用似乎造句 用似乎造句写成比喻句

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用似乎造句 用似乎造句写成比喻句

“矛盾式表达”网络流行语在纸媒时代向智媒时代转型过程中，充分吸收了文化传统中的修辞特色，凭借网络空间的开放气质，发挥多模态的编码效应，突破既有网络流行语的范式，从而呈现出矛盾对抗、自我强化、辩证思维的文化风格。本文理性分析“矛盾式表达”网络流行语中的矛盾动因，在此基础上进行文化阐释和解析，并尊重理解认可“矛盾青年”的“青年矛盾”，不失为引导青年文化发展的一种策略。欢迎感兴趣的朋友阅读～

网络流行语作为最能记录当代中国青年群体话语特征的“风向标”和“晴雨表”，历经20余年的发展，始终行走在反映青年思想动态、社会心理及价值取向的时代前沿。近年来，一种含义丰富、寓意深刻的话语风格，即“矛盾式表达”流行语在网络上日益风靡，它通过并置语义完全相反的词语或句子，来表现矛盾的心理活动或生存状态，形成出人意料的表达效果。

以“矛盾式表达”网络流行语为切入点，通过梳理其演变轨迹和嬗变路径，总结其风格特征来透视青年网络文化的时代特点，进而透过其矛盾心理探究青年文化的发展趋势，既是研判当代青年思想动态的有效方式，又是探索青年文化建设改进方略的重要途径。

一、“矛盾式表达”网络流行语的演化轨迹

“矛盾式表达”网络流行语并非陡然现世，而是在日新月异的演变中充分吸收传统矛盾修辞手法，在结合互联网时代应用规则的过程中不断破除文本束缚，寻找发展机遇，创造有利条件，最终更加适应网络空间和契合网络生态。其大致经历了三个阶段。

1. 源起中西文化传统中的修辞手法

无论是在中国文化传统还是西方修辞学中，通过将有对立含义的词语组合排列而赋予新的内涵，以“矛盾式”为表达增色的话语一直贯穿始终。这种话语表达在中国被定义为“映衬”修辞，即“一件事物上两种辞格两个观点的映衬，作用都在将相反的两件事物彼此相形，使所说的一面分外鲜明”[1]，而西方将其定义为矛盾修辞法。《韦氏大学词典》解释为“相互矛盾或不协调的词的组合”。二者殊途同归。

钱锺书先生在《管锥编》中指出:“夫‘正言若反，乃老子立言之方，《五千言》中处处弥望，即修辞所谓‘翻案语’与‘冤亲词’，固神秘家言之句势语式耳”[2]。钱先生认为“正言若反”即西方修辞格中的悖论和矛盾修辞，著名语言学家胡曙中也认为“汉语中的‘映衬’和英语的‘矛盾修辞’不但结构基本相同，修辞效果也基本一致”[3]。

作为一种修辞手法，古今中外众多的典范文本都显示“映衬”与“矛盾修辞法”异曲同工，表现形式都遵循了悖异法则。由此可见，当前青年群体在网络中使用的“矛盾式表达”流行语与矛盾性的修辞手段师出同源，都是通过语义成分中的反义关系达成了二元对立的修饰效果，使表现方式含义深刻，更富张力。

2. 赓续互联网时代的应用规则

“矛盾修辞”作为中西方的一种修辞手法，都能令语言表达更加准确生动。

回溯上文，“矛盾式表达”流行语虽起于“矛盾修辞”，但在互联网时代发展过程中，已与传统“矛盾修辞”日渐分离，而有着形的突破和质的飞跃。通过不完全整理近二十年(2001~2023)来“矛盾式表达”网络流行语(详见表1)，不难觉察到其在互联网时代的显著变化。

主要有:一是表达形式更加简洁。从“痛并快乐着”的冗长啰唆到“朋克养生”的短小精悍，“矛盾式表达”网络流行语充分融通网络社会高效沟通速率，并抛却太过繁复和不易于流通和传播的词语，而选择将相反概念的词根集中在一起，不仅在形式上更加简洁明快，契合互联网“短平快”的时代特点，而且其所造成的矛盾冲突效果更加鲜明有力。

二是圈群区隔更加突出。互联网时代大范围的圈群互动模式得以构建，网络话语系统也随着特色各异的圈群切分成大小不一的话语体系。比如“小镇做题家”一词源于“985废物引进计划”豆瓣小组，“朋克养生”“讴歌型吐槽”等词源于微博超话，这些网络流行语不约而同地展现了亚文化族群独具的个性和戏谑的特质，而成为特定圈群和特殊语境中的文化符号。

只有“女汉子”“土豪”入选了《咬文嚼字》颁布的“2023年中国十大流行语”，其他“矛盾式表达”网络流行语暂未入选任何榜单。也可间接说明，大多数“矛盾式表达”网络流行语并未在绝大多数网民中大幅度使用，语言使用的区隔壁垒较为显著。

3. 嬗变智媒时代的多元模态

在互联网和融媒体效应双重影响的智媒时代中，5G、大数据和人工智能带来的语言数字化，使声音和体态语频繁缺席，语言交流过程中感情缺位、信息缺失成为常态。

“矛盾式表达”网络流行语也由此根据语境和场景进行了不同程度的创新与变异，无论是其信息的表现方式、内容的表达能力还是文本的撰写渠道，正经历着单维向多维的衍化，单元至多元的孵化，呈现出智媒时代多模态(《视觉语法》的作者Kress认为，“多模态是指使用多个符号模式设计符号产品或事件，就是要利用具体的感知过程，即具体涵盖图像、书面及口头符号、手势、声音、气味、味道、接触等来进行一切尽可能的阐释”)的新面貌。

早在2023年，发源于中文网络的“笑哭”表情符号即获得了《牛津词典》的认可，作为“喜悦的眼泪”被其评选为2023年度关键词。近些年更是出现了用文字和图片构成多模态矛盾表达的“表情包”，如在热气腾腾的火锅动图上写上“早点睡吧”，意在睡前刺激人的食欲，导致辗转难眠，这在睡前聊天的场景中被视为“放毒”。还有网友给面容耷拉的橘猫配文“满脸都写着高兴”，表现心情低落又不得不坚强的矛盾。

简而言之，多媒介融合与数字化技术运用在当代青年的话语生产中使青年话语叙事走向了一种多模态的形象表述[4]。单一文字语言向多元文本符号过渡的多感官、跨模态是“矛盾式表达”网络流行语在智媒时代的必然取向。

可以预见的是，文字+表情、影像、声音、图片的搭配会随着5G、VR、AR的发展应用到更多场景中。因此，智媒时代的多模态表述既重新建构了“矛盾式表达”网络流行语的描述和意义，又更加强调文本符号资源不断整合与关联的过程。

二、“矛盾式表达”网络流行语的风格意义

“矛盾式表达”网络流行语既具备一般性矛盾修辞的特点，也具有一般性流行语的特色，但更多的还是呈现青年群体所独有的风格。风格作为青年群体的文化图腾和内部最具吸引力的符号，传递着一种意义的差异和认同，青年追求风格实际上在追求对意义和生活模式的认同[5]。

因此，无论是对“矛盾式表达”网络流行语的静态解析，还是深入文本符号背后对其动态分析，最大的关键仍然是基于青年群体所处环境、所在现实、所有思维，对青年群体“矛盾式表达”网络流行语整体的风格意义予以探究。

1. 加速社会所引起的矛盾认知

随着工业化和信息化进程的进一步加快，社会要素和社会资源高速流转，其流动速率、流动范围亦不断提高和不断拓展。无论是在社会公共领域，还是在日常生活领域都处于全面加速中。由此人们普遍性认为“只要够快就会更强”，即速度优势意味着获取更多资源、获得更高能力的优势，使之能在速度竞争中处于领先地位，也就能进一步实现美好生活。

故德国社会学家罗萨以此指出整个现代化的发展就表现为社会时间结构的加速，整个现代化社会就是一个巨变的加速社会[6]。成长并生活在加速社会中的青年，因其掌握社会资源乃至社会话语权的有限性，面对时间节奏的加快和社会竞争的加速只能“被选择”与“被接受”;但实际上他们内心和实际行动上并未做好十足准备及应对，理想与现实之间出现的鸿沟乃至撕裂让“加速”成为青年头悬的达摩克利斯之剑，让他们饱含无与伦比的焦虑和矛盾。

如“佩奇社会人”中，“佩奇”原本指可爱憨厚积极的卡通猪形象，“社会人”则指圆滑世故并熟谙社会运行明暗规则的成年形象，将单纯的“佩奇”与复杂的“社会人”两种截然相反的形象代表组合成新词，那么重塑后的“矛盾式表达”网络流行语—“佩奇社会人”，既可以理解为青年群体以戏谑和反讽的方式对难以适应的成人世界法则的仪式抵抗，又可以理解为他们在面对生活至暗时刻仍渴望纯真美好的内在诉求[7]。

可见，“矛盾式表达”网络流行语借助已有的话语体系和意义系统，在现有的加速语境中拼贴出了新的意义，拼贴的过程既有对语言符号的拆解、杂糅、挪用和改编，又融合青年对时代的呼吁和社会的诉求，赋有青年内心独有的世界观和价值观色彩。

2. 个体化时代所强化的自我意识

个体化是相较于集体化而言，作为阐释现代社会个人生存状态和个人与现代社会关系转变的一种理论描述[8]。在集体化时代，青年常被赋予一种或多种角色，他们承担角色的过程往往从国家本位理念、集体身份观念的视角出发，自觉或自发地维护共同体所需的伦理或规制。

但在个体化时代，个人处于加速变动之中，尤其是生产力的市场化和生产关系的去组织化，传统集体生活的逐步瓦解使青年群体不得不更加直接、更加独立地面对社会。他们开始借助更为多元、更加个性的方式来构建自身的身份角色，并不断强调自身应有的权利和权益。

可以说，“矛盾式表达”网络流行语恰好体现了青年在个体化时代对当下社会的理解及认知，其蕴含的价值观念逐渐呈现较强的“自我意识”。

比如，当今青年处于非恋爱状态时，就会常用“主动式单身”予以表达。而在传统婚恋观中，单身通常是被动的、不得已的选择，即由于在外表、年龄、经济条件等方面不具优势从而被婚恋市场排除在外的一种状态。但如今面临的现状是，即使拥有较为优越的婚恋市场条件，也依然选择只身一人;即使不能找到伴侣，也不愿随意将就恋爱;即使一人生活会感觉孤单和失落，也无意与伴侣磨合生活。

这可以很明显地感知到他们在使用“矛盾式表达”网络流行语过程中表现的强烈自我意识，常以“我”为主而突破常规，常以“我”作为行事考量准则。施语者自我意识的强烈在场，任意界说的“我”和群体的“我”都被凸显出来，就像马克思指出的那样，“任何一个对象对于我的意义都以我的感觉所及的程度为限”[9]。

也就是说青年创制、使用这些流行语并非偶然的儿戏，而是真切地以“我”为主构建个体性话语，宣告“我思故我在”!

3. 辩证思维所激发的情绪张力

在辩证思维中，矛盾不仅包含排斥相反的关系，也涵盖着事物内部相互依赖依存的关系，对立与统一构成了矛盾的双要素。因此，在斗争性和同一性的双重影响下，“矛盾式表达”网络流行语通过表层两个语义相悖的词语，形成既冲突又融合的语义关系，以体现深层的辩证关系，复杂而强烈的情绪也因内聚作用而极富张力。

如青年常用“朋克养生”这一网络流行语标榜自己，其中“朋克”所展现的特立独行个性和“养生”所表现的爱惜身体乖巧听话，将青年群体高度关注健康，却由于缺乏实施养生行为的现实条件及空间而不得不妥协的情绪张力生动再现:他们甘愿熬夜，但又醉心于保养，于是“用最贵的护肤品，熬最晚的夜”便应运而生;他们穿着破洞牛仔裤，却又因惧冷浑身贴满暖宝宝，于是“辣条与金银花齐飞，啤酒共枸杞一色”便纷至沓来。

青年们在孜孜不倦地“朋克”和勤勤恳恳地“养生”之间“反复横跳”，持续上演着大型魔幻现实主义，这种强烈对比不仅宣泄了青年对快节奏生活的报复性消遣(暴饮暴食、熬夜等)，也道尽了他们在现代社会重压下必须爱惜自己身体健康的选择性无奈。这就不难看出，“矛盾式表达”网络流行语在对立中统一，在统一中对立，充分反映了社会对青年的施力和青年对社会的回应，表现出“不有两则无一”的丰富张力。

或许正是因为这种辩证思维所带来的思辨性，“矛盾式表达”网络流行语的情绪价值在矛盾碰撞中升到顶峰，受众对情绪的理解也就在“思接千载、视通万里”的过程中自由奔冲、跃迁游移而达到沸点。

三、“矛盾式表达”网络流行语的文化解析

经过20余年的发展，网络流行语已经发生了从经久不衰的生命周期到间不容瞬的更新频率、从群体自发的无意识到个体自觉的有意识、从线下生活的日常用语到网络空间的社交用语三个维度的重大转向，其中青年群体所使用的网络流行语则表现尤甚。

他们如鱼入海般在网络中充分利用创新鼎革的思维活力，借助并运用各类词汇、符号、言语等正式或非正式的文本，形成了独特的“矛盾式表达”。这种独特除却它展现了青年在语言符码上的灵活化用和发明创造，更得益于它将青年的“矛盾观念”在话语表述中充分再现。

尽管也有相当一部分人为此担忧，“矛盾式表达”网络流行语“威胁论”“消解论”的质疑声不绝于耳，但我们必须承认的是，“矛盾式表达”网络流行语作为言语形式之一，早不是单一的语言现象，它在现代化历程中已转向为融多类元素于一体的复杂文化现象。

为此，我们必须深入“矛盾式表达”网络流行语的内部，接受其具体形态及其多样性和歧异性的事实，重新解读这种矛盾心理及其生成的原因，对其进行全新的文化解析，才能客观而辩证地看待这种青年亚文化现象背后所承载的离心和向心作用。

1. 景观社会中的消费矛盾

随着景观社会的到来，“在现代生产力步伐不断加快，商品和文化广泛流通且无所不在的社会中，整个社会生活不可避免地显示为庞大的景观的聚合，景观构成了社会上占主导地位的生活的现有模式”[10]。在景观社会中，尤其是互联网上，不同经济阶层的生活场景如画卷般在社交媒体上铺陈开来，plog、vlog、直播等模式丰富的传播媒介为青年带来了强烈的视觉、听觉冲击，青年越发显现出对更高经济水平生活的向往和追求。

与此同时，当下青年却面临着高物价、高支出的经济压力，其自身消费能力尚不足以支撑这种生活所带来的强吸引力，故表现出尽其所能追赶潮流，即使“穷得快要吃土”，也要追求“品味”和“精致”。

问题的关键在于:景观所形塑的高消费水平生活是一种拜物教式表象，青年看到的是“一个既在场又不在场”的世界，即青年将商品消费同高消费水平生活画上等号，以为通过“商品朝拜”就能够享受到“所向往的生活”，可实际上他们只是自我幻想的消费者，商品就是这种幻想的载体，所有的幻觉不过是资本营造的幻境。

也有部分青年真实而又冷静，看穿了消费主义下“一切的物”和“物的一切”都是被操纵的景观性演出，没有在“有意识地呈现出的景象”中迷失自己，坚定地选择远离消费主义，于是他们提倡“攀比型节俭”，即与同伴竞争“谁更勤俭持家”。

这其中“攀比”的本义是“不顾自身客观条件盲目跟风攀比”，但与含义为“生活俭省、有节制”的概念相组合，则构成了对“精致穷”消费人群的反讽意味。

或许是商家瞄准了消费矛盾里对立冲突的概念所带来的表征价值，故在商业广告中刻意选取这种对抗元素打造全方位的景观模式，如商家把“做一个精致的猪猪女孩”，“爱立flag的积极废人”等矛盾流行语印制在商品上，来诱发消费行为而实现资本变现。

青年人面对消费时“既爱又厌、既想拥有又想远离”的矛盾心理所带来的商业价值和蕴藏的无限商机，正以立竿见影的力度备受资本市场的追捧，而青年的消费矛盾又在这种角逐中越发强化。

2. 身份焦虑下的理想矛盾

由生存性焦虑转向社会性身份焦虑逐渐成为青年群体普遍社会情绪主要源自两个方面:首先从身份意识的视角来看，中国社会目前正处于世纪转换、社会转型、体制转轨、观念转变的时期，尤其是2023年初暴发的新冠肺炎疫情对国内经济的影响和国际局势波诡云谲，青年就业机会骤减，阶层固化进一步加剧。青年群体对向上流动的迫切追求和对阶层和财富的较高期待形成巨大反差，隐含着生活压力之下的社会集体焦虑。

青年对“身份的焦虑比以往任何时候都强烈，担忧自己当下所处的社会等级过于平庸，无法与社会设定的成功典范保持一致”[11]。正是这种外部环境的复杂性和自身能力的局限性将青年群体置于矛盾的心态中。

其次从心理焦虑的视角看，当个体出现焦虑状态时，往往会驱动心理防卫机制来平衡，以期控制焦虑情绪。Schou Andreassen等学者关于《成瘾行为心理学》的研究表明，16~88岁不同年龄段的人群中，社交媒体成瘾程度越高，焦虑症状越明显[12]。

同时，全球化时代资本的快速流动与互联网带来的加速信息传播，使现代社会中的人更易获知他人的生活状态，进而产生相对剥夺感和焦虑，青年群体作为信息渠道最广泛的人群，焦虑感尤甚。于是他们一方面感到无所适从，另一方面又因迫切渴望改变而对自身身份愈加焦虑。

为了应对这种焦虑症候，青年群体采用狂欢式的“矛盾式表达”网络流行语来消解求而不得或久而无效的受阻现状，寻求一种在虚拟世界转移和升华心理能量的可能性。例如“985废物”“积极废人”“梦想打工人”等流行语无疑成为青年群体转移和消解焦虑的途径，并进行自我心理建设的治理术;更是他们对焦虑感和效能剥夺感的反叛和解构，折射出他们肩负重压、踽踽独行的生活现状和心理状态。

3. 趣缘认同下的社交矛盾

近年来豆瓣小组、百度贴吧、知乎平台、微博群等都出现了依据趣缘而聚集的青年圈群，以满足不同类型青年群体的心理诉求和情感表达。尤其是随着互联网社会发展和城乡二元结构的结界，基于血缘、业缘、地缘的“强关系”逐渐式微，青年群体越来越多地摆脱了熟人社会的关系社交，导致其熟人社会关系逐渐碎片化;而基于趣缘的弱关系则日益凸显，这种对网络空间中情感共鸣的强调使线上交友成为青年最常见的社交方式。

强关系带来的信息资源通常具有同质性，不能满足当下青年多样化沟通的需求;而弱关系带来的信息交换更加快捷高效，所营造的交流氛围和场景更令人神往。

趣缘认同虽然成为青年社交的首选且必选方式，但也带来显而易见的问题。第一是对现实社交的恐惧，表现为渴望与人交流，却又害怕过多表露自我真实内心，青年群体在线下生活中多避免与人接触，却十分乐于在网上发表议论。“现实社恐，网络话痨”“线上热闹、线下独处”成为一种常态。

第二是社交状态不稳定化，当青年群体越来越擅长趣缘社交时，由于趣缘本身的易变特性导致趣缘社交的建立并不牢靠，任何人都会因为趣缘的改变而加入或退出某个圈群，以致意欲发出自己的声音，又害怕面对观点冲撞。正因为存在“想要表达又不敢表达”的矛盾心理，“云串门”“自嗨式聊天”“热心社恐”等网络流行语频频出现，青年群体的社交仪轨也越发朝着疏离而又亲密、真实而又虚假的方向进发。

4. 情感异化下的婚恋矛盾

在社会快速转型，经济高速发展的大背景下，作为经济发展新兴力量的青年群体在生活水平得到提升的同时，也面临日渐高压的工作状态。相对丰富的物质条件优化了青年，而高强度的工作却侵入了他们的婚恋关系，年轻人的感情世界逐渐异化。

从个人层面看，青年群体婚恋择偶方式更为自主，表现出更强的功利色彩。从社会层面看，城乡结构二元化、单身经济兴起、负面新闻频出等因素为青年群体进入恋爱状态带来了更多阻碍。尤其是经济欠发达地区出现的“都市剩女，农村剩男”的社会现象，男女数量的不对等为青年群体进入婚恋状态带来现实壁垒。当青年开始“自愿”不谈恋爱、不事婚娶但又并非他们内心真实自愿时，情感就在竞争加速的现代社会中趋于异化，向新时代婚恋伦理观念发起了挑战，单身经济扑面而来。

单身经济和服务新业态的出现也为单身群体提供了轻松友好的生活环境:通过交友软件、交友群等渠道，青年在虚拟环境中自如切换“恋爱状态”，订购陪聊、哄睡和叫醒等服务，甚至可以在节假日“租男女朋友”回家应付家中长辈的催婚。

而随着家暴、杀害伴侣、出轨等问题的社会新闻层出不穷，使还未进入恋爱关系的青年开始“恐婚”，构筑的心理防线越来越高。处于恋爱状态的情侣，也偶有遭遇“单身式恋爱”，在恋爱中很少感受到伴侣的关爱或陪伴。

更有大面积的“饭圈女孩”，沉迷“嗑CP”(支持荧幕情侣)，高喊“我可以单身一辈子，但我嗑的CP一定要在一起”等口号，通过远离现实和旁观他人的亲密关系来获得满足。即使有时这类亲密关系是旁观者所虚构的，他们仍愿将浪漫关系的发展寄托在他人身上。

实质上，情感异化下许多青年并未放弃对于纯真美好爱情的向往，他们渴望亲密的婚恋关系，但又讨厌婚恋相处中的麻烦，“主动式单身”或将在未来相当长的时间内持续上演。

5. 仪式狂欢下的审美矛盾

伴随着文化传播环境的深刻变革，仪式狂欢下的“矛盾式表达”演绎了一场审美反差的盛宴，丑陋与美丽的结合、土味与洋气的相融成为青年群体中最大的审美冲突。

无论是以“屁桃君”为代表的虚构卡通形象，还是从现实生活中发掘的小动物巴哥犬等，一系列“丑萌”形象深入人心。它们通过形似屁股的脸蛋、沮丧无辜充满褶皱的面部表情等特点丑得“千奇百怪”，却又凭借圆圆的造型、无辜的表情令人心生怜爱。

除了外表上的美丑，青年也开始崇尚“土到极致就是潮”的时尚观念:东北大花袄登上戛纳电影节的时尚秀场，出身广东小县城的“五条人”乐队自称“农村拓哉”，这些充斥着仪式狂欢的文化符号，依托“审美矛盾”带来了微妙的“化学反应”，广受青年追捧。

正如巴赫金所讲:“狂欢不是供人们驻足欣赏的，它的参与者们置身其中，根据有效的规则来狂欢”[13]。在这样的参与中，青年群体将俗雅互混，使美丑相融，成为他们标新立异、凸显自我的一种仪式。尽管“以俗为雅，以故为新”的审美冲撞自古有之，黄山谷就提出过大俗大雅的艺术主张，但在互联网经济空前活跃的今天，青年秉持着“离经叛道”的价值观和猎奇心理，将“丑的厌离”与“萌的亲近”、“土的滞守”与“潮的奔涌”融合形成了一种复杂观感。

无论是“土潮”文化的先行者还是人为打造的丑萌角色，无论是戏谑调侃的标语还是滑稽古怪的台词，这种在缺憾中抵达平衡的反差效果为观者构建了荒诞奇异而又亲切逼真的场景。于是意义感匮乏、生活一成不变的青年群体借助审美与审丑的碰撞，把摆脱单一扁平文化角色，寻求丰富审美体验，挑战审美惯性，利用矛盾张力作为全新构建自我形象的方式。

6. 身体叙事下的健康矛盾

自尼采呼吁“一切从身体出发”以来，身体叙事逐渐成为显学，语言和身体共同组成符码构成日常生活中的叙事话语。正如梅洛-庞蒂所言“是身体在表现，是身体在说话”[14]，身体既能作为叙事内容本身，又能在诸多情境中推动叙事发展。而随着身体叙事性的增强，身体的本体和喻体、能指与所指逐渐分离，“健康身体”和“身体健康”开始分道扬镳。

一方面，壮硕健美、无病无疾的身体成为预谋下的“商品与符号”，医药产业、健身产业、整容产业、美妆产业等把身体拟像为被崇拜的对象，进而激发人们对身体的想象和满足，身体不再是单一的人的肉体。另一方面，消费主义持续制造健康焦虑，社会过度医学化初见端倪，医学与商业化的结合催生了市场效益最大化的目标，日益丰富的健康指标不断量化人们的健康状态，青年们不再依靠自己的主观感受判断身体状况，而是在测评各类指标的程序里被社交功能所引导，并不自觉地卷入与他人的比较之中。

放飞自我与养生保健，本质上是感性与理性的纠缠:青年们一方面追求朋克个性，不断尝试特立独行，取用亚文化中开放且多义的文本元素“朋克”，用以修饰主流文化中存在已久的“养生”，从而获得一种能动性;另一方面他们又不得不未雨绸缪，向养生主义妥协。

在“996”加班文化、“345薪酬制”(即公司给3个人发4个人的薪酬以创造5个人的价值)大行其道之际，青年面对高密度的工作时间和高强度的工作压力，挑灯夜战变为习惯，饮食失律成为日常，于是养生产品作为物质代偿和精神安慰剂，给青年带来短暂而又虚幻的自我提升感，以此作为控制和保护自己被损耗身体的“神丹妙药”。

青年群体正是在这种不健康的生活方式与“惜命”的念头交织中，产生了渴望健康但却无法获得真正健康的矛盾心理，他们编排了一组“朋克养生法”的网络流行语戏谑自嘲:“山楂配炸鸡，啤酒加枸杞，零度可乐西洋参，无糖雪碧决明子。”这也不得不令人感叹身体叙事背后的健康隐忧将是后现代社会带给年轻人认同与迷失的悖论循环，承载着青年想象性解决矛盾的文化实践所带来的新的精神阵痛。

四、活出时代的矛盾

青年作为当前网络社会的主力人群，网络社会的崛起与勃发为其提供了创制、传播带有自身群体特征的话语土壤，现实生活也成为青年网络用语无远弗届的“总体性”媒介。从总体上看，轻松有趣的网络语言所指向的语境必然是诙谐幽默的，戏谑自嘲的网络语言所指向的语境定然是批判讽刺的，暴力攻讦的网络语言所指向的语境应然是沉重压抑的。

同样的，“矛盾式表达”网络流行语的表述方式、语义内容无不在不同程度上承载着青年群体的生活感受、社会境遇，也反映青年的价值观念、处世态度。处于延长化初显成人期的青年，自我意识开始觉醒、个体身份逐步建立、辩证思维逐渐清晰等特征日益凸显。

尤其是青年群体的成长时代正处于“人才大竞争、经济大开放、科技大发展、文化大融合的‘四大’时期，以及各种社会经济成分多样化、社会组织形式多样化、就业方式多样化、利益关系和分配方式多样化的‘四化’时期”[15]。在这个“风口浪尖”之上，这群明明压力最大、失望最多，但又信心满满生机勃勃的青年们，内心充斥着时代所赋予的最深刻的各种各样的且层出不穷的矛盾。

可是他们之中亦有大多数人不愿直面并坦然接受这种“矛盾”，宁愿成为“佛系青年”“丧系青年”“躺平青年”而进行自我放逐，或以“萌、拽、酷、嘲、黑”等方式重新解构这种矛盾，以“只要我看不见，它就不存在”的心理而遗忘、逃避时代中所有的矛盾时刻。故活在时代的表层并浅尝辄止于其中，自然而然成为时下大多数青年的生活态度与生活习惯。

这也就不难理解，以“矛盾式表达”作为核心要素的网络流行语为何能在青年群体中日益风靡并广泛应用，越来越多的青年将其作为自己的标签而自我标榜。

除却“矛盾式表达”网络流行语十分巧妙地将青年群体的消费观、事业观、社交观、婚恋观、审美观、健康观中的矛盾心理借由对抗式语言的途径充分彰显之外，还得益于它作为青年与时代发生碰撞而生成的一种奇特的文化景观，构成了新时代青年文化的一个面向。

当固有的文化系统已无法概括总结当下境况时，青年群体必然趋时拓新，创造独属的焕然一新的文化系统。可以说，“矛盾式表达”网络流行语不仅以其含义丰赡、风格多变、诙谐幽默、戏谑自嘲的特征代表着青年的文化观，还搭建起与整个互联网文化的沟通桥梁，并建立起与消费文化、大众文化和娱乐文化乃至整个社会文化的对话机制[16]。

综合来看，既是青年选择了“矛盾式表达”网络流行语，也可以说是“矛盾式表达”网络流行语选择了青年，再没有哪一类人群比青年群体更适合诠释这种矛盾。在宏观社会结构中，微观社会单元如何生存、生活似乎都可以在里面探寻到蛛丝马迹。

时代将青年们裹挟进一个巨大的矛盾旋涡之中，并且这种矛盾旋涡并非能够马上挣脱或超越，他们处于其间只能够同时或一前一后地使用最不同的方法:紧张与放松、投入与抽离、热忱与克制、肯定与批评、激情与不为所动。

他们一方面渴望有根，另一方面渴望有翅膀;一方面渴求“小城市的房”，另一方面渴求“大城市的床”;一方面顺从性偷懒，另一方面反抗性奋斗。两个相反方向的力量或者欲望无时无刻不在拉扯角逐。但值得庆幸的是，“矛盾青年”并没有将我们全然拒绝阻拦在门外，他们以“矛盾式表达”网络流行语来表达“青年矛盾”为我们理解他们内心世界一隅提供了契机。

或许正如罗兰·巴特所说的那样，“我所主张的是充分地活于我之时代的矛盾”，我们可以借助“矛盾式表达”网络流行语突破圈群区隔，深入探究青年矛盾心理，细致理解青年社会认知，并通过对这类网络流行语“矛盾焦灼”背后成因的梳理分类，从而筛选出对主流意识形态和话语体系具有消极影响和离心作用的元素，最终为着力培育勇于承担时代使命的青年而进行文化引导提供行之有效的策略。

参考文献：

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作者：李少多；公众号：中国青年研究

原文链接：https://mp.weixin.qq.com/s/gDUmapfttqfl5SUduObszQ

题图来自Unsplash，基于CC0协议。

落魄的句子说说心情（当你落魄到被亲戚朋友看不起时）

文|凌小麦

富在深山有远亲，穷在闹市无人问！当你落魄了 ，谁还认识你

人最怕没钱，没钱所谓的亲情，友情，爱情真的是一文不值啊，只有经历了才懂。事业的失败让我用了仅一个月的时间看清了人间冷暖。

你风光无两 ，功成名就时，朋友随处可见 ，你穷困潦倒，落魄无助时 ，朋友少得可怜 。没经历过失败，你不知道人心有多凉薄，失败了，你才会珍惜以前的生活，才懂得人情冷暖，世态炎凉的滋味！

当你遭遇人生低谷，落魄到被亲戚朋友看不起时，怎么办？唯有靠自己。要知道朋友一群 ，未必人人都是真心 。不要说你认识的人多 ，当你落魄的时候 ，有谁伸出援手 ？那些在你风光时锦上添花的 ，永远不如遇事时给你雪中送炭的 。

你落魄到负债了，就像一面照妖镜，照出了谁才是真心朋友，谁才是虚情假意。你困难了 ，真朋友会帮你 ，你遇事了 ，假朋友会躲你 。社会如此现实 ，现实的让人心寒。

人生多磨难，负债累累后的你，即使再落魄，也不要绝望和沉沦

失败不可怕，可怕的是一撅不振，自甘堕落。在你落魄时吃的这些苦，受的这些委屈，其实没有别白吃的，它们都将是你人生东山再起的助力。

创业失败负债累累时，那段时光确实很煎熬，但是也让你看到了人情冷暖，相信重新站起来那一天，你会变得更加强大。

你的当务之急是先把自己的心态调节好，毕竟你不是一个人，还有家人。为了他们，也要告诉自己千万别怂，只要不死总有翻身之日。

山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。人不到低谷就不知道自己的能量有多大。你想生活富足，你不经历失败，不经历挫折可能吗？

现在的低谷，只是通往成功之处的绊脚石。就看你能不能把这些石头一块一块地移走。如果你在途中拌倒，却害怕前方的路有更多的石头，就不想站起来继续走，那成功就和你无缘。

人生都是在硬扛，扛过去了也没什么，你要不断激励自己

有一份责任在你身上，没有理由放下。生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。

挫折本身并不可怕，可怕的是经受挫折之后一蹶不振。每一个人都有一段不为人知的苦过累过伤过的经历，只要你坚持，坚强努力拼命，一切困难都会过去。

著名哲学家尼采曾说过：“受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，没有了与苦难抗争的力量，结果他将受到更大的苦。”

在人生的大舞台中，无论是谁，都不可能永远是鲜花坦途，总会有荆棘坎坷。从失败中走出来的人，就是一次涅槃重生，破蛹成蝶。失败让我们懂得了如何去修炼自己，待机会再次来临，能够重新东山再起。

生活也并没有那么艰难，只要我们还活着，只要不放弃，最终会见到美丽的彩虹

一个人陷入负债累累的时候会痛苦难捱，但这一切，要靠自己，慢慢地一点点扛过来。人生最长不过百年，谁没个起起落落。

“不经历风雨，怎么见彩虹！”没有比脚更长的路，没有比人更高的山。世界上只有一种失败，就是放弃，而成功都是坚持下来的。

我们的人生如一块璞玉，如果不经过雕琢，很难成为一件完美的艺术品。人活着，只要不灰心，总会看到希望。我希望负债累累后的你，即使落魄到要看别人脸色谋生了，也要不要放弃自己。

没经历挫折失败的人，就不可能获得真正的成功。尤其是当你落魄到被亲戚朋友看不起时，请记住这几句话，让自己东山再起。也请记住：越努力，越幸运。只要你足够勇敢，没有熬不过的艰难。

幸福造句子二年级（一花一悦一世界）

【心路花语】宠辱不惊，看：庭前花开花落去留无意，望：天空云卷云舒。

一花一悦一世界，春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。繁花争艳，花迎新春；欢乐开怀，幸福长久。

一花一世界，花开，寂静无声；花落，悄然无声。一段清风，拂起心中遐想。时间总是在指尖不经意间地弹落。

在流年的追逐着梦，在时间中追逐着光阴。但花开依旧，欢喜迎新春。正如古诗：“桃花流水窅然去，别有天地非人间。”

在花卉市场，即便是冬日，可花房如春暖花开的季节，有句古诗：“而今丽日明金屋，春色在桃枝。”月季花、瑞香花、长寿花、蝴蝶兰、康乃馨绚丽缤纷，一袭沁人心脾的花香扑面而来，每一缕飘香那么盅惑人心，那么醉人。

一花一世界，每朵花开曼妙着千姿百态的娇媚。如古诗词：“桂子月中落，天香云外飘。”有的花瓣微微下卷，层层舒展；有的清晰可见斑点印记，薄如沙，轻如羽；绿叶配黄花、红花，紫花，他却拥有了独一无二的尊贵。

鲜花，静静地绽放，如古诗：“山棠红叶下，岸菊紫花开。”淡淡的日子，浅浅的心境，暖暖的阳光。时光中，尝尽人间百味，还是清淡最美；看过人生繁华，还是平淡最真。

人生最美如花开，古诗：“棹动芙蓉落，船移白鹭飞。”人生最美是淡然，清浅生活无重彩，悠然自得是清欢。不知不觉中，新春的快乐就会充满心房。

人生要像小小的花朵，没有幻想没有奢望，珍惜时光，灿然留香。心简单，世界也就简单，幸福就会常驻心间；心自由了，生活也就自在了，快乐就会充满在心间。人，一切随缘，一切随心，心安岁月开怀，幸福常在。

一起走进奇花异草的世界，认识这些可爱的花朵。看看那朵能打动您，走进您的心扉，从此，拥抱深爱着您。

棣棠花：

【花语】高贵、美好、吉祥。

棣棠花，黄色花开鲜艳，自古以来象征着尊贵的颜色。

凌霄花：

【花语】优雅、慈善、威严。

凌霄花，通常指慈母之爱，可以表达对母亲的尊重，敬慕。

很适合在母亲节时，送给母亲，表示感谢母亲的养育之恩。

结香花：

【花语】美丽、爱情、吉祥。

结香花，花色鲜艳，香味浓郁。有着“喜结连理”的爱情寓意。

芙蓉花：

【花语】美丽、纯洁、吉祥。

芙蓉花，清新脱俗、富贵吉祥。有一句：“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

倒挂金钟：

【花语】纯洁、祥瑞、吉利。

倒挂金钟花，有着对美好事物的追求。送朋友，可带来吉祥，希望一切顺利如愿。

长寿花：（非洲红宝石）

【花语】吉庆、福寿、欢喜。

长寿花，绚丽花卉，娇艳欲滴。适合送给亲人、朋友、特别是长辈等，有着长寿、吉祥的寓意。

蝴蝶兰：

【花语】高雅、浪漫、欢愉。

蝴蝶兰，寓意：白色是纯洁的爱情和友谊；紫色意味着幸福到来；红色有着鸿运当头，幸福满满；黄色有着事业蒸蒸日上。

送给家人、朋友，有着像蝴蝶一样欢快、喜悦。

蔷薇花：彩蝶

【花语】纯情、吉祥、热烈。

蔷薇花，粉色花语是爱的誓言；白色花语是纯洁的爱情。

蔷薇花，最适合送给爱人表示自己心中的爱恋之意。象征着爱情的花朵，也代表着祝福新人婚姻幸福的含义。

蕙兰花：

【花语】高贵、美好、淡泊。

蕙兰花，有很多种颜色，但都代表着朋友之间的真挚情谊。还寓意着子孙满堂，幸福长久。

月季：

【花语】希望、幸福、光荣。

月季，是对幸福的期待，盼望，是对未来的向往。

鲜花送朋友，以此表示鼓励，对生活充满幸福、喜悦。

郁金香花：

【花语】博爱、体贴、高雅。

郁金香花，被视为胜利和美好的象征，同时它代表着爱的表白和永恒的祝福。

牡丹：

【花语】高贵、富丽、吉祥。

牡丹，寓意着华贵圆满、雍容富贵。还有着期待、用心付出的寓意。

鸡冠花：

【花语】真爱、永恒、祥和。

鸡冠花，象征着爱情，很高尚。也是现代很多人所向往和追寻的。

芍药花：

【花语】美丽、钟情、喜爱。

芍药花，花开艳丽，花色鲜艳多样，深受人们的喜爱。

通常用它来表达惜别之情。也象征着坚定的友谊。

海棠花：

【花语】温和、美丽、快乐。

海棠花，比喻游子思乡、离愁别绪，温和、美丽、快乐。

虞美人花:

【花语】美丽、富贵、热烈。

虞美人花，绚丽缤纷，好似一个美人在翩翩起舞，娇媚可爱。

也比喻有一份心灵的坚贞与守候。

晚香玉花：

【花语】美好、清纯、快乐。

晚香玉花，白色最为常见，还有黄色、红色等。

此花特别好看,白天花开、晚上花香，香味浓郁。常比喻美好、幸福、安详

令箭荷花：

【花语】优美、追忆、吉祥。

令箭荷花,姿态优美、耀眼美丽的色彩，深受人们的喜爱和欢迎。

送朋友，或恋人，有着对过去时光的追忆，共同回忆过去的种种美好往事。

康乃馨花：

【花语】热情、魅力、祝福。

康乃馨花，绚丽缤纷，此花被称为母亲花。表达对母亲的感激、还可表达自己的心意，对他人的爱戴、尊重、敬意。

（图片来自网络）

形容美食好吃的句子（没想到有一天）

在放假前，想要去收获一波年味满满的战利品，寻思了半天，觉得没有地方比菜场更合适了，于是噼里啪啦搜寻一通，给自己安排了一天「菜场找年味的城市旅行」。

多亏了这天接地气的体验，让我不仅收获了不少舌尖上的快乐，菜场里、老城区街巷里的烟火气也让我元气满满，或者说更懂了生活一点？

在逛了6、7个杭州比较有代表性的菜场街巷后，发现人气菜场与普通菜场的差距甚大，「凤起路农贸市场」「采荷农贸市场」「大马弄」甚至是现象级的存在，从早到晚都是流量担当。

和上海淮海中路穿着厚睡衣遛狗的大爷一样，本地土著穿睡衣戴毛线帽买菜是这里的菜场style！

之前Prada不是在乌中市集做了买菜联名款，个人觉得大牌来杭州菜场做这些联名活动也未尝不可，毕竟杭州最不缺的就是：网红，各种拍照也相当内卷哦

接下来跟我一起逛逛几个杭州菜场中的担当，美食多、年味足、人气旺，一不小心就容易拎着一堆大包小包回家。

到时候花钱太多可别怪我替你挖坑哦

这篇文章写完的时候，杭州已经带星了，最近每天看疫情的新闻也是抓耳挠腮，在杭州的uu们一定要注意防护，尽量不要去人群聚集地。希望杭州快点挺过这一劫

外地朋友可以等下次来杭州旅行的时候，留半天到一天时间给菜场，感受老杭州们日常的美味（或许会多少扭转美食荒漠印象）。

凤起农贸市场

：建国北路286号

杭州土著同事说，凤起农贸市场就在他家的边上，先不说买菜，光是开在门口的几个美食王炸就足够让人馋了，光头卤鸭、李记酥鱼、方爷爷方奶奶蜜藕、华太公鱼圆……同事说起名字来的时候就感觉已经饿了，说是从小吃到大的。

附近的大爷大妈们十分“时髦”，直接穿个睡衣就来买菜了。生活在互联网园区的我，来到老城区，尤其是农贸市场这样的地方，觉得它是另一个世界。

这里没有人给你谈「底层逻辑」，没有人说「用户心智」、「颗粒度」这样的名词，大家只关心菜价有没有涨，菜新不新鲜，想淘的年货还有没有。

先来说说这几家开在菜场门口的几家网红美食，再逛逛里面~

一般春秋野餐精致白领选食物都是怎么好拍怎么来，但我有个好友去野餐都是去风起菜场先采购一堆网红美食。

如果不追求拍照，菜场美食绝对是野餐的好选择。

李记酥鱼

很多经典杭帮菜餐厅都会有酥鱼这道菜，但回想起来口味与口感都不如菜场门口的李记酥鱼，它或许是我吃过最好吃的酥鱼！

门口一直有人在排队，到了先说自己要多少鱼，40一斤，20元起卖，点了一份20元的酥鱼，老板称好生鱼后，给了我一个木头夹子作为号码牌，拿号取酥鱼。

在我前面有8-9份待炸的酥鱼，大概排队15分钟才等到。

刚刚出锅的酥鱼太太太好吃了，外层炸得超级酥脆，里面的鱼肉又很嫩，蘸着偏甜的特制酱汁吃，新鲜有味。我边吃边想着，要是家附近有个李记酥鱼该多好。

李记酥鱼吃着完全无腥味，酥鱼原材料草鱼都是当天早上现杀，加上甜味+鲜味+酱味的三重奏，入口味道太友好。

我像是吃薯片一样啃个不停，本以为20元（半斤）的分量太多了，没想到10分钟全吃完了。

住附近的土著同事俊杰说，李记开了20多年了，很多人从小吃到大，从中年吃到老年，在时间考验下还能保持本味的店铺，值得夸夸，希望它成为百年店！

除了酥鱼，这里也卖其他的一些脆脆食物，比如炸响铃、花生米、油爆虾，响铃买的人还蛮多的。

光头卤鸭

上次吃光头卤鸭是在察前院农贸市场，有被好吃到，不过发现凤起店的光头卤鸭更好吃或许是菜场连锁店里品质把控最好的几家。

光头卤鸭开了20多年。第一家开在采荷农贸市场，这家是后来的分店。光头卤鸭的老板以前在望湖宾馆做冷菜，老师傅了。

“光头”这个人设标签很容易让人记住，而光头卤鸭的LOGO就是老师傅人像p在椭圆框框里，和老干妈的极为相似。

同样，这里买鸭子也需要排队，我去的时候前面大概有5-6人，差不多等10分钟不到。

排队的时候，看到现在还有真空包装，问了店员，说：真空常温下可以放5~6天，冷藏可以放十多天，但卤鸭是新鲜制作的产品，建议大家尽快吃掉。

说到真空包装，排在我前面的阿姨们开始分析起光头卤鸭的生意来。

A阿姨：诶，现在有了真空包装，那我要一次性多买点，少跑几趟。

B阿姨：这个东西肯定会让光头生意变好，现在还能搞网店卖卖这些生鲜。

这里的卤鸭半只起卖，半只价格约30~35元，一只约60~70元。酱鸭在卤味店的熟食灯照射下，看着更诱人。

新鲜切好的卤鸭排列得整整齐齐，凑近闻有香甜的酱香。卤鸭肉质很嫩，香甜味有钻进每一丝鸭肉的肌理里。

我最爱的部分竟然是鸭皮，吃着完全不肥腻，反倒是充分吸收了卤汁的酱香味。这家一定要早点去，四五点去就没鸭子了，对上班族挺不友好的！

方爷爷方奶奶蜜藕

这家的蜜藕好吃到是杭州蜜藕天花板，藕里塞着糯米，看着晶莹剔透的。

蜜藕20一斤，我买了半根藕，十几块左右，觉得一人吃完一份完全没有问题！

称好后，店员会帮忙切成藕片，再浇上蜜汁，当时刚吃完酥鱼还有点撑肚，这画面看得我瞬间来了食欲。

塞在藕孔里的糯米口感超软糯，带着一点弹性，整个藕甜度不高，接二连三地吃也不腻，甚至是可以当成主食的存在。

吃着还能闻到桂花的淡淡香气， 离开菜场才后悔没有多买点。这里的蜜藕，直接拉高了我心里这道菜的水准线

逛完了几家凤起路菜场门口网红，走进里面后，食物的丰富度也我有点惊讶，一句话总结：大概是把杭州及其周边的优秀食材资源做了大集中？

有塘栖的水产↓

建德的草莓↓

金华传统火腿↓

临安土猪肉↓

东海的海鲜↓

比较有名的酱味、腊味品牌万隆，在这里也有专门的经销摊子。看着各种酱货们，觉得年味滤镜又重了一层。

走到楼上，还看到了一家知名鱼圆店——华太公鱼圆，买十个还送一个。

除了经典的秘制鱼圆，还有河虾鱼圆、夹心鱼圆、手工肉丸，这个鱼圆不管是下火锅（番茄锅 or 菌汤锅），还是加点蔬菜煮一煮，都顶顶鲜。

据说它是杭州最好吃的鱼圆，来买的顾客，大多也都是住附近的居民。

采荷农贸市场

：五安路10号

在逛的几个菜场市集里，采荷农贸市场是我觉得年味最浓郁的地儿。还没进大门，就看到了门口的袁记云饺（近半年最爱吃的水饺），一整个人来劲了。

下午三点多到的这儿，一进门全是采购人，不少店铺前还排起了大长队。

这儿的装修也年味十足，天花板上交错吊着许多小彩旗，和人流相互衬托，氛围感来了。

采荷菜场小吃、卤味、糕点及各种地方美食的密度极高，主要是浙江省内的，省外的有零星几样。

比如这里竟然有东阳的白切羊肉↓

有做油墩子、葱包烩等杭州本土小吃很地道的店↓

菜场的卤味放在杭州全城都很有名，门口总是排着长长短短的队伍↓

在入口处的众多小店中，排队王者有两家，一家是采荷菜场发家的光头卤鸭，我去的时候应该是鸭子卖完已经休息了。

另一家是卖牛肉的福阳佬，原来名字叫「富阳佬」。

这家每天下午三点开始卖牛肉，我到的时候刚好三点半，这大长队让我畏惧。

它门头上写着“30年，只做一件事，只烧一种肉，只开一家店”，在变化多端的世界里，有这样坚持自己的店铺，挺难得。

牛肉都是现杀现做，花好几个小时炖出一锅又一锅，来的多是周边熟客，点单都是：“富阳佬，老样子来一点”。

福阳佬隔壁的吴佳烤鸡也很忙碌，它是家20年老店，用的鸡是仙居散养土鸡。橱窗里的烤鸡看起来很诱人，口味上肥而不腻，鸡肉还蛮有嚼劲的。

还有胖子熏鱼，老板见到我脖子上挂着相机，就过来主动招呼，介绍起自家酥鱼来，说鱼都是现杀现炸，还掏出手机给我看它们店在抖音上被点赞18.8w次的视频。

此时觉得老板很有营销的头脑，但对我来说过于热情了，我急速让自己头脑冷静下来，不能被带节奏，要尝过味道后再判断。

酥鱼都是新鲜炸的，附近居民来采购的分量也不少，“50块的酥鱼，一会来取”，是熟客的点单默契。

在油里翻滚的酥鱼炸好后马上倒入酱黑色的卤汁里，捞出后浇汁，再撒上葱花就可以带走了。

刚从热锅出来时，是酥鱼最好吃的状态。外酥里嫩，香得咧~

胖子酥鱼旁边还有家卤味店，红烧大肠做得挺不错，大肠都是新鲜现做，92一斤，一小条的话大概三十多，够作为一顿配菜了。

吃起来几乎无异味，香料味卤得很深，肥肠的口感也偏软，很好嚼，或许是采荷菜场最好吃的肥肠。

往里走，这里也有老牌鱼圆——施太公鱼圆，鱼圆都是现做先烧，去的时候热气腾腾~

角落里还有家花店，价格和花鸟市场差不多，很划算，买菜回家的同时，还可以再捎上一点鲜花。

正值年货采购期，这里还多了些看着富丽堂皇的鲜花，虽显得有些老气，不过是美艳的。

花店对面还有家理发店，10块钱能来个快剪。这年头，能10块剪头，哪里能找到哦

还想夸夸采荷的设计感以及卫生程度，外面的大采购区设计有古代江湖集市的感觉，东西好吃，外观也赏心悦目，逛起来就高兴。

里面的蔬菜、水果、肉禽、海鲜区几乎是我见过最干净的，不信你们看看。

酱货腊味店多到内卷，让人走在其中都不知道该选哪家。

不得不说生活在采荷菜场附近，在吃上还是挺幸福的，有种全浙江美食任君挑选的feel。

当然，也还有其它的幸福，比如菜场旁边有个公园——采荷公园，有许多古树，来溜娃的人特多。

这附近还有大名鼎鼎的邵逸夫医院以及四季青批发市场，如果来杭州进货、看病，也可以去采荷菜场找美食~（等这波疫情过后吧）

大马弄 & 察前院菜场

：大马弄

大马弄是我非常喜欢的一个地方，它是一条杭州老底子弄堂市场。

在寸土寸金的市中心，它是少有的接地气、物价友好、又很好吃的地方！附近就是南宋御街、鼓楼、河坊街，以前杭州皇城的所在地。

大马弄被称作是“杭州最后的马路菜场”。末末说：她们小时候，其实是有很多马路边摆摊的菜贩。但规范化管理之后，菜场就统一建了楼，方便采购。

而大马弄，保留了比较淳朴的样子。它有点像是过去的市集，商贩集中在马路两边，里面有售卖新鲜的蔬菜水果、年货类的商品（酱鸭、干果）、手工点心（蛋饺、卤豆腐、腌菜）等，中间还夹着几家门面不大的面店和点心店。

整条街仅仅只有两百米，但留心感受，这里可以买买逛逛半小时。酱鸭、酱肉、龙游发糕、米酒、水果、千张包、油豆腐塞肉……许多来这里采购的人，都提着大包小包。

而且因为多是本地居民买，这里的价格也相当实惠，甚至比菜场还便宜一点。

大马弄旁边还有两条相当精彩的小街道，一条是年货街（察前院巷），年货街上有家察前院菜场；另一条是小吃街（城隍牌楼巷），聚集了好几家知名杭州老字号。

想要多逛一点，可以沿着末末提供的这条路线走。

察前院巷是个买酱货的好地方，东西品质高，又都是老店，但价格会比大马弄更高，一分钱一分货。

察院前巷的酱鸭店，以文娟酱鸭、祝君酱鸭和付大姐酱鸭这三家最有名，每一家都是经营了十年以上的老店。

去年在祝君酱鸭的阿姨那儿买过一只寄回了老家，大概一百多。爸妈都说蛮好吃的，鸭子是老鸭，比较肥厚，酱味浓郁，肉质不是柴柴的那种，挺有嚼劲的。

再往里走就是宝藏菜场——察前院农贸市场，菜场面积不大，但该有的杭州经典全有。知名杭帮菜餐厅「福缘居」的隐藏菜单的食材，都出自这里。

比较精华的熟食店是：大马弄蒋师傅酥鱼、采荷光头卤鸭。

另外，这里的蔬菜也很鲜活↓

东海海鲜排得好看，食材是肉眼可见的新鲜，这些大小黄鱼都把我看馋了。

还有吃起来几乎无膻味的白切羊肉，蘸酱油吃就超美味。

入口处记忆最深的是个在包千张包、做油豆腐塞肉的阿姨，去年还在她这儿买过菜，亲测肉质很新鲜。

再来看看美食小吃街——城隍牌楼巷，这里比较有名的几家老字号是：周萍粽子、釜山小吃、杨记烧麦、游埠豆浆。

周萍粽子个头超大，个人觉得两个人share一个都绰绰有余。

釜山小吃的生煎包很好吃，生煎包1.5元一个，比宝美贵，但个头更大。生煎包的底焦脆，肉厚实。吃起来超级香，可以蘸着醋和红辣酱一起吃。

釜山小吃隔壁的杨记烧麦也好吃，烧麦皮全自己手擀，皮薄肉厚，咬一口就留汁儿~

早餐的话还可以选游埠豆浆，咸豆浆配油条，吃完就不困了。

在这里逛吃逛吃，感觉整个人都变得鲜活了起来。更详细的，大家可以看末末的这篇：

骆家庄农贸市场

：文一西路345

之前我们的办公地点在蒋村地铁站附近，骆家庄菜场的袁记云饺、梦萦堂米酒是躺在我们午饭下午茶外卖库里的优秀选手。

这次去骆家庄菜场逛，见到这些店就像网友见面。

到骆家庄菜场已经下午5点，还算有点热闹，但热度不及凤起、采荷。菜场足足有两层，两层面积都超大，还是很有买头的。

光头卤鸭已经卖完歇业了，旁边的「魏记酥鱼」还在火热营业，它在整个城西都很有名，我去时都不需要咋排队。酥鱼35一斤，15起卖，比李记便宜哦，味道也不错。

让我们魂牵梦萦的「梦萦堂」米酒开在一楼，透过小玻璃窗，看到4-5个员工在里面紧锣密鼓地包粽子，大声喊才有人出来装米酒。

这里鲜酿的米酒装在很传统的酒缸里，九块钱一斤，可以装一大碗，价格比别处更实惠。凑近闻能闻到酒香，以及发酵的香气。

这里的酒酿能排到我吃过的top 3，酒香浓郁，甜度控制得也还可以。

一般来说酒酿含酒精度很低，多吃点也没关系，但这里的感觉浓度高一些，一小碗酒酿就让我有点微微上头，够猛的。

这时想起之前多肉同学下午在办公室吃了酒酿也上头了，晚上都放弃了开车回家。

另外橱窗里的粽子看着超诱人，都是窗后员工现包现烧的。

梦萦堂旁边有家重庆机鲜面，人气还挺高的。这里买面条、年糕、馄饨皮等面食类食物，我还看到了好吃的诸暨锦马年糕，价格是盒马的?。

骆家庄菜场很火，还有门口这几家网红店的功劳：温州黄牛肉馆，北港水头排骨，还有上面说的袁记云饺。

温州黄牛肉馆外面卖牛肉，里面可以吃牛肉面，橱柜里的牛肉都是新鲜卤制的，还有温州鱼饼卖。

北港水头排骨新鲜炸好放在橱窗里，排骨看着有点像鸡米花，吃着很酥脆，还带着淡淡的甜味，看到网友们说这里的年糕也非常值得一吃。

袁记云饺就不多说了，编辑部无限回购的饺子。我个人最爱的是这三个口味：玉米鲜肉、冬菇马蹄、冬菜香笋，推荐给uu们。

红石板农贸市场

：古河巷29号

它是个网红迷你菜场，从入口处就能察觉到它的设计能甩开了普通菜场许多。菜场所在的房子是一栋红砖色的居民楼，和菜场名字呼应上了。

一走进去，是一家装修还挺精美的杭帮面馆——桃花源面馆，有人在埋头干面。

我还是第一次在面馆见到这种咖啡厅才会出现的复古吊灯，如果没看到菜单，都不敢相信是面馆。

它还带着公益性质，免费给70岁及以上的客人提供拌面。

菜场虽小，但五脏俱全。蔬菜、肉、鸡鸭、鱼虾蟹、调味料粮油、卤味、水果都各有一家店。

每家店的门头都有点设计感，和之前去的几家相比，这里是菜场界的小清新。

大概一两分钟就能把整个菜场转一圈，蔬菜看起来很有元气，菜场卫生也做得很好，下雨天走在里面不用担心自己鞋子会变脏。

菜场里大多数店铺都有中英双语标识，一开始我还不理解，直到见着有个牵着狗的外国人来逛菜场买咖啡，猜测附近应该住着不少外国人，这场景还蛮上海的！

但和上面说的老字号菜场比，这里显得相对冷清，大多老板闲着没事干，买菜的人也零零星星（大概下午2-3点是菜场的清闲时刻）。

菜场的角角落落同时在强输出环保观念——用够次数，环保才算数。

“一个自带杯，至少要被使用179次以上，才能完成环保使命……”，所以还是鼓励大家去菜场自己带小包，买咖啡用自带杯，自带餐具。

点亮我整个逛菜场体验的是这里的好喝咖啡店——菜场咖啡vegecoffee。

整个咖啡店是明黄色的，在灯光加持下显得很温馨。

一看咖啡菜单，价格像菜场买菜一样实惠，美式12，拿铁20，澳白18。

菜单上还有一些因地制宜的特别口味，比如杭美式、菜场冰美式（美式+蔬菜黄瓜），这名字朴实的菜场咖啡挺会玩啊！

点了一杯基础的拿铁，有被好喝到，拉花细腻（因为我强开杯盖拍照不小心碰歪了），咖啡与牛奶之间融合得像一对「神仙眷侣」。

+3块钱换带有酒香和花果香的意式豆子，味道会更神仙。

装咖啡的杯子是有虎年小金杯，上面写着虎虎生威、暴富，此时再看一看脚踩地毯的文案，都觉得喝的不是咖啡，是运气。

让我小惊讶的是：空间大概只有五六平的咖啡店，用的咖啡机是辣妈双头，看来这里生意不错！

咖啡店门口有个置物架，上面放着书、咖啡豆、手冲工具、饮料，置物架旁边还有一组悠闲座椅。

在菜场慢悠悠地喝杯咖啡，再看看书，在红石板实现了。

如果这家咖啡开在我家附近，我会想着没事就去坐坐。

年味满满的菜场List

凤起农贸市场

：建国北路286号

采荷农贸市场

：五安路10号

大马弄 & 察前院菜场

：大马弄

骆家庄农贸市场

：文一西路345

红石板农贸市场

：古河巷29号

其实我还逛了叶青兜农贸市场、文一西路农贸市场，很明显的感受是，优秀的菜场和一般菜场直接的差距有点大，并不是说它们不够好的意思，而是几个尖子生太卷了！

最后，祝大家新年快乐，以及严重疫情之下，做好个人防护哦?( ′???` )比心。

关联阅读：

书是什么能什么仿写句子（45组小学语文常考仿写句子）

小学语文常考仿写句子

1.【例句】未经历风雨交加的夜晚，哪会体会到风和日丽的可爱！

【仿写】未经历艰难困苦的阻挡，哪会体会到功成名就的喜悦！

未经历黑暗寂寞的洗礼，哪会体会到破茧成蝶的美丽！

2.【例句】人生的岁月，是一串珍珠；漫长的生活是一组乐曲。亲爱的老师，愿你永远拥有其中最璀璨的珍珠，最精彩的乐章！

【仿写】人生的岁月，是漫天繁星；漫长的生活是一座花园。亲爱的朋友，愿你永远拥有其中最耀眼的星光，最灿烂的花朵！

3.【例句】体谅是友情中的清风一缕，微笑是交往中的礼物一份

【仿写】宽容是人生中的清泉一泓，温柔是岁月中的花香一缕。

4.【例句】母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；

【仿写】母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。

母亲是失意时的一杯暖茶，当你感到痛苦时，她会给你带来一阵温暖；

母亲是困难时的一根拐杖，当你脚步蹒跚时，他会帮助支撑起一片希望的田野；

【仿写】父爱是一棵白杨，让你的心灵即使在炎热的沙漠也能感到阵阵清凉；

父爱是一座高山，让你的情感即使经受旅途的风雪依然历久弥新。

父亲是一株青松，他教给我们正直和不屈；

父亲是一片蓝天，他教给我们高尚和纯洁。

5.【例句】诚信是人生路上的一张通行证。

【仿写】声誉是岁月途中的一位过路者。

6.【例句】绿色推开春天的门，雷雨推开夏天的门。

【仿写】金色推开秋天的门，风雪推开冬天的门。

7.【例句】你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

【仿写】你珍爱自己的生活环境吗？【那么别砍伐森林，因为森林是构成生命的骨架。

8.【例句】如果我是阳光，我将照亮所有的黑暗。

【仿写】如果我是轻风，我将吹散所有的阴霾。

如果我是春雨，我将浇灌所有的土地。

9.【例句】一朵鲜花点缀不出绚丽的春天，一个音符谱写不了动人的乐章……

【仿写】一块碎石组成不了雄壮的山川，一滴水珠汇集不成辽阔的海洋。只有万众一心，群策群力，才能建设好我们的家园。

10.【例句】没有泥石的聚积，就没有高山的巍峨。

【仿写】没有水滴的聚积，就没有海洋的汹涌。

11.【例句】朋友是什么，朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带；

【仿写】朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵。

12.【例句】“凌寒独自开”是一种孤傲的潇洒；

【仿写】“沙场秋点兵”是一种豪放的潇洒。

13.【例句】假如生命是草，不要自惭形秽，要毫不吝惜地向世界奉献自己的一星浅绿；

【仿写】假如生命是花，不要华而不实，要无怨无悔地为大地献出自己的一丝芬芳。

14.【例句】朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的乐章；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

【仿写】朋友是顺境时的一台风扇，冷静地为你发热的头脑降温；朋友是逆境时的一盆炭火，热情地为你意冷的心胸加热。

15.【例句】时间好比一个良医，它能教我们医治流伤的血口。时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。

【仿写】时间好比清风，它能帮助我们驱散心头的愁云；时间好比细雨，它能协助我们涤去心灵的杂质。

16.【例句】什么样的年龄最理想，鲜花说，开放的年龄，千枝竞秀。

【仿写】什么样的青春最辉煌，太阳说，燃烧的青春一片光芒。

什么样的心灵最明亮，月亮说，纯洁无暇，正直无私。

什么样的人生最美好，海燕说，搏击长空，不懈奋斗。

17.【例句】蜡烛：站得不端正的，必然泪多命短。

月亮：正因为有圆有缺，才使人不感到乏味。

【仿写】风筝：你高高飞翔在天空，如果不挣脱线，将永远不能到天空去自由翱翔。

镜子：你只有保持自身的光亮清洁，才能给人一个真实的世界。

18.【例句】你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

你珍爱自己的生活环境吗？那么别浪费水资源，因为水是生命的源泉。

【仿写】你渴望尊重吗？那么你要尊重别人，因为只有尊重别人，别人才能尊重你。

19.【例句】大自然能给我们许多启示：滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；

【仿写】大地能载万物，以在告诉我们求学要广读博览；青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强 ；小草破土而出，是在告诉我们要有顽强的品质。长江东流奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。

20.【例句】人生的意义在于奉献而不在于索取。如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；

【仿写】如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；如果你是一棵小草，就增添一份绿意；如果你是一颗星星，就点缀一角天空。

21.【例句】太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博。

【仿写】青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。

22.【例句】人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

【仿写】人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。

人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

23.【例句】没有理想的人，他的生活如荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。

【仿写】没有理想的人，他的生活如 无舵的航船，颠颠簸簸，没有方向。

没有理想的人，他的生活如漫漫的黑夜，昏昏暗暗，没有光亮。

没有理想的人，他的生活如断线的风筝，摇摇摆摆，不知归宿。

24.【例句】语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。

【仿写】语文是 色彩缤纷的花园 ，让人流连忘返 ；

语文是 意境深远的油画 ，让人惊叹不已 ；

语文是 旋律优美的音乐 ，让人听之动容 。

25.【例句】人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物；

【仿写】人们都爱夏天，爱他的绿树成阴，爱他的荷花映日，爱他的热情似火；

人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的硕果累累；

人们都爱冬天，爱他的银装素裹，爱他的冰清玉洁，爱他的五谷丰登。

26.【例句】生活是一道彩虹，流动着丰富的色彩；

【仿写】生活是一首歌曲，跳动着欢快的音符；

生活是一杯清茶，飘散着淡淡的芳香。

27.【例句】人需要祝福，需要快乐，需要思念。如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；

【仿写】如果一颗星代表一份快乐，我送你一条银河；如果一棵树代表一缕思念，我送你一片森林。

28.【例句】童年是一首歌，让你用如火的精力唱出它的生命；

【仿写】童年是一幅画，让你用五彩的画笔绘出它的美丽；

童年是一本书，让你用激扬的文字，写出它的华章。

29.【例句】学习，是打开智慧大门的钥匙；学习，是攀登科学高峰的工具。

【仿写】学习，是通往成才路上的桥梁；学习，是渡向成功彼岸的航船。

30.【例句】拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流，拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉；

【仿写】拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。

31.【例句】童年是美好的，童年是富于想象的。在童年的目光中，一只蝴蝶就是一只凤凰；

【仿写】一根竹棍，就是一匹骏马，一朵轻云就是一条飞毯；一棵大树就是一个老人。

32.【例句】勤奋者每天的生活都充实，因为他时时体验的是奋斗与进取；

【仿写】创造者每天的生活都喜悦，因为他时时享受的是新颖与奇特。

33.【例句】花儿飘落了，变成滋润树根的肥料；

【仿写】冰雪融化了，汇成浇灌大地的溪流，

树叶凋零了，变成孕育生命的养料。

34.【例句】 知识就像撑杆跳的竹竿，借助它你会跳得高；

【仿写】 知识就像航船上的风帆，依靠它，你会航行得更远；

知识就像雄鹰身上的翅膀，凭借它，你会飞得更高。

35.【例句】如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符；

【仿写】如果人生是波澜壮阔的大海，那么，挫折则是其中一块不可缺少的暗礁；

如果人生是白云缭绕的天空，那么，失意则是其中一片不可缺少的乌云。

36.【例句】我们不希求风平浪静，风平浪静造就不了优秀的水手，

【仿写】我们不惧怕路途崎岖，路途崎岖才能检验我们的毅力。

我们不希求轻易获得，轻易获得品尝不到奋斗的快乐，

我们不惧怕困难挫折，困难挫折能够磨练我们的意志。

37.【例句】人生是什么？有人说，人生是一场赛跑，人人都在追赶着自己的目标。

【仿写】人生是一个舞台，人人都在表演着自己的角色；

人生是一次登山，人人都在进行艰苦的攀登。

38.【例句】我喜欢蓝色，蓝色是天空，我愿我的胸怀像天空一样宽广；

【仿写】我喜欢红色，红色是火焰，我愿我的青春像火焰一样热烈；

我喜欢金色，金色是秋天，我愿我的生命像秋天一样丰盛。

39.【例句】在中国人的心里，家是祖母颤颤悠悠的拐杖，家是母亲密密麻麻的针线，

【仿写】家是游子歇脚的驿站，家是船员避风的港湾。

40.【例句】故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起；

【仿写】故乡的歌是一只轻盈的风筝，总在异乡的天空飞翔；

故乡的歌是一条清澈的小溪，总在游子的心头流淌。

41.【例句】你无法改变容貌，但你可以展示笑容。

【仿写】你无法左右天气，但你可以改变心情。

你无法预知明天，但你可以把握今天。

你无法样样顺利，但你可以事事尽力。

42.【例句】希望就是一块五彩斑斓的调色板。

【仿写】希望就是一颗永不陨落的恒星；

希望就是一盏永不熄灭的明灯。

43.【例句】什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？

什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄多妩媚；

【仿写】月亮说，我纯洁的心灵多明亮；

海燕说，我奋斗的人生极美好；

太阳说，我燃烧的青春极辉煌。

44.【例句】人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

【仿写】人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

45.【例句】如果没有想像，思维就像花儿失去了营养；

【仿写】如果没有想像，思维就像鸟儿折断了翅膀；如果没有想像思维就像鱼儿离开了海洋。

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