[传统文化]黑龙江地区古代林业生产习俗
世居黑龙江地区的古代先民,如拓跋鲜卑、肃慎、契丹、室韦等等,可以说都是从森林中走出的民族,森林是他们生息繁衍的家园。
生活在黑龙江这片黑土地上的各兄弟民族,在长期的历史发展中氏族、家族、家庭都是以血缘和血统世系为纽带联结的,其凝聚力最突出的制约作用,就是约定俗成的世代传承的族规和家法,起着至关重要的维系秩序、保护集体利益、惩治邪恶势力等积极作用。
庙会文化,这种具有千年唯美意境唯美古风的民族传统,在现代化飞速发展的时代潮流中,不但没有消声匿迹,反而日益光彩焕发,以其浓郁的民族传统风韵,成为当代京城最具魅力的景色线之一。
由于互相不理解,于是出现了年轻人和老年人之间的代沟;由于互相不理解,于是朋友之间产生了隔阂;由于互相不理解,于是师生之间产生了矛盾;由于互相不理解,于是上下级之间难以交流;由于互相不理解,丈夫和妻子发生了误会……因此,理解是建设和谐社会的最重要的基础。
改革开放后,很多人追求的是经济效益,希望的是利益最大化,人际关系就变成了简易的利益关系,于是人和人之间的情感淡漠了,为了利益而破坏自然的事多了,为了利益而损人利己的事也多了:在利益面前,有的人六亲不认;在名利面前,有的人狗苟蝇营;在物质面前,中国人历来不齿的“笑贫不笑娼”抬头了;不孝养老人的例子并不鲜见;由于连“谢谢”都不会说而导致援助者要对贫困学生取消援助的案例时不时会见诸报端……残酷的事实告诉我们:文明社会仍然需要心怀心怀感恩
义气作为一种封建的道德观念,与我们当今社会的精神文明和法制社会的建立是背道而驰的,因此我国公民道德规范是“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”,其中就没有出现“义”字。
在几百年来绵延不绝的历史长河里,在三晋大地的一个个村口边,一次次地响起了那首浸透情泪的湿漉漉的民歌:哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,手拉着哥哥的手,送哥送到大门口。