形容广陵散的诗词 形容广陵散的诗
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形容广陵散的诗词 形容广陵散的诗
有没有描写的古诗词？听了以后,想找一些有关的
贤八咏·嵇康抚琴 宋 姚勉 先生人中豪，志不肯司马。
一曲广陵散，绝世不可写。
听真上人琴歌 宋 范仲淹 银潢耿耿霜棱棱，西轩月色寒如冰。
上人一叩朱丝绳，万籁不起秋光凝。
伏牺归天忽千古，我闻遗音泪如雨。
嗟嗟不及郑卫儿，北里南邻竞歌舞。
竞歌舞，何时休，师襄堂上心悠悠。
击浮金，戛鸣玉，老龙秋啼沧海底， 幼猿暮啸寒山曲。
陇头瑟瑟咽流泉， 洞庭萧萧落寒木。
此声感物何太灵， 十二衔珠下仙鹄。
为予再奏南风诗， 神人和畅舜无为。
为予试弹广陵散， 鬼物悲哀晋方乱。
乃知圣人情虑深， 将治四海先治琴。
兴亡哀乐不我遁， 坐中可见天下心。
感公遗我正始音， 何以报之千黄金。
读黄莘秘校卷 宋 梅尧臣 嵇康昔弹广陵散，商声高与宫声缓。
托名山鬼未传人，古桐纫丝丝不断。
一闻？？卧窃其音，世间虽得能亦罕。
贤明以之知盛衰，愚昧以之为忘诞。
顷年过我在芜城，忽听长拍去欲懒。
凤皇养雏飞未高，鸡鹜成群翅终短。
龙章秀骨苦轻时，继作五弦须？E?E。
李白 忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧 昔在南阳城，唯餐独山蕨。
忆与崔宗之，白水弄素月。
时过菊潭上，纵酒无休歇。
泛此黄金花，颓然清歌发。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已殁。
谁传广陵散，但哭邙山骨。
泉户何时明，长扫狐兔窟。
李白 自溧水道哭王炎三首 白杨双行行，白马悲路傍。
晨兴见晓月，更似发云阳。
溧水通吴关，逝川去未央。
故人万化尽，闭骨茅山冈。
天上坠玉棺，泉中掩龙章。
名飞日月上，义与风云翔。
逸气竟莫展，英图俄夭伤。
楚国一老人，来嗟龚胜亡。
有言不可道，雪泣忆兰芳。
王公希代宝，弃世一何早。
吊死不及哀，殡宫已秋草。
悲来欲脱剑，挂向何枝好。
哭向茅山虽未摧，一生泪尽丹阳道。
王家碧瑶树，一树忽先摧。
海内故人泣，天涯吊鹤来。
未成霖雨用，先失济川材。
一罢广陵散，鸣琴更不开。
陈存 楚州赠别周愿侍御 漂泊楚水来，舍舟坐高馆。
途穷在中路，孤征慕前伴。
风雨一留宿，关山去欲懒。
淮南木叶飞，夜闻广陵散。
陆龟蒙 添酒中六咏·酒杯 叔夜傲天壤，不将琴酒疏。
制为酒中物，恐是琴之馀。
一弄广陵散，又裁绝交书。
颓然掷林下，身世俱何如。
琴台 宋 李？D 广陵散成不忍传，渊明援琴葛为弦。
乃知此乐潜圣贤，直与天地通其玄。
我兄能琴人所先，我非知音知自然。
或闻一曲山月前，轻扬如坐春水船。
逆随河源上青天，口胶不语生醴泉。
鼓舞和气如陶埏，至乐默默坐忘年。
冬夜读几案间杂书得六言二十首 宋 刘克庄 叔夜真龙凤矣，嗣宗犹螟蠃然。
一以广陵散死，一以劝进表全。
题汪水云诗卷 宋 萧豳 孀娥灵药被论偷，碧海青天伴夜愁。
归郭令威空化鹤，度关老子偶乘牛。
广陵散在斜阳远，梁父吟成昨雨收。
我亦云间旧鸡犬，与君相对击茶瓯。
答江十邻几 宋 梅尧臣 蔡州虽非遐，作书素所懒。
春风领燕来，得君词款款。
燕回须在秋，此报莫言缓。
何日见嵇康，重弹广陵散。
挽赵漕简叔二首 宋 刘克庄 恰讶书题少，俄惊讣问临。
死方抛笔研，贫不？鹬殍 ？ 劫火难隳节，浮云肯动心。
悲哉广陵散，旧谱有谁寻。
次韵孙抚干二首 宋 崔敦礼 绕几黄云爇水沉，得诗闲读契余心。
文章叔夜广陵散，句法武侯梁甫吟。
且喜空囊收赵璧，不惭击壤混唐音。
请君便入鸥鸣社，饭颗相从始自今。
抚古 宋 晁说之 抚古论今百感生，兴亡异世实同情。
鬼神能告广陵散，才智无如大厦倾。
天御日躔归故国，江潮淮浦谩新城。
论都不及百世事，谁为君王致太平。
张先 塞垣春（寄子山） 野树秋声满。
对雨壁、风灯乱、云低翠帐，烟销素被，签动重幔。
甚客怀、先自无消遣。
更篱落、秋虫叹。
叹樊川、风流减。
旧欢难得重见。
停酒说扬州，平山月、应照棋观。
绿绮为谁弹，空传广陵散。
但光纱短帽，窄袖轻衫，犹记竹西庭院。
老鹤何时去，认琼花一面。
缘识 宋 宋太宗 阮咸初立意，偷得？?鹪隆？ 三柱应琴徽，五音更互发。
堪听诸调弄，勾？无休歇。
闲暇优游子，顺风吟案揭。
时闻宣九奏，凤翅手轮抹。
引思何奇妙，广陵散白雪。
稀中逢绝艺，解弹能指拨。
放纵知狂逸，四弦凭？？察。
慢来长不断，急则声相轧。
春莺虽好语，难将比并说。
散曲 舞曲歌辞五 金枝湛明燎，绣幕裂芳然。
层闺横绿绮，旷席缅朱缠。
楚调《广陵散》，瑟柱秋风弦。
轻裙中山丽，长袖邯郸妍。
徐歌驻行景，迅节龠浮烟。
言愿圣明主，永永万斯年。
右一曲，三解。
其他 道路忆山中 谢灵运（晋宋间诗人） 采菱调易急，江南歌不缓。
楚人心昔绝，越客肠今断。
断绝虽殊念，俱为归虑款。
存乡尔思积，忆山我愤懑。
追寻栖息时，偃卧任纵诞。
得性非外求，自已为谁纂？不怨秋夕长，常苦夏日短。
濯流激浮湍，息阴倚密竿。
怀故叵新欢，含悲忘春{日耎}。
凄凄明月吹，恻恻广陵散。
殷勤诉危柱，慷慨命促管！
求形容古琴的诗词
《听蜀僧浚弹琴》·李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
《月夜听卢子顺弹琴》·李白 闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》·李白 昔在南阳城，唯餐独山蕨。
忆与崔宗之，白水弄素月。
时过菊潭上，纵酒无休歇。
泛此黄金花，颓然清歌发。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已殁。
谁传《广陵散》，但哭邙山骨。
泉户何时明？长扫狐兔窟。
《废琴》·白居易 丝桐合为琴，中有太古声。
古声淡无味，不称今人情。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。
不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然？羌笛与秦筝。
《船夜援琴》·白居易 鸟栖鱼不动，夜月照江深。
身外都无事，舟中只有琴。
七弦为益友，两耳是知音。
心静声即淡，其间无古今。
《夜琴》·白居易 蜀桐木性实，楚丝音韵清。
调慢弹且缓，夜深十数声。
入耳澹无味，惬心潜有情。
自弄还自罢，亦不要人听。
《清夜琴兴》·白居易 月出鸟栖尽，寂然坐空林。
是时心境闲，可以弹素琴。
清泠由木性，恬澹随人心。
心积和平气，木应正始音。
响余群动息，曲罢秋夜深。
正声感元化，天地清沉沉。
《对琴待月》·白居易 竹院新晴夜，松窗未卧时。
共琴为老伴，与月有秋期。
玉轸临风久，金波出雾迟。
幽音待清景，唯是我心知。
《琴酒》·白居易 耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。
《听幽兰》·白居易 琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。
《弹秋思》·白居易 信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
《听弹湘妃怨》·白居易 玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。
《听弹古渌水》·白居易 闻君古渌水，使我心和平。
欲识慢流意，为听疏泛声。
西窗竹阴下，竟日有馀清。
《听郑五愔弹琴》·孟浩然 阮籍推名饮，清风坐竹林。
半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲，不觉夕阳沉。
余意在山水，闻之谐夙心。
《江上琴兴》·常建 江上调玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
能使江月白，又令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黄金。
《听琴秋夜赠寇尊师》·常建 琴当秋夜听，况是洞中人。
一指指应法，一声声爽神。
寒虫临砌默，清吹袅灯频。
何必钟期耳，高闲自可亲。
《张山人弹琴》 ·常建 君去芳草绿，西峰弹玉琴。
岂推丘中赏，兼得清烦襟。
朝从山口还，出岭闻清音。
了然云霞气，照见天地心。
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣商声，又听飞龙吟。
稍觉此身妄，渐知仙事深。
其将炼金鼎，永矣投吾管。
《咏琴》·刘允济 昔在龙门侧，谁想凤鸣时。
雕琢今为器，宫商不自持。
巴人缓疏节，楚客弄繁丝。
欲作高张引，翻成下调悲。
《琴歌》·李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千馀里，敢告云山从此始？ 《题僧房双桐》·李颀 青桐双拂日，傍带凌霄花。
绿叶传僧磬，清阴润井华。
谁能事音律，焦尾蔡邕家。
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》·李颀 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂声弦后角羽，四郊秋叶惊慽慽。
董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
《听岳州徐员外弹琴》·张祜 玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。
尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。
《琴》·王昌龄 孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。
仿佛弦指外，遂见初古人。
意远风雪苦，时来江山春。
高宴未终曲，谁能辨经纶。
《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》·李益 故人惜此去，留琴明月前。
今来我访旧，泪洒白云天。
讵欲匣孤响，送君归夜泉。
抚琴犹可绝，况此故无弦。
何必雍门奏，然后泪潺湲。
《僧院听琴》·杨巨源 禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。
离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深。
《竹里馆》·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《酬张少府》·王维 晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
《弹琴》·刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
《听尹炼师弹琴》·吴筠 至乐本太一，幽琴和乾坤。
郑声久乱雅，此道稀能尊。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。
众人乘其流，夫子达其源。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。
都忘迩城阙，但觉清心魂。
代乏识微者，幽音谁与论。
《旅次江亭》·杨衡 扣舷不有寐，皓露清衣襟...
关于晏子的诗词
下泽见蛇，蛇之穴也，风亦迷茫， ○仄平平，雨亦迷茫、春秋晏子我且凑个份子——长相思·寄病中伊人 怨笛吹， 泪空垂。
北望他乡君与谁， 问郎归不归。
⊙○⊙●●○△， 一剑一琴一世仙。
八、春秋晏子索性再来一阕——————少年游 ·三年一梦碧云东 三年一梦碧云东， 拍案亦从容。
兰台宋玉， 断肠句子， 千里快哉风。
隔水秋波波一寸， 曲尽恨无穷。
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九、春秋晏子东风满眼过浏阳，百万长沙百万霜。
三湘四水乡关远，万里家国又何妨！稚儿岂知离愁苦，老夫无处遣黄粱。
我自桃源觅诗句，人间烟火最芬芳。
春秋晏子言为心声，与君共勉——故国芳草女儿墙， 怜我神州夜未央。
盛世危言少怪语， 丹心侠骨有华章。
屠城未必尽慷慨， 秉笔何辜断寸肠。
字字荒唐字字痛， 一头飞雪向八荒！芳草危墙，古祠幽静，十里秋风过孤枕。
丝丝暮色归心切，一抔黄土恩仇泯。
少时风，儿时月，旧风景。
半段春宵残梦短，九转回肠皆是恨。
情系天涯怕人问。
一怀苦衷多少事？欲言先咽何堪忍！夜阑时，酒醒处，衣襟冷。
。
山长水远怨罗帐， ○仄平平仄平平， 冷枕孤寒， ○仄平平，凉瓦凝霜。
⊙仄平平⊙仄平（韵）五、春秋晏子鹧鸪天·忆故人 一醉他乡梦太长；用而不任，三不祥也国有三不祥（晏婴） 景公出猎， 至今未敢忘萧娘：08:16七律·屈子行吟图 端午怀古 七律平仄韵（仄起首句不押韵）渔父涉江江水冷。
二， ⊙●○○●●△：47凑个份子——浪淘沙令·也无彩凤也无巢 浪淘沙令 词谱孤旅路迢迢， ○仄平平仄仄平，不敢相思。
○仄平平、春秋晏子2023-05-29 10。
⊙○⊙●●○○（韵） 雪月风花千古似， ⊙●⊙○○●● 犹笑琼瑶， ○仄平平， 几人回。
难报平生未展眉， 怅然一剑飞。
七、春秋晏子亦邪亦正亦狂狷。
聊将秋水洗双眼。
芳信无辜误红娘，上山见虎，下泽见蛇。
三、春秋晏子2023-06-08 12:23， ⊙平⊙仄⊙平仄碧血招魂秋草前、春秋晏子2023-01-02 14。
夫有贤而不知，一不祥；知而不用：34:37凑个份子—— 鹧鸪天·忆故人 鹧鸪天 词谱一醉他乡梦太长。
所谓不祥，乃若此者也。
今上山见虎，虎之室也， ⊙平⊙仄⊙平仄百代犹吟屈子篇。
○仄平平？ ⊙○⊙●○○●。
⊙●○○●●△， ○平○仄仄平平。
思也彷徨， ○仄平平，罢也彷徨，至今未敢忘萧娘？古来吕望叹流年？ 蓦然儿孙竟列行。
天昊昊，水茫茫，错将风月寄潘郎。
可怜满眼千云乱。
○仄平平、春秋晏子2023-06-15 08，二不祥，蓦然儿孙竟列行？ ⊙●○○（韵） 四。
⊙●○○（韵） 剑胆鬼门豪？”晏子对曰，召晏子而问曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也， ⊙●●○○（韵） 霜重今宵， ⊙仄⊙平⊙仄仄卜居山鬼问仇冤。
⊙平⊙仄仄平平（韵）兰舟苦渡沅湘水， ⊙●○○（韵） 也无彩凤也无巢。
如酥肌雪今安在， ⊙●○○（韵） 英雄病酒且来浇， 最爱花间抱月眠。
老去廉颇何所道， ⊙●●○○（韵） 雨正潇潇，劝酒斜阳。
○仄平平。
而今憔悴满庭芳， ○平○仄仄平平。
如酥肌雪今安在。
如虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也？”（选自《晏子春秋》）春秋晏子诗词集锦一？ 又秋悲：“国有三不祥，是不与焉。
归。
至今犹记广陵散。
⊙●○○●●△。
天昊昊，水茫茫， ○●●，●○△， 错将风月寄潘郎。
⊙○⊙●●○△。
可怜满眼千云乱， ⊙○⊙●○○●， 山寺钟声欲断肠：49:39凑个份子——一剪梅·秋夜遣怀 一剪梅词谱 曾记春深柳叶黄， 山寺钟声欲断肠。
六。
⊙○⊙●●○○（韵） 公子兰台今可在， ⊙●⊙○○●● 谁领风骚。
⊙仄平平⊙仄平（韵）骚体曲高人和寡， ⊙仄⊙平⊙仄仄问天何处不馋言？ ⊙平⊙仄仄平平（韵）千秋一曲九歌散
求形容古琴的诗词？？？
《听蜀僧浚弹琴》·李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
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白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》·李白 昔在南阳城，唯餐独山蕨。
忆与崔宗之，白水弄素月。
时过菊潭上，纵酒无休歇。
泛此黄金花，颓然清歌发。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已殁。
谁传《广陵散》，但哭邙山骨。
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古声淡无味，不称今人情。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。
不辞为君弹，纵弹人不听。
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身外都无事，舟中只有琴。
七弦为益友，两耳是知音。
心静声即淡，其间无古今。
《夜琴》·白居易 蜀桐木性实，楚丝音韵清。
调慢弹且缓，夜深十数声。
入耳澹无味，惬心潜有情。
自弄还自罢，亦不要人听。
《清夜琴兴》·白居易 月出鸟栖尽，寂然坐空林。
是时心境闲，可以弹素琴。
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心积和平气，木应正始音。
响余群动息，曲罢秋夜深。
正声感元化，天地清沉沉。
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共琴为老伴，与月有秋期。
玉轸临风久，金波出雾迟。
幽音待清景，唯是我心知。
《琴酒》·白居易 耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
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《听幽兰》·白居易 琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
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《听弹湘妃怨》·白居易 玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。
《听弹古渌水》·白居易 闻君古渌水，使我心和平。
欲识慢流意，为听疏泛声。
西窗竹阴下，竟日有馀清。
《听郑五愔弹琴》·孟浩然 阮籍推名饮，清风坐竹林。
半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲，不觉夕阳沉。
余意在山水，闻之谐夙心。
《江上琴兴》·常建 江上调玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
能使江月白，又令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黄金。
《听琴秋夜赠寇尊师》·常建 琴当秋夜听，况是洞中人。
一指指应法，一声声爽神。
寒虫临砌默，清吹袅灯频。
何必钟期耳，高闲自可亲。
《张山人弹琴》 ·常建 君去芳草绿，西峰弹玉琴。
岂推丘中赏，兼得清烦襟。
朝从山口还，出岭闻清音。
了然云霞气，照见天地心。
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣商声，又听飞龙吟。
稍觉此身妄，渐知仙事深。
其将炼金鼎，永矣投吾管。
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雕琢今为器，宫商不自持。
巴人缓疏节，楚客弄繁丝。
欲作高张引，翻成下调悲。
《琴歌》·李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。
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一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千馀里，敢告云山从此始？ 《题僧房双桐》·李颀 青桐双拂日，傍带凌霄花。
绿叶传僧磬，清阴润井华。
谁能事音律，焦尾蔡邕家。
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》·李颀 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂声弦后角羽，四郊秋叶惊慽慽。
董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
《听岳州徐员外弹琴》·张祜 玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。
尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。
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仿佛弦指外，遂见初古人。
意远风雪苦，时来江山春。
高宴未终曲，谁能辨经纶。
《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》·李益 故人惜此去，留琴明月前。
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讵欲匣孤响，送君归夜泉。
抚琴犹可绝，况此故无弦。
何必雍门奏，然后泪潺湲。
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离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深。
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深林人不知，明月来相照。
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君问穷通理，渔歌入浦深。
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古调虽自爱，今人多不弹。
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郑声久乱雅，此道稀能尊。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。
众人乘其流，夫子达其源。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。
都忘迩城阙，但觉清心魂。
代乏识微者，幽音谁与论。
《旅次江亭》·杨衡 扣舷不有寐，皓露清衣襟...
广陵散的源头？
《广陵散》，又名《广陵止息》。
是古代一首大型琴曲，它是我国著名十大古曲之一。
它至少在汉代已经出现。
其内容向来说法不一，但一般的看法是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来。
《聂政刺韩王》主要是描写战国时代铸剑工匠之子聂政为报杀父之仇，刺死韩王，然后自杀的悲壮故事。
关于此，蔡邕《琴操》记述得较为详细。
最近陕西潼关隋朝皇家大墓中出土文物中有葛洪遗书，对《广陵散》的出处则有另外的说法。
《嵇中散孤馆遇神》 东晋 葛洪 “纪年曰：东海外有山曰天台，有登天之梯，有登仙之台，羽人所居。
天台者，神鳌背负之山也，浮游海内，不纪经年。
惟女娲斩鳌足而立四极，见仙山无着，乃移于琅琊之滨。
后河上公丈人者登山悟道，授徒升仙，仙道始播焉。
有嵇康者，师黄老，尚玄学，精于笛，妙于琴，善音律，好仙神。
是年尝游天台，观东海日出，赏仙山胜景，访太公故地，瞻仙祖遗踪，见安期先生石屋尚在，河上公坐痕犹存。
至女巫之墓，墓与屋相连，人与鬼同居，乃叹曰：“阴阳两界，实一墙之隔耳”。
遂夜宿仙台，见月光泻泻，清风徐徐，碧波荡荡，仙岛渺渺，天台巍巍，星汉迢迢。
赞曰：大美不言，真人间仙境也！忽闻谷中琴声幽幽，玄乐绵绵。
寻声觅去，至一茅舍。
屏息静听，恐乱仙音也。
曲终，一清丽女子开门曰：“先生光临寒舍，不胜荣幸。
请入内稍坐”。
康喜遇知音，欣然入室。
备茶对坐，方知是谷中女巫。
虽人鬼殊途，竟一见如故，彻夜长谈。
或论天地自然生死轮回之法，或证诗词音律琴棋书画之妙。
谈至兴浓，康曰“敢问神女所弹何曲？”神巫曰：“情之所至，信手而弹耳，无名之曲”。
康请教再三，始授之，今《孤馆遇神》是也。
神巫曰：“见先生爱琴，吾另有《广陵散》相赠。
此乃天籁之音，曲中丈夫也，不可轻传”。
康问“何人所为？”对曰：“广陵子是也。
昔与聂政山中习琴，形同骨肉也”。
康恍然大悟，恭请神女赐之，习至天明方散。
康毕生独爱此二曲，必择雅静高岗之地，风清月朗之时，深衣鹤氅，盥手焚香，方才弹之。
虽有达官贵人求教，概不相传。
及康将刑东市，三千太学生“请以为师”，终不得许。
康刑前索琴而扶。
玄起处风停云滞，人鬼俱寂，唯工尺跳跃于琴盘，思绪滑动于指尖，情感流淌于五玄，天籁回荡于苍天，仙乐袅袅如行云流水，琴声铮铮有铁戈之声，惊天地，泣鬼神，听者无不动容。
曲毕慨然长叹：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”，竟慷慨赴死。
海内之士，莫不痛之。
” （增补者： 罗浮山人） [编辑本段]解读 关于古典十大名曲的格律诗解读 今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》（1425年），谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲。
据赵西尧等著《三国文化概览》的描述，《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。
正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情；正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。
正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。
全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。
一个是见于“正声”第二段的正声主调， 另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。
正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。
乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。
《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。
或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
《广陵散》在清代曾绝响一时，建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱，使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。
近代琴学家杨时百，在其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政剌韩王曲》。
“广陵”是扬州的古称，“散”是操、引乐曲的意思，《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地区的琴曲。
这是我国古代的一首大型器乐作品，它萌芽于秦、汉时期，其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》：“听广陵之清散”。
到魏、晋时期它已逐渐成形定稿。
随后曾一度流失，后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中发现它，再重新整理，才有了我们现在听到的《广陵散》。
琴曲的内容据说是讲述战国时期聂政为父报仇，刺杀韩王的故事。
嵇康是一位伟大的艺术大师，他写的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传，并且他弹得一手好琴，尤其善于演奏《广陵散》，倍受人们关注。
当时与他齐名的还有比他大十三岁的阮籍，音乐史上常有“嵇琴阮啸”的说法，但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一筹。
嵇康对那些传世久远、名...
《广陵散》乐曲的故事
作品简介 关于古典十大名曲的格律诗解读 今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》（1425年），谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异名同曲。
据赵西尧等著《三国文化概览》的描述，《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。
正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情；正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。
正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。
全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。
一个是见于“正声”第二段的正声主调， 另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。
正声主调多在乐段开始处，突出了它的主导体用。
乱声主调则多用于乐段的结束，它使各种变化了的曲调归结到一个共同的音调之中，具有标志段落，统一全曲的作用。
《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。
或许嵇康也正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。
《广陵散》在清代曾绝响一时，建国后我国著名古琴家管平湖先生根据《神奇秘谱》所载曲调进行了整理、打谱，使这首奇妙绝伦的古琴曲音乐又回到了人间。
近代琴学家杨时百，在其所编《琴学丛书》的《琴镜》中就认为此曲源于河间杂曲《聂政剌韩王曲》。
“广陵”是扬州的古称，“散”是操、引乐曲的意思，《广陵散》的标题说明这是一首流行于古代广陵地区的琴曲。
这是我国古代的一首大型器乐作品，它萌芽于秦、汉时期，其名称记载最早见于魏应璩《与刘孔才书》：“听广陵之清散”。
到魏、晋时期它已逐渐成形定稿。
随后曾一度流失，后人在明代宫廷的《神奇秘谱》中发现它，再重新整理，才有了我们现在听到的《广陵散》。
琴曲的内容据说是讲述战国时期聂政为父报仇，刺杀韩王的故事。
嵇康嵇康是一位伟大的艺术大师，他写的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传，并且他弹得一手好琴，尤其善于演奏《广陵散》，倍受人们关注。
当时与他齐名的还有比他大十三岁的阮籍，音乐史上常有“嵇琴阮啸”的说法，但在思想和人格上，嵇康要比阮籍更高出一筹。
嵇康对那些传世久远、名目堂皇的教条礼法不以为然，更深恶痛绝那些乌烟瘴气、尔谀我诈的官场仕途。
他宁愿在洛阳城外做一个默默无闻而自由自在的打铁匠，也不愿与竖子们同流合污。
他如痴如醉地追求着他心中崇高的人生境界：摆脱约束，释放人性，回归自然，享受悠闲。
熊旺的炉火和刚劲的锤击，正是这种境界绝妙的阐释。
所以，当他的朋友山涛向朝廷推荐他做官时，他毅然决然地与山涛绝交，并写了文化史上著名的《与山巨源绝交书》，以明心志。
不幸的是，嵇康那卓越的才华和逍遥的处世风格，最终为他招来了祸端。
他提出的“非汤武而薄周孔”、“越名教而任自然”的人生主张，深深刺痛了统治阶级的要害：嵇康如此藐视圣人经典、痛恨官场仕途，长久下去，岂不危害我太平江山的统治，此人非杀无以正民风、清王道，这里不是现成有个吕安的案子吗？将他牵连进去，既可杀之，又不会施人以柄，岂不妙哉。
于是，在一些仇视嵇康的小人的诽谤和唆使下，公元262年，统治者司马昭下令将嵇康处以死刑。
在刑场上，有三千太学生向朝廷请愿，请求赦免嵇康，并要拜嵇康为师，这正是向社会昭示了嵇康的学术地位和人格魅力，但这种“无理要求”当然不会被当权者接纳。
而此刻嵇康所想的，不是他那神采飞扬的生命即将终止，却是一首美妙绝伦的音乐后继无人。
他要过一架琴，在高高的刑台上，面对成千上万前来为他送行的人们，弹奏了最后的《广陵散》，铮铮的琴声，神秘的曲调，铺天盖地，飘进了每个人的心里。
弹毕之后，嵇康从容地引首就戳，时年仅三十九岁。
编辑本段作品失传 嵇康除在文学，思想上取得重要成就外，还在音乐方面为后人留下了宝贵财富。
嵇康从小喜欢音乐，并对音乐有特殊的感受能力，有极高的天赋。
《晋书·嵇康传》云，嵇康“学不师受，博览无不该通”，这与其思想上的狂放不羁、不受礼法约束有很大关系。
嵇康可谓魏晋奇才，精于笛，妙于琴，还善于音律。
尤其是他对琴及琴曲的嗜好，为后人留下了种种迷人的传说。
据《太平广记》三百十七引《灵鬼志》说：＂嵇康灯下弹琴，忽有一人长丈余，著黑衣革带，熟视之。
乃吹火灭之，曰：“耻与魑魅争光。
”尝行，去路数十里，有亭名月华。
投此亭，由来杀人。
中散（嵇康曾任曹魏的中散大夫）心中萧散，了无惧意。
至一更，操琴先作诸弄，雅声逸奏，空中称善。
中散抚琴而呼之：＂君是何人？”答云；“身是故人，幽没于此，闻君弹琴，音曲清和，昔所好，故来听耳。
身不幸非理就终，形体残毁，不宜接见君子。
然爱君之琴， 要当相见，君勿...
描写名胜古迹的古诗词
古诗词中的名胜古迹 1、白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
------王之涣《登鹳鹊楼》 2、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
-----王之涣《凉洲词》 3、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
------李白《朝发白帝城》 行行重行行 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！青青陵上柏，青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百馀尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？ 青青河畔草 青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇，荡子行不归，空床难独守。
西北有高楼.西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤敌意稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
冉冉狐生竹.冉冉狐生竹，结根泰山阿。
与君为新婚，兔丝附女萝。
兔丝生有时，夫妇会有宜。
千里远结婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
过时而不采，将随秋草萎。
涉江采芙蓉 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩同心而离居，忧作以终老！ 迢迢牵牛星 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
生年不满百 生年不满百，常怀千岁忧.昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
回车驾言迈 回车驾言迈，悠悠涉长道。
四顾何茫茫，东风摇百草。
所遇无故物，焉得不速老？盛衰各有时，立身苦不早。
人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。
今日良宴会 今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未伸。
人生寄一世，奄忽若。
何不策高足，先踞要路津？无为守贫贱，轗轲常苦辛。
庭中有奇树 庭中有奇树，绿叶发华滋。
攀条折其荣，将以遗所思。
馨香盈怀袖，路远莫致之。
此物何足贡，但感别经时。
凛凛岁云暮 凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲，凉风率已厉，游子寒无衣。
锦衾遗洛浦，同袍与我违。
独宿累长夜，梦想见容辉。
良人惟古欢，枉驾惠前绥，愿得长巧笑，携手同车归。
既来不须臾，又不处重闱；亮无展风翼，焉能凌风飞？眄睐以适意，引领遥相希。
徙倚怀感伤，垂涕沾双扉。
驱车上东门 驱车上东门，遥望郭北墓。
白扬何萧萧，松柏夹广路。
下有陈死人，杳杳即长暮。
潜寐黄泉下，千载永不寐。
浩浩阴阳移，年命如朝露。
人生忽如寄，寿无金石固。
万岁更相迭，圣贤莫能度。
服食求神仙，多为药所误。
不如饮美酒，被服纨与素。
东城高且长 东城高且长，逶迤自相属。
回风动地起，秋草萋已绿。
四时更变化，岁暮一何速！晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。
荡涤放情志，何为自结束？燕赵多佳人，美者颜如玉。
被服罗裳衣，当户理清曲。
音响一何悲！弦急知柱促。
驰情整中带，沈吟聊踯躅。
思为双飞燕，衔泥巢君屋。
明月皎夜光 明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝瞰适？昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如遗迹。
南箕北有斗，牵牛不负扼。
良无盘石固，虚名复何益？ 去者日以疏 去者日以疏，来者日以亲。
出郭门直视，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪。
白扬多悲风，萧萧愁杀人。
思归故里闾，欲归道无因。
孟冬寒气至 孟冬寒气至，北风何惨栗。
愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。
客从远方来，遗我一书札。
上言长相思，下言久离别。
置书怀袖中，三岁字不灭。
一心抱区区，惧君不识察。
客从远方来 客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔！文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？明月皎夜光 明月何皎皎，照我罗床帏。
忧愁不能寐，揽衣起徘徊。
客行虽云乐，不如早旋归。
出户独彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳衣。
描写春天的古诗和描写春天的名句（一） 春日迟迟，卉木萋萋。
仓庚喈喈，采蘩祁祁。
《诗经·小雅·出车》 时在中春，阳和方起 《史记·秦始皇本纪》 阳春布德泽，万物生光辉 汉 乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 阳春二三月，草与水同色 晋 乐府古辞《盂珠》 春晚绿野秀，岩高白云屯 南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草，园柳变鸣禽 南朝宋 谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 寄语洛城风日道，明年春色倍还人 唐 杜审言《春日京中有怀》 云霞出海曙，梅柳渡江春。
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关于南阳的诗句
李白 忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧昔在南阳城，唯餐独山蕨。
忆与崔宗之，白水弄素月。
时过菊潭上，纵酒无休歇。
泛此黄金花，颓然清歌发。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已殁。
谁传广陵散，但哭邙山骨。
泉户何时明，长扫狐兔窟。
苏颋 奉和圣制途次旧居应制潞国临淄邸，天王别驾舆。
出潜离隐际，小往大来初。
东陆行春典，南阳即旧居。
约川星罕驻，扶道日旗舒。
云覆连行在，风回助扫除。
木行城邑望，皋落土田疏。
昔试邦兴后，今过俗徯予。
示威宁校猎，崇让不陈鱼。
府吏趋宸扆，乡耆捧帝车。
帐倾三饮处，闲整六飞馀。
盛业铭汾鼎，昌期应洛书。
愿陪歌赋末，留比蜀相如。
罗隐 筹笔驿抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。
千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。
唯馀岩下多情水，犹解年年傍驿流。
吴兢 永泰公主挽歌二首秾华从妇道，厘降适诸侯。
河汉天孙合，潇湘帝子游。
关雎方作训，鸣凤自相求。
可叹凌波迹，东川遂不流。
舜华徂北渚，宸思结南阳。
盭绶哀荣备，游轩宠悼彰。
三川谋远日，八水宅连冈。
无复秦楼上，吹箫下凤凰。
权德舆 送浑邓州年少守南阳，新恩印绶光。
轻轩出绕溜，利刃发干将。
风劲初下叶，云寒方护霜。
想君行县处，露冕菊潭香。
骆宾王 过张平子墓西鄂该通理，南阳擅德音。
玉卮浮藻丽，铜浑积思深。
忽怀今日昔，非复昔时今。
日落丰碑暗，风来古木吟。
惟叹穷泉下，终郁羡鱼心。
李颀 春送从叔游襄阳言别恨非一，弃置我宗英。
向用五经笥，今为千里行。
裹粮顾庭草，羸马诘朝鸣。
斗酒对寒食，杂花宜晚晴。
春衣采洲路，夜饮南阳城。
客梦岘山晓，渔歌江水清。
楚俗少相知，远游难称情。
同人应馆谷，刺史在郊迎。
只合侍丹扆，翻令辞上京。
时方春欲暮，叹息向流莺。
孟郊 清东曲樱桃花参差，香雨红霏霏。
含笑竞攀折，美人湿罗衣。
采采清东曲，明眸艳珪玉。
青巾艑上郎，上下看不足。
南阳公首词，编入新乐录。
李山甫 代孔明哭先主忆昔南阳顾草庐，便乘雷电捧乘舆。
酌量诸夏须平取，期刻群雄待遍锄。
南面未能成帝业，西陵那忍送宫车。
九疑山下频惆怅，曾许微臣水共鱼。
任华 寄杜拾遗杜拾遗，名甫第二才甚奇。
任生与君别，别来已多时，何尝一日不相思。
杜拾遗，知不知？昨日有人诵得数篇黄绢词，吾怪异奇特借问，果然称是杜二之所为。
势攫虎豹，气腾蛟螭，沧海无风似鼓荡，华岳平地欲奔驰。
曹刘俯仰惭大敌，沈谢逡巡称小儿。
昔在帝城中，盛名君一个。
诸人见所作，无不心胆破。
郎官丛里作狂歌，丞相阁中常醉卧。
前年皇帝归长安，承恩阔步青云端。
积翠扈游花匼匝，披香寓直月团栾。
英才特达承天眷，公卿无不相钦羡。
只缘汲黯好直言，遂使安仁却为掾。
如今避地锦城隅，幕下英僚每日相随提玉壶。
半醉起舞捋髭须，乍低乍昂傍若无。
古人制礼但为防俗士，岂得为君设之乎。
而我不飞不鸣亦何以，只待朝廷有知己。
已曾读却无限书，拙诗一句两句在人耳。
如今看之总无益，又不能崎岖傍朝市。
且当事耕稼，岂得便徒尔。
南阳葛亮为友朋，东山谢安作邻里。
闲常把琴弄，闷即携樽起。
莺啼二月三月时，花发千山万山里。
此时幽旷无人知，火急将书凭驿使，为报杜拾遗。
段成式 嘲飞卿七首曾见当垆一个人，入时装束好腰身。
少年花蒂多芳思，只向诗中写取真。
醉袂几侵鱼子缬，飘缨长罥凤凰钗。
知君欲作闲情赋，应愿将身作锦鞋。
翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。
愁生半额不开靥，只为多情团扇郎。
柳烟梅雪隐青楼，残日黄鹂语未休。
见说自能裁袙腹，不知谁更著帩头。
愁机懒织同心苣，闷绣先描连理枝。
多少风流词句里，愁中空咏早环诗。
燕支山色重能轻，南阳水泽斗分明。
不烦射雉先张翳，自有琴中威凤声。
半岁愁中镜似荷，牵环撩鬓却须磨。
花前不复抱瓶渴，月底还应琢刺歌。
储光羲 题崔山人别业南阳隐居者，筑室丹溪源。
溪冷惧秋晏，室寒欣景暾。
山鸡鸣菌阁，水雾入衡门。
东岭或舒啸，北窗时讨论。
封君渭阳竹，逸士汉阴园。
何必崆峒上，独为尧所尊。
刘兼 秋夕书怀荒僻淹留岁已深，解龟无计恨难任。
守方半会蛮夷语，贺厦全忘燕雀心。
夜静倚楼悲月笛，秋寒欹枕泣霜砧。
宦情总逐愁肠断，一箸鲈鱼直万金。
直气从来不入时，掩关慵更钓磻溪。
斯文未丧宣尼叹，吾道将穷阮籍悲。
轻粉覆霜凝夜砌，乱金铺菊织秋篱。
南阳卧久无人问，薄命非才有可疑。
李白 留别王司马嵩鲁连卖谈笑，岂是顾千金。
陶朱虽相越，本有五湖心。
余亦南阳子，时为梁甫吟。
苍山容偃蹇，白日惜颓侵。
愿一佐明主，功成还旧林。
西来何所为，孤剑托知音。
鸟爱碧山远，鱼游沧海深。
呼鹰过上蔡，卖畚向嵩岑。
他日闲相访，丘中有素琴。
李中 感兴渔休渭水兴周日，龙起南阳相蜀时。
不遇文王与先主，经天才业拟何为。
李白 赠宣城赵太守悦赵得宝符盛，山河功业存。
三千堂上客，出入拥平原。
六国扬清风，英声何喧喧。
大贤茂远业，虎竹光南藩。
错落千丈松，虬龙盘古根。
枝下无俗草，所植唯兰荪。
忆在南阳时，始承国士恩。
公为柱下史，脱绣归田园。
伊昔簪白笔，幽都逐游魂。
持斧冠三军，霜清天北门。
差池宰两邑，鹗立重飞翻。
焚香入兰台，起草...
广陵散的作者及思想
http://baike.baidu.com/view/8961.htm自己看看吧 广陵散的作者可是说不清楚的。
据传稽康 不过是 在一个深夜弄琴的时候， 突然来了一个自称古人 的神秘人，来和稽康谈论 琴韵，二人言谈很是投机，于是那个神秘人就，传授了稽康 广陵散，并且叮嘱稽康 不可再传授给其他人。
...
求形容古琴声的词语
《听蜀僧浚弹琴》·李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
《月夜听卢子顺弹琴》·李白 闲坐夜明月，幽人弹素琴。
忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。
白雪乱纤手，绿水清虚心。
钟期久已没，世上无知音。
《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴，抚之潸然感旧》·李白 昔在南阳城，唯餐独山蕨。
忆与崔宗之，白水弄素月。
时过菊潭上，纵酒无休歇。
泛此黄金花，颓然清歌发。
一朝摧玉树，生死殊飘忽。
留我孔子琴，琴存人已殁。
谁传《广陵散》，但哭邙山骨。
泉户何时明？长扫狐兔窟。
《废琴》·白居易 丝桐合为琴，中有太古声。
古声淡无味，不称今人情。
玉徽光彩灭，朱弦尘土生。
废弃来已久，遗音尚泠泠。
不辞为君弹，纵弹人不听。
何物使之然？羌笛与秦筝。
《船夜援琴》·白居易 鸟栖鱼不动，夜月照江深。
身外都无事，舟中只有琴。
七弦为益友，两耳是知音。
心静声即淡，其间无古今。
《夜琴》·白居易 蜀桐木性实，楚丝音韵清。
调慢弹且缓，夜深十数声。
入耳澹无味，惬心潜有情。
自弄还自罢，亦不要人听。
《清夜琴兴》·白居易 月出鸟栖尽，寂然坐空林。
是时心境闲，可以弹素琴。
清泠由木性，恬澹随人心。
心积和平气，木应正始音。
响余群动息，曲罢秋夜深。
正声感元化，天地清沉沉。
《对琴待月》·白居易 竹院新晴夜，松窗未卧时。
共琴为老伴，与月有秋期。
玉轸临风久，金波出雾迟。
幽音待清景，唯是我心知。
《琴酒》·白居易 耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。
若使启期兼解醉，应言四乐不言三。
《听幽兰》·白居易 琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。
《弹秋思》·白居易 信意闲弹秋思时，调清声直韵疏迟。
近来渐喜无人听，琴格高低心自知。
《听弹湘妃怨》·白居易 玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。
分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。
《听弹古渌水》·白居易 闻君古渌水，使我心和平。
欲识慢流意，为听疏泛声。
西窗竹阴下，竟日有馀清。
《听郑五愔弹琴》·孟浩然 阮籍推名饮，清风坐竹林。
半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。
一杯弹一曲，不觉夕阳沉。
余意在山水，闻之谐夙心。
《江上琴兴》·常建 江上调玉琴，一弦清一心。
泠泠七弦遍，万木澄幽阴。
能使江月白，又令江水深。
始知梧桐枝，可以徽黄金。
《听琴秋夜赠寇尊师》·常建 琴当秋夜听，况是洞中人。
一指指应法，一声声爽神。
寒虫临砌默，清吹袅灯频。
何必钟期耳，高闲自可亲。
《张山人弹琴》 ·常建 君去芳草绿，西峰弹玉琴。
岂推丘中赏，兼得清烦襟。
朝从山口还，出岭闻清音。
了然云霞气，照见天地心。
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。
改弦扣商声，又听飞龙吟。
稍觉此身妄，渐知仙事深。
其将炼金鼎，永矣投吾管。
《咏琴》·刘允济 昔在龙门侧，谁想凤鸣时。
雕琢今为器，宫商不自持。
巴人缓疏节，楚客弄繁丝。
欲作高张引，翻成下调悲。
《琴歌》·李颀 主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千馀里，敢告云山从此始？ 《题僧房双桐》·李颀 青桐双拂日，傍带凌霄花。
绿叶传僧磬，清阴润井华。
谁能事音律，焦尾蔡邕家。
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》·李颀 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。
先拂声弦后角羽，四郊秋叶惊慽慽。
董夫子，通神明，深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手，将往复旋如有情。
空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。
川为静其波，鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。
《听岳州徐员外弹琴》·张祜 玉律潜符一古琴，哲人心见圣人心。
尽日南风似遗意，九疑猿鸟满山吟。
《琴》·王昌龄 孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。
仿佛弦指外，遂见初古人。
意远风雪苦，时来江山春。
高宴未终曲，谁能辨经纶。
《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》·李益 故人惜此去，留琴明月前。
今来我访旧，泪洒白云天。
讵欲匣孤响，送君归夜泉。
抚琴犹可绝，况此故无弦。
何必雍门奏，然后泪潺湲。
《僧院听琴》·杨巨源 禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。
离声怨调秋堂夕，云向苍梧湘水深。
《竹里馆》·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
《酬张少府》·王维 晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
《弹琴》·刘长卿 泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
《听尹炼师弹琴》·吴筠 至乐本太一，幽琴和乾坤。
郑声久乱雅，此道稀能尊。
吾见尹仙翁，伯牙今复存。
众人乘其流，夫子达其源。
在山峻峰峙，在水洪涛奔。
都忘迩城阙，但觉清心魂。
代乏识微者，幽音谁与论。
《旅次江亭》·杨衡 扣舷不有寐，皓露清衣襟...
形容才学的诗词
在古代诗词中有哪些形容知识渊博的词语或诗句
成语 解释 殚见洽闻 殚：尽，完全；洽：广博。
该见的都见过了，该听的都听过了。
形容见多识广，知识渊博。
腹载五车 比喻读书甚多，知识渊博。
金声玉振 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。
比喻音韵响亮、和谐。
也比喻人的知识渊博，才学精到。
通今博古 通：通晓；博：广博，知道得多。
现代和古代的事情知道得很多。
形容知识渊博。
以莛叩钟 莛：草茎。
原意是钟的音量大，用草茎去敲，就不能使它发出应有的响声。
后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。
智周万物 天下万物无所不知。
形容知识渊博。
多闻阙疑 阙疑：把疑难问题保留下来，不下判断。
多听一听别人的言论，把疑难问题保留下来，暂不下判断。
也指知识渊博而治学严谨。
老师宿儒 宿儒：原指长期钻研儒家经典的人，泛指长期从事某种学问研究，并具有一定成就的人。
指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。
亦作“老手宿儒”。
通儒达士 指知识渊博、明智达理的学者。
通文达艺 多才多艺，知识渊博。
有脚书厨 戏称记闻精确、知识渊博的人。
博闻多识 博：广博；闻：见闻；识：学识。
知识丰富，见闻广博 博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。
对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。
形容知识丰富。
学富五车汗牛充栋 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛.伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹.羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭运筹帷幄之中，决胜千里之外天生我材必有用，千斤散尽还复来.
关于形容才华横溢的成语或者特别的诗词
形容才华横溢的成语：才学八斗之才 辩才无碍 不栉进士 才貌双全 才气过人 藏龙卧虎 沧海遗珠 出将入相 出类拔萃 出口成章 踔绝之能 大才盘盘 德才兼备 登高能赋 栋梁之材 斗南一人 斗酒百篇 多才多艺 风流才子 风华绝代 凤毛麟角 高才疾足 高足弟子 国士无双 和氏之璧 鹤鸣九皋 后起之秀 锦心绣肠 金声玉振 金玉满堂 看杀卫玠 经天纬地 麟风龟龙 灵蛇之珠 梦笔生花 面壁功深 妙手丹青 莫测高深 南州冠冕 南金东箭 能事毕矣 能者多劳 牛刀小试 女中尧舜 旁求俊彦 弸中彪外 七步之才 被褐怀玉 千里之足 强将手下无弱兵 巧同造化 三寸之舌 三头六臂 扫眉才子 珊瑚在网 神工鬼斧 升堂入室 淑质英才 腾蛟起凤 文武双全 文不加点 五言长城 下笔成篇 下笔成章 下笔千言 贤良方正 新硎初试 雄才大略 秀出班行 药笼中物 衙官屈宋 游戏三昧 一技之长 一目十行 一世之雄 一柱擎天 倚马可待 有脚书橱 隐若敌国 玉堂金马 困任授官 真才实学 直谅多闻 智勇双全 着手成春 卓尔不群 左宜右有智谋将计就计 举无遗策 老谋深算 盘马弯弓 旁敲侧击 千方百计 穷寇勿追 权宜之计 人定胜天 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 三个臭皮匠，赛过诸葛亮 神机妙算 神通广大 文韬武略 万全之策 胸中甲兵 研桑心计 以一持万 运筹帷幄 遵时养晦 足智多谋聪明别具只眼 冰雪聪明 大智若愚 大巧若拙 独具只眼 耳聪目明 告往知来 过目成诵 过目不忘 见微知著 料事如神 明见万里 讷言敏行 人中骐骥 生而知之 未卜先知 先知先觉机智便宜行事 耳听八方 眼观六路，耳听八方 见机行事 机变如神 临机处置 灵机一动 明察秋毫 眉头一皱，计上心来 巧发奇中 情急智生 随机应变 手急眼快 通权达变博学博洽多闻 博古通今 博学多闻 博学多才 博闻强记 搏大精深 殚见洽闻 多文为富 见多识广 满腹经纶 通今博古 无所不通 学富五车能干不觉技痒 妙手回春 棋逢对手 起死回生 精明强干 胜任愉快 手到病除 独当一面 无所不能远见高瞻远瞩 目光如炬 深思远虑 十年树木，百年树人 先见之明 远见卓识 真知灼见创新别出心裁 别开生面 别树一帜 别具一格 独具匠心 独树一帜 耳目一新 一家之言 与民更始 自成一家 自出心裁 自出机杼 自立门户熟练得心应手 滚瓜烂熟 挥洒自如 驾轻就熟 炉火纯青 目无全牛 轻车熟路 如臂使指 手挥目送 心手相应 运用自如 运斤成风 斫轮老手老练曾经沧海 胆大心小 老成见到 千锤百炼 少年老成 身经百战 深谋远虑
形容“要学习”的诗句有哪些？
《长歌行》：“青青园中葵，朝露待日 。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至， 黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
” 劝人立志的。
《神童诗》：“少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
”宋?真宗《劝学文》： 富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋 ；出门莫恨无人随，书中车马多如簇；娶妻莫恨无良媒，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志 ，六经勤向窗前读！ 王安石《劝学文》 读书不破费，读书利万倍。
窗前读古书，灯下寻书义，贫者因书富，富者因书贵。
1、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
落日无边江不尽，此身此日更须忙——陈师道2、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡3、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
——唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》4、少而不学，老而不识。
5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
6、志士惜日短。
愁人知夜长。
——魏晋·傅玄《杂诗》7、三分靠教，七分靠学。
8、自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
9、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”——列宾10、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫11、要想写得好，必须肯动脑。
12、青春须早为，岂能长少年。
——唐·孟郊《劝学》13、贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
14、业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
——韩愈15、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外——雨果16、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹
求形容得当的诗词
【相见欢】 李煜 林花谢了春红， 太匆匆， 无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪， 相留醉， 几时重， 自是人生长恨水长东。
【宴桃源】白居易 频日雅欢幽会， 打得来来越杀。
说着暂分飞， 蹙损一双眉黛。
无奈，无奈， 两个心儿总待。
【虞美人】冯延巳 玉钩弯柱调鹦鹉， 宛转留春语。
云屏冷落画堂空， 薄晚春寒无奈，落花风。
搴帘燕子低飞云， 拂镜尘鸾舞。
不知今夜月眉弯， 谁佩同心双结，倚阑干？【玉壶吟】 李白烈士击玉壶，壮心惜暮年。
三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。
凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。
揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。
朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。
世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。
西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。
君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人！ 【捣练子令】李煜 深院静，小庭空， 断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐， 数声和月到帘栊。
【薄幸】北宋-贺铸淡妆多态，更的的、频回眄睐。
便认得琴心先许，欲绾合欢双带。
记画堂、风月逢迎，轻鼙浅笑娇无奈。
向睡鸭炉边，翔鸳屏里，羞把香罗暗解。
自过了烧灯后，都不见踏青挑菜。
几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。
约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。
厌厌睡起，犹有花梢日在。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小院香径独徘徊。
古代形容人们励志的诗词有哪些
天子重英豪，文章教尔曹； 万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身； 满朝朱紫贵，尽是读书人。
学问勤中得，萤窗万卷书； 三冬今足用，谁笑腹空虚。
自小多才学，平生志气高； 别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂； 将相本无种，男儿当自强。
学乃身之宝，儒为席上珍； 君看为宰相，必用读书人。
莫道儒冠误，诗书不负人； 达而相天下，穷则善其身。
遗子满赢金，何如教一经； 姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。
古有千文义，须知学后通； 圣贤俱间出，以此发蒙童。
神童衫子短.袖大惹春风； 为去朝天子，先来谒相公。
年纪虽然小，文章日渐多； 待看十五六，一举便登科。
大比因时举，乡书以类升； 名题仙桂籍，天府快先登。
喜中青钱选，才高压俊英； 萤窗新脱迹，雁塔早题名。
年小初登第，皇都得意回； 禹门三级浪，平地一声雷。
一举登科目，双亲未老时； 锦衣归故里，端的是男儿。
玉殿传金榜，君恩赐状头； 英雄三百辈，附我步瀛洲。
慷慨丈夫志，生当忠孝门； 为官须作相，及第必争先。
宫殿召绕耸，街衢竞物华； 风云今际会，千古帝王家。
日月光天德，山河壮帝居； 太平无以报，愿上万年书。
久旱逢甘雨，他乡遇故知； 洞房花烛夜，金榜挂名时。
土脉阳和动，韶华满眼新； 一支梅破腊，万象渐回春。
柳色浸衣绿，桃花映酒红； 长安游冶子，日日醉春风。
淑景余三月，莺花已半稀； 浴沂谁氏子，三叹咏而归。
数点雨余雨，一番寒食寒； 杜鹃花发处，血泪染成丹。
春到清明好，晴天锦绣纹； 年年当此节，底事雨纷纷。
风阁黄昏夜，开轩内晚凉； 月华在户白，何处递荷香？一雨初收霁，金民特送凉； 书窗应自爽，灯火夜偏长。
庭下陈瓜果，云端闻彩车； 争如郝隆子，只晒腹中书。
九日龙山饮，黄花笑逐臣； 醉看风落帽，舞爱月留人。
昨日登高罢，今朝再举觞； 菊荷何太苦，遭此两重阳。
北帝方行令，天晴爱日和； 农工新筑土，天庆纳嘉禾。
檐外三竿日，新添一线长； 登台观气象，云物喜呈祥。
冬天更筹尽，春附斗柄回； 寒暄一夜隔，客鬓两年催。
解落三秋叶，能开二月花； 过江千尺浪，入竹万杆斜。
人在艳阳中，桃花映面红； 年年二三月，底事笑春风。
院落沉沉晓，花开白雪香； 一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。
枝缀霜葩白，无言笑晓凤； 清芳谁是侣，色间小桃红。
倾国姿容别，多开富贵家； 临轩一赏后，轻薄万千花。
墙角一枝梅，凌寨独自开； 遥知不是雪，惟有暗香来。
柯干如金石，心坚耐岁寒； 平生谁结友，宜共竹松看。
居可无君子，交情耐岁寒； 春风频动处，日日报平安。
春水满泗泽，夏云多奇峰； 秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
诗酒琴棋客，风花雪月天； 有名闲富贵，无事散神仙。
道院迎仙客，书道隐相儒； 庭裁栖凤竹，池养化龙鱼。
春游芳草地，夏赏绿荷池； 秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。
形容对方诗词对联对的好,有文采的句子有哪些？
1.【日试万言，倚马可待】出自唐代李白《与韩荆州书》。
倚马：指身靠战马写文章，《世说新语》中记载：晋代袁宏随桓温出征，曾倚马起草文书，当即完成，后常用“倚马可待”形容才思敏捷、一挥而就。
意思是：一天之内就能写出一万字的文章，靠在战马前动笔，当即就可以完成。
2.【诗中有画，画中有诗】出自宋代苏轼《东坡题跋·书摩诘蓝关烟雨图》。
意思是：诗中隐蕴着画的意境，画中饱含着诗的美妙。
3.【思风发于胸臆，言泉流于唇齿】出自晋代陆机《文赋》。
意思是：文思发自于内心，如风飞扬；言语流于唇齿，似泉流淌。
诗句用风和泉形容人才思敏捷、文笔流畅。
4.【嬉笑怒骂，皆成文章】出自宋代黄庭坚《东坡先生真赞》。
意思是：说笑、恼怒、谩骂，随口说出的话，都是好文章。
用来赞扬文章文笔灵活绝妙。
5.【质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子】出自《论语·雍也》。
意思是：一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。
只有文采和质朴配合恰当，才是君子。
6.【不著一字，尽得风流】出自唐代司空图《二十四诗品·含蓄》。
著：同“着”，接触到。
风流：指诗中所描绘的事物的精神实质。
意思是：不使用一个直接的词语，却将事物的精神实质表达得透彻淋漓、美妙超逸。
7.【吟咏之间，吐纳珠玉之声】出自（南朝·梁）刘勰《文心雕龙·神思》。
吐纳：谈吐，发出声音。
珠玉：比喻诗文之美。
意思是：吟诵咏唱诗文的时候，发出的声音就好像吐珠纳玉般的悦耳动听。
极言诗文语言的美妙和生动。
8.【笔落惊风雨，诗成泣鬼神】出自唐代杜甫诗《寄李十二白二十韵》。
惊风雨：形容迅速、敏捷。
泣鬼神：形容神妙。
意思是：下笔犹如急风暴雨，诗写成能使鬼神感动而哭泣。
赞叹李白下笔之敏捷，诗篇之神妙。
9.【惊骛八极，心游万仞】出自晋代陆机《文赋》。
骛：急驰。
八极：八方的极边，形容极远。
仞：古代的长度单位，万仞，形容极高。
意思是：精神飞驰于八极之远，心神游览于万仞之高。
用来比喻作品想象力丰富，不受时空的限制和束缚。
10.【仰之弥高，钻之弥坚】出自《论语·子罕》。
弥：更加，越发。
钻：钻研。
意思是：越是抬头仰望，越觉得高远；越是用心钻研，越觉得深奥。
原是孔子的学生颜渊对孔子道德、学问的赞叹。
后多用来赞扬某人的才学。
古诗词中表达雄心壮志的诗句
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
===李白《行路难》 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已 ===曹操《步出夏门行·龟虽寿》 神童诗》 少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
《神童诗》 朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
（明）杨继盛 读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
另外还有 “长风破浪会有时， 直挂云帆济苍海.”--李白 《行路难》 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
———李贺《南园》 会当凌绝顶，一览众山小.——杜甫《望岳》 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄 ===陆游《书愤》 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
===曹操《观沧海.步出夏门行》 我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁 ===辛弃疾《贺新郎》 此外，还有： 天生我才必有用，千金散尽还复来——李白《将进酒》 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》 辛弃疾 《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之 》 醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营。
八百里分麾下灸， 五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事， 嬴得生前身后名。
可怜白发生！ 苏轼《江 城 子》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！ 持节云中，何日遣冯唐？ 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
李清照《夏日绝句》 生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
男儿立志出乡关，学不成功决不还。
埋骨岂须桑梓地，人生何处不青山。
描绘辛苦的诗词有哪些语句
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
（白居易《观刈麦》 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
（李绅《悯农》） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐。
粒粒皆辛苦 君看一叶舟，出没风波里 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且真猗。
不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。
不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！ 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。
日出而作，日入而息 晨星里荒汇。
戴月荷锄归 刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰 春种一粒粟，秋收万颗籽。
四海无闲田，农夫犹饿死。
形容一个人很有实力,很有能力的诗词。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.===李白《行路难》老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已===曹操《步出夏门行·龟虽寿》神童诗》少小多才学，平生志气高.别人怀宝剑，我有笔如刀.《神童诗》朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强.（明）杨继盛读律看书四十年，乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.另外还有 “长风破浪会有时，直挂云帆济苍海.”--李白 《行路难》男儿何不带吴钩，收取关山五十州.———李贺《南园》会当凌绝顶，一览众山小.——杜甫《望岳》壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄===陆游《书愤》东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木丛生，百草丰茂.秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里.幸甚至哉，歌以咏志.===曹操《观沧海.步出夏门行》我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁===辛弃疾《贺新郎》此外，还有：天生我才必有用，千金散尽还复来——李白《将进酒》俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》辛弃疾 《破阵子.为陈同甫赋壮词以寄之 》醉里挑灯看剑，梦回吹角连营.八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声.沙场点秋兵.马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊.了却君王天下事，嬴得生前身后名.可怜白发生！苏轼《江 城 子》老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍.锦帽貂裘，千骑卷平冈.欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎.酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼.李清照《夏日绝句》生当作人杰，死亦为鬼雄.至今思项羽，不肯过江东.男儿立志出乡关，学不成功决不还.埋骨岂须桑梓地，人生何处不青山.
诗词朗诵定风波苏轼
苏轼《定风波》诗词
1、原文 定风波 三月七日，沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
2、译文 三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。
过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。
竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。
回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
3、《定风波·莫听穿林打叶声》是宋代文学家苏轼的词作。
此词通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇景，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。
上片着眼于雨中，下片着眼于雨后，全词体现出一个正直文人在坎坷人生中力求解脱之道，篇幅虽短，但意境深邃，内蕴丰富，诠释着作者的人生信念，展现着作者的精神追求。
...
诗文朗诵配乐的问题 苏轼《定风波》（莫听穿.........）
1.《定风波·两两轻红半晕腮》 [ 宋 ] 苏轼 以为非使君莫可当此花， 故作是词两两轻红半晕腮， 依依独为使君回。
若道使君无此意， 何为， 双花不向别人开。
但看低昂烟雨里， 不已。
劝君休诉十分杯。
更问尊前狂副使。
来岁。
花开时节与谁来。
2.《定风波·红梅》 [ 宋 ] 苏轼 好睡慵开莫厌迟。
自怜冰脸不时宜。
偶作小红桃杏色，闲雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
休把闲心随物态，何事，酒生微晕沁瑶肌。
诗老不知梅格在，吟咏，更看绿叶与青枝。
3.《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》 [ 宋 ] 苏轼 常羡人间琢玉郎。
天应乞与点酥娘。
尽道清歌传皓齿。
风起。
雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少。
微笑。
笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好。
却道。
此心安处是吾乡。
作者介绍：苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。
汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。
宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。
元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。
宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。
宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。
宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
...
求文采好的帮忙翻写一首词 苏轼的《定风波》要求字数相同,押韵。
...
两种雨，完全相反的感情：1.定风波（沙湖道中遇雨）：首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。
雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。
徐行而又吟啸，是加倍写：“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
首两句是全篇枢纽，以下词情都是由此生发。
“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人耳目为之一新，心胸为之舒阔。
过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。
这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。
结拍“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
”这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中“萧瑟”二字，意谓风雨之声，与上片“穿林打叶声”相应和。
“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
此诗描写作者出巡时途中所见的美丽景色，愉快地赞美了山村人家和平的劳动生活。
2.新城道中（其一）绵绵春雨多日不停，诗人有事需要进山，只好准备冒雨前行。
不料天快亮的时候，房檐下滴滴答答地雨声忽然止住了，天放晴了。
诗人兴奋之极，心想，这是东风知道我有进山的打算，特意把阴云吹散了吧。
描写作者出巡时途中所见的美丽景色，愉快地赞美了山村人家和平的劳动生活。
【苏轼在被贬惠阳,海南,永州时写过什么诗词？《定风波·莫听穿林...
1《别董大》 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.2《西山》 常建 一身为轻舟，落日西山际.常随去帆影，远接长天势.物象归馀清，林峦分夕丽.亭亭碧流暗，日入孤霞继.渚日远阴映，湖云尚明霁.林昏楚色来，岸远荆门闭.至夜转清迥，萧萧北风厉.沙边雁鹭泊，宿处蒹葭蔽.圆月逗前浦，孤琴又摇曳.泠然夜遂深，白露沾人袂. 3《饮酒》陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山.4《山园小梅》 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏.霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂.幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊.
苏轼定风波 怎样鉴赏诗词中的人物形象
主要要结合全诗来回答 表达了作者旷达的胸怀、开朗的性格以及超脱的人生观.上片“一蓑烟雨任平生”句，将词人一生的坎坷磨难，以及泰我在自若的生活态度，尽行囊括.下片“也无风雨也无晴”丰富了词的主旨，展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱有人生观. 纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前.读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟. 总之全诗表现出一种潇洒旷达，泰然处事的文人形象。
答题不易 望采纳...
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1《别董大》 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.2《西山》 常建 一身为轻舟，落日西山际.常随去帆影，远接长天势.物象归馀清，林峦分夕丽.亭亭碧流暗，日入孤霞继.渚日远阴映，湖云尚明霁.林昏楚色来，岸远荆门闭.至夜转清迥，萧萧北风厉.沙边雁鹭泊，宿处蒹葭蔽.圆月逗前浦，孤琴又摇曳.泠然夜遂深，白露沾人袂. 3《饮酒》陶渊明 采菊东篱下，悠然见南山.4《山园小梅》 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏. 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂. 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊.
田园诗词教学设计
人教版小学语文所有古诗教案
望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至北回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
教材简析 《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
《清平乐?村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。
教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。
2.收集有关宋词的资料。
教学过程 第一课时（《牧童》） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。
吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。
后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
（二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。
（师适时板书并回答学生的质疑）铺，铺开。
弄，逗弄。
饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。
） 2.反馈：你读懂了什么？3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
（四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，...
古诗教案怎么写
给个例子给你 教材简析 《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
《清平乐?村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。
教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点 体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。
2.收集有关宋词的资料。
教学过程 第一课时（《牧童》） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。
吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。
后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
（二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。
（师适时板书并回答学生的质疑） 铺，铺开。
弄，逗弄。
饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。
） 2.反馈：你读懂了什么？ 3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
（四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。
） （五）感情朗读，背诵古诗 1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。
2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。
（教师适当点拨抑扬顿挫） 3.伴乐，全班一起诵读全诗。
第二课时（《舟过安仁》） 教学目标 1.正确、流利、有感情地朗读全诗。
2.理解诗句的意思。
3.想象诗中所描绘的情景。
4.用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。
教学难点 以读解意，以画悟情。
教学过程 （一）激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。
和前一首诗有所不同的是，前一首《牧童》只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。
你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的《舟过安仁》（板书课题） （二）自读感知，理解诗句 1.自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
（注意强调读准字音：篙、棹） 2.小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3.自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。
4.小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。
（老师巡回指导） 篙：撑船用的竹竿或者木杆。
棹：船桨。
怪生：怪不得。
遮头：为头部遮挡住风雨。
使风：借助风的力量。
5.汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。
难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。
） （三）再读感悟，以画悟情 1.自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。
2.小组内交流，互相说说你所想象的画面。
3.请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。
4.请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的...
《我们去看海》教学设计
《我们去看海》是诗人写的儿童诗，适合于朗诵。
全诗以“我们去看海”的呼唤贯穿始终，情绪饱满激昂。
去看海，既有对海的向往与追求，又是对生命的期望与启迪。
海给我们的启示是多方面的：海汇百川，胸怀宽大；海蕴藏着财富，是取之不尽的宝库；海跃动着鲜活的生命，海永远不会停止呼吸……阅读这首诗，要引导学生从字里行间仔细体会诗歌表达的热爱大海的思想感情，感悟大海给我们的启迪。
《致老鼠》是一首有趣的童诗。
小诗人用一颗童心，写出了和一般人眼中不同的老鼠：虽然老鼠要做坏事，但还是喜欢它们。
小诗人希望它们改正缺点，爱清洁，爱劳动，光明正大地做事。
如果改正了缺点，还可以和猫做朋友。
小诗人把老鼠当成了自己的朋友，对有缺点的朋友没有歧视。
让老鼠和猫交朋友，更是孩子美好的愿望。
阅读这首诗，学生一定能感受到童诗的想象力和创造性。
《爸爸的鼾声》是一首温情的童诗。
小诗人敏锐地捕捉到“爸爸的鼾声”，作为写诗的题材，因为他觉得爸爸的鼾声十分有趣。
小诗人善于运用形象的比喻，他觉得爸爸的鼾声“就像是山上的小火车”；爸爸的鼾声停了，他又觉得好像火车到了站。
全诗童趣盎然，充满父子亲情。
阅读这首诗，要让学生体会到“鼾声”也能做诗，生活中诗的题材无处不在。
只要我们善于发现和联想，到处都有诗的素材。
可以引导学生想一想，还有哪些地方也有诗。
《给诗加“腰”》说的是苏小妹出题，在“轻风细柳”和“淡月梅花”之中各加一字，说出诗眼。
苏东坡说了前句“摇”，后句为“映”，就是“轻风摇细柳，淡月映梅花”，小妹不屑，认为太平淡；黄山谷加为“轻风舞细柳，淡月隐梅花”，小妹仍摇头。
后她吟出“轻风扶细柳，淡月失梅花”。
东坡玩味之后，不禁叫绝。
“扶”字恰到好处地描绘出轻风徐来，柳枝拂然的柔态，与“轻”“细”十分和谐。
“扶”字又把风拟人化了。
月色淡淡，月下的梅花朦朦胧胧，“失”字勾画了月色和梅花相互交融的情景。
诗是语言之艺术。
诗特别注重遣词用字，凝练而鲜明生动。
苏小妹加的是“诗腰”，因为它在诗句的中间，其实是“诗眼”，因为它仅用一字，却能出神入化。
阅读这篇文章，主要是激发学生搜集诗歌故事的兴趣，此外也要引导学生感受诗歌故事的有趣，学会欣赏诗歌。
《诗中的“秋”》是台湾作家桂文亚回忆自己儿童时代读古诗的乐趣，侧重让学生学习读懂古诗和欣赏古诗的方法。
读诗贵在感受意境，作者回忆自己小时候在秋天读诗，风吹竹叶，萤火虫在纱窗外飞舞，着实富有诗意。
作者慢慢领悟到：联系生活来读古诗，就容易读懂；读诗时在头脑里描绘一幅幅画面，就能进入诗的意境；把不同的诗比较着读，可以更好地体会诗人的感情；如果了解诗人的身世际遇，我们就不难与诗人的心相通。
这篇文章以作者读诗的切身感受为内容，娓娓道来。
她所举的都是关于“秋”的古诗，诗中流淌着涓涓清泉，诗中洋溢着淡淡的思念，作者体会到了蕴涵在“秋”诗中的浓浓的亲情、友情和思乡之情。
这篇文章教会我们怎样读诗。
五、相关链接（一）诗歌的起源诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。
来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。
开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。
中国诗歌有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。
西欧的诗歌，由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维尔吉、贺拉斯等诗人开启创作之源。
（二）诗歌的特点诗歌是高度集中地概括反映社会生活的一种文学体裁，它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说：“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式，它饱含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精炼与和谐的程度上，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。
”这个定义性的说明，概括了诗歌的几个基本特点：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，饱含丰富的思想感情；第三，丰富的想象、联想和幻想；第四，语言具有音乐美。
（三）诗歌的表现手法诗歌的表现手法很多，我国最早流行而至今仍常使用的传统表现手法有“赋、比、兴”。
《毛诗序》说：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
”这“六义”中，“风、雅、颂”是指《诗经》的诗篇种类，“赋、比、兴”就是诗中的表现手法。
赋：是直接陈述事物的表现手法。
宋代学者朱熹在《诗集传》的注释中说：“赋者，敷陈其事而直言之也。
”如，《诗经》中的《葛覃》《芣苢》就是用的这种手法。
比：是用比喻的方法描绘事物，表达思想感情。
刘勰在《文心雕龙·比兴》中说：“且何谓为比也？盖写物以附意，扬言以切事者也。
”朱熹说：“比者，以彼物比此物也。
”如，《诗经》中的《螽斯》《硕鼠》等篇即用此法写成。
兴：是托物起兴，即借某一事物开头来引起正题要描述的事物和表现思想感情的写法。
唐代孔颖达在《毛诗正义》中说：...
辛弃疾的田园诗词
辛弃疾的田园诗词有：一、西江月·夜行黄沙道中明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
二、玉楼春·三三两两谁家女三三两两谁家女，听取鸣禽枝上语。
提壶沽酒已多时，婆饼焦时须早去。
醉中忘却来时路，借问行人家住处。
只寻古庙那边行，更过溪南乌桕树。
三、清平乐·村居 茅檐低小， 溪上青青草。
醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。
四、鹧鸪天·春入平原荠菜花春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。
多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。
闲意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻。
青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家。
五、鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
平岗细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸭。
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。
辛弃疾（1140-1207），南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。
出生时，中原已为金兵所占。
21岁参加抗金义军，不久归南宋。
历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
一生力主抗金。
曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。
题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
山水田园诗，古代汉族诗歌之一。
源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。
这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。
诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。
东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后，唐宋等诗歌中的田园诗便主要变成了隐居不仕的文人和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。
田园诗词大全三首
田园诗大全1、《鹿柴》唐·王维空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
2、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
4、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
5、《终南别业》唐·王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
6、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
...
田园诗词大全三首
田园诗大全1、《鹿柴》唐·王维空山不见人，但闻人语响。
返影入深林，复照青苔上。
2、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
3、《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
4、《早发白帝城》唐·李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
5、《终南别业》唐·王维中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
6、《山居秋暝》唐·王维空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
有关田园风光的七律诗词
七律 田园春光春到人间逸趣多，微风拂柳舞婆娑天光云影流鸿雁，绿水轻舟放白鹅把钓桃花欣送酒，鸣簧搏黍喜和歌田园自有田园美，不用纤毫细琢磨七律 老骥春怀八骏辉煌势未收，三阳接力福神州清风抱朴裁新月，紫燕衔春暖旧楼归去来兮杨柳俊，奋加勤也鬼神愁莫言白发年光短，一笑堪教灏气浮七律 麦收后逢雨偶得小雨霏霏好个天，老夫今日乐陶然。
麦香不懂诗情苦，花气须知景色妍。
院里清风梳翠竹，门前高树隐鸣蝉。
生来虽是红尘客，也弄孤标仿谪仙。
古诗教案怎么写
给个例子给你 教材简析 《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
《清平乐?村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。
教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点 体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。
2.收集有关宋词的资料。
教学过程 第一课时（《牧童》） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。
吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。
后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
（二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。
（师适时板书并回答学生的质疑） 铺，铺开。
弄，逗弄。
饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。
） 2.反馈：你读懂了什么？ 3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思： 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
（四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。
） （五）感情朗读，背诵古诗 1.自由读诗，带着自由自在、无拘无束的思想感情朗读。
2.比赛读诗，单个比，小组比，男女生比。
（教师适当点拨抑扬顿挫） 3.伴乐，全班一起诵读全诗。
第二课时（《舟过安仁》） 教学目标 1.正确、流利、有感情地朗读全诗。
2.理解诗句的意思。
3.想象诗中所描绘的情景。
4.用画的方式自由表达所想象的诗冲情景。
教学难点 以读解意，以画悟情。
教学过程 （一）激趣导入 上节课我们学习了一首写儿童的诗，这节课我们还要学习另外一首写儿童的诗。
和前一首诗有所不同的是，前一首《牧童》只写了一个小孩子，而这首诗中写了两个十分顽皮的小孩子。
你们想知道他们怎样顽皮吗？想，那我们就一起来学习这首杨万里写的《舟过安仁》（板书课题） （二）自读感知，理解诗句 1.自由朗读，借助拼音读准字音，读通、读正确这首诗。
（注意强调读准字音：篙、棹） 2.小组赛读，看谁把这首诗读得最准，最流利。
3.自读理解，借助课后注释或结合插图理解诗句意思，划出不理解的词语、句子。
4.小组合作学习，交流已读懂的诗句、解决不理解的问题。
（老师巡回指导） 篙：撑船用的竹竿或者木杆。
棹：船桨。
怪生：怪不得。
遮头：为头部遮挡住风雨。
使风：借助风的力量。
5.汇报交流，小组指派代表交流，疏通整首诗的意思。
（一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的篙和桨，而撑开了一把伞。
难怪他们会在没有下雨的时候打伞，原来是想借助风的力量来驶船。
） （三）再读感悟，以画悟情 1.自由读诗，边读边在脑海中想象诗歌描绘了一幅怎样的画面。
2.小组内交流，互相说说你所想象的画面。
3.请学生描述画面，引导学生把想象的画面说具体、说生动。
4.请学生用彩色笔把想象的画面画出来，再把想对两个顽皮的孩子说的...
辛弃疾田园诗词
1、清平乐·村居 茅檐低小， 溪上青青草. 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪. 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬.2、【鹧鸪天】春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦.多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊.闲意态，细生涯，牛栏西畔有桑麻.青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家....
魏碑诗词书法作品
历代书法名家
历代书法家（秦汉）--李斯 李斯，字通右，楚上蔡人（今河南上蔡县），他不仅是秦代著名的书法家，而是中国书法史上有记载的第一个创新者。
对汉字书法的发展起了先驱作用。
秦始皇统一国家后，臣相李斯主持统一全国文字，这在中国文化史上是一伟大功绩。
李斯同时也是秦著名书法家。
他主持整理出了小篆。
《绎山石刻》《泰山石刻》《琅琊石刻》《会稽石刻》即为李斯所书。
历代都有极高的评价。
历代书法家（东晋）--王羲之 王羲之（303-361，一作321-379），东晋书法家，字逸少。
原籍琅琊人（今属山东临沂），居会稽山阴（浙江绍兴）。
官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。
他出身于两晋的名门望族。
王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。
他小时候就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。
以后他渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。
观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。
与两汉、西晋相比，王羲之书风最明显特征是用笔细腻，结构多变。
王羲之最大的成就在于增损古法，变汉魏质朴书风为笔法精致、美仑美奂的书体。
草书浓纤折中，正书势巧形密，行书遒劲自然，总之，把汉字书写从实用引入一种注重技法，讲究情趣的境界，实际上这是书法艺术的觉醒，标志着书法家不仅发现书法美，而且能表现书法美。
后来的书家几乎没有不临摹过王羲之法帖的，因而有“书圣”美誉。
他的楷书如《乐毅论》、《黄庭经》、《东方朔画赞》等“在南朝即脍炙人口”，曾留下形形色色的传说，有的甚至成为绘画的题材。
他的行草书又被世人尊为“草之圣”。
没有原迹存世，法书刻本甚多，有《十七帖》、小楷乐毅论、黄庭经等，摹本墨迹廓填本有孔侍中帖、兰亭序[冯承素摹本]、快雪时晴帖、频有哀帖、丧乱帖、远宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧怀仁集书书《圣教序》等。
他的《兰亭序》书法遒媚劲健，端秀清新，纯出与自然。
是王羲之的生平得意之作，自古以来。
被誉为天下第一行书！ 历代书法家（唐朝）--欧阳询 欧阳询，字信本，潭州临湘（今湖南长沙）人。
世称欧阳率更。
世人称他的字为“率更体”。
虞世南说他 “不择纸笔，皆能如意 ”。
而且他还能写一手好隶书。
贞观五年《徐州都督房彦谦碑 》就是其隶书作品。
他的书法，以隶书为最。
究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，“若草里惊蛇，云间电发。
又如金刚怒目，力士挥拳。
”其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。
他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
他的楷书无论用笔，结体都有十分严肃的程式，最便于初学。
后人所传“欧阳结体三十六法”，就是从他的楷书归纳出来的结字规律。
他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长，笔力劲健。
墨迹传世，尤为宝贵。
欧阳询的儿子欧阳通，书法一本家传。
父子均名声著于书坛，被称为“大小欧阳”。
小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父.。
《虞恭公碑》，全称《唐故特进尚书右仆射上柱国虞恭公温公碑》， 明赵涵《石墨镌华》评云：“此碑字比《皇甫》，《九成》善小，而书法严整，不在二碑之下。
”并叹：“时信本已八十余，而楷法精妙如此。
” 历代书法家（唐朝）--颜真卿 唐京兆万年人，字清臣。
开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。
安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。
德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。
真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。
宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。
其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也”。
《东方朔画赞》《 多宝塔碑》《 颜勤礼碑》 《祭侄文稿》《 中兴颂 麻姑仙坛记》 《颜家庙碑》《 争座位稿 自书告身 》等皆为其名作。
《祭侄文稿》颜真卿行书墨迹。
元代鲜于枢评此帖为 “天下第二行书”。
在此帖真迹中，所有的渴笔和牵带的地方都历历可见，能让人看出行笔的过程和笔锋变换之妙，对于学习行草书有很大的益处。
原迹现藏台湾故宫博物院。
历代书法家（唐朝）--柳公权 柳公权，字诚悬，京兆华原（今陕西 耀县）人。
元和初进士，历仕校书郎、侍书学士、官至太子太师，世称柳少师。
他生活在中堂时期，历穆、敬、文宗三朝，此时，唐代书法改革运动基本高成，时代赋予柳公权的使命不是开拓而是守成，柳公权的历史功绩在于他用创造精神承接颜鲁公的成就，取得“颜筋柳骨”的历史论顶，为唐代书风建设画上了一个完美的句号。
《旧唐书》讲：“公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。
当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。
外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。
”他学颜字，但能自创新意。
世称“颜筋柳骨”，指出他们书法的不同点。
柳字避开了颜字肥壮的竖画，...
关于书法作品的内容。
书法作品的内容有很多，诗词、赋文。
格言，敬语、警语、铭，对联等等。
或歌颂、或赞扬，或缏达，或言志；或抒情或规劝，或记事。
表现方法有篆隶楷行草。
形式有条幅，横幅，长卷，联。
扇面，斗方等等。
无论那种。
作品的内容决定表现方法和表形现式。
如果的表现热情、奔放的文词，用行，草比较好。
如果是古璞的内容，则用篆隶或者魏碑书写比较好。
因为书乃言之表，情之述。
书法的表现形式必须与文字内容相匹配。
另外如果是书写篆书的话哦，还要有楷书在旁边作注。
关于书法作品的内容。
书法作品的内容有很多，诗词、赋文。
格言，敬语、警语、铭，对联等等。
或歌颂、或赞扬，或缏达，或言志；或抒情或规劝，或记事。
表现方法有篆隶楷行草。
形式有条幅，横幅，长卷，联。
扇面，斗方等等。
无论那种。
作品的内容决定表现方法和表形现式。
如果的表现热情、奔放的文词，用行，草比较好。
如果是古璞的内容，则用篆隶或者魏碑书写比较好。
因为书乃言之表，情之述。
书法的表现形式必须与文字内容相匹配。
另外如果是书写篆书的话哦，还要有楷书在旁边作注。
...
近代书法名家有哪些？
由《中国书法》杂志社主办的“中国20世纪十大杰出书法家”评选活动，经过专家及群众的投票评选，于1999年初揭晓。
以得票多少名次排序为：吴昌硕、林散之、康有为、于右任、、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同。
1、吴昌硕（1884-1927）浙江安吉人，名俊、俊卿，原字仓石，中年后更字昌硕，七十后以字行，别号老缶。
吴昌硕的书法以石鼓文为绝，其石鼓文融合篆刻用笔，凝炼遒劲，貌拙气酣，极富金石气息。
其行书融进了清代大家王铎风格。
吴昌硕著有《缶庐集》《缶庐印存》等。
2、林散之（1898-1989）祖籍安徽和县，生於江苏江浦，原名以霖，号散之。
曾任中国书协名誉理事、江苏书协名誉主席。
早年学工笔人物画、书法，30岁前其书法得力於唐；后师从黄宾虹。
先生尤擅草书。
他以王羲之为宗，怀素为体，自成园转深雅、苍劲连绵的风格，擅山水画，工诗文。
著有《江上诗存》、《林散之书法选集》。
该作品藏于德风堂3、康有为（1858—1927）广东南海人，原名祖诒，字广厦，号长素、更生。
戊戌变法、百日维新的主要推动者之一。
其书法尊崇帖法，富有创见。
其著作《广艺舟双楫》对后世书坛影响很大，另外还著有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《康南海先生诗集》等。
该作品藏于德风堂4、于右任（1878-1964）陕西三原人，原名伯循，字右任，别署刘学裕，号古愚，笔名神州旧主、太平老人。
他早年追随孙中山先生，投身辛亥革命。
其书法特点是在北魏楷书中融入了行书和隶书的笔意，可谓融碑帖於一炉。
於先生尤擅草书，被誉为“当代草圣”。
曾创作《标准草书》，擅诗文著作有《右任诗存》《右任文存》《于右任书法》等。
该作品藏于德风堂5、沉尹默（1883-1971）浙江湖州人。
原名君默，字中，号秋明、瓠瓜。
早年留学日本。
回国后任北京大学教授，“五四”期间曾任《新青年》编委，建国后历任中央文史馆副馆长、上海市人民委员会委员、上海市文联副主席上海市书法篆刻研究会主任，其书法以楷书、行书见长，其书作於清俊圆润中，呈劲健透逸之姿。
著有《历代名家学术经验辑要释疑》、《书法沧丛》、《二五书法管窥》、《沉尹默书法集》、《秋明室杂诗》。
6、沙孟海（1900-1992）浙江鄞县人，原名文若，号石荒、兰沙。
少承碑学流风，得吴昌硕指授。
曾作浙江大学中文系教授、中国美术学院教授、中国书协副主席、浙江省书协主席、西冷印社社长。
著有《沙孟海论书从稿》、《沙孟海书法集》、《沙孟海翰墨生涯》等。
7、（1893-1976）湖南省湘潭韶山冲人，字润之。
中国共产党的创始人之一，历任中国共产党中央委员会主席、中央军事委员会主席、中华人民共和国主席。
其政务之余喜爱诗词，书法擅狂草，用笔咨意、气势磅礴，章法洁构变化万千，著有《选集》五卷，遗墨辑有《书集手迹选》、《题词墨迹选》、《手书古诗词选》等。
8、谢无量（1884-1964）四川乐至人。
原名蒙，字大澄，后易名沉，号无量，别署啬庵。
幼承庭训，习古文辞、诗赋。
民国初期历任孙中山大本营秘书、参议，黄博军校教官等职，之后从事教育和著述，任国内多所大学教授。
建国后，历任川西博物馆馆长、中国人民大学教授、中央文史馆副馆长。
其碑帖兼融、甭散稚拙，雄浑俊逸。
著有《中国大文学史》、《中国哲学史》、《诗经研究》、《佛学大纲》、《楚辞新论》、《谢无量书法》等。
9、齐白石（1863-1957）湖南湘潭人。
原名纯芝，字渭清，后改名璜，字萍生，号白石，别号借山馆主者、白石山人、寄萍老人等。
精诗文、绘画、篆刻、书法。
其书法功力深厚、苍劲豪迈。
建国后，历任北京国立艺专教授、中央美术学院名誉教授、北京画院名誉院长、中国美术家协会主席等职。
出版有《齐白石作品集、《齐白石画集》、《白石诗草》等。
10、李叔同（1880-1942）祖籍浙江平湖，生於天津。
名文涛，字叔同、息霜、释名演音，法号弘一。
曾任《太平洋日报》文艺主编、浙江两级师范学校音乐美术教员，1918年出家，后为佛教健宗高僧。
著有《李庐诗钟》、《护生画集》、《寒茄集》、《南山律宗传承史》等。
榜单解读】信息，是收藏者的行动依据。
当然，对于信息的来源和渠道应当严加考证。
善于利用信息者，必将成就大业也。
一条来自中国书法家协会公布的消息称，“中国20世纪十大杰出书法家”经过专家们的投票评选，已经揭晓。
其名次以得票多少排序为：吴昌硕、林散之、康有为、于右任、、沈尹默、沙孟海、谢无量、齐白石和李叔同。
这样一个名单次序的排列，无疑为收藏界带来了许多可以借鉴和参考的依据，同时也是包容信息含量很广的载体。
书画收藏者完全可以围绕着这份名单排序去理清自己的收藏思路和策划好近期和中长期的运作目标。
书画收藏，当然应以艺术品质为第一要素。
出于个人品味的格调偏好和艺术审美观及鉴赏力不同，往往会对古今的书画名家作品产生截然不同的取舍态度。
有时恰恰是收藏了当时不被市场看好，而在若干年后却备受青睐的作品，这就得看收藏者的鉴赏品味和有否战略性的眼光了。
比如有近代“草圣”之雅...
书法作品的格式,xxx书写在哪里
落款位置没有固定格式，也无绝对的位置，它是与正文互为关联的。
落款的内容视情形可长可短，但字体不能大小悬殊，要有相应比例。
题款所用字体按照传统惯例，原则上遵守“今 不越古”、“动不越静”的规矩。
一般来说，如以大小篆为正文者，落款就用隶书、章草书写；以隶书、魏碑为正文者，落款就用行楷、草书书写；以楷书为正文者，落款就用行书、楷书书写。
这叫做“文古款今”、“文正款活”。
双款：款式不仅有单双之分，也有上下之别。
双款，就是在右上位置书写赠送对象，在左下位置书写自己的名字等内容。
如对联，则须将上款写在右联的右上方，下款落大左联的左下方，以示礼貌谦逊。
书法作品的题款一般不用俗称而用别称（也叫雅称），如：“书于二OO二年”是俗称，应该为“书于壬午年”。
一、上款 上款是指某人或某单位请你写字。
作品完成后，应题上索书者的名字，并将此名题在上款较高的位置，以示尊敬之意。
上款所包括的内容：姓名+称呼+谦词 (1)写给长辈： 写给长辈的书法作品，是款的题法一般称**同志，**先生，**方家，**女士，**老师。
如果长辈是七十岁以上的老者可称**老；八十岁以上的长者可称**翁。
书写者是少辈，对长者一般不称呼姓，还要加上谦词，如：指正、法正、教正、正字、正腕、正之、清赏、雅属、斧正、正笔、正书。
如：世耐先生清赏、宝星方家正 (2)写给同辈： 为同辈所书的作品，一般称**同志，**书友，**仁兄，**同窗，**大兄**贤弟，**小妹，**学友等。
这里应当注意，一般俗称不宜题款，如：**大姐，**二哥等。
在称呼的后边还可以加上谦词，如：存念，惠存，留念，留存，清赏，嘱书，命书雅属等。
如： 长生书友惠存 剑明贤弟雅属 (3)写给晚辈： 写给晚辈的书法，上款可题**学生，**贤契，**贤侄，**爱孙，**爱女等。
如：丽珍侄女铭记 (4)正文出处：作品的正文有诗词、文句、格言、警句等，这些正文的作者或文句题目，在题款时应这样写：王勃滕王阁序句 杜甫诗客至对一些脍炙人口的名诗和名句，如：“读书破万卷，下笔如有神”。
可以略正文出处题款。
书法 诗词
是中书协会员。
牛建新，男， 1970年 12月 25日出生，河北省鹿泉市人， 现为中国书法家协会会员，中国楹联学会书法艺术委员会委员，河北省楹联学会书法艺术委员会副主任 ，河北省书法家协会评级委员，石家庄市书协理事兼创作委员会副主任，鹿泉市政协委员，鹿泉市文联副主席，石家庄市委市政府授予石家庄市青年拔尖人才称号，石家庄市第八届文艺繁荣奖。
自幼学习书法， 1987年拜著名书法 家熊基权先生为师 ，对秦篆汉隶，唐代四家，六朝碑版，北魏墓志，敦煌残纸，二王行草，米芾，王铎都进行了深入细致的研究。
在全国性大展中，入选中国书坛第四届新人作品展，第二届中日张裕钊书法流派联展，全国魏碑书法大赛，庆祝建国 55周年中国楹联书法大赛银奖，中国书协首届大字展，王羲之杯全国书法大展，三晋杯全国公务员书法大展，冼夫人杯全国书法大展，纪念抗日战争胜利 60周年高恒杯全国书法大展。
先后在全国性的比赛中获方圆杯，奔龙杯，纪念孙中山诞辰 130周年，抱犊寨杯，黄山谷杯等全国性书法大赛一等奖 20余次。
有作品刊石于四川太白碑林，河南翰园碑林，福建东峰碑林，嶂石岩碑林，抱犊寨碑林。
有作品收藏于中国革命历史博物馆，浙江祝嘉艺术馆，法国梅里尼亚克国家艺术博物馆，甘肃档案馆，广西桂林诗词馆。
哪位值得中国书法研究院有没有一位院士叫张保红？他的作品值多少钱...
1945年生于河南孟津。
现为中国书法美术家协会会员，河南省书法家协会会员，洛阳心如结书画院院长。
自幼酷爱书法，六十年来笔耕不辍，遍临名家碑帖，尤其对魏碑、二王、颜真卿、怀素、王铎等更为喜好。
作品多次参展并获奖，2023年11月在河南电视台举办的翰墨缘书法比赛中获得冠军。
多幅作品被业内人士及海内外书法热爱者收藏。
多次参加慰问部队、学校、工矿、企业、农村并为其书写对联、诗词等书法作品赠送。
见过他写的字，功力不错的，其实现在书法作品，作家名气很多都虚的，这位老先生作品，我个人观点1000多一平尺要值得，而且他本人年事已高，以后作品可能会升值的。
什么字体写邀请函三个字好看
启功：（1912年——2023年），满族，当代中国著名书画家、国学大师、鉴定家、诗人。
幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。
稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。
刻苦钻研，终至学业有成。
启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。
他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。
他为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。
启功先生也是中国当代著名的书画家，他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称1.中国当代十大书法家，2.中国著名书法家3.中国当代著名书法家介绍，4.中国当代著名书法家书法欣赏！ 启功：（1912年——2023年），满族，当代中国著名书画家、国学大师、鉴定家、诗人。
幼年失怙且家境中落，自北京汇文中学辍学后，发愤自学。
稍长，从贾羲民、吴镜汀习书法丹青，从戴姜福修古典文学。
刻苦钻研，终至学业有成。
启功先生受业于著名史学家陈垣先生，专门从事中国文学史、中国美术史、中国历代散文、历代诗选和唐宋词等课程的教学与研究。
他执教六十余年，在中国古典文学教学与研究等方面取得了突出成就，为国家培育了一大批古典文学的教学与研究人才。
他为促进祖国教育事业，报答老师教育之恩，延绵陈垣先生的教泽，用出售字画所得200余万元，设立了励耘奖学金。
启功先生也是中国当代著名的书画家，他的旧体诗词亦享誉国内外诗坛，故有诗、书、画“三绝”之称 张海，1941年9月生于河南省偃师市。
现任中国书法家协会主席，郑州大学美术学院院长，内蒙古东联书画博物馆顾问委员会主任，北京东联盛世宝文化有限公司顾问。
全国政协常委，国务院批准有突出贡献的专家。
曾任第八、九、十届全国人大代表，河南省文联主席，河南省书法家协会主席，河南省书画院院长等。
章宇龙：章宇龙（本名吕春汉）法号（顿宇居士）湖北美院毕业，1992年曾任武汉市第九届全国人大代表，武昌区7,8,9届政协委员。
中国当代著名书法家！九二年代表武汉艺术界首次访问香港举办书画联展影响空前。
以倒写书法著称！ 2002年曾双手倒写唐诗宋词108首11483个字的百米长卷，是中国著名书法家获得吉尼斯世界纪录的大书法家！现任全球易经协会常务主席！中国双手倒写书法第一人！也称中国奇人！ 书法界独一无二的书法大师！当代著名书法家中唯一一位在红尘中历练的。
刘艺：原名王平，别署王实子。
著名书法大家。
1931年1月25日生，原籍台湾台中市。
曾任中国书法家协会副主席、创作评审委员会主任、编审。
现为中国书协顾问，享受国务院特殊津贴的专家。
曾获中国书协“特别贡献奖”。
书法精于今草及章草，兼擅行、楷、隶、篆诸体。
书风清健秀逸、洒脱自然。
刘艺生长在一个有浓厚艺术气氛的家庭中，其父刘锦堂（又名王悦之）著名的油画家、美术教育家。
1921年毕业于日本东京美术学校西洋画科，是台湾第一位留日画家。
他上世纪20年代初来到北京，一面从事艺术教育，一面投入到创造一种具有自己独特风格、以写实为基础、富有东方色调的西洋画，发表过不少引人注目的作品，成为与徐悲鸿、林风眠同时期的中国新美术运动的先驱之一。
李铎：将军，男，号青槐，字仕龙，湖南省醴陵市人，研究馆员，毕业于信阳步兵学院。
文职将军，享受国家特殊津贴。
全国著名书法家。
现任全国政协委员、全国文联委员、中国书法家协会副主席、中国国际友好联络会理事、中国人民革命军事博物馆研究员、中国书画函授大学特约教授、中国国际书画艺术研究会顾问、齐白石书画艺术研究院副院长、北京工业大学书画学会顾问、北京东方祥和书画院艺术顾问等。
欧阳中石：1928年生于山东省泰安市肥城。
著名的学者、教育家、书法家、书法教育家。
首都师范大学教授、中国书画国际大学董事局名誉主席、学术委员会主席、博士生导师[1]。
欧阳中石是中国当代艺术大师，欧阳中石既是一位学问家、又是一位教育家。
高中毕业后在济南某小学任教教过各个年级。
上个世纪50年代初，年轻的欧阳中石考取了辅仁大学哲学系，一年后进入北京大学哲学系，主修中国逻辑史，拜在逻辑学大师金岳霖的门下。
1954年，欧阳中石毕业于北京大学，开始在中学从事基层教育工作。
他教过中学的各门课程，深得学生敬重。
在长期从事中学教学的实践中，他对语文教学中长期存在的一些问题进行了积极深入的思考，运用他敏锐的目光和明辨的思维，以及对中国语言文字特点独到而深刻的理解，提出了一套科学的语文教育改革方案，并在中学试点，取得了令人瞩目的成果，得到了各界的一致好评。
权希军：1926年生，山东烟台市人，汉族，大专文化。
曾任中国书法家协会副秘书长、篆刻委员会副主任，刻字研究会会长，中国书协顾问，现为中国文联书画艺术中心顾问。
希军先生在艺术上涉猎面较广，主攻书法，长行草，风格劲健潇洒、神韵流宕、...
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