甄别的意义 关于甄别信息的名言
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甄选的含义
【词语解释】
1、甄别选择。
郭沫若《天地玄黄新缪司九神礼赞》：“版本务求精良，因而成本也就自然增高，这便产生了那样严格的甄选。”
【网络解释】
释义：甄别选择。
在审查鉴别（真假优劣）之后选择，强调选择性和自主性。
字义分解：
【甄】
1、（动）审查：～录｜～别。
2、（名）姓。
【选】
1、（动）挑选：筛～。
2、（动）选举：～民。
3、（名）被选中了的（人或物）：入～｜人～。
4、（名）挑选出来编在一起的作品：文～｜诗～｜民歌～。
相关造句：
1、请问如何甄选学生参加小组面试？
2、花蜜红参片是把红参浸在蜂蜜，甄选长白山的纯净人参精制而成。
3、曾被甄选为校内优秀英文打字代表之一，参加校外大专组英打比赛，本校获团体组冠军。
4、除甄选适宜投资的科技开发项目外，创业资金公司并为获得投资的公司提供管理、市场推广和建立网络等方面的意见。
5、我们敦促各学院和大学澄清其甄选学生的过程。
6、他们甄选的模特，除了形象气质匹配段记西服外，还要与方中信的气质相匹配。
7、所有船主均可参加，队员由大会在总参赛成绩表内甄选。
8、为了满足人力资源需求，企业需要利用各种渠道发布招聘信息，并选择合适的方法和工具甄选人才。
9、为了解决商家左右手互博和买家难以甄选普通货和电商特供货的问题，欲购平台应需而生。
10、甄选条件包括学业成绩、课外活动及义工服务、品行和面试。
吕氏春秋.慎行论.察传
【原文】
六曰：夫得言不可以不察。数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审，则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。
齐桓公闻管子於鲍叔，楚庄闻孙叔敖於沈尹筮，审之也。故国霸诸侯也。吴王闻越王句践於太宰嚭，智伯闻赵襄子於张武，不审也，故国亡身死也。凡闻言必熟论，其於人必验之以理。鲁哀公问於孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教於天下，乃令重黎举夔於草莽之中而进之，舜以为乐正。夔於是正六律，和五声，以通八风，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和。乐之本也。夔能和之以平天下，若夔者一而足矣。’故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之於宋君。宋君令人问之於丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人於井中也。”求能之若此，不若无闻也。子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫‘己’与‘三’相近，‘豕’与‘亥’相似。”至於晋而问之，则曰“晋师己亥涉河”也。辞多类非而是，多类是而非。是非之经，不可不分。此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情以为所闻，则得之矣。
【通译】
听到传闻不可不审察清楚。多次辗转相传，白的就成了黑的，黑的就成了白的。狗象玃，玃象母猴，母猴象人，但是人和狗就差远了。这是愚蠢的人造成大误的原因。
听到传闻如果加以审察，就会带来好处，听到传闻如果不加审察，就不如没有听到。齐桓公从鲍叔那里听到关于管仲的情况，楚庄王从沈尹篮那里听到关于孙叔敖的情况，听到以后加以审察，所以称霸诸侯，吴王夫差从太宰嚭那里听到关于越王勾践的议论，智伯从张武那里听到关于赵襄子的议论，听到以后不加审察，所以国破身亡。
凡是听到传闻一定要深人考察，关于人的传闻一定要用事理加以验证。鲁哀公问孔子说：“听说舜的乐正夔只有一只脚，是真的吗?”孔子说：“从前舜想利用音乐把教化传布到天下，于是让重黎把夔从民间选拔出来，进荐给君主。舜任用他为乐正。于是夔正定六律，和谐五声，以调和八风，因而天下完全归服。重黎还想多找些象夔这样的人，舜说：‘音乐是天地之气的精华，政治得失的关键，所以只有圣人才能使音乐和谐，而和谐是音乐的根本。夔能使昔乐和谐，以此安定天下。象夔这样的人，有一个就足够了。’所以说‘夔一足’，并不是说夔只有一只脚啊！”
宋国的丁氏，家里没有井，要外出打水，经常有一个专人在外。等到他家挖了井，就告诉别人说：“我挖井得到一个人。”有人听到了，传言说：“丁氏挖井挖得一个人。”国人谈论这件事，让宋国国君昕到了，派人去问丁氏。丁氏说：“我是说得到一个人使唤，并不是从井里挖到一个人。”对传闻如果这样不得法地寻根究底，就不如没有听到。子夏到晋国去，路过卫国。听到有人读史书，说：“晋国军队三豕渡过黄河。”子夏说：“这是不对的。‘三豕’应是‘己亥’。‘己’和‘三’形体相近，‘豕’和‘亥’写法类似。”到了晋国一问，果然回答说晋国军队己亥这天渡过黄河。
言辞有很多似乎错误其实是正确的，也有很多似乎正确其实是错误的。正确和错误的界限，不能不分清。这是连圣人都要慎重对待的。那么怎样慎重对待呢?就是要顺着自然和人事的情理来考察听到的传闻，这样就可以得到真实的情况了。
【学究】
这是一篇客观对待传闻的文章。
每个传闻，都是在其特别背景下产生的信息，对于获知这个传闻之人必定要通过反思和认定，来确认发出这个传闻的背景，才可以认定这个传闻的真假。如果忽略这个传闻出现的背景，一味按自己既往的经验去认知，往往会出现完全不一样的判断，导致自己出现失误。可是人就是有特别的地方，一旦自己因为听闻这个传闻，做了些什么导致自己没有获得利益时候，就会去怪罪这个传闻，找不到传闻的源头，就会怪罪传播传闻之人。这是人性的弱点。
现在社会每天的信息都在爆炸式传播，如果不能很好甄别信息的来源和出发点，一个人几乎寸步难行，因为总是有正反或者似是而非的信息出现，你要相信每个信息，那么你如何判断呢？所以一个人不要刻意去甄别信息的是非，只要按自己的认知去生活，才不至于导致自己的迷茫。
传闻本身没有什么，只是因为听闻者内在的情感驱使导致。
有意义的四字格言有哪些?
光阴似箭，日月如梭
【拼音】：guāng yīn sì jiàn ，rì yuè rú suō
【释义】： 梭：织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。
圣人千虑，必有一失
【拼音】：shèng rén qiān lǜ ，bì yǒu yī shī
【释义】：明的人考虑一千次,也必定会有一次是失败的。
愚人千虑，必有一得
【拼音】：yú rén qiān lǜ ，bì yǒu yī dé
【释义】：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
不知则问，不能则学
【拼音】：bú zhī zé wèn ，bú néng zé xué
【释义】：不懂的就问,不会的就学习。
敏而好学，不耻下问
【拼音】：mǐn ér hǎo xué ，bú chǐ xià wèn
【释义】：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
知人者智，自知者明
【拼音】：zhī rén zhě zhì ，zì zhī zhě míng
【释义】：了解他人和了解自己都是智慧,然而了解自己比了解他人更胜一筹。
善不可失，恶不可长
【拼音】：shàn bú kě shī ，è bú kě zhǎng
【释义】：善念善行不能放弃,恶念和坏事不可任其发展。
记人之善，忘人之过
【拼音】：jì rén zhī shàn ，wàng rén zhī guò
【释义】：与人相处，多存善心，要善于看到别人的长处，施恩不图报，知恩勿忘，
人生在勤，不索何获
【拼音】：rén shēng zài qín ，bú suǒ hé huò
【释义】：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？
囫囵吞枣，不辨滋味
【拼音】：hú lún tūn zǎo ，bú biàn zī wèi
【释义】：把枣整个咽下去，不加咀嚼、不辨滋味。比喻笼统地接受，不加分析、甄别，不求甚解。
身怕不动，脑怕不用
【拼音】：shēn pà bú dòng ，nǎo pà bú yòng
【释义】：身体经常活动才健康,脑子经常使用才灵活。
好事多做，恶事莫为
【拼音】：hǎo shì duō zuò ，è shì mò wéi
【释义】：多做好的事情，不要做任何一件坏事。
宁作玉碎，不为瓦全——《北齐书·元景安传》
【拼音】：níng zuò yù suì ，bú wéi wǎ quán
【释义】：意思为宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。
比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
贫贱难移，威武不屈——《孟子·媵文公下》
【拼音】：pín jiàn nán yí ，wēi wǔ bú qū
【释义】：贫贱不能使我改变气节，富贵不能够使我骄淫，武力不能让我屈服。这才叫做大丈夫
学知不足，业精于勤——韩愈
【拼音】：xué zhī bú zú ，yè jīng yú qín
【释义】：在学习中发现自己的不足之处，学业精深是由勤奋得来的。
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