篆刻崔子玉座右铭大全 篆刻崔子玉座右铭是什么

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崔子玉《座右铭》的翻译(用现代汉语)

为人要有修养，千万不要彰扬、议论别人家的短丑，更不要乐于在人前夸说自己的美长；

施恩于人不要留记在心上，受人之恩可千万不能够忘；世俗的虚誉是不值得喜、慕，只有“仁”才是自己的为人纪纲；做事情是心拥恻隐、仁爱之心去行动，那么，别人的诽谤议论又有什么妨害呢？不要虚名不符其实，要守愚藏拙，不炫才、不弄巧，这才是圣贤之所倡导。处污贵在不染，有才德之人总是光芒内敛，不追慕表面的虚荣，而注重内在的修养，这就是宝贵之所在。

老子主张：养生、处事贵在柔，情要柔、气要和，切忌刚强，刚则易折。柔弱是有生命韧力的表现，而刚强易折逼向死亡。浅庸的人喜露刚强，只有闲静无争的人，成功才不可限量。为人一定要谨言慎行，节制饮食，知足不贪，才能祛僻灾祸与不祥。如果一个人能够持之以恒地去做，久而久之，你的才德自然会光耀如花，四溢芬芳。

千里始足下,高山起微尘.是什么意思

“千里始足下,高山起微尘”的意思是要走千里的路途，也得从脚下的第一步开始。高大的山峰是由一粒粒微尘堆聚起来的，我们的道德和修养也是这样，所贵的是照此行之日日出新。这句话出自东汉时期诗人崔子玉的《座右铭》。

原文:游与邪分歧，居与正为邻。於中有取舍，此外无疏亲。修外以及内，静养和与真。养内不遗外，动率义与仁。千里始足下，高山起微尘。吾道亦如此，行之贵日新。

译文：交友时要远离奸邪的人，住所要与正人君子做邻居。在这些方面应该有正邪的取舍，除此之外没有亲疏的分别。修养外在的功夫以达于内在，静养内在使其祥和真诚。

修养内在而不遗漏外在，一切按照义与仁去行动。要走千里的路途，也得从脚下的第一步开始。高大的山峰是由一粒粒微尘堆聚起来的，我们的道德和修养也是这样，所贵的是照此行之日日出新。

扩展资料：

崔子玉《座右铭》的意思是：为人要有修养，千万不要彰扬、议论别人家的短丑，更不要乐于在人前夸说自己的美长， 施恩于人不要留记在心上，受人之恩可千万不能够忘。

世俗的虚誉是不值得喜、慕，只有“仁”才是自己的为人纪纲，做事情是心拥恻隐、仁爱之心去行动，那么，别人的诽谤议论又有什么妨害呢？不要虚名不符其实，要守愚藏拙，不炫才、不弄巧，这才是圣贤之所倡导。

崔子玉是东汉人，距今有一千多年，他是中国历史上首创“座右铭”的第一人，他的这篇自律座右铭，读之朗朗上口，思之语意深长，教人谆谆明详；所言之事，所叙之情，句句如金玉铿锵。

参考资料来源：百度百科-座右铭

吴让之崔子玉座右铭是什么体

篆书。

邓石如篆书以秦刻石为基础，又广泛涉猎《石鼓文》以及汉篆碑额、瓦当，参以汉隶笔意，笔墨情趣在线条中获得丰富的体现，形成奔放遒劲而不失古雅朴茂的新面目。对秦汉篆书创造性的继承和发展作出了重大贡献。晚年所作的《白氏草堂记》便是将"篆欲精而密"发挥到了极致。

吴让之善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了"邓派"篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。各体皆能，尤工篆书，用笔精到，浑厚庄重，字形清超深稳，遒劲俏丽，柔中带刚，法度严谨，深得汉篆之妙，人称"吴带当风"。《崔子玉座右铭》为其代表作之一。

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