生活很累的经典句子人生感悟 人生经典语录感悟生活

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生活很累的经典句子人生感悟 人生经典语录感悟生活

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人生要有阳光心态。

赠人玫瑰,手有余香,“学会爱别人其实就是爱自己”。

人生要懂的宽容感恩,多去理解尊重别人。

“良言一句三冬暖,伤人一语六月寒”。

人情,人情,人之常情,要乐善好施,长于交往,“平时多烧香,急时有人帮”。

遇事不要急躁,要学会换位思考。

人生要真正学会知足。

人生享受工作的快乐,积极快乐的去面对一切困难。

人活着一天,就是有福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾。

句子虽短,句句入骨,句句经典,说的真好

1、别指望别人带给你什么,而是要学会自己为自己创造什么。走在这个世界上,每个人都是自己的主宰,只有自己才靠得住。

2、人生一辈子,不会有太多的朋友,真正的朋友有一两个就足够了,朋友万千,不如知己一人。我太过于强求了,该来的回来,不该来的也强求不来,朋友也是如此。

3、千万不要抱怨自己的人生苦,其实酸甜苦辣本就是人生的滋味,每个人都要经历世间的分分合合,离离别别,生死离别,可以说都是我们人生的常态,要学会放下。

4、走在人生的道路上,千万不要斤斤计较,不要跟别人过不去,更重要的是,不要跟自己过不去,一辈子非常的短暂,我们要把握住时光,留住时间,让自己做更多的事情。

5、生活,总是伴着各种各样的痛,经历着各种各样的困难,不要泄气,还是努力的让自己的人生慢慢的走下去。一辈子,慢慢过,你担忧也没有用,你彷徨也没用,而是努力的,用积极的心态去面对每一天。

人生:钱,挣多少算多;人,活多久算久?

人,想多了,遭罪;心,装多了,崩溃。

钱,永远赚不完,要懂得知足。

事,永远都干不完,要给自己留点空间。

没有地久天长,随缘就好。

人生,简单就幸福,想复杂了心就累。

人生,说长不长,说短不短,聚聚散散,寻寻觅觅,只求懂得。

工作,要的是生存;生活,要的是知足;人生,要的是无悔。

搞笑话语 思想有多远,你就给我滚多远

如果谈恋爱就是谈恋爱的话,那不是耍流氓吗?

如果早上来得晚一些的话,我想我会喜欢早上的。

生活真他妈好玩,因为生活老他妈玩我。

树不要皮,必死无疑;人不要脸,天下无敌。

思想有多远,你就给我滚多远。

天哪!我的衣服又瘦了。

我不是随便的人,我随便起来不是人。

我吞下一颗春药,世界立刻变得性感起来。

我以为我很颓废,今天我才知道,原来我早报废了。

爷爷都是从孙子走过来的。

不要在一棵树上吊死,在附近几棵树上多试试死几次。

穿别人的鞋,走自己的路,让他们打的找去吧。

春色满园关不住,我拉红杏出墙来。

都是水何必装醇,都是色狼又何必装羊!

怀才就像怀孕,时间久了才能让人看出来。

老天,你让夏天和冬天同房了吧?生出这鬼天气!

流氓不可怕,就怕流氓有文化。

男人在不懂的时候装懂,女人则恰好相反。

男人只分两种:一种是好色,另一种是十分好色!

你以为我会眼睁睁看着你去送死吗?我会闭上眼睛的。

以后不要在我面前说英文,OK?

不成熟男人的标志是可以为了理想壮烈的牺牲,成熟男人的标志的可以为了理想卑贱的活着。

不愿做奴隶的人民,愿做人民币的奴隶。

春困夏乏秋无力,冬日正好眠。

多想某天醒来睁开眼,发现自己坐在小学教室的课桌椅上。老师掷来的粉笔头正好打在额头上。

喝药递瓶,上吊给绳,跳楼时,挥着小手绢送行。

很多人说婚姻是爱情的坟墓,但是能够入土为安的爱情总比暴尸街头要好

据说,人只有两个选择,忙着死或是忙着活,我想我有了第三种选择:忙着等死。

老天,太蓝!大海,太咸!人生,太难!工作,太烦!和你,有缘!想你,失眠!见你,太远!

你要搞清楚自己人生的剧本—不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。

年轻的时候,我们常常冲着镜子做鬼脸;年老的时候,镜子算是扯平了。

女子无才便是德,我一定是太缺德了。

其实你我都一样,人人都在装,关键是要装像了,装圆了,有一个门槛,装成了就迈进去,成为传说中的性情中人,没装好,就卡在那里了。就是卡门。

请不要把我对你的容忍,当成你不要脸的资本。

如果你注定不能给予我期待的回应.那么就保持在安全距离之外吧。

少年不胡作妄为,大胆放肆,试问老年时哪来的题材话当年。

生活就像宋祖德的嘴,你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。

树愈静而风不止,我愈恋而他不在。

思念不能自已,痛苦不能自理,结果不能自取,幸福不能自予。

他就是一盆水,倒入你的米堆里,若干年后,清水变成了醇香的酒,而你变成了一堆废弃的烂米,不是没用了,还可以拿来喂猪的。

铁杵能磨成针,但木杵只能磨成牙签,材料不对,再努力也没用。

鸵鸟的幸福,只是一堆沙子。

我不是天桥上算命的,唠不出那么多你爱听的磕。

我当年也是个痴情的种子,结果下了场雨,淹死了。

我以为我很颓废,今天我才知道,原来我早报废了。

小时候我以为自己长大后可以拯救整个世界,等长大后才发现整个世界都拯救不了我

阳光温热,岁月静好,你还不来,我怎敢去老?

有空儿学风水去,死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾

再过几十年

我们来相会

送到火葬场

全部烧成灰

你一堆我一堆

谁也不认识谁

全部送到农村做化肥。

执子之手,将子拖走。子说不走,好吧,关门放狗!

诸葛亮出山前也没带过兵啊,你们凭啥要我有工作经验。

这两个因素决定了你命运的走向

命运之成为问题,往往始于突降的苦难。当此之时,人首先感到的是不公平。世上生灵无数,为何这厄运偏偏落在我的头上?别人依然健康,为何我却要残疾?别人依然快乐,为何我却要受苦?在震惊和悲愤之中,问题直逼那主宰一切人之命运的上帝,苦难者誓向上帝讨个说法。

然而,上帝之为上帝,就在于他是不需要提出理由的,他为所欲为,用不着给你一个说法。面对上帝的沉默,苦难者也沉默下来了。

命运的一个最不可思议的特点就是,一方面,它好像是纯粹的偶然性,另一方面,这纯粹的偶然性却成了个人不可违抗的必然性。一个极偶然极微小的差异或变化,很可能会导致天壤之别的不同命运。命运意味着一个人在尘世的全部祸福,对于个人至关重要,却被上帝极其漫不经心、不负责任地决定了。由个人的眼光看,这不能不说是荒谬的。

为了驱除荒谬感,我们很容易走入一种思路,便是竭力给自己分配到的这一份命运寻找一个原因,一种解释,例如,倘若遭到了不幸,我们便把这不幸解释成上帝对我们的惩罚(“因果报应”之类)或考验(“天降大任”之类)。在这种宿命论的亦即道德化的解释中,上帝被看作一位公正的法官或英明的首领,他的分配永远是公平合理的或深谋远虑的。通过这样的解释,我们否认了命运的偶然性,从而使它变得似乎合理而易于接受了。这一思路基本上是停留在为一己的命运讨个说法上,并且自以为讨到了,于是感到安心。

命运主要由两个因素决定:环境和性格。环境规定了一个人的遭遇的可能范围,性格则规定了他对遭遇的反应方式。由于反应方式不同,相同的遭遇就有了不同的意义,因而也就成了本质上不同的遭遇。我在此意义上理解赫拉克利特的这一名言:性格即命运。

但是,这并不说明人能决定自己的命运,因为人不能决定自己的性格。

性格无所谓好坏,好坏仅在于人对自己的性格的使用,在使用中便有了人的自由。

命运当然是有好坏的。不过,除了明显的灾祸是厄运之外,人们对于命运的评价实在也没有一致的标准,正如对于幸福没有一致的标准一样。

“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”老子如是说。

既然祸福如此无常,不可预测,我们就应该与这外在的命运保持一个距离,做到某种程度的不动心,走运时不得意忘形,背运时也不丧魂落魄。也就是说,在宏观上持一种被动、超脱、顺其自然的态度。

既然祸福如此微妙,互相包含,在每一具体场合,我们又非无可作为。我们至少可以做到,在幸运时警惕和防备那潜伏在幸福背后的灾祸,在遭灾时等待和争取那依傍在灾祸身上的转机。也就是说,在微观上持一种主动、认真、事在人为的态度。

昔日的同学走出校门,各奔东西,若干年后重逢,便会发现彼此在做着很不同的事,在名利场上的沉浮也相差悬殊。可是,只要仔细一想,你会进一步发现,各人所走的道路大抵有线索可寻,符合各自的人格类型和性格逻辑,说得上各得其所。

上帝借种种偶然性之手分配人们的命运,除开特殊的天灾人祸之外,它的分配基本上是公平的。

就命运是一种神秘的外在力量而言,人不能支配命运,只能支配自己对命运的态度。一个人愈是能够支配自己对于命运的态度,命运对于他的支配力量就愈小。

命运是不可改变的,可改变的只是我们对命运的态度。

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