水浒传笑话108个人物 水浒传笑话108个字
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6个水浒小故事100字左右
1.三打祝家庄:梁山好汉因杨雄、石秀上山,决意攻打祝家庄。宋江带兵一打祝家庄,命石秀、杨林去探庄。杨林被擒,石秀遇钟离老人,得知盘陀路走法。祝家庄伏兵齐出,梁山人马迷路,幸亏石秀赶到说出暗记,花荣射落号灯,人马才得安全退出。宋江二打祝家庄,仍然失利,但活捉了祝家庄的同盟军扈家庄的女将扈三娘,剪去了祝家一翼。三打祝家庄,利用新来投寨入伙的孙立与祝家庄教师栾廷玉是师兄弟的关系,骗得祝家相信,孙立和家人亲戚打入祝家庄作内应。梁山人马与他们里应外合,最后攻破祝家庄,得胜回山。
2.鲁智深大闹五台山:鲁达拳打镇关西逃走后,由赵元外引见出家五台山避难,却不安心坐禅修道,旧性未改吃酒闹事,数次打伤同门,长老看赵员外檀越之面又认定鲁达日后必成正果,进行劝说,鲁达却又再度下山打造禅杖戒刀,吃酒吃肉,回来打坏半山亭和金刚神像,又在寺中伤人大闹.长老无奈引他去了相国寺。
3.杨志卖刀:杨志运送花石纲失陷,穷困致极,要卖祖上传下的宝刀,以作后用,却遇京师有名的破落户泼皮--没毛大虫牛二.遂起争执,杨志虽退让,牛二步步相逼,杨志怒杀牛二,摊上命案,被迭配大名府,宝刀没官入库。
4.林冲误入白虎堂:高衙内要强占林冲的妻子,几次没有成功,便要加害林冲,高太尉以比刀为名诱林冲入府,并带至商议军机大事白虎堂,正在林冲大惊之时,污蔑其"带刀入堂,意在行刺,被判脊杖二十,刺配远恶军州。
5.梁山泊林冲落草:林冲被发配后,又遭迫害,怒杀了陆谦等,由柴进引见雪夜奔赴梁山,被逼无奈落草梁上为寇,但首领王伦却是小人,对林冲颇有意见,又偶遇杨志(未入伙),梁山水泊五位英雄才重排坐次,林冲仅强于朱贵,位居第四。
6.鲁提辖拳打镇关西:鲁达在潘家酒楼上倾听金氏父女血泪控诉。激愤之情遂起,在鲁家客店里救护金氏父女逃离虎口。为让金氏父女彻底摆脱“镇关西”,也为激愤之情,在郑屠肉铺前三拳打死“镇关西”(郑屠)。闹出人命后,鲁达粗中有细奔出南门,一道烟走了。
武松打虎
武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:"近因景阳冈大虫伤人,但有过冈克上,应结伙成队过冈,请勿自误。"武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。
鲁提辖拳打镇关西
鲁达、史进、李忠到潘家酒楼饮酒,三人聊得正在兴头上,忽听隔壁有人啼哭。鲁达心情烦躁,让店小二将啼哭之人叫来问话。原来这啼哭的父女俩是受了当地恶霸郑屠的欺负。郑屠强迫姓金的女子做妾,虚钱实契将其抢回家,三个月后他家的大娘子即将金姑娘赶出来,还要追讨三千贯典身钱。鲁达听了这一人间不平事,怒从心起,大骂郑屠,立即要去教训郑屠;被史进、李忠二人劝住。鲁达拿出身上所有的钱,又向史进借了十两银子送给金氏父女,并答应第二天护送他们离开这里。鲁迷离开酒店与史进、李忠分别,回到住处仍愤愤不平,难以入睡。
第二天,鲁提辖让金氏父女走后,在店里坐了两个时辰,约莫着他们走远了,就去找郑屠去了。
鲁提辖先要十斤猪肉,切作臊子,不要肥肉,要郑屠亲自切。切好后鲁提辖又让切十斤肥的,不要瘦的在上面,切成碎肉。鲁提辖又要十斤软骨,切碎,郑屠说:“你在戏弄我吗?”鲁提辖说:“戏弄你怎么了。”用碎肉洒了过去。郑屠拿一把尖刀打算刺鲁提辖,而他扑的一拳,正打在郑屠的鼻子上,打得鲜血进流,鼻子歪在一边,却便似开了个油酱铺,咸的;酸的;辣的一发都滚出来。郑屠说:“打得好。”提辖说:“直娘贼!还敢应口!”冲着眼眶又是一拳,打得眼棱缝裂,乌珠进出,也似开了彩帛铺,红的、黑的、紫的都绽将出来,郑屠求饶,而鲁提辖因偏不饶他,冲着太阳穴一拳,却似做了一个全堂水陆的道场、磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看他没气了,怕吃官司,假意说了几句话跑了。
<水浒转>中施耐庵给一百零八个好汉都取了幽默的绰号,写出其中一位好汉的...
梁山好汉绰号闲聊
宋江有两个绰号,一个是“及时雨”,另一个是“呼保义”。宋江平时排难解纷,济人贫苦,急人之急,扶人之困,好周全他人性命,因此,人们“把他比做天上下的及时雨一般,能救万物”,“及时雨”是对宋江肯救人于危难的品行特征的赞誉;“保义”本是宋初最低级的武官职名,后来逐渐成了人人可用的自谦之词。“呼保义”是个动宾结构,是宋江为了自谦而“自己称呼自己为保义”,后来变成绰号。燕青也有两个绰号,一个是“浪子”,另一个是“小乙”。燕青是个不愿受习俗惯例和道德规范约束的人,一身白肉,遍体花绣,百伶百俐,道头知尾,吹得弹得,唱得舞得,拆白道字,顶真续麻,诸路乡谈,行艺市语,无有不能,无有不会,“浪子”是对燕青放荡不羁的行为的概括;古人称燕子为乙鸟,燕青姓“燕”,因此,“乙”是从其“燕”姓中来的,“小乙”是古汉语意动用法,是指“乙鸟也比不上” 的意思,用“小乙”作绰号,有赞燕青“身体轻盈,一身本事,无人比得”的用意。
一百零八条好汉中,以禽兽蛇虫为绰号的共有36条,占三分之一。
麒麟,是古代传说的一种动物。这种动物“仁兽也,麋身,牛尾,一角”,多用作吉祥象征或比喻杰出人物。卢俊义是北京富豪大户,身躯九尺如银,仪表仿似天神,棍棒天下无对,论钱财、身材和武艺为“河北三绝”,绰号“玉麒麟”,赞他是个杰出的人物。(“玉”,敬词,多用来敬称他人的身体言行。)
龙,是我国古代传说的一种长形、有鳞、有角的动物。《说文》中说龙为“鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”,可见龙的本事甚大。水泊好汉中,绰号中带“龙”字的共有7人:公孙胜绰号“入云龙”,是因为他习得武艺多般,学得一家道术,能象龙那样“呼风唤雨,腾云驾雾”,道行非凡;史进绰号“九纹龙”,主要的是他身上剌有九条青龙花绣,更兼有着一身好功夫,武艺高超,天地不怕。邹渊、邹润两叔侄,叔叔邹渊人称“出林龙”,是因为他为人忠良慷慨,更兼一身好武艺,性气高强,搏杀时好象龙从树林中窜出来那样,势吓百兽;侄子邹润人称“独角龙”,是因为他身材长大,天生异相,脑后生有一个肉瘤,象龙头长角,性发起来,一头可以撞折一株松树,令人目瞪口呆。蛟、蜃都是古代传说中的龙属,蛟能发水,气势磅礴,蜃能吐气,成海市蜃楼。童威、童猛两兄弟,大江中伏水驾船,踏波冲浪,仿若游龙戏水,若隐若现,故人称“出洞蛟”、“翻江蜃”。李俊功夫了得,水性很好,专在扬子江中靠撑船梢公为生,人呼“混江龙”,这绰号应是“象龙那样在江河中游混”的意思。但另有一说是:宋代为清理黄河泥沙,发明了一种巨大的铁耙,用来搅动水底泥沙,使之随水流入大海,这种治理河沙的铁耙名叫“混江龙”,赋予李俊 “混江龙”绰号,有赞其本领高强、能“翻动江河”的意思。
李应的绰号“扑天雕”。“雕”又叫“鹫”,爪嘴锐利,翅力强劲,是一种能从高空俯冲直下进行捕食的猛禽,李应是独龙冈东村的主人,“使一条浑铁点钢枪,背铁飞刀五口,百步取人,神出鬼没”,象巨雕从高空俯冲扑食那样,令猎物防不胜防,江湖绰号“扑天雕”,名副其实。欧鹏的绰号是“摩云金翅”,“摩云”即“摸云”,“金翅”即“黄褐色翅膀”,“翅”是从其名“鹏”中变通出来的,欧鹏因得罪了上司,逃走在江湖上、混迹于绿林中而熬出这个绰号,含有脱离囚笼、仿如鹏鸟展翅、一飞冲天的意思。
豹是一种大型强壮且性情凶猛的猫类动物,毛体有斑点或花纹,有相当的树栖性。林冲绰号“豹子头”,一说是从其长相:八尺身材,豹头环眼,燕颌虎须,不怒自威,活象一头猛豹;另一说是赞其武艺“端的非凡”:禁军是天子脚下的精锐之师,胜似虎豹,林冲是京师八十万禁军枪棒教头,等于是“群豹的头领”。杨林是一个生得“头圆耳大,鼻直口方,眉秀目疏,腰细膀阔”的俊男,加上“多在绿林丛中安身”,联系豹有“树栖性”的特点而称其做“锦豹子”。(锦:漂亮。)汤隆是一个“入骨好使枪弄棒”、也有点心计的打铁佬,由于浑身长有麻点,象豹体的斑点,所以被人称做“金钱豹子”。
以鳄鱼为绰号的梁山好汉有两条:一是朱贵,绰号“旱地忽律”,这“忽律”就是现在说的鳄鱼。朱贵身材长大,相貌魁宏,双拳骨脸,三叉黄髯,以开酒店为名,有财帛的来到,“轻则蒙汗药麻翻,重则登时结果,将精肉片为跔子,肥肉煎油点灯”,从长相到生性都象爬上岸的鳄鱼那样凶残,“旱地忽律”绰号绘形绘性。二是王定六,绰号“活闪婆”,这“活闪”同“霍闪”,是“闪电”的意思,常用来喻人的动作迅速敏捷;“婆”即“猪婆龙”,是长江中下游沿岸人们对扬子鳄的别称。扬子鳄体型细小,动作敏捷。王定六家居长江边,身材瘦小,赴水使棒,走跳得快,“活闪婆”绰号绘出其体貌动作的特征。
古人常用蛇、蝎来比喻狠毒的人或惹不得的人。梁山好汉中,以蛇、蝎为绰号的有3条。解珍、解宝兄弟两个,猎户出身,都使浑铁点钢叉,都有一身惊人的武艺,解珍绰号“两头蛇”,解宝绰号“双尾蝎”,这“两头”、“双尾”是指兄弟俩所使用的双股钢叉,兄弟俩分别被称为“蛇”、“蝎”,是因为解珍心性恶横,解宝脾性暴刚,都如蛇蝎,人莫敢惹。杨春长得腰长臂瘦,体形象蛇,虽功夫不济,但力气不小,舞起一口大杆刀也能“到处刀锋如撒花”,一片白光,从艺从形,绰号“白花蛇”也算恰切。
侯健长得黑瘦轻捷,象只猿猴,“做得第一手裁缝,端的是飞针走线,更兼惯习枪棒”,运臂灵巧,缝艺高超,人称“通臂猿”,这“通臂”是指手臂灵活、运用自如的意思。犬,古时特指大狗,后来犬、狗通名,旧时常用为自谦或鄙斥他人之词。段景住赤发黄须,生平只靠去北边地面盗马为生,人称“金毛犬”,含有对其专事“盗马”行为的轻鄙之意。称人为“鼠”,犹言小子,是用来比喻行为不正或无足轻重的人,白胜是个闲汉、赌客,人称“白日鼠”,这“白日”是取其姓,“鼠”是鄙其行为不正。蚤是一种细小的赤褐色昆虫,在人畜身上吸血寄生,善跳跃,称人为“蚤”,用意轻薄。时迁矮小轻灵,飞檐走壁,能象细小的蚤在宽大的鼓面上蹦跳那样,无所不往,但做的是“跳篱骗马的勾当”,象蚤那样“寄生”,人称“鼓上蚤”,既是赞其轻功了得,又是轻其专靠窃盗为生之所为。
古人迷信,信奉神(天神)祗(地神) 。神祗之中,虽有司属、类别、职责、善凶之分,但无一不是身怀特技、能力非凡之辈。因此,古人给异于常人的人起绰号,也喜欢套个神祗之称。梁山好汉中,以神祗星曜为绰号的共有28条,占四分之一强。
在传说中,“神”是天地万物的创造者或主宰者,“仙”是能达到至高神界的人物,“圣”是道德、智能或技艺极为高超的理想人物,三者都是变化莫测、威力无穷的神明。据此,人们常用“神”、“仙”、“圣”来比喻技能超群或精通一事的人。戴宗,面阔唇方,瘦长清秀,有一等惊人道术:四个甲马(绑腿布条)拴腿,能日行八百里,因走路速度极快而被人称为“神行太保”。(太保,是对绿林好汉的尊称,宋、元时也用作对庙祝、巫师的称呼。)单廷珪,铁帽黑缨,乌油铠甲,骑深乌马,使黑杆枪,其装束用物合起来“似北方一朵乌云”,因善用“决水浸兵之法”而被人称为“圣水将军”;魏定国,金盔赤缨,猊铠红袍,骑胭脂马,使熟铜刀,其装束用物合起来“似南方一团烈火”,因精熟“火攻之法”而被人呼为“神火将军”。萧让,深谙诸家字体,挥毫笔走龙蛇,因擅长书法而被人称作“圣手书生”。蒋敬,颇有谋略,精通书算,积万累千,纤毫不差,因擅长计算而被人唤做“神算子”。安道全,师传金针玉刃,祖传内科外科,尽皆医得,仿如扁鹊,因医技精湛而被人称为“神医”。朱武,虽然武功不济,但精通阵法,广有谋略,因能善于出谋划策、排兵布阵而被人称为“神机军师”。马麟,小番子闲汉出身,吹得双铁笛,使得大滚刀,百十人近他不得,因铁笛吹得特别好、似神仙般飘逸而被人称为“铁笛仙”。
“太岁”是传说中的神名,古人认为太岁之神在地,兴建土木要避开其方位,否则就不吉利,后来成为对冒犯不得或不好惹的人的特称。“二郎神”(即杨戬)是道教传立的天上凶神,三眼华光,武艺高强,善于变化,人莫敢惹。“阎罗”是佛教传设的鬼王,主宰地狱,统管阴司,神鬼皆怕,后来成为极凶恶的人的喻称。阮氏三雄,皆不通文墨,都有一身好本事,大哥阮小二眍面绰口,眼射寒光,黄毛盖胆,臂力千斤,似站立着的太岁,令人望而生怕,人称“立地太岁”;二哥阮小五眼似铜铃,手如铁棒,脸笑心狠,善降灾祸,象庙里立的“二郎神”神像,令人望而却步,人称“短命二郎”;(“短命”是“使人命不长寿”之意)三弟阮小七双睛暴突,满脸横肉,浑身粗黑,仿如铁打铜铸,活象城隍庙里的鬼王,令人见而胆寒,人称“活阎罗”。兄弟三人的绰号,都透着一股令人觉得不好惹的凶蛮之气。二郎神杨戬的中眼能上观天庭,中察凡间,下眎地狱,善辨人妖万物,被称之为“天目”。彭玘,乃累代将门之子,双目炯炯,声雄气刚,武艺出众,因长相威武,又与二郎神一样使一口三尖两刃刀而被人呼为“天目将”。
哪吒是天神,三头八臂,善用乾坤圈伤人;大圣(孙悟空)是魔佛,变化万端,善使金箍棒搏杀。这一神一佛,克敌制胜,神勇无比。项充、李衮二人,擅长步战,脚如风火,都善使团牌,一个在牌上插飞刀二十四把,一个在牌上插标枪二十四根,都能百步取人,无有不中。这两人无疑很是厉害,但项充人称“八臂哪吒”,与哪吒的八臂持平,李衮人称“飞天大圣”,比孙悟空还高一筹,则绰号显得有些夸张。金刚,是佛教中手执金刚杵(印度的一种古兵器)的佛的侍从力士,古人常用来比喻身材巨大、孔武有力的人。宋万,长得神高神大,虽酷象一尊站立在半空的金刚,但本事低微,人称“云里金刚”,绰号也显得有些夸张。判官,原是指唐、宋两代辅助地方长官处理公事的人员,传说中借指阎王手下管生死簿的官。李立,长着赤色虬须,红丝虎眼,揭阳岭下开酒店,专好劫杀客商,活象阎王手下的索命鬼,江湖绰号“催命判官”,(“催命”是“索取人命”之意。)绘出了其人凶残的本性。夜叉,原为印度神话中一种半神半鬼的小神灵,是佛教徒所说的一种吃人的恶鬼或腾飞空中、速疾隐秘的恶鬼,即“能啖鬼”或“捷疾鬼”。“母夜叉”是个专用词,专用来比喻凶悍的妇女。孙二娘,辘轴般腰肢,棒槌似手脚,眉眼泛凶光,无妇人之柔,好杀人卖肉,本事出众,凶悍异常,江湖人称“母夜叉”,确实是名如其人。
神祗之中,有些凶神恶鬼之类,没有固定的命名,其名堂常常是因事或因物随意而起。迷信的人将专管死丧哭泣的凶神叫做“丧门神”,并用此名比喻给人带来晦气的人。鲍旭,长得脸如锅铁,双睛暴露, 平生打家劫舍,只好杀人,给人横祸,世人据此而给他套个“丧门神”的绰号;迷信的人将挡道造险的凶神叫做“险道神”,并以此将在道路上遭逢不测说成是“碰撞了路神”。郁保四,长得身高一丈,腰阔数围,平生为贼,拦路劫财夺物,给人晦气,世人据此而给他套个“险道神” 的绰号。混世魔王,原是佛教用语,专指扰乱世界清平的魔怪。樊瑞,一身好武艺,懂神术妖法,能呼风唤雨,是个能给人灾难的恶人,世人据此而给他套个“混世魔王” 的绰号。三条好汉的绰号,都突现了嗜杀的恶性。
鬼,是传说中的似人非人的怪物。迷信的人认为,鬼是由人死后脱离了肉体的灵魂托附于草木或动物而变成的。由于传说中的鬼面目狰狞而又变化多端,伤人害人而又善于遮掩,因而人们常用“鬼”作骂语,以表示蔑称或憎称。梁山好汉中,绰号中称“鬼”的有三人。刘唐,紫黑阔脸,一身黑肉,黑魆魆毛腿,鬓边一搭朱砂记,上面生一片黑黄毛;杜兴,阔脸方腮,眼鲜耳大,面颜生得粗莽。二人都因貌丑形粗而分别被人称作“赤发鬼”和“鬼脸儿”。曹正,虽然“杀的好牲口,挑筋剐骨,开剥推斩”,手艺精熟,但因“祖代屠户出身”,社会地位低微而遭人看不起,“操刀鬼”的绰号是对曹正的轻蔑称呼
星,《说文》中说是“万物之精,上为列星”,为宇宙间发射或反射光的天体,广布天穹,数之不尽。吴用,心灵机巧,精于谋略,用计层出不穷,绰号“智多星”,是赞他的计谋比天上的星星数量还多。星,常在夜空中闪烁发光,耀人眼目,人们也据此而喜欢用星来比喻某一方面突出或杰出的人物。孔明、孔亮两兄弟,哥哥性刚狠勇好相争,弟弟性急好与人厮闹,兄弟俩性格特点突出,因而,人称孔明为“毛头星”,(“毛头”是鲁莽冒失的意思。)称孔亮为“独火星”。(独:好斗的犬;火:暴躁;“独火”意为“恶狗”,喻脾性蛮横,难以相处。)古人为了认识星辰和观测天象,把天上的恒星分组,每组恒星组合称为星官,以神话中的人物、动物或器物的名字给定一个名称,如三垣、二十八宿等。“井木犴”是二十八宿南方朱雀七宿之中的第一宿,犴的本相是北方野狗。郝思文,因是母亲梦井木犴投胎而生,加上象星官那样十八般武艺无有不能,因此,人唤他做“井木犴”。“尾”是二十八宿东方苍龙七宿之中的第六宿,全名“尾火虎”,有星九颗,也叫“九尾”,“伏晨”。陶宗旺,庄家田户出身,晨起而耕,长得五短身材黑脸皮,象只乌龟,有气力,能使刀枪,人称“九尾龟”,既合其日出而作的农耕特点,又合其长相。
源于爱好、专长、性格、样貌甚至职业而起的绰号,在梁山好汉中是最多见的,这形成了梁山好汉绰号的一大特色。
铁,是一种金属,由于质硬,古人常用它来形容确凿、确定、稳固、强大的物事或刚正、刚毅、不为情所动的秉性。裴宣,职掌文书事务的小官吏(孔目)出身,极好刀笔,为人忠直聪明,分毫不肯苟且,人称“铁面孔目”,是赞其公正耿直、不讲情面的办案作风。宋清,自小与父务农,不思吏道仕途,守些田园过活,人称“铁扇子”,这“扇子”是用来摇动生风使人体感觉凉爽的用具,“铁扇子”是赞宋清甘于清淡、孝敬父亲、使长辈舒心的性品。乐和,聪明伶俐,做事见头知尾,诸般乐品尽皆晓得,人称“铁叫子”,(“叫子”即云雀,鸣声清丽。)是赞乐和的歌唱得特别好,似云雀清叫、歌喉出众。蔡福,仪表堂堂,充兼刽子手,行刑人丧胆,使索鬼断魂,举臂挥刀,一刀夺命,人呼“铁臂膊”,是赞蔡福在行刑时的职业手段十分高强。
以兵器名为绰号的好汉,皆是十分厉害的人物。关胜,是汉末三分义勇武安王关羽的嫡派子孙,生得规模与祖上相似,堂堂八尺五六身躯,幼读兵书,深通武艺,使一口青龙偃月刀,人称“大刀”;呼延灼,乃宋代开国之初、河东名将呼延赞的嫡派子孙,一表非俗,威风凛凛,使两条铜鞭,人称“双鞭”;董平,心灵机巧,三教九流,无所不通,品竹调弦,无有不会,善使双枪,神出鬼没,人称“双枪将”。关胜、呼延灼和董平三人皆有万夫不当之勇,都入水浒马军五虎将之列。徐宁,一表好人物,祖传习学金枪(钩镰枪)法,天下独步,马上或步行使动,神出鬼没,人称“金枪手”;张清,一员猛将,虎骑出身,善会飞石打人,百发百中,人称“没羽箭”。徐宁、张清两者都因骁勇善战而入水浒马军八骠骑兼先锋使之列。
霹雳、旋风、轰天雷,是破坏力很强的自然现象,宋代曾借用作火炮名字。秦明,祖是军官出身,长就凛凛一躯,性格急躁,声若雷霆,使一条狼牙棒,万夫莫敌,因有雷霆万钧之势而被人称为“霹雳火”。(霹雳,指又急又响的雷。)李逵,毛茸茸、黑凛凛一条大汉,性烈如火,嗜酒好杀,使两把板斧,又会拳棍,人见人怕,因有摧枯拉朽之势而被人称为“黑旋风”。(旋风,打转并拌有暴雨的狂风。)柴进,大周皇帝嫡派子孙,器宇轩昂,能文会武,仗义疏财,好结识天下好汉,肯救助遭配的人,是个现世的孟尝君,因持有丹书铁券,办事似旋风火炮般无坚不摧而被人称为“小旋风”。(意为“旋风也比不上”。)凌振,武艺精熟,是宋朝天下首个炮手,造的火炮能射十四五里远近,落处天崩地陷,山倒石裂,因善造火炮、威力不可抗拒而被人称为“轰天雷”。(意为“闪电劈空,雷声震撼”。)四筹好汉被人用火炮名起绰号,都名副其实。
被人以生相、扮相起绰号的好汉,其体貌特征或装束特征都十分现眼。朱仝,落草前是马兵都头,为人仗义疏财,一身好武艺,属非等闲之辈,身长八尺四五,面如重枣,目若朗星,一匹虎须髯,长一尺五寸,人称 “美髯公”,是因他生相似关云长模样。鲁智深,原是经略府提辖,身长八尺,腰阔十围,如大佛下凡,神力万斤,勇不可挡,人称“花和尚”,是因他遍体纹有漂亮的花绣,又因他仗义杀人、为躲官司而削发为僧,作了和尚的扮相。武松,传说是宋朝名武师周桐的关门徒弟,性气刚烈,身躯凛凛,如貔貅临座,力拔山河,万夫难敌,人称“行者”,是因他疾恶如仇,杀得人多,为避灾逃难而作了头陀的扮相。(头陀:原意为抖擞浣洗烦恼,是佛教僧侣所修的苦行,也用以指尚未剃发、行脚乞食的僧人,即行者。)张顺,一身好武艺,水上功夫尤为了得:能洑得四五十里水面,水底下伏得七日七夜,因天生一身雪练似的白肉、在水里游动时仿似一条劈波斩浪的白跳鱼(白鳍豚)而被人呼做“浪里白跳(条)”。宣赞,落草前是低级武官(保义使),曾做王府郡马(女婿),虽长得彪形八尺,使口钢刀,武艺出众,却生得面如锅底,鼻孔朝天,卷发赤须,因脸相特别丑陋(郡主也嫌他脸目丑陋而怀恨身亡)而被人呼为“丑郡马”。皇甫端,善能相马,犹如伯乐,善医头口,无不痊可,是个兽医奇才,因他一表非俗,碧眼黄须,虬髯过腹,貌若番人而被人称为“紫髯伯”(长着紫黄色长髯的伯乐)。孟康,长得高大白净,善造大小船只,因有一身如玉的肌肤且擅长造船而被人称为“玉幡竿”。(幡竿,船的桅杆)郑天寿,自小好习枪棒,长得瘦长膀阔,留着三牙髭须,模样俊朗,因拥有一张白净脸皮而被人称为“白面郎君” 。(郎君,对年轻男子的尊称)蔡庆,是个牢房小押狱,浓眉大眼,性气刚强,因生来爱随身带着一枝花做打扮而被人称做“一枝花”。杜迁,在《水浒传》中极少文字描述,仅知他是梁山泊最早的头领之一。杜迁本事低微,但绰号吓人,江湖人称“摸着天”,可能是因为他有着一副比常人超出一大截的高身材或是跳高能手的缘故。
梁山好汉直接以古人物的名字或封号为绰号的,其绰号结构全都是古汉语使动或意动用法。使动用法的绰号都含有超过或胜过某古人的意思,意动用法的绰号都有与某古人相比、某古人也比不上的含义。杨雄,一身好武艺,长得好表人物,两眉入鬓,凤眼朝天,几绺髭髯,淡黄面皮,因武艺高强、相貌酷似传说中的关索而人称“病关索”。(传说关索是关羽的第三子,样貌极似父亲。“病关索”意为“胜过关索”。)孙立,身高八尺,淡黄面皮,络腮胡须,凛凛大汉,射得硬弓,骑得劣马,惯熟鞭枪,因体貌及所用兵器都象尉迟恭而人称“病尉迟”。(尉迟是复姓,尉迟恭即尉迟敬德,唐代开国猛将,所用兵器是虎眼竹节钢鞭。“病尉迟” 意为“超过尉迟恭”。)孙新,是孙立的弟弟,身长力壮,模样象兄长,本事学兄长,使得几路好鞭,因此人称“小尉迟”。(“小尉迟”意为“尉迟恭也比不上”。)花荣,唇红齿白,膀阔腰细,一条银枪,出神入化,一手硬弓,百步穿杨,因有高超的射箭本领而人称“小李广”。(李广,西汉名将,骁勇善战,以善射威镇敌胆。)吕方、郭盛两人,都是雄壮之士,都使方天画戟,吕方喜穿红衣红甲,爱骑红马,因与吕布同姓、爱学吕布为人、扮相又与吕布相似而人称“小温侯”;(吕布,《三国演义》人物,封号温侯,使方天画戟,骑赤兔马,素以勇武著称。)郭盛喜穿白衣白甲,爱骑白马,因扮相与薛仁贵相仿而人称“赛仁贵”。(薛仁贵,唐朝名将,爱穿银铠,勇于力战,长于用兵,深于谋略,战功赫赫。)周通,面阔体强,使绿沉枪,占山为王,打家劫舍,虽本事低微,但因为人霸道、蛮横狠勇而被江湖人夸张地称做“小霸王”。(霸王,特指项羽,秦亡后项羽自称西楚霸王,有“恨天无柱、恨地无环”的雄力雄风。)
被人以各种物事打比方作性格或气势描绘为绰号的好汉,都各自有着别具一格的个性或不同寻常的气魄。索超,八尺身材,相貌堂堂,威风凛凛,使金蘸斧,武艺高强,绰号“急先锋”,是说他为人性急,动不动就象撮盐入火,噼啪火爆;又赞他有着为国争光、当先厮杀的忠勇之气。石秀,生得上下相等,矫健如虎,心细胆大,拳脚凌厉,绰号“拼命三郎” (多次舍命救人的男儿),是对他一生执意,路见不平,舍命相救、见义勇为的精神的赞誉。焦挺,虽则是相扑高手,“拽拳飞脚如刀毒”,但易发脾气,“劣性发时似山倒”,谁也禁不住,绰号“没面目”(脸上无光),是对他因脾性怪僻而平生到处投人不着的贬称。穆弘、穆春两兄弟,是地方一霸,都长得象庙里灵官。哥哥武艺高强,威风逼人,弟弟虽武艺一般,但狠恶凶蛮,穆弘绰号“没遮拦”(不可拦挡),穆春绰号“小遮拦”(拦挡不住),是对穆家兄弟在地方上任意所为、无人敢阻、霸气十足的描述。石勇,放赌为生,因打死人而流落江湖,绰号“石将军”,除从其石姓外,是对其“便是赵官家,老爷也鸟不换”、“老爷天下只让得两个人(柴进和宋江)” 的顽硬、耿直性格的形象刻划。(石将军:立在墓道两旁、用石头经刻凿而成的将军雕像。常用来比喻有死牛一边颈、不知变通的性格的人。)黄信,相貌如虎豹,身躯似蛟龙,惯使丧门剑,原是青州兵马都监,本身武艺高强,威镇青州,因志高气傲、自夸要捉尽青州地面所管的三座恶山(清风山、二龙山、桃花山)的强人草寇而被人唤做“镇三山”。韩滔,志高气昂,使一条枣木槊,有擒龙伏虎之威,因是靠战胜众多武林高手的武举出身而被人呼为“百胜将”。“镇三山”与“百胜将”两个绰号,突现了人物气壮如牛、非同小可的威势。
宋代的船工,除舵手叫“船舵儿”外,其余全都叫做“船火儿”。(“火”同“伙”,夥计。)张横,七尺身躯,髯黄睛赤,水性极好,冲波跃浪如履平地,专靠撑船摆渡、敲诈劫夺来往客商的财物过日,人呼“船火儿”,是据其“职业”所起的绰号。张青,原是在光明寺给和尚种菜的人,人们据其专事种菜而给他一个“菜园子”的绰号。张青后因杀僧流落江湖,在十字坡大树下盖些草屋,名为卖酒,实为劫杀过往客商、靠卖人肉馅子馒头度日。如此凶残之人,绰号却仍沿用平庸的“菜园子”,显得极不相称。
金大坚,长得眉目不凡,资质秀丽,开得好石碑文,剔得好图书玉石印记,亦会枪棒厮打,因雕得好玉石而人称“玉臂匠”。绰号中的“玉”,既是名词活用作动词,指“雕刻玉石”,点出了金大坚的职业;又是一个敬词,“玉臂”是指“非常好(很灵活)的手臂”。“玉臂匠”的绰号与金大坚的雕刻技艺为“中原一绝”的说法十分吻合。
扈三娘,人称“一丈青”,这个绰号颇为费解。绰号中的“一”可作“纯一不杂”之解,古有“一青”之说,意为 “纯青”,用作喻人时犹如现在说的“清纯可爱”;“青”,也可作“青娥”之说,专指容貌美好的少女;“丈”,可作“丈夫女”即“女中丈夫”之解,特指具有英雄气概的女子。扈三娘,天生丽质,貌美如花,又是待阁闺女,可谓“一青”;惯使日月双刀,马上功夫如法了得,善用红绵套索,撒索擒将几不落空,冲锋陷阵,更是巾帼不让须眉,足可谓“丈”。若按美貌与功夫的顺序排列,扈三娘的绰号为“一青丈”似乎更合适,但梁山好汉主要是讲“武”的,“一青丈”美貌在先,功夫在后,不合“武”意,若列为“丈一青”,虽突出了功夫,却又易生歧义,且读来拗口,故调词序为“一丈青”,重在称赞扈三娘是个女中豪杰,清纯漂亮是次要的.
水浒108条好汉,性别有雄雌,样貌有俊丑,出身有贫富,立身有贵贱,体型有昂猥,性格有刚柔,智能有高低,武艺有强弱,三山五岳,三教九流,五花八门,因“逼”而上梁山,因“义”而聚一起。我猜想,作者给每条好汉都套个绰号,其用意只不过是便于读者在脑海里更好地构想人物形象、更深刻地认识人物特征罢了。这从历代不少丹青手所绘的108条好汉画像、以至现在所拍的影视片中的水浒人物的造型来看,都可以印证作者的这种用意。
水浒传中的笑话
当今神州,各种名目的联谊会纷纷扯旗放炮,开得热火朝天。趁着这个浪头,梁山泊首领宋江的二十八代孙宋河也扯旗搞起了个“梁山泊忠义后代联谊会”。一时间,梁山泊的后代纷纷从四面八方赶往山东忠义宾馆。
“梁山泊忠义后代联谊会”隆重举行之际,正是2000年奥运会各个比赛项目在悉尼激烈角逐的时刻。“智多星吴用的三十一代孙吴仁由此突发奇想,上书大会,称:经本人考查,我梁山泊后代均有祖上遗风,其本领也均不在祖辈之下。为了显示我梁山泊忠义后代的神勇,也为了活跃联谊会的气氛,我建议我梁山泊后代向奥运会部分比赛项目挑战。”
吴仁的提议立即得到全体梁山泊后代的热烈响应。大会一致推举玉麒麟卢俊义的后代卢雅宏起草挑战书。得到大会一致认可后,由一丈青扈三娘的后代扈靓姐输入电脑用“伊妹儿”发往国际奥委会主席萨马兰奇。不一日,便接到萨翁回电:欣然接受挑战。并派来了一批国际裁判和国际体坛官员前来观察。
国际裁判和国际体坛官员一飞抵山东忠义宾馆,梁山泊的后代们就个个摩拳擦掌,斗志昂扬。打头炮的是小李广花荣的后代花盛,他口出笑言道:“我观看奥运会的射箭比赛,运动员站在原地不动,尚且不能箭箭中靶心,此等水平,真笑煞我也!请看我的本领!”说罢,令人在宾馆门前广场上竖起箭靶。只见花盛跨上一匹白马,一边飞奔,一边张弓取箭,只见“嗖嗖嗖”,连发十箭,箭箭都中靶。把国际体坛官员们个个看得目瞪口呆,直到国际裁判竖起“命中100环”的牌子后,才纷纷清醒过来,热烈地鼓掌。铁叫子乐和的后代乐蔼不失时机地唱起梁山“好汉歌”来,为其祝贺。正在国际体坛官员们为乐蔼的气势雄浑韵味悠长的歌声如痴如醉之时,一个满脸络腮胡子的雄壮大汉跳将了出来,只见他敞露着多毛的胸脯,叫道:“我仍梁山泊好汉鲁智深的后代鲁聪极也!我昨日观奥运会重量级的举重冠军举的那铁饼子只有区区213公斤。这个重量在我看来是小菜一碟,我一只手都能举得起来。你们不信,爷们先倒拔个杨柳给你们看看,让你们先见识见识我的神力!”鲁聪极正欲去拔那花坛里的树,武松的后代武柏赶紧上前劝阻道:“鲁大哥,切勿造次!当今世界,重视环保,万不可拔树!我们还是举奥运会举的那玩艺儿吧!”
此时,国际裁判们已摆好举重的铁饼,问鲁聪极道:“你要举多少斤。”“八百斤”,鲁聪极想都未想,脱口而出!”
接下来,一幕幕梁山泊好汉的后代们挑战奥运的表演更是精采夺目。
在宾馆的游泳池里,浪里白跳张顺的后代张泳,混江龙李俊的后代李俏,立地太岁阮小二的后代阮大二,短命二郎阮小五的后代阮大五,活阎罗阮小七的后代阮大七把个游泳池搅得水花翻天。什么仰泳,蛙泳,蝶泳都超过了奥运会此次金牌的成绩。特别是张泳表演的潜水,潜进水里十分钟后尚未露出头来,吓得国际裁判来自英国的劳伦斯不顾体面地大声疾呼:完蛋了!出了事故!快下去救人!”待他不顾一切地跳进水里时,张泳却露出一副鬼头笑脸矣!在宾馆门前的广场上,神行太保戴宗的后代戴祖要求一口气挑战奥运会竟走,马拉松长跑两个项目。起先,国际体坛的官员们还不相信戴祖能同时挑战两个项目,后见戴祖一意坚持,只有同意了。结果,戴祖的一千米竟走竟比奥运会冠军的纪录快了一半。戴祖竟走完毕,一口气也不歇,接着开始马拉松长跑起来。他一口气跑完了马拉松长跑的全程,竟比奥运会的马拉松长跑金牌纪录足足快了一个小时,尚且面不改色,气不喘。惊得一直乘车追他的国际裁判称:“他的这种耐力不可能是地球人,我断定是外星人的化装潜入”。
当人尚未从戴祖显示的奇迹中惊叹过来,鼓上蚤时迁的后代时移。称要挑战体操运动的全部项目。国际体坛官员们再也不敢小觑梁山泊的后代们,按照时移的要求备好了一切体操项目比赛的器具,只见时移不论是在单杠、双杠、吊环、鞍马,还是在平衡木上,都灵活得如猿猴,翻腾自如,许多动作的难度是奥运会体操项目从未涉及过的。此录象播出后,国际体操界一片哗然,一致声称:时移的体操动作难度太大,不适宜当代体操比赛,要在五十年后方才能考虑进入体操比赛。
就在国际体坛官员们和一批赶来观看的各国运动员们为梁山泊的后代展示的绝技叹为观止时,刚刚取得奥运会柔道冠军从悉尼赶来的山田野夫狂妄地声称:没有人能挑战我这柔道冠军的宝座。
山田野夫的话音刚落,从梁山泊好汉的后代中跳出一个英俊小生来,他指着山田野夫道:“休得口出狂言!我来与你挑战也!”
人们定睛一看,原来是浪子燕青的后代燕飞。面对这公然挑战,山田野夫露出一脸不屑一顾的神情,他甩掉西装,道:“不识时务的东亚病夫,今天让你见识见识我太和民族的厉害!”听到称“东亚病夫”,燕飞满眼迸出怒火,他一个箭步上前,只轻轻一推,就把山田野夫推了个嘴啃泥!山田野夫恼羞成怒:爬起来像饿狼一般扑向燕飞,只见燕飞轻扫一脚,山田野夫又跌了个晕头转向,一连五个回合,山田野夫都败下阵来,他气极败坏地暗中掏出把匕首来,正欲向燕飞下毒手。在看台上观看的梁山泊没羽箭张青的后代张迅看个真切,掏出一粒石子飞去,正中山田野夫的手腕,只听“当”的一声,那刀掉落在地,国际体坛官员们和各国运动员们立即发出一片“嘘声”,山田野夫丢了丑,只有掩面窜去。
鉴于山田野夫的教训,奥运会男子花剑冠军意大利的米拉上场后没敢口出狂言,而是拿出金牌真心实意地说:“我虽是奥运会花剑冠军,但在中国的佐罗面前,我不敢先挂这金牌。谁能嬴了我,我这金牌就挂在谁胸前。”
“不打不相识,我来试试!”从梁山泊好汉的后代中走出青面兽杨志的二十九代孙杨远。杨远拱拳对米拉道:“请了”,然后拔出剑来。米拉先声夺人,一上场就连连举剑进攻。只见杨远避其锋芒,故意卖了个破绽,待米拉以为得计之时,趁其不备,一剑刺中了米拉的右臂,再一回合,杨远大举展开攻势,米拉左避右让,根本无还剑之力,恕丢下花剑,甘拜下风,并亲自将金牌摘下,挂在了杨远的脖子上,自此,看台上一片掌声雷动。
看见杨远如此风光,黑旋风李逵的后代李海再也按捺不住了,他手持双斧跳将出来,向国际体坛官员们叫道:“奥运会应增补双斧比赛项目,要不,爷们英雄无用武之地!亏煞我也!”引得众人大笑。
当晚,萨马兰奇通过电视录象观看了梁山泊后代挑战奥运会的表演后,沉思良久。谁也不知这老头在想些什么,反正第二天他就向新闻界透露:他将不再担任下届国际奥委员主席,是否与梁山泊挑战奥运有关,谁也弄不清这其中的葫芦药,也许这只是一种巧合罢了.
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