讽刺那些善于伪装的人 善于伪装的人是什么人
你现在阅读的是一篇关于讽刺那些善于伪装的人的文章,里面有丰富多彩的内容,还有给你准备善于伪装的人是什么人和讽刺那些善于伪装的人的精彩内容哦。
讽刺那些善于伪装的人 善于伪装的人是什么人
作者:壹号情感
原创作品,抄袭必究
生活中,人心是最难测的东西,尤其是一些心机比较重的人,表面上看察觉不到什么,可实际上就是一个“居心叵测”的人。
面对一个居心叵测的人,我们自然是唯恐避之不及的,可有时候你却又无法及时察觉,从而导致自己吃一些亏,甚至给生活带来巨大的麻烦和困扰,这显然不是我们愿意看到的事情。
不得不承认,大多数人还是特别喜欢和心思单纯的人来往,这样最起码不用担心被欺骗和伤害,彼此也能敞开心扉的交流,收获一份纯真的友谊。
可是,我们又该如何评判和察觉一个人的心思呢?尤其是对于心机比较重的人,他们常常把自己伪装成很天真无邪的模样,一旦被欺骗势必会给自己带来不好的影响。
在心理学上,心机重的人,表面上看天真无邪,实际上有这3个特点。
心机重的人,为达目的不择手段
与人交往,最看重的就是人品了,对于心思单纯的人来讲,人品上肯定不会有问题,可若是心机重的人,往往会为达目的不择手段。
说实话,这样的人靠近你并不是为了交朋友,而是奔着某种目的而来,当你可以让他达到某种目的的时候,自然就会拿你当朋友,可一旦你失去了存在的意义,就会成为他的“牺牲品”。
像这种心机重的人,可能平时相处中察觉不到什么,甚至表面上看非常的天真无邪,可实际上常常为了自己的目的,牺牲身边的朋友,尤其是面对一份利益的时候,根本就不把你放在心上。
在生活中,没有人愿意和不择手段的人来往,因为他们不仅人品存在问题,而且会为了自身的目的选择伤害你,随时都可能做损人不利己的事情。
心机重的人,做不到知恩图报
看一个人的心机到底重不重,其实从他是否能够做到知恩图报就能看出来,这件事也和人品存在着很大的关联。
像那种做不到知恩图报的人,即便你付出得再多,对于他来讲也是一种理所当然的事情,甚至还有可能会做出“忘恩负义”的事情,这样的人明显就是非常有心机。
反观那些懂得知恩图报的人,即便有自己的心思,也不会因为自己的心机重去伤害别人,而是尽可能为对自己有恩的人着想,让别人对自己的帮助得到回报,而不是辜负了别人的一片好心。
无论是在生活中,还是在事业上,做不到知恩图报的人,只会给别人留下心机重、人品差的影响,最后自然不会再有人主动帮助你,甚至所有人都对你敬而远之。
心机重的人,表面一套背后一套
对于心机很重的人而言,他们常常会做出“表面一套,背后一套”的事情,也许表面上和你的关系很融洽,实际上常常在背后捅你一刀子。
要知道,那些心思单纯的人不会玩弄手段,嘴里说的和实际上做得一模一样,根本就不存在背后耍手段这回事,这样的人自然可以用心去交往,完全不用担心他们从背后伤害你。
可对于心机重的人来讲,但凡你用心去了解之后就会发现,他们并不是真心地想和你交朋友,甚至还会嫉妒你的成就,常常在背后议论和讽刺你,而他之所以靠近你也是为了利益,但凡你失去了利用价值,就会被狠狠的踩踏。
对于这种心机重的人,千万别和他走得太近,更不要与之交心,因为很有可能会给自己招惹来灾祸,到时候背后捅你一刀子,真的犯不上。
壹号情感说:
虽说心机重的人善于伪装,但一个人的内心究竟是单纯的,还是心机特别重的,其实在以上这些特点中就能察觉到,一旦发现对方有了心机重的表现之后,就应该躲的远远地,千万别觉得自己可以感化对方,这样只会给自己带来伤害。
唯有远离心机重的人,才是一个人最明智的选择,也许他们表面上很天真无邪,但内心却是黑暗与肮脏的。
黄金时代经典句子(《黄金时代)
王小波说:"写《黄金时代》花了我很多时间和才智,写得很精致,小说里有很多我的想法"。所以当出版社把它列入 "风月系列 "时,他很不高兴。但最后,它还是以新的面貌出现在公众视野中。
被很多人认为是小黄书的《黄金时代》是王小波的最爱,虽然在出版时因为大量的性描写经历了很多困难,但它对 "爱 "和 "自由 "的积极追求深刻地反映了人类的存在。
但由于它对 "爱 "和 "自由 "的积极追求,对人类生存现状的深刻反思,对性欲丑恶的揭示,对人性本真的书写,因此荣获了第13届《联合报》文学奖中篇小说大奖。
《黄金时代》的沉浸感很强,让人欲罢不能,但越读越觉得人们难以启齿的 "性 "变得稀松平常,而正是其中深刻的道理让人反复思考。读它没有隐秘的快乐,更多的是对人性的思考。
著名主持人也对此评价:”在读的时候觉得很过瘾,谜之共振。后来我发现很多人都有这种感觉,他去世到今天啊20年,他的读者越来越多。”
这本书在豆瓣拿下8.9的高分,年年都有无数好评更新,至今还在不断有人加入粉丝圈,可见其影响之大。
一、滑稽语言中的人性
《黄金时代》讲述了一个年轻貌美的女医生陈清扬被流放到农村,成为男人幻想的对象。由于她的 "活寡妇 "形象,她在小说中经常被人们称为 "破鞋"。
这些人得不到陈清扬,就假装生病去找陈清扬,为了就是多看她两眼,唯一的例外是王二,因为他确实有病,所以陈清扬对王二有一定的信任感。
被认为是破鞋后,陈清扬想找王二证明自己的清白,王二却说:"要证明自己不是破鞋,就要证明自己的清白,如果证明不了,就会成为人们心中的破鞋。" 此后,他们有了 "伟大的友谊"。
当你读到这句话时,你可能会觉得很荒唐,很可笑:如果你不能证明,你就会成为一只破鞋。但这正是这部小说的独特之处,在那种灰暗悲凉的背景下,这件事不会沾染上一层凄凉,而更多的是一种滑稽感。
二、陈清扬的独特女性形象
陈清扬在这本书中是一个非常经典而独特的女人。她不像传统意义上的女人,骨子里多了几分叛逆精神,而 "性 "是她对抗那个昏暗时代的武器。当村里人说她是 "破鞋",读者想知道原因时,陈清扬的做法让人吃惊:她公然和王二混在一起。
她想冲破流言蜚语的桎梏,但她无法改变周围人的判断,所以她选择改变自己,用性来抹掉那些莫须有的罪名。这样一来,就没有必要受群体的影响。这种行为看似荒唐,但作为 "失语"时代的女性,她承受着压抑的生存状态和精神困境,所以她不得不用自己的身体作为武器来抵抗这个世界。
王小波通过他的小说,改变了知青年代人们对于女性的认知。陈清扬的特殊身份、反抗精神和姿态被作者紧密结合,白底黑字清晰地展现在读者面前,直击读者的灵魂深处。
三、王小波的性描写是否存在媚俗嫌疑
没有读过《黄金时代》的人一定听说过这部小说中出现的性描写,所以很多人误以为它是一部色情小说。其实,对爱情的直白和露骨的描述也是这部小说的一个经典和独特之处。如果你了解那个时代和王小波的背景,也许你会发现,他只是用滑稽的黑色幽默来抨击那个黑暗的时代,揭开那个时代关于性的耻辱,背后的隐喻更值得深思和探讨。
《黄金时代》这本书虽然写了很多男女之事,但是并不肮脏,反而让人有一种回归自然的唯美感觉。
这部小说不仅仅是一部知青文学,更是通过对两个知青的一场奇特恋爱的经过。小说用一种调侃而幽默的笔触,大胆地正面描述了一些性爱场景,其实是对现实的批判和嘲讽,更是对人生存状态的一种深刻反思,以及对人性自由和本真的彰显。
在王小波的文字中可以感受到一种久违的感觉:纯真、有趣、诙谐、幽默,就好比王小波给人的一种表面印象:玩世不恭,其实他对于生活和人生都有着深刻的反思,在饱经风霜和历练后,选择了率性而活,但是却没有一丝悲戚之感,只看见他笑对生活磨难的人生态度。
1997年王小波去世时,他自费刊印的6000册都还没有卖完 。
可是讽刺的是,王小波生前籍籍无名,死后却名声大噪,社会上还掀起了一股王小波热,自称“王小波门下走狗者” 不计其数。华夏出版社也突然接到来自全国各地的订单,《黄金时代》一时洛阳纸贵,一下子登上各大书店畅销书排行榜。
王小波还著有《白银时代》、《黑铁时代》两本小说,与《黄金时代》合称时代三部曲,仅2001年,这套书就加印了10次,除此之外,王小波的杂文也深受大众喜爱,他的《一直特立独行的猪》《沉默的大多数》常年霸占着北大图书馆借阅榜前三名。
刘心武看来小说《黄金时代》后颇有感慨:
这本小说不是一般的好,太好了!作者心灵中只有纯粹的文学思维,他用了最朴素的词句,但是文字中不仅渗透着诗意,也熔铸着时代、社会和人生信息,更有着对于人性的探幽发隐。
如今距离王小波去世已经20多年了,社会上王小波热度依然不减,甚至有人说王小波是当代鲁迅 。
王小波的书,撕开了人性的伪装,唤醒人们对“自由”的渴望。读他的书,既能给我们带来愉悦,又能给我们以启迪。如果你没有读过他的文字,建议你读一读王小波的书,他在书中对生活的困惑有着非常透彻的解读。
视频加载中...
王小波在这本小说中说过这么富有哲思的话:
人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒-----《黄金时代》
如果你对生活感到困惑,不妨读一读王小波的《时代三部曲》,通过他的作品你可以读懂社会,读懂自我,让自己的灵魂更加有趣!更加能够看透人性,也许会让我们更加看清周围的人和事,参悟人生,减少许多不必要的烦恼。
讽刺善于伪装的人句子(斯宾诺莎)
喜欢自我贬低,觉得这样很低调、很谦虚的人,很愚蠢!为何这么说呢?在没有读斯宾诺莎的语录前,相信很多人跟我一样,都觉得做人还是低调、谦虚一点好,有时候,真的有必要自我贬低,为何呢?
因为不贬低自己,很多时候,就会遭人嫉妒,遭人眼红,人活着,倘若一直遭人嫉妒眼红,真不是一件好事。因为很多时候,人家会故意估计在背后说你坏话,诽谤你,甚至巴不得你遭遇不好的事情,变得跟他们一样。
人太高调了,太出名了,太有人气了,很多时候,只要有一点做得不好,就会被人语言攻击,你看多少娱乐明星就是这样,最后受不了绯闻的明星,还容易得忧郁症,甚至有些明星还直接轻生了。
人怕出名猪怕壮,就是这样的道理,人出名,人人都惦记着,都看着,都在找这个人不足之处,或是缺点,或是他说得一些话中去挖一些可以诋毁他的话,去谣言他,去诽谤他,让他名声变臭,很多人就乐意了。
人心就是这样丑陋,你过得好,很多人都盼着你过得不好,都对你羡慕嫉妒恨。特别是亲戚之间,你家里只要出了一点事,他就会在心里幸灾乐祸,这样的人,相信大家在现实中,也都见过。
很多聪明一点的人,就喜欢低调一点,自贬低,不想被人羡慕嫉妒恨。但这样真的是聪明的人吗?说到这里,如果大家对以上的回答和分析不是很满意,我们不妨一起来读一下斯宾诺莎的一段语录,就打出了这样的人其实就是愚蠢,文字如下:
自贬者却也最接近自傲。——斯宾诺莎#斯宾诺莎语录#
读完斯宾诺莎这段语录,相信很多人也就明白了,大家都心知肚明的事,都知道的事,如果你也去自贬低,就是一种自傲。就好比说,大家都很诚实,很直,不虚伪,是什么样,就是什么样,不去抬高,也不去贬低。
但是你却觉得大家很愚蠢,自己很低调,很谦虚。其实并不是你谦虚,你自己更愚蠢罢了,就如李小龙所言一样,“谦虚不是放弃自傲,而是以另一种自傲代替自傲。”自傲总是不好的,有句话说得好,太谦虚也不好,适度,中庸是最好。
今天有幸跟大家一起读到了斯宾诺莎这样的语录,我们不妨借着这段语录,更深入来分析一下,探讨一下,反省一下。
叔本华说过一段语录,就充分说明了自贬、谦虚是愚蠢!
叔本华说过,“谦虚对才华无奇的人来说只是一种诚实,对才华绝顶的人来说,是一种虚伪。”虚伪就是一种愚蠢,人活得虚伪,迟早是被人排挤,被人淘汰。因为人都不傻,日久见人心,伪装再好的虚伪,也有被识破的一天。
如果你太富有了,太有才了,还一直很谦虚,自贬。就是一种虚伪,会让人感到很假,很虚伪。太富有、太有才的人,就真的没必要自贬,谦虚,低调,而是尽最大的可能,去帮助身边人,让身边人都有利可图,都能得到好处,那么身边人,可能就不讨厌你,也不会仇富你,甚至还会感恩你。
大多数人仇富的心理,都是因为这个人太富有,又一毛不拔,还希望欺负穷人,甚至活得还很虚伪,有钱也装没有钱,这样的人,你说谁不讨厌呢?太有才了,还自贬,就会感觉是在骂别人更愚蠢一样,让身边人更无地自容。
人啊,还是坦诚一点,做人随和一点,乐善好施,不求回报,穷则独善其身,富则通达天下,就不怕别人眼红,羡慕嫉妒恨了,因为你会做人,人缘好,即便有人想要加害你,也逢凶化吉,因为会有很多得到你恩施的人来帮助你。
讽刺善于伪装的人句子(开口装傻充愣)
为了生存与荣耀,后宫女人往往戴着看不见的面具,以某种最有利于自己的人设上演各种戏码。比如《如懿传》中的嘉妃金玉妍,明明心机深沉、谋划缜密,却一出场就扮起了“快人快语”、“口无遮拦”的傻大妞。
这个人设,确实给她带来了无尽的甜头;可是越到后期,这个人设却越来越“失灵”了。不仅再难带来利益,反而招来了许多麻烦,甚至是对她的致命打击。
从“灵”到“不灵”,这里面到底藏着什么秘密?对于我们普通人,又有什么启示呢?
01 越有心机的人,往往藏得越深、撇得最干净
嘉妃金玉妍在《如懿传》里是什么段位呢?若论起手段之高、隐藏之深,恐怕除了后来居上的令妃,就要算她金玉妍了。
后宫中的女人,几乎个个都不是省油的灯,凭什么金玉妍在宫斗前期,能成功地利用“快人快语”“口无遮拦”人设大吃四方呢?
第一,她把自己藏得很深,深到没有人觉得她“值得计较”。
前期,嘉妃的位份还只是“贵人”,这个位份连一宫的“主位”都还算不上,而且她也还没有生育皇子。
她整日殷勤地跟随在富察皇后与贵妃身后,乍看起来与其他低品级的嫔妃没多大区别。若说有区别,无非就是这个来自北方异族的女子说话大大咧咧、显得没心没肺罢了。
别人的注意力,要么放在高位份的嫔妃身上,要么放在新得宠的“新人”身上,像金玉妍此时的“配置”,根本难以引起别人的兴趣。
当一个人在旁人眼里并不重要的时候,她说了什么、做了什么,也都不太会有人去关注。
即便有时候别人看出她“过分”了,但由于她把自己放在很低的位置上,让别人处于一种“没办法计较”的尴尬处境,最终也只能作罢。
金玉妍正是利用了这一点,躲在富察皇后与贵妃身后装傻充愣、煽风点火,屡试不爽。
第二,她巧妙地把自己的私心与别人的私心进行关联,提升了别人对自己的宽容度。
人人都有私心,只是在后宫这种人多口杂的是非之地,很多人只敢在心里想,却从不敢说出口。
金玉妍很聪明,她特别善于利自己的人、假装当一个傻傻的“出头鸟”,一方面说出大多数人的私心话,一方面又暗中达到自己的个人目的。
l 比如玫答应得宠,盛装前来拜见皇后,金玉妍直接指明玫答应穿的是“江南进贡的暖缎”,表面上只是自己对这身奢华衣料的惊叹,暗里却也符合了其他嫔妃对玫答应“新贵得宠”的不服,轻轻松松就把嫔妃们的炮火引向了玫答应。
l 比如意欢首次登场、给皇帝唱一曲《醉花阴》,金玉妍故意像个傻大姐似的抱怨:这唱的是什么呀,曲不成曲,调不成调的!——如果她真听不懂,大可以在自己心里犯嘀咕就行了,何必非要在大庭广众出洋相、暴露自己的无知?
她这样做,一方面强化自己的“傻白愣”面具,一方面也说出了其他嫔妃心里的嫉妒,顺手给即将得宠的意欢树敌。别人既不会与她计较,又把敌意与妒意都给了意欢,一箭双雕。
l 比如皇帝设宴庆祝如懿出冷宫,席间如懿依旧称呼慎贵人为“阿箬”,金玉妍连忙接话:你这么一叫“阿箬”,我怎么看她这身贵人衣服那么别扭啊,总想起她从前当丫鬟伺候你的样子。
这句话,既激化了阿箬对如懿的恨,又暗讽了阿箬的出身,而且又恰好迎合了其他嫔妃对阿箬卖主得宠的不满。所以,尽管这话又直白又刺耳,但旁人不仅不会计较,说不定心里反而还偷着乐。
也许这就是人性吧。当某个人的言行符合大多数人的心意的时候,当某个人说出了其他人想说又不敢说的心声的时候,即便未必说得全对,别人也愿意听之任之、不做阻拦。
第三,作为实际获利者,金玉妍却把利益藏得严严实实,别人根本看不见。
金玉妍并不真的是口不择言、满嘴跑火车的人,她每次看似无心的“直言”背后,都带着很强的目的性,也都给她带来大大小小的利益。
但她每次都把自己伪装得特别好,把自己获得的利益藏得滴水不漏。在后宫这种利益为先的地方,即便她“口无遮拦”说出什么不合适的话,但由于没有明显的利益纠葛,旁人对她的宽容度也就格外高些。
毕竟,人的精力是有限的。当一群人因为一块蛋糕而打得不可开交时,谁还愿意分心去计较远处那个看起来根本摸不着蛋糕的人呢?
02 因“利”而聚的人,往往也会因“利”而散
看明白了前期金玉妍能够占尽便宜的原因,那么,就很容易理解为什么越到后期、她那套“口无遮拦”的戏法就越不灵了。
因为,她漏算了别人内心里“利益”与“自保”的分量。
首先,“挡箭牌”已经没有了,不管金玉妍愿意不愿意,她都已经真真切切站到了台前。
从前,她只是跟在富察皇后和贵妃身后的小跟班,如今她却已是地位尊贵的“嘉妃”甚至是“嘉贵妃”,坐拥三个皇子,实实在在地成为了后宫利益蛋糕的瓜分者之一。
对敌人慈悲,就是对自己狠心。面对嘉妃这样实力雄厚的竞争者,后宫其他嫔妃又怎能再像从前一样、对她的“快人快语”一笑而过?
其次,嘉妃的“快人快语”已经不再符合别人的利益需求了,别人的容忍度自然也直线下降。
曾经,无论是讽刺阿箬也好,还是挑刺意欢也罢,嘉妃总能或多或少满足别人“暗爽”的心理,所以别人乐得看她出头。
然而,后来的嘉妃不仅言语过于直白,而且时常触动后宫的忌讳;以至于别人不得不赶紧明确表态、划清界限,否则很可能遭受牵连。
比如,嘉妃养的狗昼夜狂吠,惊扰到身患心症的五公主;面对指责,嘉妃却当面放言:这样的孩子生下来又有什么用呢,白白让爹娘操心!——这样公然诅咒皇帝的掌上明珠、公然与皇后做对,旁人又有谁敢容忍她?容忍她,不就等于给自己惹祸吗?
再比如,嘉妃为了让自己儿子四阿哥当上太子,索性直接给各府的命妇送厚礼,直言请她们给各自丈夫吹枕边风、送四阿哥上位。
这种方式倒真是利索快捷,但也真够吓人:哪个大臣活得不耐烦了、随随便便就帮皇帝挑太子?在他们的角度,嘉妃这样的快人快语,分明就是催命符,不仅不能听,还得赶紧跑去皇帝面前首告,迅速撇清关系。
换句话说,每个人其实都有自己的私心,都想追求自己的利益;如果方向恰好一致,那么别人也许愿意陪着她走一程,如果会给别人带来危害,别人又凭什么要和她一起撞南墙呢?
03 靠伪装而吃红利的人,往往终被聪明误
说到这里,不得不说另外一个问题:嘉妃那么一个有心机的人,难道就没发现自己不能再继续“口无遮拦”了吗?就没觉得自己应该换个策略了吗?
说不定,她还真没发觉。
第一,人都是有“惯性思维”的。
在前期,嘉妃利用“快人快语”的人设享受了诸多红利,所以在她眼里更多地只看到“快人快语”带来的好处,不愿意承认甚至是真的看不到它的坏处。
第二,内心膨胀,利令智昏。
曾经的嘉妃,警惕性着实很高。不过随着她位份的提高、多个皇子在手,而且前期的各种计谋一再奏效,都让她逐渐放松了警惕。
潜意识里,她已经不觉得后宫有谁能够配得上与她为敌,觉得自己真的有了“快人快语”“口无遮拦”的资本。
第三,谎言说多了,自己也容易真伪不分;面具戴久了,自己也容易入戏过深。
嘉妃多年来一直仗着“快人快语”的人设搅弄后宫风云,天长日久,恐怕自己也分不清自己究竟真的是口无遮拦之人,还是仅仅演戏而已。
不是每一个伪装者,都能永远清醒地认识自己。嘉妃也没能逃过这种命运的嘲弄。
04
机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
有时候我们看起来很聪明,或者某个办法很灵光,其实很大程度上也依赖于此时此地的特定客观条件,甚至还有周围人出于个人利益的配合;一旦时过境迁,没有天时地利人和的条件加持,也许效果就大打折扣了。
而且,如果我们沉醉在一时的胜利之中,不能及时调整,说不定还会一点一点输掉曾经赢得的东西。
所以,做人真不能只凭一时的聪明。保持清醒,随时修正方向,才是更重要的呀!
作者:沈小梨。40期基础班、3期影评班学员。
黄金时代经典句子(鲁豫)
在一次演讲中,鲁豫谈到作家王小波对自己的影响。她说自己真正开始读到王小波的文字应该是大学的中后期,一开始的感觉是恼羞成怒,她问自己“我早干嘛去了!如果早一点读的话,我不能够保证是不是会把陈清扬、王二的故事当“小黄书”一样看待。可过后想想又觉得,那个时间段遇到王小波可能刚刚好。”
王小波的文字并不复杂,所有的字都认识,但当他们组合在一起的时候却有一种诡异的力量。打个比方,如果人生是一个建筑,那么文学应该在地下一层,听起来很不重要、不起眼,但它却是搭起一切的基础。而王小波的文字,好像是在地下一层里面,扔了一些很奇怪的东西,他们有着无坚不摧的那种破坏力,但是又有着超强的愈合力、唤醒能力。
鲁豫想起自己的初中老师曾对自己说过的一段话: “要多读一些好的文学作品。好的文学作品,都经得起时间的考验。因为他们有个共通点,就是描写了恒久不变的人性。”
那时的鲁豫并不懂什么是人性,大学后读了王小波的作品,鲁豫才明白王小波正在解码那“恒久不变”的人性。
在鲁豫的眼中,王小波的文字,什么时候读起来,都会觉得特别的解渴,并且有迷之共鸣。王小波不仅仅是一个作家,他还是一种亲切的唤醒。
鲁豫所提到的这部小说就是王小波的代表作《黄金时代》。
黄金时代讲述了知青王二和陈清扬之间的感情纠葛。
在王二下乡插队时,队里有一名少妇陈清扬,因为长得太漂亮,被人认为是“破鞋”。队里除了王二,所有人都对她指指点点,背后辱骂她。
王二也成了陈清扬唯一的一位朋友和谈话对象。没想到,没过多久,大家都在传闻陈清扬和王二搞破鞋。陈清扬要求王二给他们展示出他们清白无辜的证明,王二倒倾向于证明自己并不无辜。
之后,王二以“伟大的友谊”之名和陈清扬搞起了破鞋,然后两人出逃,离开了农场。后来两人又主动回到农场,被要求写两人之间交往的具体细节,成为大众批斗的对象。
在这部小说中,铺天盖地的描写是很鲜明的特色。
比如书中对两人之间交往的细节描写大胆又露骨,著名出版人许知远远曾这样评价:“王小波对性的描写生猛直白,但是读起来却不下流猥琐,没有任何慌张的遮掩,也没有任何隐晦的暗示。猛烈的性成为一种真实原始、自由奔放,泛滥不绝、汪洋肆意的能量场。”
视频加载中...
其实王小波小说中这些大胆的描写并不是为了猎奇,或者故意博人眼球。在他看来,想爱和想吃,都是人性的一部分,如果得不到就会成为人性的障碍。
性应该如同生命本身健康,干净,这是人的本能,也是人对自由和本性的追求。
02.
也正因为恣意大胆的性描写,《黄金时代》的出版,波折重重。
早在写黄金时代之前,王小波就已经在各种媒体杂志上开设专栏,撰写杂文,普及常识,并以其诙谐幽默的写法,赢得了一大批忠实的读者。
1992年,《黄金时代》先由台湾的《联合报》连载,此后获得了文学奖中篇小说大奖。因为获奖的缘故,香港出版商愿意首先发行《黄金时代》,但是为了销量,他们把《黄金时代》改成了《王二风流史》,因为书中大量的性描写,致使很多人都把这本书归为风月系列。
到了内地,《黄金时代》的出版会更加困难。王小波找了很多出版社,人家的回答永远都是:“小说很精彩,但是现在不敢发”。
虽然有很多编辑确实很喜欢《黄金时代》,但是小说发表出来还是阻碍重重。
1994年,华夏出版社的编辑赵洁萍女士,被王小波的文字深深吸引,力排众议要帮他出书。然而,虽然《黄金时代》最终得以出版,但是由于没法给书做宣传,书店又不让卖,赵洁平和王小波只好抱着书去书摊上买。
那段时间,赵洁平和王小波总是推着自行车,后座上捆着两捆树,到图书批发市场,到各种小书摊前去推销《黄金时代》。
渐渐地,黄金时代开始在地下书摊流行开来,但是由于没有正规的发行渠道,《黄金时代》第一次出版销售,以惨淡收场。
一直到王小波去世前,《黄金时代》都是属于小圈子的“热销作品”,并没有真正地走到大众眼前。
1999年,中国民间突然刮起了“王小波”热,那时候距离王小波去世已经过了2年。越来越多的人开始看到王小波,走进王小波,了解王小波,甚至一些自诩为“王小波门下走狗”的人,已经组成了一个队伍,结成了一个联盟,并且日益壮大。
王小波的《黄金时代》从小众圈子的流行,变成了人人追捧的“文学读本”,短短时间内,王小波的书被一抢而空,一时间洛阳纸贵。
生前籍籍无名,死后名声大噪。对王小波作品的认可,才是对他死后最大的慰藉。
03.
这些年,王小波的《黄金时代》已经成为书店经久不衰的文学经典畅销书。不光普通读者对他的作品很认可,很多名家也对王小波的文字赞扬有加。
著名作家刘心武,曾谈到自己第一次看黄金时代的情景:
“记得那是1996年初秋,我懒懒地散步于安定门外蒋宅口一带,发现街边一家私营小书店放着一本书,我试着读了一页,呀,欲罢不能,就那么着,站在书架前,一口气把它读完。我无法评论,只觉得心灵受到冲击,那文字的语感或者说叙述方式真太好了,似乎漫不经心,其实深具功力。”
刘心武认为,《黄金时代》写得不是一般的好,而是太好了。作者那些由最朴素的语句铺排的文字中不仅渗透着诗意,也熔铸着极密极浓极细极深的时代、社会、人生信息,并有对人性的探幽发隐。
有网友说:“每个人,都要读读王小波。这部小说以荒诞幽默的笔法展现了人们对性的真诚渴望,对原始欲望的还原,对现代人而言,是一种酣畅淋漓的快感表达。
王小波坚持以真实的生活面貌描写来彰显人的本性,人们由肉欲到爱情的升华,对人对自由、理性追求的向往。
如果你想在喧嚣中保持一点清醒,在无聊的生活中找到一些乐趣,那就开始读王小波吧!
只需一顿饭钱,却能让你与这个最有趣的灵魂相遇!
以上内容是关于讽刺那些善于伪装的人和善于伪装的人是什么人的内容,小编幸苦为你编辑整理,喜欢的请点赞收藏把。