六年级下册十首古诗词 六年级下册十首古诗词主题
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六年级下册十首古诗词 六年级下册十首古诗词主题
六年级下册十首古诗词
七步诗
《三国.魏》曹植
煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下然,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!
鸟鸣涧
唐 王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐
唐 王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花
唐 杜甫
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
石灰吟 明 于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。
竹石
清·郑燮
咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
闻官军收河南河北
唐 杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
己亥杂诗
清(龚自珍)
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才!
浣溪沙
宋·苏轼
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?
门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
卜算子送鲍浩然之浙东
宋 王观
水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?
眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
人教版小学语文六年级下册古诗
七步诗 [三国·魏]曹植 煮豆持作羹, 漉豉以为汁。
萁在釜下燃, 豆在釜中泣。
本自同根生, 相煎何太急。
鸟鸣涧 【唐】王维 人闲桂花落, 夜静春山空。
月出惊山鸟, 时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花唐-杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
石灰吟 于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
竹 石 (清)郑 燮 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。
闻官军收河南河北 剑外/忽传/收蓟北,初闻/涕泪/满衣裳。
却看/妻子/愁何在,漫卷/诗书/喜欲狂。
白日/放歌/须纵酒,青春/作伴/好还乡。
即从/巴峡/穿巫峡,便下/襄阳/向洛阳。
己亥杂诗(清)龚自珍 九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。
浣溪沙 苏轼 游蕲(qí)水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
《卜算子·送鲍浩然之浙东》 (宋)王观 水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。
若到江南赶上,千万和春住。
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六年级下册古诗大全
《七步诗》原文 煮豆持作羹(geng), 漉菽以为汁。
萁在釜下燃, 豆在釜中泣。
本自同根生, 相煎何太急?鸟鸣涧 【唐】王维 人闲桂花落, 夜静春山空。
月出惊山鸟, 时鸣春涧中。
《芙蓉楼送辛渐》 唐 王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花 杜甫 (唐)黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。
石灰吟 明·于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
竹 石 【清】郑 燮(xiè) 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风。
《闻官军收河南河北》【原文】闻官军收河南河北剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
己亥杂诗九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
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六年级下册后面十首古诗如下:1.《七步诗》作者:曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?2.《鸟鸣涧》作者:王维人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
3.《芙蓉楼送辛渐》作者:王昌龄寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
4.《江畔独步寻花》作者:杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
5.《石灰吟》作者:于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。
6.《竹石》作者:郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
7.《闻官军收河南河北》作者:杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
8.《己亥杂诗》作者:龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
9.《浣溪沙·游蕲水清泉寺》作者:苏轼游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
10.《卜算子·送鲍浩然之浙东》作者:王观水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去那边?眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。
若到江南赶上春,千万和春住。
小学六年级语文下册书后的十首古诗
三.芙蓉楼送辛渐:【作者】:王昌龄 【朝代】:唐 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
注释:1. 芙蓉楼:原名西北楼,在润州(今江苏省镇江市)西北。
2.辛渐:诗人的一位朋友。
3.寒雨:寒冷的雨。
4.连江:满江。
5.吴:三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴。
6.平明:清晨天刚亮。
7.客:指辛渐。
8. 楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山。
9.孤:独自,孤单一人。
10.一片冰心在玉壶:我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。
比喻人清廉正直。
11.冰心:比喻心的纯洁。
12.洛阳:位于河南省西、黄河南岸。
江畔独步寻花:唐 杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
注释:(1)独步寻花:独自一人一边散步,一边找花欣赏。
(2)黄四娘:杜甫住成都草堂时的邻居。
(3)蹊(xī):小路。
(4)娇:可爱的。
(5)恰恰:形容鸟叫声音和谐动听。
(6)留连:同“流连”,即留恋,舍不得离去。
该诗句用来形容在花丛中飞来飞去,恋恋不舍的样子。
“留连”是个“联绵词”。
(7)江畔:江边。
(8) 时时:时常。
(9)啼:(某些鸟兽)叫。
(10)自在:自由,无拘无束地。
小学6年级上下册古诗词
【小学六年级】 上册:1、第六组综合性学习《诗经·采薇(节选)》昔我往矣,杨柳依依。
今我来思,雨雪霏霏。
(①昔:从前。
②矣:语气助词。
③依依:形容树枝柔弱,随风摇摆的样子。
④思:语气助词。
⑤霏霏:雪花飞舞的样子。
) 译文:回想当初出征时,杨柳依依随风吹;如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。
2、第六组综合性学习《春夜喜雨》 【唐】杜甫 好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
(①乃:就。
②发生:催发植物生长。
③潜:暗暗地,悄悄地。
④润物:使植物受到雨水的滋养。
⑤野径:乡间小路。
⑥花重:花因沾着雨水,显得饱满沉重的样子。
⑦锦官城:成都的别称。
) 译文:好雨知道下雨的节气,正是在植物萌发生长的时侯,它随着春风在夜里悄悄地落下,悄然无声地滋润着大地万物。
雨夜中野外黑茫茫,只有江船上的灯火格外明亮。
天亮后,看看这带着雨水的花朵,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界3、第六组综合性学习《西江月·夜行黄沙道中》 【宋】辛弃疾 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年,听取蛙声一片。
七八个星天外,两三点雨山前。
旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
(①西江月:词牌名。
②黄沙:黄沙岭,在江西上饶的西面。
③别枝惊鹊:惊动喜鹊飞离树枝。
④社林:土地庙附近的树林。
⑤见:同“现”。
) 译文:月儿出来惊动了树枝上的鹊儿,轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。
稻花飘香沁人心脾,驻足聆听那一片蛙声,好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看,天边还偶尔看得见七八颗星星,转眼山前便洒落了两三点雨。
大雨将至,赶紧避雨,可一向熟悉的茅店竟找不到了,跑到溪头转弯处,嘿,茅店不就在眼前么?4、第六组综合性学习《天净沙·秋》 【元】白朴 孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下。
青山绿水,白草红叶黄花。
(①天净沙:曲牌名。
②飞鸿影下:雁影掠过。
) 译文:天边的夕阳把晚霞染得一片昏黄, 笼罩着远处一个孤零零的村落,黄昏的暮霭里,乌鸦栖息在古树光秃秃的枝干上。
这时有一只鸿雁飞来,投射下的小小影子映在地面上。
我随着它的身影望去,远方是一片青色的山岱和碧绿的湖水,还有那点缀在它们身旁的白色小草、红色枫叶和黄色菊花。
好一派秋天苍凉而又瑰丽的美景呀!下册:1、古诗词背诵:《七步诗》 【三国·魏】 曹植 煮豆持作羹gēng,漉lù菽shū以为汁。
萁qí在釜下燃,豆在釜中泣。
本自同根生,相煎何太急?(①持:用来。
②羹:用肉或菜做成的糊状食物。
③漉:过滤。
④菽:豆。
⑤萁:豆类植物脱粒后剩下的茎。
⑥釜:锅。
) 译文:锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹;豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣;豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!2、古诗词背诵:《鸟鸣涧》 【唐】 王维 人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
(①涧:夹在两山间的流水。
②闲:安静。
③时:时而,偶尔。
) 译文:在这个寂无人声的地方,芬芳的桂花轻轻飘落在静静的夜晚,使这春天的山林更加空寂。
月亮升起,惊动了正在树丛栖息的山鸟,它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。
3、古诗词背诵:《芙蓉楼送辛渐》 【唐】 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳? 春风不度玉门关。
(①芙蓉楼:润州(今江苏镇江)的城楼。
②辛渐:诗人的一位朋友。
③吴:三国时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴。
④平明:清晨。
⑤楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带的山为楚山。
⑥一片冰心在玉壶:冰在玉壶之中,比喻人的清廉正直。
冰心:比喻心的纯洁。
) 译文:冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
到了洛阳,如果有亲友向您打听我的情况,就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。
4、古诗词背诵:《江畔独步寻花》 【唐】杜甫 黄四娘家花满蹊xī,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
(①江畔:江边。
②独步寻花:一个人一边散步,一边赏花。
③蹊:小路。
④恰恰:这里形容鸟叫声和谐动听。
) 译文:黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花,千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。
嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞,自由自在的小黄莺叫声婉转动人。
5、古诗词背诵:《石灰吟》 【明】于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间。
(①吟:古代诗歌的一种形式。
②若:好像。
③等闲:平常。
④清白:指高尚节 译文:经过千万次锤打出深山,熊熊烈火焚烧也视平常事一样。
即使粉身碎骨又何所畏惧,只为把一片清白长留人间。
6、古诗词背诵:《竹石》 【清】郑燮xiè 咬定青山不放松, 立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风
六年级下册十首古诗词
六年级下册十首古诗词七步诗 《三国.魏》曹植 煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下然,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!鸟鸣涧 唐 王维 人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
芙蓉楼送辛渐 唐 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
江畔独步寻花 唐 杜甫黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
石灰吟 明 于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。
竹石 清·郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
闻官军收河南河北 唐 杜甫剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在?漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
己亥杂诗 清(龚自珍)九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才!浣溪沙 宋·苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。
潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
卜算子送鲍浩然之浙东 宋 王观水是眼波横,山是眉峰聚。
欲问行人去那边? 眉眼盈盈处。
才始送春归,又送君归去。
若到江南赶上春,千万和春住。
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六年级下册古诗三首
本课选编了三首古诗:《长歌行》《七步诗》和《出塞》。
《长歌行》是一首汉代乐府民歌,全诗的大意是:园子里那绿色蔬菜上的露珠,等到太阳一出就晒干了;温暖的春天给万物带来了恩惠,使它们充满了生机,可常常担忧秋天的到来,因为一到秋天,草木枯黄,百花凋零,万物失去了生命的活力;所有的河流都向东流入大海,什么时候才能流回来呢?青少年时期不努力学习,到老了伤心后悔也没有什么用了。
前四句通过朝露易逝、花草枯萎和百川归海说明美好时光短暂而易逝,且一去不复返,后一句直抒胸臆,劝诫人们珍惜时光,及早努力,不要等老了再徒然叹息。
《七步诗》的作者是三国时期的诗人曹植。
全诗的大意是:锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹;豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣;豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象,后一句话锋一转,集中抒发了曹植内心的悲愤,他显然是在质问曹丕:我与你本是同胞兄弟,为什么要如此苦苦相逼? 《出塞》是唐代诗人王昌龄的作品。
“出塞”,就是到边防线上去戍守边疆。
古代描写军旅生活的诗歌,大都要写到明月,写到边关,明月和边关已经成了戍边将士生活中的两个典型景物。
大概守卫边关的战士们,白天军务繁忙没有时间想家,到了静夜,面对边塞荒凉的关山,孤寂凄清,举头望见那千里与共的明月,低下头不免思念起故乡的亲人来。
全诗的大意是:这明月就是秦汉时戍边将士仰望过的明月,这边关就是秦汉时戍边将士守卫的边关,久别亲人,经过长途跋涉,到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡。
只要有李广那样的大将戍守边关,就不会让胡人的骑兵越过阴山南下入侵了。
全诗反映了作者对驻守边疆的将士们久征未归的同情,也表达了诗人希望朝廷起任良将,早日平息边塞战争,使国家得到安宁,人民过上安定生活的美好心愿。
二、学习目标 1.学会三个生字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
背诵课文并默写《出塞》。
3.了解诗歌大意,感受诗人的真挚感情。
三、教学建议 1.学习新课之前,可引导学生举行小小赛诗会,背诵一些曾读过的古诗(包括课内外读的),或创设一些情境,激发学生学习本课的兴趣。
2.教学本课前,可让学生回忆学习古诗的方法。
在自读的基础上,借助课文中的注释,了解诗歌的大意,并让学生在小组内互相纠正读音,说说诗句的意思。
学生对诗歌大意有了基本了解后,再指导边读边在头脑中形成画面,把想象的景象用自己的话说出来。
然后通过朗读,进一步体会每首诗表达的思想感情,并力求在朗读中表达出这种感情。
最后,组织学生背诵、默写。
3.引导学生体会诗歌表达的思想感情是本课教学的重点,可以分几步进行。
首先,引导学生了解诗歌讲了些什么(即大体理解诗意,不是逐字逐句讲析)。
比如,“本自同根生,相煎何太急”,学生只有知道这句诗讲的是“豆子和豆秸本来是同一条根上长出来的,豆秸怎能如此急迫地去煎熬豆子呢”,才能体会到曹植对同根相煎的悲愤感情。
其次,要引导学生抓住诗中的重点语句。
《长歌行》、《七步诗》都是借物抒情的,对物的描写是为了引出要表达的主要意思,因此要抓住表达主要意思的“少壮不努力,老大徒伤悲”,“本自同根生,相煎何太急”这些重点诗句,去体会作者要表达的思想感情。
第三,要引导学生进入诗歌描述的意境,如《出塞》,可引导学生想象,那些背井离乡、长途跋涉来戍守边关的战士,面对一轮明月,可能会想些什么,从而体会诗人同情戍边将士、渴望和平的感情。
第四,指导学生有感情地朗读,力求入情入境地读。
4.“思考·练习”第一题要求学生能有感情地朗读课文,背诵课文和默写《出塞》。
三首诗歌的内容、风格不同,朗读时感情处理也应不同。
第一首前两句可以用欣喜感激的语气。
“衰”是对萧瑟景象的描述,又是对惋惜心情的表达。
最后以叹惋、劝勉的口吻读“少壮不努力,老大徒伤悲。
”第二首,由于诗人与其谴责对象的特殊关系,因而读起来应委婉又深沉,讽刺之中有提醒和规劝的口吻。
第三首则读出悲壮慷慨的气势。
在理解诗歌表达的思想感情基础上多读几遍,再让学生练习背诵。
默写时,要注意把字写正确,还应注意标点符号。
“思考·练习”的第二题,目的是引导学生在理解一些关键字词的基础上,了解诗句的大意。
可先让学生反复读一读诗句,联系上下文思考加点词的意思,有的也可查查字典;然后讲讲对诗句的理解。
学生对诗句的理解,只要言之成理即可,不必追求统一的答案。
因为事实上,古诗的不少诗句是可以从不同角度理解的。
本题所列的第一句,“布”,此处可解作“分散到各处”;全句可解作:温暖的春天把恩惠分给万物,使万物都有了光辉,充满生机。
第二句,“然”,指燃烧,“泣”,指哭泣;全句可解作:豆秸在锅下燃烧,豆子在锅中哭泣。
第三句,“关”,此处指边关,“还”,回家。
全句可解作:还是秦汉时的明月还是秦汉时的边关,从遥远的家乡来守卫边关的战士们还不能回到家乡。
“秦时明月汉时关...
小学六年级必背古诗词80首
1-6年级古诗汇编 【小学一年级】 上册:《静夜思》李白 静夜思 李白 床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
下册:《春晓》孟浩然,《村居》高鼎,《所见》袁枚,《小池》杨万里 春晓 (孟浩然) 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
村居 高鼎 草长莺飞二月天,拂堤扬柳醉青烟。
儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢。
所见 袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
小池 杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。
【小学二年级 】 上册:《赠刘景文》苏轼,《山行》杜牧,《回乡偶书》贺知章,《赠汪伦》李白 赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
山行 杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
回乡偶书 贺知章 离别家乡岁月多,近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
下册:《草》白居易,《宿新市徐公店》杨万里,《望庐山瀑布》李白,《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)杜甫 草 白居易 离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
宿新市徐公店 杨万里 篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 李 白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
绝句 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
【小学三年级 】 上册:《夜书所见》叶绍翁,《九月九忆山东兄弟》王维,《望天门山》李白,《饮湖上初晴后雨》苏轼 夜书所见 【宋】叶绍翁 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
(①萧萧:风声。
②挑:捉。
③促织:俗称蟋蟀。
④篱落:篱笆。
) 译文:萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。
他忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀。
九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
(①九月九日:即重阳节。
古人有重阳登高、佩带茱萸、饮菊花酒的习俗。
②山东:指华山以东。
③茱萸:一种有浓烈香气的植物。
) 译文:独自个漂泊在外作他乡之客,每逢到佳节时倍加思念亲人。
今天在这远远的地方,我料想兄弟们在那些登高之处,一定都插戴着茱萸呢,可是,其中却少了我一个人! 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来. 译文:天门山从中间断开,长江畅通奔流,碧绿的江水向东流到这里回旋。
东西两岸的东梁山和西梁山夹江对峙耸出来,有一只挂着帆的小船从太阳那边驶来。
饮湖上初晴后雨 (北宋)苏轼 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
(①潋滟:波光闪动的样子。
②空蒙:云雾迷茫的样子。
③奇:奇妙。
④西子:西施。
) 译文:在晴日的阳光照射下,西湖水波荡漾,闪烁着粼粼的金光。
风景秀丽;在阴雨的天气里,山峦在细雨中迷蒙一片,别有一种奇特的美。
如果要把西湖比作美女西施,那么晴朗的西湖就如浓妆的西施,而雨天的西湖就像淡妆的西施,都是同样的美丽无比。
下册:《咏柳》贺知章,《春日》朱熹,《乞巧》林杰,《嫦娥》李商隐 咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。
(①妆:打扮。
②绦:用丝编成的带子。
) 译文:婀娜玉立的柳树像精美的碧玉装扮而成的妙龄少女,千丝万缕的枝条像少女盛装上垂挂下来的绿色丝带。
不知道这细细的柳叶是谁裁剪出来的,原来是那如同剪刀一样的二月春风。
春日 朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(胜日:好日子。
②泗水:河流名。
③光景:风光景物。
④等闲:随意。
) 译文:外出河边寻春踏青,一眼望去就感觉到处焕然一新。
春天的面容与特征是很容易辨认的,百花为人们捧出了万紫千红的春天。
乞巧 唐·林杰 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
(①乞巧:七夕。
) 译文:农历七月初七的七夕节,仰望天空,似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧,不知道穿尽了几千条红丝线啊。
嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深, 长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。
(①云母屏风:用云母做的屏风。
②长河:银河。
) 译文:云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。
嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药,如今独处碧海青天而每晚孤独 小学四年级】 上册:《题西林壁》苏轼,《游山西村》陆游,《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白,《送元二使安西》王维 题西林壁 【宋】苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
(①题:书写,题写。
②西林:西林寺。
③缘:因为。
) 译文:庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同...
六年级下册课外古诗词
1.长歌行 汉乐府 青青园中葵,朝露待日烯。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄花叶衰。
百川东到海,何时复西归。
少壮不努力,老大徒伤悲。
2.七步诗 曹植 煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急? 3.敕勒歌 敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。
4.咏鹅 骆宾王 鹅,鹅,鹅,曲项向天歌, 白毛浮绿水,红掌拨清波。
5.回乡偶书 贺知章 少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
6.咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
7.凉州词 王之涣 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
8.登鹳雀楼 王之涣 白 日 依 山 尽, 黄 河 入 海 流。
欲 穷 千 里 目, 更 上 一 层 楼。
9.春晓 孟浩然 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
10.宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
11.凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
12.出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
13.从军行 王昌龄 青海长云暗雪山, 孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲, 不破楼兰终不还。
14.芙蓉楼送辛渐 王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
15.鹿柴 王维 空山不见人,但闻人语响。
返景入森林,复照青苔上。
16.竹里馆 王维 独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。
一到六年级的古诗(全部)
一到六年级古诗及日积月累 人教课标版一到六年级古诗词集锦(精华) 【一年级上册】 画 唐朝?王维 静夜思 李白 远看山有色,近听水无声。
床前明月光,疑是地上霜。
春去花还在,人来鸟不惊。
举头望明月,低头思故乡。
【一年级下册】 春晓 唐?孟浩然 村居清?高鼎 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
夜来风雨声,花落知多少。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
所见 清?袁枚 小池 宋?杨万里 牧童骑黄牛,歌声振林樾。
泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。
背诵或默写情况 家长签名: 【二年级上册】 赠刘景文 宋 苏轼 山行 唐 杜牧 荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
回乡偶书 唐 贺知章 赠汪伦 唐 李白 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。
李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。
儿童相见不相识,笑问客从何处来。
桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。
【二年级下册】 草 唐?白居易 宿新市徐公店 杨万里 离离原上草,一岁一枯荣。
篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。
野火烧不尽,春风吹又生 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。
望庐山瀑布 唐 李白 绝句 唐 杜甫 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天. 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船. 背诵或默写情况家长签名: 【三年级上册】 夜书所见 宋 叶绍翁 九月九日忆山东兄弟 唐 王维 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
望天门山 唐 李白 饮湖上初晴后雨 宋 苏轼 天门中断楚江开,碧水东流至此回。
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
【三年级下册】 咏柳 唐?贺知章 春日 宋?朱熹 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
等闲识得东风面, 万紫千红总是春。
乞巧 林杰 嫦娥 李商隐 七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。
云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
背诵或默写情况 家长签名: 【四年级上册】 题西林壁 宋 苏轼 游山西村 宋 陆游 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 送元二使安西 唐?王维 故人西辞黄鹤楼 ,烟花三月下扬州 。
渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。
孤帆远影碧空尽 ,唯见长江天际流 。
劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
【四年级下册】 独坐敬亭山 唐?李白 望洞庭 唐 刘禹锡 众鸟高飞尽,孤云独去闲。
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
相看两不厌,只有敬亭山。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。
忆江南 唐 白居易 渔歌子 唐?张志和 江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火, 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
春来江水绿如蓝。
能不忆江南? 青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
乡村四月 宋?翁卷 四时田园杂兴 宋 范成大 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
乡村四月闲人少, 才了蚕桑又插田。
童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。
背诵或默写情况 家长签名: 【五年级上册】 泊船瓜洲 宋 王安石 秋思 张籍 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。
春风又绿江南岸,明月何时照我还? 复恐匆匆说不尽, 行人临发又开封。
长相思 清 纳兰性德 山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
跟鹿有关的古诗词
1、林空鹿饮溪
宋
梅尧臣
《鲁山山行》
2、余亦乘舟归鹿门
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
3、鹿门月照开烟树
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
4、撰体胁鹿
先秦
屈原
《天问》
5、且放白鹿青崖间
唐
李白
《梦游天姥吟留别》
6、余亦乘舟归鹿门
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
7、鹿门月照开烟树
唐
孟浩然
《夜归鹿门歌》
8、树深时见鹿
唐
李白
《访戴天山道士不遇》
9、糜鹿逢人虽未惯
宋
苏轼
《浣溪沙》
10、岩前鹿卧看收帆
宋
黄庭坚
《浣溪沙》
11、鹿胎冠子粲歌珠
宋
王之道
《浣溪沙》
12、鹿黎花小隘真珠
宋
王之道
《浣溪沙》
13、鹿门归路不曾关
宋
曾觌
《鹧鸪天·每上春泥向晓乾》
14、雪色驾车双鹿
宋
陆游
《好事近·平旦出秦关》
15、蕉中鹿
宋
张孝祥
《满江红·秋满漓源》
16、蕉鹿梦
宋
辛弃疾
《水调歌头 再用韵呈南涧》
17、洞门前、小鹿衔花戏
宋
葛长庚
《贺新郎·月插青螺髻》
18、似蕉中鹿
宋
刘克庄
《念奴娇·少时独步词场》
19、疾行如鹿
宋
刘克庄
《念奴娇·小孙盘问翁翁》
20、过眼见、群雄分鹿
宋
刘克庄
《贺新郎·风露驱炎毒》
21、想山中、猿呼鹿啸
宋
吴潜
《贺新郎·晚打西江渡》
22、糜鹿兴前不瞬
宋
李曾伯
《水调歌头·薄酒长亭别》
23、鹿门乱走团栾久
宋
刘辰翁
《鹧鸪天·旧日桃符管送迎》
24、鹿城壮观
宋
无名氏
《瑞鹤仙·五云翔碧汉》
25、白鹿入胎
宋
无名氏
《沁园春·萱草阑干》
26、白鹿效灵
宋
无名氏
《沁园春·蛮柳眠风》
跟“鹿”有关的古诗词有哪些?
跟“鹿”有关的古诗词有:1、 怀家【作者:杨维桢】扬雄有宅郑里庄,某丘某水旧耕桑。
碧山学士银鱼弃,锦里先生乌角藏。
自是秦人齐指鹿,未能楚客废屠羊。
王侯蚁穴一梦觉,归作槐阴审雨堂。
2、零陵【作者:杨基】古瓦笼山葛,荒碑仆石楠。
江晴初涨雨,城午未销岚。
瓮富鲭羞鹿,杯浑酒饷蚺。
邦人尽麻枲,终岁不知蚕。
3、酬惟乔惠鹿【作者:薛蕙】怜此园中鹿,君侯赠野夫。
涂艰常近患,物俊益妨躯。
林薮空相忆,藩篱坐自拘。
忍甘充玉,愿为束生刍。
4、赠唐居士【作者:徐祯卿】闲居嗒嗒醉呜呜,转觉微情与世疏。
贫剩氍毹犹让鹿,病抛鱼肉久甘蔬。
一龛碧火蒲团夜,十亩黄柑酒瓿车。
兹事若成须报我,菟裘随地着吾庐。
5、雨村道中【作者:吴维岳】踏冻看山兴亦新,梅花偷放腊前春。
路缘半壁时停骑,屋傍悬崖少过人。
晴雪背阳留北崦,寒流伏草出前津。
松杉到处群麋鹿,何必桃源称隐沦。
跟鹿有关的古诗词
1、林空鹿饮溪宋梅尧臣 《鲁山山行》2、余亦乘舟归鹿门唐孟浩然 《夜归鹿门歌》3、鹿门月照开烟树唐孟浩然 《夜归鹿门歌》4、撰体胁鹿先秦屈原 《天问》5、且放白鹿青崖间唐李白 《梦游天姥吟留别》6、余亦乘舟归鹿门唐孟浩然 《夜归鹿门歌》7、鹿门月照开烟树唐孟浩然 《夜归鹿门歌》8、树深时见鹿唐李白 《访戴天山道士不遇》9、糜鹿逢人虽未惯宋苏轼 《浣溪沙》10、岩前鹿卧看收帆宋黄庭坚 《浣溪沙》11、鹿胎冠子粲歌珠宋王之道 《浣溪沙》12、鹿黎花小隘真珠宋王之道 《浣溪沙》13、鹿门归路不曾关宋曾觌 《鹧鸪天·每上春泥向晓乾》14、雪色驾车双鹿宋陆游 《好事近·平旦出秦关》15、蕉中鹿宋张孝祥 《满江红·秋满漓源》16、蕉鹿梦宋辛弃疾 《水调歌头 再用韵呈南涧》17、洞门前、小鹿衔花戏宋葛长庚 《贺新郎·月插青螺髻》18、似蕉中鹿宋刘克庄 《念奴娇·少时独步词场》19、疾行如鹿宋刘克庄 《念奴娇·小孙盘问翁翁》20、过眼见、群雄分鹿宋刘克庄 《贺新郎·风露驱炎毒》21、想山中、猿呼鹿啸宋吴潜 《贺新郎·晚打西江渡》22、糜鹿兴前不瞬宋李曾伯 《水调歌头·薄酒长亭别》23、鹿门乱走团栾久宋刘辰翁 《鹧鸪天·旧日桃符管送迎》24、鹿城壮观宋无名氏 《瑞鹤仙·五云翔碧汉》25、白鹿入胎宋无名氏 《沁园春·萱草阑干》26、白鹿效灵宋无名氏 《沁园春·蛮柳眠风》
赞美鹿的古诗(比较短)
赞美鹿的古诗有:1.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
____孟郊《登科后》2.射人先射马,擒贼先擒王。
____杜甫《前出塞九首·其六》3.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
____陆游《十一月四日风雨大作》4.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
____辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》5.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
____白居易《钱塘湖春行》6.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。
____王昌龄《出塞二首》7.云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。
____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》8.九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
____龚自珍《己亥杂诗·其二百二十》9.山回路转不见君,雪上空留马行处。
____岑参《白雪歌送武判官归京》10.车遥遥兮马洋洋,追思君兮不可忘。
____傅玄《车遥遥篇》11.一年三百六十日,多是横戈马上行。
____戚继光《马上作》12.嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》13.饮马渡秋水,水寒风似刀。
____王昌龄《塞下曲四首》14.白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。
____李颀《古从军行》15.还似旧时游上苑,车如流水马如龙。
____李煜《忆江南·多少恨》16.挥手自兹去,萧萧班马鸣。
____李白《送友人》
有关“鹿”的名言名句以及中国古诗词
覆鹿寻蕉 〖解释〗覆:遮盖;蕉:同“樵”,柴。
比喻把真事看作梦幻而一再失误。
以鹿为马 把鹿说成马。
比喻故意颠倒是非。
心头撞鹿 心里像有小鹿在撞击。
形容惊慌或激动时心跳剧烈。
心头鹿撞 见“心头撞鹿”。
群雄逐鹿 群雄:旧指许多有军事势力的人。
逐鹿:比喻争夺帝王之位。
形容各派势力争夺最高统治地位。
权移马鹿 语本秦赵高指鹿为马事。
谓恃权专横跋扈,任意颠倒是非。
秦失其鹿 鹿:喻指帝位。
比喻失去帝位。
鹿驯豕暴 意指一会儿像鹿一样柔驯,一会儿像猪一样凶暴。
形容狡诈。
鹿死不择荫 比喻只求安身,不择处所。
亦比喻情况危急,无法慎重考虑。
鹿皮苍璧 形容本末不相称。
鸿案鹿车 鸿案:《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事,后用以指夫妻相敬如宾。
鹿车:《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事,后用以指夫妻同甘共苦。
比喻夫妻之间相互尊重,相互体贴,同甘共苦。
标枝野鹿 标枝,树梢之枝,比喻上古之世在上之君恬淡无为;野鹿,比喻在下之民 铤鹿走险 ①指在无路可走的时候采取冒险行动。
同“铤而走险”。
②指因无路可走而采取冒险行动。
挺鹿走险 挺而走险。
指事急之时,被迫冒险行事。
指鹿作马 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。
同“指鹿为马”。
中原逐鹿 指群雄并起,争夺天下。
獐麇马鹿 比喻举动匆忙慌乱的人。
指鹿为马 指着鹿,说是马。
比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
逐鹿中原 逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。
指群雄并起,争夺天下。
小鹿触心头 形容因为害怕而心脏急剧地跳动。
鹿裘不完 比喻检朴节俭。
鹿走苏台 比喻国家败亡,宫殿荒废。
马鹿异形 用赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非。
鹿死谁手 原比喻不知政权会落在谁的手里。
现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。
鹿死不择音 比喻只求能够安身,并不选择地方。
鹿车共挽 鹿车:古时的一种小车;挽:拉。
旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
即鹿无虞 原意是进山打鹿,没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助,那是白费气力。
后比喻做事如条件不成熟就草率行事,必定劳而无功。
共挽鹿车 挽:拉;鹿车:古时的一种小车。
旧时称赞夫妻同心,安贫乐道。
马鹿易形 出自赵高指鹿为马的故事,比喻颠倒是非、混淆黑白 盐池院观鹿 ----贾岛 条峰五老势相连, 此鹿来从若个边。
别有野麋人不见, 一生长饮白云泉。
关于鹿的古诗
秦鹿奔野草,逐之若飞蓬。
---李白《登广武古战场怀古》聚首羡麋鹿、为君构草堂。
----纳兰性德《寄梁汾并葺茅屋以招之》繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦。
-----柳永《双声子》迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。
----李颀《听董大弹胡笳兼寄语房给事》树深时见鹿,溪午不闻钟。
---李白《访戴天山道士不遇》麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼。
---苏轼《浣溪沙》霜落熊升树,林空鹿饮溪。
----梅尧臣《鲁山山行》且放白鹿青崖间,需行即骑访名山。
-----李白《梦游天姥吟留别》
求带鹿字的 古诗,是古诗
《冬狩》李世民楚踣争兕殪,秦亡角鹿愁。
《校猎义成,喜逢大雪,率题九韵,以示群官》李隆基触地银獐出,连山缟鹿见。
《相和歌辞 对酒二首》李白棘生石虎殿,鹿走姑苏台。
《琴曲歌辞 山人劝酒》李白各守兔鹿志,耻随龙虎争。
《杂曲歌辞 车遥遥》张籍惊鹿游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。
《经江宁览旧迹至玄武湖》张九龄桑田东海变,麋鹿姑苏游。
挽龚用和【作者:文天祥】结屋南陵三十秋,田园旧隐隔江流。
鄜州避乱杜工部,下泽乘车马少游。
名利无心付隍鹿,诗书有种出烟楼。
长淮清野难归玉,魂魄犹应恋故丘。
生日【作者:文天祥】忆昔闲居日,端二逢始生。
升堂拜亲寿,抠衣接宾荣。
载酒出郊去,江花相送迎。
诗歌和盈轴,铿戛金石声。
于时果何时,朝野方休明。
人生足自乐,帝力无能名。
譬如江海鱼,与水俱忘情。
讵知君父恩。
天地同生成。
旄头忽堕地,氛雾迷三精。
黄屋朔风卷,园林杀气平。
四海靡所骋,三年老于行。
宾僚半荡覆,妻子同飘零。
无几哭慈母,有顷遭溃兵。
束兵献穹帐,囚首送空囹。
痛甚衣冠烈,甘于鼎镬烹。
死生久已定,宠辱安足惊。
不图坐罗网,四见槐云青。
朱颜日复少,玄发益以星。
往事真蕉鹿,浮名一草萤。
牢愁写玄语,初度感骚经。
朝登蓬莱门,暮涉芙蓉城。
忽复临故国,摇摇我心旌。
想见家下人,念我涕为倾。
交朋说畴昔,惆怅鸡豚盟。
空花从何来,为吾舞娉婷。
莫道无人歌,时鸟不可听。
达人贵知命,俗士空劳形。
吾生复安适,拄颊观苍冥。
沛歌【作者:文天祥】秦世失其鹿,丰沛发龙颜。
王侯与将相,不出徐济间。
当时数公起,四海王气闲。
至今尚想见,虹光照人寰。
我来千载下,吊古泪如潸。
白云落荒草,隐隐芒砀山。
黄河天下雄,南去不复还。
乃知盈虚故,天道如循环。
昼寝【作者:王安石】井迳从芜漫,青藜亦倦扶。
百年唯有且,万事总无如。
弃置蕉中鹿,驱除屋上乌。
独眠窗日午,往往梦华胥。
寄曾子固【作者:王安石】吾少莫与何,爱我君为最。
君名高山岳,嵑乐嵩与泰。
低心收憃友,似不让尘境。
又如沧江水,不逆沟畎浍。
君身揭日月,遇辄破氛霭。
我材特穷空,无用补仓廥。
谓宜从君久,垢污得洮汰。
人生不可必,所愿每颠沛。
乖离五年余,牢落千里外。
投身落俗阱,薄宦自钳釱。
平居每自守,高论从谁丐。
摇摇西南心,梦想与君会。
思君挟谦璞,愿焦无良侩。
穷阎抱幽忧,凶祸费禳禬。
州穷吉士少,谁可婿诸妹。
仍闻病连月,医药谁可赖。
家贫奉养狭,谁与通货贝。
诗入刺曹公,贤者荷戈祋。
奈何遭平时,德泽盛汪濊。
鸾凤鸣且下,万羽来翽翽。
呦呦林间鹿,争出噬苹藾。
乃令高世士,动辄遭狼狈。
人事既难了,天理尤茫昧。
圣贤多如此,自古云无奈。
周人贵妇女,扁鹊名医滞。
今世无常势,趋舍唯利害。
而君信斯道,不闵身穷泰。
弃捐人间乐,濯耳受天籁。
谅知安肥甘,未肯顾糠糩。
龙螭虽蟠屈,不慕蛇蝉蜕。
令人重感奋,意勇忘身蕞。
何由日亲炙,病体同砭艾。
功名未云合,岁月尤须愒。
怀思切劘效,中夜泪霶霈。
君尝许过我,早晚治车軑。
山溪虽峻恶,高眺发蒙(左目右市)。
峰峦碧参差,木树青晻蔼。
桐江路尤驶,飞浆下鸣濑。
鱼村指暮火,酒舍瞻晨旆。
清醪足消忧,玉鲫行可脍。
行行愿无留,日夕伫倾盖。
会将见颜色,不复谋蓍蔡。
延陵古君子,议乐耻言郐。
细事岂足论,故欲论其大。
披披发鞬櫜,檩檩见戈锐。
探深犯严壁,破惑翻强旝。
离行步荃兰,偶坐阴松桧。
宵床连衾帱,昼食共粗粝。
兹欢何时合,清瘦见衣带。
作诗寄微诚,诚语无彩绘。
杂诗七首【作者:黄庭坚】此身天地一蘧庐,世事消磨绿鬓疏。
毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼。
戏赠彦深【作者:黄庭坚】李髯家徒立四壁,未尝一饭能留客。
春寒茅屋交相风,倚墙扪虱读书策。
老妻甘贫能养姑,宁剪髻鬟不典书。
大儿得餐不索鱼,小儿得褌不索襦。
庾郎鲑菜二十七,太常斋日三百余。
上丁分膰一饱饭,藏神梦诉羊蹴蔬。
世传寒士有食籍,一生当饭百瓮葅。
冥冥主张审如此,附郭小圃宜勤锄。
葱秧青青葵甲绿,早韭晚菘羹糁熟。
充虚解战赖汤饼,芼以蓱虀与甘菊。
几日怜槐已著花,一心咒笋莫成竹。
群儿笑髯穷百巧,我谓胜人饭重肉。
群儿笑髯不若人,我独爱髯无事贫。
君不见猛虎即人厌麋鹿,人还寝皮食其肉。
濡需终与豕俱焦,饫肥泽甘果非福。
虫蚁无知不足惊,横目之民万物灵。
请食熊蟠楚千乘,立死山壁汉公卿。
李髯作人有佳处,李髯作诗有佳句。
虽无厚禄故人书,门外犹多长者车。
我读扬雄逐贫赋,斯人用意未全疏。
和宣叔乞笋伽陀二颂【作者:黄庭坚】笋充庖,日百尾。
千角鹿,九首虺。
心生窍,浑沌死。
搜中林,撅稚子。
腹便便,老饕耳。
何造诚作浩然堂陈义甚高然颇喜度世飞升之说【作者:黄庭坚】公欲轻身上紫霞,琼爢玉馔厌豪奢。
百年世路同朝菌,九钥天关守夜叉。
霜桧左纽空白鹿,金炉同契漫丹砂。
要令心地闲如水,万物浮沈共我家。
奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不【作者:黄庭坚】野性友麋鹿,君非我同群。
文明近日月,我亦不如君。
十载长相望,逝川水沄沄。
何当谈绝倒,茗椀对炉薰。
有哪些关于鹿的诗句
《冬狩》李世民楚踣争兕殪,秦亡角鹿愁。
《校猎义成,喜逢大雪,率题九韵,以示群官》李隆基触地银獐出,连山缟鹿见。
《相和歌辞?对酒二首》李白棘生石虎殿,鹿走姑苏台。
《琴曲歌辞?山人劝酒》李白各守兔鹿志,耻随龙虎争。
《杂曲歌辞?车遥遥》张籍惊鹿游兔在我傍,独唱乡歌对僮仆。
《经江宁览旧迹至玄武湖》张九龄桑田东海变,麋鹿姑苏游。
挽龚用和【作者:文天祥】结屋南陵三十秋,田园旧隐隔江流。
鄜州避乱杜工部,下泽乘车马少游。
名利无心付隍鹿,诗书有种出烟楼。
长淮清野难归玉,魂魄犹应恋故丘。
生日【作者:文天祥】忆昔闲居日,端二逢始生。
升堂拜亲寿,抠衣接宾荣。
载酒出郊去,江花相送迎。
诗歌和盈轴,铿戛金石声。
于时果何时,朝野方休明。
人生足自乐,帝力无能名。
譬如江海鱼,与水俱忘情。
讵知君父恩。
天地同生成。
旄头忽堕地,氛雾迷三精。
黄屋朔风卷,园林杀气平。
四海靡所骋,三年老于行。
宾僚半荡覆,妻子同飘零。
无几哭慈母,有顷遭溃兵。
束兵献穹帐,囚首送空囹。
痛甚衣冠烈,甘于鼎镬烹。
死生久已定,宠辱安足惊。
不图坐罗网,四见槐云青。
朱颜日复少,玄发益以星。
往事真蕉鹿,浮名一草萤。
牢愁写玄语,初度感骚经。
朝登蓬莱门,暮涉芙蓉城。
忽复临故国,摇摇我心旌。
想见家下人,念我涕为倾。
交朋说畴昔,惆怅鸡豚盟。
空花从何来,为吾舞娉婷。
莫道无人歌,时鸟不可听。
达人贵知命,俗士空劳形。
吾生复安适,拄颊观苍冥。
沛歌【作者:文天祥】秦世失其鹿,丰沛发龙颜。
王侯与将相,不出徐济间。
当时数公起,四海王气闲。
至今尚想见,虹光照人寰。
我来千载下,吊古泪如潸。
白云落荒草,隐隐芒砀山。
黄河天下雄,南去不复还。
乃知盈虚故,天道如循环。
昼寝【作者:王安石】井迳从芜漫,青藜亦倦扶。
百年唯有且,万事总无如。
弃置蕉中鹿,驱除屋上乌。
独眠窗日午,往往梦华胥。
寄曾子固【作者:王安石】吾少莫与何,爱我君为最。
君名高山岳,嵑乐嵩与泰。
低心收憃友,似不让尘境。
又如沧江水,不逆沟畎浍。
君身揭日月,遇辄破氛霭。
我材特穷空,无用补仓廥。
谓宜从君久,垢污得洮汰。
人生不可必,所愿每颠沛。
乖离五年余,牢落千里外。
投身落俗阱,薄宦自钳釱。
平居每自守,高论从谁丐。
摇摇西南心,梦想与君会。
思君挟谦璞,愿焦无良侩。
穷阎抱幽忧,凶祸费禳禬。
州穷吉士少,谁可婿诸妹。
仍闻病连月,医药谁可赖。
家贫奉养狭,谁与通货贝。
诗入刺曹公,贤者荷戈祋。
奈何遭平时,德泽盛汪濊。
鸾凤鸣且下,万羽来翽翽。
呦呦林间鹿,争出噬苹藾。
乃令高世士,动辄遭狼狈。
人事既难了,天理尤茫昧。
圣贤多如此,自古云无奈。
周人贵妇女,扁鹊名医滞。
今世无常势,趋舍唯利害。
而君信斯道,不闵身穷泰。
弃捐人间乐,濯耳受天籁。
谅知安肥甘,未肯顾糠糩。
龙螭虽蟠屈,不慕蛇蝉蜕。
令人重感奋,意勇忘身蕞。
何由日亲炙,病体同砭艾。
功名未云合,岁月尤须愒。
怀思切劘效,中夜泪霶霈。
君尝许过我,早晚治车軑。
山溪虽峻恶,高眺发蒙(左目右市)。
峰峦碧参差,木树青晻蔼。
桐江路尤驶,飞浆下鸣濑。
鱼村指暮火,酒舍瞻晨旆。
清醪足消忧,玉鲫行可脍。
行行愿无留,日夕伫倾盖。
会将见颜色,不复谋蓍蔡。
延陵古君子,议乐耻言郐。
细事岂足论,故欲论其大。
披披发鞬櫜,檩檩见戈锐。
探深犯严壁,破惑翻强旝。
离行步荃兰,偶坐阴松桧。
宵床连衾帱,昼食共粗粝。
兹欢何时合,清瘦见衣带。
作诗寄微诚,诚语无彩绘。
杂诗七首【作者:黄庭坚】此身天地一蘧庐,世事消磨绿鬓疏。
毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼。
戏赠彦深【作者:黄庭坚】李髯家徒立四壁,未尝一饭能留客。
春寒茅屋交相风,倚墙扪虱读书策。
老妻甘贫能养姑,宁剪髻鬟不典书。
大儿得餐不索鱼,小儿得褌不索襦。
庾郎鲑菜二十七,太常斋日三百余。
上丁分膰一饱饭,藏神梦诉羊蹴蔬。
世传寒士有食籍,一生当饭百瓮葅。
冥冥主张审如此,附郭小圃宜勤锄。
葱秧青青葵甲绿,早韭晚菘羹糁熟。
充虚解战赖汤饼,芼以蓱虀与甘菊。
几日怜槐已著花,一心咒笋莫成竹。
群儿笑髯穷百巧,我谓胜人饭重肉。
群儿笑髯不若人,我独爱髯无事贫。
君不见猛虎即人厌麋鹿,人还寝皮食其肉。
濡需终与豕俱焦,饫肥泽甘果非福。
虫蚁无知不足惊,横目之民万物灵。
请食熊蟠楚千乘,立死山壁汉公卿。
李髯作人有佳处,李髯作诗有佳句。
虽无厚禄故人书,门外犹多长者车。
我读扬雄逐贫赋,斯人用意未全疏。
和宣叔乞笋伽陀二颂【作者:黄庭坚】笋充庖,日百尾。
千角鹿,九首虺。
心生窍,浑沌死。
搜中林,撅稚子。
腹便便,老饕耳。
何造诚作浩然堂陈义甚高然颇喜度世飞升之说【作者:黄庭坚】公欲轻身上紫霞,琼爢玉馔厌豪奢。
百年世路同朝菌,九钥天关守夜叉。
霜桧左纽空白鹿,金炉同契漫丹砂。
要令心地闲如水,万物浮沈共我家。
奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不【作者:黄庭坚】野性友麋鹿,君非我同群。
文明近日月,我亦不如君。
十载长相望,逝川水沄沄。
何当谈绝倒,茗椀对炉薰。
关于“鹿”的诗词有哪些?
关于“鹿”的诗词有:《鲁山山行》年代: 宋 作者: 梅尧臣适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许,云外一声鸡。
【译文】鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合我热爱大自然景色的心情走到一处可以看到一座好峰,再走向另一处,又可以看到另一座奇岭,一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向山林空荡,冰霜下落,所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上;透过稀疏的树缝,还看到野鹿在山溪旁饮水在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声,“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。
噢,原来住家还在那高山顶哩《梦游天姥吟留别》年代: 唐 作者: 李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,丘峦崩摧。
洞天石扉,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
【注释】:瀛州:传说中的海上三座神仙山之一,另两座名蓬莱、方丈。
天姥:山名,在今浙江省新昌县东。
赤城:山名,在今浙江省天台县北,天台山的南面。
镜湖:又名鉴湖,在今浙江省绍兴市南。
剡溪:水名,在今浙江省嵊县南。
谢公屐:谢公,南朝诗人谢灵运。
据《南史·谢灵运传》记载,他“寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂数十重,莫不备尽登蹑。
常着木屐,目山则去其前齿,下山则去其后齿。
”金银台:指神仙居所。
白鹿:传说中神仙所骑的神兽。
《浣溪沙》年代: 宋 作者: 苏轼照日深红暖见鱼。
连溪绿暗晚藏乌。
黄童白叟聚睢盱。
糜鹿逢人虽未惯,猿揉闻鼓不须呼。
归家说与采桑姑。
【注释】:原序:徐州石潭谢雨,道上作五首。
潭在城东二十里,常与泗水增减清浊相应。
元丰元年(1078)徐州发生严重春旱,作者作为徐州太守 ,曾往石潭求雨,得雨后,又往石潭谢雨,沿途经过农村。
这组《浣溪沙》词即纪途中观感,共五首,这里是前三首。
第一首写傍晚之景和老幼聚观太守的情形。
首句写到潭鱼。
西沉的太阳,格外红而大,也染红了潭水。
由于刚下过雨,潭水增多,大约也涌进了不少河鱼,它们似乎贪恋着夕照的温暖,纷纷游到水面 。
鱼之婉然若现,也写出了潭水的清澈。
与大旱时水浊无鱼应成一番对照。
从石潭四望,村复一村 ,佳木茏葱,只听得栖鸦的啼噪,而不见其影。
不易见的潭鱼见了,易见的昏鸦反不见了,写出了农村得雨后风光为之一新 ,也流露出作者喜悦的心情。
三句转笔写人。
儿童黄发,老人白首,故称“黄童白叟”,这是聚观谢雨的人群中的一部分。
“睢盱”二字俱从“目”,张目仰视貌,兼有喜悦之义。
《易经·豫卦》“盱豫”,《疏》:“盱谓睢盱。
睢盱者,喜悦之貌。
”这里还暗用韩愈《元和圣德诗 》“黄童白叟,踊跃欢呀”句意。
从童叟之乐见出众人之乐,也寄寓了作者“乐人之乐”的情怀。
接着 ,下片写谢雨的盛会,打破了林潭的寂静。
常到潭边饮水的“ 麋鹿”突然逢人,惊恐地逃避了。
而喜庆的鼓声却招来了顽皮的“猿猱 ”。
“ 虽未惯”与“不须呼”相映成趣,两种情态,各各逼真。
颇有助于表现和平熙乐的气氛。
山村的老人纯朴木讷,初见知州不免有几分“未惯 ”,孩童则活泼好动,听到祭神仪式开始的鼓声,则争先恐后,若类皮猿之“不欢呼 ”。
他们回家必得要兴奋地追说一天的见闻,说给那些未能目睹盛况的“采桑姑”们了 。
“归来说与采桑姑”,这节外生枝一笔,妙趣横生。
《好事近·平旦出秦关》年代: 宋 作者: 陆游平旦出秦关,雪色驾车双鹿。
借问此行安往,赏清伊修竹。
汉家宫殿劫灰中,春草几回绿。
君看变迁如许,况纷纷荣辱。
《浣溪沙·一叶扁舟卷画帘》年代: 宋 作者: 黄庭坚一叶扁舟卷画帘。
老妻学饮伴清谈。
人传诗句满江南。
林下猿垂窥涤砚,岩前鹿卧看收帆。
杜鹃声乱水如环。
【赏析】上片写词人与老妻泛舟徜徉的野趣。
尽管是“一叶扁舟”,上面的设置却颇为清雅。
词人卷起画帘,与老妻对坐。
一面饮酒清谈,一面观赏着如画江山。
“老妻学饮”句,雅兴溢于笔端。
不用说,写填词,更是必不可少的内容了。
“人传诗句满江南”一句,既道出了“清谈”的内容,又勾勒出了词人自信自豪的翩翩风度。
下片寓情于景,写归途的欢愉心情。
“林下猿垂窥涤砚”:垂,下挂、落下或向下俯身;窥,是从小孔或缝隙里偷偷地看,或在暗中察...
鹿紫的古诗
鹿柴 唐 · 王维空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
译文空寂的山中不见一个人,只听到一阵人语声。
太阳的一抹余晖返人深林,又照到林中的青苔上。
这是写景诗。
描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。
诗的绝妙处在于以动衬静,以局部衬全局,清新自然,毫不做作。
落笔先写“空山”寂绝人迹,接着以“但闻”一转,引出“人语响”来。
空谷传音,愈见其空;人语过后,愈添空寂。
最后又写几点夕阳余晖的映照,愈加触发人幽暗的感觉。
《我爱记诗词》活动总结
我爱记诗词活动总结
一、活动背景
我们中华民族源远流长、博大精深的传统文化给我们子孙后代留下了宝贵的精神遗产,那些浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的诗词曲赋,就像灿烂的星河,熠熠生辉。为了陶冶学生的情操,提高他们对传统文化的感受能力与表现能力,11月27日,食品科学与工程系举行了 “我爱记诗词”活动,同学们在欢声笑语中寓学于乐,得到了知识和快乐。
二、活动目的
让学院学子在现代喧嚣环境中感受诗歌的魅力,回顾“采菊东篱下,悠然见南山”的那份闲情,感受“大漠孤烟直,长河落日圆”的那份悲壮与豪迈,体会“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的那份亡国悲情。让我们卸下所有的包袱,一起走进诗词的世界,聆听最纯净的声音……我爱记诗词。
通过我爱记诗词这次活动,可以加强校园文化传播,促进同学之间的交流,在丰富我们的校园文化生活的同时,也为提高学院学风的建设添砖加瓦。
三、活动之前的准备
1、部内共同制定周全的计划,每个部门的工作都分配清楚,并认真执行。
2、提前向教务处申请活动教室和活动需要的音响等设备,并在活动之前布置好会场,准备好活动的必需物品;
3、提前向参赛通知活动的时间、地点。
四、活动基本情况
(一)活动分为五个环节
1 、连连背;
2 、才艺展示;
3 、风险投资;
4 、词语接龙
5、我来说你来猜
(二)活动的过程:
1 、选手激烈精彩的答题和精彩的才艺表演;
2 、“正话反说” 、“接七”等游戏;
3 、 评委总结发言。
五、活动的效果
(一)、比赛过程激烈有趣,场面热烈;
(二)、以幻灯片方式展开,衔接较好 ;
(三)、同学们对古诗词有初步复习,找出自己还未熟悉的古诗,以便于迎接即将到来的古诗词过级考试。
四、存在问题及建议
(一)问题
1 、节目之间的衔接不理想;
2 、存在同学缺席的情况;
3 、会场纪律有点乱。
(二)建议
1 、完善策划书的细节,增强活动的逻辑连接;
2 、开展活动之前发动全体同学的参与积极性,加强同学们集体荣誉感的教育 ;
3 、活动之前主持人应加强沟通,做好处理突发事件的准备。
比赛最后决出了冠军、季军、亚军和优秀奖
此次比赛顺利进行,也得到了领导、老师的大力支持,相信在大家的共同努力下,我系一定能够建设得越来越好,成为新科学院一支具有影响力的队伍!
《我爱记诗词》活动总结
我爱记诗词活动总结一、活动背景我们中华民族源远流长、博大精深的传统文化给我们子孙后代留下了宝贵的精神遗产,那些浓缩着丰富情感、蕴涵着优美意象的诗词曲赋,就像灿烂的星河,熠熠生辉。
为了陶冶学生的情操,提高他们对传统文化的感受能力与表现能力,11月27日,食品科学与工程系举行了 “我爱记诗词”活动,同学们在欢声笑语中寓学于乐,得到了知识和快乐。
二、活动目的让学院学子在现代喧嚣环境中感受诗歌的魅力,回顾“采菊东篱下,悠然见南山”的那份闲情,感受“大漠孤烟直,长河落日圆”的那份悲壮与豪迈,体会“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的那份亡国悲情。
让我们卸下所有的包袱,一起走进诗词的世界,聆听最纯净的声音……我爱记诗词。
通过我爱记诗词这次活动,可以加强校园文化传播,促进同学之间的交流,在丰富我们的校园文化生活的同时,也为提高学院学风的建设添砖加瓦。
三、活动之前的准备1、部内共同制定周全的计划,每个部门的工作都分配清楚,并认真执行。
2、提前向教务处申请活动教室和活动需要的音响等设备,并在活动之前布置好会场,准备好活动的必需物品;3、提前向参赛通知活动的时间、地点。
四、活动基本情况(一)活动分为五个环节1 、连连背;2 、才艺展示;3 、风险投资;4 、词语接龙5、我来说你来猜(二)活动的过程:1 、选手激烈精彩的答题和精彩的才艺表演;2 、“正话反说” 、“接七”等游戏;3 、 评委总结发言。
五、活动的效果(一)、比赛过程激烈有趣,场面热烈;(二)、以幻灯片方式展开,衔接较好 ; (三)、同学们对古诗词有初步复习,找出自己还未熟悉的古诗,以便于迎接即将到来的古诗词过级考试。
四、存在问题及建议(一)问题1 、节目之间的衔接不理想;2 、存在同学缺席的情况;3 、会场纪律有点乱。
(二)建议1 、完善策划书的细节,增强活动的逻辑连接;2 、开展活动之前发动全体同学的参与积极性,加强同学们集体荣誉感的教育 ;3 、活动之前主持人应加强沟通,做好处理突发事件的准备。
比赛最后决出了冠军、季军、亚军和优秀奖此次比赛顺利进行,也得到了领导、老师的大力支持,相信在大家的共同努力下,我系一定能够建设得越来越好,成为新科学院一支具有影响力的队伍!
关于爱情的诗词?
第十位、 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑……——《诗经?关雎》 (经典指数:8分,深情指数:4分)得分:6分 这首传说中中国最古老的情诗表达直接而朴实,没有矫情的掩藏,没有夸张的煽情,真实地反应了男子追求美女不得辗转反侧的焦虑心态。
原来凭其经典地位,它的排名还可以更前的,只是尚未追到,何来深情,因此排第十并不冤枉。
第九位、 众里寻他千百度,蓦然回首, 那人却在,灯火阑珊处。
——宋;辛弃疾《青玉案.元宵》 (经典指数:7分,深情指数:6分)得分:6.5分 元宵佳节,偶遇佳人,寻寻觅觅,终又重逢。
辛弃疾的这首《青玉案》充满了暧味的一夜情风格,且一改稼轩先生的豪迈词风,对感情乍忧乍喜的描写异常细腻。
纵观全词也不难发现,与其说是写对情人的追求,不如说是对伤心人别有怀抱的自怜幽独。
第八位、 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。
——唐;卢照邻《长安古意》 (经典指数:7分,深情指数:7分)得分:7分 作为初唐四杰之一,卢照邻传世的作品并不多,这首是精品。
作者用鸳鸯和比目鱼常形容恋人或夫妇形影相随,深情眷恋的缠绵美丽,尤其是后半句更是经典,是无数痴男怨女的真实写照。
只是我才学疏浅,不知道该诗的创作背景,不知是作者有感而发还是妙手偶得,因为对其用情之深浅不敢妄言,所以深情指数打低了一些,排列第八。
第七位、 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
——宋;李清照《一剪梅》 (经典指数:7分,深情指数:7分)得分:7分 其实我最喜欢这位中国古代第一才女的《声声慢》,那词确实是绝品,只是词风因怀念故国和亡夫而太过凄怨。
相对这首《一剪梅》虽也是描写相思成灾,却并不让读者感到心情灰暗,反而对李清照和赵明诚这对恩爱的模范夫妻报以会心一笑。
也难怪,该词将在沉浸在热恋中那个小媳妇的相思心态描写得太惟妙惟肖了。
该词的经典指数和深情指数并驾齐驱排列第七。
第六位、 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。
——宋;秦观《鹊桥仙》 (经典指数:8分,深情指数: 7分)得分:7.5分 秦少游的这首《鹊桥仙》借牛郎织女每年相会的神话传说来歌颂坚贞不移的爱情,当年甫一写出就流传得街知巷闻。
尤其下半阙真乃点睛之笔,词意高远,脱俗立新,让人回味无穷,传诵至今。
经典指数自然高人一等,深情指数也不遑多让,顺理成章排列第六。
第五位、 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
——唐;元稹《离思》 (经典指数:9分,深情指数:7分)得分:8分 楚王与巫山神女的朝云暮雨的故事自楚国宋玉时就开始传唱,元稹以该故事作为背景来深情追忆亡妻。
该诗尤其是前半句太脍炙人口了,经常被痴情者引用。
而后半句则表明了作者的超然有一半是因为爱情的,显得用情尚不够深,拉低了该诗的深情指数,但依然凭其传诵不衰而进入五甲。
第四位、 多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
此去经年。
应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说。
——宋;柳永《雨霖铃》 (经典指数:8分,深情指数:9分)得分:8.5分 风流不羁的柳七爷一生大半时间在烟花柳巷里倚红偎翠,有点像大观园里的贾宝玉。
连沦落风尘的歌妓的心声都是:不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黄金,愿得柳七心;不愿神仙见,愿识柳七面。
而在温柔乡浅斟低唱的柳七爷也自然是个多情种子,一曲《雨霖铃》响彻大江南北的歌楼舞场,凄冷秀丽的填词的诉尽了人间离愁别恨,令人感受到难分难舍的款款深情。
第三位、 问世间情为何物?直教人生死相许!天南地北双飞客,老翅几回寒暑——金;元好问《摸鱼儿》 (经典指数:9分,深情指数:9分)得分:9分 这首词的广泛流传要多谢金庸先生笔下的李莫愁如同祥林嫂般整日里挂在嘴上反反复复地吟唱。
这哀婉动人、流传千古的佳句对痴情者的感触极深,流露出对感情深深的惆怅和忧伤。
生也好,死也罢!紧紧相依相恋,直到生死相随。
如此经典和深情使该词荣登中国古代十大经典爱情诗词探花宝座。
第二位、 相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
——唐;李商隐《无题》 (经典指数:9分,深情指数:10分)得分:9.5分 李商隐的几首《无题》首首皆是经典,像“心有灵犀一点通”、 “一寸相思一寸灰”、“此情可待成追忆,只是当时已惘然”都是描写爱情方面让人击节叫好的绝句,从中实在是难以取舍。
这首是我最喜欢的,只是在读书时代经常用来比喻教师。
几首《无题》词句优美,寄情深微,意蕴幽隐,蕴涵在诗中的款款深情让人回味无穷。
该诗之所以成为榜眼,其他几首也有推波助澜之功,这是对李商隐的诗描写爱情成功的肯定。
第一位、 七月七日长生殿,夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
——唐;白居易《长恨歌》 (经典指数:10分,深情指数:10分)得分:10分
形容我喜欢你但不知道你洗不喜欢我的古文
落花有意随流水,流水无情恋落花。
"落花有意随流水.流水无情恋落花"语出:《续传灯录·温州龙翔竹庵士珪禅师》“上堂:见之时,见非是见。
见犹离见,见不能及。
落花有意随流水,流水无情恋落花。
” 原为佛家禅林用语。
本意指凋落的花瓣随着流水飘去,形容残春的景象,现多比喻一方有意、一方无情。
“落花有意随流水,流水无情恋落花”原出自《续传灯录》卷二十九“龙门佛眼远禅师”中。
这里的“落花”是“有意随流水”,而“流水”却是“无情恋落花”。
作者采用拟人化的写法,把落花和流水之间的关系写得十分贴切,一个“有意”,一个“无情”。
也用以比喻男女之间应互相爱慕,不能“一头热”。
古人把“落花”和“流水”写入诗词中屡见不鲜,如储光羲的《江南曲》中,有“落花如有意,来去逐轻舟”;司空曙的《题鲜于秋林园》中,有“远山芳草外,流水落花中”;李煜的《浪淘沙》中,有“流水落花春去也,天上人间”等等。
当然根据所用的地方不同,也有不同的解释 。
雁荡山文言文 上下望之
温州雁荡山,天下奇秀,然自古图牒,未尝有言者。
祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之,此时尚未有名。
按西域书,阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。
唐僧贯休为《诺矩罗赞》,有“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨蒙蒙”之句。
此山南有芙容峰,峰下芙蓉驿,前瞰大海,然未知雁荡、龙湫所在,后因伐木,始见此山。
山顶有大池,相传以为雁荡;下有二潭水,以为龙湫。
山顶有一个大湖,据说是叫雁荡;山下有两个水潭,把它叫做龙湫。
又有经行峡、宴坐峰,皆后人以贯休诗名之也。
谢灵运为永嘉守,凡永嘉山水,游历殆遍,独不言此山,盖当时未有雁荡之名。
予观雁荡诸峰,皆峭拔险怪,上耸千尺,穹崖巨谷,不类他山,皆包在诸谷中,自岭外望之,都无所见;至谷中则森然干霄。
原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。
如大小龙湫、水帘、初月谷之类,皆是水凿之穴。
自下望之则高岩峭壁,从上观之适与地平,以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面。
世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。
今成皋、陕西大涧中,立土动及百尺,迥然耸立,亦雁荡具体而微者,但此土彼石耳。
既非挺出地上,则为深谷林莽所蔽,故古人未见,灵运所不至,理不足怪也。
译文温州雁荡山(是)天下奇特、秀丽(的一座山),但是自古以来的地图地理资料(对雁荡山)都不曾有记载。
(宋代)祥符年间,因为要建造玉清宫,开山砍伐木材,才有人发现这座山,这时还没有山名。
根据西域书记载,罗汉(名叫)诺矩罗的,住在中国东南大海边的雁荡山芙蓉峰的龙湫。
唐朝和尚贯休写《诺矩罗赞》,有“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨蒙蒙”的诗句。
这(座)山南有芙蓉峰,峰下(有)芙蓉驿,向前(可以)俯视大海,但(当时一般人)不知道雁荡、龙湫所在的地方,后来(宋代)因为采伐木材,才开始见到这(座)山。
山顶有(一个)大湖,传说把它当作雁荡;(山)下有两(个)水潭,就把它当作(大、小)龙湫。
还有经行峡、宴坐峰,都(是)后来人们根据贯休的诗句来命名的。
(南唐诗人)谢灵运任永嘉太守的时候,所有永嘉(一带)的山水,几乎都游历遍了,唯独没有谈到这(雁荡)山。
(这是)因为当时还没有雁荡山这个名称。
我观察雁荡山许多山峰,都(是)陡峭、挺拔、险峻、怪异,向上耸立(约)千尺(高),高大的山崖和巨大的沟谷,不像其他的山。
(雁荡山许多山峰)都包容在(周围的)一些山谷里面。
从周围山地外面远望这些山峰,什么也看不到;走到山谷里面,(才看到这些山峰)峭拔林立,直冲云霄。
推究它(形成)的道理,应当是被山谷里的大水冲刷,沙土都冲走了,唯独(剩下这些)巨大的岩石巍然挺立(在那里)。
像大小龙湫、水帘、初月谷之类,(也)都(是)水流冲刷(而成)的洞穴。
从下面望这些山峰,(是)高耸的岩石峭壁;从上面观察,(山谷里的山峰峰顶却又)恰好跟周围山地一样高,(甚至这)许多山峰的顶部还低于周围山地的地平面。
世界上溪谷里水流冲刷的地方,都有高耸直立的土层和底部凹陷像神龛的岩石,也(就是)这一类(情况)罢了,(它们和雁荡山谷里的许多山峰的成因,原理是相同的。
)现在的成皋、陕州以西的大沟谷里高耸直立的土层往往高达百尺,高高地耸立着,也(可算是)形体齐备而规模较小的雁荡山的许多山峰,只是这里是黄土的,那里是石质的罢了。
(雁荡山许多山峰)既然不是挺立在平地之上,而是被深谷老林所掩蔽,所以古人没有发现它,谢灵运没有到过(这里),从事理上说是不奇怪的。
古诗中杨柳有什么特殊含义
1 古典诗词中的杨柳意象 在我国古典诗词曲中,杨柳是最常见的意象之一,也是最优美动人、缠绵多情的一个意象。
仔细而深入地探究杨柳意象在古诗中的作用,对于了解古代文化传统,提高民族文化素养,增强诗词鉴赏能力是大有裨益的。
▲借杨柳抒写惜别深情 “长安陌上无穷树,唯有垂柳管别离。
”(刘禹锡《杨柳枝词九首》)蕴含惜别之意是杨柳意象最本质的艺术特征。
古代诗词曲借杨柳意象来抒写离别之情的佳句可谓不胜枚举。
“春风知别苦,不遣柳条青。
”(李白《劳劳亭》)“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳光无故人。
”(王唯《送元二使安西》)“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。
”(郑谷《淮上与友人别》)“细看来不是,杨花点点,是离人泪。
”(苏轼《水龙吟》)“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
”(柳永《雨霖铃》)“柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。
”(王实甫《西厢记》)这些佳词丽句都以柳传情,缠绵悱恻。
杨柳意象与离别联系在一起,首先,是因为杨柳姿态婀娜柔美,温婉多情,“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
”(《诗经 ?小雅?采薇》)杨柳的依依不舍之态和人们的依依惜别之情水乳交融地吻合在一起,以至南朝刘勰在《文心雕龙?物色》篇中称赞道:“灼灼状桃花之鲜,依依尽杨柳之貌。
”认为“杨柳依依”生动地表现了杨柳的婉软美好之态,“以少总多,情貌无遗” 。
从《诗经》这个源头开始,我国古典诗词曲中的杨柳意象便有了惜别的暗示性和启发性。
其次,是因为古人有折柳送别的习俗,所谓“载酒送春别,折柳系离情”。
这一习俗到唐代尤盛。
当时长安人多到灞桥折柳送别。
据《三辅黄图》载:“灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客到此桥,折柳赠别。
”这是折柳与赠别有密切联系的最早记载。
“高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。
思量却是无情树,不解迎人只送人。
”(裴说《柳》)“灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
”(陆游《秋波媚》)“杨柳青青著地垂,杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。
”(无名氏《送别》) 再次,“柳”与“留”谐音,折柳送行,含有殷殷挽留之意,表达眷眷难舍之情。
“西城杨柳弄春柔,动离忧,泪难收。
犹记多情,曾为系归舟。
碧野朱桥当日事,人不见,水空流。
”(秦观《江城子》) 还有一点是,古曲中有《折杨柳》的送别曲子。
例如,汉乐府《横吹曲》中就有《折杨柳》曲。
北朝民歌《折杨柳歌辞》有“上马不提鞭,反折杨柳枝”的句子。
唐朝诗人王之涣的《凉州词》:“黄河远上白云间,孤城一片万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”其中的“杨柳”指的就是《折杨柳》曲。
李白的《春夜洛阳城闻笛》)更妙:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
”闻笛声而激起乡愁,触动离忧,何也?皆因此笛吹奏的是《折杨柳》曲! ▲借杨柳歌咏美好春光 杨柳生长于春,茂密于夏,枝叶葳蕤,生机蓬勃,所以古人常借咏柳来赞美春光歌咏大自然。
例如,“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
”(陶渊明《归园田居》)“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
”(韩愈《初春小雨》) “春风杨柳欲青青,烟淡雨初晴。
”(晏殊《诉衷情》)“叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
” (晏殊《破阵子》)“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。
” (宋祁《玉楼春》)“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
”(贺铸《青玉案》)春光明媚,美景如画,令人流连忘返。
借杨柳歌咏美好春光,最负盛名的当数唐朝诗人贺知章的那首《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
” 运用比喻、拟人手法,不但表现了柳叶的精致之美,歌颂了春天的盎然生机,而且唤起了读者的联想,给人留下了极为广阔的想像空间,堪称咏柳的千古绝唱。
也有借杨柳表达惜春伤春之情的。
例如,“杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁。
海棠未雨,梨花先雪,一半春休。
而今往事难重省,归梦绕秦楼。
相思只在,丁香枝头,豆蔻梢头。
”再如,“参差烟柳灞陵桥,风物尽前朝。
衰杨枯柳,几经攀折,憔悴楚宫腰。
” (柳永《少年游》)把伤春、惜别和相思之情有机地融合在一起。
▲借杨柳描写女子和爱情 从审美的角度讲,杨柳随风披拂,娇羞依人,千般姿态,万种风情,极具女性的阴柔美,因而古人常用杨柳来形容女子的身姿容颜。
“芙蓉如面柳如眉”(白居易《长恨歌》),“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。
”(白居易《不能忘情吟》)以“柳眉”、“柳腰”状女人俏丽之姿、优雅之态,如在目前。
杨柳给人的审美愉悦还体现在对爱情的描写上。
“月上柳梢头,人约黄昏后。
”(欧阳修《生查子》)多美的意境,多美的爱情!“杨柳青青江水平,闻郎江上(“江上”并非“江岸”)唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
”(刘禹锡《竹枝词》)诗歌以杨柳起兴,寓情于景,描写了一幅融诗情、画意、哲理为一体的绝妙图画。
也有借杨柳描写爱情悲剧,抒写感世伤怀之情的...
有关奉化的诗词文赋
题奉化西峰圆觉禅院 水流百折山苍苍,古寺秋容横野航。
明月初濡寒露白,篱花似趁重阳黄。
道人心已老松石,学子胆须磨雪霜。
默默澄源坐兀兀,游鱼沙鸟静相忘。 送叶伯几赴奉化录
君不见东海狞龙子,学飞使逐风云起。
又不见西域豪马驹,堕地一日能驰驱。
叶家翁季亦如此,一经接武成师儒。
毛锥如风腹如笥,快书疾读三千字。
颇闻曾下仲举榻,不为频通祢衡刺,
台书翩翩江上来,吾州自古多贤才。
裹琴携砚速相就,为子归归山中来。
描写奉化的诗句有哪些
据古籍载,甬山曾有梅福庵、梅福洞等古迹,系汉道家梅福所留,官至南昌尉的梅福为抗王莽的专政,便辞官弃家在甬山之阳听莺悟道,元时戴表元作《访梅福洞》诗云:“路逢耕者问,山是化人开。
梅尉成仙去,安知不此来。
”在《奉化风情》一书中曾收录法号“西来”和尚咏《梅福庵》一诗,诗云“羽士留丹定,金仙作化城。
松房新月朗,药井旧泉清。
路入幽篁去,门开沧海平。
倚栏遥骋望,寥廓一身轻。
” 历代文人墨客对寿峰塔题咏颇多,清儒学之士蒋翼清有《甬山高塔》诗“山头突兀,昂耸太空。
雾迷文峰秀,烟冲警信通。
夜顶明星探碧汉,朝迎嫩日带轻虹。
”寿峰塔与奉化南山瑞峰塔遥相呼应,被称为“姐妹塔”,毛翼虎先生曾作《姐妹双塔》诗“巍巍双塔立西东,古迹千年造化工。
溯本追源思甬地,三江相汇五洲通。
”
蒋介石的诗词述志的寓意
一九○七年冬,蒋介石获清廷公派赴日本士官预备学校留学,○九年,经其浙江同乡陈其美介绍加入同盟会。
当时,作诗一首《述志》寄给表兄单维则:腾腾杀气满全球,力不如人万事休!光我神州完我责,东来志岂在封侯!那是个全球杀气腾腾的时代,帝国主义列强尤其是俄国和日本对中国虎视眈眈。
该诗虽略输文采,但平生志向,尽展无遗。
还可算是一首不错的诗。
末句是针对他的亲戚们存在的封侯拜相的观念做出的回应。
雪山名胜擅幽姿,不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙,功成退隐莫迟迟。
蒋介石的故乡奉化溪口,有个景色优美的雪窦山,这首诗是一九二○年冬,蒋氏闲居故乡韬养时所作。
前两句写雪窦山奇山异水引人入胜,后两句表达大丈夫成就一番事业后功成身退、归隐林泉的情怀。
此诗比上述《述志》诗较有文采,但有一点必须指出:将雪窦山简称“雪山”太牵强,有歧义。
这是蒋介石一时疏忽。
其实此句大可改为“名山雪窦擅幽姿”。
一九二五年二月,蒋介石率军东征陈炯明,十日,军至东莞常平,作《常平站感吟一绝》:亲率三千子弟兵,鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤,挥剑长空涕泪横。
此诗前两句叙事、写实;后两句抒发感慨。
当时滇粤桂十万联军东征,初战连捷。
但滇军杨希闵部和桂军刘震寰部却为保存实力而按兵不动。
致使蒋介石的子弟兵──粤军和黄埔校军付出重大牺牲。
这就是诗中“孤愤、涕泪”之由。
一九三五年,中央红军长征到达四川甘孜地区,人困马乏,粮草全无。
而四川当时有胡宗南二十多万装备精良的大军,在蒋介石看来,红军已濒临绝境。
不可能咸鱼翻生了。
因此他作完围追堵截以期最后消灭红军的部署后。
便登峨眉山作逍遥游了。
七月二十七日,作《游峨眉口占》二首:一、朝霞映旭日,梵贝伴清风;雪山千古冷,独照峨眉峰。
二、步上峨眉顶,强消天下忧;逢寺思慈母,望儿感独游。
两首的第二三句均“失黏”,此为折腰格,还可视为标准格律诗。
第一首景中寄兴,表达身居绝顶的快意。
意境不错,但“朝霞映旭日”一句,有凑词之弊。
第二首由忧国转而思亲,大概想述说忠孝不能两全吧。
蒋介石受传统文化影响极深,十分在意孝道。
据说当年武昌起义爆发后,蒋介石回国参加革命军,因未经母亲同意而中断了在日本的学业。
在率部攻打浙江巡抚衙门的战斗空隙时间,还不忘写信给母亲,恳请“恕儿不孝之罪”。
一九五三年十月三十一日,宋美龄以画为蒋祝寿,蒋介石作诗《为夫人题画》:风雨重阳后,同舟共济时。
青松开霁色,龙马动云旗。
我们无法看到宋美龄的祝寿画,但从蒋介石这首极具生活气息的诗里,可以看出一对渐入晚境的老夫妻,相亲相爱,闲适安恬──半世纪金戈铁马,如今只在画中看了。
一九二七年十二月一日蒋宋联姻,婚前蒋介石曾向全国征集贺诗。
结果压卷之作是下面这首诗:读罢兵书舞细腰,森森戈戟杂蓝桥。
英雄盖世浮云过,儿女痴情艳雪消。
将将将兵多事日,卿卿卿我可怜霄。
伯符手创江东业,应许周郎配小乔。
蓝桥,在陕西蓝田县东边。
《史记·苏秦列传》记载:公元前三二○年,苏秦向燕王讲过一个“尾生抱柱”的故事,就发生在此桥。
唐代秀才裴航遇云英的故事,也发生在这里。
两千多年来,蓝桥几乎就是爱情的象征。
元稹诗云“蓝桥春雪君归日……”,苏东坡名句“蓝桥何处觅云英……”。
上世纪四十年代,美国一出经典爱情电影,一传到中国就被译为《魂断蓝桥》。
当时蒋介石是北伐军总司令,用“森森戈戟杂蓝桥”写蒋宋婚礼,深得形象思维之道,十分传神。
然更妙的还是末联。
蒋介石和宋美龄的结合,宋老太太起初不同意,更兼孙夫人宋庆龄坚决反对。
蒋介石“穷追不舍”五年之久才抱得美人归。
因此,作者说,三国期间,孙策(字伯符)娶了大乔,周瑜娶了小乔,建立了江东吴国。
如今,孙中山娶了宋庆龄,创建了中华民国,“应许周郎娶小乔”──应该让蒋介石娶宋美龄了。
诗中将孙中山比孙伯符,将宋氏姐妹喻大小乔。
在当时的历史背景下,把上述各种人事关系比喻得如此精妙,实在令人叹为观止。
二十年前我在《团结报》读到这首诗时拍案叫绝:诗词与典故,运用之妙,存乎一心,高手根本不为格律所束缚。
该诗作者叫张琴,福建莆田人,前清进士。
张琴学识渊博,诗文书画皆工,有《桐云轩画集》、《桐云轩诗文集》等传世。
“袅袅蜻蜓菡萏枝”出自哪一首诗词
出自宋代舒岳祥的金线草。
金线比方浑未尽,玉函收录尚多遗。
盈盈蜂蝶菩提叶,袅袅蜻蜓菡萏枝。
寒女有针缝不得,山人无衮补何为。
芝茎底事生庭砌,莼叶胡为上井湄。
剪彩不香难作实,垂丝著石便生儿。
莫轻小草沿幽僻,也有凌霜傲雪姿。
舒岳祥(1219—1298),字景薛,一字舜侯,人称阆风先生,浙江宁海人。
幼年聪慧,七岁能作古文,语出惊人。
年二十六岁时,以文章谒见荆溪吴子良,子良称其异禀灵识,比之汉贾谊、终军。
1256年中进士,授奉化尉。
右丞相叶梦鼎曾以文字官荐岳祥入朝,以母丧离去。
丧服满,适友人陈蒙总饷金陵,聘岳祥入总幕,与商军国之政,暇则谈文讲道,游览名胜,不烦以案牍之事。
后陈蒙以移用军饷被去职,舒岳祥亦离去。
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求:林逋,梅妻鹤子,西湖孤山。
的故事。
关于“梅妻鹤子”佳话的传说 文/梅村 凡梅界人士都知道杭州有许多赏梅胜地,而且知道杭州西湖的小孤山有许多梅花,那里有放鹤亭及林和靖先生墓,北宋时代的著名诗人林逋(即林和靖)就长眠在那里。
当年他在此植梅,写过不少咏梅佳句,还因“梅妻鹤子”的佳话传说而闻名古今。
据史料记载,林逋(公元967~1024)字君复,浙江钱塘(今杭州市)人,出生于儒学世家,是北宋时代诗人。
早年曾游历于江淮等地,后隐居于杭州西湖孤山之下,由于常年足不出户,以植梅养鹤为乐,又因传说他终生未娶,故有“梅妻鹤子”佳话的流传。
直到今天,很多人都知道“梅妻鹤子”的故事,就连我们现在的辞书——《辞海》关于“梅妻鹤子”条目也是这样记载的: “宋代林逋隐居杭州西湖孤山,无妻无子,种梅养鹤以自娱,人称其“梅妻鹤子”。
” 其实,林逋是以杰出的咏梅诗词闻名于世的。
他隐居孤山,躬耕农桑并大量植梅,写出了不少咏梅佳句,其中《山园小梅》传出后脍炙人口,在诗词界引起了轰动: 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园; 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂; 幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。
这首诗不仅把幽静环境中的梅花清影和神韵写绝了,而且还把梅品、人品融汇到一起,其中“疏影”“暗香”两句,更成为咏梅的千古绝唱,引起了许多文人的共鸣。
从此以后,咏梅之风日盛,如宋代文坛上的几位大家欧阳修、苏轼、王安石、陆游、辛弃疾、杨万里、梅尧臣等,都写过许多咏梅诗词。
苏轼甚至还把林逋的这首诗,作为咏物抒怀的范例让自己的儿子苏过学习。
随着宋代咏梅风气的盛行,林逋之名与孤山梅花在文坛上也热了起来,出现了:“明月孤山处士家”(陶宗仪诗),“潇洒孤山半支春”(赵孟 诗),“幽人自咏孤山雪”(文征明诗)等等,到了以后的明代,诗人王 猗又有“不受尘埃半点浸,竹篱茅舍自甘心,只因误识林和靖,惹得诗人说到今”之句,这说明从北宋开始,由于林逋佳句的影响,确实把文人们的咏梅风炒热了起来。
其实,孤山之梅,在唐代即已见于白居易诗。
当年白居易离开杭州后,曾作过一首《忆杭州梅花,因叙旧寄萧协律》: 三年闷闷在余杭,曾与梅花醉几场; 伍相庙边繁似雪,孤山园里丽如妆。
这证明杭州西湖的孤山在唐代即已有梅,但为什么后来林逋的诗掩过了白诗?这不仅因为在咏梅诗中林有许多好句,还因“梅妻鹤子”佳话的流传。
此外,还与林逋的人品以及当时的社会环境政治背景有关。
40多年前在1961年3月21日的《光明日报》上,我国著名的诗词学家、浙江大学教授夏承焘先生曾发表过《东风世界话梅花》的文章,文中提到林逋的一些情况,大致的意思是: 林逋生前,隐居孤山,当时的杭州太守,每年都要以文字保荐,向林逋送去一些粟帛。
林逋在宋仁宗天圣六年(1028年)去世后,当时的皇帝宋仁宗特地赐了一个谥号给林逋,称为“和靖先生”,由此,林的名气就更大了……,这其中的原因是:原先的老皇帝宋真宗,正由于为了挽回自己在异族争战中失去的威信,而由大臣王钦若假造帛书放在宫门上和泰山上.闹了一场“天书封禅”的鬼把戏。
后来,老皇帝宋真宗还真的率领文武百官,装模作样地跪接“天书”,在浊气冲天和腐败的朝政中,一些大臣与无耻文人便借“天书封禅”之机趋炎附势,呈献谀文。
可见“天书封禅”的闹剧,在当时是怎样的不得人心,朝政的腐败又是多么严恶的一个社会问题!林逋对朝廷这种劳民伤财的乱政,是表示过不满的。
夏承焘先生还认为:林逋虽然隐居于孤山,但他并不是一个遗世绝俗之人。
林逋死了以后,后来的皇帝宋仁宗之所以赐谥号称他为“和靖先生”,只不过是因他名气太大,由于他曾被人民和土大夫所敬重和钦佩,这不是没有原因的。
至于林逋“无妻无子”、“以梅为妻、以鹤为子”的说法,完全是一种传说,是一个佳话故事而已。
尤其是今天在我们全国梅界,更要弄清楚这一历史上的传说和故事。
这里要提请注意的是:当今杭州的作家、茅盾文学奖的获得者王旭烽女士在其江南知性之旅第二集《绝色杭州》一书里,特地写到了“处士林和靖”,她在文章中有这样一段很有意味的话: “都说林和靖终身不娶,方有‘梅妻鹤子’之说,我却终有疑惑:那个终身只爱草木禽羽的人,果然能写出《长相思》来吗? ‘吴山青,越山青,两岸青山相对迎,争忍离别情。
君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮难平’。
想来,处士林和靖也是有眼泪的,也是有爱情的。
梅可爱,鹤可爱,但终究是人最可爱。
我曾从杭州地方史专家林正秋先生处得知,林和靖果然是有爱情的,不但有爱情,而且还有婚姻,不但有婚姻,而且还有后代,后代大大的多,一分又为二了。
一支在浙江奉化,人丁兴旺。
另一支更了不得了,飘洋过海竟到了日本,到了日本还不算完,竟又成了日本人制作馒头的祖先,这几近乎传奇了。
但奉化和日本二支林家,前些年又在杭州胜利会师,摄相于孤山祖先梅下,有林教授挽臂为证。
这实在是货真价实的寻根文化了,至于它在学术上经不经得起千锤百炼,要靠史家去百花齐放、百...
“梅妻鹤子”讲的是历史上哪位名人的事迹?
林和靖杭州孤山多梅。
每当腊风初度,便有暗香浮动,疏影横斜,玉蕊怒放,情境高雅,探幽揽胜者多往观赏。
年复一年,便形成了孤山赏梅的胜迹。
这里,曾是北宋诗人林和靖种梅养鹤隐居的地方。
但林和靖的故乡却是在宁波奉化。
林和靖(967-1028)名逋,字君复,宁波奉化黄贤村人。
因他四十多岁后长期隐居杭州孤山,直到八十三岁死于孤山,葬于孤山,时人多误以为他是“钱塘”人。
林和靖少年好学,诗词书画无所不精,独不会下棋。
常对人说:“逋世间事皆能之,唯不能担粪与着棋。
”他性情淡泊,爱梅如痴。
在故里时唯以读书种梅为乐。
相传,他于故居前后种梅三百六十余株,将每一株梅子卖得的钱,包成一包,投于瓦罐,每天随取一包作为生活费,待瓦罐空了,刚好一年,新梅子又可兑钱了。
他种梅、赏梅、卖梅,过着恬然自乐的生活,常在梅园里独自吟哦,写过许多有名的梅花诗,如:从芳摇落独喧轩,占尽风情向小园;疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂;幸有微吟可相狎,不须檀板共金尊。
林和靖爱梅,亦爱四处游学,足迹遍于江淮之间。
到四十多岁时,便结庐于杭州孤山。
孤山傍湖,山不高而清秀。
他绕庐植梅,依山种树,以种梅为乐。
凭林和靖道德文章,高官厚禄不难立致。
但他泰然隐居,绝意仕途,甚至宋真宗赵恒闻其名,请他去给太子教书,这一千载难遇的美职,也被他一口拒绝。
在他临终时还为此而自豪。
他在绝笔诗中写道:湖上青山对结庐,坟前秋色亦萧疏。
茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。
朝野之士仰慕他高风亮节,纷纷慕名前往拜访,但他绝不回访。
相传,他从家乡奉化带去两鹤,被他驯化,善知人意,会买菜报讯。
纵之飞入云霄,盘旋于西湖山水之间,尔后复归笼中。
林和靖爱逾珍宝。
他常泛小舟游西湖诸寺院,每有客至,小童即延入小坐,开笼纵鹤。
在西湖游览的林和靖见家鹤飞翔,便知有客来访,即掉小舟而归。
传说,在林和靖死时,他养的这两只鹤在墓前悲鸣而死。
他在一首咏鹤诗中写道:皋禽名祗有前闻,孤引圆吭夜正分;一唳便惊寥泬破,亦无闲意到青云。
林和靖终身不娶,以种梅养鹤为乐。
时人说他“以梅为妻,以鹤为子”,“梅妻鹤子”的佳话因而留传千载。
这只是他人生的一面。
他人生的另一面还是情怀绵绵。
这在他写的《长相思》这首著名的词里可以看出:吴山青,越山青,两岸青山相送迎,谁知别离情。
君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成,江头潮已平。
林和靖对故乡的怀恋之情,亦常见笔端:“半夜月欲落,千山人忆往。
”“又是离歌,一阕长亭暮。
王孙去,萋萋无数,南北东西路。
”殷殷思念屡溢言表。
林和靖的一生是隐居的一生,也是他刻意学术的一生。
他写的诗,风格独特,清新自然,尤多奇句。
北宋著名政治家范仲淹称赞他:“风格固若厚,文章到老醇。
”著名诗人欧阳修、黄庭坚都很欣赏他那清新奇特的作品。
但他不想以诗传世,故随写随丢,传下来不多。
经后人搜集,仅得诗词三百余篇,题名《林和靖诗集》。
林和靖的节操和学识很得宋真宗的赏识,曾赐号“和靖处士”。
死后,宋仁宗赵祯也“赐谥和靖先生,赙粟帛”。
林和靖虽隐于孤山,死于孤山,葬于孤山,但他故乡黄贤村,连妇孺皆知这位“梅鹤太公”。
人们对这位先贤的尊敬,历千年不衰。
旧时族规定每年清明轮番去孤山扫墓,并一直保持到解放后五十年代。
古人谁最喜欢梅花
古人喜欢梅花的人很多,很多文人墨客都喜一梅花作诗词,其中最喜欢梅花的应属林逋。
林逋(967一1028),字君复,后人称为和靖先生,汉族,钱塘(今浙江杭州)人,一说奉化大里黄贤村人。
北宋著名隐逸诗人。
幼时刻苦好学,通晓经史百家。
书载性孤高自好,喜恬淡,勿趋荣利。
长大后,曾漫游江淮间,后隐居杭州西湖,结庐孤山。
常驾小舟遍游西湖诸寺庙,与高僧诗友相往还。
每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必棹舟归来。
作诗随就随弃,从不留存。
天圣六年(1028年)卒。
其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治丧尽礼。
宋仁宗赐谥“和靖先生”。
林逋隐居西湖孤山,终生不仕不娶,惟喜植梅养鹤,自谓 “以梅为妻,以鹤为子”,人称“梅妻鹤子”。
梅,「独天下而春」,作为传春报喜、吉庆的象征,从古至今一直被中国人视为吉祥之物。
「梅具四德,初生为元,是开始之本;开花为亨,意味着通达顺利;结子为利,象征祥和有益;成熟为贞,代表坚定贞洁。
」此为梅之「元亨利贞」四德。
梅开五瓣,象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利与和平。
早期,人们对梅花的认识主要局限在梅子的实用性上。
如殷商文献《书经·说命》中有“若做和羹,尔惟盐梅”。
春秋时期的《诗经》中出现了“山有嘉卉,候栗候梅”的描述,人们称梅为“嘉卉”已反映出对梅花的欣赏态度。
晋代的清商曲辞《梅花落》中,开始描述“梅花落已尽,柳花随风散。
叹我当春年,无人相要唤”,感叹春光易逝。
进入南北朝后,曾出现寿阳公主“梅花妆”的故事和陆凯折梅赠友人报春传情的咏梅名句“折梅逢驿使,寄与陇头人。
江南天所有,聊寄一枝春”。
唐以前,咏梅诗数量不是很多,但可见人们已从物质的实用性上升到精神层面的感受了。
唐五代时期,由于当时的自然气候和社会的安定民生发展,梅花的栽培技艺得到了极大的发展。
这一时期种梅咏梅活动逐渐升温,上至帝王、名臣,下至布衣百姓咏梅作品大量涌现。
如唐王李世民的“送寒余雪尽,迎岁早梅新”咏梅绝句,以及杜甫、白居易、杜牧、李商隐等一大批咏梅诗人,以不同的心态和审美观写下了流芳千古的咏梅佳句。
宋、元时代,梅花文化的发展进入兴盛时期。
文化上,梅诗、梅文、梅书、梅画纷纷问世,其作品之多为历朝历代之最,梅花也于此时确立了百花独尊、群芳之首的地位。
宋代梅诗特多,故在宋代末年的方回《瀛奎律髓》中,别出"梅花"为一类。
梅词也多佳作。
名家如北宋林逋(和靖)隐居杭州孤山,植梅放鹤,号称梅妻鹤子。
其梅花诗词甚多,而"疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏"(《山园小梅》)的诗句,更是传神佳句。
余如北宋的苏试、秦观、王安石等,南宋的陆游、陈亮、范成大等,皆多梅花诗词传世。
由于文人墨客、士大夫阶层的闲情雅趣促进了私家园林的兴起,各地纷建梅园,遍植梅树、梅溪、梅湖、梅台、梅亭等赏梅景观的引导效应,使喜梅、植梅、赏梅成为一种社会时尚。
梅画作品日渐丰富,涌现出一批擅画梅花的大家,如高僧华光寺长老仲仁、赵佶、杨无咎、马远、赵孟坚等。
《全宋诗》中,梅花题材的文学作品有4700多首,《全宋词》中咏梅词1120多首。
明清两代是梅花文化的发展期,明代咏梅之风有增无减,杨慎、焦宏、高启、唐寅诸名家,俱有梅花诗;徐渭、姚涞、刘基等,则均有梅花文赋。
另一方面,书、文、诗、画等文化层面也有新的发展和提升。
如在咏梅诗创作上,明清两代也是人才辈出,徐渭、高启、方孝孺、李方膺等一批诗人在继承前人的基础上,无论在诗的意境、内涵或是审美观念上都有独到的创新成就。
在绘画创作上“扬州八怪”等,尤以金农、李方膺为代表建树起座座咏梅画梅的高峰。
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古代的“诗”是现在的“歌”吗﹖
诗·词·歌·赋 “诗、词、歌、赋”一般泛指可以吟诵的文学样式,但细分起来,它们却各具自己的特点。
诗 古代以不合乐为“诗”,合乐的为“歌”。
诗有古体诗、近体诗、现代诗(新体诗)之分。
古体诗指汉魏六朝以前的诗作,它句式较自由,不讲求对仗、押韵;近体诗指唐代开始形成的律诗和绝句,也包括排律,它们在字数、句式、格律、押韵上都有严格的要求;现代诗指以现代汉语写成的较自由的诗,它可根据需要,尽情地抒发感情,讴歌生活。
词 是从诗发展而来的,有“词乃诗之余”的说法,是按照某个词牌所规定的平仄、字数、句数填写的,所以写词又叫“填词”。
它要求严格,讲究格律,五十八字以内的叫“小令”;五十九字至九十个字的叫“中调”,九十一字以上的叫“长调”。
歌 古代把合乐供演唱的诗称为“歌”,后来又常同诗一起称“诗歌”。
此外,还专指某一类型的诗作,如“儿歌”、“民歌”、“山歌”、“情歌”等。
它们既可像诗一样可供阅读欣赏,谱上曲调还可演唱。
赋 是兼具诗歌与散文特点的一种文体。
它的特点在于铺陈事物,讲求文彩,文词华丽。
“赋”的称谓,汉代称“古赋”,篇幅较长,篇中多用问答式表现内容;六朝的称“排赋”、“骈赋”,讲求骈偶;唐宋的称“律赋”,是科举应试的一种试体,讲究格式,对仗工整。
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李煜的《虞美人·春花秋月何时了》改编为歌曲以后还是叫《虞美人》。
苏轼的《水调歌头·明月几时有》改编成《但愿人长久》,邓丽君唱的,王菲是翻唱,这首歌不叫《明月几时有》。
明月几时有只是一句歌词。
岳飞的《满江红·怒发冲冠凭栏处》改编成歌曲也还是叫《满江红》。
《诗经·蒹葭》。
被化改为《在水一方》。
也就是,是按那个意境,引用了一些原词来写,但并不完全是原词。
李清照的《声声慢·寻寻觅觅》被化用到SHE《长相思》中作了一段RAP。
苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》被化用到伊能静《念奴娇》里作了一段歌词。
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中国风即中国风格。
它是以中国元素为表现形式,建立在中国文化和东方文化的基础上,并适应全球经济发展趋势的有着自身独特魅力和性格的艺术形式。
中国代表歌手和曲目: 歌手名字 歌曲 发行日期 唱片公司 周杰伦 青花瓷 2023-11-1 索尼公司 周杰伦 娘子 2000-11-13 索尼公司 陶喆 月亮代表谁的心 2002-5-19 伊世代娱乐 王力宏 龙的传人 2002-10-10 SONY(香港) 胡彦斌 和尚 2003-7-25 环球音乐 胡彦斌 超时空爱情 2003-7-25 环球音乐 周杰伦 东风破 2003-7-31 新力哥伦比亚 (TW) 陈升 One night in Beijing 2003-12-26 滚石唱片 爱戴 彩云追云 2004-4-24 飞乐唱片 林俊杰 江南 2004-6-4 星文唱片/海蝶音乐 胡彦斌 红颜 2004-8-24 EMI 王力宏 竹林深处 2004-12-31 新哥伦比亚(TW) 王力宏 心中的日月 2004-12-31 新哥伦比亚(TW) 陶喆 苏三说 2023-1-24 百代唱片 后弦 西厢 2023-9-15 北京东升世纪文化 后弦 桥段 2023-9-15 北京东升世纪文化 后弦 昆明湖 2023-9-15 北京东升世纪文化 后弦 唐宋元明清 周杰伦 发如雪 2023-10-27 阿而发 林俊杰 曹操 2023-2-17 海蝶音乐 林俊杰 不死之身 2023-2月17 TANK 三国恋 2023-2-28 华研国际 王力宏 盖世英雄 2023-12-31 新力博德曼 王力宏 在梅边 2023-12-30 新力博德曼 王力宏 花田错 2023-12-30 新力博德曼 林俊杰 西界 2023-6-29 海蝶音乐 林俊杰 醉赤壁 2023-10-18 金莎 相思垢 2023-10-15 海蝶音乐 金莎 画中仙 2023-10-15 海蝶音乐 王力宏 伯牙绝弦 2023-8-12 索尼音乐 王力宏 十八般武艺 2023-8-12 索尼音乐 许嵩 庐州月 2023-2-2 海蝶音乐 许嵩 清明雨上 2023-1-10 唯亿文化传播公司 许嵩 断桥残雪 2023-12-25 许嵩 如果当时 2023-2-9 05年后出品的中国风还有很多,有些发布时间比较模糊,我们最重要看开头部分,其他的用周杰伦和S.H.E、王力宏例子,作一个侧面的补充: 周杰伦的中国风: 《娘子》: 折柳,相思,红豆,娘子她人在江南。
用现代的音乐唱出古典的味道,是周杰伦中国风歌曲的总的特点。
《东风破》: 歌名就很有中国古代曲名的感觉,曲风比较低调,散发出浓浓的忧伤感觉。
《七里香》: 强烈的节奏感,中国传统乐器的成功运用,让人从一开始就沉浸其中直到最后。
《霍元甲》: 周杰伦歌曲中国味最浓的歌曲,不仅有大鼓等乐器,周杰伦用女声腔所唱的那极有京剧感的那段也特别让人印象深刻。
《双截棍》: 为纪念李小龙而作,当然少不了功夫啊,武器的感觉,让一想起一生正气的中国硬汉形象。
《龙拳》: 用中国古典演绎摇滚的风格, 《乱舞春秋》: 用古怪的节奏,把我们带入了古老的时代,“那混乱的年代,朝廷太腐败,人祸惹天灾”这说的是哪一个朝代? 《发如雪》: 第六张专辑中的热门歌曲,受欢迎程度甚至有超过主打歌《夜曲》之势。
有人笑称这首歌的歌词像是拿了一本《宋词三百首》一句一句拼出来的,都是见过的句子。
不管怎么讲,这首歌的中国风味够浓。
S.H.E的中国风: 《BELIEF》: 虽然取了个洋名字,但却是有十足的中国古典味道,2002年的S.H.E出道不到一年,唱功还稍显稚嫩,却把这首歌进了很多人的心里,让人觉得尽管“这世界有太多会消失的美丽”,但我们BELIEVE,我们有BELIEF。
《长相思》: 这首歌我个人认为是S.H.E中国风歌曲中最成功的一首,收录于她们最成功的大碟《SUPERSTAR》,歌词不仅有十分哀婉的古典味道,而且还直接引用了李清照的《声声慢》作为RAP词,曲调悠扬,有一种咏叹的感觉。
《十面埋伏》: 这是首十分有现代感的歌曲,由方文山填词,但前奏取材于国乐《十面埋伏》,古典与现代的 当然,出于个人感情和严格的纯中国风标准,我更愿意认为,周杰伦的《东风破》是第一首纯粹中国风,因为它完全符合“三古三新”标准,其他之前产生的作品,还是一种近中国风形态,一种探索怀旧的尝试。
王力宏的中国风: chinked-out(中国嘻哈) 中国式的HIP-HOP或者R&B 也就是将中国独有的音乐元素加入hip-hop R&B里面
歌词中带有古词的歌曲有哪些?
、歌曲:但愿人长久 歌手:邓丽君 苏轼水调歌头词 梁弘志曲 邓丽君演唱 明月几时有 把酒问青天 不知天上宫阙 今昔是何年 我欲乘风归去 又恐琼楼玉宇 高处不胜寒 起舞弄清影 何似在人间 转朱阁 低绮户 照无眠 不应有恨 何事长向别时圆 人有悲欢离合 月有阴晴圆缺 此事古难全 但愿人长久 千里共婵娟 2、歌曲:几多愁 歌手:邓丽君 春花秋月何时了 往事知多少 小楼昨夜又东风 故国不堪回首月明中 雕栏玉砌应犹在 只是朱颜改 问君能有几多愁 恰似一江春水向东流 3、歌曲:滚滚长江东逝水 歌手:杨洪基 滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红 白发渔樵江楮上 惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事 都付笑谈中 4、歌曲:满江红 歌手:罗文 专辑:射雕英雄传 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇. 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈. 三十功名尘与土, 八千里路云和月. 莫等闲白了少年头,空悲切. 靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺. 壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血. 待从头收拾旧山河,朝天阙. 还有很多很多,比如电视剧《红楼梦》里面的歌曲都是小说中的词
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