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原神龙抬头怎么做

原神龙抬头操作技巧介绍

一、龙抬头介绍

答:所谓龙抬头,其实是大家平时可能都会用到的技巧!也就是重击+跳跃(在原神中我们使用角色不管是丢技能还是重击,都会出现不同程度的动作后摇。龙抬头其实就是通过跳跃强制取消重击的后摇动画,使得胡桃元素战技期间可以多打出1至2段重击,被网友称为龙抬头)

二、龙抬头作用

答:经测试,胡桃打完整套重击需要耗时1.033s,而通过跳跃取消后摇则可以缩减至0.91s(数据来源于米游社),也就是可以在相同的时间内打出更多的输出!

三、操作方法

答:其实有可莉的玩家,应该会很熟悉这种通过跳跃来取消后摇的方式,什么aa重击跳(会长玩可莉经常用的一套手法)!相对来说这个龙抬头真的容易多了,主要就是跳跃的时机把握!跳的太早可能会打不出重击效果,跳的太晚等于没跳!

推荐大家去胡桃的试用关卡多加练习即可(练一会儿基本上就掌握手感了,跟登龙剑的难度不是一个层级的)。

材料准备:铅笔、橡皮、纸、水彩笔、马克笔。

操作步骤:

一、起稿:先用铅笔进行起稿,画出两个圆形作为眼睛,一个半椭圆形作为嘴部分。在画的时候注意二者的比例关系。

二、接着画出龙角和耳朵部分,龙角呈人字形。

三、画出身体部分,整体成一个长椭圆形,在此基础上画出尾巴部分。

四、画出手和脚的部分。

五、我们给画一些装饰,画上剪刀和梳子。

六、用马克笔进行勾勒,并画上面部表情进行丰富。

七、最后一步,涂上自己喜欢的颜色吧!二月二创意简笔画我们就完成了。

1、二月二,龙抬头,风调雨顺保丰收,粮仓满满富流油;二月二,龙抬头,万事顺利烦恼溜,事业生活上高楼。二月二,祝同事快快乐乐,幸福永久!

2、二月初二龙抬头,龙马精神好彩头。神马不跟浮云走,良辰吉日不停留,祝福送到家门口。祝同事节日快乐!

3、今天龙抬头,处处都有好兆头,愿同事快乐喜上眉头,好运握在手头,成功扛在肩头,平安走在前头,幸福没有尽头!

4、二月二龙抬头,送同事三抬头:一抬头,金钱事业双丰收;二抬头,爱情甜蜜共携手;三抬头,朋友祝福天天有。

5、龙抬头,抬出精神头,抬来好兆头快乐喜上你眉头,好运握在你手头健康送你好彩头,幸福常在你心头,同事,节日快乐!

6、二月二龙抬头,祝你幸福没有头,万般好事找上头,钞票财宝砸到头,亲情友情暖心头,团团圆圆到白头。祝节日快乐!

7、二月二来龙抬头,人群攒动街上走;舞龙舞狮热非凡,吉利开心双丰收;龙抬头来雨儿下,万物复苏润心田;作物丰收人们乐,其乐融融好一年!祝节日快乐!

二月二龙抬头这个习俗是怎样形成

历经数百年的发展与演变,二月二节至今仍然在我国大部分地区得以传承,又因地域或者自然等其它条件的差异而各具特色,固有的文化内核通过各种不同的形式传承着,在我国色彩斑斓的众多节日文化中独具特色。然而,我们也应该清醒的看到,近年来由于市场经济的强劲冲击,“二月二”节已明显呈现出衰亡的迹象。作为一种濒危的传统文化,对“二月二”节俗的深入研究已刻不容缓。

一、汉族现存二月二节俗

二月二节自唐时开始成为一种节日,至元代最终得以定型,历经明清各朝的不断完善,融入了众多的文化内涵,延绵不息的传承了下来,时至今日仍是许多民族盛行的一个重要的传统节日。

汉族过二月二节相对少数民族来说较为盛行,我国北方流传民谚:“二月二龙抬头,大仓满,小仓流。”二月二日举行的习俗活动不可胜数,陕西地区人们于此日在房屋周围撒草木灰,谓“打围墙”。其意在于消毒驱虫,防蛇虫叮咬。陕西佛坪地区,人们在二月二清晨要端上一簸箕灶灰或者其它草木灰,围屋撒上一圈,敲开门时要用擀面杖,以驱虫消毒。汉中一带南郑、西乡地区,人们在二月二日用簸箕盛草灰,沿着房屋围撒,边撒边念到:“二月二,灰簸箕,虫子蚂蚁飞过去。”据说这样可以防止蝎虫入屋。

陕西北部府谷、榆林一带过“龙抬头”节,清晨以灶灰为屋舍,防虫蝎,并将栆面制作成“枣牌”(一种祭品)分给家里老幼食之,以图吉利。北京等地,有谚语“二月二,照房梁,蝎子、蜈蚣没处藏”流传,就是指照每年二月二日的照虫活动。此活动一般在二月二日的晚上进行,人们将过完年后剩下的蜡烛点着到屋内的四处角落各照一照,认为这样做的话,马上就要复苏的蝎子、蜈蚣等虫蚁会因为油烟熏射和年烛晃照而掉落而死,已达到驱除虫蛇的目的。

东北等地则流行二月二日妇女以布制作成鸡形,悬于室内,从而“避蚰蜒、制虫蚁”,有些地方还要在此日清扫房间,认为这样可以让人身体健康。

南方有的地方有二月二祭虫之俗,江南一带,每逢二月初二家家户户要把陈年的玉米、高粱、糯米及荞麦等磨成米粉,制作成卷团、寿桃等各种各样的果子形状,有的还捏成猪、狗、羊、鸡等家禽形状,蒸熟插上竹稍,到太阳落山的时候送至田头,或者摆在各家祖坟前。据说百虫之神食用之后就不会去吃祭祀它的人家的庄稼了。苏杭一带人们在二月二祭祀土地神,认为此日为土地爷爷生日,摆案设香火,拜祭土地老爷,祈求五谷丰登。

成都等地人们在二月二还有外出踏青、赏春之俗。江南地区尤其苏杭一带,二月二的节日食品也很具特色,江苏人自清代始便习惯在二月二吃“撑腰糕”,这种年糕经油煎炸后食用,特别可口。南北各地老百姓还习惯在二月二食用的食物上冠以“龙”字,如“龙须面”、“龙麒麟”、“龙角”、“龙耳”等等,食物要做成龙或者龙身上某个部位的形状。

天津地区人们于是日吃“煎焖子”,焖子即龙鳞的象征,焖子的制作有淀粉熬成胶块,切成小片后置于平底锅油煎,直到煎出一层黄色脆皮,然后盛到碗里浇上酱油、芝麻糊,再撒上蒜末,搅拌好即可食之,味道非常鲜美。俗云:“吃了龙鳞饼,全年不受冻”。

东北一带,还有逢二月二日吃猪头之俗,龙头节这一天,要在家中设一桌猪头宴,象征食龙头。一家老小围而食之,一边吃着香味扑鼻、热气腾腾的猪头肉,一边食用一些煎饼之类的熟食作拌料。做猪头肉时,要先将猪毛拔干净,用开水煮烂,食用前加上腌韭菜、酱、葱花等佐料。这样做出来的猪头肉肥而不腻,味道香美。另外,北方有的地区人们还要在二月二这一天舞龙欢庆、听评书,南方则由演社戏、祭土地老爷等集体欢愉场合。

令人遗憾的是,这些在近代社会还如此流行的节日习俗随着当代社会市场化的强劲冲击,已严重淡化。如今,在汉族民众中大多已仅存一些形式,以剃龙头、吃龙须面以及一些依稀的娱乐形式保留了下来。

二、二月二节淡化的原因

自20世纪以来,随着我国经济现代化的快速发展和国家政治变革速度的加快,我国曾经异常风靡的全国性传统节日在很大程度上遭受冲击,尤其以二月二节为代表的一些濒危节日更是趋向于消亡,由于多方面的原因,一些节日民俗文化被人为的扭曲、变形,有些则被人淡忘,传统节日的“文化记忆”逐渐为人们所遗忘。

首先,长期以来人们对传统节日文化形成了一种偏见

近世以来,社会变革激烈,社会政治文化发生了重大的变革,加之移风易俗运动数十年的推广,封建落后与传统文化的联系慢慢的在人们的内心里聚集,包括二月二节在内的传统文化被人们一刀切的舍弃、淡化。

我们看到,现代节日如“元旦节”、“劳动节”等等在当代人那里更有市场,人们热衷于“黄金周”的享受,而那些传承了数千年、蕴含了丰富的民族文化内涵的端午、清明、中秋等传统节日却处身于自生自灭的状态下,只有在农村和偏远的地区还保留着一些原始风貌,但随着城市化进程的加快,它们生存的空间也在逐步挤压,内容和形式均在急剧缩小,生存的环境严重恶化。

其次,节日文化的形式不易保留

与物质文化遗产相比,非物质文化遗产没有实体性的“文物”做为依托。现代社会,娱乐方式日趋五花八门,精神享受的快餐化加速了传统节日文化的消亡,像二月二节这样一种靠群众自发组织、资源参与的较大型大众节日,已很难延续它的生命力。很多年以来,我们在文化遗产的保护工作上的不力,保护意识的低下以及思想上的重视不够,使得二月二节的习俗濒临消逝,二月二节的文化内涵逐渐被人们所遗忘。

最后,外来文化的冲击也在很大程度上加剧了二月二传统节日的消亡

自清末国门被强行打开,西方价值观念和生活方式一时如潮涌般涌入国内,而改革开放以来,上至政府下至民间主动的迎合,西方文化的冲击已使二月二节为代表的传统节日遭受了沉重的打击,为青年一代所淡忘、冷落。他们普遍的认为,祖上传下来的这些传统的节日即土气又缺乏时尚,普遍的以追求西方的圣诞节、情人节等为时髦,西方文化的强势渗透致使传统节日日趋收到冷落。

在全球化逐渐深入发展的今天,我们传统的社会生活结构正在快速的结构,我们固有的文化传统正发生急剧的变迁。在西方文化的强势渗透的大环境中,以二月二节为代表的传统文化遭到严重毁弃已随处可见,现代社会与传统社会链接纽带的缺失使得传统节日逐渐丧失了其原有的文化内涵,日趋“空心化”,剩下的仅仅是一些表象的吃吃喝喝的形式。如此等等,使得我们的保护工作将更加艰巨,保护的紧迫性也日渐深刻。

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