大家都很熟识的黄山谷的书法 黄山谷书法作品欣赏
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黄庭坚草书释文带白话
“行姿近时士大夫罕得古法,但弄笔左右缠绕,遂号为草书可,不知蝌蚪、篆、隶同法同意。数百年来,唯张长史、永州狂僧怀素及余三人悟此法可。”
——黄山谷
(数百年来,是晋轮陆人之后,这点黄山谷还是谦虚的,不敢狂到逾越“二王”,黄山谷这种狂傲,就草书方面已验证,黄山谷之后,再无颤笔;再者这句话,截止于黄庭坚这个时代,不包括后人(王铎、徐渭等))
黄庭经,字鲁直,号山谷;盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(一祖杜甫;三宗,二陈、黄。)之称;与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”;书法尤精草书,独树一格,为“宋四家”之一。这才是头衔。就上述一句话,山谷狂人风采绝不逊于米癫。
“不知蝌蚪、篆、隶同法同意。”通俗的理解,用笔的意境,如蝌蚪在水中游动一样,线条柔美,轻盈自然,游无定向,但意境明确,想游到哪就是哪。书友可试想下这种场景,我们再从黄山谷的草书成腊带顷熟作品中体会下。
黄山谷草书成熟代表作《廉颇蔺相如列传》,用笔丰富,可察用笔出处,承唐代张旭、怀素用笔精髓。
图示,比较典型唐人草书笔态
黄山谷独创的颤笔,在黄山谷早期书法作品的表达,就是死蛇挂树;到了后期,成熟作品中颤笔的表达,炉火纯青,极富灵动,“不知蝌蚪、篆、隶同法同意。”不夸大的说,黄山谷之后,再无颤笔;明代祝允明虽有承学山谷,其草书由此别有蹊径,但其颤笔之用总不及黄山谷。
黄庭坚优秀书法作品赏析?
黄庭坚的正书盈尺大字《明瓒诗后题卷》,更明显地启示了后人掌握羊毫笔,发挥兔毫劲健作用的门法。小楷《李公麟五马图题字》,点画结字,可展至寻丈不失。真达到了“小字如大字”的高度艺术造就。下面是我为你整理的黄庭坚优秀书法作品,希望对你有用!
黄庭坚优秀书法作品欣赏
黄庭坚优秀书法作品图片1
黄庭坚优秀书法作品图片2
黄庭坚优秀书法作品图片3
黄庭坚优秀书法作品图片4
黄庭坚人物简介
黄庭坚为盛极一时的江西诗派开山之祖。江西修水县人。生于1045年六月十二日***7月28日***,北宋诗人,书法家,词人,英宗治平四年***1067年***进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》 检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职,后来新党执政,屡遭贬,1105年九月三十日***11月8日***死于宜州贬所。
文章、诗词,尤工书法。诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开一代带备风气。早年受知于苏轼,与张耒、晁补之、 秦观并称“苏门四学士”。诗与苏轼并称“苏黄”,有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈,较接近苏轼,为“江西诗派”之祖。晁补之云:“鲁直间作小词固高妙,然蠢咐毁不 是当行家语,自是著腔子唱好诗。”***见《诗人玉屑》***另有不少俚词,不免亵诨。有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》。黄庭坚是“苏门四学士”之一,诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习。开一代风气,为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名,艺术成就不如秦观。晚年近苏轼,词风疏宕,深于感慨,豪放秀逸,时有高妙。有《山谷集》七十卷。
北宋元符元年,居戎州时,仿王羲之《兰亭集序》中“曲水流觞”简知意境,于今宜宾市郊北凿石饮水为池,曰“流杯池”。
书法中用墨的技巧
用墨技巧的最高表现。是呈现在书法及国画作品中的墨的味趣及微妙奇幻的色彩变化。近代画坛上,黄宾虹是精于墨法的大师,其点画浑厚华滋,韵味独佳。黄宾虹说;古人墨法妙于用水,水墨神化,仍在笔力。***画谭***说:墨法在用水,以墨为形,水为气,气行,形乃活矣。古人水墨并称,实有至理。《书筏》也说墨欲熟,破水用之则活。黄宾虹是善用渴笔的圣手,渴笔关健在于渴而能润,把渴与润这一对矛盾统一于笔下,才能产生干裂秋风,润含春雨的艺术效果。李可染先生说:笔内含水分不要太多,这样运笔则苍;行笔涩重有力,就能把水分挤出来,这样运笔则润。一语遭破了渴而能润的奥秘,这恰是古人惜墨如金之说。古人云:笔墨之道,有笔则有墨,无笔则无墨。笔者认为,五笔则无墨是对的,但有笔却不一定有墨,有墨一道,别有学问。
作品中墨的效果与笔法的提按轻重缓急以及纸质的软硬粗细是密切相关的。笔实则墨沉,笔飘则墨浮。用新墨、清水,则有明净清新之趣,用宿墨、浑水,则多沉郁苍浑之气。古人对墨性更多要求,清张庚《浦山论画》《论墨》一则指出:墨不论浓淡干溼,要不带半点菸火食气,斯为极致。麓台说:董思翁之笔,犹人所能,其用墨之鲜彩,一片清光。自然动人,仙矣。然人知董思翁用墨之妙,可知思翁墨色之清逸精妙。全赖其纸。宣无是纸。必无是墨也。思翁之作墨色多呈清淡,实则用的是浓墨,其故在纸.黄山谷《李白忆旧游诗卷》亦如此.书法创作,纸的择用也是学问。纸不发于墨,神气不能萌发。杨钧《草堂之灵说玉》云;须知古玉可玩,专以色奇。色之能奇,又在多浸。质愈朽,浸愈多,愈见斑驳。今人多以玉质佳者为上品,此不通之论。是知,其纸质地坚实细腻者固佳,易得清劲之笔。而孰不知质地松朽者尤佳,其理通于玉矣。质愈朽,浸愈多,愈见斑驳,其迹愈见墨妙、色奇。
什么是“山谷体”?有何艺术特点?
山谷体,指宋代大书法家黄山谷即黄庭坚的书法。
特点是:大字悄皮毁行书凝练有力,结构奇特,几乎每一字都有一些夸张的长画,并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字。结构上行笔曲折顿挫,奇险,章法富有创造性,经常运用移位的方法打破单字之间的界限,使线条形成新的组合,节奏变化强烈,因此具有特殊的魅力,
======如握誉果你想学,流传下来的山谷书法帖,大字行书有《黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等,都是笔画遒劲郁拔,而神闲意秾,表现出黄书的特色。小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表,书法圆转流畅,沉静典雅。草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等,结字雄放瑰奇,笔势飘动隽逸。还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中启备兴颂后》等。
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