女孩名字诗词典故有意境 有诗词典故的名字
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女孩名字诗词典故有意境 有诗词典故的名字
有诗词典故的名字
1.水盼：“水盼兰情，总平生稀见。
”单个看水盼的意思是比喻人的目如秋水，就是眼睛很漂亮，灵动而传神。
出自周邦彦的《拜星月慢》。
2.芸香：“隔院芸香满地狼籍。
”本意是一种香草的名字。
出自周邦彦的《应天长》 3.檀樱：“润玉笼绡，檀樱椅扇。
”檀樱指樱唇。
出自吴文英的《踏莎行》。
4.杜若：如果姓杜可以考虑“杜若”，杜若是一种花卉名，可以入药，应该也很幽香动人，所以多为文人骚客的吟咏对象。
5.凝碧：“漫椅遍危栏，尽黄昏也，只是暮云凝碧。
”凝碧应该是说天上的碧云聚拢了，合在一起。
出自李甲的《帝台春》。
6.雪柳：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗想去。
”出自辛弃疾的《青玉案》。
不过雪柳的意思是指女子头上的饰物。
我只是觉得好听而已。
7.水云：“水云间，俏无言”出自朱淑真的《江城子》 8.纤云： “纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
”出自秦观的《鹊桥仙》。
9.琤：“重头歌韵响琤琮”（出自晏殊的>）琤字在字典里的意思是：玉石碰击声、琴声或流水声。
琮是种乐器，要用“琤”还是“琤琮”随你。
琤琮应该是指玉做的乐器。
注意这两字的读音，自己查一下字典。
我记不太清好像是cheng cong （一声和二声）。
10.绿晓：“绿杨烟外晓寒轻”（此句出自宋祁的《玉楼春》）取这两字我觉得可以理解为绿意盎然的晓日。
11.流霞：“投晓共流霞倾尽”，（出自晁补之《洞仙歌》）这里是指传说中的仙酒名字。
还有一个意思是漂浮的云。
（一般指傍晚天边的云彩多变绚丽） 12.彩萧：“托微风彩萧怨”（出自贺铸的《绿头鸭》） 13.香晴：“溪梅晴照生香，冷蕊数枝争发”（张元干的《石州慢》）取这两字我理解为梅香扑鼻的晴天。
14.水风、月露：“水风轻，萍花渐老。
月露冷，叶飘黄 。
”（出自柳永《玉蝴蝶》） PS：取名字记得结合姓氏，要让名字和姓读起来有种抑扬顿挫的声韵之美，还有注意名字和姓氏合在一起的时候不会产生歧意。
终于写完，楼主有疑惑就留言问我，觉得满意就多把点分吧。
哈哈哈哈~...
张姓女孩取一个有诗词典故的名字
女孩名字：（诗经 起名 有解释 只供你参考）依依。
《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。
依依：柳枝随风飘摇。
形容恋恋不舍。
霏霏。
《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”）。
霏霏：瑞雪纷飞貌。
燕绥。
《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。
燕：即“宴”，席间的景象；绥：安宁。
令仪。
《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。
令仪：优雅的风度。
金玉。
《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。
金玉：比喻珍贵和美好，指珍惜时光。
骏德。
《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。
翰飞。
《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。
翰飞：高飞。
溱溱（音真）。
《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。
表众多。
五行缺水的话可以用“溱”。
嘉卉。
《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。
嘉卉：美丽的草木。
是个带着青草气息的名字，小清新范儿。
雅南。
《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。
雅和南均指音乐，（相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐）。
苾芬。
《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。
苾芬：芬芳。
思柔。
《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。
思是助词，柔指柔和。
形容美酒温和。
英英。
《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。
英英：轻盈明亮貌。
可指杰出、有才、美好等。
名有出处 解释，字有内涵 寓意。
起名字应该考虑周详 具体分析，音形字义体，区域习俗，方言口音，好名字要畅听别致 新颖时尚 字形简美 音韵朗畅 意蕴丰富 文化内涵 诗意优美 巧妙别致 新颖少见 五行互补 数理吉祥等。
天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。
以上名字仅供你参考，取舍请便，谢谢！
带有易字的有诗词典故的名字
1.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
——《荆轲歌》先秦：佚名2.书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？——《绝句·书当快意读易尽》宋代：陈师道3.并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平；易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！——《渡易水》明代：陈子龙4.彩云易向秋空散，燕子怜长叹。
几翻离合总无因，赢得一回僝僽一回亲。
归鸿旧约霜前至，可寄香笺字。
不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。
——《虞美人·彩云易向秋空散》清代：纳兰性德5.人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
——《木兰花·拟古决绝词柬友》清代：纳兰性德6.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！——《雁门太守行》唐代：李贺7.少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
——《劝学诗》宋代：朱熹8.一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。
——《浣溪沙·一向年光有限身》宋代：晏殊9.西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心？——《在狱咏蝉》唐代：骆宾王10.山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
——《竹枝词·山桃红花满上头》唐代：刘禹锡...
张姓女孩取一个有诗词典故的名字
（公历） 2023年 10月 17日 0点 （农历） 辛卯年 九月 廿一日 子时八字： 辛卯 戊戌 乙巳 丙子 五行： 金木 土土 木火 火水纳音： 松柏木 平地木 佛灯火 洞下水本命属兔，松柏木命。
五行；日主天干为木，生于秋季。
（同类木水；异类金土火。
）四季用神参考 ： 日主天干木生于秋季，必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
建议姓名：刘哲嘉 字义典出请查词典。
刘哲嘉姓名五格分析：刘 刘 liu 15 火哲 哲 zhe 10 火嘉 嘉 jia 14 木 天格-> 16 （土）人格-> 25 （土）地格-> 24 （火）外格-> 15 （土）总格-> 39 （水）天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
（大吉）→ 详细解释： 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。
（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。
成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。
能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格25的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
（大吉）→ 详细解释： 英俊、资性英敏、性格刚毅。
有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。
（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。
培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
地格24的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
（大吉）→ 详细解释： 金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。
（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。
然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格39的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
（大吉）→ 详细解释： 富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。
（女性用则不吉，婚姻不顺） 诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。
（大吉） 基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义；此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。
妇女若有此数者必陷孤寡。
外格15的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（大吉）→ 详细解释： 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。
（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。
多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
对三才数理的影响： 您的姓名三才配置为：土土火。
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
（吉）1、总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。
但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。
2、性格：性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰，在社会上施展自己的抱负。
有桃花运的倾向。
3、意志：意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
4、事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。
5、家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。
婚后须节制应酬之事，免发生夫妻争吵。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦，甚得夫...
诗词典故 取名
（公历） 2023年 10月 17日 0点 （农历） 辛卯年 九月 廿一日 子时 八字： 辛卯 戊戌 乙巳 丙子 五行： 金木 土土 木火 火水 纳音： 松柏木 平地木 佛灯火 洞下水 本命属兔，松柏木命。
五行；日主天干为木，生于秋季。
（同类木水；异类金土火。
） 四季用神参考 ： 日主天干木生于秋季，必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。
建议姓名：刘哲嘉 字义典出请查词典。
刘哲嘉姓名五格分析：刘 刘 liu 15 火 哲 哲 zhe 10 火 嘉 嘉 jia 14 木 天格-> 16 （土） 人格-> 25 （土） 地格-> 24 （火） 外格-> 15 （土） 总格-> 39 （水） 天格16的解析：天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。
（大吉） → 详细解释： 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。
（大吉） 基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。
成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。
能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格25的解析：人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。
（大吉） → 详细解释： 英俊、资性英敏、性格刚毅。
有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。
（大吉） 基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。
培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
地格24的解析：地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。
（大吉） → 详细解释： 金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。
（大吉） 基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。
然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格39的解析：总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。
（大吉） → 详细解释： 富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。
（女性用则不吉，婚姻不顺） 诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。
（大吉） 基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义；此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。
妇女若有此数者必陷孤寡。
外格15的解析：外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。
（大吉） → 详细解释： 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。
（大吉） 基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。
多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
对三才数理的影响： 您的姓名三才配置为：土土火。
它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。
可获得意外成功发展，有名利双收的运气，基础稳固，平静安康，免于种种灾祸，可得幸福长寿。
（吉）1、总论：为人处事都能顺利成功，即使碰到困难，也能得到亲友之助，名利双收之运，可获意外的成功发展。
但大运五行都不同，应防被克的大运期，避免陷入急变失败之命运。
2、性格：性情温和又正直，注重生活情调的培养，行事循规蹈矩很有原则，待部属宽厚大方，容易受人敬仰，在社会上施展自己的抱负。
有桃花运的倾向。
3、意志：意志坚定，思想正确稳定，耐性亦佳，处事冷静不慌不忙。
4、事业：有很好的福运，任何事情都可排除万难而名利双收，一生享福禄，要注意大运的变化。
5、家庭：一家老幼和睦，相处融洽，子女孝顺。
婚后须节制应酬之事，免发生夫妻争吵。
6、婚姻：男娶贤淑之妻，婚后一家圆满，夫妻共同创业；女嫁温厚之夫，婚后家庭和睦...
古诗词中有哪些好听的名字
王维《酬张少府》晚年惟好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
浦深：饶有意境，格调雅致，风格浪漫、开阔而安静的名字。
很多粑粑麻麻可能没有接触过这类风格的名字，乍看起来体会不出其中韵味，但不得不说，这类风格的名字在大城市还是很有吸引力的，高格调姓名很有助于与特定群体人士交往。
这个名字对姓氏的要求不算太高，与风格安静的姓氏配合效果最佳。
另外，岳姓女孩可以考虑岳照琴这个名字，虽文字很普通，但与典故契合，别有格调。
周浦深、薛浦深、岳照琴。
惟静 ： 安然舒适，岁月静好，听起来颇有诗风意味，但如果是女汉纸一般，还是不要用此名了，haha~如 夏惟静，温惟静。
男孩姓李,起个有典故的名字,诗词也行
李维哲以诗词、典故为男孩起个好听的名字 中国自古就有“女诗经，男楚辞”的说法，意思是说给女孩起名可以从《诗经》里去找，而给男孩起名则要参考《楚辞》。
中国丰富的古典文学宝库是取之不尽、用之不竭的取名资源，你尽可以从书架上随手取来一本典籍翻翻，也许马上就会有你喜欢的名字跃入眼帘。
两个字的如：望舒、维哲（出自《楚辞》）、周翰（出自《诗经》）、子衿（出自《诗经》）、千帆（出自《宋词》）等。
作家朱自清原名“朱自华”，出自苏东坡的诗“腹有诗书气自华”。
后来，他考上北大，为自己改名为“自清”，出自《楚辞？卜居》“宁廉洁正直以自清”。
意思是：保持自身的廉正清白。
他的一生不仅文如其人，而且名如其人。
...
太古 王安石 诗词
王安石的诗词
元日 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
登飞来峰 飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。
泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？钟山即事 涧水无声绕竹流， 竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日， 一鸟不鸣山更幽。
江上 江北秋阴一半开， 晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路， 忽见千帆隐映来。
春夜 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
书湖阴先生壁 茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
北陂杏花 一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
残菊 黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金；折得一枝还好在，可怜公子惜花心。
入塞 荒云凉雨水悠悠，鞍马东西鼓次休。
尚有燕人数行泪，回身却望塞南流！与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
出塞 涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。
塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠！棋 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
北山 北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
梅花 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪， 为有暗香来。
示长安君 少年离别意非轻， 老去相逢亦怆情。
草草杯盘供笑语， 昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔， 又作尘沙万里行。
欲问后期何日是， 寄书应是雁南征。
桂枝香 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高，对此漫嗟荣辱。
六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
南乡子 自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁。
晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层城更上楼。
往事悠悠君莫问，回头。
槛外长江空自流。
菩萨蛮 数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。
今日是何朝？看余度石桥。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。
何物最关情？黄鹂一两声。
菩萨蛮集句 海棠乱发皆临水，君知此处花何似？凉月白纷纷，香风隔岸闻。
啭枝黄鸟近，隔岸声相应。
随意坐莓苔，飘零酒一杯。
浣溪沙 百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。
爱闲能有几人来。
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。
为谁零落为谁开？渔家傲 平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好，茫然忘了邯郸道。
千秋岁引 别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。
东归燕从海上去，南来雁向沙头落。
楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚！无奈被它情耽阁！可惜风流总闲却！当初谩留华表语，而今误我秦楼约。
梦阑时，酒醒后，思量著。
《明妃曲》二首 其一 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
浣溪沙 百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。
爱闲能有几人来？小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。
为谁零落为谁开？南乡子 自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层楼更上楼。
往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
渔家傲 平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好，茫然忘了邯郸道。
菩萨蛮 数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。
今日是何朝？看余度石桥。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。
何物最关情？黄鹂一两声。
桂枝香 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
千秋岁引 别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。
东归燕从海上去，南来雁向沙头落。
楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚！无奈被它情耽阁！可惜风流总闲却！当初谩留华表语，而今误我秦楼约。
梦阑时，酒醒后，思量著。
菩萨蛮。
集句 海棠乱发皆临水，君知此处花何似？凉月白纷纷，香风隔岸闻。
啭枝黄鸟近，隔岸声相应。
随意坐莓苔，飘零酒一杯。
-------------------------------------------------------------------------------- 明妃曲二首 其一 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态...
北宋诗人王安石的文学作品,诗词作品有哪些
王安石诗词作品词：《桂枝香·金陵怀古》 《浣溪沙》《南乡子》 《渔家傲》 《菩萨蛮》 《桂枝香》 《千秋岁引》 《伤仲永·集句》 《伤仲永》 诗：《梅花》 《明妃曲二首》 《商鞅》 《书湖阴先生壁》 《元日》 《棋》 《登飞来峰》 《泊船瓜洲》 《与薛肇明弈棋赌》 《诗输一首》 《春夜》 《北山》 《葛溪驿》 《示长安君》 《郊行》 《桂枝香·金陵怀古》 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相继。
千古凭高，对此漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
《浣溪沙》 百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。
爱闲能有几人来？ 小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。
为谁零落为谁开？ 《南乡子》 自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层楼更上楼。
往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
《渔家傲》 平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好，茫然忘了邯郸道。
《菩萨蛮》 数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。
今日是何朝？看余度石桥。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。
何物最关情？黄鹂一两声。
《千秋岁引》 别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。
东归燕从海上去，南来雁向沙头落。
楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚！无奈被它情耽阁！ 可惜风流总闲却！当初谩留华表语， 而今误我秦楼约。
梦阑时，酒醒后，思量著。
《菩萨蛮》集句 海棠乱发皆临水，君知此处花何似？凉月白纷纷，香风隔岸闻。
啭枝黄鸟近，隔岸声相应。
随意坐莓苔，飘零酒一杯。
《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
《明妃曲二首》 其一 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
《商鞅》 自古驱民在信诚，一言为重万金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
关于王安石的古诗词
元日爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
登飞来峰飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。
泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？钟山即事涧水无声绕竹流， 竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日， 一鸟不鸣山更幽。
江上江北秋阴一半开， 晚云含雨却低徊。
青山缭绕疑无路， 忽见千帆隐映来。
春夜金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
书湖阴先生壁茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
北陂杏花一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
残菊黄昏风雨打园林，残菊飘零满地金；折得一枝还好在，可怜公子惜花心。
入塞荒云凉雨水悠悠，鞍马东西鼓次休。
尚有燕人数行泪，回身却望塞南流！与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
出塞涿州沙上饮盘桓，看舞《春风小契丹》。
塞雨巧催燕泪落，蒙蒙吹湿汉衣冠！棋莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
北山北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
梅花墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪， 为有暗香来。
示长安君少年离别意非轻， 老去相逢亦怆情。
草草杯盘供笑语， 昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔， 又作尘沙万里行。
欲问后期何日是， 寄书应是雁南征。
桂枝香登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高，对此漫嗟荣辱。
六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
南乡子自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁。
晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层城更上楼。
往事悠悠君莫问，回头。
槛外长江空自流。
菩萨蛮数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。
今日是何朝？看余度石桥。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。
何物最关情？黄鹂一两声。
菩萨蛮集句海棠乱发皆临水，君知此处花何似？凉月白纷纷，香风隔岸闻。
啭枝黄鸟近，隔岸声相应。
随意坐莓苔，飘零酒一杯。
浣溪沙百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。
爱闲能有几人来。
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。
为谁零落为谁开？渔家傲平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好，茫然忘了邯郸道。
千秋岁引别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。
东归燕从海上去，南来雁向沙头落。
楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚！无奈被它情耽阁！可惜风流总闲却！当初谩留华表语，而今误我秦楼约。
梦阑时，酒醒后，思量著。
《明妃曲》二首其一明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
浣溪沙百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。
爱闲能有几人来？小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。
为谁零落为谁开？南乡子自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层楼更上楼。
往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
渔家傲平岸小桥千嶂抱，揉兰一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，攲眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好，茫然忘了邯郸道。
菩萨蛮数家茅屋闲临水，轻衫短帽垂杨里。
今日是何朝？看余度石桥。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。
何物最关情？黄鹂一两声。
桂枝香登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相绪。
千古凭高对此，漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟芳草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
千秋岁引别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。
东归燕从海上去，南来雁向沙头落。
楚台风，庾楼月，宛如昨。
无奈被些名利缚！无奈被它情耽阁！可惜风流总闲却！当初谩留华表语，而今误我秦楼约。
梦阑时，酒醒后，思量著。
菩萨蛮。
集句海棠乱发皆临水，君知此处花何似？凉月白纷纷，香风隔岸闻。
啭枝黄鸟近，隔岸声相应。
随意坐莓苔，飘零酒一杯。
--------------------------------------------------------------------------------明妃曲二首其一明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉...
王安石的诗词有什么
元日朝代：宋代作者：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
梅花 / 梅朝代：宋代作者：王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
泊船瓜洲朝代：宋代作者：王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
登飞来峰朝代：宋代作者：王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
书湖阴先生壁二首朝代：宋代作者：王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣。
黄鸟数声残午梦，尚疑身属半山园。
春夜朝代：宋代作者：王安石金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
江上朝代：宋代作者：王安石江水漾西风，江花脱晚红。
离情被横笛，吹过乱山东。
浪淘沙令·伊吕两衰翁朝代：宋代作者：王安石伊吕两衰翁。
历遍穷通。
一为钓叟一耕佣。
若使当时身不遇，老了英雄。
汤武偶相逢。
风虎云龙。
兴王只在笑谈中。
直至如今千载后，谁与争功。
渔家傲·平岸小桥千嶂抱朝代：宋代作者：王安石平岸小桥千嶂抱。
柔蓝一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到。
时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟。
欹眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好。
茫然忘了邯郸道。
初夏即事朝代：宋代作者：王安石石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
北陂杏花朝代：宋代作者：王安石一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
南乡子·自古帝王州朝代：宋代作者：王安石自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁。
晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。
上尽层城更上楼。
往事悠悠君莫问，回头。
槛外长江空自流。
叠题乌江亭朝代：宋代作者：王安石百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。
江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？菩萨蛮·数间茅屋闲临水朝代：宋代作者：王安石数间茅屋闲临水，窄衫短帽垂杨里。
花是去年红，吹开一夜风。
梢梢新月偃，午醉醒来晚。
何物最关情，黄鹂三两声。
送和甫至龙安微雨朝代：宋代作者：王安石荒烟凉雨助人悲，泪染衣襟不自知。
除却春风沙际绿，一如看汝过江时。
伤春怨·雨打江南树朝代：宋代作者：王安石雨打江南树。
一夜花开无数。
绿叶渐成阴，下有游人归路。
与君相逢处。
不道春将暮。
把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。
钟山即事朝代：宋代作者：王安石涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日，一鸟不鸣山更幽。
狼山观海朝代：宋代作者：王安石万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来。
晓寒云雾连穷屿，春暖鱼龙化蛰雷。
阆苑仙人何处觅？灵槎使者几时回？遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。
谒金门·春又老朝代：宋代作者：王安石春又老。
南陌酒香梅小。
遍地落花浑不扫。
梦回情意悄。
红笺寄与添烦恼。
细写相思多少。
醉后几行书字小。
泪痕都揾了。
北山朝代：宋代作者：王安石北山输绿涨横陂，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
渔家傲·灯火已收正月半朝代：宋代作者：王安石灯火已收正月半，山南山北花撩乱。
闻说洊亭新水漫，骑款段，穿云入坞寻游伴。
却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。
一弄松声悲急管，吹梦断，西看窗日犹嫌短。
题西太一宫壁二首朝代：宋代作者：王安石柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
三十六陂春水，白头想见江南。
三十年前此地，父兄持我东西。
今日重来白首，欲寻陈迹都迷。
清平乐朝代：宋代作者：王安石云垂平野。
掩映竹篱茅舍。
阒寂幽居实潇洒。
是处绿娇红冶。
丈夫运用堂堂。
且莫五角六张。
若有一卮芳酒，逍遥自在无妨。
王安石、张籍、纳兰性德的诗词
今传宋蜀刻本唐人集中的《张文昌文集》 4卷，就需要付出超常的努力，具有超强的意志，此外，迁水部员外郎，又迁主客郎中。
张籍的乐府诗与王建齐名，编成《张籍诗集》8卷，共收诗480多首，《陈氏礼记说补正》三十八卷王安石（1021-1086）：《通志堂集》二十卷（含赋一卷、诗词各四卷、经解序三卷、文二卷、《渌水亭杂识》四卷），并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。
明嘉靖万历间刻本《唐张司业诗集》8卷、文学家。
纳兰性德的主要成就在于词，访张籍。
张籍为太祝10年，因患目疾。
纳兰性德是清初著名大词人。
《答司马谏议书》剖析了司马光反对新政的言词。
年少聪颖过人，文武全才，作者的用心也不在表现文思上、思想家，后循迁至一等。
随扈出巡南北. 纳兰性德（1655——1685）。
康熙十五年（1676）其二十二岁时殿试二甲第七名，赐进士出身，授三等侍卫，后循进一等，正三品。
娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏，清词人。
而且，这些多是其鞍马扈从之余完成，笔力惊人，他的散文一般具有较强的概括力与逻辑性，语言简炼。
张籍（约767~约830），唐代诗人，受韩愈荐为国子博士，后纳沈宛，江南才女，字介甫，孟郊至和州。
纳兰性德生于天潢贵胄之家，封荆国公。
抚州临川人，北宋杰出的政治家，赐淑人，几乎失明，明人称为“穷瞎张太祝”。
元和十一年。
字文昌，与朱彝尊、陈维崧并称"，从感情上打动人、朴素，立意非凡。
幼好学，魏峻刊刻于平江，转国子监助教，目疾初愈。
十四年，号半山，共收诗317首，迁国子司业。
大和二年（828）。
世称“张水部”。
宋神宗时宰相。
创新法，改革旧政，为武英殿大学士明珠长子、姜宸英，其实际的用意是强调后天学习的重要。
在游记这一最具辞采和情趣的文体里，王安石也常将极富哲理的主题引入，如《游褒禅山记》中用了近一半篇幅来议论这样一个理性的问题，成婚三年后妻子亡故，并称“张王乐府”。
南宋末年汤中以家藏元丰八年写本为主，兼以各本校定；清词三大家＂，后诰赠一品夫人、顾贞观。
另据《新唐书·艺文志》著录、陈维崧，次年在长安进士及第，但著作颇丰、“张司业”。
纳兰性德虽然生命短暂、坚决，明确地表明了自己的政治主张。
《读孟尝君传》分析历史事实，驳斥了孟尝君养士的传统观念，畅谈如何才算“得士”的问题。
即使象《伤仲永》这样的小品文，著有《选梦词》，赫赫宰相府，继娶官氏，赐淑人。
其妾颜氏，根据深刻的分析。
文学上的主要成就在诗文方面。
原名成德，避太子保成讳改性德；字容若，号楞伽山人。
正黄旗满州人，言词简炼、委婉，年仅三十一岁。
纳兰性德去世后，被埋葬在北京海淀区上庄皂甲屯，并参照现存各本进行校勘删补，而是多针砭时弊。
原籍苏州（今属江苏），迁居和州乌江（今安徽和县乌江镇），风格清新隽秀，哀感顽艳，尤好填词。
康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，大学士明珠长子，经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，互相切磋，对各自的创作产生了积极的影响，后回和州。
贞元十二年（796），生长在北京，张籍有《论语注辨》 2卷，今佚、严绳孙等，其居渌水亭经常为他与朋友们的雅聚之所，多为汉族布衣文人，如朱彝尊。
长庆元年（821）。
15年后，迁秘书郎。
词作不多，但其特点是能够“一洗五代旧习”，不受当时绮靡风气的影响。
他的散文紧贴社会、政治和人生的实际问题，如果想要达到超越常规的境界：做任何事情。
元和元年（806）调补太常寺太祝，与白居易相识，张籍北游，经孟郊介绍，在汴州认识韩愈。
韩愈为汴州进士考官，张籍被荐，与王建同在魏州学诗，无形中为康熙盛世的清政府笼络住一批汉族知识分子，提出明确主张。
因此。
康熙二十四年患急病去世，直接为他的政治斗争服务，编为《张司业集》8卷，附录1卷。
其词现存348首，刊印为《侧帽》、《饮水》集，后多称《纳兰词》，《词林正略》；辑《大易集义粹言》八十卷，共收诗450多首，《四部丛刊》曾据以影印。
1958年，中华书局上海编辑所以它为底本，别无捷径可寻。
王安石的散文以议论性居多。
他较少注意文章气氛的酝酿；编选《近词初集》、《名家绝句钞》、《全唐诗选》等书，是一个进步的政治家. 纳兰性德一生所交。
贞元初 展开
王安石诗歌鉴赏[梅花]
梅花 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪， 为有暗香来。
[注释] 1.凌寒：冒着严寒。
2.遥：远远的。
3.为：因为。
4.暗香：指梅花的幽香。
[解说] 墙角有几枝梅花冒着严寒独自开放。
为什么远看就知道洁白的梅花不是雪呢？那是因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
[赏析] 古人吟唱梅花的诗中，有一首相当著名，那就是在作者之前，北宋诗人林逋的《山园小梅》。
尤其是诗中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，更被赞为咏梅的绝唱。
林逋这人一辈子不做官，也不娶妻生子，一个人住在西湖畔孤山山坡上种梅养鹤，过着隐居的生活。
所以他的咏梅诗，表现的不过是脱离社会现实自命清高的思想。
作者此诗则不同，他巧妙地借用了林逋的诗句，却能推陈出新。
你看他写的梅花，洁白如雪，长在墙角但毫不自卑，远远地散发着清香。
诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏，用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。
作者在北宋极端复杂和艰难的局势下，积极改革，而得不到支持，其孤独心态和艰难处境，与梅花自然有共通的地方。
这首小诗意味深远，而语句又十分朴素自然，没有丝毫雕琢的痕迹。
王安石 古松 诗歌鉴赏
1. 《古松》诗歌鉴赏：景诗极言画松之逼真，抒发鉴赏艺术时的感受。
王诗表现古松的高大形象和声威气势，赞扬古松奋发向上的精神，暗喻珍视人才之意。
⑵王诗中对“古松”作了具体的形态描摹，“森森直干”、“高入青冥”、“万壑风生”、“千山”“秋阴”，实写古松的高大、气势和声威。
景诗对“画松”不作实在的具体形态描摹，只从观者的心理感受、生活体验、印象的角度来写，虚写“画松”之神。
2. 原文：《古松》森森直干百余寻，高入青冥不附林。
万壑风生成夜响，千山月照挂秋阴。
岂因粪壤栽培力，自得乾坤造化心。
廊庙乏材应见取，世无良匠勿相侵。
3. 译文：古松枝干高耸，有八百多尺，直上青天，迥然超出众木。
山壑间夜风吹拂传来松涛阵阵，月冷千山，罥挂秋季的阴云。
哪里是凭借粪土的栽培，自是靠天地造化的神功仁德。
要是国家朝廷宗庙缺少良材，就当被取用，只是没有优良的工匠就不要砍伐它啊。
《春夜》王安石 诗歌鉴赏
原诗：金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏干。
先引用一下百科通俗的解释：【译文】 夜已经深了，香炉里的香早已经燃尽，漏壶里的水也快漏完了。
后半夜的春风给人带来阵阵的寒意。
然而春天的景色却使人心烦意乱，只看见随着月亮的移动，花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
【赏析】 这是春夜怀人之作。
诗人没有正面写对人的怀念，而是通过香尽漏残、月移风寒，写出时光的推移，从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。
表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦，实际上是由于对远方的人强烈的思忆，使诗人感到眼前的春色倍加恼人，感情表达得含蓄、曲折而深沉。
这首诗的好处是处处紧扣着深夜，却又没有一句直接说到夜已如何，而只写夜深时的种种景象。
（一）先说整体，王安石这首诗最出彩的句子是“春色恼人眠不得”，余者相对来说都是比较普通的诗句。
（二）写作手法。
1. 作者写夜，通篇是利用了各种物景的变化来替代的，没有直言，这体现了中国诗作一贯含蓄的做风。
不单是它这首。
2. 作者写心情，用的是“托词”，口里说是恼春色，实际是另有所想，都是委婉含蓄的表达方式。
（三）解说诗句。
第一句“金炉香尽漏声残”，这句单看，是看不出在写春夜啦，夏夜，秋夜，冬夜都可以用。
这也可能是王安石这首诗为什么不那么有名的原因吧。
这样的话在诗里是在是太普通啦！“金炉香尽”，同志们，不觉这个很熟悉吗？是了，李清照还有N诗词人都喜欢用这个，其实这样间接也表明，作者是富贵人家，不是富贵，起码也是个中产。
穷人是不会把家里搞的香喷喷的。
“漏声残”，形容已经很晚了。
古人用漏壶测算时间，一个漏壶的水快滴完了，那表示时间已经过去很多了。
苏轼《卜算子》用过“漏断人初静”，也是用“漏”在写夜，基本上中国诗词里写“漏壶”都是在写夜。
（不过苏轼是“漏断”，比王安石更绝啊，所以苏轼这首词比王安石这首诗有名多了，呵呵，玩笑）。
第二句“翦翦轻风阵阵寒”，“翦”，原意是指整齐的羽毛，这里是用来形容寒风料峭。
这句基本上描写风的“轻”“寒”。
从这句，也才可以看出作者是在写“春”。
因为只有春风才“风轻且寒”，夏风凉习，秋风萧杀，冬风凛冽。
实际这句也是比较“庸俗和普通”的。
两句合起来，是先“夜”再“春”的。
不是先“春”再“夜”。
（所以，这其实也看出王安石写诗功底的“薄弱”，起码不如杜甫，看看杜甫的《春夜喜雨》，人家才是真正的“春夜”呢，又是玩笑啦。
）第三句“春色恼人眠不得”。
这句非常不错，算是比较出彩的。
因为中国诗里写春色，一般是两种“态度”，这两种态度是主流。
一是赞赏喜爱和眷恋的，一是哀叹惋惜和感慨的，其实也是爱春色，但就是提前担心它流走。
王安石在这里算是别出心裁，表示“春色恼人”。
为什么恼人呢，肯定背后有玄机啦。
什么玄机呢，作者在诗里未点名，那我们可以根据这句来推断，肯定是有样东西，让作者觉得比欣赏“大好春色”更值得用心思记挂的。
那是什么？——亲人。
（不过老实说，如果真不是有这么所谓材料来记载的话，鬼知道王安石思念的是亲人啊！）第四句“月移花影上栏干”。
“月移花影”，看多了很多诗词都这么写，所以搞不清谁是原创了。
也所以这句在诗词的品鉴是属于“俗词俗句”的，但景色不错，有月有花，影动花凝。
这句诗间接表明，作者是一直没有睡的，看着花影从庭院移到栏杆。
夜更深沉，人却始终难眠，为什么会这样啊，因为思念很深啊。
总结：诗作因为“春色恼人”一句，呈中等稍稍偏上水平。
用的手法，都是中国诗词中惯用的含蓄、委婉等风格，使用借代、意向名词等表达手法。
王安石的诗词有哪些？急用！！！5首以上 （财富悬赏5）
王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
棋 王安石 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
登飞来峰 王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
有关语文诗词王安石的诗<<；元日>>；中,'
1 屠苏酒，是用屠苏草浸泡的酒，当时民俗，在正月初一时，家家按照先幼后长的次序饮屠苏酒，唐人卢仝《除夜》诗说：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。
烛尽年还别，鸡鸣老更新。
……明日持杯处，谁为最后人”；宋人苏辙《除日》诗说：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，两诗都提及长者最后饮酒的风俗。
饮酒大概是子夜时分刚刚进入新年的那一刻开始的。
屠苏，也名“屠酥”“酴酥”，古代元日饮酒屠苏的风俗，之所以在元日饮屠苏酒，是因为一个传说，或说是一个故事：“俗说屠苏乃草庵之名。
昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。
今人得其方而不知姓名，但曰屠苏而已。
”（唐韩谔《岁华纪丽》一《元日》：“进屠苏”注） 2 用“？？印北硐秩粘鍪惫饣圆永玫木跋螅?笳魑尴薰饷髅篮玫那熬？ 3 桃符，又涉及另外一个风俗：相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁?二神，能食百鬼。
因此，才有用桃木板画二神于门上以驱鬼避邪的风俗。
《荆楚岁时记》：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。
”五代后蜀始于桃符板上书写联语，其后改书于纸，演变成为后来的春联。
陆游有诗：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”（《除夜雪》），正是这种风俗的生动记载。
《诗词格律》讲座
王力的《诗词格律》
自近体诗在唐代繁荣以来，做诗成为中国读书人的基本功，从入塾时开始就训练做诗的技能。
近体诗的规则也就通过口耳传授代代传承下来。
从前的读书人，没有会不会做诗的问题，只有做得好不好的问题。
所以古时候没有系统阐述诗律的著作传世。
到满清末年废科举，至民国更兴学校，转为新式学堂教育，学生对诗之律则日益陌生了。
本朝以马上得天下，不重文教，于传统文化更敝屣之，到文革之年，文化几乎已呈断统状态。
很多人对流传下来的唐宋诗词虽心慕之，于诗词之规则则不甚了然。
王力教授早年即著有《汉语诗律学》，意图建立汉语诗歌诗律体系。
鼎革以来，又陆续出版《诗词格律》及《诗词格律十讲》诸书，对普及诗律起了重大作用。
后两本普及型的小册子更是风靡于世。
这对于使人们得以避免写作不讲音律的旧诗之病是起了很大作用的。
这个功劳是应该肯定的。
但是物极必反，有一利必有一弊焉。
《诗词格律》的流行至今已显出它的负面影响，产生了唯格律是尚的流弊。
这虽然不能完全归咎于王力教授，但王力教授的诗律体系的一些缺陷，也确实与这种流弊具有一定的关系。
王力教授是一位语言学家。
他研究汉语诗律，主要是从语言角度进行的。
对于汉语诗歌的文学传统方面，王教授极少涉及。
这种研究本来就是片面的。
因为诗律从来就不是一个理论问题，而是一个实践问题。
离开了诗人们的实践，单纯归纳所谓诗律，是很难切中肯綮的。
王力《诗词格律》有一个特点，就是对各种体裁等量齐观。
无论五言、七言，也无论绝句、律诗，都是从同一公式推导出来的。
而所谓律句，实际上是诗人在长期创作实践中总结出来的声音和谐的句式。
因此它不可能是整齐划一的公式化的东西。
举个例子来说，“平平平仄仄”有一个运用同样普遍的格式是“平平仄平仄”。
这两个句式具有同等的功效。
它们都是诗人们长期实践总结出来的律句。
但在《诗词格律》里，由于后一个句子不符合王氏公式，被王力归为“拗句”，被解释成第三字拗而用第四字救。
这显然只能看成是臆说。
对于五言绝句与七言绝句在平仄上的差异，王力的理论不能加以合理的解释。
因为那只能从文学史绝句的发展中去理解。
再比如，绝句与律诗相比，格律较为灵活。
即拿对仗来说，对律诗，它是格律，对绝句则只是修辞手段。
再说平仄，绝句也远较律诗灵活，押仄声韵的绝句也较仄韵律诗多得多。
可是王力竟然把仄韵绝句归为古体。
事实上历代都把律诗和绝句并称为近体诗。
王力为了把他的诗律学构成一个完整体系，扼杀了诗律的多样化元素。
对于一些不符合王氏公式的诗律，王力一概加以否定。
而他否定的理由不外乎当时格律未严，律体没有定型之类。
王力研究诗律，却没有大量阅读古人诗词，而是借助清人的论述。
中国古人对此类问题，一般都不作深入系统地研究，只存只言片语，具有很大的片面性。
只有大量阅读、深入了解古人实践才能克服这种片面性。
可是王力却没有做这种基础性的工作。
举个例子来说，王力称在唐代律诗中“绝对找不到孤平的例子”，后来改口说只找到两个，其中还有一个是拗律（臂悬两角弓），实际上只有一个（百岁老翁不种田），可又不是律诗。
实际上，《全唐诗》律诗中的孤平例子，并非没有。
比如杜甫的“夜深露气清”，刘长卿的“五陵远客归”都是。
这表明王力并没有仔细阅读《全唐诗》。
王力把不符合他的公式的句子都视为出律。
但实际上，近体诗的格律远不是王力所规定的那么死板。
像“故人西辞黄鹤楼”、“白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。
”“大城少城柳已青，东台西台雪正晴。
”这样的律句，在王力看来都是“出律”。
这正是机械论者的观点，不符合历代对律诗的判断。
王力有一个法宝，凡是不利于他的证据，他都以当时律诗未定型来解释。
譬如失粘的律诗，从唐以来不乏名篇佳作，怎么可能是由于律诗体未定型所致？再如崔颢的《黄鹤楼》诗被后人评为“唐人七律之首”，可它却不符合王力的诗律。
王力的解释还是当时律体未定。
不知律诗到底在什么时候才定型，王力教授究竟考证过没有？崔颢是盛唐诗人，他的许多律诗都是完全使用律句，却没有一首获得这首的声誉。
在律诗已成为科举考试内容的年代，居然会有律诗还未定型的怪事。
这能够叫人信服吗？杜甫是盛唐律诗的代表作家，却有不少失粘及“出律”（按王力的诗律）的律诗，王力依然声称这是唐初格律未严。
那么，宋代仍有失粘的近体诗，是否到宋代近体诗仍未定型呢？ 王力承袭赵执信说：“平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律诗常用；若仄平仄仄仄，则为落调矣。
盖下有三仄，上必二平也。
”而实际上，仄平仄仄仄的句子历来并不鲜见。
《唐诗三百首》80首五言律诗中就有3例。
杜甫的名篇《登岳阳楼》中的“昔闻洞庭水”，被王力说成是“例外”，即不合律。
可是《唐诗三百首》80首五律中竟有5句是用了“仄平仄平仄”的句式。
例外多到这样的程度还能叫例外吗？脍炙人口，被选为私塾课本的名篇，居然是出律的律诗。
那么这让塾师如何教学，让学生如何学诗呢？中国三大名楼均因唐人诗文闻名于世。
其中滕王阁以王勃《滕王阁序》闻名，黄鹤楼...
《诗词格律知识大全》
平仄定义：是中国诗中用字的声调。
古代汉语声调分平、上、去、入四声。
平指四声中的平声，包括阴平、阳平二声；仄指四声中的仄声，包括上、去、入三声。
旧诗赋及骈文中所用的字音，平声与仄声相互调节，使声调谐协，谓之调平仄。
*平调：分两种，基本上是平缓轻柔的声调。
**阴平-较小声**阳平-较大声而且声尾上扬*仄调：分三种**上声-高昂明亮**去声-尖细哀柔**入声-短促因此平仄又常被分为四声：分别是平、上、去、入四种声调。
中国古籍中有不少说明。
近体诗的格律在唐朝逐渐定型以后，历经宋、元、明、清至今，依然深受欢迎。
书店里关于诗词的书籍销量一直很好。
相信绝大多数人从小都接受过唐诗的启蒙。
或许，这就是中国人从骨子里蕴藏着“平平仄仄”诗韵的原因。
然而喜欢是一码事，写作又是一码事。
初学写作的朋友遇到的第一个问题，恰恰就是我们所喜欢的格律给我们的束缚。
克服了这个困难掌握了格律，就可以驾御它，用它演奏你最优美的旋律。
反之，躲避它，畏惧它，它就成了束缚你的绳索。
当别人用格律诗唱和联句时，你只能是这台音乐会的看客，否则，你发出的音符很难与那台会和谐。
来吧！让我们看看格律这个东东究竟有多难，或许，在你用了小小的一点点时间和精力以后，你会说：就这————没有什么嘛！ 一、近体格律诗 我国古代的诗歌，是没有平仄、对仗、声韵等严格的格律的。
到了南北朝时期，诗歌创作逐渐向格律化方向发展。
到了唐朝，诗的格律才完全成熟而定型。
因为这种受平仄、对仗、声韵等严格约束的诗体是新近形成的，所以唐朝人称之为“近体诗”，而把是没有平仄、对仗、声韵等严格的格律的诗体。
称之为“古体诗”，“近体诗”称之为“格律诗”，经宋、元、明、清沿用至今。
“近体诗”，前人概括为四句话：“限字限句有定数，平仄相间要协调；对仗恰当要工整，用韵韵部要统一”。
如果网友们喜欢“近体诗”的韵味，那么不妨下点功夫，弄明白这四句话。
如果不喜欢格律约束，就写现代诗好了。
1、、什么是“绝句”？ 通常说“绝句”，是指近体诗的七言绝句简称“七绝”，和五言绝句“五绝”。
不包括古体诗的七言四句古体“七古”，和五言四句古体“五古”。
2、绝句的句式 无论律诗还是绝句，常见的各四种基本句型： （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平， （仄）仄（平）平平仄仄， （平）平（仄）仄仄平平。
（仄）仄平平仄， 平平仄仄平， （平）平平仄仄， （仄）仄仄平平。
注（）内可平可仄 其组合起来也就是各四种格式 七绝格式（一）首句平起平收 （平）平（仄）仄仄平平 （仄）仄平平仄仄平 （仄）仄（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄仄平平 七绝格式（二）首句平起仄收 （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 （仄）仄（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄仄平平 七绝格式（三）首句仄起平收 （仄）仄平平仄仄平 （平）平（仄）仄仄平平 （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 七绝格式（四）首句仄起仄收 （仄）仄（平）平平仄仄 （平）平（仄）仄仄平平 （平）平（仄）仄平平仄， （仄）仄平平仄仄平 五绝格式（一）首句仄起平收 （仄）仄仄平平 平平仄仄平 （平）平平仄仄 （仄）仄仄平平 五绝格式（二）首句仄起仄收 （仄）仄平平仄， 平平仄仄平 （平）平平仄仄 （仄）仄仄平平 五绝格式（三）首句平起平收 平平仄仄平 （仄）仄仄平平 （仄）仄平平仄， 平平仄仄平 五绝格式（四）首句平起仄收 平）平平仄仄 （仄）仄仄平平 （仄）仄平平仄， 平平仄仄平 3、简说什么是平仄 平仄声是诗词格律的基础，也是初学者最为头疼的事。
来琅琅上口不必非用平水韵。
对于初学者来说，知道了汉语拼音中一声二声（阴平、阳平）为平，三声四声为仄即可，至于入声，那就学中慢慢掌握。
4、简说什么是押韵 写诗要求押韵，按照格律，一首诗的用韵应统一。
也就是说只能用同一韵部的字，不能无韵或押其它韵部的字。
初学者应当买一本韵书《佩文诗韵》（平水韵），或从网上下载。
一般常用字可以在《佩文诗韵》找到。
绝句和律诗的首句，一般是可以押韵的，也可不押。
第二、四、六、八句末尾字必须押韵。
做诗如果没押韵，叫出韵或落韵，在古代科考时，出韵则判不及格。
写诗要押平声韵。
现代人写诗，可以按《平水韵》，也可以按现代汉语拼音的新韵，但不可混用。
5、律诗 律诗分为两种，七言律诗和五言律诗，通常所讲的七律或是五律是指每首八句的律诗，另外七言排律和五言排律，是指在八句以上的长律。
顾名思义，律诗和绝句一样是格律化的诗体，它的特点之一就是：除了开头和末尾两句以外，所有的句子都要两两对仗，同时也不得押错韵，哪怕是长达数百句，也要遵循这个规定。
6、黏（粘）和对 诗的一、三、五、七等奇数句称为上（出）句，反之，偶数句为下（对）句。
上句与下句平仄相反，称之为“对”，错了就是“失对”。
两句为一联，后联上句与前联的下句平仄相同，称之为“黏”错了就是“失黏”。
以七绝格式（一）首句平起平收为例： （平）平（仄）仄仄平平——上句 （仄）仄平平仄仄平 ——下句。
和上句平仄基本...
诗词格律具体指什么？如何学作古诗词？
格律诗分为绝句和律诗，都分五言和七言，律诗还有排律.那种以为绝句就是律诗的分割的观点应该说是不正确的，绝句产生在律诗之前，绝句产生的时候格律诗还没有完全定型，故而还有不合律的古绝存在，如床前明月光. 格律诗的定字定句要求大家大体都知道，值得一提的是律诗的中间两联一定要对仗.韵脚方面格律诗多以平韵为主，起首一句可压韵也可不压韵，其他的单句尾字讲究平仄，一定要与韵脚的平仄相反.那么最难的，应该就是句中字的平仄问题了. 这里，我们简单地说一下格律诗的创作规则.关于格律诗的创作，王永义先生编了个歌谣，可供参考： 格律不难记，二四六分明.首句仄平仄，或为平仄平. 上下句要对，邻句粘即成.四字防孤平，末防三连同. 七绝重一遍，七律也就成.双末押平韵，单末多仄声. 七言去两字，五言不费功.起收式怎知？首句二末定. 大体意思是：近体诗的格律不难记住，每句第二四六字的平仄一定要符合.第一句的第二四六字应该是仄平仄，或者是平仄平.上句第二四六字的平仄与下句第二四六字的平仄要对立，邻句，就是第一联的末句和第二联的首句，第二四六字的平仄要相同.七言第四个字一定要防止出现孤平，它自己是平音而左邻右舍都是仄音就叫孤平，每句末三个字应防止全平或全仄.确定了绝句格律的步骤，再重复一遍就成了律诗的格律.律诗双句末一字都是平声，押一个韵，单句末一字多数是仄声.七言诗的格律去掉前面两个字，注意，此时第四字应为第二字，就成了五言诗的格律了.一首格律诗是平起还是仄起，是平收还是仄收，都要看第一句第二字和该句末一字. 另外，有一本书的名字叫诗词格律，但是《诗词格律》着重在讲格律，不是诗词选本，所以对于举例的诗词，不加注释. 在另外，你可以参考百度百科的词条.
诗词格律半小时学会格律诗词的写作我们平时说,格律诗,格律诗（也...
平平仄仄仄平平，平平仄仄仄平平；首句入韵，指第一句句末押韵。
下同）平平仄仄仄平平，韵仄仄平平仄仄平1、平起首句入韵式（平起、平起首句不入韵式：平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
韵仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，指第一个音节是平声。
韵仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
韵平平仄仄平平仄。
韵3、仄起首句入韵式：仄仄平平仄仄平，韵平平仄仄仄平平。
韵仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
韵2。
韵平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
韵仄仄平平平仄仄。
韵平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
韵仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平。
韵仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
韵平平仄仄平平仄、仄起首句不入韵式：仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
韵平平仄仄平平仄，平平仄仄仄平平。
韵平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
韵4，仄仄平平仄仄平...
古代诗词格律与诗词关系
没有格律就不能称为诗词，只能称为随笔或古文。
诗词不仅仅是意境美，还需要音韵美，格律就是其音韵美的体现，想必你也多少读过一些古人的名篇，是不是意境美的同时也觉得朗朗上口？这就是格律的作用了。
如果你想学习诗词的格律，初学最好买些系统性介绍格律的书籍，当然，硬套格律去写诗词是不对的，你可以先熟悉格律的用法规律，当你能比较好地用意境表达自己的思想感情的时候再开始尝试依照格律，活用格律才是正途，若为了格律而改变内容就本末倒置了。
格律是为了诗词内容更好地表达而存在，所以，其实要学格律很容易，但真正能够用好格律很难。
诗词平仄韵律
诗词平仄韵律：要区别平仄，就要先懂得四声。
四声是古代汉语的四种声调。
所谓声调指语音的高低，升降，长短。
古代汉语的声调分平，上，去，入四声。
“平”指四声中的平声，包括阴平，阳平二声，“仄”指四声中的仄声，包括上，去，入三声。
按传统的说法，平声是平调，上声是升调，去声是降调，入声是短调，简单来说，区别平仄的要诀就是“不平就是仄”。
在现代汉语四声中，分为阴平，阳平，上声及去声。
古代“平声”这个声调在现代汉语中分化为阴平及阳平，即所谓第一声，第二声。
古代“上声”这个声调在现代汉语中一部分变为去声，一部分仍是上声。
上声是现代汉语拼音的第三声。
古代“去声”这个声调在现代汉语中仍是去声即第四声。
古代“入声”这个声调在现代汉语中已经不存在，变为阴平，阳平，上声及去声里去了。
现代汉语四声声调表为：阴平（第一声），阳平（第二声），上声（第三声），去声（第四声）。
平仄：（拼音：píngzè，英文：level and oblique tones），是中国诗词中用字的声调。
平指平直，仄指曲折。
根据隋朝至宋朝时期修订的韵书，如《切韵》、《广韵》等，中古汉语有四种声调，称为平、上、去、入。
除了平声，其余三种声调有高低的变化，故统称为仄声。
诗词中平仄的运用有一定格式，称为格律。
平声和仄声，代指由平仄构成的诗文的韵律。
平仄是四声二元化的尝试。
四声是古代汉语的四种声调。
所谓声调，指语音的高低、升降、长短。
平仄是在四声基础上，用不完全归纳法归纳出来的，平指平直，仄指曲折。
在古代上声，去声，入声为仄，剩下了的是平声。
诗词的韵律：谈到诗词的韵律，大致包括三个方面的内容：一是平仄，由南北朝时期的沈约等首先提出，在盛唐以后的格律诗中得到广泛应用，主要是讲究平声和仄声的协调。
二是对偶，在韵文特别是格律诗中，对对偶的工巧是要求比较严的，诗词中一般是句对，在赋和八股文中还有多句对和段对。
三是押韵，指同韵的字在适当的地方（一般是停顿的地方），有规律地重复出现。
这三个方面都来自于汉语语音的特点，就是单音节语素占优势，有声调。
在诗词写作特别是格律诗写作时平仄、对偶和押韵运用的好，运用的自然，可以使诗作增强音乐感，呈现韵律美；运用的不好，用得过多过滥，就会给人以生拼硬凑之感，甚至以文害义，六朝到初唐的骈体就是一个明显的例证。
这是每一个诗词爱好者必须掌握的基本功。
...
宋词是否讲格律平仄
首先，宋词是一篇一篇的，每一篇，有个词牌名，每一个词牌名的格式，都是不一样的，是固定的 比如虞美人的格式，就是： ⊙平⊙仄平平仄（仄韵） ⊙仄平平仄（叶仄） ⊙平⊙仄仄平平（换平韵） ⊙仄⊙平平仄仄平平（叶平） ⊙平⊙仄平平仄（换仄韵） ⊙仄平平仄（叶仄） ⊙平⊙仄仄平平（再换平韵） ⊙仄⊙平平仄仄平平（叶平） 其次，曲（或者说元曲中的小令），也有类似的格式。
最后提点建议：要写这种东西，最好能押韵。
比如“征夫去，望江山。
”，如果改成“征夫去，江山望”，会不会更顺口一些？ 无论是唐诗、宋词还是元曲，要写的话，首先必须确定一个韵脚，当然抛开唐诗不谈，在整个篇幅中是允许转韵的，但是一般不提倡隔一句两句就转韵，不然就没有韵味了……...
古诗词两字
两字的唯美名字,出自古诗词
笙歌 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
孤灯 雨轻风色暴，梅子青时节。
永丰柳，无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨，怨极弦能说。
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
夜过也、东方未白孤灯灭。
沧笙 静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
（选自《聊斋》）夕兮今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟 蒙羞被好兮，不訾诟耻 心几烦而不绝兮，得知王子 山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
（越人歌）弦歌 、倾舞 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
萧叹长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
（《聊斋》）浮生 一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
古诗词中含心平两字
《登金山市》齐己四面白波声，中流翠峤横。
望来堪目断，上彻始心平。
鸟向天涯去，云连水国生。
重来与谁约，题罢自吟行。
金山寺在江苏省镇江市西北长江南岸的金山上，始建于东晋明帝时。
金山寺布局依山就势，使山与寺融为一体。
金山之巅矗立着慈寿塔、江天一览亭、留玉阁；大、小观音阁围绕山顶；七峰亭、妙高台、楞阁台等环绕山腰；法海洞、仙人洞、白龙洞等镶嵌山壁；大雄宝殿旧址、天王殿、藏经楼、念佛堂、方丈堂依傍山顶：各种建筑以曲廊、回檐和石级相连，形成楼上有塔、楼外有阁、阁中有亭的“寺裹山”的奇特格局。
金山寺有许多历史典故与动人传说，《西游记》中唐僧的传奇经历，《白蛇传》水漫金山，梁红玉擂鼓战金山，妙高台苏东坡赏月起舞等都脍炙人口，广为流传。
求带“两”字的古诗词
孟郊 【相和歌辞·怨诗】 试妾与君泪，两处滴池水。
看取芙蓉花，今年为谁死。
郭元振 【相和歌辞·子夜四时歌六首·冬歌二首】 帷横双翡翠，被卷两鸳鸯。
婉态不自得，宛转君王床。
卢纶 【杂曲歌辞·妾薄命】 妾年初二八，两度嫁狂夫。
薄命今犹在，坚贞扫地无。
李商隐 【杂歌谣辞·李夫人歌】 一带不结心，两股方安髻。
惭愧白茅人，月没教星替。
王绩 【尝春酒】 野觞浮郑酌，山酒漉陶巾。
但令千日醉，何惜两三春。
张文恭 【佳人照镜】 倦采蘼芜叶，贪怜照胆明。
两边俱拭泪，一处有啼声。
张鷟 【咏燕】 变石身犹重，衔泥力尚微。
从来赴甲第，两起一双飞。
李福业 【岭外守岁（一作李德裕诗）】 冬去更筹尽，春随斗柄回。
寒暄一夜隔，客鬓两年催。
王勃 【春园】 山泉两处晚，花柳一园春。
还持千日醉，共作百年人。
郭震 【子夜四时歌六首·冬歌】 帷横双翡翠，被卷两鸳鸯。
婉态不自得，宛转君王床。
王湾 【闰月七日织女】 耿耿曙河微，神仙此夜稀。
今年七月闰，应得两回归。
李白 【秋浦歌十七首】 两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
李白 【九月十日即事】 昨日登高罢，今朝更举觞。
菊花何太苦，遭此两重阳。
李白 【独坐敬亭山】 众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
李白 【越女词五首（越中书所见也）】 镜湖水如月，耶溪女似雪。
新妆荡新波，光景两奇绝。
李白 【浣纱石上女】 玉面耶溪女，青娥红粉妆。
一双金齿屐，两足白如霜。
韦应物 【沣上对月，寄孔谏议】 思怀在云阙，泊素守中林。
出处虽殊迹，明月两知心。
韦应物 【答王卿送别】 去马嘶春草，归人立夕阳。
元知数日别，要使两情伤。
岑参 【西过渭州，见渭水思秦川】 渭水东流去，何时到雍州。
凭添两行泪，寄向故园流。
岑参 【叹白发】 白发生偏速，交人不奈何。
今朝两鬓上，更较数茎多。
戴叔伦 【赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首】 高会枣树宅，清言莲社僧。
两乡同夜雨，旅馆又无灯。
卢纶 【酬李益端公夜宴见赠】 戚戚一西东，十年今始同。
可怜歌酒夜，相对两衰翁。
卢纶 【妾薄命】 妾年初二八，两度嫁狂夫。
薄命今犹在，坚贞扫地无。
李端 【溪行逢雨与柳中庸】 日落众山昏，萧萧暮雨繁。
那堪两处宿，共听一声猿。
杨凝 【花枕】 席上沈香枕，楼中荡子妻。
那堪一夜里，长湿两行啼。
王建 【落叶】 陈绿向参差，初红已重叠。
中庭初扫地，绕树三两叶。
王建 【新嫁娘词三首】 锦幛两边横，遮掩侍娘行。
遣郎铺簟席，相并拜亲情。
于鹄 【古词三首】 东家新长儿，与妾同时生。
并长两心熟，到大相呼名。
权德舆 【晓】 晓风摇五两，残月映石壁。
稍稍曙光开，片帆在空碧。
刘禹锡 【视刀环歌】 常恨言语浅，不如人意深。
今朝两相视，脉脉万重心。
刘禹锡 【淮阴行五首】 簇簇淮阴市，竹楼缘岸上。
好日起樯竿，乌飞惊五两。
刘禹锡 【敬酬微公见寄二首】 凄凉沃州僧，憔悴柴桑宰。
别来二十年，唯馀两心在。
孟郊 【怨诗（一作古怨）】 试妾与君泪，两处滴池水。
看取芙蓉花，今年为谁死。
孟郊 【再下第】 一夕九起嗟，梦短不到家。
两度长安陌，空将泪见花。
张籍 【别于鹄】 离灯及晨辉，行人起复思。
出门两相顾，青山路逶迤。
卢仝 【守岁二首】 去年留不住，年来也任他。
当垆一榼酒，争奈两年何。
李贺 【京城】 驱马出门意，牢落长安心。
两事谁向道，自作秋风吟。
元稹 【漫天岭赠僧】 五上两漫天，因师忏业缘。
漫天无尽日，浮世有穷年。
白居易 【别韦苏州】 百年愁里过，万感醉中来。
惆怅城西别，愁眉两不开。
雍裕之 【残莺】 花阑莺亦懒，不语似含情。
何言百啭舌，唯馀一两声。
李德裕 【岭外守岁（一作李福业诗）】 冬逐更筹尽，春随斗柄回。
寒暄一夜隔，客鬓两年催。
殷尧藩 【酬雍秀才二首】 卧病茅窗下，惊闻两月过。
兴来聊赋咏，清婉逼阴何。
张祜 【夕次竟陵】 南风吹五两，日暮竟陵城。
肠断巴江月，夜蝉何处声。
裴夷直 【前山】 只谓一苍翠，不知犹数重。
晚来云映处，更见两三峰。
朱庆馀 【酬李躔侍御】 此去非关兴，君行不当游。
无因两处马，共饮一溪流。
杜牧 【长安秋望】 楼倚霜树外，镜天无一毫。
南山与秋色，气势两相高。
李商隐 【漫成三首】 雾夕咏芙蕖，何郎得意初。
此时谁最赏，沈范两尚书。
李商隐 【李夫人三首】 一带不结心，两股方安髻。
惭愧白茅人，月没教星替。
喻凫 【惊秋】 莺啭才间关，蝉鸣旋萧屑。
如何两鬓毛，不作千枝雪。
祝元膺 【寄道友】 两颔凝清霜，玉炉焚天香。
为我延岁华，得入不死乡。
温庭筠 【光风亭夜宴妓有醉殴者】 吴国初成阵，王家欲解围。
拂巾双雉叫，飘瓦两鸳飞。
霍总 【采莲女】 舟中采莲女，两两催妆梳。
闻早渡江去，日高来起居。
陆龟蒙 【洞房怨】 玉锸朝扶鬓，金梯晚下台。
春衫将别泪，一夜两难裁。
陆龟蒙 【偶作】 双眉初出茧，两鬓正藏鸦。
自有王昌在，何劳近宋家。
陆龟蒙 【风人诗四首】 十万全师出，遥知正忆君。
一心如瑞麦，长作两岐分。
韩偓 【与僧】 江海扁舟客，云山一衲僧。
相逢两无语，若个是南能。
韩偓 【两处】 楼上澹山横，楼前沟水清。
怜山又怜水，两处总牵情。
高力士 【感巫州荠菜】 两京作斤卖，五溪无人采...
含有断肠两字的古诗词
姚燧《醉高歌。
感怀》岸边烟柳苍苍，江上寒波漾漾。
《阳关》旧曲低低唱，只恐行人断肠。
苏轼《江城子》里有一句“料得年年肠断处”（嗯，不是断肠~~）李白《清平调》：“一枝红艳露凝霜，云雨巫山枉断肠。
”蔡琰《胡笳十八拍》：“空断肠兮思愔愔。
” 纳兰性德《浣溪沙》：“断肠声里忆平生”。
纳兰性德《山花子》：“又到断肠回首处，泪偷零。
”纳兰性德《于中好。
咏史》：“只今西海年年月，犹为萧家照断肠。
”纳兰性德《鬓云松令》里有一句有“肠断”（推荐纳兰的词）~~~~白居易《井底引银瓶》：“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
”曹丕 《燕歌行》：“念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡。
” 李商隐的“红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关”~~汗，就能想起这些了~~~~~
含“辣椒”两字的古诗词有哪些？
1. 《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》宋 辛弃疾烈日秋霜，忠肝义胆，千载家谱。
得姓何年，细参辛字，一笑君听取。
艰辛做就，悲辛滋味，总是辛酸辛苦。
更十分，向人辛辣，椒桂捣残堪吐。
世间应有，芳甘浓美，不到吾家门户。
比著儿曹，累累却有，金印光垂组。
付君此事，从今直上，休忆对床风雨。
但赢得，靴纹绉面，记余戏语。
2.《无题》唐 韩偓 小槛移灯灺，空房锁隙尘。
额波风尽日，帘影月侵晨。
香辣更衣后，钗梁拢鬓新。
吉音闻诡计，醉语近天真。
妆好方长叹，欢馀却浅颦。
绣屏金作屋，丝幰玉为轮。
致意通绵竹，精诚托锦鳞。
歌凝眉际恨，酒发脸边春。
溪纻殊倾越，楼箫岂羡秦。
柳虚禳沴气，梅实引芳津。
乐府降清唱，宫厨减食珍。
防闲襟并敛，忍妒泪休匀。
宿饮愁萦梦，春寒瘦著人。
手持双豆蔻，的的为东邻。
碧瓦偏光日，红帘不受尘。
柳昏连绿野，花烂烁清晨。
书密偷看数，情通破体新。
明言终未实，暗祝始应真。
3.《洞仙歌·谢娘春晓》清 朱彝尊 谢娘春晓，借贫家螺黛。
须拗花枝与伊戴。
傍妆台，见了已慰相思。
原不分，云母船窗同载。
丛祠灯火下，暗祝心期，众里分明并侬拜。
尽说比肩人，目送登舻，香渐辣晚风罗带。
信柔橹，呕哑拨鱼衣，分燕尾溪流，赤栏桥外。
4.《读福建谦廉访辅大使遗事》宋 戴表元臬官难称是闽中，遗爱堂堂得比公。
姓字丹青太史笔，岁时笾豆素王宫，一生姜桂那时辣，百死江湖必向东。
从古仁贤有家世，名郎台阁已生风。
5.《亲旧问盗作诗四十韵以答之说要备野史之录》宋 五迈帅出乃捕兵，此曹辄猖獗。
加之江西寇，恃嶮护巢穴。
向来误降临，贻祝今尤烈。
合党肆纷披，交锋争桀黠。
聚落西百村，室庐遭毁爇。
转徒临照阳，孤城危一发。
帅方实归装，视此苦不切。
惟漕暨庾台，协心图扑灭。
移文责十连，义激词语辣。
就檄刘权军，专城植铩盾。
又有一老尉，贾勇抗鸱鹘。
赖此所居民，犹苟旦暮活。
求带“两字”的古诗词
1.等闲妨了绣功夫，笑问鸳鸯两字怎生书.--《南歌子》宋. 欧阳修2.功名两字，茫然都坠有无间。
--《水调歌头》宋. 吕渭老3.闲忙两字无多子，叹举世、皆由此。
--《青玉案》宋. 史浩4.两字君勿惜，借我榜吾庐。
--《水调歌头》宋. 辛弃疾5.问苍天、功名两字，几时分付。
--《贺新郎》宋. 姚勉6.平安只两字，莫惜过江题。
--《送妻弟魏生还里》明. 王世贞7.剩欲贺君君领否，新衔两字是梅山。
--《奉送姜邦杰出关》宋. 陆游8.纪文已识一篇笃，予谥仍留两字芳。
--《题史可法像》清. 乾隆9.起来呵手封题处，偏到鸳鸯两字冰。
--《于中好》清. 纳兰性德10.两字行藏，百年忠孝，致君荣祖。
--《水龙吟》元. 许有壬...
出自古诗的两个字的“清冷唯美古风”网名有什么？
桃夭；简兮；芄兰；无衣；彤弓。
出处 1.《桃夭》 先秦：佚名 桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
2.《简兮》 先秦：佚名 简兮简兮，方将万舞。
日之方中，在前上处。
硕人俣俣，公庭万舞。
有力如虎，执辔如组。
左手执龠，右手秉翟。
赫如渥赭，公言锡爵。
山有榛，隰有苓。
云谁之思？西方美人。
彼美人兮，西方之人兮。
3.《芄兰》 先秦：佚名 芄兰之支，童子佩觿。
虽则佩觿，能不我知。
容兮遂兮，垂带悸兮。
芄兰之叶，童子佩韘。
虽则佩韘，能不我甲。
容兮遂兮，垂带悸兮。
4.《秦风·无衣》 先秦：佚名 岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！ 5.《彤弓》 先秦：佚名 彤弓弨兮，受言藏之。
我有嘉宾，中心贶之。
钟鼓既设，一朝飨之。
彤弓弨兮，受言载之。
我有嘉宾，中心喜之。
钟鼓既设，一朝右之。
彤弓弨兮，受言櫜之。
我有嘉宾，中心好之。
钟鼓既设，一朝酬之。
...
含“辣椒”两字的古诗词有哪些？
忍妒泪休匀。
乐府降清唱，犹苟旦暮活。
手持双豆蔻，从今直上，休忆对床风雨，梅实引芳津，孤城危一发，空房锁隙尘；  。
信柔橹，交锋争桀黠。
加之江西寇。
惟漕暨庾台，暗祝心期，众里分明并侬拜。
尽说比肩人，目送登舻。
帅方实归装，丝幰玉为轮。
世间应有，芳甘浓美，的的为东邻。
就檄刘权军。
妆好方长叹，红帘不受尘.《亲旧问盗作诗四十韵以答之说要备野史之录》宋 五迈帅出乃捕兵，分燕尾溪流。
香辣更衣后，春寒瘦著人，义激词语辣；  ，此曹辄猖獗，钗梁拢鬓新。
吉音闻诡计。
明言终未实，楼箫岂羡秦。
丛祠灯火下。
赖此所居民。
宿饮愁萦梦，向人辛辣，椒桂捣残堪吐； 谢娘春晓，赤栏桥外。
4，细参辛字，一笑君听取。
艰辛做就；  ，协心图扑灭。
致意通绵竹，恃嶮护巢穴；  ，悲辛滋味，总是辛酸辛苦，见了已慰相思。
原不分，云母船窗同载。
柳昏连绿野，室庐遭毁爇。
向来误降临，视此苦不切，呕哑拨鱼衣，酒发脸边春。
歌凝眉际恨，情通破体新。
溪纻殊倾越；  。
移文责十连。
书密偷看数，花烂烁清晨，宫厨减食珍。
聚落西百村，暗祝始应真。
防闲襟并敛.《读福建谦廉访辅大使遗事》宋 戴表元 臬官难称是闽中，遗爱堂堂得比公。
姓字丹青太史笔，岁时笾豆素王宫，一生姜桂那时辣，百死江湖必向东。
从古仁贤有家世，名郎台阁已生风。
5，贾勇抗鸱鹘。
但赢得，精诚托锦鳞。
额波风尽日；  ，帘影月侵晨，欢馀却浅颦。
傍妆台，贻祝今尤烈，香渐辣晚风罗带。
更十分。
2.《无题》唐 韩偓  ，不到吾家门户。
比著儿曹。
又有一老尉，累累却有，金印光垂组。
付君此事。
3.《洞仙歌·谢娘春晓》清 朱彝尊  ，醉语近天真，借贫家螺黛。
须拗花枝与伊戴。
绣屏金作屋。
碧瓦偏光日。
柳虚禳沴气，专城植铩盾，千载家谱。
得姓何年；  。
转徒临照阳 《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》宋 辛弃疾 烈日秋霜，忠肝义胆。
合党肆纷披； 小槛移灯灺；  ，靴纹绉面，记余戏语 ...
求古诗词中两字有含义的字,组成的女生古风名,简单点,最好是爱情...
慊慊思归恋故乡：“空断肠兮思愔愔。
” 纳兰性德《浣溪沙》：“断肠声里忆平生”。
纳兰性德《山花子》：“又到断肠回首处：“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。
”曹丕 《燕歌行》：“念君客游思断肠。
《阳关》旧曲低低唱：“只今西海年年月，犹为萧家照断肠。
”纳兰性德《鬓云松令》里有一句有“肠断”（推荐纳兰的词）~~~~白居易《井底引银瓶》姚燧《醉高歌。
感怀》 岸边烟柳苍苍，江上寒波漾漾。
咏史》。
”纳兰性德《于中好，只恐行人断肠。
苏轼《江城子》里有一句“料得年年肠断处”（嗯，不是断肠~~）李白《清平调》，泪偷零：“一枝红艳露凝霜，云雨巫山枉断肠。
”蔡琰《胡笳十八拍》...
形容人命运不公的诗词
形容不安于现状的古诗,
1、乖风破浪会有时 直挂云帆济沧海2、仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人3、会当凌绝顶，一览众山小。
—— 杜 甫《望岳》4、岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语?子罕》5、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——6、《孟子?告子下》7、绳锯木断，水滴石穿。
—— 罗大经《鹤林玉露》8、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
——《格言联璧?处事》9、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮《出师表》...
求古诗词。
表达不要羡慕嫉妒他人,自己做好自己就好,个人有个人的...
楼主，您说的诗我没找到，你看看是不是这一段话（选自《梁书》）：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠入茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧.坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也.贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”这一段话可翻译为：“人生如同树上的花同时开放，随风飘落，有的花瓣由于风拂帘帷而飘落在厅屋内，留在茵席上；有的花瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中.殿下就犹如留在茵席上的花瓣，下官就是落于粪坑中的花瓣.贵贱虽然不同，但哪有什么因果报应呢？”这一段话是南朝齐梁之际杰出的思想家范缜说的.齐司徒竟陵王萧子良在京都鸡笼山西邸官舍广延宾客，范缜也预其中.萧子良以佞佛闻名，邸内除聚集了信佛的文人学士外，还招致名僧，讲论佛法.范缜在西邸却盛称无佛，否认佛教的灵魂不灭、轮回转世、因果报应之说，因而发生争辩.萧子良问范缜：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”回答说：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠入茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之侧.坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也.贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”认为人生的富贵贫贱只是偶然的际遇.既而草撰《神灭论》.萧子良召集僧侣与其辩沦，但都不能屈服他.崇信佛教的士人也著文攻击范缜.王琰讥讽他说：“呜乎范子！曾不知其先祖神灵所在.”范缜针锋相对地回答：“呜乎王子！知其先祖神灵所在，而不能杀身以从之.”萧子良又想用中书郎官位来拉拢他.范缜大笑说：“使范缜卖论取官，已至令仆矣，何但中书郎邪！”齐明帝建武中，出任宜都太守，所辖的夷陵（今湖北宜昌）境内有许多神庙，范缜下令禁毁，不许奉祀，后西邸旧友雍州刺史萧衍起兵东向，范缜迎投衍军.
形容长期坚持付出终于取得成功的句子
1、纵有千古，横有八方，前途似海，来日方长.朋友，从今天起，学会坚持.你才有机会独掌苍茫大地，傲问谁主沉浮.2、再坚持一会，人的一生中会遇到很多意想不到的困难，只要再坚持一会，咬紧牙关，再坚持那么一会，胜利就属于我们！再坚持一会！我们就会笑到最后！3、有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败.对于成功，坚持的塑造必不可少！4、一个人一生干不了很多事，很多也不一定成功，但我坚信做一件有意义又感兴趣的事一定能成功，这需要坚持的信念，很多人在从事生活的压力而不得以从事的工作，将一个人的才情浪费，于是没能成就功业.5、人生的漫漫长路，蜿蜒曲折，看似遥遥无期.我们如沙漠中的行人，寻找着生命的绿洲.但这绿洲，如虚无缥缈的海市蜃楼，你咫尺，它消逝.沙漠中，会迷失，会煎熬，但只要执着的坚持下去，就能找到那甜美的甘泉.6、人要有信念，但光有信念还不够，要付出行动，还要坚持.信念就像没在花盆里的种子，需要行动做水分，坚持做肥料，才能茁壮成长，最终长成参天大树.7、如果每一个人都缺乏恒心，没有面对挑战时的坚持，那岂不少了很多发明与创造？人类的进步砌不要慢了很多？坚持就是胜利，这是永远不变的真理！8、上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙.无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你.但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开.9、生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，坚持就是最明智的选择.一定要坚持下去，哪怕这坚持的道路是多么漫长，崎岖，我们要在心中点燃一盏灯，告诉自己：不要放弃，不要放弃.彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗？用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束，不要轻言放弃，否则对不起自己.10、胜利贵在坚持，如果我们要取得胜利就要坚持不懈地努力，因为失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志，也可以这样说没坚持就是胜利....
描写鬼的诗句
鬼诗中国文化里有一个很奇特的现象，就是认为今不如古。
人心不古这个词就是这方面的杰出代表。
直到清代，这个思想也没有改变，甚至是皇帝。
略过明不计，毕竟江山是从人家老朱家抢来的。
人普遍认为清不如唐宋，唐宋不如两汉，两汉不如三代，三代不如上古。
中国人这个观念是骨子里的，根深蒂固而且不自觉的。
从主义到思想，思想到理论，理论到代表，真不知道下一代又出什么新名词。
夸奖帝王，要是比作唐宗宋祖，帝王会很高兴。
要比作商汤周文，会龙颜大悦，要是比作陶唐有虞之类，连皇帝也会屁颠了。
有清人也感叹‘今人事事不如古人，惟算法和历法，日益精密’，已经觉得很客观了。
不好，呵，跑题了，赶紧拉回。
清诗，也是处于这种情况下的。
唐代诗歌的光辉太眩目了，按照“一代不如一代”的潜规则，清人自己掐算了一下，不是唐诗的对手，所以清人写诗就很小心。
首先体现在出版上，诗都能写一点，可真正出版的不多，出版诗集的也没多少人看，恐怕连版税也交不起了，况且言论也不是很自由。
清人诗歌大多散落在他们笔记里。
另一方面，清人总想找个突破点，所以也出了以前很少涉及的内容。
鬼诗就是其中之一。
鬼诗的鼻祖是号称鬼才的李贺，李贺也确实有点鬼，先是不买律诗的帐，然后写了几个鬼诗，自李贺以后，鬼诗又沉寂了几百年，到了清，鬼诗这口冷饭终于被发扬了。
到清代，是谁首先拾起的鬼诗已经不可考证。
但是清确实曾经掀起一股写鬼诗的潮流，甚至文人宴会也经常以鬼为题斗诗。
但是写的东西虽然部分留了下来，作者多不可考了。
先来看看这首：盘塘江上是儿家，郎若游时来吃茶，黄土覆墙茅盖屋，门前一树马樱花。
好一个俊俏的竹枝词，可是茅草覆盖的黄土屋，有几个人敢去吃茶呢。
鬼诗，写的目的，就是营造一个‘神亦不需敬，鬼亦不需怕’的境界。
给鬼灌注了人的各种感情，在鬼诗里，鬼不再凶狠恐怖，还分明有几分可爱与可怜。
另外，鬼诗，基本是不提到鬼、坟、墓等字，乍一看，还真看不出是鬼诗来。
如果说马缨花这首还很含糊，那么以下这几首就轮廓清晰了，不同的鬼不同的情感，让人陡生叹惋。
看看鬼的还乡，注意，绝对不是还乡团式的仇杀和降祸，只是在萧索中回忆。
旧时衣服尽云霞，不到还乡不是家，今日楼台浑不识，只余古木记年华。
还有无家可归的鬼，有点人间“等有家归不得，杜鹃休向耳边啼”的味道。
奈何夜间没有杜鹃，只好拿猫头鹰代替了。
柳色青青草色黄，漫漫何处是家乡，山枭啼罢五更冷，趁月归来夜有霜。
这个是一个孤独的鬼，亲人远去，荒郊野岭，连个唠嗑拉呱的人都没有，晚景凄凉啊。
“离恨却如春草，更行更远还生”。
流水涓涓芹努牙，织鸟西飞客还家，荒村无人作寒食，殡宫空对棠梨花。
“表独立于山之上”，“思公子兮徒罹忧”。
此刻，这个鬼在想什么呢，或许和九歌中的山鬼一样，在思念阻隔的情人？ 草根露下阴虫急，夜深悄映芙蓉立。
湿萤一点过空塘，幽光照见残红泣。
是为了一件衣服？还是感叹阳世不在的青春？抑或思念双亲？难道逝去的只有青春么？我的青春小鸟一去不回来。
爷娘送我青枫根，不见青枫几时落，当日刺绣衣上花，今日为灰不堪者。
清代鬼诗很多，比较经典的，选出了这几个。
最后附上鬼诗鼻祖李贺的一个鬼诗：幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪，草如茵。
松如盖，风为裳，水为佩。
油壁车，夕阳待。
冷翠烛，劳光彩，西陵下，风吹雨。
这个是李贺写的《苏小小墓》，关于苏小小，将在下一篇文章里讲到.想在诗联丛话那一贴下面发，奈何总是提示说回复超长，只好另起炉灶，见谅.又刘廷玑《在园杂志》卷二云：“吴人吕文兆熊三十年旧交也，性情孤冷，举止怪僻。
一夕席间，吕举一令，各诵鬼诗，如：‘下有百年人，长眠不觉晓’。
‘自怜长夜客，泉路以为家’。
‘寒食何人奠一卮，骷髅戴土生春草’。
‘自去自来人不知，归时惟对空山月’。
‘西山一梦何年觉，明月堂前不见人’之类。
余后举明人焰口诗：‘有身无首知是谁，寒风偏射刀伤处’。
吕拍案叫绝，以为驾长吉而上之.” 李贺被称为＂诗鬼＂，他的鬼诗可谓著名了.苏小小墓 李贺 幽兰露，如啼眼。
无物结同心，烟花不堪剪。
草如茵，松如盖，风为裳，水为佩。
油壁车，夕相待。
冷翠烛，劳光彩。
西陵下，风吹雨。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。
然而“鬼”字却与他结下了不解之缘，被人目为“鬼才”、“鬼仙”。
这些诗表现了什么样的思想感情，应当怎样评价，也成了一桩从古至今莫衷一是的笔墨公案。
其实，李贺是通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。
这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。
《苏小小墓》是其中有代表性的一篇。
苏小小是南齐时钱塘名妓。
李绅在《真娘墓》诗序中说：“嘉兴县前有吴妓人苏小小墓，风雨之夕，或闻其上有歌吹之音。
”全诗由景起兴，通过一派凄迷的景象和丰富的联想，刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。
前四句直接刻画苏小小的形象。
一、二两句写她美丽的容貌：那兰花上缀着晶莹的露珠，象是她含泪的眼睛。
这里抓住心灵的窗...
托物言志的诗
早梅年代：【唐】 作者：【柳宗元】 体裁：【五古】 类别：【静物】早梅发高树，回映楚天碧。
朔吹飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客？早梅年代：【唐】 作者：【张谓】 体裁：【七绝】一树寒梅白玉条，迥临林村傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经春雪未销。
注释【诗文解释】有一树梅花凌寒早开，枝条洁白如玉。
它远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
人们不知寒梅因靠近溪水而早发，以为那是经冬而未消融的白雪。
【词语解释】迥：远。
傍：靠。
发：开放。
经冬：过冬。
销：这里指冰雪融化。
【诗文赏析】全诗即在于写一个「早」字。
寒冬刚过，百花未开，在冰雪尚未消融之际，为世界带来生机和希望的只有一束寒梅，因此无数文人墨客踏雪寻访，寻觅这凌寒独放的早梅。
在远离道路的溪水桥边，诗人终于看到了似玉如雪的早梅。
早梅的形象被刻画得惟妙惟肖，韵味十足，与诗人的精神心有灵犀。
自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵；这首咏梅诗，则侧重写一个“早”字。
首句既形容了寒梅的洁白如玉，又照应了“寒”字。
写出了早梅凌寒独开的丰姿。
第二句写这一树梅花远离人来车往的村路，临近溪水桥边。
一个“迥”字，一个“傍”字，写出了“一树寒梅”独开的环境。
这一句承上启下，是全诗发展必要的过渡，“溪桥”二字引出下句。
第三句，说一树寒梅早发的原因是由于“近水”；第四句回应首句，是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。
一个“不知”加上一个“疑是”，写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。
最后定睛望去，才发现原来这是一树近水先发的寒梅，诗人的疑惑排除了，早梅之“早”也点出了。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《早梅》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。
对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。
宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和本篇意境可谓异曲同工。
而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了早梅的形神，同时也写出了诗人探索录觅的认识过程。
并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。
读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
早梅年代：【唐】 作者：【齐已】 体裁：【五律】 类别：【静物】万木冻欲折，孤根暖独回。
前树深雪里，昨夜一枝开。
风递幽香去，禽窥素艳来。
明年独自律，先发映春台。
注释【诗文解释】万木经受不住严寒的侵袭，枝干将被摧折。
梅树的孤根却吸取地下的暖气，恢复了生气。
在前村的深雪里，昨夜有一枝梅花凌寒独开。
它的幽香随风飘散，一只鸟儿惊异地看着这枝素艳的早梅。
我想寄语梅花，如果明年按时开花，请先开到望春台来。
【词语解释】望春台：指京城，也有望春的含义。
【诗文赏析】齐已是乡下贫苦人家的孩子，从小一边放牛一边读书，学习非常刻苦。
几年后，能够吟诗作赋，被寺院长老发现，收进寺里作和尚。
一年冬天，刚刚下过一场大雪，清晨齐已出去，被眼前的一片雪白吸引住了，突然前方的几只报春的蜡梅花引来了报春鸟围着梅花唱歌，齐已被这景色惊呆了，回寺后，马上写下了《早梅》这首诗。
这是一首咏物诗。
全诗语言轻润平淡毫无浮艳之气，以含蕴的笔触刻画了梅花傲寒的品性及素艳的风韵，创作了一种高远的境界寄托了自己的理想，意蕴深刻。
望梅花年代：【唐】 作者：【和凝】 体裁：【词】春草全无消息，腊雪犹馀踪迹。
越岭寒枝香自拆，冷艳奇芳堪惜。
何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛？忆梅年代：【唐】 作者：【李商隐】 体裁：【五绝】定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
注释【注释】：这是李商隐作幕梓州后期之作。
写在百花争艳的春天，寒梅早已开过，所以题为“忆梅”。
一开始诗人的思绪并不在梅花上面，则是为留滞异乡而苦。
梓州（州治在今四川三台）离长安一千八百余里，以唐代疆域之辽阔而竟称“天涯”，与其说是地理上的，不如说是心理上的。
李商隐是在仕途抑塞、妻子去世的情况下应柳仲郢之辟，来到梓州的。
独居异乡，寄迹幕府，已自感到孤孑苦闷，想不到竟一住数年，意绪之无聊郁闷更可想而知。
“定定住天涯”，就是这个痛苦灵魂的心声。
定定，犹“死死地”、“牢牢地”，诗人感到自己竟象是永远地被钉死在这异乡的土地上了。
这里，有强烈的苦闷，有难以名状的厌烦，也有无可奈何的悲哀。
屈复说：“‘定定’字俚语入诗却雅。
”这个“雅”，似乎可以理解为富于艺术表现力。
为思乡之情、留滞之悲所苦的诗人，精神上不能不寻找慰藉，于是转出第二句：“依依向物华。
”物华，指眼前美好的春天景物。
依依，形容面对美好春色时亲切留连的意绪。
诗人在百花争艳的春色面前似乎暂时得到了安慰，从内心深处升起一种对美好事物无限依恋的柔情。
一、二两句，感情似乎截然相反，实际上“依依向物华”之情即因“定定住天涯”而生，两种相反的感情却是相通的。
“寒梅最堪恨，长作去...
求黄巢的两首咏菊诗
也不止“丛菊”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
菊花迎风霜开放，固然显出它的劲节。
这首菊花诗，无论意境、形象，相沿既久，这一天也无形中成了菊花节，集中地表达了作者的宏伟抱负。
因为在作者看来，而是花开满城，占尽秋光，都开满了带着黄金盔甲的菊花：孤芳自赏与孤孑不偶。
诗中的菊花，表现出全新的思想境界和艺术风格，跳脱，充满信心。
写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，是热烈的向往。
而这一天，却是极大的憾事：【】 飒飒西风满院载，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。
作者亲切地称菊花为“我花”，分别写出其气势之盛与浸染之深，生动地展示出农民起义军攻占长安，主宰一切的胜利前景。
黄巢的两首菊花诗，在封建文人笔下，其实分量很重。
因为作者要“待”的那一天，菊花和桃花同为百花之一，广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。
值得注意的是，无非是菊花盛开。
这首诗押入声韵。
第一句写满院菊花在飒飒秋风中开放。
“西风”点明节令、激越、凌厉的声情气势。
“待到”二字，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却显然不同于文人诗中菊花的形象。
无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。
【注释】 唐末诗人林宽有这样两句诗：“莫言马上得天下，意即等到菊花节那一天。
不说“九月九”而说“九月八”。
它们散发出的阵阵浓郁香气，直冲云天。
说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，最多不过把它作为劲节之士的化身。
黄巢的诗独说“满院栽”，理应享受同样的待遇，赋予它一种战斗的美，逗起下句；“满院”极言其多，是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。
作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平。
“冲”，立志要彻底加以改变。
他年我若为青帝、“甲”叶韵。
所谓“为青帝”：【黄巢】 体裁，但时值寒秋，菊花独处寒秋，蕊寒香冷。
但《清暇录》只说此诗是黄巢落第后所作，题为“菊花”。
”古往今来，却完全脱出了同类作品的窠臼，这是诗化了的农民平等思想。
菊花 年代，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。
“待到”那一天又怎样呢：“冲天香阵透长安，满地尽带黄金甲。
”整个长安城，是天翻地覆，揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。
作者想象有朝一日自己作了“青帝”（司春之神），到了那一天，其实并非泛咏菊花，而是遥庆菊花节。
因此一开头就是“待到秋来九月八”。
统观全诗，寓意是比较明显的。
它既非“孤标”。
在他看来，“蕊寒香冷”是因为菊花开放在寒冷的季节，他自不免为菊花的开不逢时而惋惜、而不平。
三、四两句正是上述感情的自然发展，浸透全城。
这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。
想象的奇特，设喻的新颖，辞采的壮伟，意境的瑰丽，都可谓前无古人。
菊花。
在飒飒秋风中，菊花似乎带着寒意，因此蝴蝶也就难得飞来采掇菊花的幽芳了。
在旧文人的笔下，这个事实通常总是引起两种感情，“蕊寒香冷蝶难来”，因此，语调轻松，清香袭人。
作者却接以石破天惊的奇句——“我花开后百花杀”。
菊花开时，使它从幽人高士之花成为最新最美的农民革命战士之花。
正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显现出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美，不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。
作者想象，赞美其傲霜的品格；这里却赋予它农民起义军战士的战斗风貌与性格，把黄色的花瓣设想成战士的盔甲，自古英雄皆解诗？照一般人的想象。
这一充满强烈浪漫主义激情的想象、语言、手法都使人一新耳目。
艺术想象和联想是要受到作者世界观和生活实践的制约的。
没有黄巢那样的革命抱负、战斗性格。
作者的感情有别于此，那么，与之相对立的“百花”自然是喻指反动腐朽的封建统治集团了。
这一句斩钉截铁，形象地显示了农民革命领袖果决坚定的精神风貌。
三、四句承“我花开”，又绝非虚无缥缈，作者要借此造成一种斩截，就不可能有“我花开后百花杀”这样的奇语和“满城尽带黄金甲”这样的奇想。
把菊花和带甲的战士联结在一起，百花都已凋零，这本是自然界的规律，也是人们习以为常的自然现象。
这里特意将菊花之“开”与百花之“杀”（凋零）并列在一起，构成鲜明的对照，以显示其间的必然联系、扭转乾坤之日，因而这“待”是充满热情的期待，实在是天公极大的不公。
因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。
不妨认为，散发着幽冷细微的芳香，不象在风和日丽的春天开放的百花，浓香竞发，时序更迁那样，一定会到来的，可望而不可即，而是如同春去秋来，这里还体现了农民朴素的平等观念，极写菊花盛开的壮丽情景，是为了与“杀”：【七绝】 类别。
重阳节有赏菊的风俗、“透”二字，就要让菊花和桃花一起在春天开放，显然是把它作为广大被压迫人民的象征，报与桃花一处开，蕊寒香冷蝶难来 题菊花 年代：【唐】 作者，确有不少能“解诗”的英雄，唐末农民起义领袖黄巢就是其中突出...
“天下兴亡,匹夫有责”。
请你写出古诗词中表达作者关注国家命运,...
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君.（范仲淹）先天下之忧而忧，后天下而乐而乐.（范仲淹）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜（杜甫）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮胎.（陆游）商女不知忘国恨，隔江犹唱后庭花.（杜牧）无限山河泪，谁言天地宽.（夏完淳）...
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