形容进退两难的古诗词 形容进退两难的古诗
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形容进退两难的古诗词 形容进退两难的古诗
形容进退两难的诗句要求作者朝代
形容进退两难的成语：【跋胡疐尾】：比喻进退两难。
【跋前踕后】：同“跋胡疐尾”。
比喻进退两难。
【跋前疐后】：同“跋胡疐尾”。
比喻进退两难。
【跋前踬后】：跋：踩；踬：被绊倒。
本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。
比喻进退两难。
【不上不下】：上不去，下不来。
形容进退两难。
【羝羊触藩】：羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。
公羊的角缠在篱笆上，进退不得。
比喻进退两难。
【羝羊絓棘】：羝羊：公羊；絓：绊住。
公羊的角被荆棘绊住，进退不得。
比喻进退两难。
【进退跋疐】：犹言进退两难。
比喻事情无法决定，因而难以行动。
【进退触藩】：触：碰撞；藩：屏障，篱笆。
前进后退都碰到障碍。
形容进退两难。
【进退触籓】：前进后退都有障碍，指进退两难。
【进退触篱】：前进后退都有障碍，指进退两难。
同“进退触籓”。
【进退狐疑】：进退两难，迟疑不决。
【进退狼跋】：跋：踩，踏。
比喻陷于困境，进退两难。
【进退狼狈】：进退两难；陷于困境。
【进退两端】：进退两难，迟疑不决。
【进退路穷】：犹言进退无路。
形容处境十分困难，进退两难，无处容身。
【进退失措】：指进退两难而无法应付。
同“进退无措”。
【进退失据】：前进和后退都失去了依据。
形容无处容身。
也指进退两难。
【进退失踞】：前进和后退都失去了依据。
形容无处容身。
也指进退两难。
同“进退无据”。
【进退双难】：比喻事情无法决定，因而难以行动。
同“进退两难”。
【进退亡据】：前进和后退都失去了依据。
形容无处容身。
也指进退两难。
同“进退无据”。
【进退为难】：比喻事情无法决定，因而难以行动。
同“进退两难”。
【进退唯谷】：无论是进还是退，都是处在困境之中。
形容进退两难。
同“进退维谷”。
【进退惟谷】：无论是进还是退，都是处在困境之中。
形容进退两难。
同“进退维谷”。
【进退惟咎】：指进退两难而动辄得咎。
【进退维谷】：维：相当于“是”；谷：比喻困境。
无论是进还是退，都是处在困境之中。
形容进退两难。
谁有形容进退两难的诗或语句么……急需…多谢了
羝羊触藩dī yáng chù fān羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。
公羊的角缠在篱笆上，进退不得。
比喻进退两难。
进退维谷jìn tuì wéi gǔ维：相当于“是”；谷：比喻困境。
无论是进还是退，都是处在困境之中。
形容进退两难。
骑虎难下qí hǔ nán xià骑在老虎背上不能下来。
比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
...
描写进退两难的句子有哪些？
1、很多时候，我们会把自己搞得狼狈不堪、进退两难的地步，往往不是因为力有未逮，而是因为自己的不知好歹。
2、你真的好乐观，才会让悲观的我进退两难，放手不可行，抛弃也不能。
3、如今赐予我一人空欢喜一场，总是被遗忘过后嘲笑道岁月无情飞逝时间开始于我撒谎，平淡无奇有何怪，无途归人。
追忆、决然、自由、悟出伤悲不曾清醒进退两难又何苦苟延残喘。
4、说多了怕你嫌我烦，说少了又怕你不明白我的心，有时候想说的话就卡在喉咙里，进退两难。
5、你从不拒绝我，也不让我离开。
6、你诚实我又难过，进退两难。
7、一直等到失去耐心和勇气，才不得不让自己放下。
8、你没有挽留，我没有回头，如此余生各自安好。
9、不是我装清高不食人间烟火，而是你错过了当初认真的我，但愿你会好过 好到忘了我曾来过，这样我就能安心，继续孤独。
10、其实我始终没说要拍的人只有你，感觉好罪恶要是下次没有你然而又叫上了我，真让人进退两难。
11、你对他百般讨好，他对你却只有不屑一顾。
他对你的感情和付出无动于衷，他对你的主动和问候敷衍带过。
你对他又爱又恨，为什么他看不到你的努力？为什么她不能为你而感动？你陷入进退两难的境地，怕错过，怕失望。
12、生活中总会有一些困扰时不时的侵袭着我们的内心，很多看似理所当然的事情，却常常在意料之外，叫人十分崩溃。
谁还没个进退两难的时候，谁还没个身心俱疲的时候。
13、人生赶早，或许是幸运，但也许提前陷入绝境…进退两难。
14、我们总是在不知不觉的时候，把自己交给别人，或活成别人，进退两难 。
15、最难决择的是利益，最令人茫然的是风险，投资总是让人进退两难呢16、天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。
17、现在我真的不喜欢你了，这次我走了就不回头了。
我们的感情是我捂热的也是我弄僵的，进退两难。
形容进退两难的心情的成语
进退两难jìn tuì liǎng nán[释义] 进和退都有困难。
形容处于进不能进；退不能退的困境之中。
[语出] 元·郑德辉《周公摄政》第一折：“娘娘道不放微臣进宫闱；进退两难为。
”[正音] 难；不能读作“nàn”。
[辨形] 进；不能写作“近”。
[近义] 进退维谷[反义] 进退自如[用法] 一般都形容处境困难；或难于作决定。
一般作谓语、定语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] （一）~和“进退维谷”都包含“进退都有困难”；形容处境艰难；常可通用。
但有细微差
形容进退两难的心情的成语
展开全部进退两难jìn tuì liǎng nán[释义] 进和退都有困难。
形容处于进不能进；退不能退的困境之中。
[语出] 元·郑德辉《周公摄政》第一折：“娘娘道不放微臣进宫闱；进退两难为。
”[正音] 难；不能读作“nàn”。
[辨形] 进；不能写作“近”。
[近义] 进退维谷[反义] 进退自如[用法] 一般都形容处境困难；或难于作决定。
一般作谓语、定语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] （一）~和“进退维谷”都包含“进退都有困难”；形容处境艰难；常可通用。
但有细微差...
对中国诗词大会的感悟
中国诗词大会读后感500字
展开全部清新婉转的音乐声响起，一片茂密的竹林在电视上呈现，我的眼前一片青翠——我期盼已久的第四期《中国诗词大会》开始了！ 《中国诗词大会》是继《中国成语大会》后的又一场文化盛宴，这里聚集了来自天南海北的诗词达人，不论是国内的还是国外的，每一位的实力都不容小觑。
比赛第一部分——个人追逐赛开始了。
参与个人追逐赛的五名选手都是上一场答题数量最多、用时最短的精英。
他们将与台下的百人选手团同步答题。
百人团错误人数即为选手本题得分。
第一个上场的是来自黑龙江的‘游戏小伙’姜连杰。
别看他还很年轻，可答起题来那叫一个轻松！就说第一题吧，他毫不费劲就从9个字中找到一句诗：行到水穷处。
这句诗摘自王维的《终南别业》：行到水穷处，坐看云起时。
听了两位老师的点评，我才真正了解了它的背景，明白了它的含义。
《终南别业》写于王维晚年，表达了这位诗人晚年的一种心态。
王维早年和一般人一样是积极的，但他经过“安史之乱”的挫折以后，晚年的心态发生了很大的变化。
随性而行，亦官亦隐，这就是王维晚年享受生活的方式。
姜连杰虽然只答对了4道题，但由于第二道捡了个81分的“大红包”，所以总分为137分。
接下来的3位选手——林於明、俞蒙蒙、葛勇军都未能超越姜连杰，俞蒙蒙、葛勇军更是发挥失常，第一题就不幸落败，看来没有大量的“储备”真是不行啊！ 现在，攻擂者即将在姜连杰和最后一名挑战者陈更之间产生。
陈更是我们一家人都十分看好的一位才貌双全的大姐姐。
她目前在北大力学系读博士，致力于智能康复机器人的研发。
我衷心祝愿第一期就从百人团中脱颖而出，与彭超争夺过擂主席位，最终遗憾落败，如今又卷土重来的陈更超越姜连杰、战胜上期擂主李四维，既让观众们认识这位女中豪杰，也让人们不要再质疑“巾帼不让须眉”这句话了。
果然不出所料，陈更对所有题都对答如流，不费吹灰之力就超越姜连杰，成为本场的攻擂者。
激动人心的擂主争霸赛终于拉开了帷幕。
虽然陈更依旧遗憾落败，但我依旧相信她可以再一次站在攻擂台前，并最终成为擂主。
中国古诗词是多彩的，美丽的，每一句诗词都无时无刻不在向世人展示它的美。
“行到水穷处，坐看风云起”是一种意境美；“近乡情更怯，不敢问来人”是一种感情美；“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”是一种奉献美……我爱这古诗词的美，也爱这美的古诗词。
希望有越来越多的人接触古诗词、热爱古诗词，并一传十，十传百，让更多人发现古诗词的美！...
中国诗词大会感后感200字
展开全部中国诗词大会，是中央电视台最新播出的一档全民参与的节目，节目场面震憾，参与节日人数众多，参与者年龄跨度大，并且从事各种各样的行业。
节目邀请的主持及嘉宾无不博学多采，引古论今，语言诙谐。
节目以“赏中华诗词、录文化基因、品生活之美”为基本宗旨，通过对诗词知识的重温，赏析，带动全民感受诗词的美和趣，给人带来视角及心灵的享受。
中国古诗词浩瀚如烟。
江泽民民志曾说：“中国的古典诗词博大精深，它们内涵深刻、意存高远，也包含有很多的哲理。
”是的，中国诗词能够传递思想，抒发情感，是中华民族文化的精髓，有着穿越时空的魅力。
记得第一期有一位嘉宾只有7岁，在台上非但没有胆怯，而是落落大方，举手投足充满俏皮，小嘉宾介绍说吟诵古诗词可以使其瞬间获得宁静，我想这就是古诗词的魅力，这是一种独品独酌的浪漫。
中国古诗词影响深远，选手中不泛有外国友人，他们有的对答对流，有的一知半解，只为淌徉中国诗词文化的百花园里，感受诗词文化带来的意境。
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2023第三季是中国诗词大会感想怎么写
展开全部 《中国诗词大会》是央视首档全民参与的大型诗词文化类竞赛节目。
创作组邀请诗词领域的专家学者历时近一年构建诗词题库。
中华书局有两位著名编辑参与题库编写。
入选诗词题目几乎全部出自中小学课本，涵盖豪放、婉约、田园、边塞、咏物、咏怀、咏史等各个类别，聚焦忠孝、仁义、爱国等中华优秀传统文化主题。
本书依首届《中国诗词大会》的文字脚本整理润色而成。
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看中国诗词大会读后感250字
最近，我看了一期cctv的《中国诗词大会》。
主要是以用诗词答题比拼的方式来享受这场诗词狂欢的，比赛没有像其它比赛那样严肃，更多的是以轻松的心态来品味诗词。
展开全部 看完了之后，我发现自己只答对了几道题而已。
不得不说，这个节目引起了我对诗词的兴趣。
以前背诗，只是为了完成学习任务；现在才觉得诗词是那么地源远流长，原来我们有的情绪、对事物的看法，诗词里也有。
中国的诗词的魅力，在于它给了人无尽的想象。
或是“天生我材必有用”的自信，或是“会当凌绝顶”的远大抱负，或是“每逢佳节倍思亲”的思乡之情...... 在当今生活节奏那么快的时代下，也许不必跑到深山老林里养心静气，简简单单地读一首诗或词，就能在纷扰的世界中，找到一片属于自己的安静的小天地。
可惜的是，现在的学生宁愿抱着手机看着电脑，也不愿抽出几分钟来品味一首诗词。
除了平时在语文课上背的十几首外，基本上学生没有接触到诗词多少了。
你读诗，诗就会回报给你个更丰富的精神世界。
观看了《中国诗词大会》，我对诗词有了改观，慢慢地体会到了诗词的美。
希望有更多人也能爱上诗词，享受诗词带来的快乐。
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2023中国诗词大会第三季读后感
展开全部 今天，打开电视看到中央电视台正在播出中国诗词大会，看了之后很受启发。
以前听说过这个节目，但是没有认真看，今天看了，觉得节目很精彩。
古诗词是中华传统文化的瑰宝，从小学开始，我们就经常教会儿童背唐诗宋词，“离离原上草，一岁一枯荣”、“床前明月光，疑是地上霜”这些古诗小学生耳熟能祥。
随着年龄的增长，更多的古诗词走了学生，走进了人们，人们在吟诵古诗词中感受着韵律的美，情境的美，感受着传统文化带给我们的乐趣。
参加古诗词大会来自于各个行业，有工人、有农民、有警察、有大学生。
在这里多数擂主都是大学生，今天看到一个女孩已经是连续三届的擂主。
在今天的挑战中，她再次蝉联成为第四届擂主。
其中，有一名同济大学的学生，能够背下近万首古诗词，真是了不起。
今天嘉宾点评也十分到位，对古诗的作者及作品解释得也十分到位。
让人更加热爱古诗词。
自从习同志任总书记以来，他十分重视传统文化，在多次场合谈到传统文化重要性，并提出要大力发扬传统文化。
为此，教育部制定了关于加强中华传统文化教育的文件，把传统文化纳入到中小学教育教学之中。
实验小学自成立就把打造中华传统文化校作为办学特色的主题，通过校园环境的创立，学生吟诵《弟子规》，教师学《论语》、欣赏中华古诗词、研发校本教材等形式使传统文化走进课堂，走进学生的心灵。
在营造书香校园的过程中，又增加了一项每周一诗，效果也非常好。
虽然，我们在传统文化建设方面做了一些工作，但是工作做得还不细，还不实。
有些工作还是在流于形式。
今天通过观看中国诗词大会，让我感到从小加强孩子诗词教学很是重要，让孩子从小背诵更多的古诗不只是增加学生的阅读量，更重要的是对孩子成长的一种熏陶，学生在吟诗作赋中能够提升思想境界，提高学生品味，从而进一步提高学生的修养气质，腹有诗书气自华，就是在证明孩子书读多了，诗词背诵多了，自然从内往外的有所改变。
所以，要进一步加强古诗教学，从现在开始要制定出孩子小学六年级应该背诵的古诗的诗目，不能只满足于教材的那几首古诗，要扩展古诗内容，要求小学六年级要背诵不少于一百二十首古诗，开学初就要把要求背诵的诗目发给各班，一年二十首，要求学生不但会背，更要理解古诗的意思。
高年级要加强诗词的学习，要通过晨诵时间多诵读一些名家诗词，从而丰富阅读内容。
中华诗词大会是一个很好的节目，它给所有人一些启迪。
特别是要引起教育工作者的思考，传统文化要从小学抓起，诗词要从小学背起，把这些诗词好好地传承下去，不但是增加了知识，更是一种责任，这种责任就是要时刻记住，诗词演读着历史，诗词传播着文明，诗词代表着文化，是一个国家的象征。
特别是在实现中华民族伟大复兴的道路上，我们更加认真学习古诗词，让传统文化成为复兴的一种力量，引领着我们大步向前。
中国诗词大会观后感400字
展开全部 《中华好诗词》是一档古诗词记忆闯关节目。
在这个节目中，不仅有风趣幽默、谈吐不凡的著名主持人王凯，有学识渊博、德高望重的大学士赵忠祥等老师为嘉宾，还有热爱诗词、记忆超凡的选手们。
来自宝岛台湾的参赛选手孔繁锦先生，家学渊源、博闻强记且机智敏捷，一路过关斩将，夺得赛段擂主宝座，给人留下深刻印象。
节目虽然带有很大的娱乐性在里面，但是富有意境的一句句诗词和一幅幅绘出诗词意境的沙画，让我又重温了高中以前的诗歌学习，犹记得那时的语文老师在课堂上讲述，古人们用简洁语言描绘出充满意境的画面和各种情感，这是当今我们白话文永远无法相媲美的。
诗词歌赋是中华民族的精髓，也是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。
但试想如今有多少人能熟识，有多少人是主动的因为热爱而去接触、背诵和运用，更多的是因为要考试，要争高分而去学习、背诵，根本就无所谓的运用，这不能不说是一种悲哀。
倘若我们现代人再继续以这种应试状态去接触瑰宝，我想过不了多久，悠久的诗词文化将会丢失，中国传统文化将变得一片空白。
如今时代，更多的是忙着在游戏上消遣，在微信、QQ上转发着各种八卦消息，等着那些喜欢诗词的人一个个老去的时候，还有没有人会想起那些优美的诗词。
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对中华诗词大会的评价
展开全部 应该是在北大。
陈更，1992年出生，咸阳秦都区人，陆续参加过《中华好诗词》《成语英雄》《最爱是中华》《最爱中国字》等多个国学节目，并取得不错成绩。
2023年3月，参加《中国诗词大会》。
2023年2月，参加《中国诗词大会第二季》。
人物经历陈更高中时就读于秦都区育才中学，2023年高考时，以全校第一名成绩被上海同济大学录取，大学毕业后，又被保送为北大直博生。
2023年3月，亮相央视《中国诗词大会》节目后，在咸阳收获了许多粉丝。
人物评价被观众们称赞为“从函数定理的北大理工女博士到风花雪月的‘诗词女神’”。
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2023中国诗词大会第三季观后感600字
展开全部 【中国诗词大会观后感800字一】 七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。
” 在近日的“中国古诗词大会”上，16岁高颜值少女武亦姝凭借出色的古诗词底蕴和 “飞花令”表现走红，答题时娴熟优雅的她，被网友们感叹“满足了自己对古代才女的所 有想象。
” “中国人的诗心一直在，但需要被激活。
”诚如《中国诗词大会》嘉宾、中央民族大学副 教授蒙曼所说，诗词之所以美，在于它承载着作者的人生阅历。
因此读诗不仅仅是读诗， 更是读人，是读心。
中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 日前正式公布，这也是首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。
在答记者问时，发言人表示，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表 着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
生活是草蛇灰线，伏延千里，诗意也是。
在问答网站知乎上，一位网友关于“为什么要让孩子从小读诗歌”的问题下，得票数最高的答案是这样说的： 你是愿意孩子从小读“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔”这样流转缠绵的诗句，还 是让他跟着广场舞一起唱“苍茫的天涯是我的爱”？你是希望他的童年记忆是“芳草鲜 美，落英缤纷”，还是“叫姐姐一声美女，姐姐就给你糖吃啊”？ 生活在当下的我们，为什么要读诗？当你处于相似的情景下，忽然想起一句早已烂 熟于心的诗，触发了共情的钮，才能懂得诗词之美。
而这一切的基础是，至少你“读过”。
当看到春天芳草初生，才会明白什么是“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”；夏日湖边纳 凉，看风乍起，才会感慨“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。
毕竟如歌中所唱的，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。
虽然我们的生活日渐浮躁喧嚣，好在，诗还活着。
【中国诗词大会观后感800字二】 它唤起了高中毕业之后的观众对诗词之美的欣赏。
高二分科以后，我母校的早读课是每周三天英语两天语文，20分钟的早读课当然会有人急急忙忙赶作业。
当年我还是语文课代表，至今还记得，只要在讲台上带读《春江花月夜》，背到“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”附近的时候，基本上所有人都会停笔，或者笔还没停下，声音已经加入进来。
我们班当年男生虽然不多，声音却都很好听，刚好能压住妹子们柔婉的声音，诵读声就特别动人。
我还记得某一天第一节是数学课，我们数学老师人称范公子，在教室门口面带微笑地等我们背完“不知乘月几人归，落月摇情满江树”，把三角板往讲台上一放，说“哎呀谢老师教的班就是不一样，背得多好听啊。
” 看《诗词大会》的时候，我遇到稍有印象但想不起来出处或者上下句的诗词就会查一下，看到全诗心下会恍然大悟地“哦~”一声，然后脑子里就过电影般地浮现出上课时老师们描绘的意象。
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
落花人独立，微雨燕双飞。
就算是被楼上一些答主吐槽的太祖诗词出现频率过多，有些词写得也是真好。
全场齐诵“数风流人物，还看今朝”的时候，还是挺燃的嘛。
四位点评嘉宾也都是很好的语文老师，直抒胸臆做科普，有感而发不矫情。
尤其康震老师，真的称得上一句“出口成章”。
再则，这个节目老少咸宜，选手的个性都很鲜明，场上互动也尽力营造了一种围炉而话的亲切氛围。
我特别喜欢选手自我介绍开场时的那句定场诗，真的能看出每个人的个性。
比如争议很大的张淼淼，我也觉得小姑娘情绪太外露了一点，但她每次上场，虽然穿着精致的汉服，妆发搭配得也很温柔，定场诗可是“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”啊。
情绪管理注意一点，其实也是一个挺吸粉的反差萌人设。
武亦姝的自我介绍“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”，就显得很洒脱，妹子也给人一种不太在乎比赛结果，享受过程以文会友的感觉。
舞台特效虽然拖沓了一点，整个节目的舞美和配乐还是赏心悦目的，我春节这几天在宿舍，经常把b站上的合集外放当背景音乐。
最后夸奖一下董卿姐姐的主持功力。
我前两天还在跟基友吐槽董卿的古典文学功底不低，不仅所有题干念得抑扬顿挫，流畅自然，而且点评嘉宾抛出的梗也能接上，偶尔还能来两句应景的诗词配合采访。
对比一下之前在知乎上看到，某当红小花旦当年演红楼梦的重要女配，之后上节目强调受训多时，结果连判词也读不来（摊手）。
感觉国内知名女主持除了董卿，其他人来主持这个节目都会有点违和。
而且董卿的妆发真是一期比一期好看啊QAQ 有时间再来补充，期待第三季能够完善赛制，减少运气分~ 【中国诗词大会观后感800字三】 第二季《中国诗词大会》于春节期间开播以来受到社会广泛关注，节目中多位具有深厚古诗词素养的年轻学生更是实力“圈粉”，被网友称赞“腹有诗书气自华”。
学者表示，兼具典雅韵律与人文精神的古诗词在现代社会仍能引发情感共鸣，要加强古诗词的审美教育，促进中华优秀传统文化在年轻人中更好地传承和发展。
不靠颜值靠才情 年轻学子频获赞 “七月在野，八月在宇，九月在户，十...
诗词吾爱网东西南北博客
求带有“东西南北”的诗词句子里有“东西南北”其中一个字就行
有所思【唐】卢仝当时我醉美人家，美人颜色娇如花。
今日美人弃我去，青楼珠箔天之涯。
天涯娟娟姮娥月，三五二八盈又缺。
翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断绝。
心断绝，几千里？梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。
湘江两岸花木深，美人不见愁人心。
含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。
美人兮美人，不知为暮雨兮为朝云。
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
儿童古诗三百首
1.汉乐府《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2.北朝民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3.骆宾王《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
4.李峤《风》：解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
5.贺知章《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6.王之涣《凉州词》：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7.《登鹳雀楼》：白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
8.孟浩然《春晓》：春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9.王翰《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10.王昌龄《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11.《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12.王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
13.《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
14.《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15.李白《静夜思》：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
16.《古朗月行》：小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
17.《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18.《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
20.《早发白帝城》：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
21.《望天门山》：天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
22.高适《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 23.杜甫《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
24.《春夜喜雨》：好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
25.《绝句》：迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
26《江畔独步寻花》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
27.孟郊《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖？ 28.柳宗元《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
29.贾岛《寻隐者不遇》：松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
30.张继《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
31.张志和《渔歌子》：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
32.卢纶《塞下曲》：月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
33刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
34.《浪淘沙》：九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
35.白居易《赋得古原草送别》：离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，凄凄满别情。
36.《池上》：小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
37.《忆江南》：江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 38.李绅《悯农》（一）：锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
39.《悯农》（二）：春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
40.杜牧《山行》：远山寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
41.《清明》：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
42.《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
43.李商隐《乐游原》：向晚意不适，趋车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
44.罗隐《蜂》：不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 45.胡令《小儿垂钓》：蓬头稚子学垂钓，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
46.范仲淹《江上渔者》：江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
47.王安石《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
48.《泊船瓜洲》：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 49.《书湖阴先生壁》：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
50.苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，...
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展开全部陶渊明：归去来兮辞 归去来兮辞 并序 余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则？质性自然，非矫励所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十馀日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！归去来兮辞·译文 回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。
实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。
归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。
向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。
望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。
童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。
庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。
我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。
拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。
靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。
天天在园子里散步自成乐趣，尽管设有园门却常常闭关。
拄着手杖或漫步或悠闲地随处休息，不时地抬起头来向远处看看。
云烟自然而然地从山洞飘出，鸟儿飞倦了也知道回还。
日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。
回去吧，我要断绝与外人的交游。
既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？亲戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可藉以解闷消愁。
农人们告诉我春天已经来临，我将要到西边去耕耘田亩。
有的人驾着篷布小车，有的人划着一叶小舟。
时而沿着婉蜒的溪水进入山谷，时而循着崎岖的小路走过山丘。
树木长得欣欣向荣，泉水开始涓涓奔流。
我羡慕物得逢天时，感叹自己的一生行将罢休。
算了吧！寄身于天地间还有多少时日！何不放下心来听凭生死？为什么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是我的心愿，寻觅仙境不可期冀。
只盼好天气我独自外出，或者将手杖插在田边去除草培苗。
登上东边的高岗放声长啸，面对清清的流水吟诵诗篇。
姑且随着大自然的变化走向生命的尽头，乐天安命还有什么值得怀疑！ 全诗： 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 《兵车行》杜甫车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田。
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨？ 且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？ 信知生男恶，反是生女好。
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见，青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
新安吏 【年代】：唐 【作者】：杜甫——《新安吏》 【内容】： 客行新安道，喧呼闻点兵。
借问新安吏：“县小更无丁？”“府帖昨夜下，次选中男行。
”“中男绝短小，何以守王城？”肥男有母送，瘦男独伶俜。
白水暮东流，青山犹哭声。
“莫自使眼枯，收汝泪纵横。
眼枯即见骨，天地终无情！我军取相州，日夕望其平。
岂意贼难料，归军星散营。
就粮近...
南京 城墙 诗词
南京明城墙的古诗
年代】：唐 【作者】：杜甫 【题目】：进艇 【内容】： 南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。
昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。
俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。
茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。
年代】：唐 【作者】：杜甫 【题目】：梅雨 【内容】： 南京西浦道，四月熟黄梅。
湛湛长江去，冥冥细雨来。
茅茨疏易湿，云雾密难开。
竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。
【年代】：唐 【作者】：李白 【题目】：上皇西巡南京歌十首 【内容】： 胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开。
九天开出一成都，万户千门入画图。
草树云山如锦绣，秦川得及此间无。
华阳春树号新丰，行入新都若旧宫。
柳色未饶秦地绿，花光不减上阳红。
谁道君王行路难，六龙西幸万人欢。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
万国同风共一时，锦江何谢曲江池。
石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。
濯锦清江万里流，云帆龙舸下扬州。
北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。
锦水东流绕锦城，星桥北挂象天星。
四海此中朝圣主，峨眉山下列仙庭。
秦开蜀道置金牛，汉水元通星汉流。
天子一行遗圣迹，锦城长作帝王州。
水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦。
万国烟花随玉辇，西来添作锦江春。
剑阁重关蜀北门，上皇归马若云屯。
少帝长安开紫极，双悬日月照乾坤。
【年代】：唐 【作者】：杨夔 【题目】：寄当阳袁皓明府 【内容】： 高人为县在南京，竹绕琴堂水绕城。
地古既资携酒兴，务闲偏长看山情。
松轩待月僧同坐，药圃寻花鹤伴行。
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。
【年代】：唐 【作者】：郑巢 【题目】：送人南游 【内容】： 南京路悄然，欹石漱流泉。
远寺寒云外，扬帆暑雨前。
雁行回晓岫，蜃色上湖田。
更想清吟处，多同隐者眠。
...
关于城墙的诗词
展开全部 1.《春草》 唐代：曹松 不独满池塘，梦中佳句香。
春风有馀力，引上古城墙。
2.《春至》 唐代：白居易 若为南国春还至，争向东楼日又长。
白片落梅浮涧水， 黄梢新柳出城墙。
闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。
3.《题青龙寺》 唐代：朱庆馀 寺好因岗势，登临值夕阳。
青山当佛阁，红叶满僧廊。
竹色连平地，虫声在上方。
最怜东面静，为近楚城墙。
4.《古筑城曲五解》 唐代：元稹 年年塞下丁，长作出塞兵。
自从冒顿强，官筑遮虏城。
筑城须努力，城高遮得贼。
但恐贼路多，有城遮不得。
丁口传父言，莫问城坚不。
平城被虏围，汉劚城墙走。
因兹请休和，虏往骑来过。
半疑兼半信，筑城犹嵯峨。
筑城安敢烦，愿听丁一言。
请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。
5.《宿李主簿》 唐代：周贺 独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。
6.《登金陵临江驿楼》 唐代：张谓 古戍依重险，高楼见五梁。
山根盘驿道，河水浸城墙。
庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。
忽然江浦上，忆作捕鱼郎。
...
有关南京的诗词
展开全部 关于南京的诗词如下：江南佳丽地，金陵帝王州。
逶迤带绿水，迢递起朱楼。
飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。
凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。
献纳云台表，功名良可收。
——谢朓《入朝曲》《入朝曲》属乐府鼓吹曲。
东吴、东晋、刘宋都曾建都金陵，故称之为“帝王州“。
金陵又称建康、建业，即现在的南京市。
整首诗描绘了金陵帝都的富丽堂皇和繁荣昌盛。
金陵为春秋时楚武王所置。
秦始皇时，即有望气者称“金陵有王者之气”。
而从三国孙吴到南朝萧齐，也有四朝建都于此。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
——李白《登金陵凤凰台》此诗写于天宝年间，诗人被排挤离开长安以后游金陵时所作。
“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
——刘禹锡《乌衣巷》《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。
乌衣巷在今南京市秦淮河南，此处为吴时乌衣营所在，因营中士兵皆着乌衣得名。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——杜牧《江南春》南朝：指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。
四百八十寺：南朝皇帝和大官僚好佛，在京城（今南京市）大建佛寺。
据《南史·循吏·郭祖深传》说：“都下佛寺五百余所”。
这里说四百八十寺，是虚数。
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
——王安石《书湖阴先生壁（其一）》《书湖阴先生壁》是王安石题在杨德逢屋壁上的诗。
杨德逢，别号湖阴先生，是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。
两山，指的是钟山的两座山峰。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
——杜牧《泊秦淮》当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。
陈国虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧感慨万分，故作此诗。
后庭花的典故在其它很多诗词中也有运用。
如刘禹锡的《金陵怀古》和李白的《金陵歌送别范宣》。
潮满冶城渚，日斜征虏亭。
蔡洲新草绿，幕府旧烟青。
兴废由人事，山川空地形。
后庭花一曲，幽怨不堪听。
——刘禹锡《金陵怀古》刘禹锡除了《金陵五题》以外，还有金陵怀古诗三首。
冶城，东吴当年冶铸之地。
蔡洲，今南京市西南江中。
幕府，即幕府山。
石头巉岩如虎踞，凌波欲过沧江去。
钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。
四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。
白马金鞍谁家子，吹唇虎啸凤凰楼。
金陵昔时何壮哉！席卷英豪天下来。
冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。
扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。
天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。
此地伤心不能道，目下离离长春草。
送尔长江万里心，他年来访南山老。
——李白《金陵歌送别范宣》诗中的石头指的是石头山，即现在南京的清凉山。
相传诸葛亮称金陵形势为“钟阜龙蟠、石头虎踞”。
钟山即是紫金山，古称金陵山。
“四十馀帝三百秋”，建都金陵的六朝君主共39人，此处系将割据称王者均计算在内；六朝共三百三十二年，此处取整为三百年。
“天子龙沉景阳井，谁歌玉树后庭花。
”则是朝代更迭历史典故引用。
其它一些涉及南京地名的诗天上何所有，迢迢白玉绳。
斜低建章阙，耿耿对金陵。
汉水旧如练，霜江夜清澄。
长川泻落月，洲渚晓寒凝。
独酌板桥浦，古人谁可征。
玄晖难再得，洒酒气填膺。
——李白《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁》板桥浦，故址在南京市西南，长江边上。
建章阙，永光元年以石头城为长乐宫，以北邸为建章宫。
在山未觉山，宫阙连楼榭。
路出万木尖，人烟乃在下。
烟白木苍苍，长江此中泻。
客帆如浮云，帝城亦传舍。
每于凭眺时，旷然轻王霸。
——孔尚任《冶城山北望》冶城是春秋末年吴王夫差在今南京城西的一个小土山上筑起一座土城，是南京最早的土城。
山人今不见，山鸟自相从。
长啸辞明主，终身卧此峰。
泉源通石径，涧户掩尘容。
古墓依寒草，前朝寄老松。
片云生断壁，万壑遍疏钟。
惆怅空归去，犹疑林下逢。
——刘长卿《栖霞寺东峰寻南齐明征君故居》栖霞寺，位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓，三面环山，北临长江，是中国四大名刹之一。
栖霞山多枫树和乌柏树，秋天红叶满山，如彩霞不散，栖霞山由此得名。
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。
谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。
敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。
满宫学士皆颜色，江令当年只费才。
——李商隐《南朝》李商隐晚年游历金陵，作此诗。
关于南京鸡鸣寺名称的起源有一说，就是认为是因寺前有鸡鸣埭而得名，清人余宾硕的《金陵揽古》中，有一条关于“鸡鸣寺”的记述，曰：“寺前有鸡鸣埭。
齐武帝早游钟山，射雉至此，始闻鸡鸣也。
”琼树，该典故又来源于陈后主的《玉树后庭花》中“璧月夜夜满，琼树朝朝新”一句。
“不及金莲步步来”意指齐东昏侯（废帝）之荒淫。
旧识中官及老僧，相看多怪...
吟诵南京景物的诗句
[大杂烩]南京诗词情话 过了南北朝时期， 就是隋了. 大约是因为北方统治者害怕南方有这么一个隔着天险长江的据点， 就故意打压南京. 从此隋唐两代南京就荒废了，？ 隋唐时期江南取而代之的就是扬州了（当然扬州在地理上是江北）， 扬州兴而金陵没， 从下面杜牧这首诗就可以看出： 杜牧路过南京，“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱”，所以怀念旧游老友韩绰，因而写下了 ‘青山隐隐水迢迢， 秋尽江南草未凋. 二十四桥明月夜， 玉人何处教吹箫’. 所以唐代的诗人到了南京， 多数只有伤怀吊古的份了. 比如杜牧的这首泊秦淮， ‘烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花’. 玉树后庭花是南朝时陈后主作的一首词， 大约被人谱了曲， 然后就变成了靡靡之音， 亡国之曲. 很奇怪， 救国的歌曲大家都听过， 比如义勇军进行曲， 大刀曲等等， 亡国的歌曲谁有听过是什么样子的么？ 估计是地球人都没听过的天籁之音吧. 自从这首泊秦淮之后， 秦淮河的确也在明清的时候重新焕起靡靡生机， 即使是 ‘十年一觉扬州梦， 赢得青楼薄幸名’的牧杜， 如果生在明清， 也一定会 ‘杜郎俊赏，算而今重到须惊’， 不会说什么“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱”， 而是不爱扬州名妓改爱南京美女了吧. 杜牧的这首江南春倒是欢快一些的， ‘千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’. 南朝有一个姓萧的皇帝喜欢出家， 一共出了三次家， 每次都是大臣从寺里面把他赎回来. 也就是这个叫萧衍的梁武帝时期， 有一个大法师在南京的某个地方说法， 讲到兴高采烈处忽然落花如雨， 从此这个地方被叫做雨花台. 这四百八十座寺庙， 等到杜牧去看的时候， 已经没有多少了. 这首杜牧的清明， 有人据宋初史书考证杏花村在南京. ‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村’. 刘禹锡也写过一些南京怀古的小诗. 如这首乌衣巷. ‘朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家’. 这个乌衣巷， 当年南朝的时候发生过画龙点睛的故事. 朱雀桥乌衣巷这两个地方现在还在， 就在夫子庙的附近. 其实呢， 现在你去朱雀桥乌衣巷， 应该反过来说才对， ‘朱雀桥边夕阳斜，乌衣巷口野草花’. 朱雀桥边看夕阳是不错的， 但绝对没有花花草草， 乌衣巷口倒是被放上了不少盆栽的花草， 但被别的房屋挡住应该看不到夕阳的. 刘禹锡的另一首有关南京的诗石头城， ‘山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来’. 李白在南京写过五十多首诗， 大多数都是平平之作了， 有两首比较有名. 登金陵凤凰台， ‘凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁’. 这个白鹭洲公园， 离我的中学比较近， 所以去玩的机会比较多. 中学里同年级的一个同学在这个白鹭洲救起来一个小孩， 比较的风光. 李白的这句 ‘二水中分白鹭洲’ 有的本子里写作 ‘一水中分白鹭洲’， 倒底哪个对呢？ 按照我所见到的白鹭洲的样子， 是二水中分对一些， 因为现在的白鹭洲是两道水围起来的中间形成的小岛， 而不是一个水把一个洲劈成两半个. 不过这个凤凰台， 南京人从来没有见过长什么样. 遗址应该有吧？ 我不知道在什么地方. 李白的另一首， 金陵酒肆留别， ‘风吹柳花满店香 吴姬压酒唤客尝. 金陵子弟来相送 欲行不行各尽觞. 请君试问东流水 别意与之谁短长’.王昌龄有一首芙蓉楼送辛渐， ‘寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶’. 这个芙蓉楼是在镇江， 和南京有关系么？ 有一些关系. 这个夜入吴， 大约就是乘夜到镇江的意思， 那么是从什么地方夜入吴的呢， 大约就是从南京连夜赶到镇江. 王昌龄为江宁（南京）丞，送友人辛渐北上洛阳，连夜由镇江乘船渡江。
唐末的关于南京的绝唱是韦庄作的一首金陵图， ‘江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤’. 依然是感伤之作. 这个台城， 是玄武湖旁的一段城墙， 当年好像是宫城的城墙吧， 就是保护皇帝住的地方的城墙. 我高中时和一个同学逃票上去过. 也不是逃票， 而是进去时没人看门. 不过在上面看到管理员抓到四个爬城墙上来的小学生叫他们补票. 到现在， 玄武湖旁依然是柳树环湖， 十里长堤的景像， 看来当年韦庄到的确是台城没有错. 好一个无情最是台城柳，其实最有情的应该就是台城柳了，过去了这么上千年， 物是人非但那些柳树还立在那里， 难道不是最有情的么， 不然怎么会有 ‘海枯石烂， 此志不渝’的说法， 还有这句 ‘山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝’
描写城墙的诗句有哪些？
1.《石头城》展开全部刘禹锡山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
2.《古筑城曲五解》元稹年年塞下丁，长作出塞兵。
自从冒顿强，官筑遮虏城。
筑城须努力，城高遮得贼。
但恐贼路多，有城遮不得。
丁口传父言，莫问城坚不。
平城被虏围，汉劚城墙走。
因兹请休和，虏往骑来过。
半疑兼半信，筑城犹嵯峨。
筑城安敢烦，愿听丁一言。
请筑鸿胪寺，兼愁虏出关。
3.《题青龙寺》朱庆馀寺好因岗势，登临值夕阳。
青山当佛阁，红叶满僧廊。
竹色连平地，虫声在上方。
最怜东面静，为近楚城墙。
4.《春至》白居易若为南国春还至，争向东楼日又长。
白片落梅浮涧水， 黄梢新柳出城墙。
闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。
5.《宿李主簿（一作刘员外）》周贺独树倚亭新月入，城墙四面锁山多。
去年今夜还来此，坐见西风袅鹊窠。
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南京大屠杀 相关的诗
炮火 城墙上斑驳的疼痛 我曾天真地幻想，可以一直这样下去 只要无视创伤 只要张开臂膀 只要我不停地流血 你们 我死去的孩子们 就可以一直活着 城市倒下时，我们都慌了 跑啊 我流着泪张开嘴，却发不出声音 你们凝滞的瞳孔 和我一样惊呆了 这些傲慢地咆哮的 真的是死亡么 死亡不是沉重的垂天而鸣的钟么 死亡不是哀悼么 死亡不是我的孩子们回望一生的仪式么 不是黑色的肃穆么 不是我守护了千百年的庄严的繁衍么 为什么你们全都静静地躺着 枕在我胸口不发一言 静物一样摆放着头颅 屈辱地折叠着身体 为什么 如此轻率的会是死亡！！ 你们忘了么 没有嘱咐好儿女是不可以死的 他们来到世上，唯一的乐趣就是对你依靠 你们忘了么 没有告别老人是不可以死的 你不说他们是不会信的，会一直问我要她的孩子 忘了么 不再吻一次爱人是不可以死的 他的世界会空掉，都没有一个吻可以凝望 忘了么 人是可以活很久的 可以伴着琐碎的忧愁安宁地老去 忘了么 我说好了要千万年地守护着你们 让涌动的凡俗祥和地沉淀 这样一代代老去，像温暖的珊瑚 为什么你们可以这样死去 为什么 三十七万条生命，在我面前像纸一样烧尽 怨恨我么 这无力的，坍塌的城市 怨恨吧 怨恨我吧 让你们的痛全都回到我心底 让你们的伤刻在我同一个地方 男人，我认得你 你刚刚长大 瘦弱、饥饿 你把人生挑在肩上，身后 是家 你在奔跑时听到枪响 灼热，让你惊呆了 我大声喊着你爱人的名字 我知道你心里的挂念 我想告诉你他们都还活着 却没办法让你听见我的声音 女孩，是你啊 齐齐的短发 干净的长衫 心型的脸 淡烟的眉 为什么我要想起你笑的样子 为什么我要想起你哼过的歌 我嚎哭着想要保护你 我流干了泪 却只能听你一个人哭泣 母亲啊 你还是松不开手 所有声音都远去了 只有孩子的哭声 锤着你的心 孩子啊 求求你不要哭了 妈妈没想不要你啊 就算冷去了体温 也没忘了揭开衣襟 我多想替你唱一次摇篮曲啊 多想让你放得下心 我只能流着猩红的泪水 整日整夜唱着安魂的歌谣 我只能背负着那么多尸体 一遍一遍默念他们的名字 我只能飘荡着悲伤的雪 一寸一寸洗净被玷污的土地 我只能用心肝剧烈的声音 年复一年呐喊着不要忘记
描写南京秋天的诗词
展开全部【秋天的紫金山】 向东望去，秋天的紫金山更是美不胜收！原先山上绿色的树木如今已有的变红，有的变黄，有的还保持着原先的绿色，那红的似火，黄的似金，绿的似翡翠，真是令人目不暇接。
从远处看，犹如层层色彩斑斓的绸带，一阵秋风吹过，那绸带便轻轻地舞动起来，真是令人心旷神怡！ 【公园秋色】 公园的树林也很美。
在公园的小山上栽满了树木，梧桐树的叶子随着时间的流逝慢慢变黄，纷纷飘落；枫树的叶子却变红了，公园笼罩在片片红云中，也使秋天增添了一分热情。
而柏树的叶子仍是那么青翠欲滴，令你陶醉极了。
山上有一群孩子在快乐的嬉戏，不时传来阵阵欢笑声，瞧，他们玩得多起劲呀，给树林增添了活力。
【金灿灿的秋天】 天气渐渐地转凉了，一片片枯黄的叶子像一只只美丽的黄蝴蝶，纷纷离开了大树妈妈温暖的怀抱，轻轻地从树上飘落下来，飞落到草地、小河、庄稼上。
这落叶似乎是报信员，告诉大家“秋天来了，秋天来了”。
小草们也脱下了绿衣裳，换上了金灿灿的秋装。
秋姑娘又在落叶的喜悦簇拥下重新来到人间。
在这个到处都是一片黄澄澄的景象中，各种小花似乎睡着了，个个低着脑袋，耷拉着两片早已经失去光彩的“双手”，默默地，一声不吭地等待着遥远的春天的到来。
【秋天的南京城】 我们刚刚走到明城墙下，一簇簇半红半绿的爬山虎映入眼帘。
那爬山虎盘绕在墙上，绿中透着红，红中透着绿，两色相辅相成，让人赞叹不绝。
我们继续往里走，地上的草已枯黄，一缕缕阳光从叶缝中钻出来，射到草地上，使它们更加耀眼。
还有松树，它们也开始换装了，有些松针那充满春意的绿装已经换上了秋意浓浓的秋装。
在“小九华山”山顶上，我望着远处的鸡鸣寺，古色古香，再加上那迷人的秋景，显得更增添了一丝神韵。
再往另一边看，玄武湖上面划着几叶舟，水鸟在池上欢快地歌唱。
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古诗词或历史故事里出现过的南京地名,请附出处\原地名和现地名
都”，是一座名闻中外的历史文化名城。
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”古往今来，有多少文人墨客在这里以诗言志，兴怀感物，将南京的一点一滴尽入诗中。
且不说气势雄伟、龙蟠虎踞的钟山、长江，壮美秀丽的的六朝石刻，壮观宏大的明城垣，即便是古巷小境、寻常巷陌，说不定都可以在古诗词中寻到它的痕迹呢。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
”唐诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》脍炙人口，广为流传，一千三百多年后，南京依然保留留有乌衣巷和朱雀桥的地名。
同样，秦淮、石头城、台城、桃叶渡、凤凰台……这些古迹历来为诗人们所吟咏，也为后人留下了宝贵的人文景观与自然景观，供我们寻觅历史的踪迹，品味古城的变迁，追溯文化的源流，发思古之幽情。
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[桃叶歌] 东晋--王献之 桃叶复桃叶，渡江不用楫。
但渡无所苦，我自迎接汝。
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桃叶渡 桃叶渡为南京古名胜之一、金陵四十八景之列。
桃叶渡之名的由来，要追溯到东晋时代。
大书法家王羲之的七子王献之住淮水南乌衣巷内，他常在这里迎接他的爱妾桃叶渡河，他有一首《 桃叶歌》，其中所说的渡，即桃叶渡，当时因秦淮河上已设浮航（东城航），献之迎接 桃叶无需用船。
六朝以来，许多文人墨客来此揽胜对渡赋诗。
随着秦淮风光带的建设，“ 桃叶临渡”这一景点已再现游人眼前。
[地址] 位于淮清桥边，十里秦淮与古表溪水道合流处。
今渡口处立有桃叶渡碑，并建有桃叶渡亭。
（吴敬梓故居内，桃叶渡8号） [线路] 夫子庙风景区，4路，7路，40路，44路，49路，304路，夫子庙站。
[长干行] 唐---李白 妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕订弄表梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台！ 十六君远行，瞿塘滟预堆。
五月不可触，猿鸣天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
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长干里 《建康实录》中记载：古代南京人，称“山陇之间曰‘干’，建业南五里有山冈，其间平地，庶民杂居。
有大长干、小长干、东长干、并是地里名。
小长干，在瓦宫南巷，西头出江”“金陵南郭群山环之，而雨花峰为最大，其脊曰石子冈，即古之大长干也。
稍西曰小长干，吴立大市，晋瓦宫寺适当其地。
”长干里地势高亢，雨花台陈于前，秦淮河卫其后，大江护其西，又是秦淮河的入江通道，战略地位十分重要。
秦、汉、六朝时期，长干里是南京最繁华的地方，是著名的商业区和货物集散地。
[地址] 长干里是南京古代著名的地名，遗址在今内秦淮河以南至雨花台以北，雨花台到长干桥一带。
[线路] 游2路、2路、16路、26路、33路、49路、802路、814路、816路、新善线、新九线，中华门内或雨花路站。
[登金陵凤凰台] 唐---李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总之浮云能蔽日，长安不见使人愁。
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白鹭洲与凤凰台 白鹭洲原为古代靠秦淮河口的一个沙洲。
后江流改道，白鹭洲与陆地相连。
现在的白鹭洲公园紧邻夫子庙，历史上称为徐太博园，徐中山园、东园，是明初中山五徐达王府的东花园。
东园定名为白鹭洲，始于民国初年，其原因在于湖中有洲，四面环水，洲边多植芦苇，秋日时有水鸟白鹭飞来，与原长江边的白鹭洲相像，墨客骚人在此观景畅饮时，为了让名园平添诗情画意，故借李白《登金陵凤凰台》的诗句，名之曰“白鹭州”。
凤凰台位于城内西南隅的一座山岗上，其遗址就在现今花露北岗一带。
建于南北朝刘宋暑期。
相传有凤凰翔集于此，因筑台而称凤凰台。
由于凤凰台是六朝胜迹，为历代文人墨客悼古吟咏之所，特别是李白晚年，于唐上元二年（761年），也就是去世前一年，还登凤凰台，抒发历史的慨叹。
从此，凤凰台的知名度迅速提高，在六朝胜迹中闪烁生辉。
至南宋，历经数次重建，最终圮废。
今有来凤街、凤台路。
[地址] 白鹭洲：古洲名，为江边沙洲，不是现在的白鹭洲公园。
凤凰台：古台名，故址在今集庆门附近，南京市秦淮职业学校（原四十三中学）内。
（花露北岗21号）。
[线路] 白鹭洲：夫子庙风景区，44路、304路，平江府路。
凤凰台：35路，集庆门站；14路、19路、21路、75路、80路、81路、305路，集庆门站。
[金陵五题--乌衣巷] 唐---刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
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乌衣巷与朱雀桥 乌衣巷在今南京秦淮河南岸夫子庙文德桥边，是一条幽静狭小的巷子。
乌衣巷得名于三国时吴曾在此扎营，吴兵皆穿乌衣。
六朝时，成为东晋名相王导、谢安的宅院所在地。
为纪念王导、谢安，在乌衣巷东建有来燕堂，建筑古朴典雅，堂内悬挂王导、谢安画像，仕子游人不断。
成为瞻仰东晋名相、抒发思古幽情的地方。
朱雀桥为东晋时建在内秦淮河上的一座浮桥，在今中华门内，已不存。
人们为追忆朱雀桥，往往把镇淮河当作昔日的朱雀桥，不知有多少历代文人名士来此抒发过桑梓情思，抚今追...
描写虚伪的诗词
描写虚假的诗句有哪些？
1、万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？——屈原《九章之九 悲回风》释义：遭遇的种种变故，其中的隐情又怎么隐藏，虚伪做作又怎能保持久长？2、将见吴邦如鲁国，鲁多君子非虚伪。
——唐士耻《两溪》释义：可以预见吴邦定会像鲁国一样，鲁国的人大多是君子而非虚伪的小人。
3、是心一息妄，目接犹虚伪。
——魏了峰《次韵虞永康庐居生芝》释义：总有心姑息奸妄的小人，目光所过之处总是能看见他们的虚伪。
4、信知巧者尽虚伪，惟有朴者全天淳。
——姚勉《赠古朴相士》释义：总是听信巧言舌簧的人都是虚伪的，唯有朴实之人能让天下人们淳厚忠心。
5、厥初本笃实，有过则虚伪。
——袁燮《赠吴氏甥二首》释义：最原始是性格是老实的，有了过错则变得虚伪了。
6、主人清且贤，菽水无虚伪。
——曾协《王炎弼安吉丞厅真清轩和沈文伯韵》【释义】：主人的品行是清高且贤明的，生活清苦而且没有虚伪的时候。
7、信直退而毁败兮，虚伪进而得当。
——东方朔《七谏》【释义】：诚信正直之臣身败名毁，虚伪谄佞之徒身显名扬。
8、谗人罔极，交乱四国。
——佚名《青蝇》【释义】：奸谗虚伪的小人无德又无行，扰乱四方不太平。
9、贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
——白居易《胡旋女》【释义】：虚伪奸诈的安禄山用胡旋舞迷惑了玄宗的眼睛，让他分不清是非。
以至叛军度过了黄河他还不信安禄山已反叛。
杨玉环随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军叛变。
10、故道有君子小人，而德有凶有吉。
——韩愈《原道》【释义】：所以道有君子之道和虚伪小人之道，而德有吉德和凶德。
形容一个人虚伪,假的诗句
1. 《鹧鸪天》南宋 辛弃疾：江头未是风波恶，别有人间行路难。
2. 《咏针》清 文映江：百炼千锤一根针，一颠一倒布上行。
眼晴长在屁股上，只认衣冠不认人。
3. 《列女传》西汉 刘项：有事钟无艳，无事夏迎春。
4. 《杂剧·张孔目智勘魔合罗》元 孟汉卿：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
5. 《择友》唐 孟郊：虽笑未必和，虽哭未必戚。
6. 《择友》唐 孟郊：面结口头友，肚里生荆棘。
7. 《题长安壁主人》唐 张谓：世人结交需黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
8. 《赠从兄阆之》唐 李商隐：城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。
9. 《七绝 . 伪和尚》唐 左河水：俨抱佛经谈五戒，路逢财色眼偷飞。
10. 《红楼梦》清 曹雪芹：朱唇含蜜腹藏剑，一生算尽巧机关。
古今描写虚伪人的诗词 要精,准,狠的 谢谢
虚情假意 【解释】虚：假。
装着对人热情，不是真心实意。
【出处】明·吴承恩《西游记》第三十回：“那妖精巧语花言，虚情假意的答道：‘主公，微臣自幼儿好习弓马，采猎为生。
’” 虚与委蛇 【解释】虚：假；委蛇：随便应顺。
指对人虚情假意，敷衍应酬。
【出处】《庄子·应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。
” 虚誉欺人 【解释】誉：声誉，名誉。
用虚假的声誉欺骗人。
【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“非比夸辩之徒，虚誉欺人。
” 矫饰伪行 【解释】善于掩饰，行为虚伪。
【出处】宋·陈师道《后山诗话》：“某公用事，排斥端士，矫饰伪行。
”
古今描写虚伪人的诗词 要精,准,狠的 谢谢
1、万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？——屈原《九章之九 悲回风》 释义：遭遇的种种变故，其中的隐情又怎么隐藏，虚伪做作又怎能保持久长？ 2、将见吴邦如鲁国，鲁多君子非虚伪。
——唐士耻《两溪》 释义：可以预见吴邦定会像鲁国一样，鲁国的人大多是君子而非虚伪的小人。
3、是心一息妄，目接犹虚伪。
——魏了峰《次韵虞永康庐居生芝》 释义：总有心姑息奸妄的小人，目光所过之处总是能看见他们的虚伪。
4、信知巧者尽虚伪，惟有朴者全天淳。
——姚勉《赠古朴相士》 释义：总是听信巧言舌簧的人都是虚伪的，唯有朴实之人能让天下人们淳厚忠心。
5、厥初本笃实，有过则虚伪。
——袁燮《赠吴氏甥二首》 释义：最原始是性格是老实的，有了过错则变得虚伪了。
6、主人清且贤，菽水无虚伪。
——曾协《王炎弼安吉丞厅真清轩和沈文伯韵》 【释义】：主人的品行是清高且贤明的，生活清苦而且没有虚伪的时候。
7、信直退而毁败兮，虚伪进而得当。
——东方朔《七谏》 【释义】：诚信正直之臣身败名毁，虚伪谄佞之徒身显名扬。
8、谗人罔极，交乱四国。
——佚名《青蝇》 【释义】：奸谗虚伪的小人无德又无行，扰乱四方不太平。
9、贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
——白居易《胡旋女》 【释义】：虚伪奸诈的安禄山用胡旋舞迷惑了玄宗的眼睛，让他分不清是非。
以至叛军度过了黄河他还不信安禄山已反叛。
杨玉环随李隆基流亡蜀中，途经马嵬驿，禁军叛变。
10、故道有君子小人，而德有凶有吉。
——韩愈《原道》 【释义】：所以道有君子之道和虚伪小人之道，而德有吉德和凶德。
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中国有什么诗句是形容虚伪的人的？
题长安壁主人唐代：张谓世人结交须黄金，黄金不多交不深。
纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
释义：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。
纵然口头上暂时承诺了什么，实际上他的心就如路人一样冷漠。
1、“世人结交须黄金，黄金不多交不深。
”揭露出金钱对人情世态的“污染”。
黄金一直是古代社会的硬通货，而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。
早在西晋，鲁褒就深刻地指出：“舟车上下，役使孔方。
凡百君子，同尘和光。
上交下接，名誉益彰。
”（《钱神论》）2、“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。
“然诺”是信义的标志，金钱是欲望的化身，道德和欲望之间的沟壑永难填平，这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。
“悠悠行路心”正指向这个本性，“悠悠”两字，形容“行路心”，十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。
这样一种看似平淡的口气，对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
3、文学是社会的一画镜子。
这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
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