[文学论文]地域文化视角下叶兆言民国主题文学小说研究
第一章叶兆言民国主题小说中的南京文化符码第一节多姿多彩的南京民俗文化简易来说,民俗就是人们的风俗习惯,是指一个民族或社会群体在相对固定的区域内通过长期的生产实践和社会生活,逐渐养成或形成并不断传承的、稳定的文化事项。
第一章叶兆言民国主题小说中的南京文化符码第一节多姿多彩的南京民俗文化简易来说,民俗就是人们的风俗习惯,是指一个民族或社会群体在相对固定的区域内通过长期的生产实践和社会生活,逐渐养成或形成并不断传承的、稳定的文化事项。
第一章 韩少功书写湘西民间文化的缘由第一节 忧虑中的寻根上个世纪八十年代,中国文坛在经历巨大的创伤之后,文学创作伴随随着社会的转变而逐渐出现了一些新的现象。
本文是法学学校学校毕业论文,笔者通过对中国古代王朝的历史更迭进行考察,分析中国传统政治权力的合法性基础,以此为对照,考察我国现代政治权力的合法性基础,最终通过对我国政治权力合法性基础的历史变迁分析司法公信的政治意义。
第一章绪论贾平凹文学创作与史传传统之关系概述1.1研究综述从1973年发表在《群众艺术》上的《一双袜子》算起,贾平凹文学创作至今已走过了44年的历史,其散文、中短篇小说(集)创作数量难以确记,而长篇小说也已多达16部,并且获得茅盾文学奖、华语文学传媒奖、美国美孚飞马文学奖、法国费米娜文学奖等多项国内外文学大奖,其作品也被翻译成英、法、德、俄、日、韩等多种语言的20余种版本在海外传播m。
这是一篇法学学校学校毕业论文,本文的理论创新之处在于:在目前世界各国量刑规则已经由过去的单一化结构走向了体系化时代的背景之下,对于量刑规则的体系性建构;方面展开专题性的理论研究极其具有研究的理论价值与现实意义:首先,就理论价值方面而言,截止目前为止,尚没有学者对此问题展开专门研究,本文的研究将能够促进理论界对于量刑规则体系性建构的关注与深入思考;其次,从现实意义方面来讲,量刑规则的结构由单一化走向体系化的历史演进本身已经强有力地说明了对于量刑规则进行体系性建构的现实需求及其意义。
1前言1.1肺癌的发病情况非小细胞肺癌是肺癌最主要的病理组织学类型,占全部肺癌的80%左右,临床I11期的患者经过标准的外科治疗后,其5年的生存率一可达40%;而晚期和预后差的111IV期的NSCLC患者约占70%,前者依据病变的范围和是否可切除,其5年生存率从5%一30%等,1451可切除的NscLc的病例,目前公认其治疗重点是手术切除,但不可切除的NSCLC病例的最佳治疗方案尚存在争论,对于不能手术的111期NSCLC的标准治疗手段仍然是放射治疗,但其5年生存率低于5%;化疗仅能使极少数I期小细胞肺癌
第一章 敦煌文化资源和文学书写概述第一节 绚烂而又沉重的敦煌文化敦煌莫高窟是目前发现的世界上规模最大、洞窟最多、保存最完好、历史序列最长久、艺术价值最高的佛教艺术石窟群,在莫高窟保存有 10 个世纪都不间断的美术作品,是集建筑、雕塑、壁画为一体的艺术殿堂,在这里随处可见各种宗教和文化交流融合的历史见证。
绪 论一、选题背景和意义随着世界各国交流的日益加深及新课程改革的全面启动,2003 年《高中语文课程标准(实验)》颁布,它强调尊重和理解多元文化;,重视高中语文外国文学作品教学。
第 1 章 绪论1.1 研究背景及意义自上世纪90年代以来,随着我国经济的快速发展,交通基础设施建设规模实现了快速增长,至2021年底,我国公路里程总量达到410.64万公里。
引 言新文化运动之后,刘师培等先生为六经皆文;的思想大声疾呼,闻一多等先生以文学眼光品鉴《诗》作,风气新变,《诗》之研究重心,便渐从政教美刺、训诂考据,转向涵泳诗境、妙赏深情。
绪论1、研究意义民族医药是我国传统医药的重要组成部分,贵州是少数民族的聚居地区,2021年少数民族人口达1255多万人,占全国少数民族人口总量的11.03%,占全省总人口的比36. 11%。
第一章老舍创作记忆叙述的基本取向第一节童年记忆一、贫穷一生存之艰在老舍的作品充斥着大量的贫穷经验的书写,饥饿、寒冷、住所、讨债、借钱、卖身、典当等词汇经常出现在创作中,贫穷作为一种意象弥漫在具体的日常生活、饮食、习俗、家庭等上面,成为定位老舍童年生活记忆的重要指标。
1 景色是一种认识装置;1.1 乡村景观人,作为社会化的存在,总之是以相应的自然环境为依托;但这样存在的保障,使得提供生活必需的物质材料及生产条件所隶属的自然环境,势所难免地打下了相应的社会文化烙印。