形容赤子之心的优美句子 赤子之心的经典语句

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【文·心】刘克胤诗选

株洲文艺2023-03-04 15:08

作者简介

刘克胤

刘克胤，1967年5月生，湖南平江人，株洲市文联名誉主席、株洲市作协名誉主席。1988年毕业于西北工业大学，干过技术，做过管理，现为公务员。早年专攻现代诗，出版《城市管弦》《真实的声音》《遥远的星光》等新诗集5部，2023年应邀参加《诗刊》杂志社组织的第24届“青春诗会”。近十年转向旧体诗创作，《三新集——刘克胤五言诗选》入选中国青年出版社/小众书坊“好诗词·第一季”。

咏 桂

一

清宵发初蕊，密叶或遮身。

不必出相见，闻香知是君。

二

无意群芳妒，何劳请画堂。

花开细如粟，胜过牡丹香。

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竹 林（组诗）

风雨经年，吾于树木花草中尤爱竹。每暇出，或孤或群，多访竹林，赏其清寂净雅。然竹贱久矣，苦折山里人家。

一

绿云涨满天，凤尾生寒烟。

风过余清响，雨来滴翠涓。

二

贵贱由人说，身心耐苦煎。

无端恼田父，枯坐一包烟。

三

寂寞浪无边，秋风又一年。

或当诗酒会，月下忆流连。

四

抱节根根瘦，虚心代代传。

一朝泅火海，天地为谁怜。

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湖 边

一

天凉风漠漠，塔影听日落。

得诗赠美人，忽忆千帆过。

二

荻芦生白发，远望浑如雪。

今夜无人来，空怜一团月。

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海 念

一

有梦遗沧海，千秋永难忘。

扁舟斗恶风，行走浪尖上。

二

白沙润无泥，赤脚喜留印。

海作雷霆语，天边潮有信。

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野 塘

一

世外无人知，清幽远尘涴。

客至不相留，谁与说寂寞。

二

经年自一隅，宁为山反锁。

飞鸟去还来，不因山漠漠。

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樱花园

一

十月小阳春，枯枝发荑萼。

一花白如雪，风中守寂寞。

二

梦断情枯后，花开无恨时。

秋来得天助，复见旧相知。

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黄 河（组诗）

一

穿过万重岭，风月见新裁。

只为看海去，不敢停下来。

二

千年依旧黄，一去愁几许。

海大容清浊，听他吐心语。

三

或逢走不动，也做海之梦。

冰雪冷无情，春风复相送。

四

浩荡闻天下，迷茫意不衰。

濒临入海口，喜见眉眼开。

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野 寺

山晴云彻净，径仄菊摇风。

午后人长困，空留鸟自鸣。

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残 照

野旷照残红，归心四望空。

欲飞恨无翼，老马嘶北风。

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孤 舟

江湖使人愁，无处见安流。

纵然识水性，毕竟一孤舟。

铁臂莫敢停，沉浮失春秋。

险遇百尺浪，生死两不由。

客子闻悲戚，泪雨复难收。

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登 高

俯身揽流云，侧耳闻天音。

极目千里外，众山若几寻。

高处多不测，四围万壑深。

风涛任激荡，寒气自相侵。

失足成往事，来者劳苦心。

古今何所异，哑然告子孙。

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斯 人（三首）

一

性自耽佳句，此病恐难去。

造梦沐清风，意与云相遇。

世人复笑痴，四季听花语。

老来何所为，愚亦知千虑。

二

今世结尘缘，还生何足惧。

纵情山水间，无意学鹏举。

经年气不衰，行坐忘时序。

夜深或高咏，自觉与神遇。

三

生死信由天，笃爱杯中物。

公俸百千担，天怜非薄禄。

扪心念自尊，积善能谁侮。

海内存知己，毋求声名著。

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秋 兴（八首）

问 安

曲岸芦花白，秋高影未寒。

风霜见肝胆，诗酒会神仙。

长去无清恙，闲来问大安。

心通千万里，寥廓望江天。

漫 游

四季竞风流，吾生独爱秋。

出门观世界，藏道在心头。

能与物相契，岂因天不酬。

云烟凭眼过，无复问何求。

半 醺

人笑一书生，不因寒暑更。

山川皆入梦，笔墨别无能。

欲把开心事，写成绝顶松。

凉亭半醺后，但见月流空。

问 道

花开焉不败，轮转看苍黄。

江月千年酒，秋风万里霜。

劳心烟火气，回味菜根香。

指顾一生世，人何竟自伤。

自 知

安身由冷热，勉力独相持。

万劫难成佛，十年已忘时。

风云扰过客，日月是吾师。

沦落在歧路，焉能不自知。

忘 怀

悠悠桂花落，默默菊花开。

往事清还浊，浮云去又来。

几时谙酒性，何者妒诗才。

朝夕尚能饭，炎凉已忘怀。

绝 顶

山色遵时令，秋风惜晚妍。

吟诗心不老，及顶人欲仙。

鸟瞰千重浪，神游万里天。

夜来星作伴，相视好谈玄。

归 程

俗念千山重，浮生一羽轻。

何妨天有病，哪计水无情。

诗酒穷忧乐，起居埋姓名。

几番风雨后，昼夜急归程。

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白 鹭

行止各悠闲，晴光不羡仙。

洁身无重负，来去水云间。

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麻 雀

黄云起阡陌，远近自相闻。

日日来光顾，谁将心比心。

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知 了

天资难比鸟，犹自争乖巧。

吟月少清音，追风多滥调。

林荫云莫测，世事谁通晓。

唱尽繁华后，一生知草草。

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流 萤

仿佛天上星，夜来即点灯。

野风吹不灭，相约守长更。

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鸟 鸣

雨雪绵绵久不晴，忽闻深树鸟孤鸣。

当真欲报春来早，何事空留三两声。

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秋 晨

云淡风轻曙色新，红光冉冉照千门。

丹枫乌桕八分醉，白发黄芦一径深。

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芙 蓉

因缘漫道时来晚，白里透红妖媚生。

丽日湖边照清浅，微风絮语任多情。

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怀 人

白发萧疏看月圆，微风絮语鸟深眠。

相思人去同千里，未觉秋声又一年。

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寄 月（组诗）

天地之间，千年万年。清者自清，怜者自怜。中秋不见，奈向谁言？

一

澄明四海宁无信，千古才情不用猜。

回报人间错欢喜，今宵浩荡恨迟来。

二

三更漠漠虫声乱，绰约清姿不得见。

可许诗人借问天，痴心何事空留怨。

三

浊气自缘陈腐起，清流只让高寒来。

等闲云雾能遮面，风待何时一镜开。

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独 行（寄伏招）

花开花谢都是情，云卷云舒且独行。

春色雨中多妩媚，秋山雾里更空灵。

霜侵两鬓谁无意，酒饮千杯自有名。

归去扪心应自许，天怜一笑慰平生。

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郊 游

金乌栖身暖，野风贴面亲。

出城二十里，阡陌候知音。

菜花切切意，蜂蝶拳拳心。

闲田草竞绿，远树鸟嬉春。

念此一生世，难为抱朴真。

开眼误时令，入耳多乱闻。

今日安所在，醉卧杨梅村。

潺潺东溪水，悠悠九天云。

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封 城

2023年春，新冠病毒肆虐全球，前期中国武汉遭遇尤甚，乃封城。

一

时报江城日月昏，情同海内自惊魂。

苦心其奈须千虑，禁足宁为少一春。

风过窗台窥窒郁，寒侵午梦减温馨。

杜鹃还似常年语，何故今朝不忍闻。

二

旷世魔头面目新，封城谁作苦中吟。

群楼默默高姿态，大道空空几弟昆。

寄语九天情不寐，宅居半月腿难伸。

星光照亮今宵梦，可待明朝去踏春。

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汉子与汉字

——刘克胤其人其诗印象

易军

1

原不知克胤能诗。

某大热日，我提袋小孩尿片从超市出，被明晃晃日头逼得眼花，肩头忽被人猛拍一把，却见克胤戴了那副标志性黑框眼镜冲我笑：“嘿！我出了本书！”

尔后不久，收到《刘克胤诗选》。翻开，现代诗，读来满嘴清香。那是2003年的事。

克胤是搞技术出身的。在西北工业大学学的是材料科学与工程，1988年分配到331厂做技术员，两年后转行，中心工作俗称写材料。1997年后，在株洲市委机关两个部门工作，吃的还是同一碗饭，一干就是6年。

写材料就写材料，居然还能诗，我没有想到克胤竟会来这一手。

总以为，写材料和写诗是两种逻辑、两种思维。真不知克胤是怎么切换频道的。

又某日，被告知新出旧体诗集《新风》，不禁感叹，这哥们还真能切换频道啊。那是2023年的事。

三年后，又出《三新集》，方知他的旧体诗创作已成大观。国家一级作家、中华诗词研究院原院长、中华诗词杂志编委蔡世平先生还给予特别关注，写下长文《当代文学视域下的旧体诗歌——以刘克胤为观察对象》。

蔡世平先生是中国当代旧体诗词大家，谈及克胤，作如是语：“他光头布衣，轻装简从，完全一个跋山涉水、嚼雪餐风的跋涉者形象，脚步到过了他能力够得着的想象与梦幻之地”。

这一大写意勾画，甚是精当。只是“光”字，还要稍加分说。

克胤原来喜欢理个板寸。留发短得不能再短、形同光头，是他40岁后才保有的习惯。按这哥们的表述是：不想在头上做文章，免得让别人抓辫子。

“布衣”，那是真家伙。克胤喜欢一身便装，不惯西装革履。家当自然不可能没有，但那只是特殊场合的专用。

“跋山涉水、嚼雪餐风的跋涉者形象”一语，认识克胤、了解克胤的人一定会赞同。他确实是那种追求精神滋养和照耀、又能给人以精神滋养和照耀的人。

克胤是体制内人，从央企出来，到机关工作，从机关下去，到地方历练，都是重要部门、重要岗位，光一个地方的行政一把手就当了整整8年有余。但于朋友，我更愿意把他当诗人看。

他有着诗人与生俱来的率真，甚至可说童真。

闲来无事，听其清谈，是一种享受。特别于饭局上，他总是天南海北，妙语连珠后，兴致勃勃以新作示人。有时还会声情并茂朗诵一两首，且不忌讳手之舞之，足之蹈之。

与其出游，更是趣事。看到蚂蚁，他要蹲地以指挡道，研究一气。遇见新茶，他要扯点嫩芽尝尝，品咂一番。碰上童叟乃至拾荒者、扫地者，他要找个话头，搭讪几句。至于猫呀狗呀，似乎大小都与他有缘，相互嬉戏两头欢。

他还爱开玩笑。听闻其某日与会，欣欣然签到，可签到方不识“胤”字为何方神物，便低声嘀咕：这是个什么卵字啰？克胤耳灵，随即转身，微笑指点：就读“卵”！对方望着克胤，莞尔一笑：那我还真蒙中了。

此乃轶事，不知真假。

2

克胤性格算是湘人中的典型，开朗背后，是又刚又正。为官恪守初心，坚持原则，不愿随波逐流；为人豪爽义道，很讲感情，从不强人所难。他尤其不喜欢说话拖泥带水，拐弯抹角。这等脾性，在官场，自然显得有些“另类”。

但在又刚又正之外，他还有另一面。

他爱流泪。

某年夏日履新抗旱，看见田地皲裂，农民莫可奈何，他泪流满面；游览君山，现场听人奏《梁祝》一曲，他泪流满面；每年特定日子独处一室想念早殇兄弟，他泪流满面；写诗写到人间冷暖，他泪流满面……

克胤自言，他性格遗传了父母，为人处世的原则和方式也受教于父母。

克胤出生地为汨罗江流域的平江县伍市镇，但若论祖籍地，不在这，在杨开慧外婆家的平江县向家镇。1942年，克胤的爷爷为躲壮丁，举家北迁至此，独姓一刘。克胤的父亲生于1936年，初小毕业，打得一手好算盘，种田种地样样好把式。其性格刚正，做人公道，处事干练，尤于教子甚严。他老人家在上世纪90年代以前，一直当生产队长，虽不是个什么了不起的“官”，却体现了当地外姓大姓对老爷子打心眼里的敬重。

克胤给父亲写过一首七言律诗。诗是这样写的：

笃信苍天有眼睛，也谈稼穑也谈兵。

香烟上瘾三更味，薄酒无心二两情。

棍棒能言曾霹雳，春秋圆梦老年庚。

独门姓氏一轮月，朗照清风垄上行。

克胤的母亲生于1942年，高小毕业，一生勤俭，待人以宽，礼数周全，邻里皆以为尊。老太太生就一副菩萨心肠，又平日信佛，看不得作孽的人事，只要一看到，便眼泪婆娑，恨不得立马变身观音，手持玉净瓶和柳条，化了这人间苦难。

克胤也给母亲写了一首七言律诗。谨录如下：

轮转春秋笑百年，往来风雨信由天。

龙蛇都认儿孙福，贫富但余香火钱。

昼缝夜洗新日子，荤煎素炒老炊烟。

仁心比海深千尺，门对青山不羡仙。

中国过去的文人讲究“始于事亲、中于事君、终于立身”，但鲜有以自己父母为歌咏对象的诗歌。克胤给父母献诗，应源于他的赤子之心和他对父母人格品质的由衷敬仰。

克胤对父母的真情并非纸面作业。记得有缘见过老爷子一面。克胤吃饭时特意点了一盘蒸得绵烂可口的猪脚，大伙儿没领会他意思，只顾大快朵颐。吃到一半，克胤突然伸出一只手，罩住盘子：打住，打住，这半盘，留给我爷晚上呷。

对父亲，他不跟城里人那样，叫那响亮洋气的“爸”，依旧是乡下的叫法：“爷”。

“爷哎——”声音亮堂，听起来极为亲切绵和。

其母七十五岁高龄后一直多病，克胤身为长子，往来奔波，请医问教，亲侍汤药。辛丑仲秋，母亲年届八十驾鹤西去，克胤还是独自一人，狠狠哭了几场。

3

克胤父母在那个年代的农村，算得上读书人，对他一生的影响肯定很深。但若说影响到他怎么作诗，就有点远了。

不知是哪位方家说，诗人是在此岸与彼岸之间进行精神跋涉的一个苦行者，然而他又能在精神上享有丰厚的盛宴。这话说得有点高妙，于克胤却是熨帖的。

克胤一直乐于做这样一个跋涉者，也执着于享有这样一顿精神上的盛宴。他写诗，初为现代诗，不急不躁，不搞主题先行，随兴而至。本世纪初方发猛力，接连出版有《城市管弦》、《无名烈士墓前》、《刘克胤诗选》、《真实的声音》、《遥远的星光》五部。曾参加《诗刊》社举办的第二十四届青春诗会，获过若干次相关奖励。其诗作还得到诗坛前辈王尔碑、未央、叶延滨的鼓励与褒扬。

旧体诗创作则始于2023年。开始是鬼子悄悄进村的弄法，无人知晓。有次在饭局，见他从公文包里掏出个大黑笔记本，正儿八经拿几首新作的五言诗示人，方知这哥们开始操弄旧体诗。初不以为意，后来知道了，这“理工男”哥们，于旧体诗硬是动了真感情，还见了真功夫。

一般而言，为诗既要真性情，又要集读书之大成。克胤好读书，每日公务再繁杂，也要给自己留三两个小时。且不是消遣式的泛读，是往心里走的那种深读。读书之时，书房即为重镇，闲人免入，夫人孩子亦不能幸免。有五律《恕过》一诗为证：

书斋藏闹市，恕过不开门。一室我为大，孤身诗作魂。有心防日短，无意到更深。来客毋相扰，主人表谢忱。

克胤读别人的文字很用心，写自己的东西也同样用心。在一些正式场合的讲话稿，也大都自己构思，自己动笔，基本不用代劳。等到开讲，每每能引起听众共鸣，赢得听众内心深处的掌声。

他曾专门写过一篇洋洋三万字的长文《谈读书》，作为给当地公务员上党课之用。一个陈年老题能写上一个中篇，且能让人听得有味道，这是克胤的功夫。

熟知中国特色的人知道，在县（区）长这样的岗位上，撒尿时间都要靠挤。但克胤工作起来懂得举重若轻又举轻若重，读书写作一样都没落下。

4

克胤的现代诗是难得的清新，不隐恶，不夸饰，没有无病呻吟的个人倾诉，没有玄之又玄的高深卖弄。他自始至终坚持了一种道白式的写作策略。

《在一个被征收的山村遇上一群鸡》中他写道：

在一个被征收的山村/遇上一群鸡/……它们的子孙后代/是否还记得先辈们的住地/是否还能准确无误/在档案表上/填写自己的祖籍

这种写作策略，在浮躁的现代诗坛是另类，也罕见。以克胤的聪明能干，完全可以取点巧，换来更多的喝彩。

这种写作策略也延续到他后来的旧体诗写作中，如《荒村》:

独行四五里，终于见着人。二孩地上坐，应是黎家孙。娭毑出将来，双手搓围裙。言壮之南粤，屈指有三春。逐户还细访，大多同此音。周遭复勘探，菜地茅草深。野禾存余怨，老田蓄苦心。书声朗朗去，犬吠奢与闻。勿解其中故，十年变荒村。

这种无技巧写作看似容易，但稍不留意，便会掉进平庸油滑这个坑。

克胤却能笑吟吟地跨过这个坑。用蔡世平先生的话说：“他的诗有异质、有血肉、有锋芒……让诗恢复了在场的亲切，也让诗恢复了在位的尊严……求新不搞怪，有想法，但让想法扎根于泥土……让诗回到了吃粗茶淡饭的家里。”

这便是近代怪杰辜鸿铭先生在《中国人的精神》中说的“成年的智慧”了。

文学评论家、文学博士、福建师范大学教授陈卫女士谈及克胤的诗歌时，有过这样一段话：“这些诗语言朴素，不以技巧见长，而是更接近中国传统诗歌中常用的兴观群怨式的写作方式……刘克胤的诗歌相对明确：立足大地，焦点对准人……因此，我们看到，诗人更愿意显示出自己的公民意识而非诗人意识。”

确实，就内容言，克胤的现代诗也好，旧体诗也好，相当一部分作品展现出了他“立足大地”的“公民意识”。

如现代诗《为建筑工人举办一场晚会》：

他们根本没有想到/泥一身水一身 灰头灰脑/竟也能够得到这么多赞誉/更没意识到自己/是在为一座城市服务……他们总是置身高处/远远地就像一尊动感雕塑/收工了 他们又回到地面/回到更低的低处/那里有供他们栖息的/简易工棚或廉价的出租屋。

旧体诗《世风》写道：

茫茫何所顾，浊气四时熏。独醉名与利，鲜不昧良心。……唯己尊至上，目中无亲伦。敲骨当柴火，拔毛造寿衾。……胆敢灭天道，公开辱众神。浮生寄一世，罪孽自难陈……

对其中“敲骨当柴火，拔毛造寿衾”之语，有诗家评论，比起杜甫“朱门酒肉臭，路有冻死骨”一语，更沉痛也更有视觉冲击力。并发问：“试问我们当下诗人，这样的诗歌句子几人写得出？即使你写得出，但你敢写吗？”

在《矿难》中，他的笔触更见锋芒：

轰隆一声响，日没晦无光。壮汉十七条，悉数罹祸殃。活着不露脸，死了还要藏。些小州县吏，报喜不报丧。睁眼说瞎话，公然昧天良。八个只管瞒，九人算重伤。传媒亦配合，知情勿宣扬。闪电理后事，恶梦怕夜长。草民多自轻，毕竟好商量。有钱鬼推磨，讵能失周章。但保乌纱帽，何事令心慌。罪责庶可免，休管乱朝纲。

社会多元，怪象迭出。作为诗家，是做一只视而不见、但知歌咏的画眉，还是做一只催人警醒的啄木鸟？

克胤选择了后者。

5

已故诗歌评论家刘强先生称克胤是有着强烈悲悯情怀和平民意识的“布衫”诗人，这件“布衫”，是以中国传统知识分子的士大夫情怀作为衬里的。

作为地方官员，又长期扎根在基层，克胤对各种问题的认知，较一般知识分子更真切，较一般官员又更深切。这些因素观照到他的诗歌，自然催生出磅礴之力。这也成就了克胤诗歌中的“异质、血肉、锋芒”。

克胤这种悲悯情怀、平民意识用之诗歌创作，本质上沿袭了以屈原精神为主导的中国诗歌传统，也是主流意识形态一直强调的“人民立场”。但如果简单地以“人民立场”来囊括克胤的全部创作，既难免过于粗暴，也难以洞悉他精神的丰度。

克胤是男人，是儿子，是妻子的丈夫，是孩子的父亲。这多重角色折射到他的诗歌中，让人们得以管窥一个当代人的多彩精神世界。

比如诗集《遥远的星光》中有一组《恋歌》，其中《坚强面对生与死的别离》实在是极尽浪漫：

过完这个秋天/我的身体就要耗尽最后一丝力气/现在 一张叶子坠地的声音/对我都是致命的打击/不要拉着我的手 爱人/更不要为我哭泣/一生的情爱有时竟是纸一样薄啊/你要坚强面对生与死的别离。

《请用诗行死死缠住我》则有着浪漫中的些许哀怨：

你若不再爱我/请用我写给你的恋歌/死死缠住我/当我气数已尽/随便找人寻一块荒地/将我掩埋 并且/不要告诉任何人/我曾经到过这个世界。

真是火辣辣、直通通的诗人心肠。

这般炽热的直白，我估计没几个女人抵挡得住。

当其中某个没抵挡住的女人成为他妻子后，克胤的情感转为绵长深厚的亲情。他曾写有五言诗《赠内》：

灯下长兴叹，谨防早白头。稚子玩心重，弗如请自由。世间书呆子，徒为书所囚。……生时还苦短，俯仰几春秋。烦恼莫预支，相悦何悠悠。

这首诗有如夫妻间的一次炉边谈话。温馨得很，却又作古正经得紧。

克胤四十三岁时，曾写有《示儿》一诗给他十五岁的女儿，告诉她：

红颜雪易消，白日梦难圆。迟暮惊回首，始觉膏火煎。荣利身外止，得之顺天然。万物固其性，折毁必招冤。万事因其理，违拗必还原。

后来，女儿长大，克胤又写有《勉儿》：

挺身猫似虎，俯首蚁如牛。甘苦能知味，输赢不解愁。雪山去尘虑，浊世见清流。

在一个人漫长的一生中，有多少人能得到父亲以诗歌的形式谆谆教诲？

只能说，克胤的女儿有福了。

看《曾国藩家书》是件有意思的事。曾国藩官至极臣，但家书所言极为琐碎，譬如，要儿子勤俭持家，要弟弟们好好读书，要子孙辈早起健身……

不是曾国藩喜欢婆婆妈妈，而是作为忠实的儒家教徒，“修身齐家治国平天下”的理念已经深入其骨髓。也因此，有了曾国藩名闻天下的“书蔬鱼猪早扫考宝”的“治家八字诀”，亦称“八宝饭”。

克胤的诗中，显然能够见到“八宝饭”的影子，尽管许多社会精英已经把它忘却。

6

除却身上的多重社会角色，克胤更主要的角色是人。一个既执着于道又超脱率性的人。

“夫率自然之性，游无迹之途者，放形骸于天地之间，寄精神于八方之表”。西晋玄学家郭象之语，于克胤应该心有戚戚。

克胤的诗，有不少是“放形骸于天地之间”的。无论树木花草抑或虫鱼鸟兽都一一纳入诗人的慧眼，在一如既往的平静冷峻里，隐现哲思的奇峰。

如《油菜花》：

阳春三月 不论阴晴/走进广阔的田野/随处可见它们单纯明丽的笑容/关于它们 我一点也不陌生/但介绍给孩子时/只简单明了说了三个字/孩子正在牙牙学语/暂时还看不出多高的语言天分/我用最标准的发音反复说着/油——菜——花——/希望孩子能听清/并且从此记住/这种普普通通的植物/也有姓有名

又如《向蜜蜂学习》：

它们的外衣/是风 是阳光的薄片/它们的生活简单而愉快/你要好好学习它们的语言/试着与它们交谈……现在正是春暖花开的季节/它们忙碌了一天又一天/田野里 草原上 丛林中/它们的身影随处可见/出去走走吧 孩子/听听它们说些什么话/拜它们为师吧 孩子/你会感觉心情舒畅/你会看到另一个世界/你会拥有更蓝更明朗的天

而在旧体诗《三新集》中，克胤对大自然的诗情更为深沉，见景见人见思。

如《答僧》：

一路花无主，半山云有根。久睽清净地，终是陌生人。笑我不同类，为何远俗尘。但言天欲暮，不觉入林深。

这已不仅仅是对大自然的歌咏，更有对生命主体及终极价值的拷问：站在茫茫天地间，人要活成一个什么样子？

对此，克胤是自问自答。

在《三新集》中，这种自问自答还有很多，如《秋兴》（八首）、《白发》、《散人》、《县长》（组诗）……等等。从这些诗中看到的，是一个不拘一格追求人格自由与独立思想的生命主体。

他的确是“寄精神于八方之表”，“脚步到过了他能力够得着的想象与梦幻之地”，一些评论家的诸如“在场书写”、“悲悯情怀”、“家园追寻”之语，都无法穷尽克胤的写作。

于克胤而言，无事不可入诗。克胤是基于心灵激情或人类大爱那种意义上的情感而创作的。如果硬要给他贴上一个标签的话，窃以为，克胤写作可谓“当代士大夫”写作。

士大夫写作在古代是一件平常得很的事。历史上的诗词大家基本上都是士大夫，为官为人为文，三相交映。譬如苏轼、王安石、范仲淹等。他们是有着进则天下、退则田园情怀的一群人，其作品，自然是出世精神与入世事业有机结合的产物。

克胤身上，深深浸染了这种古典情怀。

7

海德格尔曾提出“在贫瘠的时代，诗人何为”这一命题，并倡导人要诗意地栖居。

在我看来，克胤“诗意栖居”的追求是自觉的，也是至情至性的。

克胤自言，他写诗习惯摹写世象、记录良心、抒发情感。

从上世纪80年代朦胧诗开启后，中国当代诗歌的进程可谓“你方唱罢我登场”，热闹得很。朦胧诗后，有过“后朦胧诗”，“后朦胧诗”中又有过“第三代诗”，“第三代诗”流派还分有“非非主义”、“他们”和“莽汉主义”几个团体，真真叫人眼花缭乱。这些先锋诗派退潮后，又是声势浩大的“新乡土诗”运动。后来，一些诗人愤怒于“知识分子写作”和“民间写作”在诗坛跑马圈地，提出“第三条道路写作”，提出“好诗主义”。

这些，克胤好像都没沾边，也不见他对这些诗坛纷扰有过什么议论。

后来的旧体诗创作亦如此。克胤自言在旧体诗上的做派，是“只写自家心，不跟风，不依傍，反标签”。

除此之外，克胤没有什么豪言壮语，说些诸如为历史写作之类的庄重话，或扮出为诗意写作的乞怜相，更无装大师写作的赖皮脸。

他只是他，一个地道农家子弟，读了一些书，见了一些事，有了一些想法，就以诗这种文体写出来，给他至亲至爱的人还有朋友们看看。如此而已。

但这并不意味克胤没有写作的雄心。相反，于他的旧体诗写作中，我们能窥探到他建构的雄心。

2023年中国青年出版社推出的《三新集》自序中，克胤明确提出追求“三新”：“一曰新韵。所押之韵尽依现代汉语拼音。句中平仄或有违拗，以不害意为上。二曰新语。多采现代汉语，摄新体诗营养，力戒生僻晦涩，自作古奥，但求从容晓畅，平白易懂。几不用典，偶有所见，亦为世人熟知。三曰新事。取材近前，着眼世象纷繁之现代社会，探索新天地，发现新事物，展示新趣味，诠释新理念。”

这一来，克胤的旧体诗就有着一种完全不同于当下“时尚”的气象、风貌和质地。

众所周知，自宋以后，旧体诗的种种可能性基本上开发殆尽，以至于在中国现代文学进程中失去革新原动力，作为现代的对立面成了革命的对象。旧体诗写作今天虽然火热，也不讳言其中有优秀作品，但应用式文体还是居多，譬如“老干体”和“新古董”。要在当代文学史上占一席之地并放出异彩，还言之过早。取而代之的自由体新诗发展并不理想，远未成熟。作为一种舶来品，它一直连着西方诗体脐带，并未完全被本土容纳。

窃以为，若从发展前景而言，自由体新诗可能还没有旧体诗革新来得美妙。从这个意义上讲，克胤正在做一件可能连他自己尚未意识到的大事。他做的这件事，也是符合旧体诗发展历史规律和艺术规律的。

克胤曾坦言：“放眼宇内，自知者几希？我常自问，感慨不已。特别于白纸黑字一类，自娱尚可，愚人无礼，自欺亦罢，欺人不义。弄墨至今，我心存敬畏不减当年，依然一分情思，十分用力，反复推敲，直至满意。”克胤的工作，于中国文学大厦的建构，也许还不是顶梁柱，而是一砖一瓦，甚或一块铺路石，但在这个喧嚣浮躁的世界，已属殊为不易了。

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易军，媒体人，现任株洲日报社编委，主任记者。曾出版长篇小说《空村》，有若干作品散见于各级刊物。

戴上耳机整个世界句子（喜欢戴着耳机听歌的人）

有一个道理，很多喜欢戴着耳机听歌的人，永远都难以明白！是什么道理呢？如果不让大家往下读，也不让大家去读落落的语录，大家会怎么回答呢？相信很多人都戴过耳机听过，也能说出很多道理来。

比如说我们现代各个城市，很多人都选择了送外卖这份工作，每天骑着心爱的小摩托，永远也不堵车，还戴着耳机，边听歌，边穿梭在城市的每个街道。很多戴着耳机听歌的年轻骑手，他们永远不知道戴着耳机听歌有多么危险。

比如说，现代的人，几乎大部分人，都有一部手机，很多时候，为了追剧，或是听音乐，或是听外语单词，都不想被人打扰，或是不想打扰别人，也喜欢戴着耳机，很多人永远也不知道长期戴着耳机，会导致听力下降，严重还会导致失聪。

再比如说，很多人喜欢戴着音乐，沉醉在自己的世界里，在很多时候，很多场合，就是对别人的一种不尊重。就好比很多聚会，或是饭局，有些人一直抱着手机，戴着耳机，全程一句话不说，或是有人想跟他聊天，他都没有听到，或是摘下耳机，有一句没一句地回一下，又戴上了耳机。

以上都是很多喜欢戴着耳机听歌的人，永远都难以明白的道理！如果大家对以上的回答不是很满意，也是喜欢戴着耳机听歌的人，不妨跟着我们一起来读下落落的语录，能让你明白一个道理！文字如下：

我们一起听音乐吧，我们会平分两只耳机，你在左边戴着右机，我在右边则刚好相反，简直不敢告诉你我有多么喜欢这样的感觉——音乐只因为我们两个才变得完整无缺，失去哪个都只是伴奏。——落落#落落语录#

读完落落的语录，显然跟我们上面所分析的有很大的区别，相信很多人都会感叹，戴耳机听音乐，听了那么多年，都没有明白的一个道理，却被落落的语录道出来了，真的令人佩服。如果你还是单身，或是情侣，就应该去做这样的事，这是很幸福的事。

今天有幸跟大家一起读到了落落这样的语录，我们不妨一起来借着落落这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。

只要这么去做过的人，也都会喜欢这样的感觉，是很幸福和甜蜜的！

正如这段语录中所言一样，失去哪个，都只是伴奏，这说得多么深入人心，多么有道理。这段语录，更是把谈恋爱的两个人，或是情侣，或是夫妻比作了两只耳机，不管左边，还是右边，只要失灵了，或是失去了，失去哪个都只是伴奏。

想读完落落这段语录的人，应该好好珍惜愿意与你在一起过日子的人，不要得不到了不知道珍惜，失去了才知道遗憾。更不要喜新厌旧，吃在碗里看在锅里，去惦记别人家女朋友或是老婆，那样只会让自己得不偿失。

有个人陪伴在身边一起听着音乐的日子，不觉得幸福，失去了，再次读到这段语录，相信很多人早已泪湿眼眶，曾经就是和她一起背靠背戴着两只耳机听着同一首歌，或是行走在大街上戴着两只耳机，听着同一首歌。

如果谁愿意跟你一起听一首歌，戴着两只耳塞，请你一定要好好珍惜她，说不定她就读了这段语录，想和你做一对耳机，不想一直伴奏下去，想和你一起完整无缺，如果一辈子都没有换耳机，一直是完美的，多么好。

说起一起戴耳机听歌，相信很多人在读书时候，有这样的经历和回忆！

而现如今，我们能找到的，大多数都是独自听音乐的人，很难有人会把她的耳机塞到你耳朵里，一起来听一首歌。很多人即便结婚了，也难跟自己爱人做这样的事。因为婚后不比谈恋爱的时候，谈恋爱的时候，或许能做到。

但结婚后，都彼此太忙了，闲下来，只顾着自己放松，或是沉醉在自己的世界里，就连平常的交流和沟通都免了，因为结婚了，也没必要害怕对方会离婚，或是离开自己，结婚就是一颗定心丸，让很多人婚后都变得越来越陌生。也难怪也有结婚后的人羡慕那些彼此戴两只耳机听一首歌的情侣，因为想起了自己的曾经。

所以说喜欢戴着耳机听歌的人，读下落落的语录，能让你明白一个道理！

心情低落无奈句子图片（成年人的世界远比我们想象的更难过）

图片来自网络

看过一个段子：

“不要大声责骂年轻人，他们会立刻撂挑子不干的，但是你可以往死里骂那些中年人，尤其是有车有房有娃的那些。”

调侃之余，莫名觉得特别心酸。

成年人的生活，除了拼尽全力，没有其他的捷径可言；成年人的世界，除了无奈，剩下的只有难过。

01

图片来自/请回答1998

就在今年，河南郑州一位42岁的饭店老板烧炭自杀。

这位42岁的饭店老板三年前满怀希望的借了钱开了这家饭店。

可是，理想很丰满，现实很骨感。

最先因为修路，堵了门，店里没生意。

接着2023年初疫情又开始肆虐，原本就不好生意，更是雪上加霜。

接下来，更可怕的是。

7月份的郑州又迎来了百年一遇的洪水，使得生意更加不好了。

好不容易熬过了7月份的洪水，到了8月份，疫情又复发了。

最终，这位老板再也坚持不下去了。

把仅有的890元转给女儿后，烧炭自杀，结束了自己的生命。

而他生前最后一条视频是一声长叹，这口气也叹出了成年人的心酸与无奈。

没有人不想好好地活着，只是有些人真的很难抵挡住生活的一次又一次叼难。

02

余华在《活着》里写到：

没有什么比活着更快乐，也没有什么比活着更艰辛。

南京有一位外卖员，每天送外卖还要背着自己六个月大的女儿。

其中的艰辛只有他自己知道，都是为了生活，没有办法啊！

这位外卖小哥一出生，母亲就去世了，后来父亲也不在了。

所有，没有老人帮忙带孩子。

而自己的妻子，患有精神分裂症，孩子交给妻子，他又不放心。

除了这些，他还要照顾患有老年痴呆的奶奶。

为了多挣些钱，无论刮风下雨，他都会送外卖到深夜。

除了工作，他没有其他爱好，如果勉强算一个的话，那就是抽烟了。

而且，抽的还是最便宜的烟。

有人问他：“为什么不戒烟呢，那样不是更省钱？”

他回答道：“抽烟可以让自己不那么困，不那么烦。”

那人又问他：“挣钱虽然重要，但也要注意健康，万一哪天你倒下了，家人怎么办？”

他又回答说：“如果哪天真的倒下了，最起码可以留点钱给母女俩。”

在成年人的世界里，生活的艰难与苦涩，工作的辛苦与委屈，都要一一承受，没有谁的生活是容易的，每个人都是在生活的深海里泅渡。

03

看过一段话：

“人间非净土，各有各的苦，谁不是把自由卖了，换成柴米油盐，谁不是把青春当了，换成父母安康的筹码。”

每月加班130个小时，凌晨4点半睡，6点半就起床了。

凌晨两点半，丸子拿着提神的啤酒回家，坐不上电车只能打车回家。

回到了，热了一下昨天的剩饭，还得继续处理未完成的工作。

忙到凌晨四点才有功夫停下来把晚餐吃了。

吃完饭，赶紧洗漱上床睡觉。

早上六点半就要起床赶电车，今晚她只睡了两个小时。

看完丸子的工作节奏，让无数网友感到窒息。

可这又有什么办法呢？

这就是成年人的悲哀啊！一切为了生活！

一天24小时的生活记录结束，丸子在视频的结尾说：

我觉得我还能坚持下去，这就是生活，成为社会的齿轮，是社畜活着的证明啊！

虽然，丸子的情况只是极端的个例。

但也确实是不少成年人打工的现状。

每天挤最早高峰地铁，围着工作忙到脚不沾地。

不敢生病，不敢停下来。

人生不易，成年人更不易！

每个成年人都在自己的世界里，苦熬着，硬撑着。

成年人的世界，远比我们想象的更难过。

但也请相信，所有辛苦与苦难的尽头都会是无尽的光明与幸福。

赞美云南的唯美句子（玫瑰）

如果鲜花有故乡，那一定在云南。

云南植物对世界极其重要，说这里是“世界园林之母”一点不为过。丰富多样的花卉就像妆点云南大地的画笔，把云南描绘的五彩斑斓。这里野生的山茶、杜鹃、龙胆、报春花是物种的世界分布中心，这里种植的康乃馨、玫瑰、洋桔梗、非洲菊填满了全国各地的花店。

高山花卉很多有鲜艳的颜色，美艳动人又利于传播花粉。

图/视觉中国

为什么偏偏是云南？

云南的魅力在于“多样性”。这里不仅有高耸的群山、深切的峡谷、奔腾的江河、神秘的热带雨林，还有生存其中丰富的动植物资源。在横断山区高山深处，有怒放的杜鹃和幽兰；在西双版纳的热带雨林，还有大象和孔雀出没。云南能满足你对热带、亚热带、温带到极地植物群落的好奇心，云南能为“多样性”代言。

大理苍山上分布着众多珍贵的野生杜鹃。

图/视觉中国

而就在不久前，在云南昆明召开的联合国《生物多样性公约》第十五次缔约方大会上（COP15），中国正式宣布设立三江源、大熊猫、东北虎豹、海南热带雨林、武夷山等第一批国家公园，涵盖近30%的陆域国家重点保护野生动植物种类。在生物多样性保护上，中国又向前迈进了一大步。

西双版纳热带雨林，云南生物多样性保护地之一。

图/视觉中国

当珍稀频危生物频频现身，新物种、新记录种不断发现，越来越多人也关注和参与到生物多样性保护议题。在一场以“记录自然，守护美好”为主题的公益活动——“自然奇境花园”展览，字节跳动公益联合抖音打造了一个微型的“云南植物生态”，人们在这里认识自然名片，展开关于动植物的科普对话，领略云南美轮美奂的自然奇境。

“自然奇境花园”的展览中，有不少花卉，

展览倡导大家“记录自然，守护美好”。

图/字节跳动公益

地球的精心设计，在中国造了个花的“王国”

云南就是地球精心设计的“宝地”。

高空俯瞰元阳梯田，像一块块巨大的“宝石”。

图/视觉中国

大陆漂移、板块碰撞和无数次造山运动，沧海桑田的变幻，都似乎为了造就这片奇异之地。云南之所以成为世界瞩目的生物多样性天堂，正是因为天造地设的地理条件。

云南在中国位置示意图。

制图/孙璐

6500万年前，恐龙还在地球上行走，印度板块一头扎进了欧亚板块身下。喜马拉雅造山运动不仅塑造了世界屋脊——青藏高原，同时也深深地影响了云南。版块挤压出横断山脉的主体——三江并流地区，这里的高黎贡山、梅里雪山等，以其数千米的植物垂直分布，囊括了从赤道到极地的众多植物类型。

梅里雪山就是地球的“精心设计”。

摄影/滕洪亮

而整个云南，就是一个更大范围的“垂直分布”。

云南的海拔高低相差极大：最高点在滇藏交界处的梅里雪山主峰——卡瓦格博峰，海拔达到6740米；最低点在南溪河与红河交汇的中越界河处，海拔只有76.4米。如此高的海拔落差，带来了温度的梯度变化，从而让喜欢不同温度的植物找到合适的家园。

云南地势海拔分布示意图。

制图/孙璐

然而，单单有高度差是不够的，还必须有一个必要的保障条件，那就是热。云南所处的纬度足够低（北纬21°8′到29°15′之间），太阳提供的“火力”也够猛，让植物们吸够了热量。

但光和热的组合也还不足够。长江、元江、澜沧江、怒江和大盈江等众多河流穿越彩云之地，加上来自印度洋和太平洋的暖湿气流，为这里的生物提供了充沛的水源。

怒江等大江大河，为云南众生提供充足的水源。

摄影/滕洪亮

地处低纬度、高海拔的云南，有着我国从海南岛到长白山的各种自然地带，具有寒、温、热三带的气候类型。正是因为云南这样独特的地理环境和气候条件，造就了多样化的水热组合，也造就了多样化极高的植物类群，也成了众多鲜花的“家园”。

云南气候类型分布示意图。

制图/孙璐

走进鲜花的“王国”

从高山雪线到热带雨林，从绿绒蒿、龙胆、水晶兰、爆杖花到寄生花，云南处处洋溢着生命的活力，绽放着万紫千红的鲜花，云南就是一个鲜花的“国度”。

云南喜冷、喜热植物部分图鉴。

制图/May

各花有各“家”

多样性的气候滋养了不同植物，也形成了不同的区域花海景观：滇西北的高山草甸，滇西的干热河谷，以及滇南的热带雨林——每一个区域都有自己特别的生态系统，以及代表性的花卉。

从高山草甸、干热河谷，到热带雨林，云南生态系统很“多样”。

图/视觉中国

在滇西北的丽江、香格里拉区域，生长着很多“喜冷”的高山植物，比如高山杜鹃、高山龙胆、云南杓兰、绿绒蒿、雪兔子和雪莲等。

滇西北是高山杜鹃的重要分布区域。

图/视觉中国

在长期的演化过程中，这些植物有一整套对付恶劣环境的方法，比如雪兔子花絮上的绒毛，不仅可以防寒保暖，抵御紫外线，还可以从雾气中抓取收集水分，供给植物生长。

高山龙胆花，因高纯度的蓝色花朵，时常被称为“秋寒蓝精灵”。高山植物的花朵大多有异常醒目的颜色，又比如绿绒蒿家族的紫色花朵，就是为了招引传粉昆虫。在高海拔区域，活跃昆虫很少，熊蜂是少数活跃且工作效率高的昆虫，蓝紫色是它们最喜欢的颜色。

和高海拔地区不同，云南的干热河谷却有另一番景象。干热河谷以澜沧江流域为代表性，这里昼夜温差大、湿度低，原生植物们有自己独到的生存秘籍。

盾柄兰，常生于沟谷旁林中树上。

摄影/朱仁斌

比如大根槽舌兰，竟然可以自己给自己授粉。绝大多数兰科植物都是依靠动物来传播花粉，但大根槽舌兰偏偏反其道而行之，在开花过程中，它们的花粉块柄会逐渐伸长，最终把花粉块塞到自己的柱头上去。这种奇异的行为，被认为与生存环境中缺乏足够的传粉动物有关系：求人不如求己，没有人帮忙，干脆自己动手了。

管叶槽舌兰，生于山地林中的树干上，花朵较大。

摄影/朱仁斌

在滇南的热带雨林中，吸引人的植物就更多了。箭毒木是典型的热带雨林树种，以见血封喉的强大毒性而闻名；还有高达80米的望天树，它们是名副其实的森林巨人。

每年四五月间，雨林中的各种附生兰花（比如束花石斛，多花指甲兰）竞相绽放，把大树变成名副其实的空中花园。当然，这些附生兰要考虑的并不是释放自己的艺术想象力，而是为了生存而奋斗。在特别的高度开花结果，能更好地吸引传粉昆虫，同时也更有利于传播种子，这就是附生兰花家族的生存智慧。

欧洲山茶和报春，老家可能就在云南

云南花卉对全世界极其重要，不仅因为这里是生物多样性的宝库，也因为从云南走出的许多花卉妆点了全世界的花园，说云南是“世界园林之母”一点不为过。

云南热带雨林中繁茂的老虎须。

图/视觉中国

云南是山茶花的分布中心。我国是“山茶”大国，山茶属的植物多达238种，几乎涵盖了整个家族80%成员。在云南，从每年11月开始，“早桃红”和“早牡丹”等品种次第绽放，随后200多个山茶品种轮番上演，一直持续到翌年4月中旬。

云南部分代表性花卉手绘图鉴。

手绘/余天一；制图/May

山茶花的花朵从单瓣到重瓣，从白到粉到红，还有一些特殊的杂色品种，比如小说天龙八部中段玉杜撰出来的“抓破美人脸”——白色花朵上有一条红线。早在1739年，英国人罗伯特·詹姆士（RobertJames）就第一次把活的山茶植株带回英国。随后，“山茶”席卷了众多欧洲花园。

山茶花是云南常见花卉，白色粉色红色等各式各样。

图/视觉中国

云南也是杜鹃花的分布中心。杜鹃称得上是花卉界的大家族，整个属的植物超过1000种，我国杜鹃花种类多达560多种，在云南分布的就有290种之多。

杜鹃花主要分布在滇西、滇西北海拔3000米左右的高山区域。因为生活海拔不同，杜鹃花有完全不同的形态：在高海拔区域，它们会变身垫状灌木；而在温暖潮湿的区域，它们会长成大树的模样。花朵的大小和颜色更是多种多样，从米粒大小的紫色花，到碗口大小的乳白色花，再到把整个山坡都“点燃”的火红色的花，不一而足。

图1：睫毛萼杜鹃；图2：马缨杜鹃

摄影/朱仁斌

云南还是报春花的分布中心。花如其名，就是最早开放的意思。报春花这个家族中有3/5的种类都生活在中国，云南就有138种，主要分布在滇西北的高海拔区域。报春花的颜色多变，红色、紫色、白色、黄色都有，它们的花朵就像一个个带着花边的小喇叭，迫不及待的告诉你“春天来了”。

1820年前后，英国传教士把我国的藏报春从广州引入英国，于次年开花，引起极大轰动。以后，欧美等国不断采集报春花属植物的种子和标本，引种培育。

滇北球花报春，春天的使者。

摄影/朱仁斌

而另一种高山花卉龙胆的分布中心也在云南。除了山茶花、杜鹃花、报春花和龙胆花之外，云南也是不少花卉的重要分布区域，比如我们日常生活中经常能见到的百合花和牡丹花。

紫喉百合，是不是和你常见的百合不一样？

摄影/朱仁斌

云南的野生百合物种占据全中国的半数之多。并且，它们的花朵形态和颜色各不相同：有橙黄色的卷丹，有钟形的玫红百合，有优雅的尖被百合，也有粗旷的文山百合。

橙黄色的卷丹，也是百合家族一员。

摄影/视觉中国

云南的野生牡丹，虽然没有中原牡丹和紫斑牡丹的名头响亮，但是以云南为分布中心的滇牡丹、紫牡丹、黄牡丹（包括狭叶牡丹），可以为牡丹的育种提供重要的种质资源。

毫不夸张地说，如果没有云南花卉的支持，世界现代园林是不完整的，诸多园林的美也将大大失色。

你手里的玫瑰、康乃馨，就来自云南

云南良好的环境，不仅适宜各种野生花卉生长，云南也成为人工种植鲜花的基地，成为了一个世界级的鲜花市场。

腾冲有一片菊花的“海洋”。

图/视觉中国

2023年，云南全省花卉种植面积达到190.1万亩，综合产值达830.1亿元。其中玫瑰（月季）产量更是占据全国产量的70%，康乃馨约占全国产量的50%：你在花店里买到康乃馨有一半都来自云南，10支玫瑰里面就有7支来自云南。可以说，云南鲜花承包了你的情人节、母亲节、春节等一年四季的节日。

云南花卉分布，及玫瑰、康乃馨产量占比。

制图/孙璐、MAY

而这些玫瑰、康乃馨大概率就是从昆明斗南花卉市场出发，前往全国各地，甚至销往日本、泰国等地。目前，这里已发展成为亚洲最大的鲜切花交易市场，云南省80%以上的鲜切花都在斗南交易。

斗南花卉市场周末交易火爆。

图/视觉中国

如此庞大的市场，又由于温度、湿度适宜，日照长、霜期短，昆明及周边地区已发展成为大规模的鲜花生产基地。昆明不仅是一座春城，也是一座名副其实的花城，一年四季为全国提供各色娇艳欲滴的鲜花。

舌尖上的云南，鲜花当菜吃

也正是因为优良的环境，鲜花如此之多，对云南人来说，吃花就和吃菜无异。

在云南，鲜花与蔬菜一同出售。

摄影/敢于胡乱

在云南，鲜花可以用油盐炒着吃，炖着、蒸着、糟着、腌着吃，不一而足。据说，云南可以吃的鲜花有160余种之多，菊花、石榴花、棠梨花、苦刺花、玫瑰花、芭蕉花、茉莉花、油菜花、马桑花等，都是经常入菜的鲜花。

茉莉花炒鸡蛋，不仅有鸡蛋香，还有茉莉香。

图/视觉中国

芭蕉花是云南人的心头好。一般情况下，一株芭蕉树种植三年以上才会开花，而且每棵树每次只开一枝花。摘下之后，苞片和花蕊焯水，去其苦味，加韭菜素炒或加腊肉爆炒，或者干脆什么都不加，蘸上蘸水就是一道美味。

苦刺，这种略带苦涩的花，是云南弥勒人的爱。炒熟的苦刺花，有种清香而略带苦涩的感觉，这种味道，或许正是生活的本味。

苦刺花小小的，比米粒大不了多少。

摄影/敢于胡乱

云南鹤庆的白族人家，要吃“花宴”欢庆立夏。由白牡丹做成的“白鹤穿翠”，以山兰花、蔗菜花、石花、韭菜花、白牡丹花为主料的“五花庆寿”，以及梅花为主的“金针银线绣梅花”等，让餐桌开出了花。

云南傣族人的餐桌上，花的影子也随处可见。“猪血玛瑙”中有红山茶的花瓣，“天女下凡”中掺杂着棠梨花的芳踪。木棉花可以和酱豆米一起翻炒，芭蕉花水煮，鸡蛋炖仙人掌花，有些花菜甚至叫不出名字。一张餐桌，宛若一个浓缩的百花园。

荷花鸡蛋，不仅好看还好吃。

摄影/敢于胡乱

云南人连最喜欢嗦的过桥米线，也不忘“以花增味”。蒙自的菊花过桥米线，叱咤云南米粉界，最关键的是不能缺少那一朵新鲜的菊花。

像茉莉花炒鸡蛋、金雀花摊鸡蛋、白花鸡蛋汤、爆炒石榴花……在云南境内吃花不胜枚举、稀松平常。而鲜花饼不仅是云南吃花界的“课代表”，还成了云南伴手礼的首选。

去云南，一定要吃一次鲜花做的菜。

图/汇图网

说到吃花，总有一种浪漫的情怀加持，事实上，在中国各地人的餐桌上，鲜花从未缺席过。对于云南人而言，吃花，不仅是诗情画意，更是一种就地取材的生存智慧。盛开的花朵不仅把云南妆点成彩色的，更是留下了独特的云南美味。

独特的地形地貌和气候条件，让云南成为“生物多样性”的代表，众多的鲜花就是这种“多样性”的一个缩影。

西双版纳热带雨林，也是亚洲象的栖息地之一。

图/视觉中国

多样性的植被也为其他生物提供了快乐家园：松茸需要健康的云南松等植物组成的树林，因为它们需要活松树的根系提供营养；滇金丝猴在冷杉林里找到食物和居所，他们对环境要求也极为苛刻；对于寄生花更是如此，它们只能依赖扁担藤提供营养，才能开花结果。保护动植物，更要保护它们赖以生存的生态环境。

茂密的云南松林，是众多动物的家园。

摄影师Pav-Pro Photography；图/图虫·创意

文 | 史军

图片编辑 | 吴学文

地图编辑 | 孙璐

设计 | May

头图 | 朱仁斌

封图 | 视觉中国

本文系【地道风物】原创内容

心情低落无奈句子图片（多情无奈无情恼）

经年，别过又一年

曾叹

爱一个人

好比做春梦

忽然乍醒

发现落叶满地

不知不觉秋已过

今非昨，人空瘦

梦太晚，红颜旧

一曲乱红泪凝霜

多情无奈无情恼

昨夜春宵梦已休

花自飘零落成泥

事事难料故人离

丝丝褴褛断却难

添一盏茶水寄予情

茶汤冷却香犹在

斟一杯浊酒醉了心

和衣睡去寂无声

回首过往

此生静守流年

于年华老去

半卷诗书 一壶茶

花开莫问 花落莫悲

守得清风 盼月明

于庭院处煮一壶老茶

笛声悠悠荡

思绪翩翩起

茶汤泛起过往

无言独自凭栏意

把盏送斜阳

望断归路

从此便是

云也淡风也轻

岁月一扇半掩的门

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