敕勒川古诗朗读拼音 敕勒川古诗朗读视频

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敕勒歌古诗拼音

chì lè chuān yīn shān xià tiān sì qiónɡ lú lǒng ɡài sì yě tiān cānɡ cānɡ yě mánɡ mánɡ

敕 勒 川， 阴 山 下，天 似 穹 庐，笼 盖 四 野，天 苍 苍， 野 茫 茫，

fēnɡ chuī cǎo dī xiàn niú yánɡ

风 吹 草 低 见 牛 羊。

《敕勒歌》译文：

辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

《敕勒歌》注释：

1、《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

2、敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

3、阴山：在今内蒙古自治区北部。

4、穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

5、笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

6、天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。

7、茫茫：辽阔无边的样子。

8、见（xiàn）：同“现”，显露

《敕勒歌》创作背景：

《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带称为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。

敕勒川古诗带拼音

敕勒歌

chi le chuan vin shan xia

敕勒川，阴山下

tian si giong lu long gai si ye

天似穹庐，笼盖 四野

tian cang cangy mang mang

天苍苍，野茫茫

feng chui co di xian niu yang

风吹草低见牛羊

翻译:

阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

扩展资料：

敕勒川是一个地名，根据专家解读，有不同说法第一种认为在山西的朔州，宁武一带;第二种认为在内蒙古阴山地区，包括呼和浩特大黑河流域和包头昆都伦河流域。

第三种认为在如今的内蒙古土默川平原，就是包头的土右旗大部和呼和浩特的土左旗小部分，土右旗如今在复兴敕勒川文化。今天的呼和浩特市赛罕区和士默特左旗都有敕勒川大街。

作品赏析：

这首妇孺皆知的诗歌大气磅磺，粗犷雄放，刚劲有力，描绘了在一望无垠的大草原上，满眼的青翠，无边无际的天宇，如同毡帐一般笼盖草原，微风吹拂，健硕的牛羊从丰茂的草从中显露出来，波澜壮阔的场面充满了蓬勃的生机。让人读来心胸开张，情绪酣畅，油然涌出一股豪迈之气。

这一首因为战争流传下来的诗歌，最早使用鲜卑语演唱，因为斜律金是鲜卑人，后来被译成了汉语。这首古老的歌辞浑浩苍茫，令人向往。后人有解释为歌唱爱情，有人说是牧歌。其实乃诞生于战争中的悲歌，有悲切啡恻，有慷慨激昂，留给后人无尽的遐想和迷

敕勒歌古诗带拼音原文

chì lè gē

敕勒歌

chì lè chuān，yīn shān xià。

敕勒川，阴山下。

tiān sì qióng lú，lǒng gài sì yǎ。

天似穹庐，笼盖四野。

tiān cāng cāng，yě máng máng。fēng chuī cǎo dī xiàn niú yáng。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

二、注释

1、敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

2、川：平川、平原。

3、阴山：在今内蒙古自治区北部。

4、穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

5、四野：草原的四面八方。

6、苍苍：青色。

7、茫茫：辽阔无边的样子。

三、赏析

这是一首北齐所唱的民唱，它唱出了草原的辽阔和牛羊的繁盛，唱出了大草原的壮美景色。

前两句，把天比作穹庐，又让我们联想起游牧民族的圆顶帐篷和他们的生活；后两句，用“天苍苍”和“野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。而“风吹草低”一句，写出了草原上水草的茂盛和牛羊的肥壮，又把整个画面变成了一幅天人和谐的人文图景，生动异常。语言简练质朴，音调雄壮，风格明朗豪放，雄浑天成，是描写草原风光的千古绝唱。

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