中国人养生的四大论点

我国历来的养生之道，据中国科学院学部委员、环球百岁养生中心导师陈可冀教授研究分析，

有以下4种看法不可忽略，它们分别是：

(1)平衡养生论。经原北京首都医学院院长、中国红十字会东方老年服务中心董事长陈应谦教授等研究认为，主“动”论和主“静”论对人的生命和健康虽然都有很重要的积极意义，但都不全面，有失偏颇。从老年人的实际来讲，要动静结合，阴阳协调，做到心理平衡、生理平衡、营养平衡、环境平衡。因此，他们提出“生命在于平衡”，认为要“亦静亦动才是真”，主张用“平衡论”指导养生。

(2)健脑养生论。经脑科学家研究发现，人的肌体衰老首先是从大脑开始的。有人说：“人老先从腿上老。”其实，腿的主管也还在于大脑，衰老归根结底还是先从大脑开始。中、老年人的大脑细胞，虽然每天都在死亡，可是在活动的情况下，又每天都有新生。而且，只要有适当的脑运动，并保证必须的脑营养，则新生的脑细胞还会比死亡的脑细胞多。科学家用超声波测定，勤于思考的人，脑血管经常处于舒张现实，因而保养了脑细胞，使大脑不致过早地衰老。

(3)行善养生论。我国古代很早就有“仁者寿”的理论。春秋时期的大教育家孔老夫子就说过：“大德必得其寿。”现代医学研究也证明，凡是具有忠诚、善良、正直、廉洁等品质，心地善良、处事和善、光明磊落、情操高尚的人，其体内会分泌出一些有益的激素、酶和乙酰胆碱等，使血液的流量和神经细胞的兴奋调节到最佳现实，从而提高机体的抗病能力，促进人体健康长寿。美国密西根大学调查中心在对2700多人进行长达14年的调查研究后得出一个结论，即凡是乐于助人、和他人相处融洽的人，预期寿命都显著延长；相反，凡是心怀恶意、损人利己、和他人相处不融洽的人，其死亡率要比正常人的死亡率高1.5倍。这就是现代行为医学研究所得的“善有善报，恶有恶报”的结论。

(4)养心论。北京图书馆馆长任继愈老先生，根据其从古医典“血由气生，气由神主”中得来的“药补不如食补，食补不如神补”的思想，提出了“养心第一，养身第二；神养第一，药疗第二；自医第一、求医第二”的“三个第一”的主张。2000年发表于《中国老年报》的《养生莫忘养心》一文中也写道：“‘养心’者即‘节欲’也……养心重在清心寡欲，静以养身，俭以养德，什么情欲、物欲、名欲、权欲等，皆要欲而有度，切勿使外物惑己心。反之，如果嗜欲、纵欲、贪欲、欲而无度，心有贪婪、嫉妒、憎恨、猜疑，妄想所有非分之想，久而久之，必致形荣精亏，积虑成疾，殆而已矣。”