硬笔96格的书法纸可以写什么诗词 36字硬笔书法可以写什么古诗
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硬笔96格的书法纸可以写什么诗词 36字硬笔书法可以写什么古诗
硬笔书法纸上怎么写古诗？纸11列16行,具体说下格式和名字怎么写？...
你好： 要看你的古诗是五字还是七字，你的纸跟我的一样 要想有创新 可以按照我的方法做：七言绝句：去掉标点符号 采用竖的形式写，右边空一竖，每一竖写一句古诗，上下各空两格，紧挨着左边（正规书法作品是从右往左写）在写下一句古诗。
空一竖，在写一首照样画葫芦，写好三首古诗 之后，在空一竖写落款（写一竖排即可） 可参考：辛乱年秋某某某几岁书。
最后写好之后将四块部分剪下来，一首古诗算一个部分 落款也算一部分， 然后将他们贴到彩色卡纸上，这样就成了一幅作品，很美观 可惜我电脑换了 以前我写的书法作品都没了 但这样做出来的确很好看 字再写好点，我8岁时就这样 获得全市金奖。
但一定要注意从右往左写 不信可以在书店看看名家字帖 都是从右往左看。
可惜载图没有 希望我语文不要太差 应该听的懂 （毕竟我只有13）望采纳....
圆形书法纸,要写古诗词的格式该怎么写写什么古诗词？
三种方法。
临写长一点文章的某个段落，落款为：节录/临XXX（如：醉翁亭记，岳阳楼记，赤壁赋）写两首五绝，共40个字，余下的格子写落款写以下词牌名的词，简要例举几个词牌及对应字数，自行参考。
浣溪沙42字 菩萨蛮44字 卜算子44字 采桑子44字 减字木兰花44字 忆秦娥46字 清平乐46字希望能帮到你。
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在硬笔书法纸上竖着写诗什么格式
展开全部要看你的古诗是五字还是七字，你的纸跟我的一样 要想有创新 可以按照我的方法做：七言绝句：去掉标点符号 采用竖的形式写，右边空一竖，每一竖写一句古诗，上下各空两格，紧挨着左边（正规书法作品是从右往左写）在写下一句古诗.空一竖，在写一首照样画葫芦，写好三首古诗 之后，在空一竖写落款...
硬笔书法纸上怎么写古诗
展开全部 要看你的古诗是五字还是七字，你的纸跟我的一样 要想有创新 可以按照我的方法做：七言绝句：去掉标点符号 采用竖的形式写，右边空一竖，每一竖写一句古诗，上下各空两格，紧挨着左边（正规书法作品是从右往左写）在写下一句古诗.空一竖，在写一首照样画葫芦，写好三首古诗 之后，在空一竖写落款...
写诗的书法格式
展开全部 竖幅书法的构图是，将宣纸折叠留一些上下（天地）左右（四邻）空白边，顶格开始写，落款时写上某某人的诗词，（如果是一段，则写上摘录某某诗词句），再写上时间，谁写的等。
如果一张纸写不下，可以在最后的几行用小的字体（与落款相似字体写完）。
具体如下： 中堂是竖行书写的长方形的作品常见形式。
尺寸一般为一张整宣纸（分四尺、五尺、六尺、八尺等，其中小中堂为68CM*45CM）。
因为尺幅比较大，所以需要创作者具有精熟的技法和整体把握作品布局的能力。
在创作时，要注意正文与落款的主次关系，要使它们之间主次有别，相应生辉。
落款切忌暄宾夺主。
落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。
款的底端一般不以正文平齐，以避免形式的死板。
也可在正文后面另占一行或数行，上下均不宜与正文平齐。
印章要小于款字，盖印一般需离开一字以上位置，盖在款字的下方，也可盖在款字左侧。
硬笔书法的格式,诗词的~
硬笔书法作者题目写在落款位置，如把作品写完后最后落款写选自谁谁谁的什么词，然后另起一行写什么年（今年就写庚寅年）+你的姓名+书（最好用繁体的书）+你的印章
描写王者的诗词
描写王者的诗句有哪些？
1.《对酒》年代： 魏晋 作者： 曹操对酒歌，太平时，吏不呼门。
王者贤且明，宰相股肱皆忠良。
咸礼让，民无所争讼。
三年耕有九年储，仓谷满盈。
斑白不负载。
雨泽如此，百谷用成。
却走马，以粪其土田。
爵公侯伯子男，咸爱其民，以黜陟幽明。
子养有若父与兄。
犯礼法，轻重随其刑。
路无拾遗之私。
囹圄空虚，冬节不断。
人耄耋，皆得以寿终。
恩德广及草木昆虫。
2.《凤凰台》年代： 唐 作者： 杜甫亭亭凤凰台，北对西康州。
西伯今寂寞，凤声亦悠悠。
山峻路绝踪，石林气高浮。
安得万丈梯，为君上上头。
恐有无母雏，饥寒日啾啾。
我能剖心出，饮啄慰孤愁。
心以当竹实，炯然无外求。
血以当醴泉，岂徒比清流。
所贵王者瑞，敢辞微命休。
坐看彩翮长，举意八极周。
自天衔瑞图，飞下十二楼。
图以奉至尊，凤以垂鸿猷。
再光中兴业，一洗苍生忧。
深衷正为此，群盗何淹留。
3.《渔家傲·叶重如将青玉亚》年代： 宋 作者： 欧阳修叶重如将青玉亚。
花轻疑是红绡挂。
颜色清新香脱洒。
堪长价。
牡丹怎得称王者。
雨笔露笺匀彩画。
日炉风炭薰兰麝。
天与多情丝一把。
谁厮惹。
千条万缕萦心下。
4.《杂诗》年代： 宋 作者： 李复经界废已久，王者无尺土。
强力喜饕吞，含血不肯吐。
孱弱困道傍，性命轻毫缕。
为政须务本，析薪何匪斧。
5.《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成既言一日归颜子，王者如何必世仁。
若论仲尼期月可，斯言乃是反其真。
描写王者的诗句
1、我，就是全天下（以前看网络小说里的一个句子 觉得特霸气）2、数风流人物 还看今朝（选自《沁园春 雪》的诗词还是很豪放 很自傲的）3、孜以良善行造化？欲以杀戮开青天？良善何曾离心远，杀戮几时入人间？我以我眼观造化，我以我心开青天。
（主要还是最后两句 很有君临天下的霸气 选自风凌天下《异世邪君》）4、世间毁誉，世人冷眼，与我何干？我自淡然一笑；以吾本性，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天。
（选自风凌天下《异世邪君》就是因为这句简介我才决定看这本小说..事实证明没白看 建议楼主也去看看）...
描写皇帝的诗句
1、《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》宋赵佶展开全部玉京曾忆昔繁华。
万里帝王家。
琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。
家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。
2、《月夜金陵怀古》唐李白苍苍金陵月，空悬帝王州。
天文列宿在，霸业大江流。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。
别殿悲清暑，芳园罢乐游。
一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
3、《汴京纪事》宋刘子翚辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。
缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。
4、《入朝曲》南北朝谢朓江南佳丽地，金陵帝王州。
逶迤带绿水，迢递起朱楼。
飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。
凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。
献纳云台表，功名良可收。
5、《斗百花·飒飒霜飘鸳瓦》宋柳永飒飒霜飘鸳瓦，翠幕轻寒微透，长门深锁悄悄，满庭秋色将晚。
眼看菊蕊，重阳泪落如珠，长是淹残粉面。
鸾辂音尘远。
无限幽恨，寄情空殢纨扇。
应是帝王，当初怪妾辞辇，陡顿今来，宫中第一妖娆，却道昭阳飞燕。
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形容“君王”的诗句有哪些？
展开全部 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
——白居易《长恨歌》一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
——《沁园春 雪》男儿何不带吴勾，收取关山五十洲。
——李贺《南园》黄沙北战穿金甲，不破楼兰终不还。
——王昌龄《出塞》明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。
——王昌龄《从军行（其七）》君王三百州 辛弃疾 《破阵子·掷地刘郎玉斗》名花倾国两相欢，长得君王带笑看。
——李白《清平调词三首》君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。
——李白《玉壶吟》了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生！——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》...
形容皇帝的诗词有哪些？
郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·奠币（李舒）惟帝时若，去而上仙。
祀用商舞，乐备宫悬。
白璧加荐，玄纁告虔。
子孙拜后，承兹吉蠲。
郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·迎俎（李舒）祀盛体荐，礼协粢盛。
方周假庙，用鲁纯牲。
捧彻祗敬，击拊和鸣。
受厘归胙，既戒而平。
郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·酌献（李舒）八音具举，三寿既盥。
洁兹宗彝，瑟彼圭瓒。
兰肴重错，椒醑飘散。
降胙维城，永为藩翰。
郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·亚献终献（李舒）秩礼有序，和音既同。
九仪不忒，三揖将终。
孝感藩后，相维辟公。
四时之典，永永无穷。
郊庙歌辞·让皇帝庙乐章·送神（李舒）奠献已事，昏昕载分。
风摇雨散，灵卫絪缊。
龙驾帝服，上腾五云。
泮宫复閟，寂寞无闻。
孝敬皇帝挽歌（刘祎之）戒奢虚蜃辂，锡号纪鸿名。
地叶苍梧野，途经紫聚城。
重照掩寒色，晨飙断曙声。
一随仙骥远，霜雪愁阴生。
送韦司直西行（此公深入道门）（李嘉祐）不耻青袍故，尤宜白发新。
心朝玉皇帝，貌似紫阳人。
湘浦眠销日，桃源醉度春。
能文兼证道，庄叟是前身。
玄元皇帝应见贺圣祚无疆（李岑）皇纲归有道，帝系祖玄元。
运表南山祚，神通北极尊。
大同齐日月，兴废应乾坤。
圣后趋庭礼，宗臣稽首言。
千官欣肆觐，万国贺深恩。
锡宴云天接，飞声雷地喧。
祥光浮紫阁，喜气绕皇轩。
未预承天命，空勤望帝门。
让皇帝庙乐章·迎神（李纾）让皇帝庙乐章（李纾）皇矣天宗，德先王季。
因心则友，克让以位。
爰命有司，式尊前志。
神其降灵，昭飨祀事。
仁宗皇帝挽词四首（王安石）凭几微言绝，群臣涕泗挥。
哀号三级陛，缟素九重围。
天上仙游远，宫中御座非。
最悲帷幄侍，不复未明衣。
让皇帝庙乐章·奠币（李纾）惟帝时若，去而上仙。
祀用商武，乐备宫悬。
白璧加荐，玄纁告虔。
子孙拜后，承兹吉蠲。
南唐国君 （李煜 ）樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。
远似去年今日，恨还同。
双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。
何处相思苦？纱窗醉梦中。
秩礼有序，和音既同。
九仪不忒，三揖将终。
孝感藩后，相维辟公。
四时之典，永永无穷。
让皇帝庙乐章·送神（李纾）奠献已事，昏昕载分。
风摇雨散，灵卫絪缊。
龙驾帝服，已腾五云。
泮宫复閟，寂寞无闻。
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有描写帝王生活的诗句吗
龙在沙滩被虾戏，虎落平阳被犬欺. 虎伏深山听风啸，龙卧浅滩等海潮. 海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰. 如日东山能在起，大鹏展翅恨天低。
谁无虎落平阳日，待我风山再起时. 有朝一日龙得水，必令长江水倒流. 有朝一日凤回巢，必让长城永不倒. 有朝一日虎归山，必要血染半边天. 有朝一日狮入林，我要气吼山河震. 有朝一日游地府，我让地府底朝天. 有朝一日游天边，众神跪在我身边. 有朝一日凤翔天，我要天下尽我鸣. 有朝一日我出头，我要天下唯我尊. 天下英雄出我辈，一入江湖岁月摧. 宏图霸业谈笑中，不胜人生一场醉...
关于君王的诗词有哪些？
展开全部 1、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋代：辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！ 2、清平调·名花倾国两相欢 唐代：李白 名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
3、薤露 魏晋：曹操 惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋强。
犹豫不敢断，因狩执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
4、过华清宫 唐代：李约 君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。
玉辇升天人已尽，故宫犹有树长生。
（犹有 一作：惟有） 5、北齐二首 唐代：李商隐 一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。
小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。
巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。
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白洋淀诗词
描写“白洋淀”的诗词有哪些？
展开全部 白洋淀 ·根 子· 1、我伤得不轻 桅杆被雷砍断 我像帆一样 瘫倒在炽亮的阳光的沙岸 我从汹涌的海上来 却干枯得发脆 我全部的水份—— 脑浆，胆汁，骨液 一律充当了血，留在海上 流得一点不剩了。
我估计 每一道海浪的顶上，都应当 漂着两三朵红罂粟吧 没有 海的大笑 我当初跌倒时，心脏 从胸上的伤口里被摔出 湿漉漉地 滚在我头旁，现在 也皱皱巴巴，裹满了沙粒 海藻是不是这样腐烂的 鹅卵石是不是这样形成的 命运大致如此 但是死或不死 仍由我自己主宰 怎么可以 马马虎虎就被埋了 船完全被撞破之后 也就不会沉没了。
它的 每块零散的木板 将永远漂浮在海上 我伤成这样 我的眼睛看到过的一切 都是杀我的凶手 我诅咒过 所有有鼻子的脸 所有不结苹果的马尾松 现在，我是仰躺着 除了洁白的天空 什么也看不见 让杀人犯们远逃吧 只是这淡薄的云 这高高的抖瑟的风筝 它的细长的系绳 是不是仍然拴在 太阳铁青的手脖上 我还犹豫什么 我还留恋什么 死的使者—— 海浪不倦地牵动我的手臂 没有红罂粟 我何至于向高高的礁石翻浪 不捡拾遗失的心 不索讨奉送的肝胆 我是一具睁着眼睛的尸体吗 我慢慢地闭上眼睛 我走进一片无边的桔红色的雾中 万一我知道我活不成了 应当告别什么 阳光灿烂 大海蔚蓝，沙岸金黄 我急忙闭上眼睛 连我自己 都不怜悯我自己 我受骗 是因为我爱好出卖 我大睁着眼活着 才被太阳的剑砍在世界上 迸起的火星 灼成瞎子 我如果不闭起眼睛，恐怕 连什么也看不见了 连桔红色的雾也看不见了 缅想—— 垂死者的回忆 充血的顾盼 岩浆层中的欢呼 桔红色的海底 我能认出 哪个方向 有闪烁着的白珊瑚 伤口大张着，却像一只 暴怒的眼睛，直勾勾 眨也不眨 搜寻着凶手，要求惩罚 “复仇！迎着匕首，死去吧！” 伤口嘶哑地咳嗽 却呕吐不出什么 荒凉，空荡的石窟 还有 回声与桔红色的雾 2、我到处是创伤 像一片龟裂的土地 我小的时候，黄昏 躺在湖中的小船上 浪拍打着小船入睡 公园里打鼾声 风像肉感的吻 吹得我很不好意思 我一松手 木桨垂入水中 打碎了湖上最后一条晚霞 于是，除了星星 我什么也看不见了 到了暮色最浓的时候 湖四周的灯光，突然 一起闪光。
那时候我还小 没搞懂，为什么 这样一个巨大的亮晶的 花环，会猛地戴上 我的船头，我的肩颈 滴着水珠 龟裂的土地…… 我小的时候，夏天 游泳池发出柠檬水的芳香 遮阳伞白得耀眼 蓝色的天是透明的 蓝色的游泳衣是不透明的 蓝色的天上浮过雪白的云 蓝色的游泳衣上 露出乳罩的雪白的背带 那时候我还小，没搞懂 天鹅为什么 非要藏起翅膀不可 土地在？炅选？？ 我小的时候，晚上在 剧场休息厅，朦胧瞌睡 脸枕着皮沙发的靠背 凉滋滋地像妈妈的手臂 “爸爸的绿台灯 挂得多高呵！” 我喃喃梦语 “熄灯吧，妈妈 接着讲 你昨天讲到 奥涅金叔叔……” 那时候我还小，没搞懂 爸爸为什么 那么晚还不关收音机 阳光 土地 无论作为致命的负伤人 还是邪恶的复仇家 我都应该接受 死的审判 我本来不应该 在上帝面前耍赖 可是我怎么甘心 永别这几个生活的奇迹 我非常不情愿诀别 秋天树上的最后两片 摇摆的铃铛一样 叮咚作响的树叶 不情愿诀别 路灯下的雨夜 像姑娘水汪汪的眸子一样 淌着雨水的玻璃窗子 不情愿诀别 有声的晚风中，烟头扔到 杨树杆上，飞起的火的彗星 我非常不情愿诀别 桔红色的雾 让脚丫子烂掉好了 走到哪里，泥沼，冰河 头上的星空永远迷人 死是微不足道的 我并不怕这个，挖坑吧 但是有一个条件，作代价 就是 允许我永远不睁开眼睛 让我永远看得见 桔红色的雾 “这容易。
” 海浪不倦地牵动我的手臂 我永远合上了伤口一样的 眼睛 伤口却像眼睛一样大睁着 疼痛
关于白洋淀荷花的诗歌
白洋淀秋雨渔歌天空撒下蹦跳的音符，荷叶上滚动晶亮的珍珠。
沉默了苇丛中竞赛的鸟语，溅起了稻田里如潮的蛙鼓。
红了，迟开的荷花；黄了，摇金的稻谷；绿了，堤畔的烟柳；笑了，收网的渔姑。
船——烟里穿行，歌——雾里飞出。
在云里，在雾里，打鱼的船儿时隐时露。
老渔人，青斗笠，绿蓑衣，面色微醉，喜盈盈摇着橹；鱼大姐，红斗篷，白凉鞋，收网船头，小曲穿云破雾。
透明的风织成虚幻的帘，迷蒙中，暗了远村近树；清凌凌的水漂着甜润的歌，苇丛里，惊飞一群白鹭。
好啊，你这多彩的音符，演奏的是什么乐谱？是赞美生活的交响诗，是庆贺丰收的锣鼓……...
有没有描写白洋淀芦苇荡的诗？
“白洋淀诗群” 诗的秘密写作的另一群，是当时的革命浪潮中的“知青”。
在北京、河北、福建、贵州等地，都有这样的诗歌写作活动，有的且形成某种“群落”的性质。
他们在60年代末、70年代初开始写诗，与当时的社会状况和自身处境有关。
这是“红卫兵运动”的落潮期，其诱因和动机，来自对“革命”的失望，精神上经历的深刻震荡，和个体对真实感情世界和精神价值的探求。
写作较早而影响最大的，是郭路生（食指）。
他出生于“新中国”成立前夕的1948年，从小在北京生活、上学。
“文革”期间的写作，集中在1966到1969年间。
主要作品有《海洋三部曲》、《命运》、《鱼儿三部曲》（初名《鱼群三部曲》）、《四点零八分的北京》（另名《我的最后的北京》）、《相信未来》、《烟》、《酒》、《命运》、《愤怒》等。
“文革”结束后，也仍有诗作发表，如《疯狗》、《热爱生命》、《人生舞台》等。
出版有诗集《相信未来》（1988）、诗合集《食指、黑大春现代抒情诗合集》（1993）和《诗探索金库？食指卷》（1998）。
他的诗的体制和艺术方法，与五六十年代的当代抒情诗并无很大差别：四行一段的“半格律体”，是他用得最多的。
但是，拒绝按照统一的意识形态指令写作，而回到真实的情感和体验，表达在脚下土地发生飘移时的困惑、惊恐、抗争的情绪和心理，这在“文革”初始的诗歌写作中，无疑具有强烈的叛逆性质。
因此，这些诗在当时同样处于困惑的青年中引起震动，也对后来的青年诗作者产生过重要影响（注：阿城说：“60年代末我喜欢他的诗，那时候，郭路生的诗被广为传抄。
”（《昨天今天或今天昨天》，《今天》1991年第3期）林莽说，“称食指为新诗潮诗歌第一人是恰如其分的”（《并未被埋葬的诗人——食指》，《诗探索》1994年第2期）。
多多也曾说，“要说传统，郭路生是我们一个小小的传统”（转引自崔卫平《郭路生》，《今天》1994年第4期）。
）。
《四点零八分的北京》写“知青”离开北京“上山下乡”，火车开动的那种“强烈晃动”的心理反应。
《相信未来》中，对“未来”的理想主义的确信，是出于对现实生活的悲剧性质的体认：这是诗的批判力量所在。
郭路生的这些诗，当时以手抄方式流传。
它们在刊物上刊出，是在“文革”结束之后（注：《相信未来》刊于《今天》第2期；《诗刊》在1979年刊载了他的《相信未来》和《我的最后的北京》。
作品在不同地方发表时，有的有所改动。
）。
“文革”中的青年诗歌写作，形成一定规模和群体性的，是“白洋淀诗群”（注：对这一“诗群”的作品搜集和研究，在80年代初就开始。
如北京大学五四文学社编的《新诗潮诗集》（上、下两册，老木编选，内部发行），收入这一诗群成员的不少作品。
一些诗选和研究论著，大体上将它看作是发生于“新时期”的“新诗潮”（或“朦胧诗”）的准备或源头。
“白洋淀诗派”或“白洋淀诗群”名称的出现，要迟至80年代后期。
）。
1969年以后，一批北京的中学生，先后到河北安新县境内的白洋淀地区（或毗邻地区）“插队”，他们中有根子（岳重）、多多（栗士征）、芒克（姜世伟）、林莽（张建中）、宋海泉、方含（孙康）（注：根子、芒克、多多、北岛等笔名，有的在“文革”写作时已有，更多的是后来他们在刊物（《今天》等）上发表作品时才开始使用。
）等。
另外，还有一些在北京、山西等地青年，与他们关系密切，多次造访白洋淀渔村，交流看法和诗艺，如北岛（赵振开）、江河（于友泽）、严力、郑义、甘铁生、陈凯歌等。
这些“知青”原来大多就读北京有名的中学，出身于知识分子或“高级干部”家庭，有比较广阔的阅读范围。
“文革”中，又虽不成系统、但涉猎当时属于“禁书”的中外文学、政治、哲学等方面书籍。
除五六十年代的正式出版物外，尤其是在60年代由作家出版社、人民文学出版社、商务印书馆和上海人民出版社出版的“内部发行”图书。
他们由此获得在情感、心智和艺术上超越现实的凭借。
他们的写作，不可能获得认可，也没有公开发表的可能，甚至会带来风险。
因此，写作与他们的生活具有在另外的时间不同的关系；甚且可以说写作就是他们生存方式的重要构成。
芒克《十月的献诗？诗》（1974）中所说的，“那冷酷而又伟大的想像/是你在改造着我们生活的荒凉”，可以看作是写作在他们生活中的位置的提示。
他们这一时期的诗作，有对于现实社会秩序，对专制、暴力的批判的主题，也写下他们生命的受挫，表达足下的土地发生断裂、错动时的迷惑、孤独和痛苦的体验。
在艺术方法上，虽然也从中国当代主流诗歌接受影响，但在较广泛的阅读中，也多方面地从中国现代诗歌和外国诗中寻找材料和方法。
这在写作上出现了这样的现象，诗中使用的意象、描述的情景，许多来自他们读到的诗、小说，而与作者当时生活环境的关系并不是很密切；他们的感受和表达方式，大都与他们的阅读和“文化积累”有关。
由于心理上和在实际生活上的普遍被放逐的感觉，使他们中的一些人，更倾向于俄国诗人（如普希金、叶赛宁、茨维塔耶娃等）的抒情方式。
白洋淀诗群（以及存在于...
白洋淀景色描写
白洋五日看回花，馥馥莲芳入梦来”，这是明代诗人鹿善继在白洋淀赏莲时留下的句子，品起来十分有味儿。
白天看荷，兴犹未尽，荷香入梦，堪称典范。
白洋淀的荷花为华北之最，令世人青睐。
为把白洋淀的荷花文章做大做好，安新县委、县政府投资3660万元，在荷花淀内建起了占地2000亩的荷花大观园是以赏荷为主题的景区。
成为我国目前面积最大、品种最齐全的荷花展示基地。
该园由“五区，一 塘”组成，中区为名贵荷花观赏区，栽种156个中外珍奇品种；东区为登高观景区，建有观景山，山上有观景凉亭，北山脚下有休闲垂钓处，南山脚下有沙滩游泳场；南区为度假休闲区，建有别墅式套房；西区为服务区，设有水生植物商品一条街和泊船码头；北区为餐饮区，设有配餐、餐饮长廊、生态凉亭；“一塘”指大观园中间的千亩荷塘，塘内千亩水面上引进适合深水栽种的荷花60种，中设浮桥、拱桥、栈桥、总长度为1560米，有20座观赏亭镶嵌其上、48个休闲湾供游人划舟荡浆习习吹来的爽风，裹着阵阵荷香，沁人肺腑，使人陶醉；“花种不一乱人眼，锭期不定令人骄”。
白洋淀文化苑 点评：王牌景点 人文与自然结合清代康熙皇帝曾40次到白洋淀巡幸、水围，乾隆皇帝也多次驾临白洋淀。
为驻跸休憩需要，在郭里口、赵北口、端村、圈头建有四座水围行宫。
本行宫是按照历史资料仿建，宫内有千岁宫、万岁宫、书房、御膳房、朝房、回廊。
康熙皇帝以“溪光映带”赞美大淀风光，乾隆皇帝感慨题诗：“万柳跋长堤，江乡景重题。
谁知今赵北，大似向杭西。
” 展开全部白洋淀素有“华北明珠”之称，亦有“北地西湖”、“北国江南”之誉，是著名的国家AAAA级旅游景区。
白洋淀文化苑是集悠久历史文化，优美生态文化，革命传统文化，淳朴民俗文化为一体的大型旅游景观。
白洋淀雁翎队纪念馆以珍贵的历史照片和实物再现了水上游击战的锋火硝烟；康熙水围行宫、敕赐沛恩寺向世人诉说着人文历史的沧桑和久远；芦花水寨丰富多彩的民俗活动，独具水乡特色的仿古民居把游客带入了如诗如梦的画卷；迎风傲挺的西淀风荷，垂柳依依的东堤烟柳以青春的张力吟唱着“天人合一，回归自然”的生命乐章。
如果说白洋淀是顶美丽的王冠，那么白洋淀文化苑便是王冠上瑰丽的明珠。
她以宁静幽雅、风情独具的气质喜迎八方游客光临。
异国风情园 点评：观赏娱乐白洋淀异国风情园，位于白洋淀安新景区内，北临鸳鸯岛，南临休闲岛，占地面积30亩，园内有地道纯真的泰国舞蹈、勇猛骠悍欧洲女子泥跤、触目心惊的泰国斗鳄、出神入化的海豹、狮子捕食表演等。
游人还可亲临海豹区投喂海豹、参与险渡鳄鱼湖、享受刺激，体味浪漫，趣味多多兴致浓浓。
白洋淀异国风情园北靠鸳鸯岛、南临休闲岛，占地一万三千平方米，投资一千三百多万元。
是一个集高空达瓦孜表演、泰拳搏击表演、泰国民间歌舞、欧洲女子摔跤、鳄鱼表演、非洲狮子猎捕、神秘小屋水倒流、攀岩弹跳于一体的娱乐性、参与性极强的风情娱乐园。
白洋淀之窗 点评：白洋淀自然历史博物馆位于河北省安新县白洋淀之风景秀丽的鸳鸯岛上.本馆以祥 实的历史资料，珍贵的历史照片和丰富的实物，真实的展示了白洋淀悠久的 历史文化，生动的再现小兵张嘎和淀上神兵＂雁翎队＂的光辉足迹，详细的介绍 独具特色的淀区文化.朴实淳厚渔民生活，充分地展现白洋淀的自然资源和水 乡美景. 本馆分6大展厅：前导厅，综合性介绍：人文历史厅，展示白洋淀的形成和 变迁，包括各个历史时期的名人伟人和重要事件；渔家民俗厅，介绍白洋淀人 民勤劳朴实，丰富多彩的生活；雁翎队厅，展示雁翎队在抗日战争中的武器，交 通工具以及他们端炮楼.截汽船.捉汉奸.打鬼子的英雄事迹；水乡风情园，通 过嘎子家的石磨.石碾.渔船和大戏台等生动的展现了当年小兵张嘎的水乡生活；自然资源厅，汇聚了白 洋淀珍稀禽鸟、鱼类和奇花异草等自然生态资源。
渔人乐园 点评：划船戏水，休闲娱乐始建于2001年，占地1000余亩，地处白洋淀景区，此地史称烧车淀，是宋代名将杨延昭抗金御辽的古战场。
景点内水域宽广，水质清澈，周围芦荡莽莽，水中荷叶田田，蒲草萋萋，鸡头丛丛，菱角点点。
风和气清，百鸟翔集，游人如织，笑声盈耳，是典型的湿地观光景点。
景区内浮桥蜿蜒让游人遐思细品，比漫步苏堤更有一番滋味；凉亭座座，供游人小憩，倒影水中，不亚于西湖的三潭印月。
是白洋淀最大的生态旅游景区。
这里水域辽阔、清澈见底、芦苇环抱、百鸟翔集、荷花满淀、游人如织。
景区内浮桥环绕，与四座仿古凉亭衔接一体，成为一个全封闭的水上乐园。
游人漫步浮桥，尽览自然景观之独特，领略人文景观之迷人。
渔人乐园为白洋淀之最。
到此游乐，可谓是“酒不醉人人自醉，景色迷人人更迷。
” 在渔人乐园，游人可追踪宋祖英排练MTV《十八湾水路到我家》的意境，目睹水乡婚俗表演的精彩，同时，游客还可参与引人入胜的渔民捕鱼表演——丝网粘鱼，加入到鱼鹰...
白洋淀都有哪些景观
白洋淀荷花大观园坐落在国家 5A 级旅游区、河北省著名风景区、河北省湿地保护区安新县白洋淀景区内。
占地 2000 亩，水域面积1560亩，园中有六区、十二园、三十六景、七十二连桥，666种中外名荷，是目前我国植荷面积最大、品种最多的巨型生态荷园，2003年成功举办了第十七界全国荷展.园区翠柳环抱，碧水浩淼，湿地水生植物相映成趣，水生动物相伴而居，成为我国北方最大的自然生态观赏园。
白洋淀荷花大观园呈金元宝形，碧水蓝天、苇绿荷红、以栈桥、拱桥、浮桥、情趣桥等组成五条桥系如虹如龙，逶迤十里跨荷塘、入苇荡。
园中孙犁纪念馆，是一代文学大师仙居之所。
湿地文化馆能让你了解北方湿地湿地文化；精品荷园、极品荷园、睡莲园、百倾荷园千姿百态，如诗如画、令人陶醉；观景山、观鱼湖、神鹿岛、水上植物园、中华鳖园、蟹园、禽鸟园、沙滩浴场、湖滨垂钓园使你体验北方水乡风情；采莲、捕鱼、钓蟹让你和大自然零距离接触；划船、打水仗、放河灯、篝火晚会、水上嘉年华、水上摩托艇等娱乐活动；拓展训练为你创造精英团队提供理想场地。
白洋淀荷花大观园是集旅游、观光、休闲、度假、会议、拓展、购物、科研、拍摄、教学于一体的生态景点。
白洋淀文化苑 该景点位于白洋淀内，占地约2000亩。
景点主题涵盖历史、传统、民俗、生态四大文化。
有八大景观：康熙水围行宫、沛恩寺、钱屏、东堤烟柳、西淀风荷、水生植物园、芦花寨度假村、雁翎队纪念馆。
康熙水围行宫按原来郭里口行宫而恢复的，分千岁殿和寝宫两院，供皇帝在水围之余处理政务和休息之用。
沛恩寺分天王殿和大雄宝殿两处，寺内藏有康熙皇帝亲题“敕赐沛恩寺”石匾一额，甚为珍贵。
东堤烟柳和西淀风荷为安新的八景之二，今天恢复、再现当年秀美之姿。
1500米长的水上栈桥尤为奇观。
水生植物园重点展示白洋淀“一花三宝”（荷花；芡实；皮条；菱角）。
芦花寨度假村以展示和体味白洋淀民俗为主题。
雁翎队纪念馆再现雁翎神兵的风采。
白洋淀异国风情园位于白洋淀安新景区内，北临鸳鸯岛，南临休闲岛，占地面积30亩，园内有地道纯真的泰国舞蹈、勇猛骠悍欧洲女子泥跤、触目心惊的泰国斗鳄、出神入化的海豹、狮子捕食表演等。
游人还可亲临海豹区投喂海豹、参与险渡鳄鱼湖、享受刺激，体味浪漫，趣味多多兴致浓浓。
从西拾阶而上，穿过汉白玉栏杆便踏入平坦宽阔的码头广场。
首先映入眼帘的是高大的仿古牌楼，中央“鸳鸯岛”三个大字金光四射，南北绿地，芳茵弥漫，荷花仙子光彩照人，一路走去，如水乡风情园。
园内泡桐成荫，绿草如毡，在此可观看定时定点的鱼鹰捕鱼表演、水乡婚俗表演、白洋淀民俗表演 白洋淀之窗位于河北省安新县白洋淀之风景秀丽的鸳鸯岛上.本馆以祥实的历史资料，珍贵的历史照片和丰富的实物，真实的展示了白洋淀悠久的历史文化，生动的再现小兵张嘎和淀上神兵＂雁翎队＂的光辉足迹，详细的介绍独具特色的淀区文化.朴实淳厚渔民生活，充分地展现白洋淀的自然资源和水乡美景。
本馆分6大展厅：前导厅，综合性介绍：人文历史厅，展示白洋淀的形成和变迁，包括各个历史时期的名人伟人和重要事件；渔家民俗厅，介绍白洋淀人民勤劳朴实，丰富多彩的生活；雁翎队厅，展示雁翎队在抗日战争中的武器，交通工具以及他们端炮楼.截汽船.捉汉奸.打鬼子的英雄事迹；水乡风情园，通过嘎子家的石磨.石碾.渔船和大戏台等生动的展现了当年小兵张嘎的水乡生活；自然资源厅，汇聚了白洋淀珍稀禽鸟、鱼类和奇花异草等自然生态资源。
白洋淀元妃荷园 综合游乐场位于安新县旅游码头南侧，南北长1750米，东西宽1300米。
这里水域 辽阔，水质清澈，四面芦苇环绕，水中荷花满园，是白洋淀生态旅游景区中最美的景观之一。
元妃荷园占地约700亩。
荷园内荷花叶片大，茎杆挺拔，花瓣肥厚，颜色鲜艳，清香飘溢。
自古以来，到白洋淀观赏荷花的人常来荷园。
还留下了不少赞美这里景色的诗词歌赋。
特别是到了金代，章宗皇帝的爱妃——元妃，名字叫李师儿（就是我们安新县城的人），对荷花情有独钟，喜爱荷花成了嗜好。
经常让章宗皇帝陪伴着她来这里泛舟赏荷。
这样，这里逐渐成为皇 帝和元妃赏荷花的地方，平常百姓不能来此游玩。
所以后来人们便把这里称为“元妃荷园”。
白洋淀王家寨民俗村 建于2002年7月，是一个新型的渔村，占地300亩，投资600万元。
渔村内每家能接待10人，全村同时接待游客200人。
王家寨、东田庄、淀头三个水乡渔村作为民俗旅游村对游客开放。
各户分别单独成院，院内花草相间，布局高雅，室内设施俗雅结合，既有传统的大炕锅灶，又有城市的现代气派。
既可亲厨操作，又可统配饭菜，菜以渔家特色为主，饭以水村风味为上。
餐宿价格低，质量高。
活动推出“淀家乐”，参与捕鱼、探芦荡迷宫、观荷赏禽、看戏、听曲、观民俗表演、放河灯、燃炮竹、点篝火等。
您在这里可以全方位的体验渔家的生活。
东田庄、淀头也推出了渔家民俗旅馆。
在这里游客可以和水乡的乡亲们同吃同住同劳动。
真真切切的体验水乡民...
九月份的白洋淀好玩吗
白洋淀最好的旅游时间：大概是从每年的7月中旬到9月底，这时是所有种类荷花开得最旺的时候，不过每年阳历的五月底，荷花大观园中就已经有荷花开放了。
路线： 安新县境内有津保高速公路引线，并有省道与107国道连接。
从北京走京石高速公路分别用1个多小时就能到达安新县城。
从县城到各景点必须到白洋淀旅游码头，县城距码头5公里，在码头上船可去各景点。
或者从北京木樨园坐车（有专门的班车）发往安新经固安、白沟到安新，170公里。
景区：白洋淀文化苑（50元）内有雁翎队纪念馆，以大量的历史图片和文字再现了当年雁翎队抗战的故事；步入康熙水围行宫、敕赐沛恩寺，了解清王朝的康熙、乾隆两代帝王巡幸白洋淀的历史；嘎子村再现了白洋淀的风土民情；欣赏中外精品名荷。
（游览时间为2小时）；荷花大观园（50元）赏中外三百六十六种精品名荷，观百顷荷花塘，踏寻一代文学大师孙犁的足迹，了解白洋淀的湿地文化，拾趣情趣桥，登眺观景山（游览时间为2小时）；异国风情园（40元）不出国门看异国风情，欣赏泰国人妖歌舞，惊险的泰国斗鳄，精彩的狗熊拳击表演，强悍的欧洲女子摔跤表演，新疆的高空走钢丝表演（游览时间为1、5小时）；渔人乐园（20元）是宋祖英名歌备注：若再白洋淀旺季的时候去游览，应提前预订好酒店，住房相当紧张。
白洋淀内各个景区的交通工具坐船，船只的种类可根据您的消费水平，人数来选择环保船，敞篷船或者是小木船。
另外休闲岛上可以住宿，用餐，但是条件相对于安新县城较差，且蚊虫较多。
晚上您可以去放放河灯，感觉挺惬意----桃气十足白洋淀是华北平原最大的自然湿地保护区，淀区芦苇飘荡，壕沟纵横，夏季荷花“接天连叶无穷毕，映日荷花别样红”，这里曾是康熙皇帝40次到过的地方，是小兵张嘎的故乡，有“雁翎队”抗日的足迹，著名的大作家孙犁的《荷花淀》出自这里等。
白洋淀的可玩之处，在于 一、荷灯月色 每年春、夏、秋季来白洋淀旅游的客人，都对放“荷灯”的活动别有独衷。
在夜幕降临之际，乘一叶扁舟，结亲朋好友，向淀中驶去。
传统“荷灯”是在荷花瓣或荷叶上置灯花制成，现在变为小纸船中放矮蜡。
渔舟摇至一宽阔水域，客人可在船舷两侧将点燃蜡烛的小纸船慢慢放入淀中，若是有多艘放灯渔舟，不一会儿便将水面映得一片火红。
此时可拿出带来鞭炮，挂在长杆上点燃，清脆的爆竹声将放灯活动的快乐气氛推至高潮，待到乘着月色归来时，你可吟颂一下明代孙慎《新安水淀》的诗句，将别有韵味： 一望湖水接杳茫 ， 蒹葭杨柳郁苍苍。
长空淡荡入飞鸟 ， 积水清虚浮夕阳。
偶为游观增浩叹 ，忽从流水得行藏。
兴来更欲扁舟去 ， 极目烟波望海洋。
二、鱼席佳宴 都市游客到水乡，最感兴趣的美味佳肴是用白洋淀河鲜烹制的“全鱼席”，该宴席丰俭由人。
贵宾来了，配上鼋鱼、河蟹可做得有模有样，哥们弟兄小酌几杯，也可简单佐以清虾、小鱼等下酒菜即可。
传说，昔日乾隆爷就对贴饼子熬小鱼赞不绝口。
如今，“全鱼席”又有了新的发展，如爆炒系列、清蒸系列、泡饼系列等等。
三、夏日观荷 “白洋五日看花回，馥馥莲芳入梦来。
”这是明代鹿善继白洋淀观荷后的诗句，在炎炎的夏日，读来可带有一丝凉意，而孙奇彦“花香透玉骨，绿叶映红莲”的诗句，感觉会更清爽浪漫一些。
每年夏季是白洋淀荷花盛开的季节，此时观荷时机最佳。
有人将杭州的曲院风荷与白洋淀的荷花相比较，说西子湖畔的荷花水面太逼仄，有小家碧玉之感，而白洋淀的荷花“百里荷香断若连”十分壮观。
“人坐在船上，船走在淀里，水道两边全是荷花，看不到别的。
风过处，‘荷浪’翻滚。
渔民摇着船，采了莲蓬在淀里卖……。
”别有一番情趣。
四、乘舟游淀 “浮萍蘸绿水拖蓝，蟹舍渔庄见两三。
过客浑忘来赵北，此间合号小江南。
”清代蒋熊昌赞颂白洋淀的诗句，描绘出一幅北国江南的景象。
双休假日，避开温室效应的都市，远离尔虞我诈的商界，在白洋大淀之中，水面波光闪耀，堤岸杨柳如烟，菱荷流香溢彩，鱼儿逍遥嬉戏，一派秀色天成的自然风光，可使你心旷神怡。
游白洋淀可乘画舫、快艇和木舟，游客各有偏爱。
团体游淀多乘画舫，年轻人偏爱那飞驰的快艇，文人墨客则专乘那农家的渔船，载酒泛舟论短长…… 五、稻香蟹肥 每年秋季白洋淀河蟹誉满京城， 白洋淀以出产清水蟹而有别于南方的浑水蟹，并以河蟹的味道鲜美、生长迅速、营养丰富而著称。
满清乾隆爷在白洋淀打水围时，面对水淀的三秋佳景，雅兴大发，命诸臣于舟上鼓瑶琴，题诗赋，俯仰古今，飞觞饮宴。
其中有诗写到：“十里铺南菱芡好，枣林庄北蟹螯肥。
记得通霄曾把酒，荷花香里不思归。
”诗中道尽了三秋之妙景趣事，赞美了菱芡，河蟹，描绘了一幅水淀秋色图。
六、白洋垂钓 在白洋淀的游客中，有不少是钓鱼爱好者，很想在大淀之中一显身手，在河坡柳下，或在扁舟船头，有三五成群，也有单杆独钓，悠哉优哉，实属一大雅事。
白洋淀水产资源丰富，仅鱼类就有54种之多，而这里地形复杂，沟壕港汊遍布周围，为鱼类喜欢栖息之地。
堤畔有垂柳遮荫；港汊有绿苇环抱；荷塘有红莲相伴，为垂钓...
芦苇和荷花诗句
芦苇和荷花诗句白洋淀陈赫男 白洋淀----三个湿漉漉、水淋淋的汉字，组成了一个美丽的名字，织成了生活在西北黄土高原的人们对于水乡泽国的神秘和向往。
但是从童年时起，对于白洋淀的零星了解，始终与上世纪那个铁血流火的红色年代有关：小兵张嘎、雁翎队……就连大作家孙犁的《荷花淀》，也主要是着墨于聪明勇敢、淳朴可爱的白洋淀人。
淀上风情，只在女主角手指上绞缠着的柔滑修长的苇眉子上略窥一斑。
终于有缘走近白洋淀.走进白洋淀，光怪陆离的大千世界给过我的眼球多少刺激，白洋淀，它还是让我激动、震惊了！一、美丽奇迹乘着清晨的凉风，驱车走进这无边荷海，走进图画深处。
千亩荷塘如一幅绚烂的长卷，向天边款款铺开，荷叶碧绿如洗，密匝匝朝天张开，无数朵粉色的荷花、荷苞，就在这绿海之中乘风摇曳、舒卷开合，怎一个“美”字了得！极目远眺，不见花，不见叶，只见一片绿海之上，缀满了星星粉点，越往远看，绿色越少而粉点越密，至与天相接的地平线，已不见绿色，粉点接续成一条由浅至深的粉色长线！谁能知道在这无垠的荷塘里，有多少个花苞在酝酿，有多少朵荷花在盛开呢。
当年造物主行走到这里的时候，心情必定十分的愉悦，所以他用那支神奇的魔杖轻轻一点，才在这华北平原上点出这颗璀灿的明珠，从而遗给人间这千秋万代的美丽奇迹。
白洋淀中有九个孤岛。
属于王家寨的这片千亩荷塘，一色野生的粉色单瓣荷花。
循着纵贯荷塘的木浮桥缓缓行去，可以近距离欣赏它的模样；从浮桥上下去，又可以踏着荷丛中隐藏得很好的石墩分花拂叶，走进荷海深处。
几近透明的粉色花瓣上流动着日精月华，莲蓬上散落的小圆眼里孕育着淡绿色的莲子，脚下的水底埋藏着洁白的莲藕。
一不小心，围绕着莲蓬的那圈嫩黄丝绦就会在你的衣服上染上点点黄斑……这粉、绿、白、黄的诸般颜色是如此的纯净，配得又是如此的和谐。
哦，这一朵荷花，就是一个色彩的范本，一场色彩的盛宴啊。
这样美的花，一朵就足够使人倾倒，又哪堪连天接地、铺排成阵！细细的木浮桥在晨雾中时隐时现，象一段曲曲弯弯的心事。
晨钓的游人驻足桥上，屏气敛声，象美文里的标点。
晶莹的露水在荷叶的心田里酿成透亮的水洼，在荷花的衣裙上挂成繁密的珠饰。
早晨的荷田，笼罩着一层清绝的淡香，恍如梦境。
寂静中忽然响起一个细微的爆裂声，惊回首，一朵荷花已然凋谢。
硕大的花瓣如慢镜头般飘然堕下，水面顿然被它敲击出无数涟漪。
花落处，凸现出圆圆的莲蓬，象孩子可爱的笑脸，在晨风中轻轻摇曳。
哦，这美丽绝伦的花敢情是有着这样的性情。
就连它的谢幕，也是如此的从容，如此的壮烈，如此的意味深长。
耳边又传来一串水响。
一片荷叶载不动叶心里攒满的露水，遂将身一侧，将这酝酿了一晨的宝物倾成一片碎玉，洒入了脚下的池塘。
此起彼伏的，荷海的清晨不断响起了这种摄人心魄的声音，这不同于世俗的声音，让我心底油然生出一种冲动，我想变成一只平凡的蜻蜓，生出一对自由的纱衣，在花海里尽情徜佯，在每一只荷苞上驻足，在每一个莲蓬上留恋，跟每一朵将谢的荷花窃窃私语。
二、淀面风情白洋淀河湖交错，水道纵横，地形十分复杂，宽阔处可极目天际，狭窄处仅容扁舟通行，在游客眼中不啻迷宫。
只有土生土长的白洋淀人可以象熟悉自己手心里的纹路一样，循着它的每一条密道自如穿行。
？G乃一声山水绿。
不记得是在哪看来这么一句，不知道是唐诗还是宋词。
但是一眼瞟过即深印在脑海里了。
正是因为西北缺水，从小到大的小心灵，对于这“？G乃一声”曾是有过多么强烈的向往啊！……而此刻，？G乃声声不绝于耳，吱嘎作响的小舟在波的圆峰和浪的浅谷里轻柔地滑行。
眼前水色碧绿，岸上蝉声悠长，阳光在满淀细碎的波顶用无数光点织了一张金灿灿的大网，尖尖的船头把这网不断地撞碎，这张网又在船过后迅速地合拢。
这是造物主的网，白洋淀这一方子民都在这张网里往来忙碌，找寻着属于自己的生活。
白洋淀里九个岛，岛岛隔水相望，鸡犬之声相闻。
从水面上看去，岛上人家都在很高处，红砖瓦顶，绿树掩映，家家有条弯弯小路一直通下来，通到水边的小码头上。
小码头上通常都系一两条小船。
更有的人家在码头边上也种一大片荷花，小船就半掩在荷丛里。
一两个女孩子在高高的树荫里坐着，一边闲剥莲子一边眺望淀上风景，端的是如诗如画。
不远处，一群黑黑的小脑袋在水里忽隐忽现，跟着传来一阵孩子的嬉笑。
时值暑假，孩子们在淀里你追我逐，玩得正欢。
一个浑身黑黝黝、赤条条的小家伙站在简易的小码头上抡臂踢腿地活动了几下，忽而一撅小屁股，在空中划出一条弧线，一头扎进水里去了。
我方“噫！”的一声惊呼，导游笑了说：“不用担心。
草原上的人从小会骑马，白洋淀的人从小会玩水。
这帮小皮猴子天天在水里玩，精着呢！”果然随着孩子们的欢呼，不远处冒出了那颗小脑袋。
多么快乐的顽童啊！果然一方水土养一方人，水上生活，竟也是很丰腴哩。
这游客吃喝玩乐，哪不是...
白洋淀怎么样 好玩吗？
白洋淀最好的旅游时间：大概是从每年的7月中旬到9月底，这时是所有种类荷花开得最旺的时候，不过每年阳历的五月底，荷花大观园中就已经有荷花开放了。
路线： 安新县境内有津保高速公路引线，并有省道与107国道连接。
从北京走京石高速公路分别用1个多小时就能到达安新县城。
从县城到各景点必须到白洋淀旅游码头，县城距码头5公里，在码头上船可去各景点。
或者从北京木樨园坐车（有专门的班车）发往安新经固安、白沟到安新，170公里。
景区：白洋淀文化苑（50元）内有雁翎队纪念馆，以大量的历史图片和文字再现了当年雁翎队抗战的故事；步入康熙水围行宫、敕赐沛恩寺，了解清王朝的康熙、乾隆两代帝王巡幸白洋淀的历史；嘎子村再现了白洋淀的风土民情；欣赏中外精品名荷。
（游览时间为2小时）；荷花大观园（50元）赏中外三百六十六种精品名荷，观百顷荷花塘，踏寻一代文学大师孙犁的足迹，了解白洋淀的湿地文化，拾趣情趣桥，登眺观景山（游览时间为2小时）；异国风情园（40元）不出国门看异国风情，欣赏泰国人妖歌舞，惊险的泰国斗鳄，精彩的狗熊拳击表演，强悍的欧洲女子摔跤表演，新疆的高空走钢丝表演（游览时间为1、5小时）；渔人乐园（20元）是宋祖英名歌<<十八弯水路到我家〉〉的MTV拍摄地。
这里让你驾舟亲水，划脚踏船或撑小竹筏自娱自乐，欣赏有着深厚历史文化的北淀风景（游览时间为40分钟）；元妃荷园（20元）是古代金章宗爱妃划船赏荷的皇家园林，在这里踏桥荡舟、赏古莲花塘，观看打鬼子船表演，真实贴切的再现了当年雁翎队伏击日寇的英勇精神（游览时间为40分钟）；休闲岛（20元）参观雁翎队蜡像馆，了解日本侵略者的种种恶行和雁翎队如何以特殊的作战形式战胜日本侵略者，还可以体验划船、撑竹筏给您带来的乐趣（游览时间为40分钟）鸳鸯岛（40元）四面环水是白洋淀建岛时间最长的景点，岛内可观看到精彩的鱼鹰捕鱼表演和具有白洋淀文化特色的水乡婚俗表演。
并可观看到异地民族的特色演出（游览时间为40分钟） 备注：若再白洋淀旺季的时候去游览，应提前预订好酒店，住房相当紧张。
白洋淀内各个景区的交通工具坐船，船只的种类可根据您的消费水平，人数来选择环保船，敞篷船或者是小木船。
另外休闲岛上可以住宿，用餐，但是条件相对于安新县城较差，且蚊虫较多。
晚上您可以去放放河灯，感觉挺惬意----桃气十足白洋淀是华北平原最大的自然湿地保护区，淀区芦苇飘荡，壕沟纵横，夏季荷花“接天连叶无穷毕，映日荷花别样红”，这里曾是康熙皇帝40次到过的地方，是小兵张嘎的故乡，有“雁翎队”抗日的足迹，著名的大作家孙犁的《荷花淀》出自这里等。
白洋淀的可玩之处，在于一、荷灯月色每年春、夏、秋季来白洋淀旅游的客人，都对放“荷灯”的活动别有独衷。
在夜幕降临之际，乘一叶扁舟，结亲朋好友，向淀中驶去。
传统“荷灯”是在荷花瓣或荷叶上置灯花制成，现在变为小纸船中放矮蜡。
渔舟摇至一宽阔水域，客人可在船舷两侧将点燃蜡烛的小纸船慢慢放入淀中，若是有多艘放灯渔舟，不一会儿便将水面映得一片火红。
此时可拿出带来鞭炮，挂在长杆上点燃，清脆的爆竹声将放灯活动的快乐气氛推至高潮，待到乘着月色归来时，你可吟颂一下明代孙慎《新安水淀》的诗句，将别有韵味： 一望湖水接杳茫 ， 蒹葭杨柳郁苍苍。
长空淡荡入飞鸟 ， 积水清虚浮夕阳。
偶为游观增浩叹 ，忽从流水得行藏。
兴来更欲扁舟去 ， 极目烟波望海洋。
二、鱼席佳宴 都市游客到水乡，最感兴趣的美味佳肴是用白洋淀河鲜烹制的“全鱼席”，该宴席丰俭由人。
贵宾来了，配上鼋鱼、河蟹可做得有模有样，哥们弟兄小酌几杯，也可简单佐以清虾、小鱼等下酒菜即可。
传说，昔日乾隆爷就对贴饼子熬小鱼赞不绝口。
如今，“全鱼席”又有了新的发展，如爆炒系列、清蒸系列、泡饼系列等等。
三、夏日观荷“白洋五日看花回，馥馥莲芳入梦来。
”这是明代鹿善继白洋淀观荷后的诗句，在炎炎的夏日，读来可带有一丝凉意，而孙奇彦“花香透玉骨，绿叶映红莲”的诗句，感觉会更清爽浪漫一些。
每年夏季是白洋淀荷花盛开的季节，此时观荷时机最佳。
有人将杭州的曲院风荷与白洋淀的荷花相比较，说西子湖畔的荷花水面太逼仄，有小家碧玉之感，而白洋淀的荷花“百里荷香断若连”十分壮观。
“人坐在船上，船走在淀里，水道两边全是荷花，看不到别的。
风过处，‘荷浪’翻滚。
渔民摇着船，采了莲蓬在淀里卖……。
”别有一番情趣。
四、乘舟游淀“浮萍蘸绿水拖蓝，蟹舍渔庄见两三。
过客浑忘来赵北，此间合号小江南。
”清代蒋熊昌赞颂白洋淀的诗句，描绘出一幅北国江南的景象。
双休假日，避开温室效应的都市，远离尔虞我诈的商界，在白洋大淀之中，水面波光闪耀，堤岸杨柳如烟，菱荷流香溢彩，鱼儿逍遥嬉戏，一派秀色天成的自然风光，可使你心旷神怡。
游白洋淀可乘画舫、快艇和木舟，游客各有偏爱。
团体游淀多乘画舫，年轻人偏爱那飞驰的快艇，文人墨客则专乘那农家的渔船，载酒泛舟论短长……五、稻香蟹肥 每年秋季白洋淀河蟹誉满京城， 白洋淀以出产清水蟹而...
描写清末诗词
描写清朝腐朽的诗句
己亥杂诗·其二百二十首九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
己亥杂诗是一首（ 政治）诗。
（ 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
）一句深刻表现了诗人对清朝末年（思想被禁锢，死气沉沉 ）的社会局面的不满，因此他热情的呼唤（变革，未来 ）。
“风雷”比喻（变革，新生的力量 ）。
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清代送别诗词？
送杜少府之任蜀州》王勃城阙辅三秦，风烟望五津.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.无为在歧路，儿女共沾巾.【注释】：杜少府：王勃的友人，生平不详.少府县尉的别称.＂蜀州＂一作＂蜀川＂.城阙指京城长安.三秦：今陕西省关中地区，古为秦国，项羽在灭秦后，曾将秦地分为雍，塞，瞿三国，称三秦.五津：岷江的五大渡口，分别是白华津，万里津，江首津，涉头津，江南津.比邻：近邻.曹植《赠白马王彪》：＂丈夫四海志，万里犹比邻.＂这里化用其意.【简析】：这是王勃的一首赠别名作，它和一般送别诗充满伤感情调迥然不同，有一种奋发有为的精神.诗中第五六两句更使友情升华到一种更高的美学境界.全诗抑扬顿挫，壮阔谨严，是五律的典型作品.从平仄，押韵来看，这首诗符合五律的要求，但在对仗上却和后来标准的五律有异，即首联对仗，颔联散行. 这正表明初唐律诗还没有定型的特点.【作者小传】：王勃（649-676）字子字，绛州龙门（今山西河津）人.与杨炯，卢照邻，骆宾王齐名，号称＂初唐四杰＂.他们力求摆脱齐梁艳风，扩大诗歌的题材，表现积极进取的精神和抑郁不平的愤慨.有《王子安集》.《送元二使安西》王维渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.【注释】：诗题一作《渭城曲》.渭城：在今陕西省西安市西北，即秦代咸阳古城.朝雨：早晨的雨.浥：润湿.阳关：在今甘肃省敦煌西南，为自古赴西北边疆的要道.【简析】：这首诗语言朴实，形象生动，道出了人人共有的依依惜别之情.唐时即被谱成《阳关三叠》，历代广为流传.《芙蓉楼送辛渐》王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.【注释】：芙蓉楼：据《一统志》载：＂芙蓉楼在镇江府城上西北隅.＂系晋润州刺史王恭所建，故址在今江苏省镇江市.清代，在王昌龄谪居地龙标（今湖南省黔阳县）也建有芙蓉楼.一片冰心句是化用鲍照《白头吟》中＂直如朱丝绳，清如玉壶冰＂句意.【简析】：这首诗令人千古传诵的是＂一片冰心在玉壶＂，表白了自己永远纯洁无瑕的心.【作者小传】：王昌龄（698-756）字少伯，京兆长安人.诗擅长七绝，被称＂七绝圣手＂.能以精炼的语言表现丰富的情致，意味浑厚深长.其边塞诗很著名.有《王昌龄集》.《赠王伦》李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白故人西辞黄鹤楼，[1]烟花三月下扬州.[2]孤帆远影碧空尽，[3]唯见长江天际流.[4]【注释】：之：去，往. 广陵：扬州. 意思是：在黄鹤楼送孟浩然到广陵去.[1]故人：老朋友，这里指孟浩然. 西辞：辞，辞别.西辞，由西向东行.意思：作者在黄鹤楼和老朋友辞别了.[2]烟花：指艳丽的春景. 下：顺流直下.意思是：在春光烂漫的三月，老朋友坐船顺流 直下到扬州去.[3]孤帆：单独的一条船.碧空：晴朗的天空.尽：没有了，消失了.意思是：那只船越走越远，远远望去好像消失在晴朗的天空里.[4]唯：只. 天际：天边.意思：只看见浩荡的长江水，滚滚向天边流去.【简析】：这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后.诗人的摹景写情，出语不凡，使人赞叹！第三四句既是写景，更是写情，孤帆的影子都消失了，只有思念像长江水永远流在心中.《白雪歌送武判官归京》岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.[1]散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去，去时雪满天山路.山回路转不见君，雪上空留马行处.【注释】：[1]本句是比喻，梨花喻白雪.【简析】：这是天宝十三年（754）冬作者在轮台写的一首送别诗.营中送别，大雪纷飞，这是一个很特异的环境.诗人以奇特的比喻，丰富的想象和对实景多层次的描绘，使人感到充满寒意而又感到春意盎然.一直送到不见人影，而雪地上的那一行马蹄印的情景深深地刻在读者心中.【作者小传】：岑参（715-770），南阳（今属河南）人.天宝进士，曾随高仙芝到安西，威武，后又往来于北庭，轮台间.官至嘉州刺史，卒于成都.长于七言歌行.所作善于描绘塞上风光和战争景象；气势豪迈，情辞慷慨，语言变化自如.有《岑嘉州诗集》.第四节 宋人送别词《雨霖铃》[1]柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇.[2]都门帐饮无绪，[3]留恋处，[4]兰舟催发.[5]执手相看泪眼，竟无语凝噎.[6]念—去去千里烟波，[7]暮霭沈沈楚天阔.[8]多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节.今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月.此去经年，[9]应是良辰好景虚设.便—纵有千种风情，更与何人说.[10]【注释】：[1]此调原为唐教坊曲.相传唐玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声.为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调.又名《雨霖铃慢》.上下阕，八句，仄韵.[2]骤雨：阵雨.[3]都门帐饮：在京都郊外搭起帐幕设宴饯行.无绪；没有情绪，无精打采.[4]留恋处：一作＂方留恋处＂.[5]兰舟：据《述异记》载，鲁班曾刻木兰树为舟.后用作船的美称.[6]凝噎：悲痛气塞，说不出话来.一作＂凝咽＂.[7]去去：重复言之，表示行...
清末 民国 近代时期的爱国诗词 不要白话文
展开全部我的祖国 文 / 漂浮的云 我的祖国， 你有着悠久的历史，灿烂的文化。
你从远古走来， 你经历了春秋战国时的百家争鸣， 你目睹了楚汗相争的壮烈与残酷。
你创造了唐诗、宋词、、元曲、明清小说， 你进行了文字从小篆到楷书的演变， 你统一了度量衡。
你哺育了无数英雄， 你滋养了一批又一批艺术才子， 你有《论语》、《史记》、《四库全书》、《清明上河图》…… 你有秦兵马俑、布达拉宫、故宫、井岗山…… 我的祖国， 你幅员辽阔，山川壮美。
九百六十万平方公里的国土上， 有绵延的万里长城，挺拔的喜马拉雅， 有奔腾不息的黄河，长江， 有美丽富饶的海南，台湾， 有辽阔草原，茫茫林海， 你有一万八千多千米的海岸线 和两万多千米的漫长疆界。
…… 我的祖国， 你物产丰富，地灵人杰。
你有稀世珍宝大熊猫、白鳍豚、金丝猴，东北虎…… 你有罕见物种水杉、银杏、铁树、人参…… 你有用不尽的煤炭、石油、天然气…… 你有六合归一的秦始皇， 你有光复中华，创立民国的孙中山， 你有中国革命的救星， 你有改革开放的先导邓小平； 你有诲人不倦的孔子， 你有怀才受贬，寄情《离骚》的屈原， 你有精神世界的勇敢战士鲁迅， …… 我的祖国， 总之， 你有勤劳善良的人民， 你有爱好和平的天性， 你有自强不息的传统， 你有保家卫国的品格 …… 相信， 未来的你，一定会： 唱百天下，唱响世界！ 台湾]黄雍廉《唐人街》 是一所港湾 专泊中国人的乡音 无须叩问客从何处来 浅黄的肤色中亮着 扬州的驿马 长安的宫阙 湮远成为一种亲切之后 风是历史的萧声 倾听如 一首梦般柔细的歌 是一所永不屯兵的城堡 汇集着中国的二十四番花讯 你是不用泥土也能生根的兰草 饮霜雪的冰寒 绽东方的芬芳 鲜明矗立的旗 像 黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面 是一座璀璨的浮雕 亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩 烟云变幻 一如西出玉门关外的信使 海便是你的心中的丝路 孤帆远影 故乡的明月 是仰望北斗的磁场 你乃成为一位细心的收藏家 曾经也穷困过典当过手头的软细 就是不肯典当从祖国带过来的家私 五千年 不是一件可以随便拍卖的古董 而是一盏会带来幸福的神灯 我用残损的手掌 戴望舒 我用残损的手掌 摸索这广大的土地： 这一角已变成灰烬， 那一角只是血和泥； 这一片湖该是我的家乡， （春天，堤上繁花如锦障， 嫩柳枝折断有奇异的芬芳，） 我触到荇藻和水的微凉； 这长白山的雪峰冷到彻骨， 这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿； 岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 无形的手掌掠过无恨的江山， 手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 只有那辽远的一角依然完整， 温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚， 像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌 贴在上面，寄与爱和一切希望， 因为只有那里是太阳，是春， 将驱逐阴暗，带来苏生， 因为只有那里我们不像牲口一样活， 蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！ 祖国啊，我亲爱的祖国 舒婷 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊！ 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！ 我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的祖国！ 舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊； ——祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。
我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落在地面的花朵； ——祖国啊！ 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄； ——祖国啊！ 我是你的十亿分之一 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的；富饶、你的荣光、你的自由； ——祖国啊， 我亲爱的祖国！ 此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。
圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。
舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。
第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以...
求几首苏曼殊的写得好的诗词,只要几首经典的,外带一点赏析
展开全部 《七绝·本事诗 》春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥！ ？？ ？？ 三百年来的诗人，最爱是曼殊。
曼殊的作品，最爱是此篇。
此篇于曼殊而言，正如《锦瑟》之于义山——都是压卷之作，都是身世之感，都是言有尽而意无穷。
？？ 此诗易解，四句不过是两层意思：前二句写思乡之情，后二句写身世之感。
而故国之思与飘零之感，又浑然交织，全无半点隔断。
？？ 起首一句，七个字是三种意象：春雨；楼头；尺八箫。
三种意象，简简单单的陈列，譬如三面墙，围起一个空间，留给人无限的想象。
这三种意象乃是最好的诗料——春雨朦胧，不知是谁家的楼头，吹起了一片箫声。
春雨易让人惆怅，箫声入耳，撩拨起的便是无边的乡愁了。
？？ 果不其然，接下来的一句，诗人便说起乡愁。
当时，诗人流落在异国他乡的日本。
尺八是日本的箫，樱花是日本的国花，这两样都是对处境的点明。
日本的箫，在式样上与中国的不尽相同，但一样是作诗的好材料。
箫与笛，在中国诗歌里有着神奇的魔力，它们是乡愁的催生剂。
李白《春夜洛城闻笛》诗云：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”李益《夜上受降城闻笛》云：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
”曼殊写此篇的时候，潜意识里或许受他们的影响。
由箫声而及乡愁，是旧诗常见的模式，但本篇并不因此减色。
玫瑰和玫瑰总是相类，我们并不因此减少一分爱。
？？ 关于“春雨”、“尺八箫”和“浙江潮”，尚有几句可以交代。
《燕子龛随笔》（二九则）云：“日本尺八，状类中土洞箫，闻传自金人。
其曲有名《春雨》，阴深凄惘。
余《春雨》绝句云：……”。
相传，日本僧人乞食，常吹尺八箫。
曼殊流宕异国，心境近于乞食之僧。
乞食箫中，最凄惘者，莫过于《春雨》一曲，故曼殊于此曲最是萦怀。
“春雨”固然是曲名，但在篇中，毋宁解作实景。
若于篇中，拘泥“春雨”只是曲名，则神色顿减。
读此诗，当知《春雨》是何种曲子，又不可拘泥其只是曲子。
？？ 《断鸿零雁记》（第二十章）云：“……更二日，抵上海。
余即入城，购僧衣一着易之，萧然向武林去，以余素慕圣湖之美，今应顺道酬吾夙愿也。
既至西子湖边，盈眸寂乐，迥绝尘寰。
余复泛瓜皮舟，之茅家埠。
既至，余舍舟，肩挑被席数事，投灵隐寺，即宋之问‘楼观沧海日，门对浙江潮’处也。
”“浙江潮”，即自宋之问诗中来。
《断鸿零雁记》是曼殊带有自传性质的作品，写于日本归来之后。
武林是自古灵秀地，更兼有宋之问佳句添采，曼殊何日能忘之？故自异国归来，第一站便奔此地。
《断鸿零雁记》是记已归之事，《春雨》诗则写未归之思。
总而言之，“浙江潮”于曼殊而言，是梦绕魂牵的埋骨地。
“归看浙江潮”，正是狐死必首丘之意。
而“浙江潮”者，乃名震天下的钱塘潮，是激情和力量的象征。
故“楼观沧海日，门对浙江潮”是壮语，“归看浙江潮”亦是壮语。
全诗之悲，不掩此句之壮；此句之壮，更增全诗之悲。
？？ 三四句，则由故国之思转入身世之感。
芒鞋破钵是点明自家的僧人身份。
僧人自然只能是一双草鞋、一个破钵，走千村、求万户地讨生活。
“踏过樱花第几桥？”究竟走过了多少桥梁道路，记不清了。
当然，诗人未必如此凄惨，以至于要化缘乞讨。
这两句只是极力渲染身世的凄楚而已。
“芒鞋破钵”与漫天樱花之间又是何其的不相称！一片绚烂美丽的背景里，走来的便是这样一个地老天荒无人识的行脚僧。
背景的绚烂，将主人公的潦倒反衬得异样的显目。
？？ “踏过樱花第几桥？”又似从小山词中来。
小山《鹧鸪天》词云：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。
”“杨花”换成了“樱花”，不变的是梦境和诗情。
几百年前的词人小晏，是个多愁多病多情种；几百年后的诗人苏曼殊，亦复如是。
小晏《临江仙》词又云：“相寻梦里路，飞雨落花中。
”诗人总是敏感于飞雨落花交织成的梦境，该篇首句的“春雨”、末句的“落花”不正透漏出这一信息么？漫天花雨中，走来一个芒鞋破钵的诗僧，正是梦幻一般的意境呀！ ？？ 樱花是极美丽绚烂的一种花，但花期却太短暂，不消半个月的时间，便在风雨中凋零了。
我们震惊于她的绚烂，痛心于她的凋零。
她是美的极至，却不能永驻，一如我们美好的青春、美好的人生。
生命一如飞雨落花的梦境，美丽，然而短暂。
短得触目惊心。
以至于让我们怀疑她的存在，以为她只是梦境，不曾真实。
为我们留下这美丽篇章的诗人，也只在人间度过三十五个春秋，便在贫病之中永远的走了。
曼殊是诗人中的诗人，他用诗篇来抒写生命，亦用生命来诠释诗篇。
诗人的诗篇与生命，相互应证。
？？ 记得曾问朋友：樱花是什么样的一种感觉？朋友回答：繁花如梦缀浮生。
真是感动极了。
？？ 忽然想起北岛的两句诗：“路啊路，飘满红罂粟。
” 苏曼殊」这个名字，当今年轻一辈当有「天外来客」之感。
不过粤曲爱好者或会对「情僧苏曼殊」为题之戏曲留有记忆，资深影迷也会对五十年代由吴楚帆、紫罗莲演的粤语片「断源零雁记」有多少印象，查此片便是改编来自苏曼的自传式同名小说。
近日兴记了对苏曼殊其人其事其文的热潮，尤其是在中国...
近代诗人杨深秀描写酒的诗句有哪些呢？
杨深秀（1849—1898年）清末维新派。
本名毓秀，字漪村或仪村，又号孴孴子，山西闻喜人。
光绪进士，精通中西数学。
官至山东道监察御史。
戊戌变法时遇害，为“戊戌六君子”之一。
有《杨漪村侍御奏稿》、《虚声堂诗抄》、《闻喜县新志》。
近代诗人杨深秀描写酒的诗句有： 交杯饮罢甫团圆，何处曾缔一面缘。
——《闻邑竹枝词》 斗酒十千恣欢谑，黄金用尽还疎索。
——《集唐人句成转韵体》 倘典征袍谋醉月，中秋计已到中山。
——《送许桂一孝廉》 朔风吹雪花卯掌，酒醒萧斋中夜朗。
——《雪夜奇刘选之猗氏》
关于数学的诗句
展开全部 我国古代诗词是华夏文明的重要组成部分，是文学的瑰宝.在文学这个百花园中，有些诗同数学时有联姻，如把数字嵌入诗中，有的一首诗就是一道数学题.当你在读联吟诗时，既提高了文学修养，又学会了解题，还能得到美享受.一.数学入诗一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花.这是宋代邵雍描写一路景物的诗，共20个字，把10个数字全用上了.这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口.一片二片三四片，五片六片七八片.九片十片无数片，飞入梅中都不见.这是明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成.读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花.一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝，食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多.这是宋代政治家、文学家、思想家王安石写的一道《麻雀》诗.他眼看北宋王朝很多官员，饱食终日，贪污腐败，反对变法，故把他们比作麻雀而讽刺之.一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩，一俯一仰一场笑，一人独占一江秋.这是清代纪晓岚的十“一”诗.据说乾隆皇帝南巡时，一天在江上看见一条渔船荡桨而来，就叫纪晓岚以渔为题作诗一首，要求在诗中用上十个“一”字.纪晓岚很快吟出一首，写了景物，也写了情态，自然贴切，富有韵味，难怪乾隆连说：“真是奇才！”一进二三堂，床铺四五张，烟灯六七盏，八九十枝枪.清末年间，鸦片盛行，官署上下，几乎无人不吸，大小衙门，几乎变成烟馆.有人仿邵雍写了这首启蒙诗以讽刺.西汉时，司马相如告别妻子卓文君，离开成都去长安求取功名，时隔五年，不写家书，心有休妻之念.后来，他写了一封难为卓文君的信，送往成都.卓文君接到信后，拆开一看，只见写着“一二三四五六七八九十百千万万千百十九八七六五四三二一”.她立即回写了一首如诉如泣的抒情诗：一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我眼望穿，百思想，千系念，万般无奈叫丫环.万语千言把郎怨，百无聊赖，十依阑干，九九重阳看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香点烛祭祖问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我梳妆懒，三月桃花又被风吹散！郎呀郎，巴不得二一世你为女来我为男.司马相如读后深受感动，亲自回四川把卓文君接到长安.从此，他一心做学问，终于成为一代文豪.二.诗歌趣题1.数学是一种抽象思维活动，本来与诗无缘，可是清代诗人徐子云竟将「抽象」与「形象」结合在一起，创作出这首数学诗：巍巍古寺在山林，不知寺内几多僧.三百六十四只碗，看看周尽不差争.三人共食一碗饭，四人共吃一碗羹.请问先生明算者，算来寺内几多僧？诗句的意思是：寺内有三百六十四只碗，如果三个和尚共吃一碗饭，四个和尚共吃一碗羹，就每个和尚都有得吃，寺内共有和尚多少个？“周尽不差争”意即很准确，晚数就这样，一点也不差.显然这一道代数题，初中生只要稍动脑筋就能解决——设和尚数为x，列出以下的代数式子：x/3+x/4=364,x=624.2.百羊问题明代大数学家程大位著的《算法统宗》一书，有一道诗歌形式的数学应用题，叫百羊问题.甲赶羊群逐草茂，乙拽一羊随其后，戏问甲及一百否？甲云所说无差谬，所得这般一群凑，再添半群小半群，得你一只来方凑，玄机奥妙谁猜透？此题的意思是：一个牧羊人赶着一群羊去寻找青草茂盛的地方.有一个牵着一只羊的人从后面跟来，并问牧羊人：“你的这群羊有100 只吗？”牧羊人说：“如果我再有这样一群羊， 加上这群羊的一半又1/4群，连同你这一只羊，就刚好满100只. ”谁能用巧妙的方法求出这群羊有多少只？此题的解是：（100-1）÷（1+1+1/2+1/4）=36只3.李白打酒李白街上走，提壶去打酒；遇店加一倍，见花喝一斗；三遇店和花，喝光壶中酒.试问酒壶中，原有多少酒？这是一道民间算题.题意是：李白在街上走，提着酒壶边喝边打酒，每次遇到酒店将壶中酒加一倍，每次遇到花就喝去一斗（斗是古代容量单位，1斗=10升），这样遇店见花各3次，把酒喝完.问壶中原来有酒多少？此题用方程解.设壶中原来有酒x斗.得〔（2x-1）*2-1 〕*2-1=0，解得x=7/8.4.百馍百僧明代大数学家程大位著的《算法统宗》中有这样一题：一百馒头一百僧，大僧三个更无增；小僧三人分一个，大小和尚各几丁？这题可用假设法求解.现假设大和尚100个，（3*100-100）÷（3-1÷3）=75（人）………… 小和尚人数100-75=25（人） 大和尚人数5.哑子买肉这也是程大位《算法统宗》中的一道算题：哑子来买肉，难言钱数目，一斤少四十，九两多十六.试问能算者，今与多少肉？此题题意用线段图表示，就一目了然.从图可以看出：每两肉价是：（40+16）÷（16-9）=8（文）哑子带的钱：8*16-40=88（文）哑子能买到的肉：88÷8=11（两）（注：旧制1斤=16两）6.及时梨果元代数学家朱世杰于1303年编著的《四元玉鉴》中有这样一道题目：九百九十九文钱，及时梨果买一千，一十一文梨九个，七枚果子四文钱.问：梨果多少价几何？此题的题意是：用999文钱买得梨和果共100...
描写太湖山水诗词
太湖秋夕 水宿烟雨寒，洞庭霜落微。
月明移舟去，夜静梦魂归。
暗觉海风度，萧萧闻雁飞。
王昌龄：（约698-756），唐京兆长安（今属陕西省）人。
字少伯，开元进士，曾任江宁丞。
为盛唐边塞诗派著名诗人。
明人辑有《王昌龄集》。
题 太 湖 天帝何时遣六丁，凿开混沌见双青。
湖通南北澄冰鉴，山断东西列画屏。
掩雨龙归霄汉暝，网鱼船过水云腥。
乘风欲往终吾老，角里先生在洞庭。
杨基：（1326-1378后）明初诗人，字孟载，号眉庵。
吴县（今属江苏省）人。
官至山西按察使。
兼工书画，与张羽、高启、徐贲称明初“吴中四杰”。
有《眉庵集》。
泛 太 湖 野坫投荒三四间，渡头齐放打鱼船。
数声鸿雁雨初歇，七十二峰青自然。
吴昌硕：（1844-1927）名俊、俊卿，字昌硕、仓石，别名缶庐、苦铁，十七岁以字行，浙江省安吉县人。
清末任江苏安东（今江苏涟水）县令一月，后寓上海，为我国近代艺术大师。
工诗、书法和国画，擅写石鼓文，尤精金石篆刻。
三十岁始作画，以写意花卉、蔬菜为主，山水、人物亦偶为之，他的艺术风格，影响很大。
曾创立杭州西泠印社，出任第一任社长。
著有《缶庐集》、《缶庐印存》等。
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描写泰山的诗句
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安.这月丁未日（十二月二十八日），我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山.行走四十五里远，道路都是石板砌成的石级，共有七千多级. 泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水（中溪）.我开始顺着（中谷）进去.道路不到一半，翻过中岭（黄岘xiàn岭），再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅.古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门（峰）.东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的.现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”.一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登.等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的. 戊申这一天是月底，五更时，我和朱孝纯坐在日观亭上，等着看日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个小白点象“五木”骰子一样立在那里，都是远山.天边云彩上有一线奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说：“那就是东面的海.”回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有照着，或红或白，颜色错杂，又都象脊背弯曲的样子. 日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙.皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面.这天我看见途中路两旁刻写的石碑.是从唐（高宗）显庆年间以来的，那些更古老的石碑都模糊或缺失了.至于偏僻不在道路附近的石碑，都没来得及去看. 山上石头多，泥土少.山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的.杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的.冰天雪地，没有瀑布，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹.日观峰附近几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐. 桐城姚鼐记述.[编辑本段]作者简介 姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代诗人，桐城人。
人称惜抱先生，官至刑部郎中、记名御史。
历主江宁、扬州等地书院，凡四十年。
伯父姚范授以经文，又从刘大櫆学习古文，为“桐城派”主要作家。
主张文章必须以“考据”、“词章”为手段，以阐扬儒家的“义理”，并以阳刚、阴柔区别文章的风格。
又发展刘大？拟古主张，提倡从模拟古文的“格律声色”入手，进而模拟其“神理气味”。
所作多为书序、碑传之属，大抵以程朱理学为依归。
所著有《惜抱轩全集》，并选有《古文辞类纂》、《五七言今体诗钞》。
清乾隆28年进士，曾参与编修《四库全书》。
姚鼐治学以经为主，兼及子，史，诗文，作品多为诗序，碑传之类。
他的散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强，是桐城派中影响最大的人物之一。
桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文长做有一套完整的理论和鲜明的主张。
其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。
桐城派的文章，内容多是宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言则力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。
他们的许多散文都体现了这一特点。
“桐城派”在清代文坛上影响极大。
时间从康熙时一直绵延到清末；地域超越桐城，遍及国内。
桐城派的“载道”思想和“义法”理论，适应了清朝统治者提倡程朱理学的需要，故得以常盛不衰。
他们在矫正明末清初“辞繁而芜，句佻且稚＂的文风，促进散文的发展方面也起了一定作用。
此文是作者同友人泰安知府朱孝纯游览泰山之后所写的一篇游记。
作者重点描述日观峰日出的奇特景象。
通过对山，水，雪，雾，日光，城廓的描写，勾画出一幅壮丽，幽美的山水画，创设了一个奇妙的艺术境界。
作者把对祖国山河赞美之情又扩展为对历史的回顾，写日观峰附近的祠庙行宫，岱祠，碧霞元君祠，寥寥几笔，给读者以高山，景奇，胜迹多的印象。
此文脉络清晰，繁简适度，比喻巧妙，用词确切。
具有桐城派散文“雅洁”的特点。
[编辑本段]重要词解 其阴，济水东流。
阴（山的北面河的南面）阳（山的南面河的北面） 当其南北分者 当（在，正在） 余以乾隆三十九年十二月 以（于，在） 自京师乘风雪 乘（趁着，引申为冒着） 越长城之限 限（界限，这里指城墙） 是月丁末 丁末（丁末日，十二月二十八日） 道皆砌石为磴 为（作为）磴（石级） 其级七千有余 余（整数后表不定余数） 郦道元所谓环水者 环水（泰安的护城河。
郦道元《水经注·汶水》：“又合环水，水出泰山南溪。
”） 余始循以入 循以入（顺着中谷进去） 道少半（路不到一半） 崖限当道者 当（占着，挡着） 磴几不可入 几（几乎的几） 及既上...
关于我国世界遗产的诗词,故事,传说,楹联,图片
五岳归来不看山 黄山归来不看岳（安徽黄山） 湖北武汉黄鹤楼联： 搁笔题诗，两人千古； 临江吞汉，三楚一楼。
安徽滁县醉翁亭联： 翁去八百年，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。
故宫：三岛春深云气暖 九霄地迥月明多 江西南昌滕王阁联： 依然极浦遥山，想见阁中帝子； 安得长风巨浪，送来江上才人。
昆明黑龙潭联： 万树梅花一潭水； 四时烟雨半山云。
一径竹阴云满地 半帘花影月笼纱（北京颐和园月波楼） 树红树碧高低影 烟淡烟浓远近秋（四川青城山真武殿） 四面荷花三面柳 一城山色半城湖（山东济南大明湖） 清风明月本无价 近水遥山皆有情（江苏苏州沧浪亭） 五岳归来不看山 黄山归来不看岳（安徽黄山） 湖北武汉黄鹤楼联： 搁笔题诗，两人千古； 临江吞汉，三楚一楼。
安徽滁县醉翁亭联： 翁去八百年，醉乡犹在； 山行六七里，亭影不孤。
故宫：三岛春深云气暖 九霄地迥月明多
描写东北的诗句
描写东北的诗句有： 支离东北风尘际，漂泊西南天地间。
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。
庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。
——《咏怀古迹五首·其一》杜甫江路西南永，归流东北骛。
天际识归舟，云中辨江树。
旅思倦摇摇，孤游昔已屡。
既欢怀禄情，复协沧洲趣。
嚣尘自兹隔，赏心于此遇。
虽无玄豹姿，终隐南山雾。
——《之宣城郡出新林浦向板桥》谢朓玉衡固已骖，羲和若飞凌。
四运循环转，寒暑自相承。
冉冉年时暮，迢迢天路征。
招摇东北指，大火西南升。
悲风无绝响，玄云互相仍。
丰水凭川结，零露弥天凝。
年命特相逝，庆云鲜克乘。
履信多愆期，思顺焉足凭。
慷慨临川响，非此孰为兴。
哀吟梁甫颠，慷慨独抚膺。
——《梁甫吟》陆机白马东北来，空鞍贯双箭。
可怜马上郎，意气今谁见。
近时主将戮，中夜商於战。
丧乱死多门，呜呼泪如霰。
——《白马》杜甫津桥东北斗亭西，到此令人诗思迷。
眉月晚生神女浦， 脸波春傍窈娘堤。
柳丝袅袅风缲出，草缕茸茸雨剪齐。
报道前驱少呼喝，恐惊黄鸟不成啼。
——《天津桥》白居易...
适合做男孩名字的诗词
适合给男孩子起名字的古诗词
1. 民川（国语“防民之口，甚于防川”）2. 知之（《大学》“此谓知本，此谓知之至也”）3. 诚、天诚（《中庸》“唯天下至诚为能尽其性”）4. 国祥（《中庸》“国家将兴，必有福祥”）5. 诚明、明诚（《中庸》“自诚明，谓之性；自明读，谓之敖”）6. 自成、道城（《中庸》“诚者，自成也，而道自道也”）7. 学思（《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓“）8. 博文（“夫子循循善诱人，博我以文，得我以礼”）9. 如斯（“逝者如斯夫”）10. 石玉（“他山之石，可以攻玉”）11. 张道（“人能弘道，非道弘人”）12. 思明、思聪、思文（“君子有几思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，凝思问，忿思难，见得思义”）13. 浩然、养浩（《孟子》“吾善养吾浩然之气”）14. 若云（庄子《逍遥游》“其翼若垂天之云“）15. 高博（苟子《劝学》“不如登高之博见也”）16. 乐康。
《楚辞?九歌?东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。
”17. 玉润（“玉在山而草水润，渊生珠而崖不枯”）18. 见光、见明（“天见甚明，地见其充，君子贵其金也”）19. 昆玉（李斯〈逐客书〉“今陛下致昆山之玉”）20. 悠然（陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”）21. 逸群（〈三国志〉“犹未及髡之绝伦逸群也”）22. 琼羽（李白〈春夜宴诸从弟桃园序〉“开琼莲以坐花，飞羽觞而醉月”）。
23. 思远（《诗经》“视尔不藏，我思不远”）24. 明哲（《诗经?大雅》“既明且哲，以保其身”）25. 云飞（刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”）26. 怡年、福永（曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”）27. 浩初 太初。
出自唐代陈子昂《昭夷子赵氏碑》：“请尔灵龟，永晏息乎浩初。
”28. 泓涵 水深广，比喻学问渊博。
出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。
”29. 江沅 沅，水名。
出自《楚辞.涉江》“乘舲船余上沅兮”30. 彬蔚 富有文采。
出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
31. 博闻 见闻广博。
出自《汉书.东方朔传》：“自以智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。
”32. 博容 度量大。
出自《后汉书.桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。
” 33. 博艺 博通艺文。
出自《孔子家语.弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。
”34. 博雅 学识渊博，品行端正。
出自《后汉书.杜林传》：“博雅多通，称为任职相。
”35. 承德 蒙受德泽。
出自《汉书.礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。
36. 朝宗 百川归海。
出自《诗经.小雅.沔水》“沔波流水，朝宗于海”。
37. 澄泓 水清而深。
出自唐代刘禹锡 《历阳书事七十韵》：“茧纶牵拨剌，犀焰照澄泓。
”38. 存志 保全志向。
出自北魏郦道元《水经注.滍水》：“学道遭难逢危，终无悔心，可以牢神存志。
”39. 澹雅 淡泊高雅。
出自唐代封演《封氏闻见记.图画》：“夫画者澹雅之事。
”40. 得韬 拥有用兵的谋略。
出自李德裕《 李文饶集》“不劳孙子法，自得太公韬”。
41. 德辉 仁德的光辉。
出自《礼记.乐记》“故德辉动于内，而民莫不承听。
”42. 方旭 早晨太阳刚出来的样子。
出自《太玄.从》“方出旭旭”。
43. 飞轩 指廊宇。
出自《文选.刘琨》：“顾瞻望宫阙，俯仰御飞轩。
44.
适合给男孩子起名字的古诗词
展开全部 1、“高山仰止，景行行止” 出自《诗经·小雅·车辖》。
可取名：景行 2、“秩秩斯干，幽幽南山” 出自《小雅·斯干 》。
可取名： 斯幽 3、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来” 出自《十一月四日风雨大作》。
可取名：梦阑 4、“愿君多采撷，此物最相思 出自王维的”《相思》。
可取名：君撷 5、“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村” 出自杜牧的《清明》。
可取名：牧遥 6、“衡门之下，可以栖迟。
泌之扬扬，可以乐饥” 出自《诗经·陈风·衡门》。
可取名：栖迟 7、“如月之恒，如日之升。
如南山之寿，不骞不崩。
如松柏之茂，无不尔或承” 出自《诗经·小雅·天保》。
可取名：之恒 8、“桃之夭夭，灼灼其华......桃之夭夭，其叶蓁蓁” 出自《诗经·周南·桃夭》。
可取名：叶蓁 9、“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩” 出自《世说新语·容止》。
可取名：岩松 10、“峥嵘赤云西，日脚下平地” 出自杜甫的《羌村三首》其一。
可取名：峥嵘 11、“雄州雾列，俊采星驰” 出自《滕王阁序》。
可取名：星驰 12、“遥襟俯畅， 逸兴遄飞” 出自《滕王阁序》。
可取名：逸兴 13、“彼竭我盈，故克之” 出自《左传》。
可取名：盈克 14、“防民之口，甚于防川” 出自《国语》。
可取名：民川 15、“自诚明，谓之性；自明诚，谓之” 出自《中庸》。
可取名：诚明或明诚 16、“岸芷汀兰，郁郁青青” 出自《岳阳楼记》。
可取名：汀兰 17、“犹未及髯之绝份逸群也” 出自《三国志》。
可取名：逸群 18、“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅” 出自《文赋》。
可取名：彬蔚 19、“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”出自《论语·雍也》。
可取名：彬彬 20、“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。
”出自《说苑·敬慎》。
可取名：博裕...
想用古诗词给孩子取个名字
有一个叫薛灵芸的少女，长得容华绝世，桑榆非晚。
”） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 香怡（香气怡人） 灵芸（在古代，没什么意义） 香茹（香：美玉 ） 瑾萱 （瑾：美玉 萱，没什么意义） 语嫣 （嫣：美好鲜艳 ） 桑榆（出自唐？王勃《滕王阁序》，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 灵芸（在古代，有一个叫薛灵芸的少女，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，活泼） 欢馨（快乐，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿，欲召她进宫做宠妃，愿您的女儿也象她一样美丽，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩：正规 ） 若翾 （翾：飞翔 ） 熙雯 （熙，谐音如，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁：传说中一种忘忧的草 ） 漫妮（生活浪漫：美玉 瑶：美玉 梦瑶 瑶：美玉 婉婷（婉寓意“和顺，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明：古代君王的代称 诗琪 （诗情画意；美玉） 美萱 萱，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，璐，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁） 凌薇（气势，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，薇，他被当时的皇帝曹丕看中，愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧） 倩雪（即前雪：草木的香气很浓 ） 靖瑶 （靖，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，双手灵巧） 欣妍（开心愉快：草木的香气很浓 ） 羽馨 （羽缎；温馨） 靖瑶 （靖：平安 瑶，欢愉 瑶：美玉 ） 凌菲 （菲，文雅；楠只是名字好听） 雨婷（温柔，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼：古代传说中的一种神珠 婷：美好 芸萱 萱：一种忘忧的草 馨彤 馨：香气 彤，谐音露；全名意思是想雪一般纯洁：红色 璟雯 璟，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，貌赛貂禅，他被当时的皇帝曹丕看中，欲召她进宫做宠妃，像晨曦一样朝气蓬勃：美玉 静宸 宸、温和”“婷“寓意“美好”） 睿婕 （意思是聪明的女孩） 雅琳（ 以“雅”入名，寓意“超脱、优雅”） 静琪（安静又乖巧的女孩） 彦妮 彦，露字为日月结合的灵之美，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅，谐音雅，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀，妍是美丽） 玉珍（象玉一般美丽：一种忘忧的草 雪雁 （在雪花中飞舞的飞雁） 煜婷 （照耀；亭亭玉立） 笑怡 怡.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 欣妍（开心愉快，妍是美丽） 曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 歆瑶（ 歆：心悦希望对你有帮助~女孩名字：平安 瑶：美玉 ） 瑾萱 （瑾：红色 沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 语嫣 （嫣：美好鲜艳 ） 凌菲 （菲，像美玉一样美丽：“北海虽赊；璇，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，聪明，漂亮） 玥婷 玥，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽。
能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫；嘉，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹：心旷神怡 优璇（优、朝气都凌人，茹，谐音雅，漂亮） 怡香（香气怡人） 珺瑶 珺；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，扶摇可接；东隅已逝：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ） 佑怡（ 怡：好心情 ） 婳祎 （婳：形容女子娴静美好 祎，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽：形容事物美好 ） 檀雅 （檀：植物 雅：如雨般湿润 ） 琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇！） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 怡香（香气怡人） 韵寒（即蕴涵） 莉姿（具有公主或王后的一切风度与...
艹字旁的字有哪些适合做男孩名字
男名： 哲瀚 （拥有广大的学问） 雨泽 （恩惠） 楷瑞 （楷：楷模；瑞：吉祥） 建辉 （建造辉煌成就） 雨泽 （恩惠像雨一样多） 黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的样子） 旭尧 （旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人） 圣杰 （圣：崇高 杰：杰出 ） 俊楠 （俊：英俊 楠：坚固 ） 鸿涛 （鸿：旺盛，兴盛 ） 伟祺 （伟：伟大 祺 ：吉祥 ） 荣轩 （轩：气度不凡 ） 峻熙 （峻：高大威猛；熙：前途一片光明） 嘉懿 （嘉：美好；懿：美好） 煜城 （照耀城市） 懿轩 （懿：美好；轩：气宇轩昂） 志泽 （泽：广域的水源） 弘文 （弘扬；文：文学家） 宇帆 （气宇不凡） 超群 （超群出众） 鼎盛 （鼎鼎有名；兴盛） 睿渊 （睿智；学识渊博） 哲瀚 （拥有广大的学问） 致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 烨磊（光明磊落） 国豪（国人因它而自豪） 伟奇（伟大、神奇） 文博（文采飞扬，博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修杰（修：形容身材修长高大） 远航（好男儿，就放他去远航吧） 英杰（英俊杰出） 浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 瑾瑜（出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德） 臣曦（谐音晨曦，早晨的第一缕阳光） 睿阳（希望孩子以后睿智聪慧） 烨华 烨：光耀 煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 正豪 豪：豪气 昊然 昊：苍天，苍穹 明杰 明智，杰出 烨伟 烨：光耀 苑博 博：博学 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 熠彤 熠：光耀 彤：红色 鸿煊 鸿：大也 煊：光明 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 烨霖 烨：光明 晋鹏 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 天磊 磊：众石累积 绍辉 绍：继承 辉：光辉 浩南 浩：浩大 泽洋 广阔的海洋 鑫磊 鑫：财富 鹏煊 煊：光明 博文 文韬武略，博大精深 昊强 昊：苍天，苍穹 越泽 越过广阔的水源 博超 博：博大 超：超越 君浩 君：君子 浩：浩大 子骞 骞：高举，飞起 鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 博涛 博：博学 苑杰 杰：杰出 黎昕 昕：明亮的样子 君昊 君：君子 昊：苍天，苍穹 烨霖 烨：光明 浩楠 浩：浩大 楠：坚固 睿祺 睿：睿智 祺：吉祥 昊然 昊：苍天，苍穹 女名： 晟涵 （涵：包容） 梦舒 （舒：舒畅） 秀影 （秀丽身影） 墨茹 （茹：柔软） 海琼 （琼：美玉） 雪娴 （娴：娴淑） 梦梵 （梵：清净） 笑薇 （微笑） 瑾梅 （瑾：美玉） 晟楠 （晟：光耀，炽热 楠：坚固 （谐音胜男）） 歆婷 （歆：心悦，欢愉 婷：美好） 思颖 （颖：聪颖） 欣然 （欣：高兴） 可岚 （岚：早上山中的雾气） 天瑜 （瑜：美玉 ） 婧琪 （婧：女子有才 琪：美玉） 媛馨 （媛：美好） 玥婷 （玥：传说中一种神珠 婷：美好） 滢心 （滢：清澈） 雪馨 （馨：香气） 姝瑗 （姝：美丽，美好 瑗：璧玉） 颖娟 （颖：聪颖 娟：娟秀，秀美） 歆瑶 （歆：心悦，欢愉 瑶：美玉） 凌菲 （菲：草木的香气很浓） 钰琪 （钰：宝物，珍宝 琪：美玉） 婧宸 （婧：女子有才 宸：古代君王的代称） 靖瑶 （靖：平安 瑶：美玉） 瑾萱 （瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草） 佑怡 （怡：好心情） 婳祎 （婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好） 檀雅 （檀：植物 雅：正规） 若翾 （翾：飞翔） 熙雯 （熙：光明 雯：成花纹的云彩） 语嫣 （嫣：美好鲜艳） 若雨（像雨一样，诗意唯美） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人） 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质） 雅静（优雅文静） 雪丽（美丽如雪） 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛） 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般） 雨婷（温柔，聪明，漂亮） 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。
雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。
） 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱） 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良） 正梅（为人正直，能承受各种打击） 美琳（美丽，善良，活泼） 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎） 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀） 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听） 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌） 可馨（一个美丽的可人儿。
能与家人生活得非常温馨） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义） 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔） 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神） 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成...
适合做文集名的古诗词
展开全部 姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。
人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。
再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面，古语有言曰：＂名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。
＂，虽然现在我们一般不说这个了，但 做为父母的我们，孩子的名字还是自己起更加有意义：一.给孩子起名字要注意的原则： 1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。
好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。
2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。
如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。
最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。
3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。
4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。
帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。
比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。
5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。
或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。
6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。
7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。
总格（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。
） 8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。
三才是指天格、人格、地格间的组合并系。
取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。
二，基本要领： 1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字； 2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名； 3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）； 4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。
三，“有特定意义的字”可以是： 1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字； 2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”； 3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”； 4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”； 5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。
四，需要特别注意的是： 1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名； 2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认； 3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写； 4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音； 5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感； 6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。
五，具体建议： 1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。
2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字： 如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的 名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。
4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。
而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。
总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。
下面是很多好听的男孩女孩的名字，说不定其中就有适合你们孩子的名字：一些好听的女孩名字范例：雅静（优雅文静） 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁） 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 惠茜（贤惠，茜只是名字好听） 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义） 语嫣 （嫣：美好鲜艳 ） 桑榆（出自唐？王勃《滕王阁序》：“北...
以上内容是关于硬笔96格的书法纸可以写什么诗词和36字硬笔书法可以写什么古诗的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。