形容自娱自乐的幽默句子 自娱自乐的幽默句子朋友圈
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形容自娱自乐的幽默句子 自娱自乐的幽默句子朋友圈
人的一生就是一场戏，但是演戏的时候你要认真，不能糊涂，不能当真。你最执着的东西对你的伤害最大。你对哪件事、哪个人、哪句话执着心最强，它对你的伤害就最大，人就是这么被伤害的。
我们不执着于快乐，也不去追求快乐的时候，快乐自然而然就来了。我们不想逃避痛苦的时候，痛苦自然而然就远离了。
智慧是在人和事中磨练出来的，我们遇到一次违缘，能增长一种智慧；遇到一次障碍，能提高一个层次。
观察自己的毛病，改变自己的毛病，这才是改变命运。你的毛病越少，命运越好；你的毛病越多，命运越不好。
不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。
你最执着的，就是对你伤害最大的，也是最能考验你的。他伤害你的时候，你如果不动心，能放下他，你才过关。
心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。
看不见自己的缺点和毛病，只能看见别人的缺点和毛病，这就是傲慢心。这是一切痛苦的根源。
我们都在做梦。晚上做的梦是黑梦，白天做的梦是白梦。晚上的梦很容易醒过来，但是白天的梦很难醒过来。醒过来了就叫觉者，没有醒过来叫迷者。
对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境要安心，逆境还是要安心。
能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。
我们可以享受福报，但是不能浪费福报。浪费自己的时间、财产、功德和一些好的机缘，都是浪费福报。
我们随喜他人的功德，就能够得到他人所做的功德。如果对他人所做的恶业也有欢喜心，同样也有罪过。
让别人一步，实际上是让自己一步。我们的生活圆满了，工作圆满了，这才是真正的圆满。如果我们的生活没有圆满或工作其一没有圆满，另外得到一个圆满有什么用？
你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。
看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病？
有也行，没有也行；即不追求，也不拒绝。来去都是自然，都是应该的。没有什么可高兴的，也没有什么可伤心的，都是演戏，缘来缘去，很正常，已经看透了，已经都弄明白了，不会为这些动心，就叫如如不动的心。
有欲望就有失望，有盼望就有绝望。欲望越大失望越大，盼望越大绝望越大。放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
无常面前，不分老少，人人都是平等的。让自己的心胸像天空一样广阔，像大海一样宽容，像大山一样稳定。
所有的方便都让给别人，所有的困难都留给自己，这是我们修行的一种方法。不可能任何人都喜欢你，也不可能任何人都讨厌你；不可能任何人都赞叹你，也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。
没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己：假如这是我的最后时刻。
什么是敢面对敢承担？不管好坏，任何时候都不动心，心不随境转，心不动摇。世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。
一个人，心念变了，德行就变了。德行变了，气场就变了。气场变了，风水就变了。风水变了，运气就变了。运气变了，命运就变了。所以，改变命运真正靠的是自己的正能量，厚德载物。内心善良，柔和，宽厚，那是再贵的化妆品都装扮不出来的，相由心生，境由心转。
人活着，要学会拿自己开开玩笑，这样，生活才有意思，人生更有趣味。一个人，如果整天板着张脸，一点玩笑也不能开，那他的生活，多半是枯燥无味的。
人生就像一出戏，我们不要活得太较真，适当的时候，让别人说说，让别人开下自己的玩笑，也挺好的。
另外，我们也要学会拿自己开玩笑，这样更能显现出一个人的亲和力，别人也更愿意接近你，因为你能给人带来轻松，快乐的感觉，而不是那种拘谨，不自在的感觉。
粗茶淡饭平安健康就是理想，开心的迎接每一天，太阳是永久的光芒，我只是微尘一颗，享受天伦享受有友爱。
与其愤世嫉俗的自怨自艾，不如谈笑风生的自黑自嘲。现实很残酷，但我们要活得有温度，不能因为现实残酷，就开始愤世嫉俗。
你要知道，愤世，只会强化了现实的可怕，嫉俗，只会弱化自我的信心，这不是好的生活态度。
与其愤世嫉俗的自怨自艾，真不如谈笑风生的自黑自嘲，让别人开心一下，让自己也快乐一回，这样，不挺好吗？
如果你认真去观察，你会发现，那些真正成功的人，不会试图掩饰自己的弱点，相反，他们还会拿自己的弱点开玩笑，逗他人一乐，也缓解了自己的尴尬。
我觉得，这样就挺好，敢于正视自己的弱点，又能用最好的方式去应对，这样反而更能赢得他人的尊重。
在字段中的明亮黄色向日葵，自娱自乐这项技能，我们都要擅长，且运用得很熟练。人生这出戏，导演是我们自己，剧本靠我们自己写，主角也是我们自己，所以，怎么快乐怎么演，怎么开心怎么来。
要想做到这样，我们必须学会一样技能，那就是自娱自乐，自己给自己创造快乐，一个人也能开心地活着。
一个人的时候，哼哼小曲，唱唱歌，说些无厘头的话，做着一些怪异的动作，还有一些夸张的表情，然后对着镜子，哈哈大笑。
这个世界，总有你不满意的地方，但在我们自己的世界里，我们一定要活得开开心心，快快乐乐，玩笑人生。
玩笑，就是要好好的玩，好好的笑，自娱自乐，自己也能活出一片天地。向日葵在阳光背景模糊。生活，不就是说说笑笑，笑笑别人，也笑笑自己。
谁人背后无人说，谁人背后不说人，人活着，不就是你说说我，我说说你，你开开我的玩笑，我开开你的玩笑，彼此乐呵乐呵，当然，也可能产生摩擦，闹得不可开交。
不过，我觉得，别人说我们坏话，就别太当回事，别人说我们好话，也别太当真，别人开我们玩笑，别急着翻脸。
生活，就是大家一起找点事做，不是说说你，就是说说我，大家一起玩笑玩笑，八卦八卦，如果你当真了，这就不好玩了，更不好笑了，是不是？
想开了，生活就那么回事，不就是说说笑笑，笑笑别人，也笑笑自己，而我们，不能只笑别人，却不允许别人笑我们吧。
生活和你开了个玩笑，你可千万别和它翻脸，笑着回应，才是最好的姿态。人活着，要学会拿自己开开玩笑，做一个幽默风趣的人，给别人送去快乐，给自己创造快乐。
真的，生活过得快不快乐，不完全是生活的原因，更多的是自己的原因，如果你懂得和自己开玩笑，那你的生活，一定会有滋有味，多姿多彩。
玩笑生活，玩笑人生，玩笑自己，好好的玩，好好的笑，好好的玩笑，我们才能好好的生活！
这世界上还有很多人跟你一样向着梦想努力着，虽然孤独却也不会放弃。他们也许不被理解，甚至不被期待，但他们从没怀疑过自己。我不知道一个人要坚持自己的梦想不放手，需要多少努力才足够。但我知道一个人的梦想也许不值钱，但一个人的努力很值钱。我从不听乱世的耳语，只看想要的风景。
闲时多读书，博览聚才气；众前慎言行，低调养清气；交友重情义，慷慨增人气；困中善负重，不争添和气；为人讲原则，坚守生底气；淡泊且致远，修身荡正气；居低少卑劣，傲然有骨气；卓而能合群，品高多浩气；是非能分明，言真滋锐气；人错常宽容，洒脱蕴大气。
花的微笑，最美，无需矫揉造作，因为心里有个世界；水的微笑，最静，无需风花雪月，因为心里有个梦想；心的微笑，最真，无需刻意无需伪饰，因为心里有一首歌，有一片时而宁静时而澎湃的大海。岁月，在无憾中微笑，才美丽；人生，在眼泪中微笑，才多姿；生命，在坚强中微笑，才精彩。
“舍得”是做人的一种智慧，只有勇敢地舍弃，才能在无形中收获所得。“舍得”一词来源于明代袁了凡的《了凡四训》。在人们的日常生活中，“舍得”已成为一种雅俗共赏的生活哲学。
人生要有舍才有得，不舍就不会有得，小舍方能小得，大舍方能有大得。“舍得”这个词看似简单，却蕴含着无数的人生智慧。
巴勒斯坦有两个著名的湖泊，一个是加里勒亚湖，另一个是死海。虽然这两个湖的源头来自同一条河，但它们给人的感觉却不相同。
加里勒亚湖水质清新，湖面清澈，游客可以开怀畅饮。湖里的鱼自由地游动，湖边有绿色的田野和花圃环绕，许多人喜欢在湖边筑屋而居。
死海是世界上最咸的海，湖里的鱼无法生存，湖边则寸草不生一片荒芜，一片死气沉沉的场景。湖边的空气令人感到窒息，所以没有人愿意住在邻近。
两个湖的水之所以完全不同，是因为一个湖在接受外部水源的同时学会了给予，而另一个湖只是接受而不保留。
做人也是一样，一个人只会索取而不给予，他只会掉进生命的沼泽而难以自拔。只有懂得舍得的人，才会在群雄逐鹿的社会中如鱼得水。
每个人都面临着舍与得的问题。凡事懂得舍得之道的人，在做事的时候，不会再一味贪婪，而会有所为有所不为。
从前，有一个人在去少林寺的路上被两个匪徒拦住了。当时，歹徒身穿黑衣，手里拿着一把闪亮的刀。其中一个恶棍对那人说：“要想从此过，留下买路财，快点把你所有值钱的东西都拿出来！”
这人有点害怕，一言未发。歹徒上上下下地搜了他的身，发现了一个金手镯。然而，贪婪的歹徒并未罢休，又搜了两遍，但没有得到任何收获。他们以为可以多拿些东西，一见没有值钱的东西，便恼羞成怒，把那人打晕在地，便离开了。
过了一会儿，少林寺的一个和尚经过，发现了这个被打晕的人。立刻把他背到寺里，把他救醒。和尚问道：“你被抢的地方离寺庙不远，如果你大声喊叫，寺庙里会有人听到你的声音，会有武林高手来救你。”
这人回答说：“大师你有所不知，我嘴里有五颗金牙，我一开口，歹徒就会发现。所以我必须保持沉默。”原来这个人为了保住五颗金牙而忍受一时的痛苦。
一位房地产开发商在某处开发了一处商业地产，他口头向买家承诺了交付日期。但由于中间出现了小故障，房地产开发商未能如期交付房屋。由于当时购房人与房地商在签订合同时没有在书面协议中强调交房日期，仅口头承诺并不代表正式合同。
但是，房产商并没有因为侥幸而逃脱责任，他仍按口头承诺向买方赔偿了3倍的违约金。仅这一个项目就损失了数千万元。
聪明的商人往往知道如何在短期利益和长期利益间做出取舍，尽管房地产开发商损失了很多钱，但他赢得了诚信和认可。
诚信不是虚无缥缈的东西，它是做人的必备素养，是企业快速发展的源泉。诚信投资是对商誉、品牌的长期投资，也是具有长远发展战略的企业必须进行的投资，其回报也是不可估量的。
人这一生，只有从长远的角度出发，勇敢地舍去，牺牲部分利益，才能获得更多。正如战国时期思想家韩非子所说：“凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。”所以，每个处在人生十字路口的人都应该理性地衡量，不要因小失大，得不偿失。
有人说：“人之靓丽，并非容颜，而是内心。心存善念，非靓也美，非富也贵”。有德自然香，这句话道出了许多的人生哲理，也关乎你的道德水准和做人的品质。
有德行的人，讲究道德修为，自然是德高望重，会赢得人们的敬佩；不讲德行的人，到哪里都不受欢迎。
为人：以德服人诚恳为贵。人生在世，幸福与否不在于你的金钱、地位、而在于你做人的德行。生而为人，我们的一生跌宕起伏，喜忧参半，通达为怀，善良为本。
不管处于哪种境地，都要保持做事先做人的情怀，自信、豁达，问心无愧，这是自古不变的道理。
做人： 厚德才能承载万物。做人德为贵，说出了做人道德修养的重要性，也为我们的道德修为提供了座右铭。
正所谓：“厚德才能承载万物”，这来自于古今贤者多年来积德行善之人修身养性的标准。德，它是做人的根本。
活着 ：谦卑姿态和善胸怀。一个人的德行来自一颗善良的心；一个人的涵养来自一颗仁德的修为；只有德行好的人，才能得到别人的认可和尊重。
做人，就要“与人为善，于己为善；与人有路，于己有退。”不求问心无愧，只求无愧于心就好。修行：诚恳为贵通达为怀。
因为人生就是一场修行，处世淡然有德品，修的就是一颗心。只要诚恳为贵，通达为怀，谦逊待人，以德为重，那么你的人生，定能站得高，望的远，行的稳。
人活一生，我们可以什么都没有，就是不能没有德行，因为德行，代表了你的人品。德行：有德之人必受人敬。
人活着，不管你多聪明，多能干，如果无德，那么你的人品就会遭人唾弃。德与才的统一才是真正的智慧。若平时不注重修身养德，那么你到哪里都不受人欢迎。
只要做人德为先，事事与人为善，无论你走到哪儿，你都能赢得别人的好评，你的人格都会熠熠生辉。
人与人之间的相处，缘就是缘，无需许下诺言；份就是份，无需海枯石烂。拥有不在于多少，而在于坦诚相见。感情不在于距离，而在于真心交换。推心置腹，才有以心沟通；披肝沥胆，才能风雨兼程。心怀一腔赤诚自会拥有真实的情感；情揣一路珍惜自会收获恒久的感情。
如果有人称赞你是一个非常聪明的人，你应该打心里高兴，因为这意味着你为自己争了一口气，同时也代表了他对你真诚的肯定和认可。
不过，如果有人夸你是个精明的人，你不应该盲目地高兴，因为对方很可能是话里有话，你太精明了。
虽然表面之上看起来比聪明更进一步，但它不仅仅是衡量你的智商了，而是已经上升到了人品的问题了。精明通常意味着一个人凭借一点点小聪明和小伎俩，来精算自己的得失或者是算计别人。
做人不要“算计”太多“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”这是《红楼梦》插曲《聪明累》中的两句话，主要讲的是王熙凤费劲心机，疲于算计，最后把自己的性命也算计进去了。
王熙凤是个精明能干的女人，深受贾母和王夫人的信任，成为贾家真正的实际大管家。然而，王熙凤不是一个普通贵族家庭的管家婆，而是一个心计很深的人。
“弄权”是她最为鲜明的特征，攫取权力、窃积财富是她的最终目的，口才和威势是她谄媚和欺骗的有力武器。在掌管贾家的过程中，她千方百计地为了抓牢自己的权力，做尽残忍阴险之事。
为了三千两银子的贿赂，最后逼的张家的女儿和守备的儿子自杀；尤二姐和她的孩子被她用最狡诈的方式害死；除了索取贿赂外，她还靠迟发月利放债，光是靠这些就谋得成百上千的私房钱。
王熙凤整日都在算计别人，但她没有算到自己的可怜结局。到最后她也决不会想到，她那曾经用珍珠点缀、绸缎包裹的金贵娇躯，竟被一张破草席包起来扔进了树林，这就是用心算计者的不幸命运！
所以说，做人还是不要太精明，更不要算计太多，以免聪明反被聪明累。但在现实生活之中，还是有很多这样的人。他们整天在算计别人，为了实现自己的目标，获得自己想要的利益，不惜一切代价玩阴谋、耍把戏。殊不知，这样只能损人不利己，最后算计的还是自己。
一个善于算计的人，不仅会过着很累的生活，还会经常自讨苦吃、搬起石头砸了自己的脚。既然如此，为何不让自己少算计一点，多一点宽容呢？
正所谓：“大智若愚”，最聪明的人往往懂得凭着自己的能力去做事，而不是整天想着歪门邪道，以让别人受到伤害而来成全自己。还做一个聪明的人吧，这样受益的会是自己。
真正聪明的人，不会让自己过于精明。阿珍是某品牌化妆品店的金牌销售员，阿丽是隔壁另一品牌化妆品店的销售明星。两人的销售业绩在各自公司中都名列前茅，主要是因为他们善于相互赞赏，并且勇于把不适合本企业化妆品的客户介绍到对方那里。
阿珍公司销售的化妆品主要面向中干性皮肤客户，而阿丽销售的产品更适合油性和敏感皮肤客户。因此，当顾客来购买化妆品时，他们会根据顾客的皮肤类型和产品特点给出最中肯的建议。
如果发现顾客的皮肤类型更适合竞争对手的产品，他们会毫不犹豫地告诉顾客：“隔壁的化妆品更适合你的皮肤，你不妨去隔壁看看。”
富兰克林说：“不要说别人不好，而要说别人的好话。大多数情况下，不失时机地夸赞竞争对手，可以令你取得意想不到的效果。”
在销售领域，竞争对手间的关系不一定是水火不容的关系。如果你能给竞争对手更少的算计，多一点的支持和帮助，把更符合竞争对手产品的客户“介绍”给竞争对手，你一定会得到相应的回报，客户会充分感受到你对他们的好意。
当他们下次有需要时，他们会优先考虑你，你的竞争对手也会感谢你的慷慨——投桃报李。做人太过于精明，爱耍小聪明，甚至做事没有原则，到最后机关算尽可能未必有好的结果。
要知道，在这个社会上，你不是唯一精明的人，每个人心里都有一杆秤，即使你算计别人得到了你想要的，但你也会从此失去别人的信任和尊重。因此，真正聪明的人，不会让自己过于精明。
做人，不能没有自知之明；做人，又最难有自知之明。福楼拜曾写道：“大地有其边界，人类的愚蠢却没有尽头。”人这辈子，最大的敌人不是别人，正是自己。
很多时候，我们都无法及时发现和克服自身的弱点。总是太过自以为是、狂妄自大。殊不知，多少人的人生，正是毁于此。
天狂必有雨，人狂必有祸，不知什么时候开始，我们总会遇到一些莫名其妙自带优越感的人。
他们出过几次国，就以为自己见过大世面；他们看了几本书，就开始对别人指手画脚；他们买了奢侈品，就看不起身边一切事物。
这些人，得意忘形、骄傲自大，总认为自己就是世界的中心。殊不知，越自以为是、锋芒毕露的人，往往越容易给自己带来麻烦和烦恼。
庄子曾说过：“人能虚己以游世，其孰能害之？” 一个人如果过于狂妄，最终只会引火自焚。《任正非正传》一书里写过这样一个故事：当时华为新招了一个北大毕业生。这个毕业生第一天入职的时候，就公司的经营战略和组织架构等各项问题，洋洋洒洒写了一封“万言书”给任正非，写完之后，他“满意”地等着回复，想着自已聪明的头脑和独到的见解，肯定会得到领导的欣赏和重视。
没想到，任正非看完之后说：“此人如果有精神病，建议送医院治疗，如果没病，建议辞退。”
其实，一个北大的毕业生，本身就已经足够优秀了，但凡他低调一点、谦虚一点，不是这么自以为是，肯定会得到重用。
但若像这样高调炫耀、把自己当作多么了不起的大人物，反而会招来他人的厌恶和反感，最终丢了面子和工作。
这不是聪明，而是一种贸然的蠢。莎士比亚说过：“愚者自以为聪明，智者则有自知之明。”很多时候你的自吹自擂，在别人眼里也不过是跳梁小丑般的哗众取宠罢了。只有谦卑躬行，才能不断进步。
可惜，很多人只会陷在自我优越的感觉里，裹足不前，必然成不了大事。自以为是的人，下场往往都很惨。自以为是，很多时候就像一个柔软的陷阱。
一旦陷在里面，如果不能及时抽出脚步，埋没的可能是自己前程似锦的人生。想想自古以来，多少人就是因为自以为是、自命不凡而自断了前途，最终身败名裂。
赵括读了几本兵书，自以为打仗天下第一，结果上了战场之后，只能饮恨沙场。杨修自恃学识深厚，管不住自己的嘴巴，胡乱上谏进言，平白丢了性命。
马谡对任何人都不屑一顾，总是高高在上，最终丢失街亭，逼得诸葛亮挥泪斩将。像这样过于把自己放大，太得意忘形的人，下场往往都很惨。
因为凡事有度、过犹不及。俗话说得好：“自信是一回事，但是盲目的自信只会带来灭亡”。一个人自信过了头，就成了自以为是，而那个时候，可能离落魄也就不远了。
所以真正聪明的人，都会理性地面对自己，他们懂得自己只是一个一日三餐的普通人，没有呼风唤雨的本事，也没有未雨绸缪的能力。
就连哲学的奠基人苏格拉底，当别人称赞他时，他也只会说“我唯一知道的就是我自己的无知。”还记得金庸在《书剑恩仇录》中写道：“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”
人这一辈子，最忌过度求满。凡事应当适可而止，聪明中难得糊涂，深情中恰到好处，刚强中不卑不亢。放下自己的自以为是，方能过好这一生。
宽容别人，谦卑自己，做人，越懂得放低自己的地位、谦逊和善，往往就越有福报。正如《了凡四训》中有言：唯谦受福。
孔子也曾说过：“君子不自大其事，不自尚其功。”所以为人处世，最好的心态莫过于：不高看自己，也不低估别人。
每个人都有自己的长处，也有自己的短板，若太把自己当回事，过于自以为是，最终吃苦的还是自己。
曾看过这样一个故事：宋代著名诗人苏轼，常常与他的好朋友佛印禅师一起参禅、悟道。
有一次，他们约定盘踞静坐，互相看一下对方是什么样子。没过多久，苏轼先开口说道：“大师呀，我看你像一坨屎。”
此时，佛印缓缓开口说：“苏学士，我看您俨然是一尊佛。”听完此话，苏东坡甚是得意，以为这次自己的修为胜过了佛印。
等他回到家中，和苏小妹说起此事时，不料苏小妹只是摇头叹息：“你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人就是一坨屎。”
人生在世，最忌讳把自己看的太重，而轻视他人。有句话说的好：“蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。”
深以为然。过于把自己的位置放大，太得意忘形，并不会彰显人生价值。 唯有不高看自己，不低估别人，以平等之姿相处，以平和之心相交，才能更好地笑看人生。
所以无论何时何地，做人始终需要保持一颗平淡、平静的心态，以友之长，补自己之短。让自己在磨平棱角的同时，丰盈内涵，才是正道！
孔子曾说，“三人行，必有我师焉。”从他的这句话，便足以能够看出，他是一位智者。他本身就是一位老师，也并不认为自己无所不知，在生活中，他会谦虚地去请教他人。
正是由于他这种不耻下问的精神，才成就了他传奇的一生。言归正传，孔子之所以有许多的成就，是他能认清自己的不足，擅于去反思自己，从内自省，所以他才会进步。
换在我们的生活中，也是如此。在自省的过程中，你会获取许多的经验，而这些经验会一点一点的拓宽你的路，你的眼界。
心理学上有一个定理，叫做皮尔斯定理，当你意识到自己的无知，才是你知道的开始。也就是说，当你认清自己的无知，你才会自知。
在春秋时期，越国有一段时间政治混乱，此时的楚庄王认为，这是攻打越国的好机会。于是就想出门讨伐越国，其中有个叫杜子的人劝阻。楚庄王说，“现在越国政治混乱。”
杜子告诉他，“自从大王的军队被秦国打败后，我们就丧失了很多的国土，此时我们再去攻打越国的话，难道您就看不到自己的不足吗？”
当时的楚庄王一心只是看到了别国的不足，而忽视了自己的缺点。这样的心理，是很危险的，换一步来说，当一个人看到了别人的缺点，就大肆的张扬，说尽别人的坏话，那别人就不会反击吗？
所以说，不管你处在什么样的位置，都要懂得去思考自己的不足，而不是看到别人的不足了，就以为这是对方的弱势。这样最终的结果，只会把自己往火坑里面去推。古人常言，人要有自知之明，不要被一些所谓的现象而蒙蔽了头脑。
苏格拉底是被公认为世界上最聪明的人，他说过，“我唯一知道的事，就是我什么也不知道。”他之所以被人说很聪明，就是他能够子反省自己，意识到自己的无知。
在这个世界上，有智慧有才华的人多之又多，就连剧作家萧伯纳也曾公开向别人说过让自己很羞愧的一件事。
他在前往苏联的时候，遇到一个女孩子，见她很是聪明伶俐，便跟她聊了起来。这位小女孩一点都不认生，两个人聊得很愉快。
过了许久，他要离去了，便得意地对小女孩说，“请回去告诉你的妈妈，今天和你玩的是有名的剧作家萧伯纳。”他当时会以为小女孩会很高兴，给予她崇拜的眼光，但不曾想，小女孩说，“也请你告诉你的妈妈，今天跟你玩的小姑娘叫做娜塔莎。”
萧伯纳顿时很羞愧，他反思自己，“一个人不管你取得了多大的成就，都不能自夸，对任何人都要平等对待。这是那位小姑娘给我的教育，她是我的老师。”
他的这个经历，也被越来越多的人熟知。同时，也让我们领悟到一个道理，人不能太傲慢，对任何人怀有谦卑之心。
一个太傲慢的人，只看到自己的优势的人，往往会错过很多的美好。在我们现实生活中，这样的例子也比比皆是，有的人总仗着自己很厉害，无所不能，对他人挑三拣四，指责他人，而不反思自己。
有这种性格倾向的人，人缘往往也差。在人的心性中，都有趋利避害的天性，面对你的傲慢，别人会远离你；面对你的指责，别人会讨厌你；面对你的傲慢，别人会认为你很愚昧。
真正的智者，之所以被人尊敬爱戴，并不是他多么有钱，而是靠他的人格魅力，征服了人们的心。
古人常言：“知人者智，自知者明。”一个人越是处在高位的时候，就越容易被外界的事物迷惑。
有一个很浅显的比喻，当你站在了高山处，你可以一览无余看尽世间美景，但是低头往下看，则是万丈深渊。景依旧很美，但你所处的位置也依旧危险。
就好比你得到了很多，地位，财富，名声。随之而来的，别人会恭维你，把你捧上天。当你一昧的选择承受别人的赞美时，也一定要承受别人对你的诋毁。
世间上很多事，都是相互的。有赞美必然有诋毁，无论别人如何看待你，你要学会自知。记得有禅语说，“人生就是一场修行，经历的越多，内心也会越从容。”
为什么这样说呢？因为在一个人的经历中，多多少少都会对我进行剖析，然后会吸取到经验，在内心层次上面才会有了淡定与从容。
因此，这也就是为什么有人说，自省的重要性，它是一个人一生的财富，也是你智慧的体现。
哪怕你身处高位了，依旧保持无知的心，待人待物谦虚好问，你的生命才有了厚度，别人的眼睛也会为你发光。
在《易经》之中有这样一句话：六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。这句话的意思就是说：六四：回到深隐之处，走出居室，进入社会，就会感到环境的险恶，退隐的念头油然而生。
这句话说明：只要深入事物的内部去探究规律，才能圆满解决那些始终不明白的问题，在建功立业中树立远大志向，深入探究事物的内在规律。
在现在社会中，很多人总抱怨着阶层固化，抱怨着大环境不好，抱怨着自己没有伯乐相识，抱怨没有遇到一个好的领导等等，但是所有人都没有抱怨一个最关键的一点，就是自己有没有足够努力。
很多人都用一种应付和拖拉的心态对待自己的生活和工作，最后生活工作一团糟的时候，还不知道问题只在于自己。
有这样一句话，叫做：百行通不如一行精。大多数人非常聪明，但是他总把自己的聪明用在了浮躁的层面，缺乏了对于某一行业的深耕精神，正所谓说：艺多而不养身，不专之咎也，技艺多了还没有饭吃，说明你不专不精，挖井多了没有水喝，说明你挖的还不够深。
在成功的路上不能左顾右盼，不要看到别人做这个成功就想去做这个，看到别人做其他的东西获得成就，又想去做其他的，别人的成就都是别人在某一个行业深钻之后才有的结果，所以即便你学过很多东西，但是如果不能在一个行业里深钻的话，那么做的再多都只是皮毛，没有独立担当的能力，无法创造相对更深的价值，那么你怎么能够拥有别人所羡慕的成就呢。
有这样一个故事，在一家酒店里面，一位客人让服务员把马铃薯端回后厨重新做一下，因为切的太厚了，需要切薄一点，当服务员端到后厨的时候，厨师发现马铃薯切的厚度和平时差不多，但是他没有想太多，将马铃薯全部对开切了一下，放进锅里面炸好并让服务员重新端出去。
过了一会儿服务员又把马铃薯重新端了回来，对厨师又说：“那个客人还是嫌马铃薯太厚了，希望再切薄一点。”厨师这时有一些不耐烦了，但是觉得是服务行业，不想跟顾客理论，感觉浪费时间，倒不如再把马铃薯重新切薄一点，于是第二次又把马铃薯切薄了。
当他在油里面炸好之后，担心马铃薯味道不够，又顺手撒了一些胡椒和盐，那个客人吃完之后就笑着一个劲的夸赞厨师料理的非常好，还说：“从来没有吃过这么好的马铃薯。”
也就是从这一个事件开始，这家酒店多了一个特色的招牌菜：油炸马铃薯，也就是所谓的“薯片”。
很多时候，比别人做的透彻一些，更专业一些，一定不是坏事，凡事如果太浮躁，贪图走捷径，并不会给自己带来意料之外的结果，不如脚踏实地的去做，不贪图虚名，反而能真正的遇到自己的伯乐。
在生活和工作中，很多人学艺不精，不踏实的去学习，反而把不好的情绪带到工作上面，，有事的时候就吵吵嚷嚷，情绪比能力更大，这样的人怎么能够创造更好的价值呢，企业怎么能够把橄榄枝抛在你的面前呢？
当你在职场不顺的时候，不要抱怨着什么运气不好，要想想自己有没有足够努力，是不是自己没有用心去融入环境。别让情绪比能力更大，只要能反思这些问题，无论你在什么行业，都不会太糟糕。共勉！！
作者；青苗
故乡的唯美句子（诗海有遗珠）
王和尚以为：历朝历代皆有可观之诗。?
一般人认为：辽金元之诗，远逊唐诗风骨，亦不如宋诗辞采。但是中华诗如江河浩浩，百川归海，元不捐弃细流。辽金元诗承唐宋余绪，亦颇有妙笔奇句。辽道宗曾说：吾修文物，彬彬不异于中华。元代王恽也曾说过：金自南渡后，诗学为盛，其格律精严，辞语清壮，度越前宋，直乃唐人为指归。此二语虽夸大，倒也反映出辽金元诗的可观之处。
因此，王和尚特选取辽金元诗歌四首，以飨诸君，细读之下，也颇有可赏可玩之处。
△王和尚评诗：辽金元绝句也精彩
01.寒夜作 元 · 揭傒斯?
疏星冻霜空，流月湿林薄。
虚馆人不眠，时闻一叶落。
这首诗意思不深，胜在描写上。如何写安静的冬夜，可以看这首诗。星星用疏，“冻霜空”，写出寒冷。星星在天空一动不动，好像冻上了。霜空写其冷，也写其明亮。月用“流”，月光如流动一般，照耀在林梢，好像林薄都泛着湿润的光芒。其中“冻”，“湿”，都是炼字之处。
“虚馆”之“虚”，写出旅馆的寂寥空洞。如此寒冷的夜，作者睡不着，听到叶落的声音。以“叶落”来衬托环境的安静。
这首诗写得简单，但是刻画得很细腻准确。人的寂寥，夜的寒冷，周遭的寂静都写出来了。而寒夜中的孤独，自然也就在诗境中了。
△王和尚评诗：蒙古铁骑
02.题李俨《黄菊赋》 辽 · 耶律洪基?
昨日得卿《黄菊赋》，碎剪金英填作句。
袖中犹觉有余香，冷落西风吹不去。
耶律洪基是辽国皇帝。这首诗其实就是一篇读后感，妙在手法。怎么写读后感，才能巧妙动人，这首诗可做范例。大臣写了一篇《黄菊赋》，作者形容是“碎剪金英”，可见写得精美华丽。且“碎剪金英”也写出了菊花的神髓，花瓣细碎，金黄璀璨。
但是读后是什么感觉呢？二联“袖中犹觉有余香，冷落西风吹不去”妙句。读完赋之后，感觉袖子中都有了菊花的香味，风吹也不散。这样写，既有对李俨赋的赞扬，也有自己对菊花的感悟，写得巧妙且生动。如此写诗，如此写读后感，就韵味十足了。
△王和尚评诗：耶律洪基
03.题宗之家初序潇湘图 北宋末 · 吴激?
江南春水碧于酒，客子往来船是家。
忽见画图疑是梦，而今鞍马老风沙。
看到别人画了一张“潇湘图”，引起了作者的思乡情，进而让作者开始反思自己的生活，写得自然且有波澜。
首联写画中内容，其实也是他记忆中的家乡之景。春水如酒般碧绿，漂泊之人乘船在江中往来，以船为家。诗中的“客子”，也可能指往来于江中，靠水为生的人。
这首诗妙在转笔。作者对图画，突然兴起思乡之情，也开始反省自己的过往。离家多年，再看江南图画，过去好像是一场梦，又好像看到了魂牵梦绕的家乡。
△王和尚评诗：江南忆
而自己如今是怎样呢？家乡风景如此优美，家乡之人生活如此平淡且安逸，而自己常年漂泊在外，在风沙漫漫的北方，在疲惫孤独的马鞍之上，衰老了年华。
写诗要善于去转笔。转笔就是转换思路，或者承上诗意来递进加深，或者由上诗意来转折另写。转笔重点在转而不断，转而相连。看这首诗的转笔，多么自然流畅，且加深了诗意。首二联且暗有对比手法，这点也值得留意。
04.同儿辈赋未开海棠二首 其二 金末元初 · 元好问?
枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。
爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。
这首诗的标题，有几个点：其一，这首诗是作者写出来给儿辈来看的，故而诗中会带有劝勉之意。其二：这首诗的内容是写海棠花，且是未开的海棠花。理解这两点，这首诗就通了。
△王和尚评诗：大诗人元好问
首联写“未开海棠”，描写得很细腻。“新绿”点出海棠初生春意，“重重”写出海棠花的勃勃生机，虽未开花，倒也可期。“小蕾深藏数点红”这句就更细腻了，写得非常形象，妙在“深藏”和“数点红”。这些都为后文的阐发做好了铺垫。
写诗要注意伏脉，阐发要有根据。这首诗的二联阐发，就紧紧扣准首联之意。作者说：海棠花应该是爱惜自己的花朵，故而不轻易开放，桃李在春风中争奇斗艳，海棠花不屑与此。以桃李的轻薄来反衬海棠花的庄重从容。
△王和尚评诗：海棠花开
?且二联包含对儿辈的劝诫：做人应该内敛含蓄，不要去争竞，而应该珍重自己的芳心。如此说理，自然真切，且语句从容温和，宛然一个慈爱且通达的长者形象。
故乡的唯美句子（享受大自然的唯美句子）
享受大自然的唯美句子
（一） 昨夜前村微雪，诗思欲问梅花。
（二） 举头望明月，低头思故乡。
（三） 满眼不堪三月喜，举头已觉千山绿。
（四） 人生如旅，走走停停，本该有不同的遇见，看不一样的风景。
（五） 心中有风景，处处花香满径。
（六） 世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页。
（七） 故乡的云，家门口的景色。
（八） 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
（九） 站在桥上看风景，风景中亦有人生。
（十） 夏间的风，轻快凉爽，湖边的我静静享受和自然拥抱的每一刻。
（十一） 人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。
（十二） 榈庭多落叶，慨然知已秋。
（十三） 秦吴万里皆芳草，染到山花恨最深。
（十四） 走过流年的山高水长，总有一处风景，会因我们而美丽。
（十五） 畅游青海湖，享受大自然。放松，呼吸！
（十六） 旅行不在于地方多美好，重点在于当时的那份心情。
（十七） 一个人的旅程，到海边让心情放飞！
（十八） 光阴会老，容颜会老，唯有入眼的景不会，想和你一起看最美的风景。
（十九） 哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。
（二十） 月光不是罕有的风景，每月，农历十五都是月圆之夜。
（二十一） 美景如画，却唯我一人。
（二十二） 放空自己，走一走，看看沿途风景！美如画，笑一笑，笑尽天下浮华。
（二十三） 寄语洛城风日道，明年春色倍还人。
（二十四） 小树轻轻地摇摆着，就像一位妩媚的姑娘在翩翩起舞！
（二十五） 夜暮完全笼罩地，眼里只有那雾气一般的淡淡的黑与橙黄的灯火在闪耀。
（二十六） 芙蓉露下落，杨柳月中疏。
（二十七） 草低金城雾，木下玉门风。
（二十八） 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
（二十九） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
（三十） 想握住此生辽阔，赠你满天星火。
（三十一） 瀑布的壮丽，波涛的汹涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全都日夜永恒。
（三十二） 高山发瀑水，夜涨入吾扉。
（三十三） 夏首云物变，雨馀草木繁。
（三十四） 十二月，北风呼啸，万物沉睡，冬来了，时间又悄悄走过了一年。
（三十五） 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
（三十六） 我想要有个家，门前开满花。
（三十七） 生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。
（三十八） 坐来念念非昔人，万遍莲花为谁用？
（三十九） 使我非常惊奇的，是那江水的绿，绿得浓极了。
（四十） 茂院天葩开满树，一声清晓杜鹃来。
（四十一） 海，是平凡的，是普通的。
（四十二） 我们现在各自旅行，何时才能牵手旅行，何时才是我们交汇的地方。
求学之路的经典句子（高考作文指导）
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衡中状元摘抄本中的 优质金句+适用主题+精美标题
1、君子不隐其短，不知则问，不能则学。——董仲舒
适用主题：用以描写求学态度，学习不可傲慢，对君子品行的讨论等作文立意。如2023年山东卷《咬文嚼字》等。语出董仲舒的《春秋繁露》，大意为：有修养的人不隐藏自己的短处，不知道就去问，不会的就学习。示例：《春秋繁露》有言：君子不隐其短，不知则问，不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识，不刻意隐藏自己的短处，而是如乔布斯那般，“求知若饥，虚心若愚”，不断地积累和学习。
2、我什么也不否认，但我怀疑一切。——拜伦
适用主题：怀疑精神，敢于挑战真理，实践出真知，对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如2023年广东卷《谈谈你对常识的认识》，2023年江苏卷《智慧》。对待我们学到的知识，我们既不应该盲目自大，不加以理解就否认一切；也不应该盲目相信，不加思索就全盘接受。
3、一思尚存，此志不懈。——胡居仁
适用主题：关于形容一个人的坚持与初心，对人民公仆的敬意，于平凡中坚守责任，讨论家风或敬业等作文主题。比如2023年全国卷《我看高考》，2023年北京卷《火车巡逻员的故事》。示例：一思尚存，此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生，还是不停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官，都在告诫着你我，在这灯红酒绿与声色犬马的浮躁时代，总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。
4、千秋万岁后，谁知荣与辱。——陶渊明
适用主题：对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨，以及形容在历史长河前个人的渺小等立意。如2023年天津卷《清水还是浊水》、2023年四川卷《平衡的生活》。前段时间的热播剧《大军师司马懿之军师联盟》中曹操曾权倾朝野，戎马一生，临终前的一句话却是:“这江山，谁也带不走。”纵你雄韬伟略，纵你似彭祖活够八百岁，结局都是一样的。千秋万岁后，谁知荣与辱。
5、红日初升，其道大光。——梁启超
适用主题：关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于2023年全国卷I《中国关键词》。这句话来源于梁启超的《少年中国说》：使举国之少年亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光。
6.物质不是不好，不好的是没有抗衡的力量。—— 蒋勋
适用主题：名利金钱，发展过火的事物，浮躁风气。
7.旬月里来去，日子都是可以歌唱的旧事。—— 林徽因
适用主题：积极面对生活，苦难总会过去，坚持努力。继续方向。
8.不忘本来才能开创未来，善于继承才能更好的传承。
适用主题：直接放在段落开头，
传承文化，继承文化，创新在一定基础上进行。秉持初心，坚定不移。
9.山因脊而雄，屋因梁而固。——《人民日报》
适用主题：事物的基础，人的决心，初心的力量，发展的依靠。
10.时代像筛子，筛得每一个人流离失所，筛得少数人出类拔萃。—— 王鼎钧
适用主题：时代的前进，人民的自我更新，事物的发展。可以改成 'XX像筛子……
11.任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。—— 杨靖宇
适用主题：内心的坚定，不惧黑暗和苦难，追求，向上积极。
12.你的心最好不是招摇的枝桠，而是静默的根系，在文化的净土中汲取营养。—— 马德
适用主题：不浮躁，社会风气，初心，坚定，自我修养。
13.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底一直都是光明温暖的。—— 萧楚女
适用主题：阳光，光明，温暖，社会的进步，自我的坚持。
14.倘有荷在心，则长长的雨季何患——张晓风
适用主题：不惧，初心，成长，前行，对待不好事物，胜利的信心。
15. 已识乾坤大，犹怜草木青。—— 马一浮
16.世界微尘里，吾宁爱与憎。—— 李商隐
17.位我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。—— 康德
18.年轻人，你职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。—— 余世存
19.种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。—— 丹比萨·莫约
20.在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边。—— 村上春树
21.教育本质是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。—— 雅斯贝尔斯
22.在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。—— 毛姆
23.不能听命于自己者，就要受命于他人。—— 尼采
【1】白日莫闲过，青春不再来。
适用于珍惜时间。白昼不要白白地度过，青春一去不复返。出自清·翟灏《风俗编·时序》：“白日莫闲过，青春不再来。”
【2】智者顺时而谋，愚者逆理而动。
适用于顺应时势，看清时局，抓住规律等。聪明的人能顺应时势制定计划，愚蠢的人却违背道理采取行动。出自《后汉书·朱浮传》：“盖闻智者顺时而谋，愚者逆理而动，常窃悲京城大叔以不知足而无贤辅，卒自弃于郑也。”
【3】自伐者无功，自矜者不长。
适用：谦虚，不要夸耀。伐，矜都是夸耀的意思，出自《老子·第二十四章》“自见者不，自是者不彰；自伐者无功，自矜者不长。”
【4】但有路可上，更高人也行。
适用于借助外物（路），奋斗，前行等。这是收入《全唐诗外编》的唐代诗人龚霖《老学庵笔记》之四中的诗句，仅此两句。“但有路可上，更高人也行”，意思说，只要有可以向上攀登的路，更高的山，人也能攀登上去。诗句是条件复句。“但有路可上”是“更高人也行”的必要条件，有了这个必要条件，就有可能产生“更高人也行”的结果。这两句诗虽然说的是登山之事，但有丰富的哲理情趣。
【5】莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。
适用于警醒、警惕，不要沾沾自喜等。宋代陆元光为晋陵宰时，当时幕僚中有好谗谤同列者，一日同会，忽闻蝉声，幕官谓陆曰：“君既能诗，可咏此也。”陆辞之不可，即席作《咏蝉》：“绿阴深入汝行藏，风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响，也须回首顾螳螂。”因以是讥之，其人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉，黄雀在后”的相互关系。
【6】后人收得休欢喜，还有收人在后头。
适用于可持续发展等。这句选自诗歌《书扇示门人》，作者是范仲淹，原诗为：一派青山景色幽，前人田地后人收。后人收得休欢喜，还有收人在后头。这首诗明白如话，但哲理深刻。一派青山风景恬静幽美，这是前人的田地为后来的人占有，但是占有田地的人不要得意不已，还有想占有这田地的人在后面呢。山河依旧，人事更替，得失不是永远不变的。今天的得会转化为明天的失，事物总是按着这样的辩证规律发展着的。
相似的有：留将根蒂在，岁岁有东风。选自翁格的《暮春》：莫怨春归早，花余几点红。留将根蒂在，岁岁有东风。
【7】物各适其天，夫岂论大小。
适用于每个人都有每个人的生活，尽自己的最大的努力就好。原诗为元朝方景山写的《杂咏》：“昆鹏奋云霄，尺鷃栖野草。物各适其天，夫岂论大小。” “物各适其天，夫岂论大小”。适其天，即适应其本能，也就是遵循客观规律。鹍鹏和尺鷃相比，大小之别不言而喻，而小的尺鷃“腾跃而上，数仞而下，翱翔蓬蒿之间”和鹍鹏展翅数万里无法相比，可是它也是“飞之至也”。它尽了主观上最大的努力。这首诗可以启示我们，一切事物都遵循着客观规律，实事求是，各尽所能，人在各自的岗位上，根据自身的条件，充分发挥最大的主观能动作用，就能作出较大的贡献，发挥最大的人生价值。
【8】生材贵适用，慎勿多苛求。
适用于适合自己最好。清代顾嗣协《杂兴》中说：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长以就短，智者难为谋。生材贵适用，慎勿多苛求。（这首诗歌每句都适合做标题）”“生材贵适用”和“物各适其天”，一从施用上讲，一从本性上言 ，其理相通。
【9】始知锁向金笼听，不及山林自在啼。
适用于自由。原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的《画眉鸟》：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及山林自在啼。”哪怕是“金笼”总不如“山林”，关键在于自由的可贵。
【10】虽是见春迟，还免逢秋早。
适用于祸福相依，转换；不利和有利，不幸和幸运。原诗为明朝高启《叹墙下草》：“青青墙下草，经霜未枯槁。虽是见春迟，还免逢秋早。”墙下草经霜后还是“青青”的，“经霜”说明秋已深。诗人缘此慨叹“虽是见春迟，还免逢秋早”。如果没有“墙”的条件，而是一般的原上草，那它们的“见春”和“逢秋”都是同时的。因了“墙”，所受光照少、地温低，则它感受春的气息便迟，陆游的《梅花》诗中也曾说：“幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟”。也是这个道理。“见春迟”是不幸 ，秋来晚则是大幸。这首诗说明了事物都具有两重性，在一定的条件下，矛盾着的双方都能向其对立方面转化。墙下草虽不得先占春光，可免却早枯槁的命运。有了这认识，就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件，尽量使之转化为积极的因素。
【11】寸心原不大，容得许多香。
适用于志向，每个人都发光。
原诗为明代张羽的《兰》：“能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。” “寸心原不大，容得许多香。”寸心，区区之心，言兰花极小。这看去似有贬意，实乃是为了下句的“扬”：区区之心却容纳着散不尽的香气，那阵香气，乃是由其“寸心”习习飘出。啊，真是令人心醉神怡!这一笔，跌宕成趣。
【12】苔花如米小，也学牡丹开。
适用于志向，自信，自强等。原诗是清代袁枚的《苔》：“白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。”苔藓自是低等植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之。
【13】蚍蜉撼大树，可笑不自量。
适用于不自量力，不自知等。原诗为韩愈的《调张籍》：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤! 蚍蜉撼大树 ，可笑不自量。”诗人将它拟人化了，目的化了，似乎蚍蜉想要撼动、摧倒大树。于是，展现出一幅大自然的奇妙景观：大树参天、枝叶怒放、郁郁苍苍! 如此高大，如此青翠，如此劲挺，如此充满生命的活力! 而树阴之下，局处一隅的小小的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞，想要扳动树根。多么可笑的对比!
这里展现的是大与小的尖锐对比，是力量的不协调。诗人又用了一个“撼”字，充满了嘲弄意味，更加浓了这种不协调。由此得出结论：“可笑不自量！”这就一笔骂倒了那些在李杜文章光焰面前摇唇鼓舌的群儿。
【14】不有百炼火，孰知寸金精！
适用于磨难，困难等，出处唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》，意思是不经过千百次冶炼，怎么会知道寸金的精纯！
【15】惯是湖边住，舟轻不畏风。
适用于熟能生巧，练习，勤习苦练等，出处唐·储光羲《江南曲》其一，意思是惯在湖边居住，船小不怕风浪。
【16】英雄不失路，何以成功名！
适用见意思，出处清·屈绍隆《赠朱士稚》，意思是英雄如果不经受挫折，怎么能成就功名！
【17】不遇阴雨后，岂知明月好！
出处清·孙枝蔚《田家杂兴次储光羲韵》，释义是不遭遇阴雨，怎能知道明月的美好呢！
【18】此生泰山重，勿作鸿毛遗。
适用于有价值地生活，奉献等，出处宋·苏轼《和陶咏三良》，意思是生命像泰山一样重，别把自己像鸿毛那样轻易遗弃。
【19】欲穷大地三千里，须上高峰八百盘。
适用于不断攀登，不断奋斗，自强不息等。出处明·刘基《登白云绝顶》，意思是想把数千里之外的大地尽收眼底，必须登上盘旋曲折的高峻山峰。
【20】年少当及时，蹉跎日就老。
可以替换“”少壮不努力，老大徒伤悲”。出自南朝《乐府》《子夜歌》 (其十六)：年少当及时，蹉跎日就老。若不信侬语，但看霜下草。
【21】得知千载上，正赖古人书。
适用于阅读，传承等。这首诗选自陶渊明的《赠羊长史》。
陶渊明认为，他从“古人书”中可以得到知识和娱乐。读书 ，既要有继承性，又要有目的性，还要有选择性，把这三者融会贯通，变为自己有用的知识。“古人书”是可贵的。它是后人认识古代社会的窗口，也是借鉴前人经验的宝贵财富。因此，我们要大力弘扬民族文化，同时还要学习世界文，以拓宽自己的视野。我们要有目的读书，还要有计划读书，既要博览群书，又要精读好书，择善而从，这才是正确的读书方法。总之，欲知千载上，必读古人书!
【22】患足己不学，既学患不行。
适用于学习，知行合一等。这句话的意思是担心自足而不学习，担心学习了不去实践。原诗选自韩愈《赠别元十八协律六首》 (其五)。这是韩愈被贬往潮州时所写的一首临别赠诗。诗首先围绕读书求学中的知行问题提出自己的哲理性观点，接着对元十八在这方面的修养和取得的成就加以赞扬，最后慨叹自己因被贬南海 (即潮州)，无法为元十八宏鸣高飞助一臂之力。通俗中见深邃 ，素朴中含深情。
【23】人家不必论富贵，惟有读书声最佳。
适用于读书等。选自唐代翁承赞《书斋漫兴二首 》(其二) ：官事归来衣雪埋，儿童灯火小茅斋。人家不必论富贵，惟有读书声最佳。
当诗人忙完公事，在暮色之中冒着纷纷扬扬的大雪赶回家门时，只见茅舍中亮着灯光，孩子正在琅琅有声地诵读着诗文。此时此刻，诗人不禁涌起一股喜悦和欣慰的心潮，并很快由感性的激动上升为理性的思考，吟出了“人家不必论富贵，惟有读书声最佳”的诗句。
【24】书卷多情似故人
选自明代于谦的《观书》：书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。活水源头随处满，东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
【25】看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。
适用于认识到别人的成功需要付出很多的努力等。选自王安石的《题张司业诗》：苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。这首是王安石对张籍诗的品评诗，同时道出了“寻常”和“奇崛”、“容易”和“艰辛”的深刻哲理。
【26】一语不能践，万卷徒空虚
意思是一句话语也不能实践，读万卷书也是没有用的。强调实践的重要性。
选自明代周立勋的《饮酒》：儒生好奇古，出口谈唐虞。倘生羲皇前，所谈意何如?古人既已死，古道存遗书。一语不能践，万卷徒空虚。我愿常饮酒，不复知其余。
该联巨大的艺术概括力揭示了认识与实践的辩证关系，因而具有了超越特定对象的哲理意义。读书万卷，积累理论知识，是重要的，因为“人生处万类 ，知识最为贤；但是，理论知识的重要性正在于它能够指导自身的实践，因此，要发挥理论知识的作用，就必须密切联系实际，与实践相结合。反之，如果理论脱离了实践——“一语不能践”，那么理论再高妙、再丰富，都是空虚的、徒劳的，它犹如水中月、镜中花一样都是虚幻的，没有任何实际意义的——“万卷徒空虚”。作者从现实批判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思想力度和警策作用。
【27】举世人生何所依，不求自己更求谁？
适用于自己奋斗，自立等。原诗选自唐吕岩的《渔歌子·方契理》：举世人生何所依，不求自己更求谁?绝嗜欲，断贪痴，莫把神明暗里欺。
【28】门前两条辙，何处去不得。
适用于自己去闯荡，发挥主观能动性，勇敢等。
出处全在人，路亦无通塞——同样适合做标题。
选自唐聂夷中《行路难》：莫言行路难，夷狄如中国。谓言骨肉亲，中门如异域。出处全在人，路亦无通塞。门前两条辙，何处去不得。
自从乐府诗《行路难》出现以后，世人多借此“言世路艰难及离别伤悲之意”(《乐府古题要解》)。鲍照说：“男儿身世坎坷欲何道，绵忧摧抑起长叹”(《拟行路难》)；李白云：“大道如青天，我独不得出，……行路难，归去来。”唐代诗人聂夷中却不这样认识。他在《行路难》中唱道：“莫言行路难，……出处全在人，路亦无通塞。”这两句诗意就是平时人们所说的“事在人为”、“没有走不通的路”的意思。将其视为格言、警语也能讲得过去。格言饱含哲理。《易经》云：“穷则变，变则通，通则久。”命运不通称之为“穷”。穷则思变，要干，要突破。这不就是聂夷中诗的绝好注脚吗要干，要有出路 ，“全在人”。“全在人”三字，重如千钧。人是“出处”、“路通塞”的前提，“全”是关键。一个“全”字强调了人的主观能动性。“天下无难事，只要肯登攀。”人间任何艰难险阻，都会被勇于攀登的英雄好汉踩在脚下，即使是穷途末路，只要艰难地走下去，莫听“行路难，归去来”的呼唤，就会有出处，就会成为坦途。只有那些懦夫才在岔道口徘徊不前，感到路难行，去不得，途不通。
【29】陋巷箪瓢亦乐哉！
适用于安贫乐道等。选自元代宋方壶《[中吕］ 山坡羊·道 情》：青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开，管谁家兴废谁成败陋巷箪瓢亦乐哉! 贫，气不改；达，志不改。
【30】丈夫不逆旅，何以及苍生？
适用于要经历磨难，才能成长；要经受漂泊，才能有所作为。
原诗选自于明朝俞大猷的《秋日山行》：溪涨巨鱼出，山幽好鸟鸣。丈夫不逆旅，何以及苍生？天下兴亡，匹夫有责，忠勇之心，跃然纸上。栩栩如生地刻画出热血男儿的刚毅形象，令人为之扼腕。逆旅，客舍之谓也。《庄子·山木》：“阳子之宋，宿于逆旅。”以旅店为家，谓生活不安定，长年在旅途中奔波，联系到俞大猷的军旅生涯，这是真实的写照。“丈夫不逆旅”是反诘，也表现出某种矛盾心境：丈夫也有父母妻儿，也该享受天伦之乐，他何尝不知道逆旅之苦累，思乡之痛楚，却决然离家而去。这一取一舍，用最质朴的语言表现出来，却放射出眩目的光辉。一家不圆，为的是万家团圆；一人弃家，为的是苍生有家；一夫甘受鞍马劳顿之苦，为的是天下百姓能安居乐业。这种以天下为己任的强烈责任感，可敬可钦。
【31】劝君平地上，还似过坡时。
比喻人在顺境中，容易疏忽大意，掉以轻心，而出错误。故顺境之中尤要谨慎，保持警惕之心。选自袁枚的《小心坡》：“险极坡难过，小心容自持。劝君平地上，还似过坡时。”
可以改编成 ：劝君常有“过坡心”。
清·田松岩《题劳山杖诗》：“路当坦处亦防倾。”也可以直接做标题。
【32】自是不归归便得，五湖烟景有谁争。
一笑云林归便得 ，向来烟景有谁争。
【33】鹤鸣于九皋，声闻于天。
出自《诗·小雅·鹤鸣》，皋：水边的高地。九皋：指深泽。诗句以鹤即使身处低处，鸣叫声也能响彻云外，比喻真理和才能是不可抹杀的。
【33】甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。
〔汉〕无名氏《甘瓜抱苦蒂》诗句以甜瓜育于苦蒂，蜜枣生于棘丛来说明要想取得好成绩必须经过一番艰辛努力的道理。
【34】始知五岳外，别有他山尊。
适用于谦虚，天外有天等，唐杜甫《木皮岭》，诗句以山外有山、天外有天，告诉人们不可妄自尊大或拘于一隅。
【35】芳林新叶催陈叶
适用于发展，时代更替，前进。整句是芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——〔唐〕刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分》，这是诗人对故人伤逝的感伤而写下的寓意深刻的诗句。以新陈代谢是自然界的必然规律，劝诫友人不必为此过分感伤。
【36】一诗千改始心安
适用于工匠精神，严谨，认真等。出自清·袁枚《遣兴》诗：爱好由来落笔难，一诗千改始心安。
【37】何意百炼刚，化为绕指柔。
【出处】晋·刘琨《重赠卢谌》
【译注】怎能料到经过千锤百炼的坚刚之物，竟会变得如此柔软，能绕在指头上。意：料想。
适用于经过千锤百炼，技艺精湛。也适用于刚柔并济。
【38】居高声自远，非是藉秋风。
适用于品德等，做好自己，实力。
【出处】唐·虞世南《蝉》
【译注】蝉停在高处，叫声自然传得远，这不是凭借秋风的传送。居：在，停留。藉：凭借。用以比喻品格高洁的人不用他人吹捧自能声名远播；也用以说明位势优越或实力强盛的事物或人自有其强大的影响力，不用靠外界的帮助。
【39】草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。
可以分开做两个标题
草萤有耀终非火
荷露虽团岂是珠
适用于不为假象迷惑，要有真东西等。
【出处】唐·白居易《放言五首》
【译注】草丛中的萤火有耀眼的闪光，但终归不是火；荷叶上的露珠虽圆，但它哪是珍珠呢？
【40】大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
第一次看到这句子是在杨绛先生的《我们仨》，这句话适用于珍惜，世事多磨等。
【出处】唐·白居易《简简吟》
【译注】世上好的东西大多数都不坚固牢靠，彩云绚烂却容易飘散，琉璃明丽但质脆易碎。琉璃：一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料，常烧制成缸、盆、砖瓦等。
【41】睫在眼前长不见，道非身外更何求。
可以用“睫在眼前长不见”直接做标题，适用于留心身边的事物，发现身边的事物。
【出处】唐·杜牧《登池州九峰楼寄张祜》
【译注】睫毛就在眼前老是看不见，写诗的道理和技巧你自身已掌握，又何必到别处去寻求呢？道：法则、规律，此指写诗的规律和技巧。用以说明要寻找的事物就在近处，不必到别处去寻找。亦用以形容事物近在眼前，却往往被人视而不见。
【42】桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。
用“雏凤清于老凤声”直接做标题，类似于 芳林新叶催陈叶。
【出处】唐·李商隐《韩冬郎既席为诗相送因成二绝》
【译注】桐花盛开，遍布在迢迢万里的丹山路上，小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。桐花：梧桐树的花。传说凤凰只栖息在梧桐树上，以桐实为食。丹山：传说中凤凰的栖集之地。用以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈。
【43】从来名利地，皆起是非心。
适用于名利等。
【出处】唐·于武陵《东门路》
【44】百年能几日，忍不惜光阴。
适用于惜时，珍惜光阴等。
【出处】唐·杜荀鹤《赠李蒙叟》
【译注】一百年又能有多久，怎么忍心不珍惜光阴。
【45】却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
适用于在顺利的时候保持谨慎。和第【31】劝君常有“过坡心”类似。
【出处】唐·杜荀鹤《泾溪》，又见罗隐同名诗。全诗为：泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
【译注】泾溪中石头多，水流急，十分危险，过往的人战战兢兢，小心谨慎，所以一年到头也没听说有谁落水。倒是那水流平稳，没有石头的地方，常常听说有人溺水。
【46】好事尽从难处得，少年无向易中轻。
适用于年少奋斗，好事多磨等。“少年无向易中轻”可以单独做题目。
【出处】唐·李咸用《送谭孝廉赴举》
【译注】好事都是从困难中得来的，年轻人不要专想从容易的事情中找轻松。无：通“毋”，不要。易中轻：从容易做的地方求得轻松，指轻取功名。用以说明好事都是从克服困难中争取到的，只图容易和轻松是得不到的。
【47】浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。
适用于名利。
【出处】唐·杜光庭《伤时》，又见郑遨《偶题》。
【译注】虚浮的名利比酒还厉害，醉得人心到死也不醒悟。
【48】野芳虽晚不须嗟。
适用于耐心等待，乐观对待等。
【出处】宋·欧阳修《戏答元珍》：曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
【译注】我曾做客于洛阳，在那里度过繁花似锦的春天；如今在这山城，野花虽然开得晚些，但总会开放，不必嗟叹。
【49】玉经磨琢多成器，剑拔沉埋便倚天。
适用于历经磨难等。两句可以分开分别做标题。
【出处】五代·王定保《唐摭言》卷三“慈恩寺题名游赏赋咏杂纪”。
【译注】璞玉经过琢磨大多会变成玉器，铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑。沉埋：埋没。倚天：古人想象中靠在天边的长剑。语出宋玉《大言赋》“长剑耿耿倚天外”。此处指好剑。
【50】从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。
好事多磨，自古瓜儿苦后甜可以单独做标题。
【出处】元·白朴《中吕·阳春曲·题情》
【译注】天生的好事从来就少，自古瓜儿都是先苦后甜。俭：缺乏，贫乏。一说为困难、磨难的意思。
【51】切莫怨东风，东风正怨侬。
适用于自我反省等。
【出处】清·郑燮《菩萨蛮·留春》
【译注】切不要埋怨春风，春风也正在抱怨你呢！东风：春风。侬：你。用以告诫人遇到不如意的事不要埋怨客观，抱怨别人，也应从自身去找一下原因。
【52】人生天地间，忽如远行客。
适用的主题非常广，人生短促，且行且珍惜。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》
【译注】人生在天地之间，就像匆匆远行的过客。忽：急速。
【53】人生寄一世，奄忽若飙尘。
和上一句类似。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·今日良宴会》
【译注】人生一世犹如暂时寄居，又像狂风卷起的尘土，一会儿就不见了。奄忽：急遽。飙尘：狂风卷起的尘土。
【54】昼短苦夜长，何不秉烛游。
适用于及时行乐，珍惜现在等。
【出处】汉·无名氏《古诗十九首·生年不满百》
【译注】既然苦于白天短夜晚长，那么，为什么不手拿灯烛夜间出游呢？秉，拿着。
【55】及时当勉励，岁月不待人。
适用于珍惜时间等。
【出处】晋·陶渊明《杂诗十二首》：盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
【56】世路如今已惯，此心到处悠然。
此心到处悠然，可以单独做标题。适用于恬淡等人生态度。
【出处】宋·张孝祥《西江月·题溧阳三塔寺》
【译注】坎坷的世路如今都已走惯了，现在我这颗心不论到哪里都会悠然自在。
【57】君子交有义，不必长相从。
适用于交友，友谊，义气等。
【出处】三国·魏·郭遐叔《赠嵇康五首》
【译注】品行高尚的人在交往中建立了深厚的情谊，不一定要经常相伴相随。君子：指品行高尚的人。义：情谊。相从：相随。
【58】只应守寂寞，还掩故园扉。
适用面很广，在这个时代，要坚守自己，坚守寂寞等。
【出处】唐·孟浩然《留别王维》
【译注】只应该耐守寂寞，回家乡闭门隐居吧。
【59】敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。
适用于不争，做自己等。
【出处】唐·秦韬玉《贫女》
【译注】敢以灵巧的双手和精细的针线活在人前夸耀，却不愿把双眉画得长长的，去跟别人争妍斗丽。
【60】一点浩然气，千里快哉风。
适用于浩然等，其中浩然气可以替换。比如一点诚信意，千里快哉风等。
【出处】宋·苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
【译注】胸怀一点浩然正气，就会像身披吹拂千里的爽快清风那样舒坦适意。浩然气：古人认为浩然之气是一种至大至刚的正气，最高贵的节操。《孟子·公孙丑上》有“我善养吾浩然之气”。快哉风：令人心神爽快的清风。战国楚宋玉《风赋》写道，“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘快哉此风！寡人所与庶人共者邪？’”
【61】删繁就简三秋树，领异标新二月花。
两句可以分别做题目，前半句适用于简洁，后半句适用于创新。
【出处】清·郑燮所撰楹联
【译注】删繁就简，使诗文像三秋落叶后的树木一般简明；领异标新，让诗文如二月初绽的春花那样清新。三秋：秋季的第三个月，即深秋。
100句美文、139则名言、150个哲理成语、9篇课本素材运用！
100句美文
1.细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。
2.站在寒冬的冷风中，漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义，我忍不住怆然泪下。
3.你在雨中行走，你从不打伞;你有自己的天空，它从不下雨。
4.那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的画笔填满。
5.回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。
6.往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。
7.相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。
8.酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了
9.谁与我醉明月，愁在夕阳中。
10.融进银河，就安谧地和明月为伴，照亮长天;没入草莽，就微笑着同清风合力，染绿大地。这样，才算得上善待生命，不负年华。
11.她忧伤而美丽的面容，是我一辈子都读不厌倦的诗
12.爱是一种牵挂，无论步迹到哪里，心却系在那披肩秀发的发梢。
13.人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。
14.云一样的思绪，飘过来又飘过去，最终还是落在我的手掌上。绚丽如霓霞，哀怨如晨雾。我看得清你，你看得清我，我们在同一地平线，做着不同的梦，我的梦白如花朵，你的梦红如晚霞。
15.童年的那一个个追逐嬉笑的日子，有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。
16.曾在阳光下幻想着云游四海，浪迹天涯。
17.别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想，天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真。
18.思念，是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆祝。
19.我常常以为，记忆是最容易模糊的东西，在时间的流逝里，它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转，也慢慢淡去。刻骨的，只有那么几个回眸，牢不可破地粘在了记忆里。
20.在人生和世界的激流中，他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶，在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。
21.一个秋风萧瑟的寒夜，当天边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后，我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾，不再感叹生命的尽头总是轻烟。
22.一个人走在城市的黄昏，孤独被斜阳摇曳成猎猎的旗，招摇在四周的暮云里。走在行色匆匆的人流中，忽然发现自己失去了方向。在异乡的街头，我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来，牵着我的手，陪我，走一段漆黑的路。
23.在这世间，有些路是非要一个人去面对，单独一个人去跋涉的。
24.谁的指间滑过了千年的时光，谁在反反复复中追问，可曾遗忘了我。等你用尽了我所有的哀伤，而你眼中却有我所不懂的凄凉。
25.人生一世，白云悠悠，漂走的是多少沧桑与眼泪;人生苦短，汗流尽，沉淀的又是多少往事与回忆。
26.单调而沉闷的空气窒息着我幼小的心灵，缠绕着我飞翔的翅膀。
27.我的少年的日子是寂寞的，寂寞的让我现在想起来都心冷，只有单调的影子与我一起看流岚，听松风，闻花香。
28.在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华。
29.一轮孤月下一株孤独的树，这是一种不可企及的妩媚。
30.夜夜难眠，天天泪痕，泪水淹没日月，混淆乾坤，也无法挽回流失的岁月，重返最初之净泊。
31.我想，我还会架一支鱼竿，独钓岁月那一边的故事。
32.孤独是一种无奈的选择，孤独是因为没有找到适合的同行者，孤独是为了孤独背后的解脱。孤独的过程，就是一个寻求真爱的过程。
33.平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。
34.爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。
35.喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。
36.我现在能做的，便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。
37.自己是蓝色的，音乐是悠扬的，心情是透明的，灵魂是飞舞的。
38.在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。
39.岁月的洪流，卷走了青春，卷走了年华，剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳和一颗沧桑的心。
40.太阳的光芒远远胜过月亮，但太阳永远只能独自天马行空，而月亮却有星星相伴。世间万物中，其实太阳最寂寞。
41.千古佳人，荷笠斜阳，最终都不过是红颜怅老，青山远归。真正能在心中美丽永恒的，唯有刻骨的一刹那记忆而已。(摘自《武侠》)
42.青春结伴，我已有过，是感恩，是满足，没有遗憾。
43.人生，有时轻似风，淡如水，有时浓如油，烈如酒。
44.当有一天你走出人生的迷茫，在夕阳下回首，你身后那串歪歪斜斜，磕磕绊绊的步履，便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥，时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰，铭刻心中挥之不去。
45.平庸，使人走漫长的路。
46.遥远的距离使我相思成灰，阴阳的间隔使我欲哭无泪。
47.世上没有十全十美的文章，如同世上没有彻头彻尾的绝望。
48.感谢上天让我孤单，忍受灵魂的磨难。
49.也许曲终人散之后，离开的离开，忘记的忘记，然而旋律最好的时候，感谢上天让我们是在一起的。
50.随着时间的围困，我的步伐越来越沉重缓慢，时间仿佛把我逼到了死角，让我陷入了绝地，我无力挽回些什么，只有忍着痛，步履维艰地一步一步往前走。
51.到了一定的时候，我身边的人纷纷离去。当一个个熟悉和离去的越来越快的时候，我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。
52.其实有人扮演别人时，不自觉表露的正是自己。
53.我记忆中童年的太阳已经从记忆的洞穴和幽谷上沉落。
54.春天是死亡的高发季节，但不朽的灵魂总能泅过时间的潮水，屹立在永生的彼岸。
55.那些素面朝天的城市，那些洗尽铅华的容颜。
56.总是在老歌里，我才会充分意识到自己的温情。流金岁月，配上简单的老歌，也便配上了真实的悲欢。
57.我是那么虔诚地喜欢着旅行，也是那么执着地厌恶着囚禁。
58.城市颓败的霓虹倒映在我灰色的瞳仁里，显得更加颓败。
59.那些我们以为永远都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的过程中，被我们忘记了。
60.我们的心，早已死在最繁花锦簇的时刻。
61.原谅我凌乱的文字，原谅我破碎的时光。
62.路灯和我之间，究竟谁是谁的过客，谁是谁生命的点缀。
63.我匍匐了一百年，微笑着焚烧了一百年，只等待与你灰飞湮灭的重逢，因为你的快乐，是我生命里全部的信仰。
64.人应有点远见，这样才能拯救自己，让自己的心，安详的存在。
65.生命令你这样的快乐与绝望。
66.因为爱字，所以放任，因为放任，所以成全。
67.当你想起旅途中某次惊艳，那个转身而去的女子其实早已老去。只有记忆像雾一样停留，而流逝的时间，就是那个远去的女子。
68.他转身的时候，我看到的是一个老人的背影，我知道，时间在老去。
69.河在我记忆中是个忧伤的符号。
70.有一段时间，我一直在故事中漂流，像一根草屑。
71.如同一部黑白片在河流的背景下回放着。
72.从她的眼神中看到一种光芒与堕落，看见时光在闪回，像蝴蝶一样冷艳。
73.回去的旅程隔着无数的季节，无数坠落的经历。
74.我成长过程渐渐偏离真实轨迹，最早是从谎言开始的。
75.其实每一朵花，都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，就是它生命的延续，在这个世界上继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。
76.一个人早年的癖性，即便让岁月的尘掩了又掩，也还是要不时地表露出来。
77.静静地流淌的青春也会让人受伤吗
78.我感觉我生命中的某些东西，也在沿着轨道静静地行驶。
79.四周一片漆黑。亲爱的，我一无所有。
80.黑夜里被风吹着的蜡烛，怎样才能等到日出。
81.我们恐惧墓地，尽管我们日夜兼程。
82.偶尔，我一个人站在黄昏的荒野，代替你主持夕阳的葬礼。
83.对于人类来说，友谊是一种交换行为。没有下次交换，友谊便不再继续。
84.童年，只有在回忆中显现时，才成就了那份完美。
85.回忆能远离平淡，能使本来平淡的日子背叛现实做一次超越的飞翔。
86.夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵，努力地开放出最后一缕艳丽。
87.在远离了熟悉的城市和人群的地方，灵魂不再受任何束缚。
88.当一个人喜欢孩子的时候，他便已不再是孩子。
89.生命，总会有一些令人回眸的空白。
90.火车就是这样离我们很近，又离我们很远，中间像是留有期待，留有着人生注定需要的某种时间。
91.同一天的周而复始，若不在哪里留下折痕，说不定会产生错觉。
92.我想，不管多老，自己始终都是一个善感的男人，一首歌，一片叶，一泓水，都是我忧伤的片段，别人的一举一动，一笑一颦，都会让我不由自主地沉沦在茫茫的思想旅程。
93.青春不过是一种挥霍，我们在一起，我们仿佛无始无终般地在一起。
94.青春是阵偶尔滑过的风，不经意间，已吹得我泪流满面。
95.我想我不会孤独，因为我还有音乐。我想我将一直孤独，因为我只有音乐。
96.我放下钢笔，轻轻地合上我的日记，整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上，结束了。
97.孤独从一开始就注定要用一生去承担，无人能懂。
98.不知道表达感情的人，只能走很长很长的路。
99.雨滴从玻璃上滑落的样子，原来是有迹可循的。
100.在时间里面，我们什么也不能留下。包括痛苦，快乐，和生命。
139则名言
一.爱国
1.天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
2.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
3.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹
4.风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成
5.英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉
6.我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。—— 周恩来
7.现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。——江泽民
8.谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅
9.失去祖国的人，犹如丧家之犬。
二.集体
10.荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。——毛泽东
11.正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。—— 奥涅格 （个人发展离不开他人.集体）
12.一花独秀不是春，百花齐放春满园——雷锋（个人发展了不能忘了集体）
13.天时不如地利，地利不如人和。——孟子（强调人团结的重要）
14.人心齐，泰山移。(集体团结得力量)
三.人生
15.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁
16.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。—— 陶渊明
17.谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。—— 歌德
18.建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。—— 阿?巴巴耶娃
19.人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。—— 塞涅卡
20.人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。—— 弗洛伊德
21.一失足成千古恨
22.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌 （把握自己走好每一步）
23.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。—— 培 根
24.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女（善始善终）
25.人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。—— 但丁
26.美是到处都有的,对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。——罗丹（生活中要善于细心发现）
27.不要希图成为一个成功的人，我们应努力成为一个有价值的人。——爱因斯坦（成功是对自己而言，有价值是对他人对整个社会而言）
28.冬天已经到来，春天还会远吗？—— 雪莱
29.过去属于死神，未来属于你自己。—— 雪莱（生活要乐观）
四.道德
30.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。—— 刘备
31.如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。—— 陶 铸
32.心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。—— 列夫?托尔斯泰
33.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
34.人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。—— 马克?吐温
35.谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。—— 华 梅
35.嫉妒是心灵的肿瘤。——艾青
36.世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。（心胸要宽广）
37.忍一时风平浪静，退一步海阔天空。（宽容）
五.勤俭
38.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。—— 李商隐
39.静以修身，俭以养德。—— 诸葛亮
40.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！—— 李绅
41.勤能补拙是良训，一份辛苦一份才华。——华罗庚
42.一份耕耘一份收获——徐特立
43.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。——达芬奇
44.懒惰是一切罪恶的源泉。——马卡连科
六.诚信
45.言必行行必果。——〈论语〉
46.精诚所至，金石为开。——王充
47.不信不立，不诚不行。
48.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
49.可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。
七.谦虚
50.谦受益，满招损。
51.桃李不言，下自成蹊。——司马迁
52.三人行，必有我师焉。——孔子
53.尺有所短，寸有所长。
54.如果说我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
55.智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。——高尔基
56.我唯一知道的就是自己无知。——苏格拉底
最有学问和最有见识的人总是很谨慎的——卢梭
57.骄傲自满是一座可怕的陷阱，而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
八.立志
58.好男儿志在四方
59.无志之人常立志，有志之人立长志。
60.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。—— 孔丘
61.志不强者智不达。—— 墨翟
62.燕雀安知鸿鹄之志哉！—— 陈涉
63.志当存高远。—— 诸葛亮
64.穷且意坚，不坠青云之志——王勃
65.将相本无种，男儿当自强。
66.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。—— 曹操
67.生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。—— 李清照
68.为中华之崛起而读书。——周恩来
69.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征。（所以应立志立志才能有目标）
70.一个人没有理想就等于没有灵魂。理想是指路明灯，没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰
71.鸟要紧的是翅膀，人要紧的是理想。
72.理想是事业之母。
73.最贫的是无才，最贱的是无志。
74.不想当元帅的士兵，不是好士兵。——拿破仑
九.意志
75.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。—— 荀况
76.行百里者半九十（越接近成功越艰难，越需要毅力）
77.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
78.我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。——贝多芬
十.磨练
79.天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。——孟子
80.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
81.逆境造就人才，而顺境埋没人才。
82.大雪压青松，青松挺且直。（学习青松）
84.艰难困苦，玉汝于成。
85.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。——奥斯特罗夫斯基
86.逆境是检验强者和弱者的试金石。
87.大海里没有礁石激不起浪花，在生活中经不住挫折成不了强者。
88.人生布满了荆棘，我们晓得的唯一办法是从那些荆棘上面迅速踏过。——伏尔泰（面对磨练的正确态度是正视它战胜它没有其他）
十一.求知
89.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。—— 刘向
90.读万卷书，行万里路。
91.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
92.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
93.钟不敲不鸣，人不学不灵。
94.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
95.不积跬步无以至千里。——荀子
96.合抱之木，甚于毫末；九层之台，起于垒土；
97.千里之行，始于足下。——老子（学习注意积累）
98.学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
99.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？
100.读书不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克
101.书是窗户——高尔基说：“每一本书，都在我面前打开一扇窗户。”（通过窗户看到世界，通过书籍认识世界）
102.书是钥匙——托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”（钥匙开启锁子书籍开启智慧）
103.书籍是人类进步的阶梯
104.读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。——歌德
105.书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
十二.进取
106.畏惧错误就是毁灭进步。——怀特黑德
朝过夕改
107.吾日三省吾身
108.不前进就倒退，停滞状态是没有的。——别林斯基
109.一个人追求的目标越高他的才力就发展的越快，对社会就越有益，我确信这是一个真理。——高尔基
十三.行动（实践）
110.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游
111.君子慎始，差之毫厘，谬以千里。
112.临渊羡鱼不如退而结网。—— 班固
113.实践是检验真理的唯一标准。
114.你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。——毛泽东（不能光听别人说）
115.要学会游泳，就必须下水。——列宁（不能只凭想象而要亲身经历一遍，才能深刻）
116.知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——富勒
117.要成就一件大事业，必须从小事做起。—— 列宁
118.有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。—— 松苏内吉
119.应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。—— 童第周
120.每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。—— 高尔基
十四.交往
121.良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
122.礼貌使人类共处的金钥匙。—— 松苏内吉
123.对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。—— 惠特曼
124.谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。—— 萨迪
125.礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。—— 冈察尔
十五.友谊
126.疾风知劲草，患难见真情。
127.独学而无友，则孤陋而寡闻。
128.珍珠挂在颈上，朋友嵌在心上。
129.人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思
130.真诚的友谊好像健康，失去时才知道他的可贵。——哥尔顿
131.谈到名声.荣誉.快乐.财富这些东西，如果同友情相比，他们都是尘土。——达尔文
十六.惜时
132.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
133.你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——弗兰克林
134.时间就是生命，时间就是知识，时间就是胜利，时间就是财富。
135.时间可以获得金钱，金钱却买不到时间。
十七.劳动
136.我们世界上最美好的东西，都是由劳动.由人的聪明的手创造出来的。—— 高尔基
137.我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。—— 高尔基
138.劳作是最可靠的财富。—— 拉·封丹
139.劳动能使一个人的道德变得高尚。——加里宁
150条谚语
1.一等二靠三落空，一想二干三成功。
2.一天不练手脚慢，两天不练丢一半，三天不练门外汉，四天不练瞪眼看。
3.十年练得好文秀才，十年练不成田秀才。
4.人在世上练，刀在石上磨。
5.人行千里路，胜读十年书。
6.人心隔肚皮，看人看行为。
7.力是压大的，胆是吓大的。
8.三天不念口生，三年不做手生。
9.口说无凭，事实为证。
10.湖里游着大鲤鱼，不如桌上小鲫鱼。
11.口说不如身到，耳闻不如目睹。
12.山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
13.万句言语吃不饱，一捧流水能解渴。
14.山是一步一步登上来的，船是一橹一橹摇出去的。
15.千学不如一看，千看不如一练。
16.久住坡，不嫌陡。
17.马看牙板，人看言行。
18.不经冬寒，不知春暖。
19.不挑担子不知重，不走长路不知远。
20.不在被中睡，不知被儿宽。
21.不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
22.不当家，不知柴米贵；不生子，不知父母恩。
23.不摸锅底手不黑，不拿油瓶手不腻。
24.水落现石头，日久见人心。
25.打铁的要自己把钳，种地的要自己下田。
26.打柴问樵夫，驶船问艄公。
27.宁可做过，不可错过。
28.头回上当，二回心亮。
29.发回水，积层泥；经一事，长一智。
30.耳听为虚，眼见为实。
31.老马识路数，老人通世故。
32.老人不讲古，后生会失谱。
33.老牛肉有嚼头，老人言有听头。
34.老姜辣味大，老人经验多。
35.百闻不如一见，百见不如一干。
36.吃一回亏，学一回乖。
37.当家才知盐米贵，出门才晓路难行。
38.光说不练假把式，光练不说真把式，连说带练全把式。
39.多锉出快锯，多做长知识。
40.树老根多，人老识多。
41.砍柴上山，捉鸟上树。
42.砍柴砍小头，问路问老头。
43.砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
44.草遮不住鹰眼，水遮不住鱼眼。
45.药农进山见草药，猎人进山见禽兽。
46.是蛇一身冷，是狼一身腥。
47.香花不一定好看，会说不一定能干。
48.经一番挫折，长一番见识。
49.经得广，知得多。
50.要知山中事，乡间问老农。
51.要知父母恩，怀里抱儿孙。
52.要吃辣子栽辣秧，要吃鲤鱼走长江。
53.树老半空心，人老百事通。
54.一人说话全有理，两人说话见高低。
55.一正辟三邪，人正辟百邪。
56.一时强弱在于力，万古胜负在于理。
57.一理通，百理融。
58.人怕没理，狗怕夹尾。
59.人怕理，马怕鞭。
60.人横有道理，马横有缰绳。
61.人多出正理，谷多出好米。
62.不看人亲不亲，要看理顺不顺。
63.天上无云不下雨，世间无理事不成。
64.天下的弓都是弯的，世上的理都是直的。
65.天无二日，人无二理。
66.井越掏，水越清；事越摆，理越明。
67.无理心慌，有理胆壮。
68.牛无力拖横耙，人无理说横话。
69.认理不认人，不怕不了事。
70.认理不认人，帮理不帮亲。水大漫不过船，手大遮不住天。
71.水不平要流，理不平要说。
72.水退石头在，好人说不坏。
73.以势服人口，以理服人心。
74.让人一寸，得理一尺。
75.有理说实话，没理说蛮话。
76.有理的想着说，没理的抢着说。
77.有理不怕势来压，人正不怕影子歪。
78.有理不在言高，有话说在面前。
79.有理不可丢，无理不可争。
80.有理赢，无理输。
81.有理摆到事上，好钢使到刃上。
82.有理走遍天下，无理寸步难行。
83.有斧砍得树倒，有理说的不倒。
84.有志不在年高，有理不在会说。
85.吃饭吃米，说话说理。
86.吃人的嘴软，论人的理短。
87.吃要吃有味的，说要说有理的。
88.会走走不过影，会说说不过理。
89.舌头是肉长的，事实是铁打的。
90.灯不亮，要人拨；事不明，要人说。
91.灯不拨不亮，理不辩不明。
92.好人争理，坏人争嘴。
93.好茶不怕细品，好事不怕细论。
94.好酒不怕酿，好人不怕讲。
95.走不完的路，知不完的理。
96.走路怕暴雨，说话怕输理。
97.坛口封得住，人口封不住。
98.理不短，嘴不软。
99.菜没盐无味，话没理无力。
100.脚跑不过雨，嘴强不过理。
101.做事循天理，出言顺人心。
102.船稳不怕风大，有理通行天下。
103.煮饭要放米，讲话要讲理。
104.隔行如隔山，隔行不隔理。
105.鼓不敲不响，理不辩不明。
106.路是弯的，理是直的。
107.路不平，众人踩；事不平，大家管。
108.路有千条，理只一条。
109.碾谷要碾出米来，说话要说出理来。
110.稻多打出米，人多讲出理。
111.劈柴看纹理，说话凭道理。
112.人有志，竹有节。
113.人有恒心万事成，人无恒心万事崩。
114.人不在大小，马不在高低。人往高处走，水往低处流。
115.人往大处看，鸟往高处飞。
116.人争气，火争焰，佛争一炷香。
117.人老心不老，身穷志不穷。
118.人要心强，树要皮硬。
119.人凭志气，虎凭威势。
120.人怕没志，树怕没皮。
121.人起心发，树起根发。
122.三百六十行，行行出状元。
123.山高有攀头，路远有奔头。
124.山高流水长，志大精神旺。
125.小人记仇，君子长志。
126.不怕路长，只怕志短。
127.不怕百事不利，就怕灰心丧气。
128.不怕山高，就怕脚软。
129.不怕学不成，就怕心不诚。
130.不怕学问浅，就怕志气短。
131.不担三分险，难练一身胆。
132.不磨不炼，不成好汉。
133.木尺虽短，能量千丈。
134.天下无难事，只怕有心人。
135.天无一月雨，人无一世穷。
136.天不生无用之人，地不长无名之草。
137.无志山压头，有志人搬山。
138.见强不怕，遇弱不欺。
139.月缺不改光，箭折不改钢。
140.水深难见底，虎死不倒威。
141.水往下流，人争上游。
142.只要自己上进，不怕人家看轻。
143.只有上不去的天，没有过不去的山。
144.只怕不勤，不怕不精；只怕无恒，不怕无成。
145.只给君子看门，不给小人当家。
146.鸟贵有翼，人贵有志。
147.鸟往明处飞，人往高处去。
148.生人不生胆，力大也枉然。
149.宁可身冷，不可心冷；宁可人穷，不可志穷。
150.宁可身骨苦，不叫面皮羞。
140个哲理成语
巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。
望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。
一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。
掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。
画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观.任意地加以歪曲。
闭门造车——做事主观，不从实际出发。
听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
好高骛远——不切实际地追求过高.过远的的目标，主客观相脱离。
郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板.教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。
知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。
杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。
方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。
高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。
承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。
竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。
盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。
喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。
星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。
以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。
抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。
讳疾忌医——回避和掩盖矛盾，否认矛盾的客观存在。
物极必反；否极泰来；乐极生悲；因祸得福——矛盾双方的相互转化。
吃一堑，长一智；失败是成功之母：塞翁失马，焉知非福；居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题，要善于从失败中吸取经验教训。
满招损，兼受益；虚心使人进步，骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件。
兼听则明，偏信则暗；金无足赤，人无完人；尺有所短，寸有所长——坚持两分法，用一分为二的观点看问题，反对一点论。
人与人不同，花有百样红；萝卜白菜，各有所爱；八仙过海，各显神通；兵来将挡，水来土掩——矛盾的特殊性。
见微知著；一叶知秋；一滴水可以反映出太阳的光辉；万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
同病异治，异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
张冠李戴；良莠不分；指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点，混淆事物的不同性质。
白马非马——割裂事物共性与个性的关系，以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
画龙点睛；提纲挈领；纲举目张；牵牛要牵牛鼻子——看问题.做事情要抓住事物的主要矛盾。
统筹兼顾；好花还需绿叶扶；一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾，又不能忽略事物的次要矛盾。
舍本求末；本末倒置；丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点，颠倒了主次矛盾的关系。
十个指头按跳蚤；隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾，没有找到解决问题的关键。
白壁微瑕；瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
一叶障目，不见泰山——看问题如果不分清主流和支流，就不能认清事物的性质，就会得出错误的结论。
艰难困苦，玉妆于成；天道酬勤；凿壁偷光；物必先腐而虫生；师傅领进门，修行在个人——事物发展的根本原因是内因，外因通过内因而起作用。
近朱者赤，近墨者黑；南橘北枳；孟母三迁；名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
千里之行，始于足下；千里之堤，溃于蚁穴；水滴石穿；防微杜渐；循序渐进——事物的变化发展从量变开始，量变达到一定程度必然会引起质变；要重视量的变化和积累。
田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化，会引起事物的质变。
瓜熟蒂落；水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
当机立断；机不可失，时不再来——事物的量变超过临界点，就要抓住机会，促成其质变。
好事多磨；一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
因风吹火；顺藤摸瓜；顺水推舟；疱丁解牛——认识和把握事物的规律，尊重客观规律，按客观规律办事，才能事半功倍，收到好的效果。
揠苗助长；劈柴不照纹，累死劈柴人——违背客观规律，必将受到规律的惩罚。
谋事在人，成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
人定胜天；愚公移山；精卫填海；逆水行舟，不进则退；
自强不息——人具有主观能动性，能认识规律，利用规律，达到改造世界的目的。
胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识，并对其进行抽象思维，就能由感性认识上升到理性认识。
眉头一皱，计上心来——多思出智慧；通过对感性材料进行“加工制作”，才能认清事物的本质从而用以指导实践。
春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定的现象。
鞭辟入里；入木三分；一针见血——透过现象，认清事物的本质。
守株待兔——错把偶然当必然，误把现象当本质。
无源之水，无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
入山问樵，入水问渔；不入虎穴，焉得虎子；凡事要好，须问“三老”；百闻不如一见——实践是认识的来源，实践出真知。
放之四海而皆准——真理的客观性；科学认识对事物发展起推动促进作用。
学以致用——实践是认识的最终目的。
屠龙妙术；纸上谈兵——割裂实践和认识.理论和实际的辩证关系，不把理论运用于实践。
真金不怕火来炼；不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
万众一心，众志成城——人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。
叶公好龙——害怕实践，回避实践。
课本教材的经典素材运用
1、责任与胸怀——《沁园春·长沙》
在那个旧时代，当时革命运动正蓬勃发展。时代推移，但难能可贵的是，追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志是一成不变的。是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷，却依然义无反顾，一往无前？回答掷地有声：责任。因为责任，我们的脚步更加坚定从容；因为责任，我们握紧命运的手臂更加有力；因为责任，我们的胸怀才无限崇高和宽广！
2、真爱与感恩—《大堰河——我的保姆》
看似平淡的场景，却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的，生活因有真爱而美好，因为美好而感恩。“感恩”是一种人生态度，是一种善于发现美并欣赏美的道德情操。我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人，感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然，感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”。忘恩原是天性，它像随地生长的杂草；感恩则犹如玫瑰，需要细心栽培及爱心的滋润，并将感恩之心付诸行动。既要心存感激，也要能学会回报，将感恩之心付诸行动。
3、自审与拷问—《小狗包弟》
在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的逝去又能算得了什么呢？然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。本文可为以下话题提供素材：文学家的良心；我手写我心；灵魂深处；自审的勇气。
4、学识与胸怀—《记梁任公先生的一次演讲》
梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众，也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻，谈吐不凡，出口成章。有学识者的一席话，如醍醐灌顶，让人如坐春风；如黄钟大吕，产生振聋发聩的效果。会增长你的见识，净化你的心灵，陶冶你的情操，提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹，学识会开阔你的视野和胸怀，让你纵观古今，放眼中外，以天下为己任，“家事、国事、天下事，事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧！本文可为以下话题提供素材：学识与胸怀；读书与爱国；学识的魅力；谈自身修养。
5、忘记与铭记—《短新闻两篇》
随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。
6、弱势与强暴—《包身工》
60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。
7、逆境中的坚持—《烛之武退秦师》
烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。
8、忠义的力量—《荆轲刺秦王》
何谓忠义？忠就是对自己上级的真诚，忠心就是对自己的主子忠心。古代比如对皇帝是叫忠心，因为皇帝是天下共主。现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种忠义，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”也是一种忠义。陆游说：“江河不洗古今恨，天地能知忠义心。”“忠义”是个好东西，也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心，可以激发出人心底的力量，这力量可以抗击一切东西。所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍，就是消亡……
9、性格的重要性—《鸿门宴》
培根说：“性格决定命运。”何为性格？它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式。命运是人类社会终极关注的问题，刘邦、项羽的两种极端性格，决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，由于铁骨秉直而落了冤死的结局时，又有多少丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天！历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题，命运掌握在我们自己的手中，改造我们的性格就是改造命运。人类的历史和社会发展都告诉我们，性格决定命运。传说是虚幻的，生活是真实的，真实的生活需要切实的努力。
文章转自：
自嘲自己胖的搞笑句子（“我不喜欢胖子）
由邓伦、马思纯主演的高甜励志电视剧《加油，你是最棒的》播出以来，收获了不少好评。皮婶儿作为曾经的“凤凰迷”，电视剧虽然还没追完，但早已先睹为快看完了原著小说《加油，你是最胖的》。
小说《加油，你是最胖的》的作者自由极光，就是电视剧的编剧极光光。故事讲述的是一个常人眼中生活的失败者福子与另外一个演艺圈过气明星郝泽宇间的爱情故事。
福子，一个前地铁售票员，在自己三十岁“高龄”的时候选择辞职，勇闯时尚杂志圈。生活无可厚非地给她上了一课——冲动是魔鬼，事业不仅一事无成，每天还得低三下四、忍气吞声，即便如此还是丢了饭碗。如果说上帝给你关上一扇门，别着急，窗户马上也要关上了。老话讲，祸不单行。没了事业，怎么可能还会有爱情。受到创伤的福子，又把男友捉奸在床。人生两大惨痛事件同时降落到福子头上，但还有个更惨的事忘记说了，那就是福子从小就是一个胖姑娘，常常自嘲自己又丑又胖，是人们眼中“没有自尊”的开心果。
郝泽宇选秀出身，曾经红过一段时间，现在早已经没有什么咖位，是一个有点丧又有点抑郁的过气明星。
原本两个没有交集的人，却在人生最低谷时相遇。福子误打误撞成为了郝泽宇的助理，两人一起在娱乐圈过五关、斩六将，郝泽宇终于成为了当红一线明星。小说中，除了有很多娱乐圈的生存指南，更多的是福子和郝泽宇间的爱情。
两人不仅身份悬殊，性格迥异，横在两人间最大的差距那就是外貌。一个是天生的明星脸，自带光环；而另外一个是胖了30年，满身赘肉的老姑娘。连福子的父母、郝泽宇的好哥们都由衷地觉得不般配。面对这样的差别，你觉得福子会收获童话里的爱情吗？而胖是否真的是爱情里的禁忌呢？
01.人群中的开心果，人后的自卑鬼
福子，一个看似没心没肺的北京大胖妞，毋庸置疑是整个故事的核心。
要说福子最大的特点，那就是又傻又实诚。
如果人际交往中，出现了尴尬的场面，福子一定是第一个出现化解尴尬的人。具体用的招数不外乎就是用自己不协调的胖身体，逗人笑，或是调侃自己的像猪一类的话。每次都是屡试不爽，效果甚佳。她也渐渐成为了人们眼中的开心果。
说她傻，到底傻到什么程度呢？即使面对劈腿的前男友，内心也是真诚的希望对方的生活比自己过的要好。在得罪了明星前辈后，为了不拖累之前的上司，可以跑到人家面前当众把一碗麻酱倒扣在自己头上。
就是这样一个又傻又实诚的胖姑娘，凭借自己的真心，换来了和彭松间超越友情胜似亲情的感情、和老牛间患难与共的真情，以及和郝泽宇间情比金坚的爱情。
一个在别人眼中的开心果，其实一刻都没有忘记自己的自卑。经常逗人开心的自嘲，何尝不是内心的真实想法呢？与其等到别人说出这些让人难受的话，不如自己的说出来会显得更加洒脱。
可是，当福子开始恋爱了，自卑感让她更加焦灼，更何况对方是郝泽宇，一个自带光环的明星。恋爱到来时，最开始的感觉是不相信，自卑感让福子觉得这是一个梦。当梦成真后，她陷入更深的自卑，希望自己可以配得上郝泽宇，于是开始疯狂减肥。在节食晕倒后，福子开始疯狂吃减肥药，直到再次晕倒被确认为心肌炎。
所有没心没肺的自嘲，人群中笑得最大声的那个人，背后有多少不为人知的小心翼翼以及不可言说的自卑感呢？直到遇到一个愿意付出一切让自己变得更好去追赶的那个人，人生的那道光就会照进生活。
02. “我不喜欢胖子，我只是喜欢你，你刚好胖”
郝泽宇一开始是个过气明星。与福子相遇时，处于人生低谷。原本属于丧精的郝泽宇，硬是在福子乐观精神的带动下，迎来了自己事业的第二春。
在小说里，是郝泽宇先喜欢上胖福子，率先大胆表白示爱，并且一直付出努力来维系这段感情的。
那郝泽宇到底喜欢福子什么呢？
“福子，你知道我为什么喜欢你吗？因为你没被这个世界温柔善待，但你却温柔善待这个世界。”
而在小说里，郝泽宇更是全程高甜情话，甜到心里。
“胖到镜头都装不下我了。”“没事，我心能装下，我心大。”
“吃药了没？”“你就是我的药。”
“我不喜欢胖子，我只是喜欢你，你刚好胖。”
郝泽宇的情话，够甜，但也是真心话。他喜欢胖福子之前，一直要吃抑郁药，但是跟福子在一起后他不再吃药了，而福子就真的成为了他口中的药。对于福子的喜爱，并不是源自外貌，而是单纯地喜欢福子这个人，因为她的善良、她的实诚、她的傻、她的温柔以待。
而抛去外貌的爱，会更长久，因为它并不受制于可变化的外表，而是被内心更恒久的性格魅力所吸引。
03.要做生活中的勇者
福子和郝泽宇的爱情是相互的，两人彼此深爱。但是这段感情从一开始就是郝泽宇在努力维持。福子深爱郝泽宇，她会为了他的事业制定所有有利的执行计划，也会为了他的前途默默选择分手，却不敢堵上两人的一切共同面对挑战。
福子不是不爱，只是害怕结果不尽如意。内心的自卑感始终默默地影响着她。
分手后的二人，有着各自的生活。原本是人生失败者的福子，也迎来了自己事业的高峰，成为了圈内的大经纪人。但是感情，却一直是个不能碰触的地带。
直到在最后，福子发现郝泽宇早已兑现之前的承诺，而现在的自己，也已经足够优秀，看清自己的真心后，福子决定远赴美国去追回郝泽宇。
最后结局是大团圆结局。而福子也由原来的自卑大胖妞，转变成一个足够优秀敢于追爱的勇者。其实，不论胖或瘦，决定爱情长久的从来不是好看的皮囊，一个乐观、善良、有趣的灵魂才能给自己的爱情保鲜。纵使，路途中会有质疑和自卑，也要让自己勇敢去面对，自信阳光的笑才是最迷人的。
人们愿意听故事，是因为故事里的事可能也是自己的故事。愿每一个胖女孩也好，瘦女孩也罢，都被这个世界温柔以待。
用作者自由极光在《加油，你是最胖的》结尾中写的话作为结尾，送给每一个可爱的女孩。
今宵离别后，何日君再来？如果这是个疑问句，我其实有点想告诉这个“等君回来”的人，与其等君回来，不如你去寻找自己的幸福。
别对自己没信心，加油，你是最胖的。
加油，你是最棒的！
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