耳饰的古诗词 描写耳饰的古诗词
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耳饰的古诗词 描写耳饰的古诗词
戴着耳环的诗句7个字
展开全部 玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
束如腰素摇珰玉。
束如腰素摇珰玉。
1、玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
出自李商隐的《春雨》，意思是：有玉耳环一双作为信物，怎么样才可以送达；我只有寄希望于万里长空中，那一只刚刚飞来的鸿雁。
2、青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
出自李贺的《大堤曲》，意思是：青云发髻在头上扎起，明月耳环在两边挂上。
3、束如腰素摇珰玉。
束如腰素摇珰玉。
出自曹勋的《菩萨蛮》，这是一首比较有意思的回文诗，主要表达的是女子思念远行的丈夫，并盼望其归家的心情。
参考资料 古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%8F%B0...
形容玉的古诗词
展开全部 01.琼 美玉.《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚.” 02.琳 美玉.青碧色的玉.《书·禹贡》：“厥贡惟球、琳、琅玕.” 03.球 美玉.《书·顾命》：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序.” 04.瑜 美玉.《左传·宣公十五年》：“山薮藏疾，瑾瑜匿瑕.” 05.环 圆圈形的玉器.《左传·昭公十六年》：“ 宣子 有环，其一在郑商.” 06.璇 美玉.《集韵·平仙》：“璿，《说文》：美玉也.引《春秋传》：璿弁玉缨……或作琁、璇.” 07.璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器.《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如金如锡，如圭如璧.” 08.琪 美玉.《玉篇·玉部》：“琪，玉属.” 09.璞 未雕琢的玉.《韩非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得宝焉.” 10.瑶 亦泛指美玉.《书·禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、筱、簜.” 11.碧 青绿色或青白色的玉.《庄子·外物》：“ 苌弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化为碧.” 12.瑰 美玉，美石.《诗·秦风·渭阳》：“何以赠之？琼瑰玉佩.” 13.翠 硬玉.宋吴自牧 《梦粱录·元宵》：“甚至饮酒醺醺，倩人扶着，堕翠遗簪，难以枚举.” 14.瑾 美玉名.南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》：“如草之兰，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳绚.” 15.瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠.《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也.玉之瑱也，象之揥也，扬且之晳也.” 16.琮 瑞玉.方柱形，中有圆孔.用为礼器、贽品、符节等.《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地.” 17.珂 白色似玉的美石.《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦码碯白如雪者.一云螺属.” 18.璎 似玉的美石.《玉篇·玉部》：“璎，璎琅，石似玉也.”2.即璎珞.玉饰. 唐 元稹 《估客乐》诗：“鍮石打臂钏，糯米吹项璎.” 19.瓒 质地不纯的玉.《周礼·考工记·玉人》：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将.” 20.琛 指玉.《宋史·乐志九》：“禕衣褒崇，琛册追荣.” 21.珰 玉制的耳饰.《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“腰若流纨素，耳著明月珰.” 22.璠 美玉. 晋陆云《答顾秀才》诗之五：“有斐君子，如珪如璠.” 23.璜 状如半璧的玉.《周礼·春官·大宗伯》：“以玄璜礼北方.” 24.珑 古人大旱求雨时所用的玉，上刻龙纹.《说文·玉部》：“珑，祷旱玉也.” 25.珉 似玉的美石.《荀子·法行》：“故虽有珉之雕雕，不若玉之章章.” 26.璆 美玉.可制磬.亦借指磬.《书·禹贡》：“厥贡璆铁银镂砮磬.” 27.瑛 美玉.《魏书·阳尼传》：“ 采钟山 之玉瑛兮，收珠泽之珂珬.” 28.琯 玉管.《大戴礼记·少间》：“ 西王母来献其白琯.” 29.瓘 玉名.《左传·昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓒，郑必不火.” 30.珏 相合之二玉.双玉.《说文·珏部》：“珏，二玉相合为一珏.” 31.璋 玉器名，状如半圭.《书·顾命》：“秉璋以酢.” 32.瑷 美玉.《玉篇·玉部》：“瑷，美玉也.” 33.圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器.《易·益》：“有孚中行，告公用圭.” 34.琀 古代放在死者口里的玉.《说文·玉部》：“琀，送死口中玉也.” 35.玦 古时佩带的玉器.环形，有缺口.《左传·闵公二年》：“公与 石祁子 玦，与 甯庄子 矢，使守.” 36.琦 美玉.晋葛洪《抱朴子·博喻》：“是以蟭螟之巢，无乘风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦.” 37.琬 美玉.《书·顾命》：“弘璧、琬琰在西序.” 38.瑒 玉名.《广韵·平阳》：“瑒，玉名.” 39.玢 玉名.《玉篇·玉部》：“玢，玉名.” 40.琥 瑞玉.《周礼·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以礼天地四方……以白琥礼西方.” 41.珲 美玉.《集韵·平魂》：“珲，美玉.” 42.琚 佩玉.《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚.” 43.珺 美玉.《改并四声篇海》：“珺，美玉也.” 44.琨 玉石.《书·禹贡》：“厥贡惟金三品、瑶、琨、筱簜.” 45.璐 美玉.《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮佩寳璐.” 46.玫 美玉.一说火齐珠.《尸子》卷下：“ 楚 人卖珠於 郑 者.为木兰之椟，薰以桂椒，缀以玫瑰.” 47.璊 赤色的玉.《诗·王风·大车》：“大车啍啍，毳衣如璊.” 48.珅 玉名.《集韵》：“珅，玉名.” 49.瑭 玉名.多用于人名. 五代有史建瑭 、 石敬瑭. 50.玮 玉名.《广韵·上尾》：“玮，玉名.” 51.琰 美玉.南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》：“冰锷含彩，雕琰表饰.” 52.玙 美玉.《左传·定公五年》：“ 季平子 行 东野 ，还未至，丙申，卒於 房 ， 阳虎 将以璵璠敛.”
戴着耳环的诗句7个字
1. 玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
2. 青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
3. 束如腰素摇珰玉。
束如腰素摇珰玉。
1、玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。
出自李商隐的《春雨》，意思是：有玉耳环一双作为信物，怎么样才可以送达；我只有寄希望于万里长空中，那一只刚刚飞来的鸿雁。
2、青云教绾头上髻，明月与作耳边珰。
出自李贺的《大堤曲》，意思是：青云发髻在头上扎起，明月耳环在两边挂上。
3、束如腰素摇珰玉。
束如腰素摇珰玉。
出自曹勋的《菩萨蛮》，这是一首比较有意思的回文诗，主要表达的是女子思念远行的丈夫，并盼望其归家的心情。
参考资料古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%8F%B0
没有耳垂适合带什么耳饰
根据脸型而定，脸小，适合大耳环，脸大，适合小耳环。
复古一些的耳环比较另类，可以尝试一下。
耳朵长得不太美的人，可佩带较大型的耳扣以掩饰不足，也可让头发垂下一些，半掩半露。
耳朵长得美的人，宜佩带下垂耳坠，以显示耳朵之美俏，以免环饰掩盖了耳朵的美。
耳饰应与人的气质、身份相适应。
一般来讲，体积较大的耳饰比较性感，显得情调浓郁而有浪漫气息；这种耳饰较适合年轻的活泼开朗、喜欢交际的女性；就职业而言，这种浪漫的气息更适合影视类的演员。
戴那种透明素净的耳饰，则可使人显得清秀脱俗；这种耳饰较适合文静型的、内秀型的女性佩戴；就职业而言，这种含蓄清秀的耳饰，较适合白领女性。
耳垂小带什么样的耳饰好看
根据脸型而定，脸小，适合大耳环，脸大，适合小耳环。
复古一些的耳环比较另类，可以尝试一下。
耳朵长得不太美的人，可佩带较大型的耳扣以掩饰不足，也可让头发垂下一些，半掩半露。
耳朵长得美的人，宜佩带下垂耳坠，以显示耳朵之美俏，以免环饰掩盖了耳朵的美。
耳饰应与人的气质、身份相适应。
一般来讲，体积较大的耳饰比较性感，显得情调浓郁而有浪漫气息；这种耳饰较适合年轻的活泼开朗、喜欢交际的女性；就职业而言，这种浪漫的气息更适合影视类的演员。
戴那种透明素净的耳饰，则可使人显得清秀脱俗；这种耳饰较适合文静型的、内秀型的女性佩戴；就职业而言，这种含蓄清秀的耳饰，较适合白领女性。
...
为什么不要老是带沉重的耳环？
不用打耳洞就直接可以带的耳环基本有以下几种：悬挂式耳环不用钉耳洞的设计，只挂在耳背上。
这种悬挂式耳环也愈来愈流行。
夹状、磁石耳环为方便没有穿耳孔的人，部分圆环形耳环会设计成夹状，夹着耳珠。
颗粒状或钉状的耳环一般无法设计成夹形，因此需要利用磁石的特性来夹着耳珠。
磁石耳环分别为外方一颗连有磁铁的耳环，及内方一块带有相反磁性的迷你磁铁，两块磁铁将耳珠牢牢夹着。
硅胶耳环这种耳环不是用夹力来夹住耳朵，而是用硅胶和皮肤之间的摩擦力让耳环不会脱落。
跟其他为了要夹紧而动不动就夹到疼痛的夹式耳环相比，硅胶耳环可以说是不可能会痛。
耳环又称耳坠，是戴在耳朵的饰品，古代又称珥、珰。
耳环都是金属为主，有些可能是石头、木、或其他相似的硬物料。
不管男女都可以佩戴耳环，但现今还是女性比较多。
耳环搭配在所有首饰中，耳环处在人体上最明显、最重要的脸部，因此，正确选择与佩戴耳环是一门非常重要的美容学问。
与上节所介绍的原则相同，佩戴耳环主要应注意耳环与脸型、肤色、体型、服装和用途相协调，以达到最好的美容效果。
与脸型、肤色和体型相协调金银及珠宝卑环只有注意了比例、形状、颜色的协调，才能起到好的打扮效果。
耳环选择方脸型：适宜戴一对圆形、长圆形、钥形或卷曲线条思挂式耳环（耳坠），这样可以缓冲脸型的棱角。
不宜城方型、三角型或四方有角的耳环。
圆型脸：戴边角形、“之”字形、叶片形、尖形的耳坠时就能造成一种修长感、使人显得秀气。
心型脸：宜选佩三角形、大圆形成钳形的日环，这样脸型和耳环就显得协调。
瘦长型脸：戴上钮扣形耳环可使脸部显得较宽。
三角型脸：最好戴上窄下宽的耳坠，如心形、梨形等等，这样可使本来瘦尖的下颀显得丰满一些，也显得玲珑别致。
鹅蛋型脸或椭圆型脸：这种脸型的女性戴耳环的视觉效果较好。
可随心所欲地戴任何形状和式样的耳环。
色彩是最大众化的美感形式，因此耳环颜色与肤色的协调也是不可忽视的。
肤色选择耳环肤色较白：可选择颜色较浓艳一些的耳环，如鲜红色、深紫色、咖啡色或谈红色的耳环。
这种肤色—般选择耳环颜色的余地比较大，大多数色调的耳环都能得到较好的装饰效果。
古铜色皮肤：要佩戴颜色浅谈、明快一些的耳环，如乳白色的象牙耳环、奶油色的玛瑙耳环、淡绿色的月光石耳环或浅紫色的水晶耳环。
较黄的肤色：以佩戴各种银耳环、白色金合金耳环较好。
较黑的肤色：选戴银白色的耳环为好。
金色耳环对各种肤色都很适合，它是一种温和的暖色，有纯净、明亮、富丽的感觉。
珍珠的色泽也适合配衬各种肤色，无论是雪白的肌肤还是其他颜色的，珍珠耳饰都能发挥相同的效果。
气质选择耳环一方水土养育一方人，耳饰要与气质相符 ，每个人的生活环境和接受的教育不同，培养出来的气质也不同，所以都要选择适合自己的耳饰，不然不仅不能给别人美感，反而会给别人有东施效颦的感觉，给别人清纯感觉的人，一定要戴那种装饰不是很多的耳饰，给别人富贵感觉的人，一定要戴那种高档点的耳饰。
耳饰也有身份感耳饰和服装一样，要与年龄、个性和身份相符。
上班时可佩戴简洁的耳饰搭配套装，要非凡注重镶工，工太粗，会降低耳环的价值感。
夸张的几何图形、粗犷的木质耳环、吉卜赛式的巨型圆环很有野性味道，与休闲类的牛仔衣、茄克相匹配，可使人富有豪放的现代感。
佩戴耳环还应与年龄相协调，年轻的少女宜戴多边形等造型感、动感较强的耳钉、耳环，以塑造布满青春活力、朝气蓬勃的形象，对于制造耳环的材料，不一定要太过苛求。
而中年女性一定要佩戴有质感的珠宝类耳饰，品质上乘的观感远比造型的出位独特更加重要。
关于金陵十二钗的诗词
关于金陵十二钗的诗
（贾元春）二十年来辩是非，榴花开处照宫闱.三春争及初春景？虎兔相逢大梦归. （贾探春）才白清明志自高，生于末世运偏消.清明涕泣江边望，千里东风一梦遥. （史湘云）富贵又为何？襁褓之间父母违.展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞. （妙玉）欲洁何曾洁？云空未必空.可怜金玉质，终陷淖泥中. （贾迎春）子系中山狼，得志便猖狂.金闺花柳质，一载赴黄粱. （贾惜春）堪破三春景不长，缁衣顿改昔年装.可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁. （王熙凤）凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才.一从二令三木入，哭向金陵事更哀. （巧姐）势败休云贵，家亡莫论亲.偶因济村妇，巧得遇恩人. （李纨 ）桃李春风结子完，到头谁似一盆兰.如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈. （秦可卿）情天情海幻情深，情既相逢必主滛，漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁. [说明] 贾宝玉梦随警幻到太虚幻境薄命司，看到贴有金陵十二钗册子封条的大橱，就开橱看了册子中的一些图和题词，即这些又副册、副册、正册及其中的十四首图咏，但不懂它究竟说些什么。
旧称女子为“裙钗”或“金钗”。
“十二钗”就是十二个女子。
在这里，“十二钗”即林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。
册有正、副、又副之分。
正册都是贵族小姐奶奶。
又副册是丫头，即家务奴隶，如晴雯、袭人等。
香菱生于官宦人家，沦而为妾，介于两者之间，所以入副册。
大观园里女儿们的命运虽然各有不同，但在作者看来都是可悲的，因而统归太虚幻境薄命司。
虚构这种荒唐的情节，固然有其艺术构思上的需要，不能简单地看作宣扬迷信，但毕竟也是一种消极的宿命论思想的流露，它的客观效果是同揭露封建制度的黑暗与罪恶相矛盾的。
正如鲁迅所说，人物命运“则是在册子里一一注定，末路不过是一个归结：是问题的结束，不是问题的开头。
读者即不有不安，也终于奈何不得。
”（《坟.论睁了眼看》）这是这部伟大杰作的十分明显的局限性。
图册判词和后面的《红楼梦曲》一样，使我们能从中窥察到作者对人物的态度，以及在安排她们的命运和小说全部情节发展上的完整艺术构思，这在原稿后半已散失的情况下，特别具有重要的研究价值。
现在我们读的后四十回续书，不少情节的构想就是以此为依据的。
[补充] 金陵十二钗正册——钗、黛 金陵十二钗正册——贾元春 金陵十二钗正册——贾探春 金陵十二钗正册——史湘云 金陵十二钗正册——妙玉 金陵十二钗正册——贾迎春 金陵十二钗正册——贾惜春 金陵十二钗正册——王熙凤 金陵十二钗正册——巧姐 金陵十二钗正册——李纨 金陵十二钗正册——秦可卿 金陵十二钗副册：香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏； 金陵十二钗又副册：晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月； 其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾；其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚，而小红因为贾芸，龄官因为贾蔷之故，也都可归入亲戚之行列；又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。
金陵十二钗之————林黛玉 林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。
虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”。
他和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。
林黛玉泪尽而逝。
金陵十二钗之————薛宝钗 金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。
她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。
她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。
她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。
由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。
薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
金陵十二钗之————贾元春 贾政与王夫人之长女。
自幼由贾母教养。
作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。
后因贤孝才德，选入宫作女吏。
不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。
贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。
该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。
省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。
这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
金陵十二钗之————贾探春 贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。
她精 明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。
她的封建等级观...
红楼梦经典诗词
红楼梦中的好词好句：1、花谢花飞花满天，红绡香断有谁怜？ 2、游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
3、闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。
4、手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
5、柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
6、桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？ 7、三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 8、明朝花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
9、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
10、明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。
11、花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。
12、独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
13、杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
14、青灯照壁人初睡，冷雨敲门被未温。
...展开红楼梦中的好词好句：1、花谢花飞花满天，红绡香断有谁怜？ 2、游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
3、闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉。
4、手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。
5、柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
6、桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？ 7、三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 8、明朝花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
9、一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
10、明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。
11、花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。
12、独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
13、杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
14、青灯照壁人初睡，冷雨敲门被未温。
15、怪侬底事倍伤神，半为怜春半恼春。
16、怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
17、昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 18、花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
19、愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。
20、天尽头，何处有香丘？ 21、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
22、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
23、尔今死去奴收葬，未卜奴身何日丧？ 24、奴今葬花人笑痴，他年葬奴知是谁？ 25、试看春残花渐落，便是红颜老死时。
26、一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！ 案满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？----《红楼梦》 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方？ 荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了； 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了； 君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了； 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？----《红楼梦》《好了歌》 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱， 展眼乞丐人皆谤。
正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认 他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！----《红楼梦》《〈好了歌〉解注》 假作真时真亦假，无为有处有还无。
----《红楼梦》太虚幻境石牌坊联语 一个是阆苑仙范葩，一个是美玉无理瑕。
若说 没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何 心事终虚化？一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多 少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
----《红楼梦》枉 凝 眉 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春树，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处. 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？ 柳丝榆英自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢初垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。
明媚鲜研能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人。
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门. 青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
怪依底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？ 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。
愿依胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？ 未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去依收葬，未卜依身何日丧？ 依今葬花人笑痴，他年葬依知是谁？ 试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！----《红楼梦》林黛玉葬花辞忆菊 怅望西风抱闷思，蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远，寥寥坐听晚砧痴。
谁怜我为黄花病，慰语重阳会有期。
----蘅芜君 访菊 闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。
霜前月下谁家种？槛外篱边何处秋？ 蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。
黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。
----怡红公子 种菊 携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。
昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。
冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。
泉溉泥封勤护惜，好知井径绝尘埃。
----怡红公子 对菊 别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟。
数云更无君傲世，看来惟有我知音！ 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。
----枕霞旧友 供...
关于《金陵十二钗》的诗句有哪些？
展开全部 1、王熙凤 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！ 生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！ 2、史湘云 一枝海棠，题着＂香梦沉酣“ 诗道是： 只恐夜深花睡去. 襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养？ 幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江： 这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？ 3、秦可卿 画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌， 便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬， 家事消亡首罪宁。
宿孽总因情！ 4、妙玉 气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒， 过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老，孤负了， 红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮脏违心愿； 好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
5、巧姐 留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生，济困扶穷。
休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！ 正是乘除加减，上有苍穹。
6、李纨 一枝老梅，是写着＂霜晓寒姿” 旧诗是：竹篱茅舍自甘心. 镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何讯！再休提绣帐鸳衾。
只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，——昏惨惨，黄泉路近！问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬。
王熙凤 王熙凤，中国古典小说《红楼梦》中人物，贾琏的妻子，王夫人的内侄女，贾府通称凤姐、琏二奶奶。
她长着一双丹凤三角眼、两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。
李纨 （《红楼梦》中登场的虚拟人物） 李纨是在《红楼梦》中登场的虚拟人物，又称为宫裁，稻香老农，金陵十二钗之一。
她是荣国府长孙贾珠之妻。
贾珠夭亡，幸存一子，取名贾兰。
李纨青春守寡，心如“槁木死灰”，但她进入大观园后，恢复了青春朝气，不但带领诗社兴旺发达，而且把大观园治理成青春女儿的净土和乐园。
...
红楼梦中的诗词
红楼梦十二曲——引子 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 开辟鸿蒙，谁为情种？ 都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这悲金悼玉的＂红楼梦＂。
红楼梦十二曲——枉凝眉 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚话？ 一个枉子嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿， 怎禁得秋流到冬，春流到夏！ 红楼梦十二曲——飞鸟各投林 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 为官的家业凋零，富贵的金银散尽。
有恩的死里逃生，无情的分明报应。
欠命的命已还，欠泪的泪已尽： 冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 红楼梦十二曲——恨无常 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 喜荣华正好，恨无常又到， 眼睁睁把万事全抛， 荡悠悠芳魂销耗。
望家乡路远山高。
故向爹娘梦里相寻告： 儿命已入黄泉， 天伦呵，须要退步抽身早！ 红楼梦十二曲——乐中悲 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛中谁知娇养？ 幸生来英豪阔大宽宏量， 从未将儿女私情，略萦心上。
好一似霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎， 博得个地久天长， 准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？ 红楼梦十二曲——虚花悟 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 将那三春勘破，桃红柳绿待如何？ 把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多， 到头来谁见把秋捱过？ 则看那白杨村里人呜咽， 青枫林下鬼吟哦， 更兼着连天衰草遮坟墓。
这的是昨贫今富人劳碌， 春荣秋谢花折磨。
似这般生关死劫谁能躲？ 闻说道西方宝树唤婆娑， 上结着长生果。
红楼梦十二曲——喜冤家 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的娇奢淫荡贪欢媾。
觑着那侯门艳质同蒲柳， 作贱的公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
红楼梦十二曲——好事终 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌， 便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬， 家事消亡首罪宁。
宿孽总因情！ 红楼梦十二曲——聪明累 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心， 好一似荡悠悠三更梦。
急喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定！ 红楼梦十二曲——终身误 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪， 终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
红楼梦十二曲——晚韶华 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 镜里恩情，更那堪梦里功名！ 那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。
只这戴朱冠披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印， 威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近！ 问古来将相可还存？ 也只是虚名儿后人钦敬。
红楼梦十二曲——留馀庆 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 留馀庆，留馀庆，忽遇恩人； 幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生济困扶穷， 休以俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加减，上有苍穹！ 红楼梦十二曲——世难容 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌； 却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老， 辜负了红粉朱楼春色阑， 到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无瑕白玉遭泥陷， 又何须王孙公子叹无缘？ 红楼梦十二曲——分骨肉 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 一帆风雨路三千， 把骨肉家园，齐来抛闪。
恐哭损残年， 告爹娘休把儿悬念。
自古穷通皆有定， 离合岂无缘？ 从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连！ 宁府上房对联 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 世事洞明皆学问， 人情练达即文章。
临江仙 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 白云堂前春解舞，东风卷得均匀。
蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水？岂必委芳尘？ 万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。
葬花吟 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？ 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处； 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？ 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄， 却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人； 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被...
红楼梦金陵十二钗及完整诗句
金陵十二钗正册 林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿； 金陵十二钗副册 甄香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、林红玉、龄官、娇杏； 金陵十二钗又副榜： 晴雯、花袭人、平儿、金鸳鸯、黄金莺、紫鹃、白玉钏、白金钏、司棋、麝月、彩云、芳官。
秦可卿判词： 情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
李纨判词： 桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
巧姐判词： 势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
王熙凤判词： 凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
贾惜春判词： 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
贾迎春判词： 子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄梁。
贾探春判词： 才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
贾元春判词： 二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。
钗黛判词： 可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
史湘云判词： 富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
妙玉判词： 欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
副册判词之： 香菱判词： 根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
自从两地生孤木，致使香魂返故乡。
又副册判词之： 晴雯判词： 霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。
袭人判词： 枉自温柔和顺，空云似桂如兰。
堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
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红楼梦中的好诗句有哪些？
红楼梦十二曲——引子 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 开辟鸿蒙，谁为情种？ 都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这悲金悼玉的＂红楼梦＂。
红楼梦十二曲——枉凝眉 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚话？ 一个枉子嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿， 怎禁得秋流到冬，春流到夏！ 红楼梦十二曲——飞鸟各投林 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 为官的家业凋零，富贵的金银散尽。
有恩的死里逃生，无情的分明报应。
欠命的命已还，欠泪的泪已尽： 冤冤相报自非轻，分离聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看破的遁入空门，痴迷的枉送了性命。
好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 红楼梦十二曲——恨无常 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 喜荣华正好，恨无常又到， 眼睁睁把万事全抛， 荡悠悠芳魂销耗。
望家乡路远山高。
故向爹娘梦里相寻告： 儿命已入黄泉， 天伦呵，须要退步抽身早！ 红楼梦十二曲——乐中悲 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛中谁知娇养？ 幸生来英豪阔大宽宏量， 从未将儿女私情，略萦心上。
好一似霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎， 博得个地久天长， 准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？ 红楼梦十二曲——虚花悟 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 将那三春勘破，桃红柳绿待如何？ 把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多， 到头来谁见把秋捱过？ 则看那白杨村里人呜咽， 青枫林下鬼吟哦， 更兼着连天衰草遮坟墓。
这的是昨贫今富人劳碌， 春荣秋谢花折磨。
似这般生关死劫谁能躲？ 闻说道西方宝树唤婆娑， 上结着长生果。
红楼梦十二曲——喜冤家 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的娇奢淫荡贪欢媾。
觑着那侯门艳质同蒲柳， 作贱的公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
红楼梦十二曲——好事终 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌， 便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬， 家事消亡首罪宁。
宿孽总因情！ 红楼梦十二曲——聪明累 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心， 好一似荡悠悠三更梦。
急喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定！ 红楼梦十二曲——终身误 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪， 终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
红楼梦十二曲——晚韶华 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 镜里恩情，更那堪梦里功名！ 那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。
只这戴朱冠披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印， 威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近！ 问古来将相可还存？ 也只是虚名儿后人钦敬。
红楼梦十二曲——留馀庆 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 留馀庆，留馀庆，忽遇恩人； 幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生济困扶穷， 休以俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄。
正是乘除加减，上有苍穹！ 红楼梦十二曲——世难容 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌； 却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这青灯古殿人将老， 辜负了红粉朱楼春色阑， 到头来依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似无瑕白玉遭泥陷， 又何须王孙公子叹无缘？ 红楼梦十二曲——分骨肉 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 一帆风雨路三千， 把骨肉家园，齐来抛闪。
恐哭损残年， 告爹娘休把儿悬念。
自古穷通皆有定， 离合岂无缘？ 从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连！ 宁府上房对联 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 世事洞明皆学问， 人情练达即文章。
临江仙 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 白云堂前春解舞，东风卷得均匀。
蜂围蝶阵乱纷纷，几曾随逝水？岂必委芳尘？ 万缕千丝终不改，任他随聚随分。
韶华休笑本无根：好风凭借力，送我上青云。
葬花吟 年代：【清】 作者：【曹雪芹】 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？ 游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘？ 闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处； 手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去？ 柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞； 桃李明年能再发，明年闺中知有谁？ 三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！ 明年花发虽可啄， 却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼； 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人； 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门； 青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
为奴底事倍伤神，半为怜春半恼春： 怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭...
＂南京金陵十二钗香烟盒后面的诗句＂
黛玉葬花千芳名窟早含辛，刻意伤春是惜春。
香土一坯愁万种，落红全似葬花人。
宝钗扑蝶苍苔不惜凤鞋潮，轻步芳茵彩扇劳。
扑去用眸还用耳，那知蝶翅稳花梢。
元春省亲特地平安醮为谁？朱榴照眼巧题词。
隔帘启奏声犹在，路远山高语费思。
探春结社扫花专待棹云来，结社良图此日开。
多感彩笺传翠墨，些山滴水见深怀。
湘云拾麟清虚观里出奇珍，偶落花间待此人。
他日双麟重会处，芳心默默岂无因？妙玉奉茶栊翠怡红好作邻，梅枝擎雪忆前春。
香销茶尽庵门静，便是旁观冷眼人。
迎春诵经虎狼阶下肆嗔呵，园内风云日夕多。
太上一篇勤诵习，累金冠凤付谁何？惜春描园最小娇龄六法能，方园金碧写新缯。
楼台易起人难画，粉稿流传料未曾。
李纨课子领社监吟有夙才，休从一德认宫裁。
课儿忍诵髯苏轼，嫠妇孤舟韵最哀。
凤姐设局会芳园侧石嶙峋，转出惊鸿语意勤。
午夜篝灯人影乱，相思犹对镜光匀。
巧姐纺织一碗寒灯耿壁光，农村姑女夜深忙。
朱门昨日逃生死，还为朱门织嫁裳。
可卿春困缘窗好女出寒家，一落朱门事事差。
抱得狸奴无俚甚，俊材唯有凤知嗟。
拓展资料：《黛玉葬花》是文学名著《红楼梦》中的经典片段。
林黛玉最怜惜花，觉得花落以后埋在土里最干净，说明她对美有独特的见解。
她写了葬花词，以花比喻自己，在《红楼梦》中是最美丽的诗歌之一。
《葬花吟》中消极颓伤的情绪也是极其浓重且不容忽视的。
它曾对缺乏分析思考能力的读者起过不良的影响。
这种情绪虽然在艺术上完全符合林黛玉这个人物所处的环境地位所形成的思想性格，但毕竟因作者在某种程度上有意识借所倾心的人物之口来抒发自己的身世之感。
林黛玉与薛宝钗在太虚幻境才女榜上并列第一，二人既存在人性上的德才之争，思想上的忠叛之争，婚姻上的金木之争，又因同属正邪两赋的禀性而惺惺相惜 。
贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情故事是《红楼梦》三大主线之一。
贾宝玉形象带有曹雪芹自传的色彩，但其本质上属于艺术虚构，是作者有意识塑造的集意淫、补天济世、正邪两赋三大美德于一身的典型形象，在世界文学史上极具创新性。
贾宝玉是《红楼梦》主要中心人物。
作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。
虽怒时而若笑，即瞋视而有情。
项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
”是贾氏家族寄予重望的继承人。
红楼梦所有诗词解释
一、石头记原文：满纸荒唐语，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？译文：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪； 都说作者是迷恋儿女之情，可作品的精髓谁又能理解？注译：荒唐语：原为漫不着边际的话，引伸为乖廖之言，这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。
都云句：痴，痴情，这里指与曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。
谁解句：味，滋味，喻事物的真实含意，其中味，这里边的深刻道理，这里指作品的主题。
二、好了歌原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相今何在？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
译文：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了； 古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。
世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了；一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。
世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了；你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了；世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了；傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。
注译：荒冢：长满野草的坟。
终朝：指天亮到早饭一段时间，这里是指一天到晚的意思。
三、好了歌解注原文：陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自已归来丧？训有方，保不住后来作强梁。
择膏梁，谁承望流落在烟花巷；因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破棉袄，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。
译文：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结满网，而绿纱今又糊挂到破败的窗上。
说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香，却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜？昨天才在黄土垅头埋葬了白骨，今晚又已在红宵帐里结对成双。
说什么积攒得金满箱啊银满箱啊，那晓得自己回到家里就一命亡？说什么教训儿女啊严格又有方，可保不定将来子弟变成强梁，费尽心机选择富家子弟做女婿，谁想姑娘后来竟流落在烟花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，却落得个枷锁套在脖子上；昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。
乱哄哄的这个刚倒台那个又登场，分明是他乡竟说成是自已的故乡；这是多么荒唐又多么可笑，到头来都是为别人作嫁衣裳。
注译：笏满床：笏，古时朝臣朝会时所拿的一种象牙或木质的板，故又称象简，上记载事项以备忘，故又称手板，笏满床，是说家中做官的人多。
强梁：凶暴强横，封建社会统治阶级往往把具有反抗性的人也称为“强梁”。
膏梁：膏，肥肉，梁，精华，这里是富家子弟的省称。
他乡是故乡：在这里他乡是指功名宝贵、妻子儿女等尘世生活，故乡，指超脱一切尘世生活而归空幻虚无死亡。
为他人作嫁衣裳：秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
”这里是说空为别人忙碌。
四、警幻仙姑赋原文：歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同，有赋为证：方离柳坞，乍出花房。
但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。
仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。
靥笑春桃兮，云鬓堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。
纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。
出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。
娥眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而行。
羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。
爱美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之态度兮，风翥龙翔。
其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋蕙披霜。
其静若何，松立空谷；其艳若何，霞映澄塘。
其文若何，龙游池沼；其神若何，月衬寒江。
一一远惭西子，近惭王墙，生于何地？降自何方？若非宴罢归来，瑶池不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。
译文：仿佛鸟儿刚离开柳林，又象蝴蝶新飞出花房。
只要美丽的仙子在那里一走动，院中树上鸟儿就露惊奇模样；她的脚步刚要到的时候，身影儿早已过了九曲回廊。
仙子的衣刚一飘啊，早闻到浓郁的兰麝芳香；荷花般的衣将要动啊，已听到环佩声叮叮当当。
脸上的笑窝象春桃啊，流云似的发髻装饰着翡翠；张的嘴辰彷佛樱桃啊，石榴子般的牙齿含着清香。
看那苗条而匀称的腰肢啊，颤摇摇象雪花飞舞微风回荡；和珠玉钗环的光彩相辉映的啊，是描眉的“鸭绿”贴额的“鹅黄”。
在万花丛中时隐时现啊，生气和高兴都是一样；在清水池旁浏涟玩赏啊，风吹衣带象要腾空飞扬。
蚕须般的眉儿将要皱起啊，似要说话而却又未语；象踏着莲花的脚步刚一挪动啊，想要...
红楼梦人生诗句
展开全部 《红楼梦》诗词《作者题绝》满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？《太虚幻境楹联》假作真时真亦假，无为有处有还无。
《好了歌》世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方，荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了。
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。
《终身误》都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
《枉凝眉》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！《恨无常》喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁，把万事全抛。
荡悠悠，把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！《世难容》气质美如兰，才华阜比仙。
天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。
到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似，无暇白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！《聪明累》机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定。
《晚韶华》镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅！再休提绣帐鸳衾。
只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，气昂昂头戴簪缨；光灿灿胸悬金印；威赫赫爵禄高登，威赫赫爵禄高登；昏惨惨黄泉路近。
问古今将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬。
《好事终》画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
《西江月》 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂；纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章；行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！ 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉；可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双；寄言纨袴与膏粱，莫效此儿形状！《黛玉容貌》两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
《护官符》贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大雪，珍珠如土金如铁。
宁国府上房楹联世事洞明皆学问，人情练达即文章。
《秦可卿房内楹联》嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。
《警幻仙姑作歌曰》春梦随云散，飞花逐水流。
寄言众儿女，何必觅闲愁。
《薄命司楹联》春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。
《金陵十二钗又副册》霁月难逢，彩云易散。
心比天高，身为下贱。
风流灵巧招人怨。
寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。
《有凤来仪》宝玉秀玉初成实，堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴，个个绿生凉。
迸砌妨阶水，穿帘碍鼎香。
莫摇清碎影，好梦昼初长。
《风筝》 探春阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。
游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。
《葬花吟》黛玉花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉，手把花除出绣闺，忍踏落花来复去。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人，独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春：怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？花魂鸟魂总难留，鸟自无咽花自羞。
愿奴肋下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污掉陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！《林黛玉诗》半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟抉，秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏。
《咏菊》黛玉（潇湘妃子）无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后，千古高风说到今。
《问菊》黛玉（潇湘妃子）欲讯秋情众莫知，...
红楼梦第二回诗词是什么
第一回：甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 女娲石上偈语 题《金陵十二钗》一绝 癞头僧嘲甄士隐 太虚环境石牌坊联语 贾雨村口占联语 贾雨村对月口占五言律 好了歌 甄士隐注释《好了歌》 贾雨村对月寓怀一绝 第二回：贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府 赞娇杏 智通寺联语 第三回：贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都 荣禧堂联语 西江月·批宝玉二首 第四回：薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案 护官符 第五回：游幻境指迷十二钗饮仙穋曲演红楼梦 宁国府上房内联语 秦可卿卧室联语 警幻仙姑歌辞 警幻仙子赋 孽海情天联语 薄命司联语 判词“霁月难逢” 判词“枉自温柔和顺” 判词“根并荷花一径香” 判词“可叹停机德” 判词“二十年来辨是非” 判词“才自精明志自高” 判词“富贵又何为” 判词“欲洁何曾洁” 判词“子系中山狼” 判词“堪破三春景不长” 判词“凡鸟偏从末世来” 判词“事败休云贵” 判词“桃李春风结子完” 判词“情天情海幻情身” 红楼梦曲十四首 引子 终身误 枉凝眉 恨无常 分骨肉 乐中悲 世难容 喜冤家 虚花悟 聪明累 留余庆 晚韶华 好事终 飞鸟各投林 第八回：比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 嘲顽石诗 通灵宝玉与金锁铭文 第二十二回：听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 谜语十首 贾环谜语 贾母谜语 贾政谜语 元春谜语 迎春谜语 探春谜语 惜春谜语 黛玉谜语 宝玉谜语 宝钗谜语 第二十七回：滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 葬花辞 第三十七回：秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题 咏白海棠诗六首 贾探春诗 薛宝钗诗 贾宝玉诗 林黛玉诗 史湘云诗 第三十八回：林潇湘魁夺菊花社 薛蘅芜讽和螃蟹咏 咏菊花诗十二首 宝钗：忆菊 宝玉：访菊 宝玉：种菊 湘云：对菊 湘云：供菊 黛玉：咏菊 宝钗：画菊 黛玉：问菊 探春：簪菊 黛玉：菊梦 湘云：菊影 探春：残菊 第四十五回：金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 秋窗风雨夕
关于朔州的诗词
有关雁门关的诗词句
展开全部雁门关：位于山西省朔州和代县边界处玉门关：玉门关在不同的朝代所处的地理位置各不相同。
诗词的繁盛是唐宋两朝，那么诗词当中所提到的玉门关自然是指隋唐以后的玉门关。
而隋唐后的玉门关位于敦煌以东的瓜州晋昌县。
一个在山西，一个在甘肃。
可见一楼所说玉门关为雁门关是错误的。
唐代的雁门古塞“胡”汉相争，群雄逐鹿，战事连绵。
是中原王朝和少数民族地方政权相对峙的前沿阵地。
附诗词：雁门太守行作者：李贺 朝代：唐 体裁：乐府 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
雁门胡人歌作者：崔颢 朝代：唐 体裁：乐府 高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。
解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。
山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。
闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。
相和歌辞·雁门太守行作者：张祜 朝代：唐 体裁：乐府 城头月没霜如水，趚趚蹋沙人似鬼。
灯前拭泪试香裘， 长引一声残漏子。
驼囊泻酒酒一杯，前头啑血心不回。
寄语年少妻莫哀，鱼金虎竹天上来，雁门山边骨成灰。
阮郎归 独木桥体作者：元好问 朝代：金 体裁：词 别郎容易见郎难。
千山复万山。
杨花帘幕晚风间。
愁眉澹澹山。
光禄塞，雁门关。
望夫元有山。
当时只合锁雕鞍。
山头不放山。
云中道上作作者：施肩吾 朝代：唐 体裁：七绝 羊马群中觅人道，雁门关外绝人家。
昔时闻有云中郡，今日无云空见沙。
送薛承矩秩满北游作者：刘长卿 朝代：唐 体裁：五律 匹马向何处，北游殊未还。
寒云带飞雪，日暮雁门关。
一路傍汾水，数州看晋山。
知君喜初服，只爱此身闲。
古风其六作者：李白 朝代：唐 体裁：五古 代马不思越。
越禽不恋燕。
情性有所习。
土风固其然。
昔别雁门关。
今戍龙庭前。
惊沙乱海日。
飞雪迷胡天。
虮虱生虎鹖。
心魂逐旌旃。
苦战功不赏。
忠诚难可宣。
谁怜李飞将。
白首没三边。
雁门关外作者：元好问 朝代：金 四海于今正一家，生民何处不桑麻。
重关独居千寻岭，深夏犹飞六出花。
云暗白杨连马邑，天围青冢渺龙沙。
凭高吊古情无尽，空对西风数去鸦。
长亭怨 与李天生冬夜宿雁门关作作者：屈大均 朝代：清 体裁：词 记烧烛、雁门高处。
积雪封城，冻云迷路。
添尽香煤，紫貂相拥、夜深语。
苦寒如许，难和尔、凄凉句。
一片望乡愁，饮不醉，垆头驼乳。
无处，问长城旧主，但见武灵遗墓。
沙飞似箭，乱穿向，草中狐兔。
那能使、口北关南、更重作，并州门户。
且莫吊沙场，收拾秦弓归去。
描写春草春雨的诗句
展开全部敕勒歌 北朝乐府 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
[注释] 1.敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2.阴山：在今内蒙古自治区北部。
3.穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4.苍苍：青色。
[简析] 这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
这种景象只在大草原或大海上才能见到。
最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。
“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。
全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。
因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
朔州民俗风物志是哪个出版社出的？
一些有名的古诗
展开全部 李 白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
[注释]1.白帝：四川省奉节县东白帝山，山上有白帝城，处长江上游。
2.江陵：湖北省江陵县，处长江中游。
3. 啼：叫。
--------------------------------------------------------------------------------[简析]这是一首传诵千古的七言绝句。
公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎（今贵州省西部），行至白帝城才得赦免。
在 江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。
“朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。
“彩云间”是写白帝城的高。
彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。
“千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。
诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。
第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。
“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，两岸猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。
这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。
诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。
全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。
别董大高 适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
[注释]1.董大：唐玄宗时著名的琴客董庭兰。
在兄弟中排行第一，故称“董大”。
2.曛：昏暗。
3.君：指的是董大。
--------------------------------------------------------------------------------[简析]这是一首送别诗，送别的对象是著名的琴师董庭兰。
盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。
崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。
惟有河南房次律（盛唐宰相房官），始终怜得董庭兰。
”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中（他在《别董大》之二中写道：“丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。
”）。
但在这首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。
前两句“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷”，用白描手法写眼前之景：北风呼啸，黄沙千里，遮天蔽日，到处都是灰蒙蒙的一片，以致云也似乎变成了黄色，本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色，如同落日的余辉一般。
大雪纷纷扬扬地飘落，群雁排着整齐的队形向南飞去。
诗人在这荒寒壮阔的环境中，送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。
后两句“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”，是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
--------------------------------------------------------------------------------〔作者简介]高适（700?-765），唐代诗人。
字达夫，一字仲武。
渤海蓨（xiu）（今河北沧县）人，曾做过散骑常侍。
有《高常侍集》。
泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？[注释]1. 泊：停船靠岸。
2. 瓜洲：在现在江苏省长江北岸，扬州市南面。
3. 京口：在长江南岸，现在的江苏省镇江市。
4. 钟山：现在南京市的紫金山。
5. 数重：几层。
6. 绿：吹绿了。
7. 还：指的是回到紫金山下的家里。
--------------------------------------------------------------------------------[简析]这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。
诗以“泊船瓜洲”为题，点明诗人的立足点。
首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景，诗人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近，中间隔一条江水。
由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了，也不远了。
次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。
第三句又写景，点出了时令已经春天，描绘了长江南岸的景色。
“绿”字是吹绿的意思，是使动用法，用得绝妙。
传说王安石为用好这个字改动了十多次，从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。
因为其他文字只表达春风的到来，却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。
结句“明月何时照我还”，诗人眺望已久，不觉皓月初上，诗人用疑问的句式，想象出一幅“明月”“照我还”的画面，进一步表现诗人思念家园的心情。
本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。
其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
本诗是“文字频改，工夫自出”（《童蒙诗训》）的著名例证。
--------------------------------------------------------------------------------[作者简介]王安石（1021-1086），北宋政治家、思想家、文学家。
字介甫，号半山，临川（今属江西）人。
有《临川先生文集》。
塞下曲卢纶月 黑 雁 飞 高，单 于 夜 遁 逃。
欲 将 轻 骑 逐，大 雪 满 弓 刀。
[注释]1.塞下曲：古时边塞的一种军歌。
2.月黑：没有月光。
3.单于（chán yú ）：匈奴的首领。
这里指入侵者的最高统帅。
4.遁：逃走。
5.将：率领。
6.轻骑：轻装快...
敕勒川这首古诗诗句
您问的是《敕勒歌》吧。
敕勒歌——南北朝：乐府诗集敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。
风吹草低见牛羊。
译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
请写出两句描绘古代西域风貌的诗句,并标明作者
《凉州词》唐 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
《送元二使安西》唐 王维渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
请帮忙找下描写春夏秋冬的古诗词各三首！并且要有诗的意思和表达的...
【【【春】】】 1金陵图 韦庄 江雨霏霏江草齐， 六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳， 依旧烟笼十里堤。
【诗文解释】 江上春雨霏霏岸边青草离离，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。
最无情的还是台城外的垂柳，依旧轻烟般地笼罩十里长堤。
【诗文赏析】 ？这是一首凭吊六朝古迹的诗。
诗的首句写金陵雨景，渲染氛围；二句写六朝往事 如梦，台城早已破败；三、四句写风景依旧，人世沧桑。
触景生情，借景寄慨，暗寓 伤今。
语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤 2 滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边行， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
【诗文解释】 我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。
因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上 。
【诗文赏析】 这首诗描绘了作者春游西涧时所见到的暮春景色。
描写了郊野渡口实情实景，也是诗人当时处境和心情的形象写照，流露出一种淡淡的忧伤。
3 金谷园 杜牧 繁华事散逐香尘， 流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟， 落花犹似坠楼人。
【诗文解释】 繁华往事，已跟香尘一样飘荡无存；流水无情，野草却年年以碧绿迎春。
啼鸟悲鸣，傍晚随着东风声声传来；落花纷纷，恰似那坠楼的绿珠美人 【诗文赏析】 诗人经过西晋富豪石崇的金谷园遗址而兴吊古情思。
前句写金谷园昔日的繁华，今已不见；二句写人事虽非，风景不殊；三、四两句即景生情，听到啼鸟声声似在哀怨；看到落花满地，想起当年坠楼自尽的石崇爱妾绿珠。
句句写景，层层深入，景中有人，景中寓情。
写景意味隽永，抒情凄切哀婉。
【【【夏】】】 1 《渭川田家》【唐】王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉[句隹]麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
【诗文解释】 斜阳照在村墟篱落，放牧的牛羊回到了深深的小巷。
村中一位老叟，拄着拐杖倚靠在柴门前。
等候放牧晚归的牧童。
吐穗华发的麦地里，传来野鸡的阵阵呜叫声。
桑树上桑叶稀疏，蚕儿就要吐丝。
从田里归来的农夫扛着锄头，相见时打着招呼絮语依依。
此情此景。
怎能不羡慕隐居的安详，吟咏着《式微》的诗章，意欲归隐又不能如愿，心绪不免紊乱惆怅。
【诗文赏析】 夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。
老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。
在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。
丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。
这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。
王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。
上面这首诗就可以说是一幅田园画。
2 《西江月·夜行黄沙道中》【宋】 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
【诗文解释】 天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊 。
清凉的晚风仿佛吹来了远处的蝉叫声。
在稻谷的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。
天空中轻云漂浮，闪烁的星星时隐时现，山前下起了淅淅沥沥的小雨，诗人急急从小桥过溪想要躲雨，往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了弯，茅店忽然出现在他的眼前。
【诗文赏析】 这是宋代词人辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。
阅读这首词，要注意时间和地点。
时间是夏天的傍晚，地点是有山有水的农村田野。
这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人却把这形象巧妙的组织起来，让我们感受到一种恬静的美。
辛弃疾的这首《西江月》前两句“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”表面看来，写的是风、月、蝉、鹊这些极其平常的景物，然而经过作者巧妙的组合，结果平常中就显得不平常了。
鹊儿的惊飞不定，不是盘旋在一般树头，而是飞绕在横斜突兀的枝干之上。
因为月光明亮，所以鹊儿被惊醒了；而鹊儿惊飞，自然也就会引起“别枝”摇曳。
同时，知了的鸣叫声也是有其一定时间的。
夜间的鸣叫声不同于烈日炎炎下的嘶鸣，而当凉风徐徐吹拂时，往往特别感到清幽。
总之，“惊鹊”和“鸣蝉”两句动中寓静，把半夜“清风”、“明月”下的景色描绘得令人悠然神往。
3 《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
【诗文解释】 到底是西湖的六月时节，此时的风光与春夏秋冬四季相比确实不同。
碧绿的莲叶无边无际，一直延伸到水天相接的远方，在阳光的照映下，荷花显得格外艳丽鲜红。
【诗文赏析】 诗人驻足六月的西湖送别友人林子方，全诗通过对西湖美景的极度赞美，曲折地表达对友人的眷恋。
诗人开篇即说毕竟六月的西湖，风光...
描写夏天的古诗
展开全部 春：春晓（孟浩然） 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟. 夜来风雨声， 花落知多少 注释] 1.春晓：春天的早晨。
2.晓：天亮。
3.不觉晓：不知不觉地天亮了。
4.闻：听。
5.闻啼鸟：听见鸟叫。
[简析] 这首诗写的是春日早晨的景色。
“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”二句是说：春天夜短，睡着后不知不觉中天已亮了，到处是鸟雀的啼鸣声。
这两句诗抓住春晨到处鸟鸣雀躁的音响特征，渲染出一种春意醉人的意境，烘托了春晨中一片盎然的生机。
“夜来风雨声，花落知多少”二句，诗人在美梦乍醒、欲起未起之时，回想起昨夜的风雨声声，于是想见风雨过去必有很多落花，这里的听觉形象“风雨声 ”决不是令人感伤的“断肠声”，而是包蕴丰富的“更新曲”。
千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
-------------------------------------------------------------------- 凉州词 唐-王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
注释： 这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔又荒凉寂寞的景象。
远远奔流而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！ 孤城：指玉门关。
仞：古代七尺或八尺为一仞。
羌：古代的一个民族。
-------------------------------------------------------------------- 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦. 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀. [注释] 1.碧玉：碧绿色的玉。
这里用以比喻春天的嫩绿的柳叶。
2.妆：装饰，打扮。
3.丝绦：丝线编成的带子。
这里形容随风飘拂的柳枝。
[简析] 这是一首咏物诗，通过赞美柳树，表达了诗人对春天的无限热爱。
诗的前三句都是描写柳树的。
首句“碧玉妆成一树高”是写整体，说高高的柳树像是碧玉妆饰成。
用“碧玉”形容柳树的翠绿晶莹，突出它的颜色美。
第二句“万条垂下绿丝绦”是写柳枝，说下垂披拂的柳枝犹如丝带万千条，突出它的轻柔美。
第三句“不知细叶谁裁出”是写柳叶，突出柳叶精巧细致的形态美。
三句诗分写柳树的各部位，句句有特点。
而第三句又与第四句构成一个设问句。
“不知细叶谁裁出？”——自问；“二月春风似剪刀。
”——自答。
这样一问一答，就由柳树巧妙地过渡到春风。
说裁出这些细巧的柳叶，当然也能裁出嫩绿鲜红的花花草草。
它是自然活力的象征，是春的创造力的象征。
这首诗就是通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力。
作者简介：贺知章（659-744）字季真，自号“四明狂客”，越州永兴（今浙江萧山县）人。
唐代诗人。
---------------------------------------------------------------- 春夜喜雨（杜甫） 好雨知时节， 当春乃发生. 随风潜入夜， 润物细无声. 野径云俱黑， 江船火独明. 晓看红湿处， 花重锦官城. 鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落， 夜静春山空. 月出惊山鸟， 时鸣春涧中. 清明（杜牧） 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂. 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村. ----------------------------------- 夏：敕勒歌 北朝乐府 敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
[注释] 1.敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2.阴山：在今内蒙古自治区北部。
3.穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
4.苍苍：青色。
[简析] 这是一首敕勒人唱的民歌，是由鲜卑语译成汉语的。
它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川，阴山下”，交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句“天似穹庐，笼盖四野”，敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻，说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
这种景象只在大草原或大海上才能见到。
最后三句“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。
“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。
全诗寥寥二十余字，就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。
这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间，语奇如此，盖率意道事实耳”（《山谷题跋》卷七）。
因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
------------------------------------------------------------- 望庐山瀑布 日照香炉生紫烟 遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺 疑是银河落九天 ------------------------------------------------------------- 渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
[注释] 1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。
2. 白鹭：一种水鸟。
3. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。
4. 箬笠：竹叶编的笠帽。
5. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。
[简析] 这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。
有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。
首句“西塞山前...
中国诗词大会 优秀诗歌
中国诗词大会
《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
于2023年2月12日（正月初五）起每周五晚20:00播出，至2023年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。
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中国诗词大会中有哪些诗？
展开全部 《中国诗词大会》中出现过的诗有 1.《鹊踏枝/蝶恋花》 年代： 宋 作者： 欧阳修 一曲尊前开画扇。
暂近还遥，不语仍低面。
直至情多缘少见。
千金不直双回眄。
苦恨行云容易散。
过尽佳期，争向年芳晚。
百种寻思千万遍。
愁肠不似情难断。
2.《望天门山》 年代： 唐 作者： 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
3.《将进酒·君不见黄河之水天上来》 年代： 唐 作者： 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
4.《病起荆江亭即事》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 翰墨场中老伏波，菩提坊里病维摩。
近人积水无鸥鹭，时有归牛浮鼻过。
闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。
正字不知温饱未，西风吹泪古藤州。
5.《短歌行》 年代： 宋 作者： 陆游 百年鼎鼎世共悲，晨钟暮鼓无休时。
碧桃红杏易零落，翠眉玉颊多别离。
涉江采菱风败意，登楼侍月云为祟。
功名常畏谤谗兴，富贵每同衰病至。
人生可叹十八九，自古危机无妙手。
正令插翮上青云，不如得钱即沽酒。
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《中国诗词大会》为什么好看
1综艺节目的清流，生活的调节剂如果说《见字如面》这种类型节目的成功是基于文化，那么《中国诗词大会》亦是如此。
和《中国汉字听写大会》《中国成语大会》一样，《中国诗词大会》是基于对文化的继承和传播，更是发展和创新。
把中国最影响深远的诗歌搬上综艺的舞台，以比拼竞赛的形式，寓教于乐，让更多人潜移默化地接受这种意见表达方式。
这样的表达方式，相比之于同类型的综艺节目，她不卖腐、不卖笑、不卖故事，所有人除了简单的介绍，都是靠实力对阵，没有半点所谓迎合大众之类的其他意图。
而在忙碌的工作之余，看这一档节目是轻松的，有意思的，没太大压力的。
本身的文化底蕴，赋予了节目不可或失的色彩，引人注目。
2节目环节新颖，大众参与度高同样地，这档节目的形式也是很新颖的。
一共三个环节：第一个环节是个人追逐战，场上选手和场下百人答题团一同答题。
场下百人答题团未答对人数计为场上选手答题得分。
每人九道题，一共四个场上选手，最后按分数高低留下一个人。
第二个环节是争夺攻擂资格的飞花令。
场下答题正确率最高的和在个人追逐战中获胜者轮流说诗。
在给定的概念词中，一人一句，答不上者输。
第三个环节是的对擂赛，以抢答的方式展开，先拿五分者获胜。
不得不说，这样的形式，无论是场上场下，乃至于电视机前的观众都能参与其中，饶有趣味。
3主持嘉宾阵容卓绝，文化底蕴浓重而《中国诗词大会》的主持由董卿接任，嘉宾则由康震、蒙曼、郦波、王立群四位教授级专家构成。
专业的文化素养，对诗歌的解读，乃至和选手的互动都显得游刃有余，合理而不违和。
尤其是既有高文凭，又有多年主持经验的董卿，扮演好了她的起承转合各项工作，让整个节目看上去连贯风趣。
4视觉效果好，细节处理精良节目用不用心，视觉和细节可见一斑。
《中国诗词大会》这档节目，主打蓝色调，古风与中国特色相结合。
无论是视觉还是场面，都显得极其大气磅礴。
而细节的处理上，不管是镜头，还是后期配字，都显得极其雅韵、有格调。
5选手实力超群，各显神通不仅如此，随着时间的推移和比赛的白热化，越来越多优秀的选手脱颖而出。
除了总决赛冠军武亦姝之外，理工科女博士陈更在第一季三次上台都遗憾离场后，第二季强势回归，获得了三次擂主席位。
当然，获得四次擂主席位的守擂擂主彭敏也是一枚强敌，在场上大秀诗歌功底。
而获两次攻擂资格的张淼淼、获第五期擂主席位的李宜幸、用真情和励志打动众人的河北农村妇女白茹云，都不得不让大家肃然起敬，对他们佩服不已。
6现象级节目，引发社会思考更值得称道的，《中国诗词大会》成为了一档现象级节目，它刮起了读诗的新潮流，也暴露了很多弊端。
比如要不要读诗背诗，比如关于追捧热的解读：“因为学生普遍对古诗文缺乏更深刻的认识，所以出现了这种追捧。
”这些都是值得我们思考的。
正是基于这些要素，让这档节目好看又精彩。
把文化和综艺相结合，却保留了文化的精华。
把文学和竞赛相结合，反倒刺激了文学热。
中国诗词大会的祝贺诗词
展开全部 诗词春天的脚步——祝贺中国诗词大会作者：孙德振思逐东风赴赛台，百人竞比谪仙才。
幼童花甲吟诗赋，学者村夫看斗魁。
句熟意精生碧落，身残气壮拥歌回。
悠悠不尽登楼感，大野春天日日来。
（藏头小诗）寄语中国诗词大会一凡中华古文明，国粹尽传承。
诗寄山水情，词写人世真。
大作入眼开，会若凌绝顶。
百人竞歌咏，佳句绕梁音。
吟罢意犹浓，诵过思更深。
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《中国诗词大会》的宣传语有哪些？
《中国诗词大会》的宣传语是：展开全部赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美。
《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
第一季于2023年2月12日（正月初五）起每周五晚20:00分播出，至2023年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。
第二季于1月29日（大年初二）至2月7日期间连续在央视综合频道晚8点播出；科教频道晚10点随后播出，次日15点重播。
2023年6月10日，获得第22届上海电视节白玉兰奖最佳综艺栏目。
节目主持人：董卿董卿（1973年11月17日—），出生于上海，毕业于上海戏剧学院MFA艺术硕士学位，中国中央电视台节目主持人。
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《中国诗词大会》必背100首诗词,你都会了吗
1、《山中》唐·王勃展开全部长江悲已滞，万里念将归。
况属高风晚，山山黄叶飞。
2、《山中》唐·王维荆溪白石出，天寒红叶稀。
山路元无雨，空翠湿人衣。
3、《春晓》唐·孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
4、《江雪》唐·柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
5、《梅花》宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
6、《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
7、《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
8、《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
9、《七步诗》三国·曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？10、《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
11、《夏日绝句》宋·李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
12、《绝句》唐·杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
13、《秋思》唐·张籍洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
14、《春雪》唐·韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
15、《山行》唐·杜牧远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
16、《赤壁》唐·杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
17、《清明》唐·杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
18、《秋夕》唐·杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
19、《春日》宋·朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
20、《示儿》宋·陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
21、《墨梅》元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
22、《竹石》清·郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
23、《咏柳》唐·贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
24、《秋词》唐·刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
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如何看待《中国诗词大会》《国家宝藏》《经典咏流传》等节目的走红...
《中国诗词大会》引发诗词热 你最喜欢哪首诗词？（来源：荆州电视台）展开全部2023年1月29日至2月7日，连续10天，《中国诗词大会》第二季在央视综合频道黄金档播出。
昨天晚上，中国诗词大会落下帷幕，00后上海女孩武亦姝获得冠军，全国也掀起了一股诗词热。
学生时期背过的诗词，你还记得吗？你最喜欢哪一首诗词？今天上午，江汉风记者也在街头做了一番小调查。
沙市中学学生万恩足说：＂雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
＂荆州小学生汪钰轩回答：＂丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
＂沙市中学学生汪子怿称，他最喜欢的是《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
汪子怿是沙市中学高三的学生，说起诗词，他滔滔不绝。
虽说高三学习紧张，但他对诗词的热情一点都没有减少，让学习、生活充满了诗意。
汪子怿称，诗词给他的生活就是＂无用之大用＂，能给他精神的陶冶，心灵的慰藉。
以＂赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美＂为宗旨的《中国诗词大会》，也吸引了许多热爱诗词的人，特别是学生群体的关注。
在节目中，大家不仅可以学习到更多的传统文化，也可以品味诗词和生活的美。
沙市中学学生万恩足表示，中国诗词大会是个非常好的平台，不管是哪个年龄段的学生、老人，都能通过这个节目领略古典诗词的语言美。
而小学生陈姝含称，可以融入到生活中，可以用古诗词形容场景。
比如看桃花就用：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
一句诗就是一幅画，一句诗就表达了一段情。
诗词，不仅仅是语文课本上生硬的汉字，更是一种情怀、一种慰藉、一种传承。
……以上供参考。
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《中国诗词大会》中的诗词和意思。
《中国诗词大会》突然火了 热闹过后你有勇气读这些诗词书目吗？最近，央视的《中国诗词大会》第二季突然火了！在综艺节目娱乐至死的大环境下，这个节目能够走红，产生热点话题效应，也算是一股难得的清流。
据说很多观众追看这个节目，还跟着节目答题。
女高中生武亦姝因为诗词对答如流，甚至被捧为满足所有幻想的才女。
不过，节目热闹一时，毕竟已经结束了。
如果对诗词不是出于三分钟的热情，而是真正有所兴趣的话，不妨静下心来读几本诗词著作。
艺绽君也是资深诗词爱好者，在此斗胆给大家推荐几本书。
从诗词入门，再渐入佳境，由浅入深，可能会让您对诗词产生别一番理解。
您可能会说，不会推荐安意如的《人生若只如初见》吧？哈哈，这类书就算啦！艺绽君怎么好意思推荐给大家呢！正如有人所言，“诗词大会”终究是竞技，而竞技类节目很容易产生“技术”的幻觉。
比如看了《我是歌手》就去KTV飚高音，看了《汉字听写大会》，就赶紧去背字典。
有言在先，我坚决反对两类人。
一类人就是看了“诗词大会”，赶紧跑回家背诗词，摇头晃脑、装模作样；另一类人则是自己不读书，却逼迫小孩去背诗词。
（这类家长该打三十大板！）背点诗词，好不好？当然好。
但不是死记硬背，不是为了炫耀，人不应是复读机。
读诗词更多是感受其中的乐趣和文化内涵，丰富自身的精神生活。
像节目中参赛的快递员老曹，诗词让他的枯燥的工作生活多了一份色彩，同时也深深感染了周围人。
我想，即使他没有在比赛中胜出，也是真实动人的。
对大多数人来说，这才是读诗词的意义所在。
下面开始荐书啦~~入门级别说到诗词入门级别的书，大家首先想到的肯定是《唐诗三百首》。
即便是读《唐诗三百首》，也有各种版本的问题。
艺绽君建议读中华书局出版的喻守真编注的《唐诗三百首详析》。
（虽然该书还有2023年的新版本，但艺绽君觉得1957年的这版封面真是好美▲）而《宋词三百首》，名头不小，其实由于选词眼光不到位，还不如人民文学出版社的《唐宋词选》。
《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》也是比较通行、影响较大的书。
这两部本书入选的唐诗、宋词，数量比较多，赏析比较详细，发行量也很大，各大书店基本上都有售。
此外，马茂元编注的《唐诗选》，也是很有名的，汇集了堪称精华的五百首唐诗▼唐宋以外的诗词作品，可从人民文学出版社“中国古典文学读本丛书”中选择，比如《诗经选》《三曹诗选》之类，都是名家编选、校注，品质值得信赖。
再上层楼读了《唐诗三百首》《唐诗鉴赏辞典》和《宋词鉴赏辞典》，可能会对唐诗宋词有了初步了解，不过对唐宋诗人当时的生活状态、历史背景比较难了解，更不用说他们的社交朋友圈和文化交流状况了。
比如，为何现代人也和李白、王维、杜甫一样有不少的烦心事，却为啥写不出和他们一样好的诗词来呢？这就可以看一下作家袁凌的书《在唐诗中穿行》（东方出版社出版）▼这本书很好读，文笔比较轻松。
在袁凌看来，唐代诗人与当下面对的困境是一脉相承的，因此选择用现代的视角重构唐代诗人的世界：“他们有欢乐有悲哀，有风雅也有困顿，而这种东西被我们忽略。
这本书的大量内容是每个诗人面对真实生活的态度，它不像王小波的传奇笔法，也不是张大春追慕诗人轶事。
你可以从唐诗中感受现代意识，现代人也可以理解唐代诗人的感受。
”如果您还觉得不够满足，可以读一下文学批评家张定浩的著作《既见君子》▼该书从《诗经》、《古诗十九首》到魏晋、唐朝诗人，均娓娓道来。
文体很特别，混合了三种体裁：诗论、诗歌史及诗人传记、书写作者个人阅读经验的读诗记。
这本书各章节的标题，不是体裁、诗歌或绝妙好辞，而是曹子建、阮嗣宗、陶渊明这些古代诗人的姓名。
《既见君子》构建古人生命与今人生活的关系，让那些古代的诗歌和诗人，能够震荡我们今日的生命，照亮我们今天的生活与生命选择。
张定浩融汇古今，潇洒随性，文笔优美，读毕令人为之击节赞叹。
专业级别看了前面推荐的几本书，您还觉得不过瘾，恭喜您，您已经进入古典文学专业级别了！王国维的《人间词话》必须看。
这本书是经典著作，中华书局、上海古籍出版社的版本都不错。
读了这本书，对诗词境界应该有更深刻的体会了。
除了王国维的《人间词话》，《顾随诗词讲记》也不可错过。
《顾随诗词讲记》于2023年4月由中国人民大学出版社出版，是根据顾随的学生、著名诗词研究专家叶嘉莹20世纪40年代的课堂笔记整理而成的。
▼顾随生前籍籍无名，但其学贯中西，讲起课来旁征博引，给听课者极深的审美感受与启迪。
叶嘉莹曾经多次聆听顾随讲授的课程，每次都受益匪浅。
她曾说：我自己虽自幼即在家中诵读古典诗歌，然而从来未曾聆听过像先生这样生动而深入的讲解，因此自上过先生之课以后，恍如一只被困在暗室之内的飞蝇，蓦见门窗之开启，始脱然得睹明朗之天光，辨万物之形态。
现在各类诗词鉴赏的书籍层出不穷，良莠不齐，但顾随的《顾随诗词讲记》无疑站在了一个高处。
顾随多有独到见解，比如认为曹操若事业上失败了，那么他的诗一定会更成功。
更饶有趣味的是，他...
中国诗词大会的祝贺诗词有哪些？
展开全部 诗词春天的脚步——祝贺中国诗词大会 作者：孙德振 思逐东风赴赛台，百人竞比谪仙才。
幼童花甲吟诗赋，学者村夫看斗魁。
句熟意精生碧落，身残气壮拥歌回。
悠悠不尽登楼感，大野春天日日来。
（藏头小诗）寄语中国诗词大会一凡 中华古文明， 国粹尽传承。
诗寄山水情， 词写人世真。
大作入眼开， 会若凌绝顶。
百人竞歌咏， 佳句绕梁音。
吟罢意犹浓， 诵过思更深。
《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目。
于2023年2月12日（正月初五）起每周五晚20:00播出，至2023年4月15日，主持人是董卿，总共有10期，每期90分钟。
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品德高尚诗词
形容“品德高尚”的诗词有哪些？
展开全部 1、德高望重：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。
[ 用法]用作褒义，多用来称颂老人。
2、德隆望尊：[释义]指道德高尚，在群众中有很高的声望。
3、道不拾遗：[释义]东西掉在地上没有人捡走，据为己有。
形容社会风气很好。
4、怀瑾握瑜：[释义]怀里揣着瑾，手里拿瑜。
比喻人具有纯洁而优美的品德。
[用法]用来比喻人的品德纯洁、 情操高尚。
5、克己奉公：[释义]严格要求自己，一心为公。
[用法] 用作褒义。
多用于褒扬、劝勉的场合。
6、仁人志士：[释义]原指有高尚志向和道德的人。
现泛指爱国进步人士。
7、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空， 江河永远流经大地。
形象光明磊落，永恒不变。
[用法] 多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。
8、舍己救人：[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人。
[用法] 用作褒义。
用来称颂人的崇高行为和高尚的品质。
9、舍己为公：[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。
[ 用法]用作褒义。
用来称颂人的高贵品质。
多作书面语。
10、舍己为人：[释义]为帮助别人面放弃自己的利益。
[用法] 用作褒义。
用来称颂人的崇高品质。
11、拾金不昧：[释义]捡到财物不隐藏起来， 而是想方设法交还失主。
[用法]用作褒义。
13、鞠躬尽瘁，死而后已：[释义]小心谨慎， 不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。
12、无名英雄：[释义]姓名不为世人所知的英雄人物。
[用法] 用来表示姓名不为世人所知而对事业或人民有贡献的人。
13、志士仁人：[释义] [释义]原指有高尚志向和道德的人。
现泛指爱国进步人士。
14、日月经天，江河行地：[释义]象太阳、月亮每天经过天空， 江河永远流经大地。
形象光明磊落，永恒不变。
[用法] 多用于形容伟人，名人或永恒不变的事情、道理。
15、奉公守法：[释义]奉行公事，遵守国家规定的法令制度， 不违法徇私。
[用法]多用于劝勉的场合。
16、刚正不阿：[释义]刚强正直，不徇私迎合。
[用法] 用于正直、不阿谀逢迎的人。
17、洁身自好：[释义]保持自身的纯洁，不同流合污。
现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。
[用法]褒、 贬两方面都可以用。
18、两袖清风：[释义]原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。
后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。
现也指贫穷， 没有财产。
[用法] 多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。
19、一尘不染：[释义]原不佛教用语。
佛家把色、声、香、味、 触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。
形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。
也形容环境非常清洁干净。
[用法]用于人和环境。
20、一清二白：[释义]清楚，明白。
形容非常纯洁， 没有一点污点。
[用法]可用于人或事。
21、玉洁冰清：[释义]像玉那样纯洁，似冰那样清明。
形容人品高洁。
[用法]用作褒义。
用来形容人品德高尚， 出淤泥而不染。
22、大公无私：[释义]一心为公，没有私心。
也指处理事情公正，不偏向任何一方。
[用法] 多称颂人的精神品质和秉公处理事情。
23、公而忘私：[释义]为了公事忘掉了私事。
比喻一心为公， 不考虑个人得失。
[用法]含褒义。
24、公事公办：[释义]公事按公事的原则去办，不讲私人情面。
[用法]含褒义。
表示拒绝求情，秉公办理。
25、光明正大：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。
[ 用法]用作褒义。
表示人及其言行高尚。
26、浩然之气：[释义]正大刚直的精神、气质。
[用法] 含褒义。
27、襟怀坦白：[释义]形容胸怀坦白、正直诚实。
[用法] 用作褒义。
28、任人唯贤：[释义]任用人只选择德才兼备的人。
[用法] 用作褒义。
29、堂堂正正：[释义]原来形容强大整齐的样子， 后多指严肃正派，光明正大。
[用法]多用作褒义。
30、铁面无私：[释义]形容办事严明公正，不讲情面， 不徇私情。
[用法]多作褒义。
多用于执法者和其他有权势的人。
31、先人后己：[释义]先为别人着想，然后才想到自己。
[ 用法]多用来形容人的品格。
32、一视同仁：[释义]原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。
后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。
[用法]指待人平等。
33、正大光明：[释义] ：[释义]形容心地光明，言行正派，公正无私。
[用法] 用作褒义。
表示人及其言行高尚。
34、救死扶伤：[释义]救治将死的，照顾受伤的。
[用法] 含褒义。
表示医务工作者全心全意为人民服务的精神。
35、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：[释义] 忧虑在别人之前，享乐也在别人之后。
形容关心人民的疾苦。
[ 用法] 用作褒义。
形容人的品德高尚。
《画菊》 （宋）郑思肖 花开不并百花丛 独立疏篱趣无穷 宁可枝头抱香死 何曾吹落北风中 《石灰吟》 （明） 于谦 千锤万凿出深山 ， 烈火焚身若等闲 . 粉骨碎身浑不怕 ， 要留清白在人间 . 《题吾友梁铁君侠者画竹》 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持. 朔风常凛冽，秋气不离披. 乱叶犹能劲，柔枝不受吹. 只烦文与可，写照特淋漓. 《竹石》 （清）郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 《墨梅》 （元） 王冕 吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕. 不要人夸颜色好，只要清气满乾坤.
高尚品德的古诗
展开全部 >宋 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开.遥知不是雪，为有暗香来.让你了解 梅花傲雪，愈冷愈开.它不在百花烂漫春天开放，而选择草木凋零的冬天.这种不怯严寒的的傲骨，不怕寂寞的清高，寄寓着古代文人所向往的美好品德.古文今解墙角不起眼处有几枝洁白的梅花，它冒着严寒孤独地盛开着.远远看去就知道这不是雪花，因为它散发着阵阵幽香....
描写高尚品格的诗句
关于梅花的诗大全卜算子 咏梅风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
墨梅 王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
早 梅 张谓一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
墨梅 居简莫恨丹青废画工，不须求异只须同。
玉容不及寒鸦色，故托缁尘异汉宫。
早梅 齐已万木冻欲折，孤根暖独回。
村前深雪里，昨夜一 枝开。
墨 梅 张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。
犹恨东风无意思，更吹烟雨暗黄昏。
早梅 李公明东风才有又西风，群木山中叶叶空。
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
墨梅 赵秉文画师不作粉脂面，却恐傍人嫌我直。
相逢莫道不相识，夏馥从来琢玉人。
忆梅 李商隐定定住天涯， 依依向物华。
寒梅最堪恨， 常作去年花。
白梅 王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春梅 王琪不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。
只因误识林和靖，惹得诗人说到今。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
梅 贡性之眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。
明月满天天似水，酒醒听彻玉人箫。
梅花 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
梅花 庚信当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
真适园梅花盛放 王 鏊花间小坐夕阳迟，香雪千枝与万枝。
自入春来无好句， 杖藜到此忽成诗。
梅花绝句 陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
《杂诗》之一 王维君自故乡来，应知故乡事。
来日欹穸前，寒梅著花未。
杨柳枝词 刘 禹锡塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。
请君莫凑前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
新栽梅 白居易池边新栽七株梅，欲到花时点检来。
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
初识梅花 卢撰江北不如南地暖，江南好断北人肠。
胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。
十一月后庭花盛开之二 蔡襄日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。
春风岂是多情思，相伴花前去又来。
次韵中玉早梅 黄庭坚折得寒香不露机，小穸斜日两三枝。
罗帷翠叶深调护，已被游蜂圣得知。
梅花绝句 陆游当年走马锦西城，曾为梅花醉似泥。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。
红 梅 苏轼年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
珍重多情关伊令，直和根拨送春来。
梅花绝句之一 陆游闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
红梅 王十朋桃李莫相妒，夭姿元不同。
犹余雪霜态，未肯十分红。
梅花绝句之二 陆游幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
岭上红梅 范大成雾雨胭脂照松竹，江面春风一枝足。
满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。
梅花绝句之三陆游雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。
过时自会飘零去，耻向东君更乞怜。
题梅花图 杨无咎忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
探梅 杨万里山间幽步不胜奇，正是深夜浅暮时。
一枝梅花开一朵，恼人偏在最高枝。
圣恩寺看梅 周永年众香国里人来去，花信风中鸟倒悬。
更喜水光相映发，横斜疏影托波来。
雪梅之一 卢梅坡有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
题画梅 李方膺挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
愿借天风吹得远，家家门巷尽成春。
雪梅之二 卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 。
岭梅 张道洽到处皆诗境，随时有物华。
应酬都不暇，一岭是梅花。
观梅有感 刘因东风吹落战尘沙，梦想西湖处士家。
只恐江南春意减，此心元不为梅花。
赠范晔 陆凯折梅逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊赠一枝春。
《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。
槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。
《红楼梦》咏红梅花 （花字） 曹雪芹疏是枝条艳是花，春妆儿女竟奢华。
闲厅曲槛无余雪，流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛，游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种，无复相疑色相差。
红楼梦》咏红梅花（红字） 曹雪芹桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风。
魂飞庾岭春难辨，霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。
看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中。
《红楼梦》咏红梅花 （梅字） 曹雪芹白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。
误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂，寄言蜂蝶漫疑猜。
早 梅 柳宗元早梅发高树，回映楚天碧。
朔风飘夜香，繁霜滋晓白。
欲为万里赠，杳杳山水隔。
寒英坐销落，何用慰远客。
十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐匝路亭亭艳，非时袅袅香。
素娥惟与月，青女不饶霜。
赠远虚盈手，伤离适断肠。
为谁成早秀？不待作年芳寒夜 杜耒寒夜客来茶当酒， 竹炉汤沸火初红。
寻常一样穸前月，才有梅花便不同。
雪后梅盛开折置灯下 曾几满城桃李望东君，破蜡红梅未上春。
窗几数枝逾静好，园林一雪碧清新。
暗香疏影 姜夔辛亥之冬，予载雪诣石湖。
止既月，授简索句...
赞颂人的高尚品格的诗句
古诗：竹石展开全部竹 石（清）郑 燮yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng咬 定 青 山 不 放 松 ，lì gēn yuán zài pò yán zhōng立 根 原 在 破 岩 中 。
qiān mó wàn jī hái jiān jìn千 磨 万 击 还 坚 劲 ，rèn ěr dōng xī nán běi fēng任 尔 东 西 南 北 风 。
作者背景郑燮（1693-1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。
江苏兴化人。
生于清康熙三十二年1693。
父亲郑立庵是县私孰教师，教授几百名学生。
郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。
少年时在真州毛家湾读书。
康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人。
干隆元年丙辰1736年赴北京礼部试，中进士。
干隆七年1742年出任山东范县令。
干隆十一年1746年调任潍县县令。
郑燮为官，爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人；还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。
当年入秋又歉收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉；潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。
郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。
干隆十三年1748年，干隆游山东，封郑燮为书画史，郑燮自刻印章一枚：《干隆东封书画史》。
郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。
为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。
其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。
郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。
著作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。
注词释义竹石：扎根在石缝中的竹子。
诗人是著名画家，他画的竹子特别有名，这是他题写在竹石画上的一首诗。
立根：扎根、生根。
原：本来。
破岩：破裂的岩石缝隙。
磨：折磨，挫折。
击：打击。
坚劲：坚韧、刚劲。
任：任凭。
尔：你。
古诗今译咬住了青山就决不肯放松，根须已经深扎在岩石之中。
历经千万次磨炼更加坚韧，任凭你东西南北来的狂风。
名句赏析这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品佳。
既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的风神；后两句进一步写岩竹的品格，她经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。
郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。
所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。
同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。
古文中说人品德高尚的句子
展开全部 1、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。
句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（唐?杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。
这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。
诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
3、 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质。
4、 桃李不言，下自成蹊。
（《史记》） 蹊（xī）：小路。
桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。
5、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。
诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
6、 独学而无友，则孤陋而寡闻。
（《礼记?学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。
7、 前事不忘，后事之师。
（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
8、 却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎。
沉沦：指沉船、溺人。
9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做。
10、有则改之，无则加勉。
（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉。
对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。
12、言必信，行必果。
（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。
（秦?李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃。
就：成就。
原喻指要广纳人才，才能成就大业。
也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。
14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（宋?卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。
现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。
15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付。
假如对国家有利，我可以付出自己的生命。
岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履，李下不整冠。
（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）。
在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）。
比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡，小人常戚戚。
（《论语》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。
这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止，景行行止。
（《诗经?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：语助词，无义。
两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。
句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举。
擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。
两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。
20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
（宋?郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。
诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信，不知其可。
（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。
22、君子成人之美，不成人之恶。
（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。
23、己所不欲，勿施于人。
（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。
（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的。
25、言之者无罪，闻之者足戒。
（《毛诗?序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒。
26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我...
无私奉献,品格高尚的诗句
展开全部 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
——元稹《菊花》丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
——杜甫富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
——程颢桃李不言，下自成蹊。
——《史记》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心。
——曹操《短歌行》德不孤，必有邻。
——《论语.里仁》 天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载。
——曹植《求通亲亲友》 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮吾爱孟夫子，风流天下闻.红颜弃轩冕，白首卧松云.醉月频中圣，迷花不事君.高山安可仰，徒此揖清芬。
——李白 《赠孟浩然》千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
——《墨梅》品德高尚：道德的高尚，主要看他是不是诚实守信，有无崇高的人格，是否得到别人的信赖和支持。
除此以外，还有勤劳和对待金钱的态度等。
学识渊博：学识渊博是指人的学识广而深，往往也称其为博学多才的人。
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品德高尚,学识渊博的诗句
展开全部 山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.——《短歌行》曹操德不孤，必有邻.——《论语.里仁》 天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载.——《求通亲亲友》曹植 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远.——诸葛亮吾爱孟夫子，风流天下闻.红颜弃轩冕，白首卧松云.醉月频中圣，迷花不事君.高山安可仰，徒此揖清芬.——《赠孟浩然》唐.李白 ...
写出表现人高尚品德的诗句。
展开全部 《陋室铭》，《爱莲说》1、 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、 丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐?杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、 富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、 桃李不言，下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才. 6、 独学而无友，则孤陋而寡闻.（《礼记?学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广. 7、 前事不忘，后事之师.（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴. 8、 却是平流无石处，时时闻说有沉沦.（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、 勿以恶小而为之，勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做. 10、有则改之，无则加勉.（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸. 12、言必信，行必果.（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.（秦?李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.（宋?卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短. 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履，李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡，小人常戚戚.（《论语》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止，景行行止.（《诗经?小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.（宋?郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信，不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事. 23、己所不欲，勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的. 25、言之者无罪，闻之者足戒.（《毛诗?序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒. 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问，一...
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