渔父古诗 渔父古诗拼音版
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渔父原文带拼音
屈qū原yuán既jì放fàng，游yóu于yú江jiāng潭tán，行xíng吟yín泽zé畔pàn，颜yán色sè憔qiáo悴cuì，形xíng容róng枯kū槁gǎo。渔yú父fù见jiàn而ér问wèn之zhī曰yuē：“子zi非fēi三sān闾lǘ大dài夫fū与yǔ？何hé故gù至zhì于yú斯sī？”
屈qū原yuán曰yuē：“举jǔ世shì皆jiē浊zhuó我wǒ独dú清qīng，众zhòng人rén皆jiē醉zuì我wǒ独dú醒xǐng，是shì以yǐ见jiàn放fàng。”渔yú父fù曰yuē：圣shèng人rén不bù凝níng滞zhì于yú物wù，而ér能néng与yǔ世shì推tuī移yí。
世shì人rén皆jiē浊zhuó，何hé不bù淈gǔ其qí泥ní而ér扬yáng其qí波bō？众zhòng人rén皆jiē醉zuì，何hé不bù哺bù其qí糟zāo而ér歠chuò其qí醨lí？何hé故gù深shēn思sī高gāo举jǔ，自zì令lìng放fàng为wèi？
屈qū原yuán曰yuē：吾wú闻wén之zhī，新xīn沐mù者zhě必bì弹dàn冠guān，新xīn浴yù者zhě必bì振zhèn衣yī；安ān能néng以yǐ身shēn之zhī察chá察chá，受shòu物wù之zhī汶wèn汶wèn者zhě乎hū？宁níng赴fù湘xiāng流liú，葬zàng于yú江jiāng鱼yú之zhī腹fù中zhōng。
安ān能néng以yǐ皓hào皓hào之zhī白bái，而ér蒙méng世shì俗sú之zhī尘chén埃āi乎hū？渔yú父fù莞wǎn尔ěr而xiào笑，gǔ鼓yì枻ér而qù去。
nǎi乃gē歌yuē曰：“cāng沧láng浪zhī之shuǐ水qīng清xī兮，kě可yǐ以zhuó濯wú吾yīng缨；cāng沧láng浪zhī之shuǐ水zhuó浊xī兮，kě可yǐ以zhuó濯wú吾zú足。suì遂qù去，bù不fù复yǔ与yán言。
作品赏析
是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原，结尾写渔父，都着墨不多而十分传神；中间采用对话体，多用比喻、反问，生动、形象而又富于哲理性。
从文体的角度看，在楚辞中，唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体，与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人，拓宇于楚辞”（刘勰《文心雕龙·诠赋》），在文体演变史上，《渔父》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
渔父屈原全文注音
楚辞
渔父
qū yuán jì fànɡ ， yóu yú jiānɡ tán ， xínɡ yín zé pàn 。
屈 原 既 放 ， 游 于 江 潭 ， 行 吟 泽 畔 。
yán sè qiáo cuì ， xínɡ rónɡ kū ɡǎo 。 yú fǔ jiàn ér wèn zhī ，
颜 色 憔 悴 ， 形 容 枯 槁 。 渔 父 见 而 问 之 ，
yuē ： “ zǐ fēi sān lǘ dài fu yú ？ hé ɡù zhì yú sī ？ ”
曰 ： “ 子 非 三 闾 大 夫 欤 ？ 何 故 至 于 斯 ？ ”
qū yuán yuē ： “ jǔ shì jiē zhuó wǒ dú qīnɡ ， zhònɡ rén jiē zuì wǒ dú xǐnɡ ， shì yǐ jiàn fànɡ
屈 原 曰 ： “ 举 世 皆 浊 我 独 清 ， 众 人 皆 醉 我 独 醒 ， 是 以 见 放 。 ”
yú fǔ yuē ： “ shènɡ rén bù nínɡ zhì yú wù ， ér nénɡ yǔ shì tuī yí 。
渔 父 曰 ： “ 圣 人 不 凝 滞 于 物 ， 而 能 与 世 推 移 。
shì rén jiē zhuó ， hé bù gǔqí ní ér yánɡ qí bō ？ zhònɡ rén jiē zuì ，
世 人 皆 浊 ， 何 不 淈 其 泥 而 扬 其 波 ？ 众 人 皆 醉 ，
hé bù bù qí zāo ér chuò qí lí ？ hé ɡù shēn sī ɡāo jǔ ， zì lìnɡ fànɡ wéi ？ ”
何 不 哺 其 糟 而 啜 其 醨 ？ 何 故 深 思 高 举 ， 自 令 放 为 ？ ”
qū yuán yuē ： “ wú wén zhī ： xīn mù zhě bì tán ɡuān ， xīn yù zhě bì zhèn yī 。
屈 原 曰 ： “ 吾 闻 之 ： 新 沐 者 必 弹 冠 ， 新 浴 者 必 振 衣 。
ān nénɡ yǐ shēn zhī chá chá ， shòu wù zhī mén mén zhě hū ？ nínɡ fù xiānɡ liú ，
安 能 以 身 之 察 察 ， 受 物 之 汶 汶 者 乎 ？ 宁 赴 湘 流 ，
zànɡ shēn yú jiānɡ yú zhī fù zhōnɡ 。
葬 身 于 江 鱼 之 腹 中 。
ān nénɡ yǐ hào hào zhī bái ， ér ménɡ shì sú zhī chén āi hū ？ ”
安 能 以 皓 皓 之 白 ， 而 蒙 世 俗 之 尘 埃 乎 ？ ”
yú fǔ ɡuǎn ěr ér xiào ， ɡǔ yì ér qù 。 ɡē yuē ：
渔 父 莞 尔 而 笑 ， 鼓 枻 而 去 。 歌 曰 ：
“ cānɡ lànɡ zhī shuǐ qīnɡ xī ， ké yǐ zhuó wú yīnɡ 。
“ 沧 浪 之 水 清 兮 ， 可 以 濯 吾 缨 。
cānɡ lànɡ zhī shuǐ zhuó xī ， ké yǐ zhuó wú zú 。 ” suí qù ， bú fù yǔ yán 。
1、张志和的古诗《渔父》拼音版：
bā yuè jiǔ yuè lú huā fēi，nán xī lǎo rén chóng diào gui。
八月九月芦花飞，南老人重钓归。
qiū shan rù lián cuì di dī，yě ting yǐ jiàn yún yī yī。
秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。
què bǎ yú gān xún xiǎo jìng，xián shū hè fà duì xié huī。
却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。
fan xián sì hào céng duō shì，chū wèi chǔ huáng dìng shì fei。
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。
2、张志和的古诗《渔父》翻译：
八九月芦花满天飞，南溪老人垂钓回来。秋天的山从隐约映入眼帘，野艇靠着栏杆隐约可见。拿着鱼竿寻找着小路，对着斜阳梳着白发反而是商山四皓多管闲事，为皇太子定夺是非正误。
3、张志和的渔父古诗赏析：
诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕，渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
作者简介和诗词成就：
1、作者简介：
张志和，字子同，初名龟龄，号玄真子，祖籍婺州金华（今浙江金华），先世因“不忍坐视民患”，弃官隐居黟县赤山镇（今祁门县祁山镇）石山坞，又迁润田张村庇。唐代诗人。
张志和三岁就能读书，六岁做文章，十六岁明经及第，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。后有感于宦海风波和人生无常，在母亲和妻子相继故去的情况下，弃官弃家，浪迹江湖。
唐肃宗曾赐给他奴、婢各一，称“渔童”和“樵青”，张志和遂偕婢隐居于太湖流域的东西苕溪与霅溪一带，扁舟垂纶，浮三江，泛五湖，渔樵为乐。
2、作者诗词成就：
他的《渔父词》源于吴地吴歌中的渔歌，他的五首《渔父》词，特别是第一首，词调与意境完全相符，再衬之以美好的自然山水，境高韵远，很有艺术魅力，因此广为传诵。晚唐释德成39首《渔父拨棹子》中，有36首的句式格律全依张志和《渔父》。
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