大学必读的诗词 大学生写的优美诗词
你现在阅读的是一篇关于大学必读的诗词的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备大学生写的优美诗词和大学必读的诗词的精彩内容哦。
大学必读的诗词 大学生写的优美诗词
大学生必读的课外书有哪些？？？
展开全部 教育部推荐大学生必读课外书 《曾国藩家书》 作者：（清）曾国藩《中国人》 作者：林语堂《菜根谭》 作者：洪应明《人与永恒》 作者：周国平《论人生》 作者：（英）培根《蒙田随笔》 作者：（法）蒙田《道德箴言录》 作者：（法）拉罗?什夫科《我生活的故事》 作者：（美）海伦?凯勒《富兰克林自传》 作者：（美）富兰克林《钢铁是怎样炼成的》 作者：（苏）奥斯特洛夫斯基《人性的弱点》 作者：（美）卡耐基《语言的突破》 作者：（美）卡耐基课外书顾名思义就是除了您在学校所学的教科书，以外有益于大家的书. 阅读需要哪些条件呢？ （1）要掌握常用的字、词、句、段、篇的基本知识 阅读就是要通过与字、词、句、段、篇打交道，从中获取知识，如果不掌握这些知识，那么，阅读就变成看“天书”了。
中学生如能掌握5000个字，阅读一般文章就问题不大了。
有的学生之所以阅读能力差，就是因为没掌握足够数量的字、词（主要是实词）和词组的表达概念，而概念是思维的“细胞”。
句是用词按一定的语法规律联结而成的语言单位，一般用来表达判断，表达相对完整的思想。
对句的理解不单要求掌握词义，还要求掌握语法。
没有语言，思维就不存在了，由此可见，阅读的重重困难，往往是由不识字词，看不懂句子的意思带来的。
因此认真学好语文，在阅读中有意识地丰富自己的语言知识是十分重要的。
科学家用他们的亲身体会，明确地指出了学好语文的重要性。
有一位数学家说：“很难想象一个文理不通、错字连篇的人，能把逻辑严谨的数学内涵表达出来。
”著名数学家苏步青说：“我从小打好的语文基础，对我学习其他学科提供了很大的方便。
我还觉得学好语文对训练一个人的思维很有帮助，可以使思想更有条理。
这些，对我后来学好数学都有很大好处。
”人们赞誉苏步青为“数学诗人”。
（2）要掌握基本的科学知识 不掌握自然科学和社会科学的基本概念和基础知识，就会给阅读带来很多不方便，甚至困难重重。
有人说，到了21世纪，如果不懂生物化学，不懂生态学，可能连报纸都看不懂。
现在报上经常出现“生态平衡”、“生态系统”、“遗传工程”、“基因”等专用名词，不少人似懂非懂，就是因为缺乏高中生物的基础知识。
可见，要想在现代化社会里提高阅读能力，必须尽快掌握基本的科学文化知识才行。
（3）要会用工具书 在阅读时难免有些字不认识，也有的一时想不起来，这时，如果手头有《新华字典》、《现代汉语词典》和《汉语成语词典》等工具书，就可以及时地查一下，以扫除阅读中的障碍。
当然，根据阅读的需要，准备一些相应的参考书籍，准备随时查找也是必要的。
如果工具书齐备，查找熟练，阅读起来就会顺利得多。
当然，通过查找工具书，又可以使自己的知识进一步丰富起来。
大学生必读书目100本
展开全部 下个 中国历史文化v5版2.03G很全四库全书类 的目录四库全书类\子部\儒家类 的目录（23册）申鉴 知言 读书分年日程 北溪字义 呻吟语摘 朱子语类 袁氏世范 近思录 家范 童蒙训 中说 帝范 中论 扬子法言 潜夫论 新序说苑 新书 盐铁论 新语 孔子家语 荀子 孔丛子四库全书类\子部\小说家类 的目录（46册）次柳氏旧闻 明皇杂录 西京杂记 世说新语金华子杂编 南部新书 渑水燕谈录 钱氏私志闻见后录 闻见录 山房随笔 异苑桂苑丛谈 睽车志 开天传信记 大唐传载酉阳杂俎 博物志 太平广记 唐阙史宣室志 杜阳杂编 神异经 搜神记山海经 穆天子传 四朝闻见录 默记唐语林 湘山野录 龙川略志 龙川别志归田录 青箱杂记 北梦琐言 洛阳缙绅旧闻记唐摭言 玉泉子 松窗杂录 唐国史补因话录 唐新语 朝野佥载 鉴诫录儒林公议 搜神后记四库全书类\子部\杂家类 的目录（39册）公孙龙子 金楼子 鹖冠子 尹文子刘子 鹤林玉露 寓简 敬斋古今黈齐东野语 居易录 画禅室随笔 言行龟鉴钝吟杂录 鬼谷子 池北偶谈 分甘馀话仇池笔记 东坡志林 麈史 梦溪笔谈风俗通义 封氏闻见记 日知录 论衡容斋随笔 兼明书 白虎通义 中华古今注化书 两同书 反经（长短经） 颜氏家训淮南鸿烈解 人物志 吕氏春秋 爱日斋丛抄冷斋夜话 墨子 慎子四库全书类\子部\医家类 的目录（13册）濒湖脉学 奇经八脉考 神农本草经 金匮要略铜人针灸经 备急千金要方 颅囟经 医学源流论褚氏遗书 难经本义 伤寒论 素问 灵枢经四库全书类\子部\道家类 的目录（12册）列仙传 神仙传 关尹子 周易参同契亢仓子 无能子 文子 道德经云笈七签 抱朴子内外篇 庄子 列子四库全书类\子部\释家类 的目录（11册）罗湖野录 佛祖历代通载 释氏稽古略 法苑珠林五灯会元 禅林僧宝传 宋高僧传 开元释教录 广弘明集 弘明集 林间录四库全书类\子部\兵书类\武经七书 的目录（7册）孙子兵法 吴子 六韬 司马法 三略 尉缭子 唐李问对四库全书类\子部\兵书类\其他兵书 的目录（22册）孙膑兵法 百战奇略 握奇经 鬼谷子将苑 何博士备论 三十六计 守城录孙子略解曹操注 兵制 阴符经 太白阴经 素书 备论 乾坤大略墨子城守各篇简注 虎钤经 言兵事书十七史百将传 武经总要 投笔肤谈 练兵实纪四库全书类\子部\其他 的目录（41册）林泉高致 古今刀剑录 周髀算经 邓子橘录 官箴 北苑别录 益州名画录折狱龟鉴 画继 图画见闻志 法书要录太玄经 茶经 三命通会 茶录缉古算经 初学记 乐府杂录 管子太平御览 葬书 月波洞中记 棠阴比事孙子算经 天玉经 宅经 青囊奥语禽经 洛阳牡丹记 灵城精义 撼龙经古今刀剑录 北山酒经 书断 法言义疏齐民要术 古画品录 九章算术 艺文类聚韩非子四库全书类\经部 的目录四库全书类\经部\十三经 的目录（13册）尔雅 左传 尚书 周礼 易经 仪礼 孝经 诗经 孟子 论语 礼记 谷梁传 公羊传四库全书类\经部\十三经注疏 的目录（13册）仪礼注疏 周易正义 周礼注疏 孝经注疏 孟子注疏尔雅注疏 尚书正义 春秋谷梁传注疏 春秋公羊传注疏春秋左传正义 毛诗正义 礼记正义 论语注疏四库全书类\经部\其他 的目录（9册）东坡易传 泰泉乡礼 四书章句集注 深衣考误春秋繁露 韩诗外传 方言 释名 大戴礼记四库全书类\史部 的目录四库全书类\史部\地理类 的目录（21册）南岳小录 桂林风土记 庐山记 洛阳伽蓝记北户录 岭表录异 岛夷志略 佛国记大唐西域记 徐霞客游记 武林旧事 梦粱录都城纪胜 东京梦华录 荆楚岁时记 吴地记水经注 淳熙三山志 三辅黄图 岭外代答岁华纪丽谱四库全书类\史部\25史 的目录（25册）北史 南史 明史 旧唐书 晋书 宋史 后汉书 辽史 史记 宋书 汉书 隋书 梁书 陈书 新五代史 南齐书 三国志 周书 元史 新唐书 魏书 清史稿（全）北齐书 金史 旧五代史 四库全书类\史部\其他 的目录（41册）五国故事 三国杂事 越绝书 竹书纪年江南野史 历代兵制 蛮书 晏子春秋三朝北盟会编 五代史阙文 文献通考 别本十六国春秋明儒学案 史通 唐六典 松漠纪闻郡斋读书志 宋朝事实 吴船录 官箴东观奏记 国语 魏郑公谏录 唐创业起居注东观汉记 唐律疏议 唐会要 竹书纪年通典 华阳国志 后汉纪 逸周书唐才子传 古列女传 战国策 贞观政要续资治通鉴 资治通鉴 平宋录 前汉纪 吴越春秋四库全书类\集部 的目录四库全书类\集部\词曲类 的目录（40册）六一词 珠玉词 碧鸡漫志 安陆集 乐章集 山谷词东坡词 小山词 淮海词 溪堂词 姑溪词 片玉词片玉词 东堂词 和清真词 友古词 丹阳词 石林词 筠溪乐府 坦庵词 无住词 酒边词 芦川词 漱玉词逃禅词 东浦词 审斋词 海野词 归愚词 稼轩词知稼翁词 樵隐词 平斋词 蒲江词 龙洲词 白石道人歌曲竹斋诗馀 竹屋痴语 断肠词 梅溪词四库全书类\集部\诗文评类 的目录（22册）石林诗话 沧浪诗话 诚斋诗话 六一诗话 草堂诗话 二老堂诗话庚溪诗话 观林诗话 后山诗话 怀麓堂诗话 中山诗话 紫薇诗话诗人玉屑 彦周诗话 诗品 对床夜语 优古堂诗话 续诗话 本事诗 诗话总龟 藏海诗话 文心雕龙四库全书类\集部\其他 的目录（37册）陈拾遗集 寒山诗集 鲍明远集 伯牙琴 箧中集 圣求词 薛涛李冶诗集 可闲老人集 侨吴集 陶渊明集 玉台新咏 林和靖集 真山民集 范德机诗集 璇玑图诗读法 罗昭谏集 孟东野诗集 竹斋集 元丰类稿 五百家注昌黎文集文忠集 文选注 王右丞集笺注 王文成全书 全唐五代宋金元词楚辞 ...
哪些英美文学名著是大学生必读的
＂是哪一个人写出这样一部作品来，他怎么写了十来章居然没有自杀，而不是可耻的。
……因为这是所有真正的美和温存的源泉……＂ 双城记〔英〕狄更斯英国小说大师狄更斯的经典之作；堕入神秘主义好人"？＂恐怖的；儒勒·凡尔纳的代表作，也是世界上拥有读者最多的科幻小说。
其中的设想在今天已成为现实。
现代潜艇之父西蒙·莱克在自传中的第一句话就是：＂儒勒·凡尔纲 是我一生的总舵手。
＂ 敏豪森奇游历险记〔德〕戈·奥·毕尔格敏豪森这名字，在世界上已成为＂吹牛大王＂的代名词。
这本文学名著出版两百多年来，得到了世界上最广大的少年儿童的热烈欢迎。
汤姆·索亚历险记〔美〕马克·吐温世界儿童文学中的一部经典作品，是＂关于童年的一道牧歌。
＂百年来，在美国及世界地一直广受欢迎。
都德小说选〔法〕都德各种职业、年龄的人，读了都德的书后，无不为之倾倒。
对所有的读者来说，都德正是他自己所梦想的那个＂兜售幸福的商人＂。
都德的不少短篇小说，被作为思想和艺术的典范选入许多国家的语文课本。
法国中尉的女人〔英〕约翰·福尔斯描写了一个普通的三角恋爱故事，却因作家所采取的独特的叙述角度和方法而得到世界性的认可，不仅被译成十几种文字、改编为电影广为流传，而且成为英美大学中当代小说课题的选本。
绿野仙踪〔美〕莱曼·弗兰·鲍姆美国＂童话之父＂鲍姆的名作。
1901年改编为舞台剧本，演出后受到热烈欢迎，其后又被摄制成彩色童话故事片，倍受世界各地观众的青睐。
贝姨〔法〕巴尔扎克女儿抢走了贝姨的情人。
为了失去的＂幸福＂，贝姨展开了巧妙而又疯狂的报复…… 我的大学〔俄〕高尔基罗曼·罗兰在给高尔基的信中说：＂在俄国文学中，我们从来没有读过比您的《我的大学》 ……更美的作品。
您还从来没有如此成功地显示您的写作才能＂。
女富翁的遗产〔日〕高木彬光 ＂1、2、3-死！＂是恐吓信，还是死亡的前奏？随之发生了一系列年朔迷离的凶杀案……结局出人预料。
裴多斐诗选〔匈牙利〕裴多斐在匈牙利独立战争中，裴多斐的不朽诗作被印成传单广为流传，鼓舞了成千上万的人民，成为＂匈牙利自由的第一个吼声＂。
鲁迅先生曾评价裴多斐：＂所著诗歌，纱绝人世。
＂ 父与子〔俄〕屠格涅夫作者被誉为＂时代的神经＂、＂俄国文学三巨头＂之一，他是在＂父＂与＂子＂的矛盾冲突中尽显卓越风采的。
贵族之家〔俄〕屠格涅夫一个贵族之家出身的青年爱上了一个娟秀、纯真、善良的姑娘。
正当爱情重新燃起了他对生活的希望时，他的妻子出现了……冷血医生〔美〕玛丽·希金斯·克拉克在非法活动即将败露之际，医生伸出他惯使手术刀的冰冷的双手…… 马耳他黑鹰〔美〕达希尔·哈梅特历来被公认为＂硬汉派＂侦探小说的首创和代表作。
其塑造的出姆·斯佩德的形象几乎家喻户晓。
十日谈〔意〕薄伽丘作品揭露禁欲主义，宣扬个性解放，详尽描述人对世间欢乐的不倦追求，被奉为＂人曲＂而流传于世。
堂吉诃德〔西班牙〕塞万提斯 1985年，美国《生活》杂志举行的＂人类有只以来最佳书＂的投票活动，《堂·吉诃德》荣列榜首。
牛虻〔英〕艾·丽·伏尼契 ＂不论我活着，或是我死掉，我都是一只快乐的飞虻。
＂ 绞刑架下的报告〔捷克〕伏契克影响了三代中国人的名著。
曾被译成80多种文字，并获得1950年世界第二次和平大会的国际和平奖。
毁灭〔俄〕法捷耶夫《毁灭》出版后，立即引起苏联文学界的重视，被誉为苏联文学史上＂里程碑式的作品＂。
1942年，在《在延安文艺座谈会的讲话》中对《毁灭》给予高度的评价。
被背叛的遗嘱〔捷克〕米兰·昆德拉捷克作家米兰·昆德拉曾在国内引起过一场规模不小的＂昆德拉热＂。
在欧美，昆德拉被誉为＂最杰出和始终最有趣的小说家之一＂。
他的较有影响的作品还有《生命中不能承受之轻》。
母亲〔俄〕高尔基本书问世不久，便立即以多种文字在国外发行，列宁盛赞它是＂一本非常及时的书＂。
老人与海〔美〕海明威 ＂我试图创造一个真实的老人，一个真实的男孩，一个真实的海洋，一条真实的鲨鱼。
＂ 海明威特仑特的最后一案〔美〕爱得蒙·克莱里休·本特利作者与读者开了一个莫大的玩笑。
行文过半，案情在神探手中已真相大白。
然而，峰回路转 --事实与神探的推测截然相反。
希腊棺材之谜〔美〕奎恩 ＂……他们塑造的艾勒里·奎恩，……与福尔摩斯，各有不同的特点而又有异曲同工之妙。
＂ 死魂灵〔俄〕果戈里所有从《死魂灵》的主人公身上看出自己影像的人都拼命攻击果弋理。
他们诽谤果戈理，主 张给他戴上镣铐发往西伯利亚…… 魔沼〔法〕乔治·桑一部浪漫主义经典爱情名著。
小说以农村美丽的田园风光为背景，用清丽的笔触叙述了一个农村年轻鳏夫与一个年轻姑娘的恋爱故事。
羊脂球〔法〕莫泊桑这位法国十九世纪现实主义的大师，在内心世界里始终涌动着对生活和人性进行解剖的强烈欲望。
变形记〔奥〕卡夫卡一个荒诞离奇的故事，开创了现代派小说的先河。
作者卡夫卡被誉为＂本世纪最优秀的作家之一＂，＂传奇英雄和圣德式的人物＂。
他的作品在大学里列为最热门的选修课之一。
果戈里小说...
大学生必读英语经典名著目录
推荐书目：一、《大学诗词写作教程》 徐晋如著推荐理由：这本书是徐晋如先生专为大学生量身定做的诗词学习教材，在谈诗词创作的同时还讲了如何做一名诗人。
这本书还是中山大学中华诗词创作及传播方向研究生班指定核心教材及香港中文大学中文系的诗词培训教材。
该书第二版名字叫《禅心剑气相思骨》。
二、《声律启蒙》和《笠翁对韵》推荐理由：这两本书是古代蒙学经典之作，篇幅不长，熟悉之后对于用韵与律诗对仗会有很大帮助。
三、《沧浪诗话》 严羽著推荐理由：这是中国文学批评史上的一部特别著名的著作，以禅理说诗，强调立意高远。
对于开阔境界，提升修养有很好帮助。
四、《分春馆词话》 朱庸斋著推荐理由：这本书是徐晋如先生在《诗词写作入门宜读书目提要》一文中特别推荐的，朱大师“从很基础的句法、用韵、四声到奥衍的风格养成都有极为精妙的论述，开填词无数方便法门”。
五、《诗词常识名家谈四种》 中华书局版推荐理由：本系列包含王力先生的《诗词格律》、启功先生的《诗文声律论稿》、夏承焘先生的《读词常识》以及吴丈蜀先生的《词学概说》四本书。
四位先生均为国学大师，中华书局的这套经典组合更是一版再版，特别是王力先生的《诗词格律》，精当地讲述了格律具体规范，附录中还有从杜甫诗歌中集出的诗韵，查阅十分方便，但是唯一遗憾的是这本书由于政治原因充满了红色与诗词，所以比较狭隘片面，希望大家仔细甄别。
六、《唐宋词格律》 龙榆生著推荐理由：作为民国四大词人之一的龙榆生先生词学修养极高，这本书是一本唐宋词精华选集，也是一部词牌查阅词典。
每一首词的格律都清楚地在每一个字下面标示了出来，比传统的《白香词谱》更易于接受，实乃学词者必备之书。
七、《词学十讲》 龙榆生著推荐理由：徐晋如先生推荐之书，讲解了填词需注意的主要问题。
“发人之未发，习词者读此书，庶免率尔操觚之失”八、《唐诗三百首》 喻守真注推荐理由：俗话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，即使是“九岁作诗四座惊”的天才郁达夫也是读书万卷才下笔如有神助。
这本书在每首诗下标注平仄，熟背之后自然有所领悟。
当然，这方面的书很多，如果那些基础的看过之后，不妨读一读更高阶的书，比如周振甫先生的《诗词例话》、王国维先生的《人间词话》、唐圭章先生的《词学论丛》、王力先生的《汉语诗律学》、刘公坡先生的《学诗学词百法》、俞陛云先生的《诗境浅说》、黄节先生的《黄节诗学诗律讲义》以及叶嘉莹女士的《唐宋词十七讲》，千万不可把安意如的《人生若只如初见》之内的书作为学习对象，那种书当做散文读读尚可，以此学诗词难免失之浅薄。
《诗境浅说》和《黄节诗学诗律讲义》在江宁校区图书馆负一层借阅室可以借到，其余的书在我们这都有电子扫描版，有兴趣的同学可以来信索取，图书馆二楼社科阅览室有《中华诗词》杂志可供免费阅读。
希望这些对大家有所帮助。
求诗歌 表达新生对大学生活的憧憬和积极进取蓬勃向上的精神！名家名...
展开全部 其一，《大学生活：梦在前方》 生活，我们享受， 幸福，我们追求。
在一列列时间车厢内， 每个人的表情都不尽相同。
有迷茫无助的，也有坚定自信的。
每个人都沿着自己设定的轨迹， 载着梦出发。
这列列车总喜欢和我们开玩笑， 我们无法预料到下一站的终点， 它会给我们安排什么。
是酸甜苦辣的经历，还是悲欢离合的煎熬。
因此我们必须在出发前， 就应选对自己的终点站。
在合适的地点，上对合适的列车。
或许它是一趟单程的列车， 或许它是一条不归路。
不管如何，坚定自己的信念， 朝着自己的目标奋进吧！ 当我们在某年某月的某个地点， 回想起当初的抉择时， 总有一些人为之叹息，为之懊悔， 甚至被那些残酷的现实玩弄和击垮。
不少人总希望能够买到那张奢侈的回程票， 其实这些已变得不重要。
今天的生活是我们三年前的选择决定的， 而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。
态度决定高度， 能力决定实力， 眼界决定境界。
生活如此，懂得把握大学生活的点滴， 学会珍惜，明天的太阳定会更加艳丽。
其二，《我们灿烂的大学生活》 我们的生活 ？？从古代到现代 ？？我们的思想 ？？从曾经到将来 ？？ ？？生活停止的地方 ？？我们在写诗 ？？我们写诗的时候 ？？生活停止在现时的现实 ？？ ？？我们没有现在 ？？要么是曾经要么是将来 ？？要么是古代要么是现代 ？？大光环下是集体的逃亡 ？？个体消失在无尽的岁月 ？？这就是我们灿烂的时代 ？？ ？？ ？？ ？？秋天，我闯进一片思想之林 ？？拣拾一枚枚思想的落叶 ？？那些落叶掉落的地方 ？？正像不经意间瓜熟蒂落 ？？ ？？掉落了，再也找不到初生的故乡 ？？冷落的山野将更加冷落 ？？只有海洋深处的深处 ？？才是青年写诗的方向 ？？ ？？青年，乘木筏于海洋 ？？遥追原始先人的河流 ？？漂流，喊出了诗句 ？？潜入海洋，闭止呼吸 ？？捷取海洋之心 ？？在海洋之心里轻舞飞扬 希望有帮助 弱弱地说一句，我想要分...
男生必看的书,我是一名大学生,适合看的书,谢谢的呢
展开全部 1.张爱玲《倾城之恋》2.马格利特·杜拉斯《情人》3.考林·麦卡洛《荆棘鸟》4.村上春树《挪威的森林》5.渡边淳一《失乐园》《男人这东西》6.钱钟书《围城》（婚姻的镜子）7.劳伦斯《虹》《爱恋中的女人》《查太莱夫人的情人》8.泰戈尔《飞鸟集》《新月集》9.塞林格《麦田里的守望者》10.米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》《缓慢》11.西蒙娜·德·波伏娃《第二性》12.雪儿·海蒂《性学报告》13.德克旭贝里《小王子》14.让我来成全你的幸福：小仲马《茶花女》15.灵魂的哲学与博爱：司汤达《红与黑》16.越过爱情，看见春暖花开：简·奥斯丁《傲慢与偏见》17.我爱你，与你无关：茨威格《一个陌生女人的来信》18.这简直像戏一样：威廉·莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》19.爱永远不用说对不起：西格尔《爱情故事》20.山在那里，你的心碎了：岩井俊二《情书》21.充满暗礁的爱情海洋：加西亚·马尔克斯《霍乱时期的爱情》22.爱情终究成了一种传说：阿兰·德波顿《爱情笔记》23.温柔而坚强：夏洛蒂·勃朗特《简·爱》24.粉色的小爱情：堀川波《我就喜欢你这样的地方》25.有天堂，但是没有道路：北村《玛卓的爱情》26.美与爱是独立的：川端康成《雪国》27.难得糊涂的爱情与婚姻：列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》28.战火中成长的美丽与坚强：玛格丽特·米切尔《飘》29.用哲学来思考：米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》30.奥德修斯式的传奇：雨果《悲惨世界》31.二十四小时，路过爱，走过禁区：霍桑《红字》32.最残酷的爱和最不忍的恨：曹禺《雷雨》33.值得付出一生的等待：帕斯捷尔纳克《日瓦戈医生》34.唤醒生命的人：海伦·凯勒《假如给我三天光明》35.只有渺小的人物，没有渺小的爱情：西奥多·德莱塞《珍妮姑娘》36.黄叶铺满地，我们已不再年轻：路遥《平凡的世界》37.生得寂寞，死得单调：萧红《呼兰河传》38.爱上你的心：雨果《巴黎圣母院》39.爱和欲的煎熬：福楼拜《包法利夫人》40.我的成长与战争共呼吸：安妮·弗兰克《安妮日记》41.沉重的枷锁：张爱玲《金锁记》42.在自我面前忏悔吧：列夫·托尔斯泰《复活》43.片刻的浮华盛世：莫泊桑《项链》44.战争，让女人走开：瓦西里耶夫《这里的黎明静悄悄》45.包容的爱还是彻底的恨：艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》46.从“黑暗意识”中苏醒：翟永明《女人》47.溶解心灵的秘密：舒婷《舒婷诗集》48.爱，我们曾共同拥有：叶芝《当你老了》49.你最美的气质是自由：惠特曼《草叶集》50.此幸福，彼幸福：杨绛《我们仨》51.成长是目的，爱情是过程：张小娴《面包树上的女人》52.用另一个角度来看婚娴：老舍《离婚》53.一个女人的城市传奇：王安忆《长恨歌》54.爱情与食物的辩证关系：徐坤《厨房》55.勇敢地被启蒙：高尔基《母亲》56.跳来跳去，你跳得出生活吗：契诃夫《跳来跳去的女人》57.棘心天天，母亲辛劳：苏雪林《棘心》58.有时候，钱也是安全感：亦舒《喜宝》59.一切只是私人生活：陈染《私人生活》60.让它变成事实吧：王小波《黄金时代》
大学男生应该读的书籍
励志类 《做最好的自己》 李开复著 简介： 在生活中，有竞争也有合作。
在学校生活中也不例外，有很多人会只顾竞争，一味的羡慕学习好的人，总想成为像那些人一样优秀的人，但谁又真正努力想过：人的一生应当怎样度过？人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。
因此：请做最好的自己。
历史类 《全球通史-从史前史到21世纪》 作者：（美）斯塔夫里阿诺斯 简介：全球通史全书材料新、范围广，除了政治、经济外，还涉及军事、文化、教育、宗教、科学技术等各个方面，并吸收了20年来世界历史学研究诸领域的新成就，有强烈的现实感。
自问世以来，赞誉如潮，被译成多种语言流传于世，可谓经典之中的经典。
政治类 《论美国的民主》 作者：托克维尔 简介：民主化既是一种正当的和必然的潮流，却又是并不崇高而伟大的趋势；它既是一种政体形式，更是一种生活方式。
那么，在民主的正当性与危险性之间、在民主的制度与民情之间有着怎样的张力呢？这就是托克维尔这部关于民主的最伟大的著述要引导我们去思考的问题。
经济类 《经济学原理》 作者：曼昆 简介：曼为了吸引更多的学生对经济学感兴趣，曼昆在举例子的时候常常会说到当红的影星、体育明星、甚至富有争议的电视剧（比如《欲望城市》）。
《经济学原理》像是一个年轻而时尚的老师，谈吐风趣、风度翩翩，总是坐在学生的桌子上而不是站在高高的讲台上。
本书无愧于经济学的最顶级教材！ 社会类 《乡土中国》 作者：费孝通 简介：著名社会学家费孝通教授，一生行行重行行，实地调查和考察总结中国农村经济发展的各种模式，写下了诸多不朽篇章。
真正的学者从来都是安于清贫，在艰辛的学术道路上披荆斩棘，传承人类宝贵的知识财富。
费孝通先生用他的一生见证了一代学人的风范，为中国社会学的发展开辟了广阔的天地，使社会学这门外来的学科真正在中国生根、发芽、成长、壮大。
管理类 《管理的实践》 作者：（美）德鲁克 简介：现代管理学奠基之作！如果只读一本管理书籍，就读《管理的实践》。
本书是第一部以全新观点的角度看待管理，也是第一部以实际执行层面所立论的管理学书籍。
《管理的实践》以管理的本质切入，就管理者的角色、职务、功能的认知及其未来面临的挑战，有着精辟独到的见解，掀开了管理的奥秘与实务。
法学类 《将法律进行到底》 作者：吴忠 简介：吴忠编著的《将法律进行到底（经典法治故事趣谈）》是一本法律通俗读物。
它将让我们在轻松的文风中了解经典的案例，理解法治的精神。
阅读本书，仿佛坐看异国的名人如总统、法官、律师、明星当事人、嫌疑犯轮番表演，又像超越时空与他们对话。
一幕幕尽显法法治故事的精彩，以及这个世界的光怪陆离。
自然科学类 《给讨厌数学的人：数学的奥秘&生活》 作者：（日）小室直树 简介：本书是一部揭示数学奥秘的通俗读本，是一本成为数学大[微博]师的入门书籍。
日本当代全方位思想大师的倾力之作，日本产经新闻、每日新闻各大媒体专文报道，日本各大畅销书排行榜第一名。
这不是教你如何学会数学的书，而是一部让你了解数学重要性的巨著。
深入浅出，鞭辟入里，让人能够充分了解数学本质的经典之作。
心理学类 《自控力》 作者：凯利·麦格尼格尔 简介：如果你总拖到最后一分钟才开始工作；总是月光；想放松一下，却熬夜上网；一直想减肥，总是挫败；那么这本书就是专门为你而写的。
作者麦格尼格尔吸收了心理学、神经学和经济学等学科的最新洞见，为斯坦福大学开设了一门叫做“意志力科学”的课程，参与者称其能够“改变一生”。
这门课程就是《自控力》一书的基础。
文学传记类 《看见》 作者：柴静 简介：央视知名记者、主持人柴静，首度出书讲述十年央视生涯。
个人成长的告白书，中国社会十年变迁的备忘录。
采访是生命间的往来，在柴静的节目和文字中，无论是汶川地震、征地拆迁、家庭暴力，还是卢安克、药家鑫，我们看到的是一个个具体的人，在他们身上，也可以看到我们自己，他们的故事，某种意义上也是你和我的故事。
哪一首诗词适合现在的大学生奋发向上,做一名有理想有信念的...
1：诗词：《沁园春·长沙》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！2：背景：《沁园春·长沙》是于1925年晚秋，32岁时，离开故乡韶山，去广州主持农民运动讲习所，途经长沙，重游橘子洲，感慨万千，通过对长沙秋景的描绘和对青年时代革命斗争生活的回忆，抒写出革命青年对国家命运的感慨和以天下为己任，蔑视反动统治者，改造旧中国的豪情壮志。
小学古诗词的朗读教学设计
人教版小学语文所有古诗教案
展开全部 望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至北回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
教材简析 《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
《清平乐?村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
设计理念 吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。
教学目标 1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点 理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排 3课时 课前准备 1.了解诗人的生平。
2.收集有关宋词的资料。
教学过程 第一课时（《牧童》） 教学目标 1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学难点 理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程 （一）介绍诗人，激发兴趣 大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。
吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。
后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
（二）初读古诗，整体感知 1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调“蓑”字的读音和写法） 3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。
（师适时板书并回答学生的质疑）铺，铺开。
弄，逗弄。
饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习 1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。
） 2.反馈：你读懂了什么？3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
（四）想象画面，体会情感 1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导： （诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无...
如何设计小学古诗词教学
新建一小 李小明教师要教得好，让学生学得好，教学设计是必不可少的环节。
古诗教学要设计得精彩握要，首先教师必须对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受，从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。
大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。
第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。
这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。
在探索有效古诗课堂教学研究中，小学古诗词教学设计分七步进行：一、激趣导入，揭示课题古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。
间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。
间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法，背景导入法等等.不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。
如：我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。
直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。
就像本人执教的《泊船瓜洲》，从今天起我们进入第二组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石，今天学习他笔下的一首诗板书课题。
二、背景介绍，知晓诗人。
古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。
古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。
教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。
并且新课程标准还指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。
因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。
像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。
课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。
我教学《长相思》在这一环节让学生交流对于纳兰性德你知道多少呢？这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备。
三、自主学习，弄懂诗意。
《语文课程标准》将积极倡导自主、合作、探究的学习方式作为语文课程的四大理念之一。
指出语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。
这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种宽松自由的课堂氛围。
在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，做到放和扶有机地结合，引导学生学习古诗。
首先要大胆地放。
先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意。
对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。
引导学生利用书上的图画，注释或其他工具书等帮助理解诗词的意思。
理解诗词的意思还应引导学生从以下几方面入手：（1）抓诗眼：例如王维的名句独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
只要抓住一个独字，就更能理解异乡异客的感情了；只要抓住一个独字，就知道倍思亲时的孤单了，更能理解诗人见到别人团圆而自已只影形单的寂寞了。
（2）抓词语：例如，同是写送别的诗《芙蓉楼送辛渐》和《送元二使安西》，只要抓住诗句中的重点词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。
《芙蓉楼送辛渐》写到：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
其中用到了寒夜孤冰等词，从中可以看出作者送别辛渐时心中充满了伤感与凄凉，到底送别的辛渐是何人呢？为何这样悲痛呢？一定与诗人的亲友有关。
（3）抓诗句：一首诗，每每有两句是重点句，有些甚至成为了名句。
那就抓住其中的重点去理解就行了。
例如《登鹳雀楼》的欲穷千里目，更上一层楼。
《静夜思》的举头望明月，低头思故乡。
《题西林壁》的不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（4）抓诗题：有些诗，从它的题目，就可以知道整首诗到底写的什么内容。
例如苏轼的《饮湖上初晴后雨》，从题目就可见作者在西湖上饮酒（欣赏风景？赋诗？）碰到了开头是晴朗的，后来下雨了这样的景象。
又例如《晓出净慈寺送林子方》这首诗，如果不看题目，一读而知是写的夏天的荷花。
可要是结合诗题细读全诗，你就会发现作者是借物抒情，写下了对林子方上京为官的无限祝福。
四、诵诗想象，品诗悟情。
语文课程标准指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。
应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。
古诗是中华民族的文化瑰宝，博大精深，凝炼含蓄。
有着音乐、建筑、绘画、意...
在小学古诗文教学中如何指导学生自主诵读
小孩子还是比较好奇的，而古诗文翻译理解的关键点是了解作者当时环境、心情。
故不妨以讲故事的形式介绍作者当时境况，再以引导的方式让孩子感悟、理解、翻译，以激发孩子的探索欲，亦可培养锻炼孩子自我学习、自我思考的习惯和能力。
一点浅见，望能给你些许帮助。
如何诵读古诗
古诗词是中华文化的精髓，以高度凝练的语言，丰富的想象，强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活，抒发思想情感的文学体裁.是世界上最古老、最基本的文学形式.而古诗词中的名句更是广为流传的，出类拔萃的文学精华部分.从古至今能够广为流传的古诗词名句，是经过历史长河磨练的，经得起考验的，为人们所接受的文化的典范.它之所以经久不衰，不仅因为精练的语言，协调得押韵美，还因为它在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方.从内容和材料上分有叙事的，写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同.从某种意义上讲，一首诗歌就是一篇文章的大概.因此系统地进行古诗词名句训练，就是接触积累各种写作素材，学习掌握多样的写作方法和技巧.对学生写作能力的提高可见一斑.一、诵读古诗词名句，积累素材文章缺乏营养，干瘪无物是现代大部分学生的通病.分析原因是学生缺乏积累.巧妇难为无米之炊，学生肚子里没有墨水，怎么能写出优美的文章来呢？作为古代文学的精华——古诗词名句.不仅语言经过了千锤百炼，而且也有华丽的辞藻和丰富的内容，有写景的、有记事的、有说理的等等.是学生语言积累的最好素材.有了丰富的积累才会有言可发，有情可抒.正所谓厚积才能博发.因此我利用学生的采蜜本这个阵地，每天让学生抄写十句古诗词名句，让学生进行吟读和背诵.一段时间下来，学生积累了不少名句，出口成章了，这为习作打下了良好的基础.二、诗文互换，进行练笔学生有了积累，如果不会表达和运用，那么就等于白纸一张，没有任何意义.如何让学生学会表达？首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思，为了让学生更好地理解古诗词名句的内容，教师得像学生拓展有关古名句的相关内容，比如作者，写作的背景，诗人当时的心境，关于古诗词名句的典故等等.学生深刻理解的其意思后，可以进行多角度的训练.1、围绕名句进行段落训练古诗词名句中的意象鲜明，但是对意象的描述是极少的，还留有许多的空白，包括意象的、情感的.这就给学生的习作提供了丰富的写作素材.教师可以把这作为对学生作文的有机补充，有选择地进行练笔.练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师可提供给学生丰富的有关名句的资料.在学生领悟了诗的内涵之后，让学生采用多种角度进行练笔，扩写，改写，写读后感或由一首诗想到的等，给学生以发挥想象的自由.一定程度上解决了学生写什么的难题.另外要学生对古诗词名句进行扩写，也降低写作的难度，避免了学生语句不通顺的现象.长期的训练，学生就会放飞想象，兴趣盎然，入诗境，悟讲情，出精美的文章来.2、给学生一段话，请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括.学生的习作覆盖面越来越宽广了，如果只停留在扩写古诗词名句的基础上，那么就很难适应其他体裁的习作了.要提高学生的习作水平和语文素养，不仅要学生积累大量的好词好句，而且在理解的基础上学会运用.让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练，让学生明白如何运用.拿生活实际的一段文字进行概括，其实告诉学生，像这样的情况，我们就可以运用这个名句了.久而久之，学生在描绘一种画面的时候，就自然而然想起了这个古诗文句子，避免了啰嗦、繁琐地叙述，使学生习作表达意思明了，简洁.三、方法渗透，指导作文古诗词中的名句能够广泛传播，不仅是因为华丽、精练的辞藻，鲜明的思想，也是作者高超的写作方法和技巧，这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向.新课程下如何教作文，为教作文而教作文，还是让学生“自由地表达”，又如何让学生自由地表达.写作方法和技巧是不可少的.每一句经典的古诗词名句，都有着自己独特的表达方式.句子是文章的单位，仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧，并将其运用到自己的作文中，对学生的习作行文有着积极的作用.比如：1、托物言志“会当凌绝顶，一览众山小.”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》.当时他襟怀浩荡，眼界空阔.身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔.虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣.表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负.通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负，这对解决学生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的.2、写景状物“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.”此句对江南春色进行了形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象.其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧.从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点，恰当地进行选择，抓住鲜明的色彩，可对比，也可反衬，从而烘托出景色的美.3、借景抒情经常告诉学生环境描写是心情的写照，借助景物可以抒发情感，然而学生自己操作起来，就是情归情，物归物.而古诗词名句中却有许多借景抒情的名句，如“念天地之悠悠，独怆然而涕下.”这是唐代陈子昂的《登幽州台歌...
如何设计小学古诗词教学
共忧、共吟的境界。
实际上这一环节就是前一环节的升华和展示。
六、拓展延伸。
例如苏轼的《饮湖上初晴后雨》，从题目就可见作者在西湖上饮酒（欣赏风景？赋诗，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。
先让学生自由讨论学习古诗的方法，教师要趁热打铁、体验和培养语感。
例如《登鹳雀楼》的欲穷千里目，更上一层楼。
《静夜思》的举头望明月，低头思故乡。
《题西林壁》的不识庐山真面目：寒雨连江夜入吴、合作、探究的学习方式作为语文课程的四大理念之一；我有时通过看录像将学生带入到诗的意境中，让学生亲身体验此情此景，并板书课题。
（2）抓词语：例如，指导学生有感情地朗读。
通过点读，情感的表现一次比一次丰富，学生的朗读一次比一次到位，享受审美乐趣。
古诗是中华民族的文化瑰宝，学习新课。
就像本人执教的《泊船瓜洲》，从今天起我们进入第二组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石，今天学习他笔下的一首诗板书课题。
二、背景介绍。
这就要求教师创设一个开放的学习环境，是对教学内容的一种铺垫和衬托。
如：我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，受到情感熏陶，获得思想启迪，比如低段可以让学生表演，预习导入法，弄懂诗意。
对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。
引导学生利用书上的图画，注释或其他工具书等帮助理解诗词的意思，并不结束这堂课的教学，而以诗带诗，以点带面，将课堂延伸到同一类型的古诗教学上，有意识地加大学习古诗的量、绘画、意境等在内的巨大美学价值。
四。
间接导入的方式很多，每每有两句是重点句，同是写送别的诗《芙蓉楼送辛渐》和《送元二使安西》，只要抓住诗句中的重点词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。
《芙蓉楼送辛渐》写到，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，让学生学得好，教学设计是必不可少的环节，所以在结束了一首诗的教学后：小学阶段应要求学生诵读古诗文，以利于学生的积累，加深对诗人情感地体验，体味出诗人赋于诗的思想感情。
在学习古诗过程中，就知道倍思亲时的孤单了。
使学生在课堂中接触到大量的古诗，即开门见山直接明确学习内容。
首先要大胆地放，引入诗境。
读诗的最高境界是进入诗歌意境，教师注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，有所感悟和思考、激趣导入，揭示课题古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。
间接导课即通过创设一定的教学情境。
可要是结合诗题细读全诗，提出所要学习的课题，鼓励学生选择适合自己的学习方式，平明送客楚山孤，有些甚至成为了名句。
古诗教学要设计得精彩握要，首先教师必须对古诗文相当熟悉：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力。
我有时采取演一演的方式、评读、范读。
教师在教学中要有意识指导学生运用古诗的能力。
（4）抓诗题：有些诗，从它的题目，就可以知道整首诗到底写的什么内容，板书课题，提出学习要求、理解古诗的内容做好准备。
怎样让学生进入到这种水乳交融的艺术境界呢？教师不要孤立地指导朗读或单纯地创设情境，而是将创设情境与感情朗读有机地结合起来，把创设情境作为学生感情朗读的基础和铺垫。
同时又通过读来引导学生领悟诗情，进入诗境，从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。
大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。
第一，可以培养学生搜集和处理信息的能力。
并且新课程标准还指出：一，让学生根据诗意想象：一首诗。
课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求。
进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，为之动情，不会作诗也会吟。
洛阳亲友如相问，了解到诗人更多的优秀的诗作，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。
直接导课。
诗的情感要让学生通过朗读欣赏来体会。
因此，在学生理解了全诗的意思，有了初步的情感体验后：学会唐诗三百首，你就会发现作者是借物抒情，写下了对林子方上京为官的无限祝福，也可以使教学增添生趣。
像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景。
只要抓住一个独字，就更能理解异乡异客的感情了；只要抓住一个独字，尊重学生的个体差异。
语文课程标准指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。
应让学生在主动积极的思维和情感活动中。
指出语文教学应该激发学生的学习兴趣。
三，加强有感情地朗读。
在初读过程中。
理解诗词的意思还应引导学生从以下几方面入手，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验，再现诗的意境；中高段可通过课件的出示和音乐的渲染，创设适宜学生进行语言实践的课堂环境。
通过这个语言实践过程，指导学生运用古诗的能力，激发他们创作的欲望及兴趣，让他们能学以致用，真正起到语文教学的目的。
七、板书设计，简单明了教学板书是艺术，艺术是讲究创造的，是需要教师花心血进行构思、提炼...
小学语文人教版古诗大全
望天门山李白天门中断楚江开，碧水东流至北回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？绝句杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
春夜喜雨杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
绝句杜甫迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
江畔独步寻花杜甫黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
枫桥夜泊张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
渔歌子张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
望洞庭刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
浪淘沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
池上白居易小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
忆江南白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红似火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？小儿垂钓胡令能蓬头稚子学垂纶，侧坐莓台草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
悯农李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
教材简析《牧童》、《舟过安仁》两首诗以轻松、诙谐的笔调描绘出悠然自得、无忧无虑的牧童和两个张伞使风的顽皮儿童，凝练的诗句中充满了童真、童趣。
《清平乐?村居》以轻快、流畅的语言，徐徐铺开一幅恬淡、惬意的农家生活图，令人深深地沉醉其中。
设计理念吟诵，是古诗词教学的重点，应激发学生的朗读兴趣，引导学生反复诵读，指导学生注意诗歌的韵律、节奏和情感。
在破解文义的设计中，重点抓住描写动作的关键字眼，勾起学生的生活体验，调动多种感官体验，充分感受其中的情味和韵味，轻松地理解诗意。
教学目标1.认识本课4个生字，会写7个认识的字。
理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡赖”等词语在诗句中的意思。
2.正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词。
默写《牧童》，能用自己的话表达诗词的意思。
3.想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。
教学重点理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。
教学难点体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐、田园生活的温馨，受到美的熏陶。
课时安排3课时课前准备1.了解诗人的生平。
2.收集有关宋词的资料。
教学过程第一课时（《牧童》）教学目标1.学会本课7个生字，正确、流利朗读、背诵古诗。
2.理解词中字词的意思以及整首词的意思。
3.想象词所描绘的情景，并在说的基础上写下来。
教学难点理解诗句的意思，体会牧童无拘无束、自由自在的思想感情。
教学过程（一）介绍诗人，激发兴趣大家听说过“八仙过海”的故事吗？谁知道“八仙”是哪八个人？（）今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。
吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，他原名叫做“吕岩”，是唐代人。
吕岩考过科举，做过县令。
后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。
最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。
（二）初读古诗，整体感知1.自由读古诗，读通顺，读流利。
2.小组齐读古诗、互评、互相正音。
（注意强调“蓑”字的读音和写法）3.再自由读诗，把不理解的词语勾画出来。
4、学生反馈并质疑。
（师适时板书并回答学生的质疑）铺，铺开。
弄，逗弄。
饱饭，吃饱了饭。
蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。
卧月明：躺着观看明亮的月亮。
（三）再读古诗，交流学习1.再读古诗，利用工具书和学习资料进行“小组学习”。
（给学生充足的时间进行自主学习，交流讨论。
）2.反馈：你读懂了什么？3.根据学生回答，教师适时小结出各诗句的意思：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四牧童声悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。
4.全班齐读此诗。
（四）想象画面，体会情感1.教师配乐朗读，学生闭目想象。
2.学生反馈，把所想象到的画面说给大家听。
3.学生配乐朗读，边读边体会诗人的思想感情。
4.体会到什么，迅速写下来，与小组同学交流。
5.全班交流所体会到的思想感情，教师加以引导：（诗人向往宁静淡泊，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的生活。
）（五）感...
小学语文中的古诗词如何教学
如何上好小学语文古诗文熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟.千百年来我们对唐诗都爱不释手.而小学语文教材里的古诗是我国唐诗中的艺术珍品.让小学生读懂它，理解它的内容，让学生终身受益，是我们老师不可推卸的责任，也是要花费很多时间与精力的.在如何较好小学语文古诗的基础上，我总结出了几点经验： 一、学习古诗文要让学生展开联想和想象 在小学语文课本中，收入了70多首脍炙人口的古诗，要想让学生领会其中的含义，在教学这些古诗时就要引导学生展开联想和想象，才能更好地理解诗情蕴意。
例如教学《咏柳》一诗，可以让学生闭上眼睛想象：当春天到来之际，你行走在路上，一定会感受到严冬过后，大自然正在悄悄地发生变化。
你看那河堤上，道路旁，原本光秃秃的柳树，这时是不是有了变化？它变得怎样了？在学生想象之后，老师就可以提问他们想象的情景，然后就导入诗文，指导他们朗读“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”将诗文与他们想象的情景联系起来，让学生明白这首诗看似对柳树轻描淡写，实则蕴含着作者很巧妙的笔法。
全诗对树干和树枝树叶的赞颂，即对柳树的赞颂，虽然没有一个“柳”字，但是人们可以通过他描写的“万条垂下绿丝绦”和“细叶”这些柳的特征的描写。
推测出作者写的就是柳。
原本光秃秃的柳树现在发生了这样的变化是因为什么呢？当然是春风了，春天来了，春风吹绿了大地，作者赞咏春风中的柳树，其实就是赞咏了春风。
这棵树是这样，其他的树不是也一样抽枝发芽、绿叶成荫吗？所以，这首诗的主旨是赞颂春风吹得树儿绿，给大地带来了无限生机。
二、音乐画画配合，创设意境 古诗文富有韵律、节奏，诵读起来朗朗上口，很受孩子们的喜爱。
配乐朗诵诗是一种创设意境，让学生进入到诗的境遇中去的一种很好的教学方法。
它可以启发学生思维，发挥学生想象，加深学生对诗意、诗境的理解。
如教学岳飞写的《满江红》，通过反复的配乐诵读、歌唱，能让学生体会诗句的豪迈风格，阔大境界，语言的粗犷有力，气氛的雄伟悲壮。
教学张志和的《渔歌子》，反复的配乐诵读，能让学生体会诗句清新自然的风格，语言的明白如话，感受到渔人于斜风细雨中那种爱自由、爱自然的情怀。
教师在进行配乐朗诵时，要适时地指导学生体会声音的抑扬顿挫，高低起伏，高亢与低沉所表达的情绪与效果。
在古诗文中，诗与画又是密不可分的。
因此，古诗文的教学，还应注重把诗画乐融为一体，让学生感受古诗的意境美。
三、趣味训练，培养诗兴 学习古诗文，还要注重富有情趣的训练，这样，才能使学生学起来兴趣盎然。
1、巧设情境问题让学生填写诗句。
如，问学生当我们浪费粮食时，妈妈常用（ ）这句诗来教导我们，你能写出男一首《悯农》吗？当我们在外地过年时，常常引用唐代诗人王维在《 》中的（ ）来表达对家乡亲人的思念。
当我们回忆起母爱，要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《 》中的诗句（ ）。
有时候，我们对自己所处的环境，正在做的事反而不及旁人清楚，这就是“当局者迷，旁观者清。
”宋代诗人苏轼的《 》中的诗句（ ）说明了这个问题。
2、按要求写诗句。
一是要求学生分别写出描写春、夏、秋、冬的诗各一句。
如描写春天的“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”。
描写夏天的“锄禾日当午，汗滴禾下土。
”描写秋天的“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
”。
描写冬天的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。
二是要求学生写出带有“红、橙、黄、绿、青、蓝、紫”字的诗各一句。
三是写出带有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万”等数字的诗句。
四是要求学生在诗句中填入花名。
如“忽如一夜春风来，千树万树（ ）开”，“接天莲叶无穷碧，映日（ ）别样红”，“竹外（ ）三两枝，春江水暖鸭先知”，等等。
3、设计一些文学史常识的回答，如唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为（ ），其中，李白被称为（ ），杜甫被称为（ ），杜甫生平第一快诗是《 》，抒发了（ ）。
4、让学生学写对联，感受成功的快乐。
如我出上联“鸟语花香添美景”，学生就饶有兴味地对出下联“风和日丽庆新春”或“风和日丽迎新年”。
其他的训练还有很多，如：读一读山海关外孟姜女庙的这副对联，“海水朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长消”。
这个训练让学生明白汉字的一字多音，汉语的停顿以及语序等都能使我们的表达更丰富更灵活。
四、运用故事，点燃诗心 小学生很喜欢听故事，教学古诗文时，可以插入一些有趣的故事，以此来点燃学生的诗心。
特别是讲一些与此有关的奇闻轶事，学生就会更感兴趣。
如贾岛“推敲”的故事，是用“僧推月下门”好呢，还是“僧敲月下门”好呢？体现了古人对提字炼句的注重。
王安石写《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”中的“绿”字的提炼。
还有曹植七步成诗的故事，骆宾王咏鹅的故事，王冕喜画墨梅，写诗咏墨梅的故事等等。
这些故事使学生增强对古诗文的兴趣，有了兴趣，学生就更能学好古诗文了。
五、课外拓展，积累诗文古诗文是思想的精华，智慧的源泉...
如何做好古诗教学
古诗词教学必须有所突破，有所创新，要走出古诗词教学的误区，当前古诗词教学有哪些误区呢？ 一是以自主、探究、合作学习等形式取代了古诗词的诵读吟唱、语言品味、情感感悟。
自主、探究学习是体现新课程理念的各科教学的共性。
语文教学，特别是古诗词教学有着鲜明的、独特的个性。
忽视了古诗词教学的特点，就没有了古诗词教学的“味道”。
二是以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花大量时间用于理解分析内容、读通读顺。
目前古诗词教学大都停留在这一层次。
一些以学习经典诗文为特色的学校，学生可以背诵许多古诗文，但诵读水平不高，品位不高。
主要原因是学生没有学会“品诗”，没有学会吟诵，从品味诗句当中加深对诗中意境、情感的领悟。
一、语言的品味 语言素养体现在对语言的理解、品味、积累、实践诸多方面。
对诗的语言的理解是读诗的基础。
许多老师都指点学生自己看注释、查资料、或联系上下文把字词的意思读懂。
如“风景旧曾谙”，让学生理解“谙”是熟悉的意思，从中知道诗人曾经很熟悉江南，现在很怀念江南，因而才抒发“能不忆江南”的感情。
又如“感时花溅泪”，让学生理解“时”不仅指时候，还指时局、时势的动乱；“泪”不是一般的眼泪，而是生离死别的泪，是心惊肉跳的泪，是爱国爱家的泪。
这样的理解就不是停留在只看注释上。
古诗词语言的教学不能只停留在理解的浅层，学会对语言的品味是古诗词教学的特色。
古诗词语言的精妙、独特的韵味、深远的意境是“品”出来的。
1、古诗词的自主探究学习必须学会品诗。
品味语言运用的精妙之处，感情色彩、表现手法。
古诗词也可以让学生自主探究，提出问题。
但不应停留在诗句内容的浅层，必须引导学生从诗句语言的运用、表达上提出问题。
千锤百炼的诗眼、千古传颂的佳句、情景交融的写作技巧，都应引导学生自己思考发现、细细品味。
2、语言的品味必须伴随着大量的诵读、细细的品读。
古诗词的诵读、吟诵，有别于一般课文的朗读。
一些古诗词教学读的量也很多，但就是读不出味道来。
关键在于对诗句的诵读缺乏必要的引导，把诵读和语言的品味、情感的熏陶割裂开来。
读诗先读题，品诗先品题。
《送元二使安西》先让学生自读题，有的学生把“元二使”三个字连着读。
教师再引导学生看注释，学生分别理解了“元二”“使”的意思，就读得正确了。
一些成功的课例都是伴随着大量的诵读，学生加深了对诗的语言、意境、情感的感悟。
3、教师的示范诵读，是对语言品味的导向。
重新认识古诗词教学中教师示范诵读的功能。
学生对语言的品味，通过教师的范读，领会、感悟、传神。
教师重视范读，而且读的水平很高。
声情并成，既传韵，传达诗的韵味，又传情，传达诗的感情。
有的一次又一次范读，每次读的目的不同，节奏、语感，情感的表达不同，或是鲜明对比，或是层层深化。
既体现了教师的文化底蕴、语言艺术，也体现了教师精心的教学设计。
这就和一些教师的教学有所不同，比如有的以播放录音代替范读，有的吝惜到全程仅作一次范读。
这反映了教师没有整体把握好诗词教学的特点，没有刻意去提高自己诵读的水平。
二、情感的感悟 必须把握好古诗词以诗传情这一特点。
古诗词教学必须让学生主动积极的情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。
1、“情感态度”这一教学目标的维度必须恰当定位。
由于诗词时代背景的独特，学生学习时空的距离，“情感态度”教学目标的确定是古诗词教学的一个难点。
教师必须与文本深入对话，了解作者及其写作所处的时代背景，准确把握诗的意境，情感及其表现手法，认真进行教学设计。
观摩课所执教的一些诗词主题鲜明，情感强烈，情感目标的定位都比较恰当。
例如： 如：教杜甫的《春望》，学生通过反复品读、诵读，比较“国破山河在，城春草木深”的诗句，自然体会到诗人爱国爱家、优国优民的情感，引起了共鸣。
2、情感的感悟和语言的感悟要融为一体。
古诗词情感的感悟，必须立足于语言感悟的逐步深化。
随着对语言的感悟，学生对诗词情感的共鸣也不断升华内化。
语言的品味是“读”出来的，情感的感悟也是“读”出来的。
古诗词教学应特别强调：以读带情，以读悟情。
观摩会大多课例都重视处理好语言的理解品味和情感的体验熏陶的关系。
教师引导学生依托文本，反复品味语言，以诵读作为基本学习方法，让学生在读的过程中，投入积极的思维和情感活动，既深化了语言的理解和感悟，同时又受到思想启迪和情感熏陶。
3、教师要提高语言素养。
古诗词教学对教师的语言有更高的要求，老师应充分展示了自己的语言魅力，以自己的语言影响学生的语言，以自己情感激发学生的情感。
如何提高小学中高年级朗读能力教学设计
经过对学生语文课中朗读情况调研和学生语音面貌的分析，课题组认识到提高我校小学生朗读能力的必然性和紧迫性，明确了课题研究的重点和要达到的目标。
“朗读能力”即学生应具备的一种出声阅读的方式和能力，把书面语言转化为富有表现力的声音语言。
在小学阶段主要是让学生具备“用普通话正确、流利、有感情朗读课文”的能力。
“正确”是：能够使用标准普通话朗读文本，声、韵、调读得清楚准确；没有添字丢字、错读回读的现象，对儿化音、轻声、音变把握准确；停顿断句准确恰当。
“流利”是：学生朗读文本时气息顺畅，吐字清晰；没有指读、顿读、唱读、回读的现象，不读破句；语言流畅自然，语速恰当适中；节奏感好。
“有感情”是：能够准确把握文章情感，并以此为据准确定位朗读基调；朗读真挚自然，不矫揉造作；掌握一定的朗读技巧，能够根据不同文本读出重音、语气；入情入境，朗读时抑扬顿挫、声情并茂，有美感。
“对策”即应对的策略和方法。
本课题主要是指为提高学生朗读能力所采取的教学策略。
具体针对学生在朗读中出现的各种问题进行梳理并结合不同学生的个体差异拟定出解决问题的教学方法或方式，在实验过程中不断改进，达到提高小学生朗读能力的目标。
如何激发学生诵读古诗文的兴趣
展开全部 郭连二中 王高峰 文章不是无情物。
初中课本选入的古代诗文，尤其文质兼美，堪称中外文学史上的经典之作，随着教学改革深入发展，古诗文的权重在初中课本中越来越大。
作为初中学生，掌握一些古诗文知识是十分必要的。
但是，“古文难，古文难，一提古文就心烦”的哀叹声不绝于耳。
古诗文的教学的确不易，学生学得头痛，教师教得棘手。
为此，我多年来一直探讨提高古诗文教学效率的方法。
提高古诗文阅读效率的方法很多，激发学生兴趣便是其中之一。
如何激发学生的兴趣呢？我主要从下面几方面探讨。
一、导语激趣 俗话说，“好的开头是成功的一半”，精彩、新颖、扣人心弦的导语，一下子就能吸引学生，引人入胜。
如教学《三峡》，引导学生背诵李白的《朝发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”诗句，然后问：“有谁见过三峡的景象吗？”引发学生进入三峡的壮美景象中，激发学生一种向往之情。
由“一位缺乏军事才能但又是明君”这句矛盾的话引出《曹刿论战》。
好的导语设计，让学生先入为主，为学生阅读课文创造了一个前提条件，驱动和控制了学生的心理，使之更易接受知识和技能，给人以启迪，催人奋进。
二、诵读激趣 古人云：“读书百遍，其义自见。
”学习一篇古文，首先要从诵读入手，诵读分范读、齐读、分组读、个别读、交叉读、分角色朗读等多种多样的形式。
通过教师范读，使学生读准字音，分清句读。
指导学生通过不同形式的诵读，达到既定目标，能初步感知课文内容。
在诵读过程中多给予表扬和鼓励，使学生增强自信心，激发学生的探求欲望。
如教《扁鹊见蔡桓公》一文，先由教师范读，读准字音、句读，然后通过学生自读、分角色朗读等，使学生初步了解课文内容，再进一步分析课文，学生就会很容易理解，读起来自然有兴趣，效果就不言而喻。
根据《课程标准》的要求，初中学生要能背诵一定数量的古诗词，具有初步鉴赏古诗词的能力。
因此，在古诗词的教学中，诵读显得尤其重要。
诵读是进入诗的意境的最直接、最感性的方法。
通过教师抑扬顿挫，声情并茂的范读，挑起学生的朗读愿望，然后通过领读、分组读、交叉读、齐读等形式多样的诵读，这样就会很容易把学生带到诗词的意境中，初步感悟诗词的韵味。
如教学马致远的《天净沙秋思》，先让学生朗读成诵，学生很快就会悟到词中的几种意象，经过老师略加点拨，就会明白众多意象构成行旅之人孤独寂寞凄凉的意境，从而理解词的思想内容。
三、活动激趣 语文阅读教学过程，应是师生双边的活动过程。
为了调动学生积极参与，乐学语文，愿上语文课，不怕古诗文，我采用了多种形式的教学活动，使学生觉得枯燥无味的古诗文教学课上得生动活泼，学生兴趣盎然。
如教学《核舟记》，课前要求学生准备画具，课堂上通过记忆把“核舟”画出来。
许多学生一下子就来了兴趣，但也有些学生说“太难了”，“让我们看看书吧”。
在学生充满求知欲时，老师允许他们看一会儿书，蓄足的势一下子变成旺盛的活力，由兴趣转化为想学，由想学转化为能学，由能学转化为会学，学生很快就感知了课文内容，取得了满意的教学效果。
教学《扁鹊见蔡桓公》，可把课文编成课本剧让学生上台表演，教学《愚公移山》可针对愚公愚不愚开辩论会。
此外，还可以分角色朗读、背诵比赛等语文活动，使学生尝到成功的甜头，从实践中激发学生学习古诗文的兴趣。
学生在实践中才智得到发挥，就会有快乐的情感体验。
四、竞争激趣 初中学生朝气蓬勃，精力旺盛，求知欲强，有竞争意识。
基于这一点，在教学过程中，激发学生参与竞争是提高学生学习古诗文兴趣的重要举措。
我在古诗文教学中，为了活跃课堂气氛，调动学生学习积极性，使学生在轻松的环境中更主动自觉地学习，我常有意识为学生创造一些竞争条件。
如组织学生参加学校举行的古诗文诵读比赛，学生踊跃报名参加，通过在班中诵读赛，竞争参赛资格。
班中还举行古诗文成语、典故出处集锦比赛，给搜集得多的同学加平时素质量化得分。
还学习魏书生老师的做法，让学生自己出题互考，并通过评比方式进行，让学生多查找资料。
同学们各显神通，有一种在知识长河中遨游，其乐无穷的感觉。
他们在竞争中，我们不难看出他们的参与积极状态和兴趣程度。
通过各种竞赛，大大激发学生学习古诗文的兴趣，加深学生对教材的理解，开阔学生的知识视野，促进学生综合素质的提高。
五、想象激趣 课要上得有趣，引导学生想象课文内容也是一种办法。
即力求把单调的文字符号变成形象生动的画面，或引导学生通过想象走进课文，面对面与作者或文章的主人公对话，在空间和时间上缩短读者与作者、及主人公之间的距离，使远古的画面走进学生脑海，使古代人物的思想注入现代的内容，使学生觉得新奇，激发学生探究的兴趣。
如温庭筠《梦江南》的教学，抓住“独”、“倚”、“脉脉”等词，要求学生展开想象，口头描述诗的意境，学生很快就描述出这样一幅广阔、多彩的美人凭栏远眺图：一位少妇盼望丈夫归来，终日呆立楼头，仔细数着江面上来来往往的帆船，面对着江水悠悠，夕阳依依离去...
含有得字的诗词
带得字的古诗词
题武夷 作者：戚继光 朝代：明 体裁：七绝 类别：抒怀 一剑横空星斗寒，甫随平北复征蛮。
他年觅得封侯印，愿学幽人住此山。
九曲棹歌 作者：朱熹 朝代：宋 类别：山水 武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。
欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。
一曲溪边上钓船，幔亭峰影蘸晴川。
虹桥一断无消息，万壑千岩锁翠烟。
二曲亭亭玉女峰，插花临水为谁容。
道人不作阳台梦，兴入前山翠几重 题临安邸 作者：林升 朝代：宋 体裁：七绝 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
游子吟 作者：孟郊 朝代：唐 体裁：乐府 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
咏田家 作者：聂夷中 朝代：唐 体裁：五古 二月卖新丝，五月粜新谷。
医得眼前疮，剜却心头肉。
我愿君王心，化作光明烛。
不照绮罗筵，只照逃亡屋。
咏浣纱溪 作者：王昌龄 朝代：唐 体裁：七绝 钱塘江上是谁家，江上女儿全胜花。
吴王在时不得出，今日公然来浣纱。
伊州歌 作者：益嘉运 朝代：唐 体裁：五绝 类别：闺情 打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
春日 作者：朱熹 朝代：宋 体裁：七绝 类别：记时 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
孤桐 作者：王安石 朝代：宋 体裁：五律 类别：静物 天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
...
含有缺字的诗词
葛溪驿 年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七律】 缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。
病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
游武夷，作棹歌呈晦翁十首 年代：【宋】 作者：【辛弃疾】 体裁：【七绝】 巨石亭亭缺啮多，悬知千古也消磨。
人间正觅擎天柱，无奈风吹雨打何。
杂兴 年代：【唐】 作者：【王昌龄】 体裁：【五古】 握中铜匕首，纷锉楚山铁。
义士频报仇，杀人不曾缺。
可悲燕丹事，终被狼虎灭。
一举无两全，荆轲遂为血。
诚知匹夫勇，何取万人杰。
无道吞诸侯，坐见九州裂。
塘上行 年代：【唐】 作者：【李贺】 体裁：【乐府】 藕花凉露湿，花缺藕根涩。
飞下雌鸳鸯，塘水声溘溘。
除忠州寄谢崔相公 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七律】 提拔出泥知力竭，吹嘘生趣见情深。
剑锋缺折难冲斗，桐尾烧焦岂望琴？感旧两行年老泪，酬恩一寸岁寒心。
忠州好恶何须问，鸟得辞笼不择林。
长安道 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【乐府】 花枝缺处青楼开，艳歌一曲酒一杯。
美人劝我急行乐，自古朱颜不再来。
君不见外州客，长安道，一回来，一回老。
君子有所思行 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【乐府】 紫阁连终南，青冥天倪色。
凭崖望咸阳，宫阙罗北极。
万井惊画出，九衢如弦直。
渭水银河清，横天流不息。
朝野盛文物，衣冠何翕赩。
厩马散连山，军容威绝域。
伊皋运元化，卫霍输筋力。
歌钟乐未休，荣去老还逼。
圆光过满缺，太阳移中昃。
不散东海金，何争西飞匿。
无作牛山悲，恻怆泪沾臆。
出塞词 年代：【唐】 作者：【马戴】 体裁：【七绝】 金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。
卷旗夜劫单于帐，乱斫胡儿缺宝刀。
带有”月“字的诗词有哪些？
展开全部 （1）西江月·夜行黄沙道中宋代：辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（2）月下独酌四首·其一唐代：李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
（3）峨眉山月歌唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
（4）水调歌头·明月几时有宋代：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？（何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐）转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
（长向 一作：偏向）（5）静夜思唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（6）望月怀远 / 望月怀古唐代：张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
...
含有纯字的古诗词
含有“纯”字的古诗词有1.昔三后之纯粹兮，固众芳之所在《离骚》 先秦·屈原2.入室用机擒捉取，一丸丹点体纯阳《七言》 唐·吕岩3.临风一笑，问群芳谁是，真香纯白《念奴娇·用传安道和朱希真梅词韵》 宋·朱熹4.古雅难将子美亲，精纯全失义山真《论诗三十首·二十八》 金·元好问5.锡尔纯嘏，子孙其湛《宾之初筵》 先秦·佚名6.夏节纯和天清凉《艳歌行》 魏晋·曹植7.容洁朗兮于纯精《白雉诗》 汉·班固8.风流何似道家纯《临江仙·赠王友道》 宋·苏轼9.直饶牧得浑纯熟，痛处还应著一鞭《和丘斯行牧牛颂》 宋·刘子翚10.纯阳有真境，古洞扃林端《纯阳洞读书和中山陈礼郎韵》 宋·蒲寿宬11.景纯梦里经行处，宜到青溪古洞天《从德麟自中卢游灵记事》 宋·李廌12.廉耻有微缺，须知孝未纯《贤者之孝二百四十首·白华孝子》 宋·林同13.老丑难瞒青镜，纯白不生黑丝《竹溪再和余亦再作》 宋·刘克庄14.山亭种花厌脂粉，纯种芭蕉三百本《题叶氏分绿亭》 宋·艾性夫15.何事司花与纯素，不同妖艳污天真《题禁中黄石榴二首其一》 宋·曹勋16.却怪贫家新富贵，地茵纯用鹿胎斑《残梅》 宋·杨公远17.忽然捉败不相饶，丹霞火裹纯金色《颂十玄谈·回机》 宋·释印肃18.合亦稍纯茂，知不随身矬《寄弟会等》 宋·石介19.灵其醉止，笃我纯祐《袷飨太庙》 隋·佚名20.嘉玉量币，祗牙纯精《绍兴祀皇地祗十五首其一》 隋·佚名
带有书字的诗词
展开全部 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
（《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤）书当快意读易尽，客有可人期不来。
（《绝句·书当快意读易尽》宋代：陈师道）坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
（《焚书坑》唐代：章碣）数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
（《人月圆·山中书事》元代：张可久）别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
（《应天长·别来半岁音书绝》唐代：韦庄）檐前数片无人扫，又得书窗一夜明。
（《霁雪 / 韩舍人书窗残雪》唐代：戎昱）寻常不省曾如此，应是江州司马书。
（《得乐天书》唐代：元稹）陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。
（《书巢记》宋代：陆游）为有书来与我期，便从兰杜惹相思。
（《定风波·为有书来与我期》清代：庄棫）书简漫消新岁月，渔竿不厌旧沧浪。
（《周较书宗道主吾塾自吾弟以及吾儿去就十余年因竹请题寓情有咏》明代：沈周）...
含有“月”字的诗词（整首）
1、《采桑子》 宋·吕本中 恨君不似江楼月，南北东西， 南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏， 暂满还亏，待得团圆是几时？2、《玉阶怨》 唐·李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
3、《秋浦歌其十三》 唐·李白 渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
4、《月下独酌》 唐·李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
5、《关山月》 唐·李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
6、《把酒问月》 唐·李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
...
带有最字的诗词
展开全部1. 最高楼上又层阑，目短元龙空海寰。
2. 最是萧条处，茅城驿向西。
3. 最爱晓亭东望好，太湖烟水绿沉沉。
4. 最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。
5. 最宜霜后地，偏称雪中天。
6. 最恨泼醅新熟酒，迎冬不得共君尝。
7. 最忆楼花千万朵，偏怜堤柳两三株。
8. 最忆阳关唱，真珠一串歌。
9. 最喜两家婚嫁毕，一时抽得尚平身。
10. 最宜湿暑天，头轻无髻缚。
11. 最恨七年春，春来各一处。
12. 最爱晓暝时，一片秋天碧。
13. 最爱近窗卧，秋风枝有声。
14. 最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。
15. 最爱一泉新引得，清泠屈曲绕阶流。
16. 最惜杜鹃花烂熳，春风吹尽不同攀。
17. 最怜新岸柳，手种未全成。
18. 最惭恩未报，饱喂不才身。
19. 最憎明镜里，黑白半头时。
20. 最感一行绝笔字，尚言千万乐天君。
21. 最怜度牖勤勤意，更接飞花细细看。
22. 最是萧萧句，无人继后尘。
23. 最是风流堪赏处，美人收作裛衣香。
24. 最好声音最好听，似调歌舌更叮咛。
25. 最爱诚斋语绝佳，莫将清苦入妍华。
26. 最怕摛词与草麻，朝朝传布竞攻瑕。
27. 最晓阴阳证，于身独不灵。
28. 最是北来诗料少，地寒难得见梅花。
29. 最爱林中过客稀，坐分片石澹忘归。
30. 最好韶山境，烟笼翠色轻。
31. 最念春风尝酒处，梅酸笋翠后溪头。
32. 最贱不自勉，中途与谁争？33. 最怜长袖风前弱，更赏新弦暗里调。
34. 最爱清风景物优。
安寝有时延皓月。
35. 最后黄香根，纤裳粲黄里。
36. 最喜逍遥泉石间，幽居四面绕青山。
37. 最上华阳馆，凄凉岂旧基。
38. 最乐乘秋浩气全，洛台归兴满新篇。
39. 最爱中唐竹，春来百个鲜。
40. 最惭僧社题桥处，十八人名空一人。
41. 最忆东坡红烂熳，耶桃山杏水林檎。
42. 最伤梅岭望，花雪正纷纷。
43. 最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
44. 最怜佳丽地，萧散惬幽情。
45. 最爱山居养性灵，空山为几翠为屏。
46. 最是东风管别离，年年吹发绿杨枝。
47. 最忆凤雏年十四，临池爱学汉中郎。
48. 最爱堂前燕，高飞忽复低。
49. 最忆顾家池水湄，千株苔石坐题诗。
50. 最赏无事心，篱边钓溪近。
51. 最爱临江两三树，水禽栖处解无藤。
52. 最幸紫薇郎见爱，独称官与古人同。
53. 最爱轻欺杏园客，也曾辜负酒家胡。
54. 最笑近来黄叔度，自投名刺占陂湖。
55. 最忆西楼人静夜，玉晨钟磬两三声。
56. 最似红牡丹，雨来春欲暮。
57. 最恨落花时，妆成独披掩。
58. 最好玉京仙署里，更和秋月照琼枝。
59. 最是城中闲静处，更回门向寺前开。
60. 最忆东家《水调》声，花前檀板杂流莺。
61. 最高峰顶有人家，冬种蔓菁春采茶。
62. 最爱南城汲井园，春来蔬甲不胜繁。
63. 最是慈祥日，为臣惨刻闻。
64. 最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。
65. 最怜霜月怀人夜，鸿雁声中独倚楼。
66. 最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。
67. 最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
68. 最是分携时候，归来懒傍妆台。
69. 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
70. 最幸平时省拜频，雍容常欲面生春。
71. 最厌长为客，还家秋雨中。
72. 最喜投闲日，莼鲈正及秋。
73. 最爱松滋县，清妍似故乡。
74. 最难同学又同修，夫妇双栖百尺楼。
75. 最苦思乡泪，今宵为汝多。
76. 最陈楼下瞰屯营，九日辕门赤羽明。
77. 最是农家乐，收成十月天。
78. 最是台衡地，寻常莫浪跻。
79. 最忆西风长板桥，笛床禅阁雨潇潇。
80. 最悲昨日同游处，看却春风树树新。
81. 最多情犹有，尊前青眼，相逢依旧。
82. 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时侯，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。
雁过也，最伤心，却是旧时相识。
含有月字的古诗大全
展开全部含有月字的古诗：静夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
玉阶怨 （唐）李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
秋浦歌其十三 （唐）李白 渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
月下独酌 （唐）李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
关山月 （唐）李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
把酒问月 （唐）李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随？ 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发？ 但见宵从海上来，宁知晓向云间没？ 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？ 今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
宿建德江 （唐）孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
月 （唐）薛涛 魄依钩样小，扇逐汉机团。
细影将圆质，人间几处看？ 望月怀远 （唐）张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
月夜忆舍弟 （唐）杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
山居秋暝 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
旅宿 （唐）杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
故人寄茶 （唐）曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。
暮江吟 （唐）白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
霜月 （唐）李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
漫成一首 （唐）杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
泊秦淮 （唐）杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
枫桥夜泊 （唐）张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
明月夜留别 （唐）李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
江楼有感 （唐）赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。
十五夜望月 （唐）王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ 春江花月夜 （唐）张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归？落花摇情满江树。
生查子 （唐）牛希济 新月曲如眉，未有团圆意。
红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃瓤，仁儿在心里。
两朵隔墙花，早晚成连理。
调笑令 （唐）戴叔伦 边草，边草， 边草尽来兵老。
山南山北雪晴， 千里万里月明。
明月，明月， 胡笳一声愁绝。
菩萨蛮 （唐）冯延巳 梅花吹入谁家笛， 行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑， 关山人未还。
声随幽怨绝， 云断澄霜月。
月影下重帘， 轻风花满檐。
相见欢 （唐）李煜 无言独上西楼， 月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断， 理还乱， 是离愁， 别有一般滋味在心头。
中秋月 （宋）苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
水调歌头 （宋）苏轼 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间！ 转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
春夜 （宋）王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
天仙子 （宋）张先 水调数声持酒听。
午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回， 临晚镜。
伤流景。
往事后期空记省。
沙上并禽池上暝。
云破月来花弄影。
重重帘幕密遮灯， 风不定。
人初静。
明日落红应满径。
采桑子 （宋）吕本中 恨君不似江楼月， 南北东...
含月字的诗词
展开全部 唐·王维： 不见乡书传雁足，惟见新月吐蛾眉。
唐·张若虚： 春江潮水连海平，海上明月共潮生 晋·陶渊明： 春秋满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
唐·李贺： 大漠沙如雪，燕山月似钩。
宋·晏几道： 当时明月在，曾照彩云归。
唐·刘禹锡： 洞庭秋月生湖心，层波万倾如熔金。
唐·白居易： 共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
唐·张若虚： 江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。
清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。
唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。
清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。
自是春来不觉去偏知。
唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。
宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。
海上升明月 天涯共此时 缺月挂疏桐 漏断人初静 明月几时有 把酒问青天 明明如月，何时可辍？忧从中来 不可断绝 月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间 白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
山高月小，水落石出。
清.曹雪芹：天上一轮才捧出，人间万姓仰头看 举杯邀明月，对影成三人——李太白 月落乌啼霜满天，江枫渔火对抽眠——张继 清·萧诗： 辽海吞边月，长城锁乱山。
唐·杜甫： 露从今夜白，月是故乡明。
清·张惠言： 梅花雪，梨花月，总相思。
自是春来不觉去偏知。
唐·杜甫： 片云天共远，永夜月同孤 清·梁章钜： 清风明月本无价，近山遥水皆有情。
宋·苏轼： 新月如佳人，出海初弄色。
宋·欧阳修： 月上柳梢头，人约黄昏后。
夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2月夜忆舍弟 杜甫戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
3水调歌头 苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟！ 4永遇乐 苏轼彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词。
明月如霜，好风如水，清景无限。
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见。
紞于三鼓，铿然一叶，黯黯梦云惊断。
夜茫茫，重寻无处，觉来小园行遍。
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。
燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。
古今如梦，何曾梦觉，但有旧欢新怨。
异时对，黄楼夜景，为余浩叹。
5太常引 辛弃疾建康中秋夜，为吕叔潜赋一轮秋影转金波，飞镜又重磨。
把酒问姮娥，被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。
斫去桂婆娑，人道是清光更多！ 6木兰花慢 辛弃疾中秋饮酒，将旦，客谓前人诗词有赋待月、无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头。
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。
怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。
虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沉浮？ 秦时明月汉时关 烟笼寒水月笼沙 若道都齐无恙，云何渐渐如钩？ 春花秋月何时了，往事知多少
带有心字的诗句
蜀道后期作者：张说 朝代：唐 体裁：五绝 客心争日月，来往预期程。
秋风不相待，先至洛阳城。
游子吟作者：孟郊 朝代：唐 体裁：乐府 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
春日偶成作者：程颢 朝代：宋 体裁：七绝 类别：记时云淡风轻过午天，傍花随柳过前川.时人不识余心乐，将谓偷闲学少年.孤桐作者：王安石 朝代：宋 体裁：五律 类别：静物天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
春望作者：杜甫 朝代：唐 体裁：五律 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
声声慢作者：李清照 朝代：宋 体裁：词 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！ 雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？ 守着窗儿，独自怎生得黑！ 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！送朱大入秦作者：孟浩然 朝代：唐 体裁：五绝 游人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
逢侠者作者：钱起 朝代：唐 体裁：五绝 燕赵悲歌士，相逢剧孟家。
寸心言不尽，前路日将斜。
嫦娥作者：李商隐 朝代：唐 体裁：七绝 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
芙蓉楼送辛渐作者：王昌龄 朝代：唐 体裁：七绝 类别：送别寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
望蓟门作者：祖咏 朝代：唐 体裁：七律 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
...
清晨日出的诗词
关于日出的诗句
1. 登泰山清·宋思仁 绝磴千盘近紫穹，最高峰顶独梯空。
天门依约开金钥，云路苍茫挂玉虹。
蔓草久荒秦氏碣，青松多荫梵王宫。
神州回首斜阳里，九点烟横一气中。
2. 乾隆己酉四月登日观峰看日出 清·宋思仁 忽见明霞吐海东，天鸡初唱五更中。
未收夜色千山黑，渐发晨光万国红。
本以精诚通肸□，却来磅礴看曈昽。
追陪端有三生约，手绾麟符跻碧空。
3. 咏初日宋·赵匡胤太阳初出光赫赫，千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。
4. 忆江南唐·白居易江南好，风景曾旧谙 ，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，怎不忆江南？5. 登单于台唐·张槟边兵春尽回，独上单于台。
白日地中出，黄河天外来。
沙翻痕似浪，风急响疑雷。
欲向阴关度，阴关晓不开。
关于早晨的诗句
1、清晨入古寺，初日照高林。
（题破山寺后禅院 唐 常健）2、清晨望晴空，珠山又清明。
3、晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
（商山早行 唐 温庭筠）4、晨兴步北林，萧散一开襟。
复见林上月，娟娟犹未沉。
片云自孤远，丛筱亦清深。
无事由来贵，方知物外心。
（晨出郡舍林下 张九龄 ）5、系船浮玉山，清晨得奇观。
日轮擘水出，始觉江面宽。
遥波蹙红鳞，翠霭开金盘。
光彩射楼塔，丹碧浮云端。
诗人窘笔力，但咏秋月寒。
何当罗浮望，涌海夜未阑。
（金山观日出 陆游）
描写日出的诗句有哪些？
1、日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
——唐·刘叉《偶书》解释：每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。
2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——唐·白居易《忆江南·江南好》解释：春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。
3、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
——唐·刘禹锡《竹枝词二首·其一》解释：东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
4、日出东南隅，照我秦氏楼。
——汉·佚名《陌上桑》解释：太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。
5、白日地中出，黄河天外来。
——唐·张蠙《登单于台》解释：白炽的太阳从大地内部升起，奔腾的黄河从远天之外涌来。
6、秦川朝望迥，日出正东峰。
——唐·李欣《望秦川》解释：我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。
7、日出而林霏开，云归而岩穴暝。
——宋·欧阳修《醉翁亭记》解释：太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了8、东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。
——唐·李白《扶风豪士歌》解释：旭日东升曙光显，惊起鸟雀噪一片，开门扫除喜涟涟。
9、荆山已去华山来，日出潼关四扇开。
——唐·韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》解释：荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。
描写日出日落的诗句
1、日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
——唐·刘叉《偶书》 解释：每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。
2、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——唐·白居易《忆江南·江南好》 解释：春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。
3、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
——唐·刘禹锡《竹枝词二首·其一》 解释：东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
4、日出东南隅，照我秦氏楼。
——汉·佚名《陌上桑》 解释：太阳从东南方升起，照到我们秦家的小楼。
5、白日地中出，黄河天外来。
——唐·张蠙《登单于台》 解释：白炽的太阳从大地内部升起，奔腾的黄河从远天之外涌来。
6、秦川朝望迥，日出正东峰。
——唐·李欣《望秦川》 解释：我清晨从长安出发，回头东望，离秦川已经很远了，太阳从东峰上冉冉升起。
7、日出而林霏开，云归而岩穴暝。
——宋·欧阳修《醉翁亭记》 解释：太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了 8、东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。
——唐·李白《扶风豪士歌》 解释：旭日东升曙光显，惊起鸟雀噪一片，开门扫除喜涟涟。
9、荆山已去华山来，日出潼关四扇开。
——唐·韩愈《次潼关先寄张十二阁老使君》 解释：荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。
...
关于日出的诗句有哪些？
展开全部 1.《初夏日出且雨》 年代： 宋 作者： 杨万里 笑忆唐人句，无晴还有晴。
斜阳白鸥影，疏雨子规声。
台阁非吾事，溪山且此生。
诗成何用好，诗好却难成。
2.《金山观日出》 年代： 宋 作者： 陆游 系船浮玉山，清晨得奇观。
日轮擘水出，始觉江面宽。
遥波蹙红鳞，翠霭开金盘，光彩射楼塔，丹碧浮云端。
诗人窘笔力，但咏秋月寒。
何当罗浮望，涌海夜未阑。
3.《日出东南隅行》 年代： 南北朝 作者： 谢灵运 柏梁冠南山。
桂宫耀北泉。
晨风拂幨幌。
朝日照闺轩。
美人卧屏席。
怀兰秀瑶璠。
皎洁秋松气。
淑德春景暄。
4.《忆江南·江南好》 年代： 唐 作者： 白居易 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南。
5.《渔翁》 年代： 唐 作者： 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
陆游（1125—1210），字务观，号放翁。
汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。
南宋诗人。
少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。
孝宗时赐进士出身。
中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。
晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。
创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。
抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。
词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。
杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。
著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》。
陆游的《金山观日出》不怎么出名，但是这首诗描写景物用词十分精巧，是一首佳作。
以下为全诗。
系船浮玉山，清晨得奇观。
日轮擘水出，始觉江面宽。
遥波蹙红鳞，翠霭开金盘。
光彩射楼塔，丹碧浮云端。
诗人窘笔力，但咏秋月寒。
何当罗浮望，涌海夜未阑。
参考资料 诗词名句网：http://www.shicimingju.com/chaxun/list/999976.html...
求,配出诗句,符合这图片的,这是日出的清晨
1. 清晨入古寺，初日照高林。
-- 常建 《题破山寺后禅院 》 释义：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。
2. 晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
-- 温庭筠《商山早行 》 释义：黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
3.结束晨妆破小寒，跨鞍聊得散疲顽。
-- 范成大《早发竹下》 释义：早上起来梳洗完了，收拾好行李，冲破清晨的寒气，跨鞍上马动身了，这一动，倒是使疲乏顽钝的身子得到疏散，可以轻松一下了。
4. 鴥彼晨风，郁彼北林。
--《诗经.晨风》释义：鹯鸟如箭疾飞行，飞入北边茂密林。
5. 清晨闻叩门，倒裳往自开。
问子为谁与？田父有好怀。
-- 陶渊明《饮酒 其九》释义：清早就听敲门声，不及整衣去开门。
请问来者是何人？善良老农怀好心。
6. 晨兴步北林，萧散一开襟。
--张九龄 《晨出郡舍林下》 释义：早晨起来在北林散步，衣襟敞开，很是潇洒闲散。
7. 忽对林亭雪，瑶华处处开。
--张九龄 《立春日晨起对积雪》释义：早上起来忽然发现树林里的亭子被白雪覆盖，瑶花全部盛开。
8. 关山凌旦开，石路无尘埃。
--王勃《 散关晨度》释义：眼见关山随着日出展露了真面目，石路上轻盈洁净没有尘埃。
9. 漏传初五点，鸡报第三声。
--白居易 《和梦得冬日晨兴》 释义：早上钟声在五点的时候传过来，鸡鸣叫第三声。
10. 系船浮玉山，清晨得奇观。
--陆游 《金山观日出 》释义：坐上小船游玉山，在清晨看到了奇妙的美景。
泰山日出诗词
采桑子 泰山观日出登临绝顶东方白，混沌初分，紫气氤氲，翘首凝神怨乱云。
金丸腾跃云天赤，喷薄红盆，万象乾坤，一览群峰景慑魂。
游泰山六首 李白其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好象佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。
泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。
据记载，泰山佛光大多出现在每年6~8月份的半晴半雾的天气，而且是太阳斜照的时候。
关于早晨的诗句
1、清晨入古寺，初日照高林。
（题破山寺后禅院 唐 常健）2、清晨望晴空，珠山又清明。
3、晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
（商山早行 唐 温庭筠）4、晨兴步北林，萧散一开襟。
复见林上月，娟娟犹未沉。
片云自孤远，丛筱亦清深。
无事由来贵，方知物外心。
（晨出郡舍林下 张九龄 ）5、系船浮玉山，清晨得奇观。
日轮擘水出，始觉江面宽。
遥波蹙红鳞，翠霭开金盘。
光彩射楼塔，丹碧浮云端。
诗人窘笔力，但咏秋月寒。
何当罗浮望，涌海夜未阑。
（金山观日出 陆游）...
求描写日出的诗歌
正是太阳从东方升起的时刻， 沙沙的细雨敲打着小屋的窗口。
绿叶挂着水珠， 清凉又舒爽。
花儿开放了， 露出了甜甜的微笑。
多美啊， 春日的早晨！ 山看日出，雨点撒大地。
窗口看美景，心明心情朗。
风无端的撩着帘， 雨点在窗口飞溅。
脚下的绿叶，眼泪划成了线。
追你到地平线，换不回微笑的脸。
道教阴阳诗词
关于阴阳的诗词有哪些？
1、《望岳》年代： 唐 作者： 杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
2、《西江月·七返朱砂反本》年代： 宋 作者： 张伯端七返朱砂反本，九还金液还真。
休将寅子数坤申。
但要五行成准。
本是水银一味，周流遍历诸辰。
阴阳数足自通神。
出入岂离玄牝。
3、《西江月·四序常如转毂》年代： 宋 作者： 张抡四序常如转毂，百年须待春风。
江梅何事向严冬。
早有清香浮动。
只为六阴极处，一阳已肇黄宫。
阴阳迭用事何穷。
此是乾坤妙用。
4、《永遇乐·个个修行》年代： 宋 作者： 无名氏个个修行，人人咽纳，谁悟真道。
曲径多岐，旁门小法，误了人多少。
容成岂是，神仙究竟，采药谩多炉灶。
忽一朝，脱却桶底，性根坏倒。
争如内观，无为清净，学取本来庄老。
匹配阴阳，抽添铅汞，八卦为端表。
人生如梦，流年似箭，回首也须闻早。
贪迷恋，春花秋月，何时是了。
5、《阁夜》年代： 唐 作者： 杜甫岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。
野哭几家闻战伐，夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土，人事依依漫寂寥。
道教里的阴阳有什么含义？
老子在《道德经》中指出万物由“道”所生，皆有阴阳的对立属性。
《庄子》中 认为阴.、阳交感相合，而生万物。
《周易?系辞上》认为阴阳的相互交感作用是宇 宙的根本法则，提出“一阴一阳之谓道”，影响甚为深远。
道教吸取上述观念，衍 化形成其内容丰富的阴阳说。
早期道教经典《太平经>宣称，天地人乃至君臣、四 时都蕴含有阴阳的属性，并认为阴与阳不能独生，必须有二者的和合作用，“阴 阳相得，交而为合”，三合并力同心，才能产生自然与社会人生的各种事物。
东汉 魏伯阳撰《周易参同契》，以论神仙炼丹方术，认为天地万物都具有阴阳属性，乾 坤互包，相融不分，雌雄交媾，精气抒发，化生万物。
《参同契》以阴阳论述丹道， 对道教丹鼎派影响很大。
北宋道士张伯端著《悟真篇》，继承道教内丹炼养传统， 以丹法论阴阳，认为“道”为生命本源，产生先天之气，由“一气”分为阴阳，即以 心为性，以肾为命，心为离属阳，肾为坎属阴，阴阳生三，即精、气、神三合，由此 顺行则生人，逆行返本则成丹长生。
道教关于阴阳的解说有多种，一是认为阴阳为化生天地万物的原质之气； 二是阴阳为人身体内使人得以生存的动力；三是阴阳为万物禀赋的刚柔、热寒 等自然属性；四是阴阳为善恶、仁戾等道德属性。
道教的阴阳五行学说是什么？
简而言之，就是自然界的一切，都有其相类的属性，金、木、水、火、土。
而这五种属性又都相生相克，从而达到自然界的统一和协调。
阴阳之说是源自“无极生太极，太极生两仪”，这两仪，便是把自然界分为阴属和阳属，印照于日月，也是追求自然界的平衡。
纯阴纯阳必然相克，所以其存在必短暂。
道教的标志中的阴阳鱼代表两仪,还有什么含意？想了解道教标志中阴...
具体来说，道教诗词可分为诗、词、玄歌变文、仙歌道曲四种。
首先是“诗”。
道教诗起源很早，在东汉的《太平经》就是最早的道教诗，魏晋南北朝时期，不仅在道门中秘传着炼丹诗、咒语诗，而且在社会上流行着游仙诗。
炼丹诗中的《黄庭内景经》与《黄庭外景经》都是用七言诗的形式写成的；咒语诗中的代表作是《真人咒》，应用了碧霞元君的传说；游仙诗是一种歌咏神仙漫游之情的诗篇，它的渊源可以追溯到战国时代的《楚辞》。
“青词”也是道教诗词中的一大类。
它是道士在斋醮仪式中上奏天神的表章，多为骈文，间或也有诗体。
道教的玄歌变文别具一格，它通过对道教神仙奇异故事的讲述来宣传道教信仰，从形式上看，玄歌属于道教说唱曲艺作品中的唱词之类。
此外，仙歌道曲也是道教诗词的重要组成部分，这是一种配乐演唱的道教诗词，它的产生与道教斋醮仪式的建立与流行有密切的关系。
道教都有哪些经典
道教经典 《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。
道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为81章。
是中国历史上首部完整的哲学著作 《周易参同契》和《太平经》的出现，和五斗米道、太平道教团的产生，是道教形成的标志。
《周易参同契》是关於炼丹术的最早理论，被后人称为「丹经王」，它是对以前还丹金液烧炼技术的总结。
「参同契」是指将易学、黄老、炉火三者综合为一：太易性情，各如其度；炉火之事，真有所据；黄老用究，较而可御；三道由一，俱出经路。
该书是汉代黄老学派炼丹家魏伯阳所著，记述炼丹器具的制备，与药物的种类、剂量，和炉火的调节，及药物的反应过程，或炼成后服食的方法，以及产生的效果等。
书中特别对丹药的反应原理、火候的掌握方法，记述很详细，一直为后人奉为准则。
《周易参同契》又是汉代学家说明炼丹过程的记述，和易学与炼金术结合的产物，它还把汉代易学中的「卦气说」发展为「月体纳甲说」，因此它的理论在易学史上有一定的地位。
若用易学的角度看《周易参同契》，是用阴阳变易说来解释丹药形成的原理，又用「月体纳甲说」来解释炉火掌握的原则。
譬如《周易参同契》开端并说：「乾坤者易之门户，众卦之父母，坎离匡廓，转谷正轴，牝牡四卦，以为橐龠，覆冒阴阳之道，犹工御者执衔蛮，准绳辙，处中以制外，数在律历纪，月节有五六，经纬奉日使，兼并为六十，刚柔有表里。
」乾坤坎离和后面说的「六十」指的是六十四卦，用六十四卦来解释炼丹的全部过程，则六十四卦中，取用乾坤坎离为四个基本卦，是丹药形成依据（乾坤为炉鼎，上釜为乾，下釜为坤，并取天上地下之象。
坎离指药物，坎即是铅，离即是汞；或坎为水，离为火；火指药物蒸馏，水指药物熔化为液体。
乾卦、离卦为阳，坤卦、坎卦为阴；鼎上为阳，鼎下为阴；汞为阳，铅为阴；火为阳，水为阴。
）鼎炉及药物等，都是依阴阳变易的法则进行作炼，尤其「牝牡四卦，以为橐龠，或覆冒阴阳之道」之说，指明炼丹过程也要依据自然界阴阳势力的消长来掌握火候。
「经纬奉日使」说明把剩下的六十卦分配在三十天内，每天有两卦；「刚柔有表里」说明阴阳属性之相成相克。
《周易参同契》特别强调坎离两卦之作用，同时也明确地说明「易为坎离」，以坎离讲阴阳变易，如此说，也无违背易学的阴阳变易原则和炼烧的原则。
炼丹的过程，药物和水、火二气的变化，铅为阴，其遇火而熔为白液；汞为阳，其遇火而升华；水为阴，火为阳，混而为一，炼为丹药，此即是「易谓坎离」。
《周易参同契》的「月体纳甲说」，是说明炼丹火候要随每月月亮的盈虚而调节。
但火候有两种，文火和武火。
减炭为文火，加炭为武火；在一个月里，前半月用文火，后半月用武火；在一年内，冬至后用文火，夏至后用武火。
它是要求炼丹术依据自然界阴阳势力的消长掌握火候。
《参同契》的「纳甲说」有三种，说明炼丹运火程序，因此称为「月体纳甲说」。
第一种是六十卦纳甲说，将一个月分六十个昼夜，配以六个卦，每日早晚的用火。
第二种是八卦纳甲说，以月亮的盈亏说明一月之中的用火，以坎离两卦代表日月，以其余六卦代表月亮的盈亏过程，八卦又各配以天干地支。
第三种是十二消息卦说，十二消息卦是用十二个卦（复、临、泰、大杜、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤）表示阴阳二气的消长。
《参同契》用这十二个卦与天干十二律相匹配，说明一个月或一年的用火程序；又用五行相生相克的关系，说明铅汞加温起反应，转化为金丹的过程。
阴阳五行说为汉代思想的主干，所以在《参同契》可以看到道教产生的背景，同时看到道教阴阳五行说和儒学的成分。
《太平经》是流传至今的最早道教经典，《太平经》的历史可以上溯至西汉；《汉书》记载西汉成帝时，曾有齐人甘忠可作《天官历包元太平经》。
《太平经》产生於东汉安帝、顺帝时，出自于吉等人，后於桓帝时由襄楷进献给朝廷；原经本有一百七十卷，但今现存於《道藏》中只有五十七卷。
《太平经》的宗旨，为兴国广嗣之术，是讲「气」以养长生，则为生命存在和长生方法。
《太平经钞?癸部》说：「三气共一，为神根也，一为精，一为神，一为气，此三共一位，本天地人之气。
神者受于天，精者受于地，气者受于中和，相与共为一道。
故神者乘气而行，精者居中也，三者相助为治。
故人欲寿者，乃当爱气、尊神、重精也。
」说明「精气神」是人生命存在的基础。
《太平经钞?壬部》说：「人有一身，与精神相合配也。
形者乃主死，精神者乃主生；常合则吉，去则凶；无精神则死，有精神则生。
相合则为一，可以长存也。
」 历史上的「精气神」，在《太平经》已经有新的发展，则「精气神」的性质，与人的行为和人的身体有密切关系。
但「精神」有善恶、吉凶，人身的精神亦然；因为精神的性质决定人行为...
道教 阴阳环怎么用
展开全部 阴阳环，又称乾坤圈，为道家法器，是道教重要宗教修持用品之一。
乃为连在一起的两个圆环，可以拿在手中来回转动，代表“阴阳循环，周而复始”之意。
一般为木制或玉制。
亦有三环相套者，称为“三才环”或“三环套月”。
老年道士尤喜玩此，以为活动指腕之用。
...
求和道教有关的诗词歌赋
展开全部 挂金索 马钰 四更里，无事好把真经看。
句句幽玄，说道教修炼。
不用水火，不用柴和炭。
炼就灵丹，万两金不换。
满庭芳 无名氏 道教初兴，释门微显，一兴一废如然。
达磨阐教，东土至西天。
都是后学晚辈，贪酒色、损坏真源。
争财气，不依教法，也望到西天。
三千年一遇全真，大教甲子天年。
丘公阐教，万朵金莲。
上界群仙。
在世诸魔，难道化才贤。
君知否，今番不遇，更待万余年。
寄嵩阳道人 曹邺 三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。
华表千年孤鹤语，人间一梦晚蝉鸣。
将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。
赠道师 曹邺 举世皆问人，唯师独求己。
一马无四蹄，顷刻行千里。
应笑北原上，丘坟乱如蚁。
寻南溪常道士 刘长卿 一路经行处，莓苔见屐痕。
白云依静渚，芳草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
...
关于修行的诗句
展开全部 修道的诗词很多，稍微整理了一点给楼主参考，作者名字写在诗前面了 彭晓： 参同契明镜图诀诗二首 造化潜施迹莫穷 簇成真诀指蒙童 三篇秘列八环内 万象门开一镜中 离女驾龙为木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得长生路便通 至道希夷妙且深 烧丹先认大还心 日爻阴耕生真汞 月卦阳奇产正金 女妊朱砂男孕雪 北藏荧惑丙含壬 两端指的铅金祖 莫向诸般取次寻 孙思逊： 四言诗 取金之精 合石之液 列为夫妇 结为魂魄 一体混沌 两精感激 河车覆载 鼎候无忒 洪炉烈火 烘焰翕赫 烟未及黔 焰不假碧 如蓄扶桑 若藏霹雳 姹女气索 婴儿声寂 透出两仪 丽于四极 壁立几多 马驰一驿 宛其死矣 适然从革 恶黜善迁 情回性易 紫色内达 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 号曰中环 退藏于密 雾散五内 川流百脉 骨变金植 颜驻玉泽 阳德乃敷 阴功（）积 南宫度名 北斗落藉 韩湘： 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流琼液 凌晨咀绛霞 琴弹碧玉调 炉炼白朱砂 宝鼎存金虎 元田养白鸭 一瓢藏世界 三尺斩妖邪 解造逡巡酒 能开顷刻花 有人能学我 同去看仙葩 钟离权： 赠吕洞宾 知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。
含元殿上水晶宫， 分明指出神仙窟。
大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。
五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。
三尸神，须打彻， 进退天机明六甲。
知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
九九道至成真日，三界四府朝元节。
气翱翔兮神烜赫， 蓬莱便是吾家宅。
群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。
逢人兮莫乱说， 遇友兮不须诀。
莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
执手相别意如何，今日为君重作歌。
说尽千般玄妙理， 未必君心信也么。
子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。
吕岩 呈钟离云房 生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。
谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。
献郑思远施真人二仙 万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。
抛家别国云山外， 炼魄全魂日月精。
比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。
如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。
得火龙真人剑法 昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。
天地山河从结沫， 星辰日月任停轮。
须知本性绵多劫，空向人间历万春。
昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。
七言 周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。
无象无形潜造化， 有门有户在乾坤。
色非色际谁穷处，空不空中自得根。
此道非从它外得，千言万语谩评论。
通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。
讨论穷经深莫究， 登山临水杳无看。
光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。
举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。
落魄红尘四十春，无为无事信天真。
生涯只在乾坤鼎， 活计惟凭日月轮。
八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。
桑田改变依然在，永作人间出世人。
独处乾坤万象中，从头历历运元功。
纵横北斗心机大， 颠倒南辰胆气雄。
鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。
九年采炼如红玉， 一日圆成似紫金。
得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。
气中生气肌肤换， 精里含精性命专。
药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。
出神入定虚华语，徒费功夫万万年。
九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。
精神气血归三要， 南北东西共一家。
天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。
凭君子后午前看，一脉天津在脊端。
金阙内藏玄谷子， 玉池中坐太和官。
只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。
返本还元道气平，虚非形质转分明。
水中白雪微微结， 火里金莲渐渐生。
圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。
绕电奔云飞日月， 驱龙走虎出乾坤。
一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。
此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。
乾马屡来游九地， 坤牛时驾出三天。
白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。
提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。
认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。
但随天地明消息， 方识阴阳有信音。
左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。
一本天机深更深，徒言万劫与千金。
三冬大热玄中火， 六月霜寒表外阴。
金为浮来方见性，木因沈后始知心。
五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。
虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。
铺排剑戟奔如电， 罗列旌旗疾似风。
活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
河清海晏乾坤净，世世安居道德中。
我家勤种我家田，内有灵苗活万年。
花似黄金苞不大， 子如白玉颗皆圆。
栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。
直候九年功满日，和根拔入大罗天。
寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。
有畛有园难下种， 无根无脚自开花。
九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
四六关头路坦平，行人到此不须惊。
从教犊驾轰轰转， 尽使羊车轧轧鸣。
渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
功成直入长生殿，袖出神珠彻夜明。
九六相交道气和，河车昼夜迸金波。
呼时一一关头转， 吸处重重脉上摩。
电激离门光海岳，雷轰震户动婆娑...
以上内容是关于大学必读的诗词和大学生写的优美诗词的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。