陈果语录 陈果语录精选
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陈果语录 陈果语录精选
1、孤独不求外物，反求诸己。
2、两个戴着面具的人就不用做朋友了。
3、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
4、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
5、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
6、先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
7、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
8、孤独不求外物，反求诸己。（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。
9、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
10、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
11、孤独没有某种形式可循。孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
12、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
13、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
14、肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？
15、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。
16、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。
17、为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
18、社交的动机：利益关系和将来的实用关系——搭建人脉——功利的目的，利用他被他人利用的工具，或者是一群寂寞者的相互取暖。
19、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
20、孤独是最原始、最本真的状态。人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
21、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
22、这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。思想源于孤独。
23、包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运、生活。
24、“和敬清寂”——日本茶道的精神与环境相和谐、表现出一份恰到好处的尊敬、不影响自己的清静、冷寂。
25、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
26、须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？
27、寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
28、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。
29、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
30、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
31、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
32、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。
33、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
34、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。
35、寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。
36、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。
37、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。
38、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
39、颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
40、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
41、未婚的女孩子们最关心自己的爱情线，恨不得刨根问底，一探究竟，那时候我最擅长的就是给人分析情感，这份擅长来源于经验，给别人分析的经验和给自己分析的经验。“神棍”们第一个客户必然是自己。
42、“羽化”自我消失物我两忘读书时，交流的快感：读书投入时，对方说的不是他自己的话，是你自己一直想说却无从表达的话——描述我或是就是我想说的it'sme智者一生的思考是你一瞬间畅然的隐下心中尘封的角落顿时豁然。
43、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？）
44、她叫恩雅，我无法形容第一次见到她时的感觉。那时她才离婚，带着一个三岁的女儿，每天在各个工地里跑，推销一种涂料漆。这种涂料漆据说环保，不掉色，抗老化，具备保温效果，且价格便宜。
45、真正的朋友之间不是尝联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（从来也不会想起，永远也不会忘记）
46、真正的朋友从来都是违背工具理性的。从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。所以工具主义者和总是借“朋友”帮助自己的名义而抬举对方的人是不会有真正的朋友的。只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
47、朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
48、我有一些女朋友，情感经历异常坎坷，有些人追寻幸福的道路甚至可以用跋千山涉万水、披荆斩棘才能得到。而有些人，即使做了这些事情，也未必能得到。而有的人，似乎什么都不必做，好运气就伴随终生。这真是一件让人郁闷的事情。
50、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
51、有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对朋友的滥用。朋友不该承担这种宣泄。soulmate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。
52、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
53、周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。
54、朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻。（关于这一点我确实有过误解但是我早就想像这样通了哈哈~）因为他不忍心看你继续堕落。
55、朋友双方是不会以友谊来相要挟、相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。所以，侵占朋友的时间也是一种罪恶。所以这就是为什么朋友之间见面前要先预约——你怎么舍得打乱朋友预先安排好的时间计划？
56、孤独者不是沦于寂寞。它是自我选择的这种消遣方式，自得其乐，同时一个敢于孤独的人，一个真正的孤独者，他一定非常热爱思想。因为你能够使一个人始终充满情趣，始终保持创意，它的源头只有一个，唯一的一个，那就是思想。人是因为有了思想才成了人的。所以孤独者的快乐是思想者的快乐，因为思想的宽广。
57、人要博学广识，所以除了专业知识以外还应该多看看其他的专业书。如果要分个先后，就从哲学和历史开始吧！至于社交，这个是相互的，你做到什么程度，自然会吸引什么样的人。你不优秀，别人跟你聊天没话题，你跟别人聊天没深度，是在浪费彼此的时间。
58、在学心理学之前的很长一段时间，我迷上给人看手相。新认识一个人，还没熟，就迫不及待地抓住对方的手，一点点细看，试图对她（他）人生的迹象一探究竟。那时在我眼中，人的掌纹真是很奇妙的东西。生命线、事业线、情感线长短曲折都有说法；掌纹的深浅、纹路的细密都有规律；就连手上有几个螺、分别长在哪些手指上，都有门道儿。
59、在职场浸淫数十年，见过的女同事们如过江之鲫，亦知道有些人为了更好的业绩，或更好的职位，与上司或客户发生一些不太好的事情。年轻的时候，看见别人走捷径，轻轻松松拥有自己拼尽全力拿不到的东西，不由得羡慕嫉妒恨。年龄稍大一点，再回头看，很庆幸卖艺的时候只专心卖艺，也由此才将技艺修炼得越发纯熟。卖艺为生，才会随着年龄的增长越发有底气。
60、在人生的不同阶段，我喜欢过不同的人，现在细数来看，还真不算少，虽然大部分爱还未出口便已夭折，也曾有过快乐的时光，但还是有相当一部分让我为爱受伤吃苦掉眼泪。那些伤痛曾经是那么的刻骨铭心，一度让我误以为，这辈子再也寻不到良人了。在最恐婚的那些年，我甚至想过，或许会一个人度过一生（笑）。结果当然是没有，我还是走上了大部分女子都会走上的那条路：结婚生子。
陈丹青经典语录大全
1、什么叫做救自己呢?就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。
2、国人的“六大癖好”：一、好嫖，省去恋爱曲折，直接享受性福;二、好赌，省去辛苦打拼，寄望当下发财;三、好骂，省去论证艰难，立马搞倒对手;四、好补，省去锻炼汗水，永葆身体健康;五、好吹，省去修行立德，巧妙自抬身价。六、好饮，省去心灵交流，快速拉近关系。
3、给年轻人的话，第一个饭碗第一,毕业后面临很现实的一个处境，不要把饭碗砸了;第二个是在这个前提下，尽量不要受这个社会坏的影响。人在年轻时候，多少是正直的，总是有冲动、有理想、向善的。三十岁以后，要么是平庸，要么就转向恶，就开始变成社会的帮凶!
4、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
5、鲁迅是一个早已被简化的脸谱。鲁迅很早就说过，你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。大家现在看见了，过去半世纪，胡适被骂杀，鲁迅被捧杀。
6、当我年轻时我梦想改变世界;当我成熟后，我发现我不能改变世界，我将目光缩短，决定只改变我的国家;当我进入暮年，我发现我不能改变国家，我的最后愿望仅 仅是改变一下家庭，但这也不可能。当行将就木，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变自己，我可能改变家庭、国家甚至世界。
7、我见过，满身纹身的青年在公交上给老人让座，我也见过，衣冠楚楚的教授在酒吧嗨的比谁都社会;我见过，平日里光鲜亮丽的女人独自在豪宅等着她们的情妇，我 也见过，KTV里的女孩用牺牲色相辛苦挣来的钱寄给了老家的爹娘.......这个社会，穿的靓丽不一定就多高雅，衣着暴露不一定就是下贱!
8、画画，你不可能焦躁。瞧着模特与画布.你会激动.紧张，但不会焦躁。绘画的过程，天然地安静而专心。如果哪位画家焦躁，那是他不太会画画，才分有限，或 者，他不那么喜欢画画，其实不该画画——当然，考试百分之百逼人焦躁，逼人得病，甚至自杀。你试着想想莫扎特如何参加我们的统一考试?
9、放松政治钳制、美学观略略放宽、创作格局稍许多元，是做文化起码的前提。八十年代用过一个词，叫做“松绑”——不少语言真形象，一不留神，实情给说出来。
10、中国人学东西非常快，问题是它一学过来，就变成中国的东西，它必须适应中国的国情，一适应以后就变成畸形。
11、在中国，鲁迅和马克思各有分工：鲁迅专门负责诅咒万恶的旧中国，马克思专门负责证明社会主义的必然性。
12、人文艺术教育表面繁荣，扩招、创收、增加学科、重视论文等等;实则退步，学生“有知识没文化”、“有技能没常识”、“有专业没思想”。
13、所有人在这几十年里都活明白了一个道理，那就是赶紧多捞，赶紧安顿好自己的生活，不要管这个社会。你是救不过来的，你真的到下面走走，就知道，完全一个赤裸裸的丛林社会，大家都信奉丛林法则。
14、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵高。
15、中国连真正的公共空间还没出现，哪里来的“公共知识分子”?进入公共事务时，偶尔有像我这样的傻子出来说几句真话大家就很愿意听，这是一件很可怜的事情。
16、不要随便叫一个人“大师”，我不觉得中国有大师。“老师”也不要随便叫。非常随便认一个人为大师或老师,这都是教育(造成的)，弄成了权力等级，在国外就 直接叫名字,或先生、女士。我真不喜欢现在学生出口就是跟权力有关的称呼。在非常扭曲的权力国家，才会到处是这种称呼。这是骂人哪!
17、今天，全国院校，全国的教育，大谈“人文”——可是大家要知道，一个民族忽然要来大谈“人文”，不是好事情’正相反，它说明人文状况出现了大问题。面对这样的大问题，以我的看法，咱们先别奢谈所谓“人文”，我们要紧的是先来恢复常识和记忆。
18、艺术家是天生的，学者也天生。“天生”的意思，不是指所谓“天才”，而是指他实在非要做这件事情，什么也拦他不住，于是一路做下来，成为他想要成为的那种人。
19、文凭是为了混饭，跟艺术没什么关系。单位用人要文凭，因为单位的第一要义是平庸。文凭是平庸的保证，他们决不会要梵高。
20、人人生而平等，那是法国人的口号，是愿望，不是事实。你双眼皮，我他妈单眼皮?人从娘胎里一钻出来就不平等。关键是要让悬殊差别的社会建立一个体现公正的机制，社会上的财富，让穷人也能受益。公正不可能，平衡可能。中国现在的问题不是贫富悬殊，是不公平，不平衡。
21、将当今教育体制种种表面文章与严格措施删繁就简，不过四句话：将小孩当大人管，将大人当小孩管;简单的事情复杂化，复杂的事情简单化。
22、人只要是坐下写文章，即便写的是天上的月亮，地上的蒿草，其实都在“谈自己”。
23、不从众，保持独立人格，坚守个人的价值观，这在中国 非常难。
24、年轻人真的要很珍惜青春。二十岁到三十岁这段时间过了不会再有了。人的成长其实不是知识，所有的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六岁以后其实已经晚了。”
25、老 有人来问我，你是怎么成功的?妈的我没想到成功。我画画，因为我喜欢。我不记得小时候有过“成功”的说法。成功观害死人。你要去跟人比。第一名还是第二 名，挣一亿还是挣两亿......我对一切需要“比”的事物没有反应。 我画《西藏组画》时就是为了远离当时的“正确”。我现在的画，也是远离美国或中国的主流。我知道我的画，我自己，都毫无价值，但我讨厌一群人脸上那种集体 势力的表情。
26、您对中国的大学教育很满意吗?您对野蛮拆迁很满意吗?您对目前的医疗系统很满意吗?假如您诚实地告诉我：是的，很满意!很开心!我立即向你低头认罪：我错了，我改，我脑子进水了，我对不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你们好好学习----这样行吧?
27、蔡元培任北大校长，胡适任中国公学校长，徐悲鸿任北平艺专校长。搁现在，第一条入党，第二条凑够行政级别，然后呢，领导看顺眼了或把领导捋顺了。于是一层 层报批、讨论、谈话、任命，转成副部级、部级之类……这样的“入世”，有利益、没担当。今日大大小小教育官员除了一层层向上负责，对青年、对学问、对教 育、对社会，谁有大担当?
28、我每讲演，年轻人就上来要签名，要拍照，我只好陪着耍，不然伤了年轻人的自尊心。现在容我说句重话。真有出息的青年，不做这类事。
29、城市景观，全毁了。有哪个古老国家这样义无反顾地糟蹋自己的帝都，抹杀自己的历史?开罗?马德里?罗马?巴黎?京都?奈良?彼得堡?没有。没有一个古老的都城像咱们的北京这样持续毁容，面目全非，恨不得把北京的模样全给改了。
30、《建党伟业》是一部向北洋政府致敬的电影，该片用生动的镜头，精彩的案例，温馨的细节，为我们描绘了这样一个时代：报纸可以私人控股，新闻可以批评政府， 大学可以学术独立，学生可以上街示威，群众可以秘密结社，警察不能随便抓人。权力有边界，法律有作用，人权有保障，穷人有活路，青年有理想。
31、人于自己的面目，其实是看不清楚的，白纸黑字留下来，这才好比照镜子。
32、绝大多数中国人草芥般生出，草芥般死掉，农村更不必说。
33、笨，可能意味着无保留的相信、激情，源自无可劝说的真挚。
34、翻译不看你懂多少外语，而是考验你中文怎样。
35、我们现在的教育制度，是从幼儿园就开始摧残孩子。老师、家长，串通好了，细细地摧残。
36、我几乎从来不生气，因为我认为没必要，有问题就去解决，不要让别人的错误影响自己。这是我大多时候感到快乐的秘诀。但是，我不生气，不代表我没脾气。我不计较，不代表我脾气好。如果你非要触摸我的底线，我可以告诉你，我并非善良。
37、你能活着目击如此畸形的教育现状，也是千载难逢的福份。我有时瞧着一幅糟糕透顶的图画，不由得好生佩服：画到这么差，也是本事啊!
38、对任何一位想当艺术家的青年，今日的考试制度是不折不扣的荒谬和侮辱。
39、全中国至今可看的建筑只有两种，一是古人留下的，一是洋人留下的。
40、我们常说“不拘一格降人才”，可表格发下来，一格一格，全是格啊!
41、“为人民服务”这句话是错的，没有主语：为人民服务?您是谁?
42、中国人大抵是惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所见美国艺术家，一个个憨不可及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求 精是也。同人家比，中国人的大病、通病，是做事不踏实，做人不老实，要说踏实老实的憨人，中国不是没有，只是少，例外，吃亏混不开。
43、现在中国大部分的大学就像衙门，所有学生根本无法发出自己的声音，中国大部分大学生就像被圈养的家鸡、家犬。就这样放出去谋生，当然比不上那些草鸡、野犬。现在的教育把一个孩子最珍贵的时间、智慧、想象力全部放在最荒谬、最罪恶的事——考试上。
44、我希望中国的有钱人穿的奇怪的要命，过非常奇怪的生活。大部分艺术是这样出来的。中国必须有这么一群怪人，过非常不真实的生活。 我没有钱，但我愿意做个怪人。
45、我们今天出了个所谓“五讲四美”，层次很低，不过是要有礼貌，守规矩，走横道线，别随便吐痰，说明什么呢?无非说明我们的社会五不讲，四不美。
46、开发房地产是一回事;盖更多的房子给人住，又是一回事，别给弄混了。
47、明星挺好，有个别人猖狂，欺负人，但决不会比贪官更猖狂，更欺负人。……哪位明星使一回性子，众人就吐口水，要他道歉。中国人到了欺负弱者，欺负站在明理 的人，立马个个义正词严。我讨厌中国人对明星的心态，复杂、阴暗。从古到今都是这样，对戏子的心态，暗中巴望人家出事儿，心理上满足。
48、年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息不等于眼界。
49、学生也被权力化，年纪青青，接受的都是权力教育，事事认同权力，以后出来到社会，国家就交给这样的学生。
50、中国种种考试积弊久已生成畸形的“考试文化”、“考试人格”，在我到过的十多所全国或各省市重点艺术学院，不曾遇到一位外语和艺术相得益彰，同样优异，并对二者充满热情与信念的学生，满目所见，是不知所从而不得不从的集体表情，那是被考试怪兽过度强奸后的“无表情”。
51、以我的阅历和记忆，民主实现之日并非太平世界，一如革命成功之时，世道尤为难测。我在乎人群的德行，社会的常态，是否失去底线。
52、我嚷嚷半天，临到离开，发现我全错了：哪有教育问题啊，都是权力问题。
53、《断背山》真的不是关于同性恋，而是关于压抑，关于那个时代。李安刷新了牛仔文化，他深知什么是压抑。在中国，在过去半个多世纪，异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。
54、价值混乱，钱就会变成尺度。
55、知识的封锁与匮乏，使人失落，书籍的杂乱与无序，同样使人失落。古人说：“尽信书不如无书。”这话说在有书可读的年代。……这可能是一个书籍不断增多，而书籍的影响日渐萎缩的年代。
56、才情功力，有时不及真挚要紧。
57、偏爱、未知、骚动、半自觉、半生不熟，恐怕是绘画被带向突破的最佳状态。 ·常识健全就是基础，素描不是基础，现在的素描教学是反常识的。什么都很重要，但你要说素描最重要，那就不对。一棵树，你能说哪根树枝，哪片树叶最重要吗?
58、你一要肯定自己的感受，感受是很可贵的东西。画出动人的画，凭的是感受，而不是技巧。我画的那个朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己却不知道——艺术就是这样，凭这一点点就打动人了。
59、有人说我爱说粗话,我用那个词有两个意思：一是我瞧不起他，我鄙视。还有一种意思，就是我喜欢，我认同，也会说他“傻×”——— 我自己就是“傻×”。傻挺好!
60、我所谓的“好玩”是一种活泼而罕见的人格，它决不只是滑稽，好笑，可喜。好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，游戏的，豁达的，“好玩”是人格乃至命运的庞大的余地，丰富的侧面，宽厚的背景。
61、谁他妈还拿自己会点英语装逼，我从来不认为会点英语是什么人才! 现在一帮老家伙，还考，素描，现在考什么素描呀!那帮老家伙，已经脑残了。现在全是电脑绘画，谁还手动去画呀!
62、我最怕看见年轻人自卑，可是我们的教育就是让你越来越自卑。
63、我不记得遇到过让我厌恶的同性恋。某些同志让人厌恶，但绝不因为他是同志。异性恋，那些所谓“符合自然规律“的人，不也有太多叫人厌恶的家伙么?
64、中国的事情，我只有一个最低要求：让它发生。……发生了，还要让它往前走，不要一发生就论对错，不要这么快就给一个事情作是非判断。
65、互联网只是舞台，不是节目。世界，还有对世界的感受，是由许多事物构成的，网络不能代替世界，代替感受。
66、“知无不言、言无不尽”，过去不可能，现在仍然不可能，因为批评言论必然触及大家共同的三大背景：行政格局，人际关系，政治国情。
67、我的心得是读书不在多，而在反复读。喜欢的书总要读它几遍，才算读过，才能读进去。
68、在 欧洲，一座城，甚至一国，顶顶荣耀，永远荣耀的，是某位艺术家，莫扎特、毕加索、达•芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基⋯⋯苏联集权时代，到处树立旧俄 文学家的雕像。可是日常对艺术家，就当他是个艺术家。中国相反，国家层面，今古艺术家不过是名列尾端的小摆设，活着的艺术家，倘若知名，则是摇钱树，活招 牌，而这些艺术家瞧见当官的，脸就笑，腿就弯，肉麻的话，可以编词典啊。
69、我的亲身经历告诉我，读书有两个作用，一是让我自以为非，一是让我有一间自己的房 子，有内心生活。我读过的书不多，但是书改变了我的一生，书给我一个长期的立场。
70、不要相信任何人在公众场合的话。尽量相信自己，一开始是很弱的，你的去看书、去经历，有很多的成功失败。
71、上网、看杂志，都没有问题，那是另一种阅读方式。但以可怜的一点阅读经验，觉得看书的经验仍然不可能代替的。……读书不代表学问，不代表见解，更不意味着人文水准。
72、人的成长实际上不是知识，其实所有人的成长背后都有一个核心问题，就是他知道时间过去了。
73、中国青年太小就生活在权力世界里头，从他家里开始，从幼儿园开始，一切都在教他，这个人不能得罪，从小学到大学，一路所有大人都在提醒他权力是最重要的，有些话不能说，有些话必须说。这是很可怕的现象，这是毒药。所有孩子都是吸权力的毒药长大的。
74、受过小学教育而能做成一些事情的人，太多了;受了大学教育而一事无成的人，也太多了。 “学历”与“成就”应是正比，不是这样的。
75、无论绘画还是写作，我尽量不说假话。
76、“事物都被意义和语言所覆盖，而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……” 如果将这句话个佛家所云的如梦幻，如空花之类的语句放在一起理解，结论会不会很有趣?
77、我珍惜呼吸胜于工作。你接受一件事，拒绝一件事，其实是一回事。
78、现在的教育体制下，一个学生从本科到硕士、博士，可能是讲师，讲师到副高，然后多少教授。花钱买版在杂志上发表，这样才能过关。所以这些教授没有时间去上课，去关心学生。
79、在这一场巨大的阳谋中，真正被利用的是我们几代人，独尊鲁迅的真目的，是为了使我们无知，使我们不怀疑，使我们盲从意识形态教条。
80、我也曾一路无知而愚蠢，只是贫穷时代的愚蠢无可羞，也无可张扬。现在我可能聪明一点了，只因逐步摆脱了愚蠢，并愿继续摆脱：不必同外国比较，我所比较的对象，是我自己。
81、一 座城市没有艺术家，便即意态索漠，缺滋味，一座城市有了艺术家，于是隐然骚动出异彩;城市若有春梦，恐怕是在等待艺术家，艺术家若有大梦，是到一座有艺术 家的城市去—唐的长安、宋的汴梁、明的扬州，文艺复兴期的佛罗伦萨、第三共和时代的巴黎、二战后的纽约，各地各国成千上万诗人艺术家络绎于途，到这些城市 编织艺术梦。艺术家是无视国界的人，法国大导演雷诺阿说：电影就是我的祖国。当他在好莱坞见到美国英国意大利俄罗斯印度的电影人，他说，他们全是我的同 胞……上世纪三十年代大上海，周树人、张爱玲、傅雷、梅兰芳、卓别林、萧伯纳，都有踪迹在，因为那里曾经是艺术家做梦的地方。
82、不要讨自由，没有会给你自由，只有靠自己。
83、中国人大多惯于取巧而敷衍的，我自己也是如此; 做事不踏实，做人不老实，这是中国人的大病、通病;踏实老实的憨人，在中国不是没有，只是少，例外，这些人总是吃亏、混不开。而美国的艺术家一个个憨不可 及，做事情极度投入、认真、死心眼儿、有韧性，即所谓持之以恒，精益求精是也。
84、我这一辈子最不喜欢人不讲事实!背后的闲言闲语已经足够我听十辈子了。有本事你要说就在我面前对质!背后说人坏话有个蛋用啊!
85、我的父辈，全被糟蹋了。在他们的壮年，二十几岁到将近五十岁，都在挨整，或者整人，都在荒谬的岁月中，荒废一生。七零后、八零后、九零后仍在被糟蹋，他们还在考政治，考外语，就是不折不扣的被糟蹋。无可自救，只有熬。若干家伙可能会脱颖而出，大部分都给废了。
86、纽 约下城区苏荷及格林威治村一带，最触目的人物要算是所谓“朋克”一族：彩发高翘、黑皮衣裤、女孩鼻唇穿孔、男孩佩戴耳环……他们招摇过市，自顾其美，“艺 术”得一塌糊涂，可是并不见得真是艺术家，或如鲁迅所讪笑，是群当不成艺术家的人。然而少了他们，艺术区便不成其为艺术区。在“艺术”这条大船边，永远如 藻类般附着一群群想要跟艺术沾亲带故的人。没作品，没成就，有啥关系呢?人哪怕仅仅打扮得像个艺术家，就有别于碌碌朝夕的上班族，有胜于为钱烦恼的资本 家。
87、可 是人的心理线索很复杂，既通向熟悉亲切的，有认同感的历史景观，又会迷失在异己的，陌生刺激的新奇景观。一百多年来，中国持续发生剧烈的西化和现代化运 动，中国的城市和建筑发生有史以来规模最大的景观变化，中国人心理景观中那条源远流长的大线索，开始模糊、混乱、断裂，到了今天，我们几乎找不到自己的线 索了。
88、中国的成年人的交往，即便艺术家，也是一套精致的“人际关系”，夹缠着利益、谋算，阴晴不定。艺术本是无事之事，而在不少分明世故而习练潇洒的中国同行面前，不知起于何时，我竟会觉得开口谈论艺术怕是一件迂腐浅薄到近乎羞耻的事。
89、只要我愤怒一回，我就得为公众二十四小时扳着个脸。
90、这 个民族穷得太久了，一切在告诉他，我们不再穷了，我们也有地位了，全中国都在过一种假想的西方生活。全中国陶醉在这个假想中，罗马花园证实了这种假想。 这个民族需要一个梦，现在梦实现了。但这个梦是外国梦。梦中的景象全是外国。这一百年所有事情告诉你：我们以前的日子是不好的。不要再过那样的日子了。 再一个原因是革命。阶级灭掉了。中国地面上，士绅、精英、资产阶级、贵族，绝了种了。
91、你辛辛苦苦念完大学出来，薪水一个月两千块，还比不上夜总会小姐。这对于中华传统文化的颠覆有多大?过去是寒窗苦读出人头地，今天靠什么?官二代，富二代。今天的问题，我觉得根源不是人心变坏了，而是整个社会阶级固化的结果。我们的年轻人很少有机会出头了，甚至是没有!
92、人越老越不犯傻。青春可贵，一半是指犯傻。我真希望傻回去。
93、我们的欣赏西洋古典音乐，目下还是一种‘文艺活动’，在‘他们’，则就是‘生活’。
94、天地有大美，于简单处得;人生有大疲惫，在复杂处藏。生活中常有大情趣，一定是日子过得很简单;生命常得到愉悦，一定是心灵纯净到不复杂。
95、一本好书会让我安静下来,会让我有内心生活.我每天出去都是应酬、谋生、作假,片刻的安静都是读书带来的.法国人蒙田有句话,大意是人类的一切灾难在于人 回到家还安静不下来.我很庆幸我没有变成在自己的房间里面安静不下来的人.这和我这么多年坚持阅读有很大的关系。我对阅读充满感激。
96、在今日之中国，根本没有什么艺术人生，但是多得不得了的是艺术生人!
97、凡·高究竟为什么了断生命，不重要的(各种说法我都接受，也都不相信)。那是神秘的事情。他只画了十几年画。但他自我完成了。夭折的天才自有艺术生命的早期、中期和晚期，同年龄顺序无关。有的花只盛开一天，一小时。有些真理只显示给一个人。凡·高自己知道的。
98、我也不免世故的。在坦然率真、了无心机的马克与奥尔面前，我常暗自羞惭。这两位美国老兄多么不相似、不相干，但我每想到他俩总觉得像是同一个家伙：都娶了欧洲的妻子，都是三个孩子的父亲，魁梧，健康，男中音，见面握手，直视我的眼睛，一股子余波凛然的学生腔和少年气。
99、前面说了，鲁迅之为鲁迅，还在于他周围的价值，没有他的周围，哪来鲁迅。他的敌友是当时顶优异的一群人，各自有真实的影响面。
100、我们玩弄艺术的动机，小半或是出于灵感或热情吧，大半则恐怕是积习使然。
人物资料
陈丹青，1953年生于上海，毕业于中央美术学院。艺术家、作家、文艺评论家。
1970年—1978年辗转赣南、苏北农村插队落户，其间自习绘画，是当时颇有名气的“知青画家”。1980年以《西藏组画》轰动中外艺术界，成为颠覆教化模式，并向欧洲溯源的发轫，被公认为具有划时代意义的经典之作。绘画之余，出版文学著作十余部。陈丹青无论画风与文风，都具有一种优雅而朴素;睿智而率真的气质，洋溢着独特的人格魅力。
张小娴经典语录最新版
1、爱或者不爱一个人，有时候也许只是一瞬间的感觉。一直以为是爱，就在某个瞬间，觉得不爱了，真的不爱你，也可以没有你。可是，下一个瞬间，突然又觉得，塬来还是很爱你。
2、一个人也可以幸福，两个人的幸福甜蜜些就是了;一个人也可以过得很好，两个人好好过就是双倍的好。
3、有时候，你恐惧某件事情，在脑子裡把这件事情想了千遍万遍，几乎想死自己，当事情真的发生了，塬来并没你想像的那么可怕，但你已经被恐惧折磨得死去活来，这有多笨啊。人们总说现实残酷，心中的种种妄想又何尝不残酷?可谁又能没有恐惧?只能学着放下一些，再放下一些;只要活着，就没什么大不了的。
4、有的事情，就是越想越气，不想就不气了。烦恼都来自执著妄想，都是自己苦恼自己。你其实没那么生气，你只是想太多了。
5、每个人心裡都有一首关于青春的歌，始终在记忆裡迴盪，永不落幕。
6、首先提出分手的那个人，一定会比较好受。被人抛弃的话，即使不太爱他，还是会很伤心的。所以，我以后要做首先宣佈的那一个。
7、爱情是一场际遇。什么人就有什么际遇，做好自己，爱情也会对你温柔些。
8、人有多少执著，就有多少痛苦。明知道没有结果还是执著要继续的一场恋爱，到底是因为心中有无可解释的残缺还是活得太荒凉了?人为什么那么想要得到爱，即使那份爱是残缺的?是太渴望温暖，也太恐惧孤单了吧?可是，寻找温暖的漫长夜晚有时候却又多么孤单。
9、是有那么一个人，你已经说不出他的优点，却数得出他所有的缺点，可你还是爱他。我爱你，终究跟你的好和不好无关，更多的是无法解释的依恋和需要，也许还有心中的黑暗与残缺。
10、谁又会真的看透爱情?就像我们不可能看透生死。总是有人问：" 人生到底有什么意义?" 是啊，要是到头来也是一场空，爱情又有什么意义?人生和爱情，它的过程就是意义，莫问得失，莫怀怨恨，花开了，花也会落，不过就是这么一回事。山高水远，百转千迴，好好去享受那个过程吧。
11、爱和伤痛，都会败给岁月。
12、人对另一半的要求各有不同，所谓 ' 对的人 ' 自然也各有不同，我觉得对的，你不一定同意。他是否就是那个对的人?只能由你自己去判断，可要是连你自己都无法判断，那就是你的聪慧不足吧?人首先要提升自己，才更有能力去分辨 ' 对的人' 和 ' 错的人'，也才有勇气去离开错的那个人。
13、五音不全的人最害怕的事是当众唱K，最高兴是认识一个和他同样五音不全，甚至比他更五音不全的人，那一刻，他终于知道，自己在世上并不是孤独的。
14、每天早上叫醒我的，不是梦想，也不是工作，而是早餐。有早餐的一天，就是美好的一天。肚子幸福了，才有力气去梦想和工作。
15、一生中总会遇到几个有可能的人，可是时间不可能，环境也不可能。有时会想，换一个时间，换一个境遇，一切是否就有可能呢?人生是有一种嚮往和幻想，如许妙曼，却也近乎自作多情。
16、谁会永远相信爱情?谁又永不相信爱情呢?爱情无所谓对错，对错的是人。有爱的时刻往往也是人生最温柔的时刻，只是，人长大和老去之后，追求的爱情肯定跟年少时不一样。所有的激情终归会过去，我们是要一起过日子的，大部分的日子不都是平平淡淡的吗?关键是平淡裡有没有幸福和温暖。
17、说要等 ' 对的人' 的时候，自己可能也不知道怎样才是对的人，只有当那个人出现，你才会知道，他应该就是那个对的人，他在你生命中出现，是为了圆满你，也让你完善自己。所有你爱过的那些错的人，虽不圆满你，却也完善了你;他是你的磨难，却也是你的磨鍊。
18、我们为什么渴望照顾自己所爱的人?那是爱的延伸，想在对方的生活中留下爱的痕迹。
19、在你生命中路过的人，有几个留了在身边，又有几个终归只留在回忆裡?这一生，多么像走马看花?你走过的风景，早已在你背后灯火阑珊。谁恨你并不重要，谁爱你才重要。所有你拥有过的爱是要陪你度到彼岸的。
20、有些城市，还没去过之前你很嚮往，去过之后却难免会有点儿失望，可是，馀生之中，你总想再去一次，甚至一去再去，威尼斯和巴黎在我生命中就是这样的城市，连失望都是浪漫的。愿世间安好，岁月悠长。
21、失恋的日子，日日夜夜蓬头垢面宅在家裡看韩剧，看得眼泪鼻涕一大把，看得以为人生如戏，看得都不相信现实了，看累了就睡死在沙发上，醒来又再看，终于好像没那么难受了，这算不算是韩 ' 癒 '?不管用什么方法，活过来就好，人生没有什么是过不去的。
22、千山万水，只为遇见那个不一样的自己。
23、一起或分开，是两种完全不一样的人生，可谁又知道哪一种人生更好一些?另一种人生终究只是想像，是对现实失望时的想像，是希嘘难过时的想像，是心碎时的想像。和你在一起会怎样?和你分开了又会怎样?哪一个我会幸福一些?谁知道呢?
24、要是不幸福，何必勉强成双成对?百步之内，若无芳草，那就多走一千步吧。人生的百转千迴，是你心碎绝望和孤单的时候无法想像的，熬过去，就是青山绿水。
25、曾经想要做一个怎样的人，如今又是怎样的一个人?你成了自己喜欢的人还是讨厌的?凡所经历的，都不是偶然，所有我们遭遇的，只是让我们成为一个更优秀的自己。
26、节食和吃药的瘦是苍白、虚弱、不健康的瘦，运动的瘦是光彩明亮和健康快乐的瘦。不要总说没时间，你只是没有足够的意志和恒心。若你真爱自己，选择运动吧。然后你就可以尽情吃你喜欢的东西，不需要再望著别人碗裡的饭菜流口水。
27、爱你、不爱你、需要你、不需要你、爱你恨你 …… 这种种的小情绪、小疯癫、小崩溃，难道不是因为对你难捨难离吗?你也许没那么好，我也不见得比你好很多，我们凑合著过吧，我们一起老掉大牙吧，然后就发现，别人都是凑合著过，只有我们是天造地设的一对。
28、他说人越老越觉得世间一切都是那么真实的，我刚好相反，我越老越觉得一切都是虚幻不实的，如露如水，如大梦一场。回头一看，所有爱恨纠结不都很傻吗?而我只想做一场好梦、一场到老的好梦、一场不会崩溃的梦。我梦想我的幸福，虽然幸福并不那么真实。
29、猛兽也有打盹的时候，而无论多么聪明的人偶尔也会犯傻，这么想的时候，你就觉得自己不是太笨，你就能原谅自己那些不聪明的时刻。
30、爱情是机遇?还是机遇会把两个命运相近的人一起放在草篮裡?
31、人有欲求就苦。可要待到何时何日，此身此心才能够安坐浮世之舟，静听一夜细雨，看云聚云散、人脸桃花，看出一切都是虚空妄想，都把握不住，凡有欲求都是可怜的。
32、想找一样东西，翻箱倒箧，怎么也找不到，无奈只好买过新的，等你买了新的，它突然就出现在你面前。这什么原理啊?
33、生活可以没有爱情，爱情却是要去过生活的。
34、为什么要因为一个男人的背叛而不再相信爱情和男人呢?难道你会因为看过一部很糟糕的电影就不再看电影吗?你顶多只是不再看这个导演或是这个演员的戏。爱是每个人的权利，若因为受过伤而从此不再相信爱，那就是放弃了幸福和快乐的权利。
35、爱一个人，你会愿意为他付出，为他改变，甚至为他受苦。爱不都是从喜欢开始吗?喜欢却不一定会变成爱。假若只是喜欢一个人，你不会愿意为他付出和改变，也不见得会甘愿为他受苦。
36、原来你去争取是没有用的，最重要是别人争取你。
37、是一个人单著的时候任性些，还是有人爱著的时候任性些?都说被人宠著爱著的时候可以任性，可是，习惯了一个人，喜欢去哪裡都可以，喜欢做什么都可以，不必时时刻刻考虑和迁就身边的人，虽孤单却也许更任性。任性有时多么像撒娇?被爱的任性，是对那个爱我的人撒娇;孤单的任性，不过就是我对自己撒娇。
38、即使身心都累了，只要看到美丽的日出和日落，还是会觉得充满希望。总是有人问你：人为什么活著?活著到底有什么意义?你又何必为答案苦恼自己?人生的过程就是它的意义。那千百个日出日落的日子，并没有你以为的那么长。曲终人散，星光落尽，你就明白无常，你也学懂珍惜。
39、我们都曾经渴望爱情是一场盛宴，最后想要的是一家子的寻常晚饭。
40、每次跟男人呕气、吵架或者冷战的时候，女人都在想什么?答案还不简单吗?她脑裡只有一个想法，那就是：他不爱我!他不爱我!他不爱我!
41、不掉眼泪的人，难道不是用了另一种形式哭泣?
42、放下并没你想的那么难。渐渐老了，学会的，不是如何去拥有，而是如何能够放弃。当你能捨，你就长大;当你能够面带微笑放手，你就明白人生，也明白所有的甘心或者不甘心，到头来都不重要。
43、世界的尽头，会不会也有一片伊甸园，我们失去的东西，会在那裡寻回，而我们此生抱拥的，会在那裡更为丰盛。他和她，会化作无花果树上的两颗星星，在寂寂长夜裡彼此依偎。
44、有的人、有的心事，此时此刻无法放下，那就把它暂时放在心裡一个小小的角落吧，就好像把一件小东西藏起来，放到抽屉裡，放到衣柜顶，甚至放到床底下。生活继续，日子漫长，后来的一天，你都想不起你把它放到哪裡去了，找不回了。这就是忘记。
45、完美根本不存在。人却总是追逐不存在的东西。力求完美就好了。
46、我喜欢悲剧，悲剧更接近命运，使人看到人的渺小。可我当然不希望我的人生是齣悲剧。
47、人生总有无数的不捨，心中的渴求何时何日才可能圆满?我们慢慢学会的不是不再渴求，也不是放下不捨，而是告诉自己：能有很好，没有也没关系。
48、如果你还以为世上有完美的爱情，你真的是太年轻了。
49、惟愿有一天我不再想念我自己。现在过得好，就不那么想念过去了。
50、要是有一个人，到了后来的后来，你只记得他的好，不记得他的不好，那么，他终归是个好人，只是他没能跟你一起。人生岂会毫无遗?但你可以跟自己说：你爱过一个好人。
51、当爱情改变，承诺也会改变。感情既已随风而去，承诺岂不飞花散尽?当时甜蜜就好，你放不下是你太傻。
52、卑微的爱情无法善终，不如归去。
53、 不能只是执著地相信，得有行动。当你努力装备好自己，也许会早一点遇到合适的人呢。许多女孩子的问题是总想找个意中人，却没想过怎样成为一个别人中意的人。人生是可以努力以赴的。
54、想念一个人就和想念自己一样，既甜也苦。过去的自己，不是既苦也甜吗?但是，当时间过去，苦也会变甜。一天，你终究明白，所有想念都会过去，回忆只是幻影。
55、当你是一个重要的人，你再也不会在意你在别人心中有多重要。努力成为一个重要的人吧。
56、为什么没结婚老了才可怜呢?我觉得人若没有好好过日子，老了就很可怜才真。
57、我们从来没学会放下一个人，只是必须如此。然后你会发现，没有了那个人你还是可以活得很好。世上没有放不下的人，只有放不下的执著。凡有执著，就有痛苦。
58、等你 35 岁的时候，你会想念 25 岁的自己。直到你想不起昨天的事，想不起你这生爱过的人，你也许就真的已经很老很老了。
59、新书裡刚好有一篇关于这个问题的，你可以看看。无论他有多好，他不喜欢你，他就是别人的好，与你无关。将来有一天，当你长大，当你比现在好，当你遇到那个你爱也爱你的人，你的好，也与过去那些不爱你的人无关了。
60、幸福是可以过自己喜欢的生活，人生的目标是追求智慧。这一刻，我是这么想的，明天谁又知道呢?活著多好?可以常常改变。
61、那得看你喜欢什么颜色。素色也很美啊。我们都是时间的过客，活出自己最亮丽的色彩就好。
62、我想念那个想念我的人。他若不爱我了，我又何必想念?我想念不起那些不想我的人。
63、尽力而为吧。走著走著就知道自己可以做多少，尽己而知天命。我努力了，希望可以活出最好的自己。
64、真正放不下的的是执著吧?人生又怎么可能没有遗憾?我们活在一个不完美的世界，不可能没有遗憾?学会珍惜，就会少些遗憾。
65、有时候想想，两个人不见不见也许就可以散了，吵著吵著也许就无话可说了，可为甚么总想再见?为甚么每次吵架后总想跟你和好如初?爱情不就是个习惯吗?习惯了有你在身边、在生活、在我的人生裡。人总有一些并非无法放下，而是不想放下的习惯。
66、人生就是一连串的幻象吧?明明知道过了今天这一切都是过眼云烟，眼下却又如许真实。
67、失恋时受伤的到底是那颗真诚脆弱的心还是虚荣心?有时候，你并没有自己以为的那么爱一个人，你只是无法接受他不爱你。
68、人对同一件事物的敏感度是会逐渐下降的，终于就不再敏感了，爱情也是一样，曾经不能够失去某人，然而，时日渐远，便逐渐能够忍受失去。
69、人生是多么漫长而艰苦的学习?学习和别人相处、学习和自己相处。你可以放下任何一个人，却放不下自己。
70、千帆过尽，不管爱过几个人，猛然回首，你终归发现，人与之苦恋一生的，原来是自己。唯一能够阻碍你追寻幸福的，是自己。人生最难跨过的一关，是自己那一关。
71、我最新的散文集今天上市了。当青春走到尽头，你会想念你自己吗?有时候，我想念那个曾经那么执迷的自己。回首匆匆，每一个过去早已如影如幻，每一个想念终归会过去，活好每一个当下就是自爱。不管浮世多么苍凉，只想努力做最好的自己，不辜负，不勉强。我会想念明天的我。
72、磨蚀一段爱情的，是光阴，治癒爱情创伤的，也是光阴。
73、人们所以为的巧合，也许并不是一次偶然。一朵花需要泥土、阳光、空气、雨水和一隻脚上沾著花粉的蝴蝶刚好停驻，才会开出来。我们所有的不期而遇，不谋而合，我们所有的默契，以及我们相逢的脚步，也许都因为两个人早已经走在相同的轨道上。
74、男人管女人跟女人管男人的方法不一样。女人有时很笨，专门管小事，那得多累啊，他还嫌你烦呢。聪明的男人小事不管，只为女人管大事，看上去不是他管你，是他爱你。
75、狂歌乱舞，可是为了遗忘?这样的遗忘却常常是徒劳的。往事若未如烟，只怪你自作多情。时光已老，不如归去。飞花散尽，孤舟独酌，人生不过是一趟苦乐参半的旅行，走马看花，终究寂寥。你忘不掉的风景，早把你忘掉了;你放不下的人，又何曾属于你?
76、我从前以为我们无法一起生活的原因是你太坏，后来我才知道是我太好。
77、人生苦短，别傻得想不开。脸带微笑走下去，看天意如何待我。
78、爱情就是为了追寻幸福啊，不幸福为什么要在一起?不合适又怎会幸福呢?我对合适的理解是，你和这个人一起觉得很舒服和自在，不需要扭曲或委屈自己去迁就对方。
79、人生是个选择题，是否遗忘，你是有选择的，遗忘说的是你对过去的事情有没有感觉，提起来会伤心还是微笑。有一句话是“过去不留”，就是有什么当下发生的事情，我去应对，就不要留着，留着也是执着。
80、纷纭世事，人们适逢其会，却又难免一场告别。
81、如何识别那个人是否适合自己，应该各有不同，但我认为至少这个人能让你感到幸福，能使你变好，这才值得你去爱。在爱情里，当然会有值得和不值得，问题是你怎样去衡量值不值得。人生终归是有限的、短暂的，浪费了的时光无法挽回。爱对一个人，人生就等于做对了大部分的事情。
82、爱情是什么呢?一阵头昏脑胀，倏忽清醒，被自己惊呆了：天呀!原来我可以这么爱一个人。越想越觉得自己好傻，傻得甜蜜，却也傻得苦涩。爱情是一次最深情的发傻。
83、爱和伤痛，都会败给岁月。
84、命运并非指偶然降临在我们身上的厄运，而是对于人类生命有限性的接纳与肯定，承认我们在智力及气力上的限制，并永无止境地面对自身的弱点和死亡的威胁。命运的精彩就是有种种限制，有勇气去衝破这些限制，便是作为一个人的自由。
85、每天都想著要放弃，太困难太累就想往后退，却又每天坚持努力，决不想辜负自己。这得有多大的上进心和奋斗心啊。我们既是自己的魔鬼，也是自己的天使，多希望最后赢出的是天使。
86、一路上追逐奔波，最后想要的，不过就是宁静的幸福。
87、我们何必苦恼自己从何而来，又将往何处去?就在这一刻，他了然明白，我们的天堂就在眼前，有爱人的细语呢喃轻抚。
88、你自问没有得罪过他，可那个人为何这么讨厌你呢?既然问心无愧，也就不必再纠结。在人生中，这不都是小事吗?你只要知道，无论你有多好，也会有敌人;无论他多么差劲，也会有朋友。
89、安全感来自哪裡?有人说是钱，有人说是爱，有人说两者皆是。男人的钱都是他自己的，只有他对你的好才是他对你的情意，他对你的好才是你的。可这些东西也是会变的。安全感终归是来自你自己，只有自己的知识、智慧和梦想是别人拿不走的，可惜，很多女孩子只向外求，从没想过向自己求。
90、那时年轻，说过一些蠢话，做过一些蠢事，爱过一些蠢人，这就是青春吧?
91、无论多么疲累或者忙碌，每天至少拿出一小时静静地读一本书吧，把这一个小时变成习惯，你会渐渐喜欢这样的自己。
92、世上没有任何一种动物跑得比时间和生命快。赛过光阴的，不是速度，而是爱情在两个灵魂之间的慢舞。
93、下辈子我也要继续做女人，做个幸福的女人。
94、两个女人，只要曾经爱过同一个男人，一辈子也会互相比较。
95、人生最终还是一个人走的路，一路上有人陪伴你，有亲人、爱人、朋友、知己，可最后的归宿还是你自己。我们终究会发现，生而孤独，然而，只要你爱过，你也好好活过，这孤独却也可以是灿烂的孤独。
96、对谎言的痛恨是可以理解的。但是，有谁敢说自己永远不会说谎?吊诡的是，人往往在许诺不会说谎之后就说出一个谎言。有些谎言，一辈子也没揭穿。有些谎言，却无法瞒到天亮。
97、什么是常态呢?常变就是常态。明白了，也就释然。当事情不如己意，只要知道自己已经尽力了就好。
98、爱情是一场重感冒，再强壮的人，也不免要高举双手投降，乞求一种灵药。
99、世上有没有一个真正安全的地方?有没有乐土和乌托邦?有没有最蓝的一片天空、最清澈的海?谁知道下一秒、下一刻的际遇?在人生各种悲欢离合中，只能学会坚强。
100、从前，她以为有了爱情就不会孤单，现在才知道，即使爱上一个人，也还是会孤单的。
亚湖活佛禅语经典语录
1、学佛不是我要比谁更有智慧，而是我有太多无明烦恼要去除，学佛不是要发现外在有一个神 ，而是发现自己的自心本性，学佛不是茫目追随，而是要了解到生命的价值在于慈悲，而慈悲是无分毫伤害的心，一种利他的心。
2、长大后才知道，童年时纯洁的心和天真的笑容是那么的自然!现在想拥有那份纯洁与天真是多么的困难!
3、发菩提心的人念佛，虽只念一句等于无量句。与没有发菩提心的人念佛功德是天壤之别。因为发菩提心当下就是无量的。用无量的心念无量的佛，这样才与佛相应。如何真实生起愿菩提心?修愿菩提心的人心里不能有冤家仇敌，心里不能有恨，只能有爱。观想一切众生都是自己过去的父母，愿一切众生皆成佛道。
4、学佛修法之人，不能光想自己，要想周围的人、更多的人，包括那些动物，以及无量芸芸有情都视为父母，都视为亲人，那你就不会那么计较了，看谁都顺心，到哪都高兴，见谁都开心。
5、你不必和因果吵架，因果从来不会误会人。也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。接受得失无常的前提下，做会一个有知足简单的人是最快乐的人!
6、有时候，最痛苦的并不是失去，而是你得到以后并不快乐。所以知足就是最好最快乐的良药。大家此刻放下多余的杂念，疲惫的身躯，请闭上双眼，清理自己的心，宁静中入睡，过去的喜怒哀乐就让它过去，给你痛苦的人也好，快乐的人好，都当作你人生过程中难得的因缘，感恩这一切的相遇。
7、在生命之中最快乐的是拼搏，而非是成功，在生命之中最痛苦的是懒散，而非是失败。
8、人生在世短暂而难得!追求的一切快乐与美好，其实都是一种知足和满足…吉祥的酥油灯。
9、人类披着魂魄来到这个世界，都只是轮回的过客而已!除了活着时呼吸的自由…我们都是被无常左右的奴隶，永远都是孤独的灵魂和寂寞的身躯!我们真的没有更多的选择，只有虔诚的信仰和坚定的善念还有真诚的祈祷才是生老病死中唯一最好的选择。
10、烦恼是因执着而起，若你认清它的本性，烦恼即是菩提。放下了，失去的永远是痛苦;放不下，留住的只有烦恼而已。
11、任何事情都是因缘和合所成。幸福的人生，是好因善缘的结果，悲惨的遭遇，也是轮回中无法逃避的恶果。所有一切的根源，都是由自己亲自参与并种下的。我们要懂得取舍，过去的就让它过去，重要的在于当下。
12、唯有从自身来改善逆缘，培植好缘，广结善缘，随顺因缘，方可解除内心的烦恼，获得生命真正的解脱。
13、活佛是什么?活佛就是有个很伟大的前世，所以转世为活佛，有个不一样的灵魂，但今生要否成为伟大的人或有所辉煌的成就，就要看自己。都和任何人一样 喜怒哀乐 生老病死 但就是有一种使命 就是传达佛陀的佛教文化和佛经的传达者!给众生指导迷茫和离苦得乐的那么一个殊胜的身份!
14、学会做一个更善良的人，做会一个更有感恩的人，因为人生的最终，由善恶的积德 因果业力决定你下一个轮回的痛苦和快乐。
15、伟大的信仰，是我解脱的钥匙!虔诚的魂魄，是我拥有的财富!
16、佛说：死亡，只是此期生命形式的消失，我们离开这个世界，却离不开轮回不息的六道，离不开炙然火宅般的三界。我信佛 信仰佛教，我坚信这世间有因果轮回。
17、生即是死，死亦是生，生命就这样循环往复，无始无终，死而后生，生而后死，变化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有众生，做个好善人。
18、不要在别人的眼光里找快乐，否则你会变成快乐的奴隶;不要在别人的嘴巴里找尊严，否则尊严会成为你的负担。只有信念使快乐真实，只有快乐使生活美好。
19、虔诚的祈祷忏悔所有的罪恶，发现自己的心灵如圣水般清净!时刻都要怀着一颗接受得失无常的心，去认识一切都是短暂的拥有，才会感受到活出当下是多么的重要会那么的自在。
20、“我很好”不是指有了钱、有了朋友、有了人照顾的日子。而是你终于可以习惯没有钱、没有朋友、没有人照顾的日子。“我很好”是告诉他们，你越来越能接受现实，而不是越来越现实。
21、有信仰的老人面对生老病死时的心态是格外的释然而喜悦，因为有着虔诚的灵魂所以有足够的勇气接受每一次无常的来临，微笑着善待每一个轮回中的生命。
22、人，最好的感觉是自由，只要给心自由了就是最好的解脱!最好的状态是简单，只要给心简单了就是最好的幸福!最好的心态是知足，只要给心知足了就是最好的快乐!
23、世上最不快乐的人是意志很差想得最多活在非现实的那个人!世上最痛苦的人是无法克制欲望懂得太多活在回忆里的那个人!
24、好好珍惜此刻健康的自己，一辈子真的没有我们想象中的那么长;好好善待今生有缘相见的人，因为下个轮回中很难再次遇见。
25、笑是人与人之间最短的距离。微笑使我们彼此更阳光更温暖!
26、没有财富的装扮，没有美丽的外表，没人会去在意你美好的内心和虔诚的灵魂，这就是当今的现实。
27、不论你多么勤奋，世俗的活动都没有尽头;但若你修持佛法，将迅速成就一切。不论它们看起来多么美好，轮回中的事物总是以灾难终结;但修持佛法的果实，永远不会衰败。
28、人如果不知足，就没有安全感、不快乐，甚至有挫折感、恐怖感，这样你的灵性资本开始欠缺。所以， 即使不学佛，也要坚定地做一个善 人，要提升你自己的灵性，提升自己的智慧。佛家有言“何其自性，本自具足”;一个人已经切实地感受到灵性资本的存在，就开始步入圣贤之道。
29、一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度，痛苦的深度也决定快乐的知明度。痛苦是快乐的来源，知足是幸福的根本。想要快乐～就要痛苦。
30、心灵的慈悲如果没有虔诚的信仰，就会随时而变。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。
31、如果能对任何人慈悲仁爱，自然有好的善缘，善缘结多了，自然什么事都如意吉祥。但这个善缘佛菩萨不会强制你去找，要你自己去修，所以你的成败与否，不在佛菩萨帮不帮你，而在于你自己努力修行的坚持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。
32、放下那些无奈的枷锁，闭着双眼倾听夏天幸福的步伐，让宁静的心灵彻底自由在大草原上快乐的自在!
33、我们必须接受有限的失望，但是不可以失去无限的希望。我相信 这世间总会有不期而遇的温暖和生生不息的希望 在不经意间出现在我们的生命里。
34、人生那么短，何必为了不重要的人影响了自己最重要的心情。放下那些非现实的幻想，接受那些无法判断的无常，把心态放如空杯，去容纳更多的善良和宁静。
35、虽然现今这燃烧着欲望，争夺金钱和私利的世道，无所欲为的年代... 但如果一个人有正能量的信仰，就是不一样的会束缚很多作恶的念头。
36、不要在别人的眼光里找快乐，否则你会变成快乐的奴隶;不要在别人的嘴巴里找尊严，否则尊严会成为你的负担。只有信念使快乐真实，只有快乐使生活美好。
37、科学只有智慧，而没有慈悲，佛教既有智慧，又有慈悲。
38、虔诚的祈祷忏悔所有的罪恶，发现自己的心灵如圣水般清净!时刻都要怀着一颗接受得失无常的心，去认识一切都是短暂的拥有，才会感受到活出当下是多么的重要会那么的自在。
39、有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。用财富装扮身躯，不如用虔诚美化心灵。
40、控制下捉弄自己的欲望，少谈论下别人的隐私，多检讨下自己的过错，要努力活出简单的人生，才会体悟出快乐的真谛是知足的当下。
41、保持拥有一颗平凡知足的心灵，就会减少有痛苦和伤心的增多，与其逃避不如面对自然，就像面朝蓝天白云和阳光，虽然有些刺眼，但却是你要的释然和方向。
42、信仰没有年龄的区分，只有虔诚的纯度和真诚的善良。
43、每个人都有自己的民族传统和宗教信仰，虽然我们有信仰者不同的宗教，但我们必须要知道，敬仰自己的宗教信仰和尊重别人的民族传统是最基本的须知!尊重别人是在尊重自己，尤其尊重别人的信仰是在提高自己的素养。
44、人生最大的错误，是用信仰和健康换取身外之物，人生最大的悲哀，是用生命和贪婪换取个人烦恼，人生最大的浪费，是用生命和宝贵的时间解决自己制造的麻烦。
45、怀着虔诚知足的心，乘着健康的身体好好去把握短暂的生命和宝贵的时间，为自己的人生去书写不一样的历史。
46、最难打开的是心门，可一旦打开，你会看见阳光灿烂的世界，热情明媚的自己。生活是场修行，活的是一种心境。
47、真正的忙不是身忙，而是心忙。真正的累不是身累，而是心累。当你感到忙，觉得累的时候，不是因为价值的迷失，就是因为欲望的过多。
48、少计较，多宽容，知满足，心也就闲了。顺其自然，随遇而安，懂得放下，生命才会更加完美。
49、这个世上每件事都要有个度，不能低调过度会被认为低能，不能好人过度会被认为贱人，也不能高调过度会被认为狂妄，更不能幽默过度会被认为脑残，这就是 这个时代最好的做人的分寸!因为装文艺伪富的人过多…自私自利无信仰的人太多…导致这个社会没有情感的价值，缺乏尊重和感恩。
50、生气却会破坏你内心的和平、你的胃口、你的睡眠。那只会让你的敌人高兴。所以，内心的和平是关键，如果你内心和平，外在的问题便影响不了你内心的和平与宁静。
马云讲关于目标的励志句子
1、在任何时候，你都必须明白你要做什么，你正在做什么。
2、想做一件事情就坚定目标，无论时候都不怀疑、不放弃，直到成功。
3、关键时刻，谁都敢说，重要的是谁敢做下去，所以要想清楚该做什么，把它写下来。
4、但凡有了目标，就比常人多付出十倍、甚至百倍的努力去达成。
5、你坚信事情能够做起来的时候给自己一个承诺，我准备干5年，我准备干10年，干20年，把它干出来，我相信你会走得很久。
6、如果你公司没有共同目标，他想往东走、他想往西走，谁也活不成。
7、公司要走各世界、走向成功的话，使命感、价值观、共同目标一定要有。
8、战略不能落实到结果和目标上面，都是空话。
9、团结在一个共同的目标下，要比团结在一个人周围容易的多。
10、目标要明确，明白你自己想要什么，明白别人想要什么。
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