赞美自己下厨做饭心情的散文 享受做菜的散文

国学综合

赞美自己下厨做饭心情的散文 享受做菜的散文

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邓歆怡 | 以后的日子,记得乖乖吃饭

“我永远在稻穗低垂时深切地思念您。”

——题记

星期六的下午,窗外阴雨绵绵,树叶被雨点打得一次一次垂下了头,没带伞的我一下公交便跑回家,不住地抱怨这糟糕的天气,幸好,一推门便有扑鼻的饭香。

我囫囵地在水池中冲了两下手,也顾不得擦干还沾着雨水的头发,大口吃起饭来。

忽然,像被什么触到了最嫌恶的弦,我的脸皱成一根麻花,跑到垃圾桶边:“呕!妈妈,你是不是又放葱花了啊。”

“不放葱花怎么好吃,有的吃就不错了。我们以前天天饿肚子,你已经很幸福了!还挑这挑那的。”

又是这些老掉牙的话,我想。又坐回了原来的位置开始吃饭。我一边扒拉着碗里的饭,一边打开手机,准备“刷”会儿视频,一点开应用,第一条推送的视频,是关于袁隆平爷爷去世的消息。我刚准备打开评论斥责这些无良媒体为了热度口无遮拦、肆意造谣。可却发现,评论区的网友都在说着“国士无双”、“一路走好”……我刚准备提醒大家不要人云亦云,却发现,发布这消息的是央视官媒。那一刻,我的大脑一片空白。

第一次了解袁隆平爷爷,是在某晚的新闻联播上,那时我并不知道什么叫“杂交水稻”,更不认识谁是“袁隆平”,只是听着大人说的话,我隐约觉得,这应该是一位很伟大的人,就像电影里的超人一样——或许这位袁爷爷也是能拯救世界的人吧。时至今日,我终于知道了儿时的猜想,是正确的。

我的双眼已经噙满泪水,点开纪念袁爷爷的专题,看到了这样一个视频,那是袁爷爷和他的助手走在试验田上时,袁爷爷不小心地田埂上摔了一跤,助手连忙将他架住,虽然没有摔倒地上,但袁老还是踉跄了很久才站稳,然后继续向实验田的深处走去。泪水模糊了我的双眼,滴在屏幕上,我仿佛看到了一个同样倔强的身影——我的爷爷。

爷爷在世时,是一位朴素的农民。每日都是面朝黄土背朝天,在土地上,在田野上耕耘,但他没有研究出杂交水稻,没能填饱全中国人的肚子,所以他不像袁爷爷有名,但他从没让我饿过肚子,他是我的超人。

记得我还很小的时候,幼儿园放学乘合租车回家,第一件事就是放下书包去田里找爷爷奶奶,他们就回来给我做饭,看我吃完,又心满意足地去田里劳作,爷爷在前面挖窝子,奶奶就在后面埋种子,就这样,过了许多个春夏秋冬。

后来爷爷的身子不如从前,就在家里编竹篮、竹筐、竹篾,每次去街上都会给我带好吃的回来。

再后来,爷爷只能躺在病床上发呆,看着营养液一点一点流进自己的身体,或许他还惦念着他的土地。那时的他再也不能给我带好吃的了,但总会将妈妈买给他的留一份给我。

后来的一天,妈妈红着眼告诉我,我再没有爷爷了。我以为我打碎了饭碗,惹得他生气,或是在幼儿园和小朋友吵架弄得他烦心,他才不要我了。于是我忍住眼泪,决心不惹爷爷生气。第二天早上,我见他躺在一个黑盒子里,睡得好沉,我以为爷爷醒来就会要我了,可我不知,他再也醒不来了,他好瘦,我似乎能一把抱住,可我再也无法抱住他了。

今天,让全国人民吃上饱饭的袁爷爷走了,他和我的爷爷一样,都对土地饱含深情,如此倔强而又伟大的两颗星啊,终究还是回到了天上。

我含着泪,吃完了碗中的饭,再也不像往日那般碗壁挂满了米粒,这次吃得干干净净。

以后的日子里,我一定乖乖吃饭。

和朋友道别的唯美句子(人生不只有初见)

人生就是一场旅行

佩格的向死而生

佩格是一个钢琴老师,两年前,她的右臀部发生疼痛,差不多有一年的时间,这被误诊为关节炎。

疼痛加剧后,经过扫描,发现她右臀部长了一个肉瘤,是一种软组织的癌症。

佩格积极进行了治疗,包括手术切除、用金属重建、化疗,有如地狱般的一年内,佩格屡发并发症入住医院,她无奈放弃了曾热爱的自行车、瑜伽、演奏钢琴和教学,甚至遛狗。

当医生认为佩格暂时康复后,她回了家,虽然行走要用拐杖,但是她还能继续授课。

好景不长,回家一年半,佩格再次被检查发现因化疗引起了类似白血病的恶性肿瘤,只得再次出入医院进行化疗,但这个过程中,她仍然设法坚持最爱的授课。

情况越来越坏,佩格的癌症出现了扩散。

眼看医生停掉了化疗,转换各种药物,但是情况未见好转,佩格心里知道自己快死了,决定“有尊严的死亡”,她选择了回家。

医生为佩格用上了止痛药和一些解除其精神恍惚的药,她的焦虑得到了大大的缓解,她清楚地考虑自己余下的时日想要做什么。

在停止癌症的常规治疗后,佩格活了整整六个星期。

她利用这六个星期,给学生上了四周课、组织从前的学生举行了两场音乐会。

佩格的向死而生,让她找到了生命最后的意义。

向死而生,让她找到了生命最后的意义。

被普遍忽视的“垂死角色”

阿图?葛文德在《最好的告别》一书中说及,生命学上有一个名词叫“垂死角色”(dying role):

他们希望按照自己的主张结束自己的故事。

学者们认为,演好这个角色,无论对于逝者还是对于活着的人,都是生命最重要的内容。

如果我们出于愚钝和忽视而剥夺了人们顺利扮演这个角色的权利,我们的内心就应该永远感到羞愧。

医学领域的人在人们生命终点给他们造成的伤害,并对造成的伤害毫无觉察。

佩格要完成自己的“垂死角色”,并在死亡前三天顺利地完成了计划,三天后,她神志不清,时而清醒、时而迷糊。

佩格的这种情形,在国人的老话中叫做:心愿已了。

《论语·里仁》有这样一句话——子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

也就是说人生应有追求,如果未达成心愿,内心会耿耿于怀;一旦心愿达成,会顿时感觉人生再没遗憾。

每个人最后都有一个角色要演

人生不只有初见,还有最后的离别

清代著名词人纳兰性德的《木兰花令·拟古决绝词》说:

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

意思是说两个意中人,随岁月流转,原本的爱生出了忿恨、嗔怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然,回想当初,一切还是停留在初次见面的时候多么好!

愿望是美好的,但我们都知道人生总有不如意的地方。

英国女王伊丽莎白二世在2023年圣诞致辞中追忆携手度过73载岁月的已故丈夫菲利普亲王。

女王一袭红裙坐在一张桌子后面,桌上摆放的是一张她和菲利普亲王摄于2023年他们钻石婚(60周年)之际的照片。

她戴着一枚宝石菊花胸针,这枚胸针她在1947年度蜜月及2023年钻石婚时都曾佩戴过。

95岁的女王动情地说:

他“调皮的”目光、他“熟悉的”笑声、他作为环保“先行者”的行动,他的责任感、求知欲和在任何处境下都能寻找乐趣的能力。

一如我初次见他那般,但人生,有初见,当然也有最后的离别。

是的!人生不只有初见,还有最后的离别。

死者而已,留给生者,满是怀念。@风疏竹

人们在说起死亡的时候,其实忽略了一个非常重要的信息:

一个人的生命走到尽头的时候,也就是做决定的责任转移到另一个人身上的时候。

结尾不仅仅是对死者重要,也许,对于留下的人,甚至更重要。

死者而已,留给生者,满是怀念

当一个人因患病而痛苦挣扎时,是不容易看到这点的,他只会停留在想办法解除当下的痛苦。@风疏竹

如果病者最后日子满是痛苦,将留给旁观者一生不能磨灭的印记。

阿图?葛文德在《最好的告别》里说:我们最终的目的不是好死,而是好好地活到终了。

这句话不只是对病患中临近死亡的人说,更是对所有殊途同归的人们的忠告:

思考死亡,是为了活得更好。

思考死亡,是为了活得更好。

祝阅读本文的你,心无所恃,随遇而安!

我是风疏竹,一个喜欢讲故事的平凡人。

严厉打击抄袭,势必全网投诉到底。

#养老知识大赛#

赞美警察的简短句子(【庆祝建党百年)

近日,四川省德阳市公安局举行党史学习教育和公安队伍教育整顿先进典型事迹报告会,绵竹市公安局禁毒缉毒大队民警韩顺军的英雄事迹再次引发强烈反响。德阳市副市长、公安局局长罗毅表示,要号召全体民警、辅警学习韩顺军牢记宗旨、坚守初心的政治信仰,牺牲奉献、舍生忘死的英雄气概,勇于担当、服务人民的为民情怀,恪尽职守、爱岗敬业的工作态度,以优异成绩向党的百年华诞献礼。

从军营到警营,韩顺军始终保持优良作风,在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩。面对特大泥石流灾害险情,他冒着生命危险,成功营救一大批被困群众,被誉为“救命警察”。2023年被特批录用为人民警察后,他牢记宗旨、忠诚履职,赢得了群众的广泛赞誉。2023年3月,韩顺军在侦办案件过程中,突发疾病经抢救无效牺牲,年仅33岁。2023年9月,韩顺军被追授全国公安系统一级英雄模范称号。

家国情怀 脱下军装进警营

汶川地震发生时,担任成都军区某部班长的韩顺军奉命赶到都江堰市开展救援,从死神手中抢救生命。而几十公里外的绵竹老家,他的父母、爷爷奶奶等7名亲人却在地震中遇难。

他强忍悲痛,跪下朝着家乡方向祭拜后,带领全班战士没日没夜地为一线部队开辟一条生命保障线,从废墟下营救出来几十名群众并转移到安全地带。

这一年,韩顺军在部队荣立三等功。当年年底,韩顺军退伍回到家乡,来到绵竹市公安局清平派出所成为一名辅警。汶川大地震中,这个位于龙门山断裂地震带上的深山小镇遭受重创。回到小镇后,韩顺军一边沉心静气从事本职工作,一边积极投身震后重建,把对逝去亲人的爱都付诸公安工作、献给父老乡亲。

生死营救 冒险转移村民

2023年8月13日,一场特大泥石流突袭清平,还在睡梦中的5000余名群众危在旦夕。救命的警报在深夜拉响,韩顺军和民警陈涛驾驶警车拉响警报,迅速组织群众安全转移。

他们一面拉响警报,一面沿途用警用喇叭高声呼喊:“洪水来了,赶快转移到安全地带。”对只有老人和小孩的家庭,他们挨家挨户敲门通知转移。村民王智普回忆说:“韩顺军一路走一路喊,声音都喊哑了,当时泥石流都没过了他的膝盖。他不顾个人安危,用尽一切办法帮助老乡脱险。”

在抢险救援的日子里,韩顺军始终忙碌战斗在抢险救灾第一线,甚至在转运危急病人过程中陷入齐胸泥石流中。这些都被群众看在眼里记在心里。随后,当地群众为韩顺军请功,他被特批录用为人民警察。

鏖战毒魔 行走在刀尖上

对组织的关怀,韩顺军心存感激,以加倍努力工作来回报组织的厚爱。2023年,韩顺军主动要求调到禁毒部门工作。在新的岗位,韩顺军总是冲锋在前,一次次出生入死。

2023年6月,为侦破一起特大制毒案,韩顺军在毒气弥漫的制毒现场,戴上密不透风的防毒面具,连续三天三夜固定现场几百起物证。韩顺军曾被吸毒注射器扎伤过,被毒贩用刀砍伤过,被嫌疑人用土炸弹威胁过。2023年春节后,他连续多个日夜蹲守农田里侦查,任凭虫咬、风吹、雨淋,直到案件成功告破。

在一次抓捕持枪毒贩行动中,韩顺军第一个冲进去,用身体压倒毒贩张某并迅速将其控制,而在张某的不远处,一支仿制式手枪已经上膛。无数次与死神擦肩而过,韩顺军先后参与破获重大涉毒案件70余起。

亲民使者 无愧胸前党徽

“不悔身上衣”是韩顺军的微信签名。

群众关心的事、对群众有利的事,再小都用心用情做好。村民肖国英一家生活困难,韩顺军和妻子用并不富裕的收入长期对她进行帮扶。肖国英说:“韩顺军平时给我们送柴米油盐,逢年过节还要送新衣裳。每年年底,他都要花几千块钱买头年猪,宰杀后腌成香肠、腊肉,他自己只拿走一点,剩下的都留给了我们。”

有一段时间,由于绵茂公路不通畅且没有公交车,韩顺军主动为群众代办证件1200余件。“少一起犯罪,就多一个完美的家庭。”在禁毒一线,韩顺军如春风化雨般,尽全力帮助吸毒人员。在禁毒大队工作期间,韩顺军先后教育转化吸毒人员20余名,帮助多个涉毒家庭走向新生、重获幸福。

韩顺军牺牲后,绵竹数千名群众十里相送泪别英雄。75岁的老支书孟大爷连夜编了山歌《唱英雄民警》,用歌声怀念韩顺军。孟大爷说:“他是我们老百姓的贴心人,是我们汉、羌乡亲们的保护神。”

作者:谭广涛 胡雪 杜文革

描写书法的优美句子(最美100幅传世书法)

一、巫言鬼语——楚帛书

二、肃然景仰巍峨气象——峄山石刻

三、方直之中显圆巧——张迁碑

四、秀美生动似神品——曹全碑

五、行笔真如野鹤闲鸥——石门颂

六、草书学张芝——冠军帖

七、《二希》之冠首篇——荐季直表

八、如歌声绕梁琴人舍徽——皇向急就章

九、古雅墨气如新——出师颂

十、墨色有绿意——平复帖

十一、天下第一行书——兰亭序

十二、初学《黄庭》 恰到好处——黄庭经

十三、王氏家风漏泄殆尽——姨母帖

十四、天下子敬第一帖——中秋帖

十五、雄秀惊人无卜神品——鸭头丸帖

十六、沉稳中的活泼——新月帖

十七、尽露晋人韵味——伯远帖

十八、南碑之冠——釁龙颜碑

十九、休兼众妙——真草千字文

二十、险劲瘦硬自成一家——九成宫醴泉铭

二十一、欧行第一书——梦奠帖

二十二、复归平淡以含蓄胜——孔子庙堂碑

二十三、草书之法千变万化——大字阴符经

二十四、行书入碑由此出——温泉铭

二十五、点画之间现丈夫气概——升仙太子碑

二十六、有唐第一妙腕——书谱

二十七、挫万物于笔端——文賦

二十八、气壮山河化柔为刚——麓山寺碑

二十九、纵笔如飞狂客风流——孝经

三十、龙章凤姿——鹊鸽颂

三十一、飘飘乎有仙气——上阳台帖

三十二、变动犹鬼神不可端倪——古诗四帖

三十三、锋芒利如欧冶剑——自叙帖

三十四、沉痛切骨天真烂然——祭侄稿

三十五、固是鲁公得意笔——东方朔画赞碑

三十六、书贵瘦硬方通神——玄秘塔碑

三十七、用笔在心心正笔正——神策军碑

三十八、落笔洒篆文——三坟记

三十九、似微醉之人随意游走——韭花帖

四十、如横风斜雨落纸云烟——神仙起居法帖

四十一、肥而不剩肉——同年帖

四十二、神清骨冷无由俗——自书诗帖

四十三、文醇笔劲既美且箴——道服赞

四十四、端劲高古容德兼备——澄心堂纸帖

四十五、天真烂漫是吾师——黄州寒食帖

四十六、笔落惊风雨——诸上座帖

四十七、听松涛韵得佳作——松风阁诗帖

四十八、运笔如挥快刀利剑——虹县诗

四十九、神气飞扬 米氏墨皇——珊瑚帖

五十、屈铁断金的瘦金体——闰中秋月帖

五十一、下马草军书——陆游自书诗帖

五十二、理学家的空灵之笔——城南唱和诗

五十三、宋代尚意书风的句号——蔡襄自书诗

五十四、若游龙入烟雾——赵孟頫洛神赋

五十五、吟诗作字奇态横生——鲜于枢杜工部《行次昭陵诗》

五十六、神蛟出海飞翔自如——赵孟頫急就章

五十七、道人的激情之作——登南峰绝顶诗

五十八、以手写心我行我素——赵孟頫心经

五十九、个性的极度张扬——真镜庵募缘疏

六十、深得天然古淡之神韵——林逋自书诗稿

六十一、五百年来无此君——爱厚帖

六十二、子山书如雄釗倚天——谪龙说

六十三、明人飞章草——宋克急就章

六十四、端雅雍容的官楷——敬斋箴

六十五、狂士舞狂草——游七星岩诗

六十六、枝山草书天下无——《闲居秋日》等诗

六十七、行草书狂文——文征明赤壁赋

六十八、万枝桃花月满天——落花诗

六十九、短暂生命的最强光——西苑诗

七十、草书亦可温和徐缓——王铎五言律诗

七十一、字林之侠客——王铎七言律诗

七十二、楮墨空元透性灵——淮安府濬路马湖记

七十三、万钟行草得南宫家法——七言诗句

七十四、追风逐电放纵千里——张瑞图醉翁亭记

七十五、不人流俗 一如其人——黄道周请假得归途次偶作

七十六、满纸皆现烟花色——王铎戊辰自都来再芝园作

七十七、以性灵传笔墨——倪元璐卜居之一

七十八、人奇字自古——文葆光 醉翁亭记

七十九、行笔刚中见秀——冒襄(辟疆)咏夹竹桃之一

八十、兴来不可止——傅山五言律诗

八十一、汉碑结癖谷口翁——灵宝谣

八十二、禿笔之下现奇趣——录禹王碑文

八十三、韵味清雅的小楷——何焯桃花园诗

八十四、万毫齐力故能峻——汪士慎秋吟五绝

八十五、惯写荒崖乱树根——七言联

八十六、独爱汉隶刷漆书——金农节临《西岳华山庙碑》

八十七、扭转乾隆初期书风——张照七月豳风

八十八 、六分半书古今难得——郑燮自书诗

八十九、浓墨宰相——刘墉元人绝句

九十、淡墨探花——王文治七言联

九十一、楷书创新之作——张裕钊四屏立轴

九十二、壮伟厚重再现古风——节临《张迁碑》

九十三、篆隶笔意劲锋足——邓君墓志铭

九十四、千年以来无与比——傅山七言诗

九十五、不拘一格书诗篇——《抱朴子内篇》佚文

九十六、少壮才名第一流——翁同龢论画语

九十七、日有一日之境界——吴昌硕临《石鼓文》

九十八、盘旋飞舞极其灵动——饶介七言律诗

九十九、拙中见巧——钱坫语摘

一百、古朴飞逸唱绝伦——吴昌硕篆书

表示倒霉不顺的句子(杨绛)

刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。

---杨绛

#读书##读书笔记#这世间最难捱的就是倒霉的时候。同样是走霉运的人,为什么有的人能很快绝地反弹,而有的人却下沉无底限呢?差别主要来自于心态。

杨绛先生一生历经大悲大难,虽然与丈夫伉俪情深,却依然避免不了孤独终老的命运;虽然学术成绩斐然,但在十年浩劫中被踩在底层受难。她见过人间最丑恶的嘴脸,也经历过人生最美的风景,百岁人生是她对命运无常最有力的反击。

一、 假装坚强很重要

杨绛在十年浩劫中的遭遇是很多人难以想象的。在现在的时代,55岁至65岁的女性基本都是社会最幸福的群体,摆脱了职场打拼的痛苦,只要身体无恶疾,稳定的收入可以丰衣足食。

而这个年龄段却是杨绛最黑暗、最痛苦的时期。她被拉下神坛定为异类,日批夜斗,饱受精神上的摧残和羞辱。除此之外,还要承担打扫公共女厕、拉煤饼、捡垃圾等重体力劳动。

每当我读到这一段时都为她忿忿不平,但杨绛自有一套应对办法,她的办法就是“刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了”,你不要小看这一句很普通的话语,听起来容易,做起来很难,如果真的能像杨绛先生一样从“假装坚强”做到“真坚强”,那我们当下的困境就会豁然开朗。

我对刚参加工作时一段不公平待遇记忆犹新。因为性格耿直我得罪了小头目,于是他处处给我设卡。有一天他怒斥我业绩难看,讽刺说让我发挥特长,把整个部门的窗帘、桌布进行清洗。单位没有洗衣机,我只能用手搓洗。在卫生间里,我边哭边洗,整整花了一天的时间,清洗了一堆像小山似的窗帘和桌布,至今想起来,仍然难以忘却苦涩的滋味。

面对类似的遭遇,杨绛是怎么处理的呢?一个高级知识分子被下放打扫女厕,大家都在背后嘲笑之时,她却拿起了铲子、刀子等工具,把一个原来脏得不堪入目的公厕打扫的焕然一新。

公开批斗她也不以为然,甚至总结出了一套秘笈。她把头顶上的高帽子往额头上一按,眉眼都罩在里面,然后学马那样站着睡觉。她自嘲:“当初坐在台下惟恐上台,上了台也不过如此”。

她和钱钟书两个人像小学生做手工一样,认真的制作批斗自己的牌子。一张圆形牌子,白底黑字,一张长方形牌子,黑底白字,用工楷写上自己的一款款罪名,然后穿上绳子,各自挂在胸前,互相鉴赏。

你看,这就是一代国学大师对待苦难的态度,苦难并不能打倒他们,反而给予他们坚强。

二、 痛并快乐很重要

苦咖啡偶尔喝一杯还可以,但如果生活全变成了苦咖啡,那真是难以维系。所以,越是倒霉的时候,我们就越要寻找生活中的点滴温情,从中给予自己快乐。

杨绛在倒霉时,遭受了小人的欺辱,但同时也有很多人冒着风险,在背后偷偷施以援助,她把这些人称为“披着狼皮的羊”。

每当她快撑不住时,就以生病、在家写语录等理由请假,负责监管他的人表面上严厉,实际心地善良,一次次地为她争取喘息的时间;有个女同志冒着被连累的风险,允许杨绛在她的床上午休;还有个女同志心疼她年事已高,耐心地帮她挑去手上干活扎的刺,这些温情都让她感动不已。

建筑地道时期,每个人都要做一百块砖,钱钟书和女儿都在工厂劳动,杨绛一个人就要做三百块砖。这对一个六十多岁独居的老人来讲,是无法完成的重体力劳动。

她向一名年轻的监管求助,央求监管帮她做三百块砖,她准备为监管织一件毛衣做为回报。监管笑嘻嘻地答应了,不仅帮她做好了砖,也不要她劳力织毛衣,给杨绛解决了很大的问题。

生活中并不缺少温情,缺少的是我们感知温情的能力。我们总是用金钱、房子、官位等身外之物来衡量自己的幸福指数,拥有丰厚的物质,就自觉高人一等;物质匮乏时,就觉得生无可恋,自卑自闭。不知不觉中,我们成了物质的奴隶,仿佛人来这个世上一遭,就是为了获取这些物质而来。

还是杨绛先生说得透彻:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系”。

三、 积蓄能量最重要

倒霉时候的坚强,不是咬着牙硬扛,而是战略上的撤退,保存实力,持续发力,积蓄能量。

杨绛一边扫厕所,一边在厕所里读书;一边被关在牛棚里反省,一边在心里背诵古诗;头发被剃成阴阳头了,她依然坚持翻译《堂吉诃德》。

这个六十多岁的老人,一边经受着精神和体力上的双重折磨,一边还见缝插针为自己制定了周密的工作计划,而且自律性很强,只要订了计划,就一定逼着自己落实。

她偷工夫辛苦翻译的《堂吉诃德》被定为“黑稿子”,手稿也被没收了,差点被当做废纸变卖。她冒险偷回手稿,却被一个同伴当场检举,幸亏监管干部善良放了她一码。

杨绛说:“一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事”。她就是这么做的,虽然经历了十年浩劫,但她的学术研究依然收获满满。

我们身处困境时,最难做到的就是这一点。人在倒霉时,第一个反应就是委屈,“为什么是我”这句疑问,是心头上挥不去的阴影。在这种心理状态下,曾经的努力都会被推翻,对自己的过去产生质疑。

第二个反应就是抗争。谁会心甘情愿地接受命运的折磨呢?大多数人都会抗争,以期能有些许改变。然而,不努力一把,你不知道什么是绝望;不痛苦到极点,都不足以谈人生,我们很快发现,身处大环境之中,个人的力量过于微小。

第三个反应就是放弃。很多人认为努力过、奋斗过,改变不了就不争取了,世上无难事,只要肯放弃,逆水行舟当然困难,随波逐流肯定轻松。

只有像杨绛先生这样,在失意之时,仍然不忘初心,坚持做自己喜欢的事,成就自己的事业,才能把苦难变成辉煌。

“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益”。品读杨绛先生的一生,我们会发现苦难是一个宝藏,只要像杨绛先生一样,坚强地面对生活,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,最终会获得内心的宁静,把自己活成喜欢的样子。

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