关于云的古诗词 关于云的古诗词100首
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关于云的古诗词 关于云的古诗词100首
1、潭暮随龙起，河秋压雁声。——唐·李商隐《咏云》
2、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》
3、好雨不雨风不风，徒倚穹苍作岩险。——唐·齐己
4、兴云感阴气，疾足如见机。——唐·刘禹锡《观云篇》
5、灵山蓄云彩，纷郁出清晨。——唐·陆畅
6、彩云惊岁晚，缭绕孤山头。——散作五般色，凝为一段愁。——唐·李邕《咏云》
2023年对教育和未来影响至深的10件事有哪些？
1、“红黄蓝”虐童事件，给教育的反思。
2023年11月22有十余名幼儿家长反映，朝阳区管庄红黄蓝幼儿园（新天地分园）国际小二班的幼儿遭遇老师扎针、喂不明白色药片。
提供孩子身上多个针眼的照片时，全国上下顿时一片哗然！幼儿园里都是2-6岁的小孩子，心智尚不成熟。
对待这些天真的孩子们竟然下此重手着实让人揪心。
而更让人担心的是红黄蓝幼儿园具有20多年专业教育经验的连锁机构！2023年11月26日，北京警方就该幼儿园幼儿疑似遭针扎、被喂药一事进行了通报，涉嫌虐童的幼儿园教师刘某某被刑拘。
11月29日，红黄蓝教育机构针对红黄蓝新天地幼儿园事件发布道歉信。
对于造谣老虎团性侵幼童的造谣者予以刑事拘留。
红黄蓝虐童事件算是告一段落。
此事件给社会造成了及其恶劣的影响。
众多家长不是不是红黄蓝的都把孩子身体都仔仔细细地检查了几遍，呼声都不敢让孩子去幼儿园了！这件事对于国家管理层面及其他教育机构有着非常深刻的警示作用！重扩张而轻管理，重业绩而疏监督的教育机构迟早会出问题。
教育才是学校核心出发点，不管是是公立还是私立，教育机构就必须担当起社会责任。
规范、科学的管理，让孩子在阳光下学习，健康的成长。
这样才能让家长放心托付。
同时家长们应该加强引导教育孩子提高自身的保护意识。
多与孩子和学校沟通，多多关注孩子在学校的情况。
家长与学校共同给孩子撑起一把保护伞，让每一位孩子享有一个温暖健康的童年。
2、AI在教育中的应用，可能会替代教师职业吗？AI（人工智能），从指纹识别技术到人脸识别技术，从围棋高手Alphago到自我学习deepcoder,AI已慢慢渗透在我们的生活中。
2023年8月，国务院印发《新一代人工智能发展规划》中明确指出人工智能成为国际竞争的新焦点，应逐步开展全民智能教育项目，在中小学阶段设置人工智能相关课程、逐步推广编程教育、建设人工智能学科，培养复合型人才，形成我国人工智能人才高地。
不少人开始惶恐：未来AI会取代教师职业吗？相关数据证明教师职业是最不会被取代的一个职业。
AI最多能做的是辅助，在教育中的应用会助力教育的变革，人工智能、大数据、云平台将会让教育无处不在。
此外人工智能也会有效提升教育的效率与公平，在具体的教师工作中人工智能会助力人类教师完成作业批改、在线答疑、准备教案、准备考题、语言评测，还有个性化的学习，以及教育大数据的分析等。
人工智能不仅会影响教师这一职业。
也会影响着各行各业，更有专家预言未来十年将有60%的岗位将被人工智能取代。
与其忧虑被取代，不如多提升自己，寻求新的突破口。
毕竟人的大脑是无穷尽的，未来还是会有无限可能。
3、2023年一大批有内涵、高品质的电视文化类节目纷至沓来。
这些节目无不是抓住了中华民族强大的文化基因，通过不同的创新形式将传统文化赋予新时代精神，传统美德和人文精神通过精彩的演绎于润物细无声中成风化人。
不仅提高了人们的审美情趣，也凝聚了民众的爱国情感，对教育的贡献更是不可估量。
因节目出色的传播效应使得全国诗词类图书数量与去年同期相比上涨近70%，节目播出后的日销售数量与播出前相比增幅近90%，其中《诗词欣赏》《唐诗三百首》等书籍的提升幅度甚至超过了300%。
中国博大精深的传统文化是中国人的巨大财富，对于学生来讲更是凝聚民族自信心的来源，无论走到哪来，中国文化就是中国人最大的标签，值得每个人学习，也值得每个人骄傲！4、《创意者经济：“互联网+文创”的新时代》报告，首次对互联网上的泛娱乐生态进行了学术化系统化表达。
国务院发展研究中心正式提出“创意者经济”这一新名词，其下属中国经济年鉴社联合腾讯集团共同发布，《创意者经济：“互联网+文创”的新时代》报告，首次对互联网上的泛娱乐生态进行了学术化系统化表达。
网络上“萌萌哒”的故宫，创意者经济，体现它价值的最好案例。
“朕饮食甚好”骨瓷碗、“朕亦甚想你”折扇、“奉旨旅行”行李牌、“十二美人”贴纸……这些都是故宫淘宝店里“萌萌哒”商品。
不仅为故宫打造了IP，还创下了不少的收益，获得广大人民的喜爱。
说来传统文化都是宝，最近大热的《国家宝藏》掀起了一波全民考古的热潮。
河南安阳中国文字博物馆说：如果有人能破译未释读的甲骨文，只要经专家鉴定通过，单字奖励 10 万元；能够对有争议的甲骨文作出新解读的，单字奖励 5 万元。
什么都懂也要懂中国传统文化，能带给我们的不仅是精神上的财富，也有实际的经济效益，这就要发展创意者经济：“互联网+文创”！5、2023年7月6日，新华社刊发评论《再评王者荣耀：没有责任血液的游戏注定走不远》。
文章认为，腾讯“对自身引发的社会问题缺乏应有的歉意与解决诚意”。
评论被央广中国之...
七律长征原文
七律·长征
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙⑽水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
白话译文
红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。
金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。
更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。
扩展资料：
《七律·长征》是一首七言律诗，选自《诗词集》，这首诗写于1935年10月，当时率领中央红军越过岷山，长征即将结束。回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，他满怀喜悦的战斗豪情。
1934年10月，中国工农红军为粉碎国民政府的围剿，保存自己的实力，也为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的长征。
这首七律是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。作为红军的领导人，在经受了无数次考验后，如今，曙光在前，胜利在望，他心潮澎湃，满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。《七律·长征》写于1935年9月下旬，10月定稿。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。
“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。
“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于股掌的统帅风度。“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。首联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”是对首联的回应。开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。
红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一筹。“尽开颜”写三军的欢笑，这是最后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。
这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
参考资料：百度百科-《七律长征》
长征时候写的诗词,除了七律 长征 以外的
最佳答案长征 七律红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
清平乐东方欲晓， 莫道君行早。
踏遍青山人未老， 风景这边独好。
会昌城外高峰， 颠连直接东溟。
战士指看南粤， 更加郁郁葱葱。
十六字令（作于二万五千里长征途中湘贵一带群山间） 山，快马加鞭未下鞍。
惊回首，离天三尺三。
山，倒海翻江卷巨澜。
奔腾急，万马战犹酣。
山，刺破青天锷未残。
天欲堕，赖以拄其间。
忆秦娥西风烈， 长空雁叫霜晨月。
霜晨月， 马蹄声碎， 喇叭声咽。
雄关漫道真如铁， 而今迈步从头越。
从头越， 苍山如海， 残阳如血。
《七律 。
长征》全诗翻译
七律·长征 红军不怕远征难， 万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪， 乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖， 大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪， 三军过后尽开颜。
1935年10月 【译诗】 红军岂畏惧远征的艰辛， 千山万水化区区小事不足道来。
五座大山蜿蜒荡起细小的波浪， 高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸， 金沙江的水波拍打着温暖的悬崖， 大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。
最是欢喜岷山的千里白雪， 三军将士过了此处都笑逐颜开。
【赏析】 长征如此伟大复杂的题目，以一首短短的七律浓缩了它的景观，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事。
诗人就长征的题材写过《忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》，这些诗都是写一景一地，并以此来表达心情，着重在于侧写。
而这首《长征》，从题目就可看出，是写整个长征的经过与感受，诗人从正面挺身而出，运酣畅之笔朝四面八方抒写，景致转换向前，一首八行七律担当了二万五千里，担当了一个庞大的包罗万象的主题。
如今“长征”这个词语已成了我们日常生活中频频使用的一个词语（含有丰富的引伸意义），它是毕身提倡的一个主题——继续革命的主题。
那就是“一万年太久，只争朝夕”，要不停步，要前进，前进，更前进。
即便在邓小平时代改革开放的草创时期，就曾提出出自“长征”的一个口号：党中央号召全国人民，尤其是全国青年争当“新长征的突击手”，它的意义是重大的。
犹如诗人在夺取江山后也说过类似的话，万里长征只迈开了第一步，同志们任重而道远。
打了江山还要建设江山，这些都真正形同长征。
而且在中国人的传统文化中，长征也比喻一个人应一生奋斗，自强不息，冲锋不止，直到生命的尽头。
再推而广之于全人类，任何一个人的一生不正好就是各自的一场长征吗？由此可以想见这个词语的幅射面，及博大丰富的意义了。
在我们中国更是如此，不仅有“新长征的突击手”，还有任何新的领导人出来都要提出新时期及新时期的任务，而新时期就意味着新长征，新长征就是指新奋斗。
我在此仅举一真实的例子，说明“长征”在我们生活中所形成的一个新的文化语境的魅力。
那是1988年初春，我同重庆的一个好朋友李光来往密切，据他说，他的父亲是杨尚昆过世的夫人李伯钊的哥哥。
因此杨尚昆来重庆时（当时他任国家主席），李光作为亲威拜见了长辈。
当他对我谈起此事时，他说（形象是坚定傲气的）：“他们（指杨尚昆及老一辈革命家）是老红军，经历过二万五千里长征。
而我们（指他自己）都正在经历新长征，靠自己在新时期闯出一条路来。
”的确李光当时正轰轰烈烈地开办公司，同时也是一个抒情的吉它手和艺术歌曲的热爱者，他对美有一种感受和向往，当他想把这种感受与向往用文字表达出来的时候，不禁脱口说出了“我是新长征的突击手”。
让我们再慢一点进入《七律·长征》这首诗具体的美境吧，让我们重温一遍诗人自己对长征之美的解释：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。
自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。
请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。
长征又是宣言书。
它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。
长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。
长征又是宣传队。
它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。
不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。
它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。
总而言之，长征是以我们胜利，敌人失败的结果而告结束。
”（引自的《论反对日本帝国主义的策略》一文） 这首诗首联是全诗的统领，一开场就道出红军不怕艰难，视万水千山的漫漫征途为小事一桩。
在此不仅写了红军不惧自然界的困难，也明显地暗示了围追堵截的敌军更不值一提，对于红军来说，他们只是等闲之辈，不堪一击。
接着颔联、颈联四句从首联所营造的浩大的外在与内在的空间中脱颖而至，进入具象的细部勾勒，诗人从容地告诉我们到底什么是“万水千山”。
诗人开始习惯自然地运用他精湛的典型毛氏诗艺的剑法，优美而具神奇效果的地理名称以及动词。
连继出现“五岭”、“乌蒙”、“金沙”、“大渡桥”这一连串的地理名词递进（毛诗特点，前面论及，此不赘述）不仅是交待了故事的递进，也交待了心理感受所引起的层层情绪递进。
艺术造型上也显得极为工整，从山再到水。
是什么山呢？“逶迤”、“磅礴”之崇山高岭，但在诗人的眼里却如小小细浪以及小小的泥丸，不足挂齿也，其实质是艺...
的七律长征赏析
万里长征是人类历史上空前的伟大壮举，《七律·长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。
这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。
它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。
无论对革命史而言，亦或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。
它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。
“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。
这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。
“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于股掌的统帅风度。
“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。
它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。
收联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。
这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。
诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。
在诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。
例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江，直下龙岩上杭”，『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂”等等。
这些都是工农红军军事活动的真实记录。
那么，由此可看出诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。
与其他诗词相比，以地名入诗的作法在该篇更为集中，所显示的空间距离也更大。
尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在该词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。
“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。
一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。
但却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出对祖国语言文字锤炼的功底。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
”一联是写山，也是写红军对山的征服。
五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。
所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。
“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，这是红军也是诗人心中的山，极大和极小正是诗人对山的感知，这里重在小而不在大，愈大则愈显红军长征之难；愈则愈县红军之不怕。
重在小也就突出了红军对困难的蔑视。
通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。
从艺术手法上说，这是夸张和对比。
写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。
“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
”一联是写水，也是写红军对水的征服。
红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。
金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。
1935年5月红军巧渡金沙江。
如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。
大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。
但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。
所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。
“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹。
颈联中的“暖”和“寒”这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。
“暖”字温馨喜悦，表现的是战胜困难的欢快；“寒”字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。
两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕，张驰有致。
未联“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
”是对首联的回应。
开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。
“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。
红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人...
有关长征的诗啊啊啊！！！除了《七律 长征》以外的诗,悬...
长征诗歌-纪念长征（21首） 一 马嘶人叫角号吹，万面红旗天际挥。
赤水金沙辗转渡，雪山草地等闲飞。
横空出世入天将，绝地逢生穿铁蹄。
一曲悲歌多壮烈，千秋正气树丰碑 二 滚滚红流染碧空，飘飘巨练舞长虹。
千山飞越云追月，万马奔腾虎啸风。
天地低昂歌正气，江山驰骛走英雄。
梦随万里长征路，凭吊忠魂觅旧踪。
三 千古江山吊英雄，红流磅礴走工农。
湘江血战连天浪，泸定飞行绝地风。
走马南天人似铁，挥鞭北地气凌虹。
江山不负英雄志，遗有风流天地中。
四 博古先生羞博古，翻云覆雨一言行。
兵临赣水狼烟滚，苦战湘江腥雨倾。
将士阵前纵喋血，书生纸上尚谈兵。
古城遵义英雄出，力挽狂澜日月擎。
五 古城遵义出真龙，一代伟人。
赤水河边遗妙笔，金沙江畔走神工。
兵胜诸葛不毛地，将越达开绝境中。
三面红旗期陕北，英雄弯弓引雕弓。
六 一曲悲歌天地荡，红军血雨染湘江。
惊涛骇起连天雪，烈火熊燃彻夜光。
战马长嘶偎侠骨，飞鸿凄唳俯沙场。
湘江呜咽湘君泣，今古英灵是国殇。
七 一代枭雄石达开，安顺兵败不胜哀。
江河横断英雄路，风雨终消霸世才。
身陷重围孤奋战，军临死地久徘徊。
风云巧遇百年后，万里长征走疾雷。
八 一桥飞越风云里，大渡河头兵马行。
号角齐鸣穿地裂，炮弹俱发向天倾。
满腔正气冲霄汉，千古悲歌泣鬼灵。
深褐斑斑看铁索，终为壮士血凝成。
九 天风浩荡天神怒，一面红旗上雪峰。
背顶寒天吹面雨，足踏冻土打头风。
漫山壮士猛如虎，动地豪情矫胜龙。
一代伟人衣雪点，风流儒雅赋苍穹。
十 窃国窃军张国焘，红军队里一飞枭。
朝违北上搞分裂，暮作南冠降敌曹。
狼子心肠血开口，阴阳权术暗藏刀. 奴才面目一朝现，人物风流也折腰！ 十一 万里长征歇远行，茫茫草地久纵横。
兵濒死地不曾灭，祸起萧墙但又生。
同室操戈千古恨，扬镳分道五更星。
才超益德板桥上，喝退曹操万甲兵。
十二 地缘深处莽千里，天宇尽头红一边。
千曲蜿蜒过草地，三军磅礴走泥丸。
马革饥餐粮食尽，河流渴饮血拼干。
人间风雨出奇迹，正气悲歌动九天。
十三 一道鬼门腊子口，长征北上挡头行。
三军号角震深谷，万道火光封险陉。
绝壁飞梭下云脚，横空出世走神兵。
当年鏖战风云急，侠路相逢死后生。
十四 气压风云天帝惊，红军横越陕川中。
长缨共舞千年雪，赤练齐飞七彩虹。
西指昆仑王母地，东临渭水汉秦宫。
巍巍宝塔锋芒露，万丈金光映碧空。
十五 一剑丰碑刺碧空，六盘山上气如虹。
百岩峻峭履平地，万马轩昂飞巨龙。
拔地千层迎旭日，插天一线送归鸿。
行吟高处今何在？一代伟人回首中。
十六 千山飞越关前月，万马嘶鸣垄上秋。
战士欢呼将台堡，红旗漫卷会师楼。
三江云歇高原上，四海风停陇水头。
万里长征魂不死，古看铁血尽风流。
十七 西路红军开后方，全军覆没泣沧桑。
男儿纵死极边土，女子不从马匪帮。
大漠孤烟血流海，黄昏落日骨如霜。
孤兵深入穿西域，抗日烽火在北疆。
十八 走马江天人未歇，长征万里几人回？ 南天烽火沉沉灭，北国狼烟滚滚来。
指点江山回世力，肩挑日月挽天才。
西安事变惊雷动，抗日风云从此开。
十九 红军万里几消磨？人困马乏三万多。
西接穹庐北近漠，南连烽火东临河。
飞行瀚海征马匪，挺进太行抗日倭。
不是张扬戳天日，又多风雨几悲歌？ 廿 盘古开天一代中，千山万水走红军。
铁蹄荡漾山前月，铜号徘徊岭上云。
慷慨悲歌天地泣，轩昂遗曲古今闻。
将军自古沙场死，壮士当年岂顾勋！ 廿一 万里长征万里雄， 雄师谁吊觅遗踪？ 砺磨剑气千山上， 挑战人生极限中。
日月朗朗魂不死， 风云浩浩曲难终。
今朝重走长征路， 兴我中华期大同。
-长征诗歌---长征歌 -------陆定一、贾拓夫合编于吴起镇 1935.10 十月里来秋风凉，中央红军远征忙， 星夜渡过雩都河，古陂新田打胜仗。
十一月里来走湖南，宣临兰道一齐占 冲破两道封锁线，赫得何键狗胆寒。
十二月里来过汀江，广西军阀大恐慌， 四道封锁线都突破，势如破竹谁敢挡。
一月里来梅花香，打进贵州过乌江， 连占黔北十数县，红军威名天下扬。
二月里来到扎西，部队改编好整齐 发展川南游击队，扩大红军三千几。
三月打回贵州省，二次占领遵义城， 打坍王家烈八个团，消灭薛吴两师兵。
四月里来向南进，打了贵阳打昆明 巧妙渡过金沙江，浩浩荡荡蜀中行。
五月里来泸定桥，刘文辉打得如飞跑， 大渡河天险从容过，十七个英雄姓名标 六月里来天气热，夹金山上还积雪 一四两个方面军，懋功取得大会合。
七月进入川西北，艰苦奋斗为那个， 为了抗日救中国。
八月继续向前进，草地行军不怕冷， 草地从来无人过，无坚不摧是红军。
月出发潘州城，陕甘支队东北行， 腊子口渭河安然过，打了步兵打骑兵。
二万五长征到陕北，南北红军大会合， 粉碎敌人新“围剿”，统一人民救中国！ 长征 那条路从历史书中 一直蜿蜒出来 比黄河还要曲折十倍 一支穿草鞋的队伍 沿着那条路 终于走进了铿锵的国歌 那条路有巨大的根系 那根系深埋在 一些回忆录里 许多老人多皱纹的脸上 爬满了那些根系的痕迹 那些根系是被草鞋踩出来的 那些草鞋把雪山都踩化了 把草地也踩成了公园 把华夏的版图一块块踩红 在那...
七律长征原文
七律·长征 红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙⑽水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
白话译文 红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。
绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。
金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。
大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。
更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。
扩展资料： 《七律·长征》是一首七言律诗，选自《诗词集》，这首诗写于1935年10月，当时率领中央红军越过岷山，长征即将结束。
回顾长征一年来所战胜的无数艰难险阻，他满怀喜悦的战斗豪情。
1934年10月，中国工农红军为粉碎国民政府的围剿，保存自己的实力，也为了北上抗日，挽救民族危亡，从江西瑞金出发，开始了举世闻名的长征。
这首七律是作于红军战士越过岷山后，长征即将胜利结束前不久的途中。
作为红军的领导人，在经受了无数次考验后，如今，曙光在前，胜利在望，他心潮澎湃，满怀豪情地写下了这首壮丽的诗篇。
《七律·长征》写于1935年9月下旬，10月定稿。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。
”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。
它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。
“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。
这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。
“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于股掌的统帅风度。
“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。
它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。
首联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。
这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
”是对首联的回应。
开端言“不怕”，结尾压“更喜”，强化了主题，升华了诗旨。
“更喜”承上文而来，也是对上文的感情收束。
红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。
红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一筹。
“尽开颜”写三军的欢笑，这是最后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。
这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
参考资料：百度百科-《七律长征》
七律长征诗意！
红军岂畏惧远征的艰辛， 千山万水化区区小事不足道来。
五座大山蜿蜒荡起细小的波浪， 高峻的乌蒙山也如脚下流动的泥丸， 金沙江的水波拍打着温暖的悬崖， 大渡河上横跨了寒冷的铁索桥。
最是欢喜岷山的千里白雪， 三军将士过了此处都笑逐颜开。
【赏析】 长征如此伟大复杂的题目，以一首短短的七律浓缩了它的景观，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事。
诗人就长征的题材写过《忆秦娥·娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇·昆仑》、《清平乐·六盘山》，这些诗都是写一景一地，并以此来表达心情，着重在于侧写。
而这首《长征》，从题目就可看出，是写整个长征的经过与感受，诗人从正面挺身而出，运酣畅之笔朝四面八方抒写，景致转换向前，一首八行七律担当了二万五千里，担当了一个庞大的包罗万象的主题。
如今“长征”这个词语已成了我们日常生活中频频使用的一个词语（含有丰富的引伸意义），它是毕身提倡的一个主题——继续革命的主题。
那就是“一万年太久，只争朝夕”，要不停步，要前进，前进，更前进。
即便在邓小平时代改革开放的草创时期，就曾提出出自“长征”的一个口号：党中央号召全国人民，尤其是全国青年争当“新长征的突击手”，它的意义是重大的。
犹如诗人在夺取江山后也说过类似的话，万里长征只迈开了第一步，同志们任重而道远。
打了江山还要建设江山，这些都真正形同长征。
而且在中国人的传统文化中，长征也比喻一个人应一生奋斗，自强不息，冲锋不止，直到生命的尽头。
再推而广之于全人类，任何一个人的一生不正好就是各自的一场长征吗？由此可以想见这个词语的幅射面，及博大丰富的意义了。
在我们中国更是如此，不仅有“新长征的突击手”，还有任何新的领导人出来都要提出新时期及新时期的任务，而新时期就意味着新长征，新长征就是指新奋斗。
我在此仅举一真实的例子，说明“长征”在我们生活中所形成的一个新的文化语境的魅力。
那是1988年初春，我同重庆的一个好朋友李光来往密切，据他说，他的父亲是杨尚昆过世的夫人李伯钊的哥哥。
因此杨尚昆来重庆时（当时他任国家主席），李光作为亲威拜见了长辈。
当他对我谈起此事时，他说（形象是坚定傲气的）：“他们（指杨尚昆及老一辈革命家）是老红军，经历过二万五千里长征。
而我们（指他自己）都正在经历新长征，靠自己在新时期闯出一条路来。
”的确李光当时正轰轰烈烈地开办公司，同时也是一个抒情的吉它手和艺术歌曲的热爱者，他对美有一种感受和向往，当他想把这种感受与向往用文字表达出来的时候，不禁脱口说出了“我是新长征的突击手”。
让我们再慢一点进入《七律·长征》这首诗具体的美境吧，让我们重温一遍诗人自己对长征之美的解释：“长征是历史纪录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。
自从盘古开天地，三皇五帝到于今，历史上曾经有过我们这样的长征么？十二个月光阴中间，天上每日几十架飞机侦察轰炸，地下几十万大军围追堵截，路上遇着了说不尽的艰难险阻，我们却开动了每人的两只脚，长驱二万余里，纵横十一个省。
请问历史上曾有过我们这样的长征么？没有，从来没有的。
长征又是宣言书。
它向全世界宣告，红军是英雄好汉，帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。
长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。
长征又是宣传队。
它向十一个省内大约两万万人民宣布，只有红军的道路，才是解放他们的道路。
不因此一举，那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢？长征又是播种机。
它散布了许多种子在十一个省内，发芽、长叶、开花、结果，将来是会有收获的。
总而言之，长征是以我们胜利，敌人失败的结果而告结束。
”（引自的《论反对日本帝国主义的策略》一文） 这首诗首联是全诗的统领，一开场就道出红军不怕艰难，视万水千山的漫漫征途为小事一桩。
在此不仅写了红军不惧自然界的困难，也明显地暗示了围追堵截的敌军更不值一提，对于红军来说，他们只是等闲之辈，不堪一击。
接着颔联、颈联四句从首联所营造的浩大的外在与内在的空间中脱颖而至，进入具象的细部勾勒，诗人从容地告诉我们到底什么是“万水千山”。
诗人开始习惯自然地运用他精湛的典型毛氏诗艺的剑法，优美而具神奇效果的地理名称以及动词。
连继出现“五岭”、“乌蒙”、“金沙”、“大渡桥”这一连串的地理名词递进（毛诗特点，前面论及，此不赘述）不仅是交待了故事的递进，也交待了心理感受所引起的层层情绪递进。
艺术造型上也显得极为工整，从山再到水。
是什么山呢？“逶迤”、“磅礴”之崇山高岭，但在诗人的眼里却如小小细浪以及小小的泥丸，不足挂齿也，其实质是艺术地再现了红军不屑于万般艰难险阻，视之为小事。
这个再现的艺术过程中通过行云流水般的对比及夸张来达成的，得来并不费功夫，全仗经年历月的生活观察及艺术修养。
那么又是...
的七律.长征全文意思
白话译文 红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。
绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。
金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。
大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。
更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。
注释译文 词句注释 ⑴七律：七律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句七个字，分四联：首联、颔联、颈联和尾联；偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底；句内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。
⑵长征：1934年10月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移，经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西藏、甘肃、陕西等十一省，击溃了敌人多次的围追和堵截，战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险，行军二万五千里，终于在1935年10月到达陕北革命根据地。
⑶难：艰难险阻。
⑷等闲：不怕困难，不可阻止。
⑸五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，横亘在江西、湖南、两广之间。
⑹逶迤：形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲，连绵不断的样子。
⑺细浪：作者自释：“把山比作‘细浪’、‘泥丸’，是‘等闲’之意。
” ⑻乌蒙：山名。
乌蒙山，在贵州西部与云南东北部的交界处，北临金沙江，山势陡峭。
1935年4月，红军长征经过此地。
⑼泥丸：小泥球，整句意思说险峻的乌蒙山在红军战士的脚下，就像是一个小泥球一样。
⑽金沙：金沙江，指长江上游自青海省玉树县至四川省宜宾市的一段，云南等地也有支流。
1935年5月，红军曾强渡云南省禄劝县皎平渡渡口。
⑾云崖暖：是指浪花拍打悬崖峭壁，溅起阵阵雾水，在红军的眼中像是冒出的蒸汽一样。
（云崖：高耸入云的山崖。
暖：被一些学者指为红军巧渡金沙江后的欢快心情，也有学者说意思为直译后的温暖。
） ⑿大渡桥：指四川省西部泸定县大渡河上的泸定桥。
⒀铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
⒁寒：影射敌人的冷酷与形势的严峻。
⒂岷（mín）山：中国西部大山。
位于甘肃省西南、四川省北部。
西北-东南走向。
西北接西倾山，南与邛崃山相连。
包括甘肃南部的迭山，甘肃、四川边境的摩天岭。
⒃三军：作者自注：“红军一方面军，二方面军，四方面军。
” ⒄尽开颜：红军的长征到达目的地了，他们取得了胜利，所以个个都笑逐颜开。
扩展资料： 文学赏析 “红军不怕远征难，万水千山只等闲。
”首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。
它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。
“不怕”二字是全诗的诗眼，“只等闲”强化、重申了“不怕”；“远征难”包举了这一段非凡的历史过程，“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。
这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。
“只等闲”举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于股掌的统帅风度。
“只”加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。
它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。
首联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。
从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：“远征难”，有“万水千山”之多之险；一个是主观的、心理的：“不怕”“只等闲”。
这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。
颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文“千山”和“万水”而来。
诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是著名的天险，高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。
与其他诗词相比，以地名入诗的作法在该篇更为集中，所显示的空间距离也更大。
尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在该词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。
“腾”、“走”两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。
一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。
但却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情。
“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
”一联是写山，却将其戏称为“泥丸”这也是写红军万里远征，勇敢无畏的革命精神，也是常用的豪气拟物的手法。
前两句是全诗的总纲，由三、四句开始是分述，也是对前两句的具体描写。
五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。
所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。
五岭山脉弯弯曲曲，高高矮矮，绵延千里，逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘，在红军看来，也不过是腾跃着的细...
七律 长征 是词还是诗
是一首诗。
七律即七言律诗的简称。
每首八句，每句七字，共五十六字。
一般逢偶句押平声韵（第一句可押可不押），一韵到底，当中不换韵。
律诗的四联，各有一个特定的名称，第一联叫首联，第二联叫颔联，第三联叫颈联，第四联叫尾联。
按照规定，颔联和颈联必须对仗，首联和尾联可对可不对。
七律有四个基本句式： 平平仄仄平平仄，末了两字是平仄，称之为平仄脚； 仄仄平平仄仄平，末了两字是仄平，称之为仄平脚； 仄仄平平平仄仄，末了两字是仄仄，称之为仄仄脚； 平平仄仄仄平平，末了两字是平平，称之为平平脚。
这四种句式是律诗平仄格式变化的基础，由此构成七言律诗的四种基本格式。
第一种格式：首句平起平收式。
平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
◎〇⊙●●〇〇韵⊙●〇〇●●〇韵 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
⊙●◎〇〇●●句◎〇⊙●●〇〇韵 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
◎〇⊙●〇〇●句⊙●〇〇●●〇韵 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
⊙●◎〇〇●●句◎〇⊙●●〇〇韵 说明：〇表示平；◎表示平可做仄；●表示仄；⊙表示仄可做平。
第二种格式：首句平起仄收式，为第一种格式后半首的重叠。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
◎〇⊙●〇〇●句⊙●〇〇●●〇韵 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
⊙●◎〇〇●●句◎〇⊙●●〇〇韵 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
◎〇⊙●〇〇●句⊙●〇〇●●〇韵 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
⊙●◎〇〇●●句◎〇⊙●●〇〇韵 第三种格式：首句仄起平收式。
仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
⊙●〇〇●●〇韵◎〇⊙●●〇〇韵 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
◎〇⊙●〇〇●句⊙●〇〇●●〇韵 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
⊙●◎〇〇●●句◎〇⊙●●〇〇韵 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
◎〇⊙●〇〇●句⊙●〇〇●●〇韵 第四种格式：首句仄起仄收式，为第三种格式后半首的重叠。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
⊙●◎〇〇●●句◎〇⊙●●〇〇韵 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
◎〇⊙●〇〇●句⊙●〇〇●●〇韵 仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
⊙●◎〇〇●●句◎〇⊙●●〇〇韵 平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
◎〇⊙●〇〇●句⊙●〇〇●●〇韵...
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沁园春 长沙一九二五年独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候曾记否 到中流击水 浪遏飞舟采桑子 重阳一九二九年十月人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜菩萨蛮 大柏地一九三三年春赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看七律 长征一九三五年十月红军不怕远征难 万水千山只等闲 五岭逶迤腾细浪 乌蒙磅礴走泥丸金沙水拍云崖暖 大渡桥横铁索寒 更喜岷山千里雪 三军过后尽开颜沁园春 雪一九三六年二月北国风光 千里冰封 万里雪飘 望长城内外 惟余莽莽大河上下 顿失滔滔 山舞银蛇 原驰蜡象 欲与天公试比高须晴日 看红装素裹 分外妖娆江山如此多妖 引无数英雄竞折腰 惜秦皇汉武 略输文采唐宗宋祖 稍逊风骚 一代天骄 成吉思汗 只识弯弓射大雕俱往矣 数风流人物 还看今朝卜算子 咏梅一九六一年十二月读陆游咏梅词反其意而用之风雨送春归 飞雪迎春到 忆是县崖百丈冰 犹有花枝俏俏也不争春 只把春来报 待到山花烂漫时 她在丛中笑沁园春《长沙》一九二五年独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万物霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟_________________________________个人觉得以上几首比较脍炙人口更详细的可以去这个网址再看看http://zhidao.baidu.com/question/21674625.html
姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》原文
姚文元《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》原文
http://ishare.iask.sina.com.cn/f/9686108.html
姚文元都当过什么职务？
青年团上海卢湾区工委宣传部部长、《萌芽》杂志、《文艺月报》编辑、《解放日报》编委，中央文化革命小组成员，中共中央政治局委员。
【拓展】 姚文元简介： 1948年加入中国共产党。
建国后历任青年团上海卢湾区工委宣传部部长、《萌芽》杂志、《文艺月报》编辑、《解放日报》编委等。
1977年中共十届三中全会通过《关于王洪文、张春桥、江青、姚文元反党集团的决议》，永远开除其党籍，撤销其党内外一切职务。
1981年，被最高人民法院特别法庭定为江青反革命集团主犯，犯有领导反革命集团、阴谋颠覆政府、进行反革命宣传煽动和诬告、陷害等罪行。
依法判处有期徒刑二十年，剥夺政治权利五年。
1996年10月刑满释放。
2023年12月23日因糖尿病病亡。
参考资料 姚文元.百度百科[引用时间2023-1-22]...
赞扬海瑞的诗词
赞扬“海瑞”的诗词比较少，有： 风微夜幕小窗前，烛影飘摇入未眠。
墨疏辞成雷雨势，霆惊可否裂霾天。
目断垂云徒北望，初生一念万思牵。
滔滔恶浪掀天涌，老死空骸海角边。
有关”海瑞“的个人简历： 【人物简介】 海瑞（1514年1月22日-1587年11月13日），字汝贤，号刚峰，海南琼山（今海口市）人。
明朝著名清官。
海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。
历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。
他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有＂海青天＂之誉。
万历十五年（1587年），海瑞病死于南京官邸。
获赠太子太保，谥号忠介。
海瑞死后，关于他的传说故事，民间广为流传。
【海瑞罢官】 海瑞罢官即是历史中发生的真事，也有后来旁人加工润色，用来歌颂海瑞不畏强权、不谄媚逢迎，坚持正义的美好歌颂而作的戏剧。
事情的讲过大概是这样的，当时的明朝首辅徐阶告老还乡，但是他儿子徐英仪仗自己父亲做首辅时的权势，横行乡里，霸占民田，气死赵玉山之子，又抢走赵的孙女小兰。
于是小兰的母亲洪氏就去县衙控告徐英，但是县令大人畏惧当时首辅徐阶的权势，和徐英串通，不但当堂打死赵玉山，还把小兰母亲洪氏轰出县衙大堂。
恰巧海瑞调任应天巡抚，得知此事，重新审理，徐阶自恃有恩于海瑞，代子求情，提出交田赎罪。
海瑞指明占田应退，犯法当诛。
徐阶恼怒，唆使朝臣弹劫海瑞，新巡抚戴风翔亲来摘印。
海瑞于交印前，斩了徐瑛及县令王明友。
这就是还原整个历史事实后的海瑞罢官，由此可见，这样一位不畏强权，为民做主的官员，怎么能不受民众拥戴呢？甚至在百家讲坛海瑞中，说到这样一件事，说海瑞一生清廉，家中贫困，甚至一年之中都见不到肉，也只有在过年的时候，才会去市场割两斤肉和母亲一起吃点肉。
每每看到于此，总是忍不住扼腕叹息……。
【海瑞斗严嵩主题曲和戏曲 】 “海瑞斗严嵩”的故事在民间流传甚广，世人对其的熟悉程度恐怕仅次于“包拯斗秦桧”了。
目前由陈庭威、何宝生、陈炜等主演的20集古装戏说剧《海瑞斗严嵩》正在热播，以其曲折起伏的情节、命运多舛的人物吸引了不少观众的眼球。
大家有感兴趣的朋友，都可以去看看。
总结：纵观海瑞一生，他呕心沥血为整个国家，为百姓苍生，但有时候却又过于迂腐，正直，不懂变通，致使他以及他的家人跟着受了很多磨难，在百度贴吧海瑞吧看到这样一段话，我觉得很好，就干脆转过来吧：他、前无古人，后也将无来者，他是信仰的圣人、却是礼教的奴仆，他活的壮烈也不免凄凉，他是历史的丰碑，却也是现实的悲哀。
他把礼教完完全全变成理想，致使孤独相伴、贫老一生，只为后人楷模。
【海瑞墓】 明万历十五年（1587），海瑞卒于南京都察院右都御史任上，消息传到北京，万历皇帝下诏南京、北京二都举行公祭，丧出江上，奠祭哭拜的人，百里不绝。
朝廷专门派行人司行人，海瑞的同乡、学生许子伟护送其灵柩回琼州安葬。
万历十七年（1589）二月廿二日，海瑞的灵柩终于运回海南，安葬在海口市滨涯村。
海瑞墓，位于海口市丘海大道39号，占地面积10000㎡，1996年11月国务院公布为第四批全国重点文物保护单位，海南省爱国主义教育基地。
海瑞墓历代有重修。
解放后，在1959年重修一次，1962年广东省人民委员会公布为广东省重点文物保护单位。
1966年11月，“四人帮”之一的姚文元的《评新编历史剧海瑞罢官》，成为“文化大革命”的导火索，海瑞墓遭到破坏。
历史是不容篡改的，1983年海口市委、市人民政府筹集资金再次重修被毁的海瑞墓主墓，并增建了海瑞陈列室。
1996年4月，海口市委、市人民政府在社会各界的强烈要求下，扩建了海瑞墓，增辟了海瑞纪念园。
现海瑞墓规模宏大，布局严谨、风格独特，是人们瞻仰古贤，欣赏文物的游览胜地。
与武则天无字碑有何异同
世上有多少无字碑和无姓名碑，没有人去认真数一数，有的墓碑虽然没有文字或没有死者的姓名，但也会引起人们的注意。
最令人赞叹的无字碑当然是武则天的墓碑。
武则天是中国第一也是唯一的一个女皇，她篡夺李家皇朝，临终前又把皇位交还了李氏。
她知道死后会引起争议，所以，她自知之明，把是非功过留给后人去评说，因而其墓碑也就没必要去刻写什么丰功伟绩了。
她很聪明，虽然墓碑没有文字，但后人还是牢牢地记住这块无字碑的主人，引起了更多的猜测和兴趣。
还有一块是没有死者姓名的墓碑，也因为主人的特殊身份而露出水面，这就是姚文元的墓碑。
严格讲，说是无姓名墓碑是不准确的，因为上刻“慈母金英之墓”，下署“女金虹丽群继红婿浩岐殷伟圭章孙颖婷沐春冰聪金星”。
金英就是坟主姓名。
为何人们又称它为无姓名墓碑呢？原来坟墓里面还埋葬了一个为人不知的极其重要的人物。
他是谁？金英的丈夫，王张江姚中的姚——姚文元！不言而喻，为了避人耳目，女儿只写名字，没有写“姚”姓。
其坟墓的秘密，因著名作家叶永烈的一篇《漫步在姚文元墓前》（《同舟共进》2023年第5期）而引起了关注。
金英出生于1933年4月28日，终年63岁。
她的墓是在姚文元出狱后的1997年7月建造的。
张春桥病故后不久，2023年12月23日，姚文元因糖尿病去世，终年74岁，是“四人帮”中最后一个离开人世的。
姚文元以1957年6月14日发表《录以备考──读报偶感》起家，短短半年时间里，发表了50多篇“反右派”文章，批判“右派分子”施蛰存、徐懋庸、许杰、流沙河、王蒙、邓友梅、刘绍棠、陆文夫、徐中玉……差不多3天一篇。
一时间，姚文元博得了“棍子”之称。
到了1958年，他从“棍子”晋升为“恶棍”。
这位27岁的“文坛新秀”，批判的锋芒直指一大批文坛老将：驳巴金，批冯雪峰，斗艾青，骂丁玲……他在文革中平步青云，攫取了高级领导职位，最终身败名裂。
姚文元之所以不在墓碑刻上姓名，是害怕子孙受累。
从保护家人的角度来讲，也是人之常情。
墓碑正面刻有“真理真情”，背面刻有《蝶恋花》：“遥送忠魂回大地，真理真情，把我心涛寄。
碑影悠悠日月里，此生永系长相忆。
碧草沉沉水寂寂，漫漫辛酸，谁解其中意。
不改初衷常历历，年年化作同心祭。
”叶永烈推断此词出自姚文元之手。
能在有生之年为亡妻树碑填词悼念，也是可以理解的。
但他和武则天又有所差异，武则天的无字碑，是把自己的历史交给历史评说，而姚文元的无姓名碑，虽然包含其对妻子的爱念，但隐藏了对过去政治路线的念念不忘，还认为其所作所为是“真理”，连交给后人评说的意思都没有。
这不禁使人想起了蔡京。
蔡京从一个权倾一时的宰相被流放到三千里外，临死前填了《西江月》：“八十一年往事，三千里外无家。
如今流落向天涯，梦到瑶池阙下。
玉殿五回命相，彤庭几度宣麻。
只因贪恋此荣华，便有如今事也。
”朝闻道，夕死可矣。
蔡京对一生的总结，对过去的忏悔，不失情真意切。
而姚文元至死也没有悔改之意，可见其更加可悲。
被郭沫若称为：政治流氓,文痞,狗头军师张,精生白骨
“四人帮”是指王洪文、张春桥、江青、姚文元。
在被捕前，这四人的职务分别是：王洪文是中共中央副主席、中共中央政治局常委；张春桥是中共中央政治局常委、国务院副总理；江青是中共中央政治局委员；姚文元是中共中央政治局委员，主管宣传工作。
“四人帮”中的四人，通常按王、张、江、姚为序，称之“王洪文、张春桥、江青、姚文元‘四人帮’”，那是按职务高低为序排列的。
实际上，“四人帮”是这样实行“四结合”的：江青的“旗子”；王洪文的“位子”；张春桥的“点子”；姚文元的“笔杆子”。
在党的决议中，“四人帮”分别戴有四顶“帽子”。
一九七七年七月二十一日通过的《中国共产党第十届中央委员会第三次全体会议公报》指出： “根据调查核实的大量证据，已经查明：张春桥是国民党特务分子，江青是叛徒，姚文元是阶级异己分子，王洪文是新生资产阶级分子。
全会对‘四人帮’反共反人民反革命的罪行，表示极大的革命义愤。
根据全党全军全国各族人民的要求，根据党章规定，全会一致决议： 一、永远开除资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、新生资产阶级分子王洪文的党籍，撤销其党内外一切职务。
二、永远开除资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、国民党特务分子张春桥的党籍，撤销其党内外一切职务。
三、永远开除资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、叛徒江青的党籍，撤销其党内外一切职务。
四、永远开除资产阶级野心家、阴谋家、反革命两面派、阶级异己分子姚文元的党籍，撤销其党内外一切职务。
” 1981年最高人民法院特别法庭对“四人帮”的审判中，他们的罪名都是“林彪、江青反革命集团案主犯”。
但在民间，对“四人帮”又有另外的外号.其中最著名的是诗人郭沫若在《水调歌头·粉碎“四人帮”》中所称的，“政治流氓文痞，狗头军师张，还有精生白骨。
”“政治流氓”是王洪文，“文痞”是姚文元，“狗头军师”是张春桥，“精生白骨”是江青。
在会议中用什么主持词把领导请上台
领导讲话是领导参与公务活动的一种方式，是实施领导职能的重要途径。
无论是高级领导还是基层领导，无论是机关领导还是企业领导，只要做领导工作，就离不开讲话。
在某些场合，领导即兴讲话，不需要讲话稿；但在正式场合，为了提高讲话质量，需要事先拟写好讲话稿或讲话提纲。
由于领导公务繁忙，一般需由秘书人员代拟讲话稿。
所以，掌握领导讲话稿的写作方法，是每个秘书人员应具备的一项基本技能。
这里就领导讲话稿的起草工作，试论七个方面的问题。
一、领导讲话稿的类别领导讲话稿依据不同的场合、对象和用途，可以分为3类22种。
（一）会议类讲话稿这是领导讲话稿中数量最多、占比重最大的一“族”。
我们平时所说的“领导讲话稿”，主要是指这一类。
1.党代会、人代会等代表大会的报告。
内容一般是对上一届或上一次会议以来工作情况的回顾总结和对今后工作的部署。
要求内容全面，表述严谨、庄重。
2.会议开幕词。
一般在比较隆重的大型会议上使用。
内容主要是讲明会议的目的、意义及用法，要富有启示性、鼓舞性。
3.会议闭幕词或会议总结讲话稿。
主要是总结会议的收获，要求贯彻落实会议精神，要富有号召性。
4.工作会议讲话稿。
根据既定的会议内容讲对某一项或几项工作的要求。
要讲得鲜明、透彻、实在。
5.动员会议讲话稿。
主要讲进行某项工作的意义和方法。
要讲得入情入理，振奋人心，鼓舞斗志。
6.庆功会、表彰会讲话稿。
主要是概括、总结、肯定受表彰单位或个人的成绩和经验，对其进行表彰、鼓励，对面上提出学习、推广的要求。
要富有激情和感召力。
7.庆祝会、纪念会讲话稿。
根据庆祝、纪念的主题，立足现实，回顾历史，展望未来。
要讲得客观、准确、实际。
8.专题报告会的报告。
如学习理论心得报告，外出考察报告等。
内容要有厚度、深度，给人以启示和借鉴。
9.碰头会、汇报会讲话稿。
根据碰头、汇报的情况，肯定成绩，针对存在的问题或薄弱环节，有针对性地强调一方面或几方面的工作。
要有具体要求，有力度。
10.现场会、经验交流会讲话稿。
充分运用与会人员看到和听到的先进事迹和经验，进行深入分析和总结，要求学习、推广，促进工作。
要有较强的说服力、号召力。
11.研讨会、座谈会总结讲话稿。
根据与会人员发言情况进行总结，并提出改进工作或进一步研讨的意见、要求。
要有较强的概括力和条理性。
12.综合性会议上的专题发言稿。
主要是分管某一条战线、某一方面工作的领导同志在综合性会议上就自己分管的战线或工作讲情况和意见。
要主题突出，富有资料性、参考性，并注意不过分强调自己分管工作的重要。
要讲“实”，不要讲“虚”；要讲“适”，不要讲“过”。
13.在新旧领导工作交接会议上的讲话稿。
这是一种很特殊的会议讲话稿。
在这种会议上往往有三个讲话，一是卸任领导的讲话，一是接任领导的讲话，一是上级领导的讲话。
卸任和接任领导的讲话，都要讲得谦虚、诚恳，并有表态的意思。
上级领导讲话，则要对双方都给予肯定，并对该级领导班子及下属提出一些要求和希望。
14.在各种邀请会、协作会、联席会上的讲话稿。
这也是一种比较特殊的会议，这种会议面对的不是下级，而是外地、外部门的客人。
作为东道主发表讲话，要对客人表示欢迎，对本地、本部门的情况作一简介，还要讲会议的目的和议程。
要讲得诚挚、热情、实在。
（二）宣传类讲话稿这是出于宣传某种主张、某项工作、某件事情的目的，在非会议场合的讲话稿。
1.通过广播发表讲话。
这种讲话形式在战争时期经常运用，、朱德等都曾通过延安新华广播电台对解放区军民，对全国同胞，也对敌军发表过多次广播讲话。
新中国建立以来，中央和地方的领导同志也经常采用这种讲话方式。
广播讲话要求简明扼要，通俗易懂。
2.通过电视发表讲话。
这是电视普及以来不少领导同志经常采用的一种讲话方式，主要是用于纪念和庆祝某个节日。
有时也由领导同志搞电视讲座，讲授某一方面的知识。
除讲座可以稍长一些外，电视讲话也要求简短、通俗。
3.通过报纸发表书面讲话。
这也往往是为了纪念和庆祝某个节日而发表。
要篇幅简短，措词严谨，富有文采。
4.通过现场散发书面讲话。
如国家领导人出国访问，在机场散发书面讲话。
主要是阐明对某项行动、某件事情的观点，要求简明、准确、适当。
（三）礼仪类讲话稿即出于感谢、答谢、慰问、庆贺等目的，在各种非会议仪式、场合的讲话稿。
1.签约仪式上的讲话稿。
这种讲话主要是对所签合作契约予以积极评价，对合作方表示感谢，对合作事项充满信心、寄予厚望。
要简短、礼貌。
2.接见、会见讲话稿。
接见下级单位的代表并发表讲话，主要是表示某种褒奖、慰问和鼓励；会见客人，主要是表示友好和友谊。
要简短、亲切。
3.文艺演出、文艺界联欢前的讲话稿。
主要是为了庆祝节日和表示友谊。
要简短、富于激情。
4.致辞。
包括欢迎词、感谢词、答谢词、慰问词、祝贺词等，用于专门的仪式或宴会等场合。
作为“致辞”，必须有别于一般的讲话，要措词严谨，具有文采，形成书面。
以上分类，主要是从讲话的场合、对象、用途的不同而划分的。
对于领导讲稿...
描写树的古诗
青门柳
【唐】白居易
青青一树伤心色，曾入几人离恨中。
为近都门多送别，长条折尽减春风。
柳绝句
【唐】杜牧
数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪。
柳
【唐】韩偓
一笼金线拂弯桥，几被儿童损细腰。
无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。
柳
【唐】韩琮
折柳歌中得翠条，远移金殿种青霄。
上阳宫女含声送，不忿先归舞细腰。
咏柳
【唐】韩偓
褭雨拖风不自持，全身无力向人垂。
玉纤折得遥相赠，便似观音手里时。
咏柳
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
柳
【唐】李商隐
曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。
柳
【唐】罗隐
一簇青烟锁玉楼，半垂阑畔半垂沟。
明年更有新条在，绕乱春风卒未休。
柳
【唐】裴说
高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。
思量却是无情树，不解迎人只送人。
柳
【唐】张旭
濯濯烟条拂地垂，城边楼畔结春思。
请君细看风流意，未减灵和殿里时。
柳
【唐】郑谷
半烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。
会得离人无限意，千丝万絮惹春风。
关于苹果的诗句
这是我从别的地方给你收集来的哦！ 1.【我】心邀明月， 【深】深为君抉. 【爱】字难出口， 【青】青石上阕， 【苹】香不自醉， 【果】红诱人觉， 【永】把伊心藏， 【远】身不忘却. 个人拙作.. 未佳勿笑！ ┏━━━━━━━━┓ ┃依凌迟原创藏头诗┃ ┃专用章‖盗版必究┃ ┗━━━━━━━━┛ 2.我自向天笑 只因缘来到 爱到两情时 青天永不老 苹果似脸娇 果实堪美妙 3.“我深爱青苹果”藏头诗： 我在果园乐陶陶， 深秋美景堪逍遥。
爱情种子早种下， 青青枝叶仪态娇。
苹甘连苦人生味， 果实累累价更高。
4.我心有些痛， 爱你晚相逢， 青春徒虚度， 苹树植园中， 果青香意浓！ 5.写给一只苹果的诗 文 / 一树槐花 ？？题记：苹果只喜欢在苹果树上结果，因为那是它梦想开始的地方。
？？（一） ？？春日的街头 ？？我打量那只苹果 ？？它执拗的转身 ？？成长时留下的 ？？那道伤痕 ？？触目惊心 ？？ ？？它从我手中滑下 ？？滑到一群兄妹姐妹中 ？？我找不到它 ？？ ？？那伤痕 ？？却留在我的心上 ？？拒绝着一个又一个的目光 ？？却又渴望欣赏 ？？（二） ？？你的梦想开始的地方 ？？我能找得到吗 ？？ ？？我期待着花开 ？？期待着叶长 ？？期待着从那层丑陋的衣服下面 ？？寻找那颗温柔细致的心 ？？ ？？那光洁的额头 ？？微红的脸 ？？让我转眼间 ？？就想只做一个农夫 ？？厮守在你身边 ？？ ？？用我粗糙的手 ？？为你梦想经过的地方铺上 ？？一层金黄的阳光 ？？哪怕你的梦 ？？我从来不懂 ？？（三） ？？苹果只喜欢在苹果树上结果 ？？一句话你拒绝了我 ？？ ？？难道这是白雪公主吃剩的 ？？毒苹果 ？？我听着毒药的歌 ？？用着毒药的香水 ？？是不是毒用另一种美 ？？娇艳的生存 ？？ ？？那是你梦想开始的地方 ？？你的梦想似罂粟花一样 ？？美丽鲜艳 ？？那苹果流落到城市街头 ？？好多人围观 ？？却没有人 ？？敢尝一尝 ？？ ？？我站在人群中 ？？感受 ？？那只苹果远远凌驾我之上的 ？？梦想 6.几日未谋面，已如隔三秋。
似是陌路人，感问君何意？ 今有亲探看，富士示亲情。
个个红彤彤，笑脸以送汝。
悄然放桌上，还望笑纳之。
要问吾是谁，扪心便自知。
若实想不出，苹果送白痴。
.................................................................... 关于苹果的介绍： 苹果是一种古老的水果，起码有几千年的历史了。
苹果树是传说中伊甸园里命运之树，亚当夏娃偷吃的禁果，就是苹果。
对于苹果的赞美，从古至今在绘画和文学作品中屡见不鲜。
从丢勒和克拉纳赫的油画，到欧里庇得斯、莎士比亚，一直到泰戈尔和里尔克以及普列什文，都有描写苹果的诗句。
高尔斯华绥写过小说《苹果树》，普宁写过小说《冬苹果》，契诃夫的小说《新娘》也特意把新娘娜嘉要离家出走放在家乡的苹果园中，巴乌斯托夫斯基的小说《盲厨师》，更是把莫扎特为临终前的盲厨师演奏的场景，放在了盲厨师眼前苹果花开的四月清晨。
为什么人们对于苹果赋予如此的感情？我想大概因为苹果确实甜美好吃，又普及得很，到处能够看到。
苹果树从来不假贵族，而是十分的贫民化，一般都长得并不高大，绝不拒人千里之外，而是伸手可摘，显得温柔可亲。
起码不像是荔枝那样的高贵，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
没错，苹果是大众化的水果之一，在世界水果产量最高的，第一是香蕉，第二就是苹果。
美国19世纪著名的牧师亨利·沃德·比彻尔曾经说苹果是最民主化的水果：“不管是被忽视，被虐待，被放弃，它都能够自己管自己，能够硕果累累。
” 比彻尔说得极对，苹果树的生命力极顽强，耐寒力超过任何水果，大概是生长在纬度最高地方的水果了吧。
在北大荒插队的时候，那里没有别的果树，只能够种苹果树，是国光的变种，果子不大，有些发酸，但很脆。
苹果下树没多久，冬天就来了。
北大荒的冬天来得早去得晚，“大烟泡儿”一刮，冷得很。
因此，苹果很难过冬，当地老乡曾经把苹果储存在菜窖里，土豆都冻成了冰砣，苹果更是早就冻黑冻烂了。
我们刚去的第一年，心里充满着好奇和好胜，秋天到来的时候，苹果树挂果了，菜地里的卷心菜也开始抱心了，我们把苹果放在卷心菜的菜心里，等卷心菜的叶子一层层地长出来，把苹果就紧紧地包在菜心里了。
收卷心菜时，我们把包着苹果的卷心菜放进菜窖里，到新年和春节，打开卷心菜，一个个红红的苹果滚了出来，居然一点没冻，咬一口，还是那么脆生生的。
如果说在北大荒我们有什么发明创造的话，这应该算一项吧。
当然，也是苹果自己的生命力旺盛，用北大荒的话说是“抗造”。
可以说，它们是在北大荒的冬天和我们惟一相依为命的水果了，在新年和春节的时候，它们给我们欢乐，让我们想起了遥远的家。
据统计，世界每年苹果的产量有几千万吨，美国产量最高，占了世界将近1/4。
美国人对苹果情有独钟，在他们国土刚刚开发的时候，是苹果帮助他们将荒原改造成了家园。
美国有名的民间英雄“苹果佬约翰尼”，就是当年用了一生40年的生命时光将苹果树的种子撒在俄亥俄州的荒野上的。
美国向世界出口最多的苹果，是我们现在相当熟悉的蛇果。
据说...
描写苹果的古诗
冬天的苹果苹果熟了，这是秋天“快接住我不然我就入土了！”苹果熟了，这是秋天“留到冬天吧！”树下的少年双手过膝 眼眶丢失就是这最后的一个苹果砸在少年的头上苹果熟了，这是秋天“我该冬眠了！”初恋当初相遇苹果林，你才挽起少女的发型。
前鬓插着如花的彩梳，映衬着你的娟娟玉容。
你脉脉地伸出白净的手，捧起苹果向我相赠。
淡红秋实溢清香啊！正如你我的一片初衷。
我因痴情犹入梦境，一声叹息把你的青丝拂动。
此时似饮合欢杯啊！杯中斟满了你的恋情。
苹果林中树荫下，何时有了弯弯的小径？心中“宝塔”谁踏基？耳边犹响着你的细语声声。
关于苹果的古诗
关于苹果的古诗： 1、《南海百咏抄》宋-李调元 虞翻宅里起秋风，翠叶玲珑剪未工。
错认如花枝上艳，不知荚子缀猩红。
2、《依韵和李宰秋思》宋-梅尧臣 一叶与风舞，已知天地情。
将令百果实，竞振群虫声。
陶令欲收秫，豳人思誓觥。
更吟君丽句，谁为写锺评。
3、《大人生朝六首·庠孙》宋-项安世 角羁小小未多知，但识堆盘果实奇。
星女机边榴粲粲，炎官繖底柿累累。
绿皱紫壳如拳栗，玉液肌似碗梨。
愿得仙翁千岁寿，长分馀颗及孙儿。
扩展资料： 描写苹果的句子： 1、秋天到了，苹果树上挂满了水灵灵的大苹果，它圆圆的，大大的，看上去像一盏盏美丽的小灯笼。
2、我喜欢苹果，因为它的颜色、形状、味道都很吸引人。
苹果有红色、绿色、黄色的。
但皮里面是黄色的，里面还有黑色的籽。
苹果的颜色不像桔子那么灿烂，也不像葡萄那么浓郁，苹果的颜色很朴素。
3、苹果的味道也很吸引人。
它不像香蕉那么甜，也不像桔子那么酸楚，它是又酸又甜的。
4、苹果圆圆的，看起来像个红色的小皮球。
从树上摘下来的苹果，咬一口，会尝到香甜、细腻、柔软的果肉。
5、说苹果美，一点也不过分，因为苹果的颜色美。
小时候的苹果是绿色的，好像一个个小小的绿色小绒球，没成熟时的苹果颜色为黄色，如同一个个小金蛋。
6、苹果先是绿的，然后变成深红。
摘一个闻一闻，一股清香、清爽的气味沁入心肺，那种感觉，就像在大海边一样，闻着那清新的气味，听着那清脆的海浪，简直无法比喻那种舒服的感觉。
7、苹果穿有一身红红的外衣，圆熘熘的，像个气球。
闻一闻，一阵清香扑鼻而来，让人心旷神怡。
用小刀剥开皮，白嫩嫩的果肉立即呈现在你的眼前，咬上一口，你的嘴巴里便会绕着一阵清香。
8、苹果含有丰富的维生素和矿物质，另外，苹果还含有糖、蛋白质、脂肪、钾、钙、磷、锌、果胶、维生素B1、维生素B2等。
苹果有“智慧果”、“记忆果”的美称。
9、苹果圆圆的，像个很小的皮球，一手就可以抓到，苹果遍身又滑又亮。
苹果皮有的是青青的，有的是又红又青，还有的是大红大红的。
10、苹果的种类有很多，有：金元帅，它是金黄色的，上面有着像梨一般似的斑点。
还有红富贵，它是深红色的，看起来几乎变成黑色的了。
...
关于果树的诗句有哪些？
1.桃树上挂满了花骨朵，羞羞答答地互相簇拥着，仿佛是一群胆怯羞涩的小姑娘，谁也不肯第一个绽开笑脸。
2.一到深秋时节，那佛手树挂满了一簇簇的果儿，它们有伸着长长的玉指的，有刚露出小指尖的，还有紧紧握住拳头的，千姿百态，琳琅满目。
3.树上的杏，有红的、黄的、半红半黄的，真像是一串串珍珠挂满了树梢。
4.朝阳下，碧绿的树丛中，一颗颗，一串串的龙眼像一个个胖乎乎的小顽童，咧着小嘴欢笑。
山楂开始红了，像一个个怕羞的小姑娘，躲躲藏藏地露出半个脸儿。
5.白莲似桃花灿烂绽苞而又雨摧不凋，似牡丹峨然喷放而又出泥不染；似迎春淡雅情深而又果硕不傲。
雨后的白莲却另有一种风采。
莲叶上水珠滚来滚去，闪闪熠熠，如断线的珍珠。
苞子上清水滴滴，乍开的白莲，更出脱得晶莹可爱，银装素裹，光明似月。
每棵果树都像健壮的少女，穿着彩色的盛装，肩着丰硕的果实春天，橘子树亭亭玉立，舒展着它那深绿色的油亮的枝叶，远望过去像一位穿绿衣的女郎。
优美的句子，由为大家整理送上描写各种果树的优美的句子，希望大家能够喜欢。
红油油黄灿灿的苹果，把枝桠都压弯了，真像许多胖娃娃咧着大嘴冲着人们笑。
那柿树的千枝万杈挑起了。
一盏盏红灯笼，在秋风里摇荡，在蓝色天幕上闪烁。
杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露，它们伸展着四季常绿的枝条，一片片狭长的叶子在雨雾中欢笑。
桂圆树高大挺拔，树枝上覆盖着四季常绿的叶子，一片片狭长的树叶在阳光的照射下绿得发亮。
从远处看就像一把无比宽大的伞。
阳春三月，百花吐艳，桂圆花也沐浴着春光悄然开放，它像腼腆的小姑娘躲藏在那宽大碧绿的树叶间，羞羞答答地吸引着蜜蜂的光临。
春天，橘子树亭亭玉立，舒展着它那深绿色的油亮的枝叶，远望过去像一位穿绿衣的女郎。
山坡上金果累累的橘树，像一条条红绸在飘拂，像一片片火烧云在飞腾。
...
形容“苹果”的古诗词有哪些？
《南海百咏抄》宋代 李调元虞翻宅里起秋风，翠叶玲珑剪未工。
错认如花枝上艳，不知荚子缀猩红。
《冬郊行望》唐代 王勃 桂密岩花白，梨疏林叶红。
江皋寒望尽，归念断征篷。
描写水果的还有：1.《葡萄》唐·唐彦谦金谷风露凉，绿珠醉初醒。
珠帐夜不收，月明堕清影。
2.《石榴》唐·无名氏蝉啸秋云槐叶齐，石榴香老庭枝低。
流霞色染紫罂粟，黄蜡纸苞红瓠犀。
玉刻冰壶含露湿，斒斑似带湘娥泣。
萧娘初嫁嗜甘酸，嚼破水精千万粒。
3.《白樱桃》唐·于邺王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。
4.《恩赐樱桃分寄朝士（在岐下）》唐·韩偓未许莺偷出汉宫，上林初进半金笼。
蔗浆自透银杯冷，朱实相辉玉碗红。
俱有乱离终日恨，贵将滋味片时同。
霜威食檗应难近，宜在纱窗绣户中。
5.《和裴杰秀才新樱桃》唐·杜牧新果真琼液，未应宴紫兰。
圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。
远火微微辨，繁星历历看。
茂先知味好，曼倩恨偷难。
忍用烹騂酪，从将玩玉盘。
流年如可驻，何必九华丹。
6.《樱桃》唐·张祜石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。
斜日庭前风袅袅，碧油千片漏红珠。
关于春天果树的诗
碧玉妆成一树高 万条垂下绿丝绦春鸟——两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天9：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——杜甫《绝句》10：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
——唐·杜甫《绝句四首》11：池塘生春草，园柳变鸣禽。
南朝宋谢灵运《登池上楼》12：烽火连三月，家书抵万金。
13：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
14：寒雪梅中尽，春风柳上归15：春风报梅柳，一夜发南枝。
16：朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
17：喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
——南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》18：试上超然台上看，半壕春水一城花。
19：喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》20：春眠不觉晓，处处闻啼鸟描写春天树的诗句 60句描写春天树的诗句 60句。
（孟浩然：《春晓》》21：泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
22：不知细对谁裁出，二月春风似剪刀23：没了期，没了期，春衣才了又冬衣。
24：咸阳二三月，宫柳黄金枝。
唐李白《古风》25：日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》）26：春种一粒粟，秋收万颗子。
（李绅：《悯农》）27：春晓——春眠不觉晓，处处闻啼鸟28：浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
29：江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
——唐·韦庄《台城》30：池塘生春草，园柳变鸣禽。
南朝宋谢灵运《登池上楼》
求描写秋天树林的古诗词
啊~在正式回答之前~让我赋诗一首先~ 啊 秋天 啊 秋天 你为何那么短~ 我的衬衫 还没穿~ 啊 秋天 啊 秋天 。
完了。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
战国楚?屈原《九歌?湘夫人》 悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归 萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗：凄凉。
若在远行：好象人在远行之中。
战国楚?宋玉《九辩》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归 汉?刘彻《秋风辞》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏?曹丕《燕歌行》 榈庭多落叶，慨然知已秋 榈庭：榈巷庭院。
晋?陶渊明《酬刘柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：形容夜长。
亭亭：远貌。
晋?陶渊明《戊申岁六月中遇火》 芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。
南朝齐?萧悫《秋思》 寒城一以眺，平楚正苍然 寒城：寒意已侵城关。
眺：远望。
平楚：平野。
苍然：草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
南朝齐?谢朓《宣城郡内登望》 亭皋木叶下，陇首秋云飞 亭皋：水边平地。
木叶：树叶。
陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁?柳浑《捣衣诗》 草低金城雾，木下玉门风 草低：衰草枯萎。
木下：树叶落下。
金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁?范云《别诗》 树树秋声，山山寒色 秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周?庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》 时维九月，序属三秋 维：语助词，无义。
序：时节。
唐?王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色 骛：鸟名，野鸭。
齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。
一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
唐?王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖 唐?王绩《野望》 挂林风景异，秋似洛阳春 唐?宋之问《始安秋日》 寒山转苍翠，秋水日潺湲 潺湲：流水声。
唐?王维《辋川闲居赠裴秀才迪》 荆溪白石出，天寒红叶稀 这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐?王维《阙题二首?山中》 秋声万户竹，寒色五陵松 唐?李颀《望秦川》 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜 唐?王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
” 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐?刘长卿《游休禅师双峰寺》 木落雁南渡，北风江上寒 唐?孟浩然《早寒江上有怀》 秋色无远近，出门尽寒山 唐?李白《赠庐司户》 雨色秋来寒，风严清江爽 唐?李白《酬裴侍御对雨感时见赠》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼 酣：尽情饮酒。
唐?李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 人烟寒橘柚，秋色老梧桐 人烟：人家炊烟。
寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐?李白《秋登宣城谢朓北楼》 高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋 唐?杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》 信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞 信宿：连宿两夜。
故：仍然。
唐?杜甫《秋兴八首》 翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋 唐?杜甫《秋兴八首》 远岸秋沙白，连山晚照红 唐?杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人间月影清 唐?杜甫《月》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅 唐?杜甫《茅屋为秋风所破歌》 长风吹白茅，野火烧枯桑 白茅；茅草。
描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐?岑参《至大梁却寄匡城主人》 秋风万里动，日暮黄云高 唐?岑参《巩北秋兴寄崔明允》 返照乱流明，寒空千嶂净 返照：晚照，夕照。
乱流：纵横错杂的河水。
嶂：陡立的山峰。
唐?钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》 万叶秋声里，千家落照时 落照：夕阳西下。
唐?钱起《题苏公林亭》 宿雨朝来歇，空山秋气清 宿雨：昨夜的雨。
唐?李端《茂陵山行陪韦金部》 雨径绿芜合，霜园红叶多 绿芜：绿草。
合：长满。
意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
描写“水果”的诗句有哪些？
描写“水果”的诗句有：1. 颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
——《荔枝叹》宋代：苏轼译：路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
2. 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——《过华清宫绝句三首》唐代：杜牧译：一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
3. 橘柚怀贞质，受命此炎方。
——《南中荣橘柚》唐代：柳宗元译：橘柚怀有坚贞的品性，受自然的使命生长在炎热的南方。
4. 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
——《赠刘景文 / 冬景》宋代：苏轼译：一年中最好的景致你一定要记住，那就是在橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。
5. 醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。
——《送魏二》唐代：王昌龄译：江楼上醉饮话别橘柚正飘香，江风吹洒细雨带给小船凄凉。
6. 有园多种橘，无水不生莲。
——《送友游吴越》唐代：杜荀鹤译：桔和莲皆吴越名产，吴越种桔与莲，无水不生。
7. 庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。
——《百忧集行》唐代：杜甫译：当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日至少千回。
8. 人言百果中，唯枣凡且鄙。
——《杏园中枣树》唐代：白居易译：人们都说在各种果树中，唯有枣树既平凡，又粗鄙。
9. 荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。
——《禹庙》唐代：杜甫译：荒芜的庭院里树上挂满了橘子和柚子，古屋的墙壁上还残留着龙与蛇的画像。
10. 橘柚垂华实，乃在深山侧。
——《橘柚垂华实》两汉：佚名译：橘柚挂满了美好的果实，但却生长在深山旁侧。
参考资料古诗文网：http://www.gushiwen.org/
形容树木的古诗词有哪些？
树木丛生，百草丰茂。
（汉.曹操.《观沧海》）翻译：碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。
绿树村边合，青山郭外斜。
（唐.孟浩然.《过故人庄》）翻译：村边的绿树长得很茂盛，连接成一片，青山在城郭外斜斜地伸展着。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
（唐.贾岛.《题李凝幽居》）翻译：鸟儿栖息在池边的树枝上，僧人在月光下轻轻地敲门。
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
（唐.贺知章.《咏柳》）翻译：如同碧玉装扮成的高高的柳树，长长的柳条柔嫩轻盈，像千万条绿色的丝带低垂着，在春风中婆娑起舞。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（唐.岑参.《白雪歌送武判官归京》）翻译：忽然间宛如一夜春风吹来，好象是千树万树梨花盛开。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
（唐.崔浩.《黄鹤楼》）翻译：阳光照耀着汉水平原，对岸汉阳一带的树木显得格外分明。
在汉阳东南有个叫鹦鹉洲的地方，岛上的草儿长的极其茂盛。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（唐.刘禹锡.《酬乐天扬州初逢席上见赠》）翻译：在沉舟的旁边，成千的船只飞驰而过，在病树的前头，成万的树木在春天里成长。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
（宋.杨万里.《小池》）翻译：小泉无声像珍惜泉水淌着细流， 映在水上的树阴喜欢这晴天里柔和的风光。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（元.马致远.《天净沙·秋思》）翻译：枯萎的藤蔓，垂老的古树，一只无精打采的乌鸦，扑打着翅膀，落在光秃秃的枝桠上。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
（宋.晏殊.《蝶恋花》）翻译：昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆，碧树因一夜西凤而尽凋，独自登高望远心中充满了苍茫空虚及怅惘感觉，抬眼远眺。
纪念屈原的古诗词有哪些?
1、 贯云石《殿前欢》
楚怀王，忠臣跳入汩罗江。
《离骚》读罢空惆怅，
日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？
2、胡仲参《端午》
千年流水去滔滔，此日人来吊汩罗。
江上画船无买处，闭门风雨读离骚。
3、 （近现代·施蛰存）《夜读屈原传》
夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。
臣心艰一死。帝阍高九重。任石投汨罗。伏节全孤忠。
君子敬桑梓。时俗甘流从。脂韦非所钦。矩矱诚难同。
异哉太史迁。论士何其庸。彼材游诸侯。何国不可容。
伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。
4、叶适《薛君季常挽词》
汩罗漫陨离骚经，伊洛源流今更清。自别三年无信息，忽惊一日有铭旌。
乾坤未放虚空坏，蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土，春风还许为君荣。
5、郭沫若《过西陵峡》
秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。
屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。
兵书宝剑存形似，马肺牛肝说寇狂。
三斗坪前今日过，他年水坝起高墙。
屈原（前340年－前278年），战国时期楚国人，芈姓，屈氏，名平，字原，以字行；又在《离骚》中自云：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。
出生于楚国丹阳（今河南西峡或湖北秭归），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。
有关写屈原的诗词
端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
七律.端午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
节 令门.端 阳 （清）李静山 樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。
门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
七 律.端午 老 舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
《吊屈原赋》--贾谊 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗。
造讬湘流兮，敬吊先生；遭世罔极兮，乃殒厥身。
呜呼哀哉！逢时不祥。
鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。
闒茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植。
世谓随、夷为溷兮，谓跖、蹻为廉；莫邪为钝兮，铅刀为銛。
吁嗟默默，生之无故兮；斡弃周鼎，宝康瓠兮。
腾驾罢牛，骖蹇驴兮；骥垂两耳，服盐车兮。
章甫荐履，渐不可久兮；嗟苦先生，独离此咎兮。
讯曰：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。
袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍；偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭蟥？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也。
历九州而其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之险徵兮，遥曾击而去之。
彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。
江上吟 李 白 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
屈原诗句《离骚》全文：
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬[zōu]兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈[hù]江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩[yù]余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰[qiān pí]之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。
杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝[chǎi]！彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。
何桀[jié]纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。
惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
岂余身之惮殃兮，恐皇舆[yu]之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。
荃不察余之中情兮，反信谗而齌[jì]怒。
余固知謇謇[jiǎn]之为患兮，忍而不能舍也。
指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。
（曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！）初既与余成言兮，后悔遁而有他。
余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
余既滋兰之九畹[wǎn]兮，又树蕙之百亩。
畦[qí]留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈[yì]。
虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽[huì]。
众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。
忽驰骛[wù]以追逐兮，非余心之所急。
老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
苟余情其信姱[kuā]以练要兮，长顑[kǎn]颔[ hàn]亦何伤！揽木根以结茝[chǎi]兮，贯薜荔（bì lì）之落蕊。
矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚[lí]。
謇[jiǎn]吾法夫前修兮，非世俗之所服。
虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！余虽好修姱以{鞿}[jī]（高中课本上是“革几”）羁兮，謇[jiǎn]朝谇[suì]而夕替。
既替余以蕙纕[xiāng]兮，又申之以揽茝[chǎi]。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮，谣诼[zhuó]谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭[miǎn]规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺[chà chì]兮，吾独穷困乎此时也。
宁溘[kè]死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷[zhì]鸟之不群兮，自前世而固然。
何方圜[yuán]之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰[jì]荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。
佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
女嬃[xū]之婵媛兮，申申其詈予，曰：鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。
汝何博謇[jiǎn]而好修兮，纷独有此姱[kuā]节！薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕[qióng]独而不予听！依前圣以节中兮，喟[kuì]凭心而历兹！济沅[yuán]湘以南征兮，就重华而陈词：启九辩与九歌兮，夏康娱以自纵。
不顾难以图后兮，五子用失乎家巷。
羿淫游以佚畋[tián]兮，又好射夫封狐。
固乱流其鲜终兮，浞[zhuó]又贪夫厥家。
浇身被服强圉[yǔ]兮，纵欲而不忍。
日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。
夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
后辛之菹醢[zū hǎi]兮，殷宗用而不长。
汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。
举贤而授能兮，循绳墨而不颇。
皇天无私阿兮，览民德焉错辅。
夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。
瞻前而顾后兮，相观民之计极。
夫孰非义而可用兮，孰非善而可服！阽[diàn]余身而危死兮，揽余初其犹未悔！不量凿而正枘兮，固前修以菹醢[zū hǎi]。
曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
驷玉虬以乘鹥[yī]兮，溘埃风余上征。
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。
欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫[yān zī]而勿迫。
路曼曼（漫漫）其修远兮，吾将上下而求索。
饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
吾令帝阍[hūn]开关兮，倚阊阖[chāng hé]而望予。
时暧暧[ài ]其将罢[通“疲”pí]兮，结幽兰而延伫。
世溷[hùn]浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。
朝吾将济于白水兮，登阆（láng）风而绁（xiè）马。
忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
溘[kè]吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。
及荣华之未落兮，相下女之可诒。
吾令丰隆乘云兮，求宓[mì]妃之所在。
解佩纕[xiāng]以结言兮，吾令謇[jiǎn]修以为理。
纷总总其离合兮，忽纬繣[huà]其难迁。
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧[wěi]盘。
保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。
虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
望瑶台之偃蹇[jiǎn]兮，见有娀[sōng]之佚女。
吾令鸩[zhèn]为媒兮，鸩告余以不好。
雄鸠之...
《诗词曲五首》原文 急@！
酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地， 二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过， 病树前头万木春。
今日听君歌一曲， 暂凭杯酒长精神 赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
山坡羊（潼关怀古）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。
宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。
亡，百姓苦。
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屈原的诗词及赏析
湘夫人屈原帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
？？兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白？兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟萃兮？中，罾何为兮木上？沅有？兮醴有兰，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺？。
麇何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西？。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，*（采+匚的反方向）芳椒兮成堂。
桂栋兮兰？，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙？兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
捐余袂兮江中，遗余？兮醴浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
背景简介《湘夫人》选自《楚辞？九歌》。
“九歌”本是古乐章名，在《楚辞》中则是一组诗歌的总称，共包括《国殇》、《湘君》、《湘夫人》等十一首诗。
“九”是个虚数，表示很多的意思。
王逸《楚辞章句》认为：“昔楚国南郢之邑，沅湘之间，起俗信鬼而好祠，起祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。
屈原放逐，窜伏其间，怀忧苦毒，愁思沸郁，出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其辞鄙陋，因作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之一风谏。
”大致言之成理。
但将《九歌》完全定为屈原的自作心创，似有不妥。
现在一般认为，《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成，无论从内容还是从形式上看，此说均可信。
《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的乐歌。
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，或谓夫妻神。
《湘君》是以巫师扮演得的湘夫人的口吻，抒写追怀湘君的情景，《湘夫人》是以巫师扮演的湘军的口吻，抒写追怀湘夫人的情景。
至于湘君和湘夫人作为湘水神的来历，则多有争论。
当地流传最广的说法是：湘君就是古帝舜，他南巡时死于苍梧，葬在九嶷山。
舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英，她们追随丈夫到沅湘，夫死而哭，泪水落在柱子上，使竹竿结满了斑点，“斑竹”之名即由此而来（见《述异记》）。
后世所湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说，均源于此。
但传说就是传说，无所谓真假之辨。
现在我们应当知道的是：这两首诗作中，有着丰厚的上古神话时代的历史文化积淀，并由此给它增添了浓郁的神秘浪漫色彩。
内容述评一、神恋生活中期约难遇的悲剧情景这首诗的题目虽然是“湘夫人”，但诗中的抒情主人公却是湘君。
诗中截取湘君与湘人爱情生活中的一个期约难遇的片段，着重抒写湘君的一系列追寻行为和心理活动，表现出湘君对湘夫人的真挚爱情和对幸福美满生活的追求。
全诗大致可分四段，由于写的是神的爱情，意境朦胧难解，须潜心体悟。
首四句是第一段，总提湘夫人期约难遇、湘君哀愁顿生的情景。
从后文中“闻佳人召予，将腾驾兮偕逝”两句看，湘君与湘夫人似乎有过预约，湘君就是为赴约而匆匆赶来的。
但来到期约地点一看，情况却发生了变化：“帝子降兮北渚”，湘夫人是来了，但却降临在北面那个小岛上，两个人只能隔水相望。
这情景，就像《诗经？蒹葭》“所谓伊人，在水一方”一样，可望而难即。
“目眇眇兮愁予”，写他只能在渺渺茫茫、似有实无中遥望、追寻，于是一股失落的愁情就在心中升腾起来。
而秋风？？、水波荡漾、落叶飘零，则是通过写景来渲染这愁情。
第二段十四句，都是写湘君在期约难遇后的追寻行为和心理活动。
“登白？兮骋望，与佳期兮夕张”，写登高远望，日夜等待。
“沅有？兮醴有兰，思公子兮未敢言”，是说在沅江、澧水相夫人往常出没的那些地方，本来应当有相遇表白的机会，但错过了，想来实在令人追悔、懊恼。
“荒忽兮远望，观流水兮潺？”，是说湘君放眼追寻，到处都是浩渺烟波、潺？流水，没有相夫人的半点踪影，于是他的精神陷入了恍惚之中。
“朝驰余马兮江皋，兮济兮西？”，写湘君在恍惚中仍日夜驰马沅、湘之间，颇是《蒹葭》中“溯洄”、“溯游”反复“从之”的情景。
“闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝”，与其说是真有这样的召约，不如说是湘君的内心想望：在神志恍惚的追寻中，他耳边仿佛时时有相夫人的声音在呼唤自己一同飞向那幸福的爱情港湾。
于是，诗意也就自然地过渡到第三段的幻境。
在这第三段的行文中还穿插描述了“鸟何”、“罾何”、“觅何”、“蛟何”四种反常景象，那是对湘君期约难遇尴尬处境和懊恼心情的比况和烘染。
第三段十六句，铺叙湘君在水中装修新房以迎娶相夫人的情景。
这是在失望与希望的交织中，从恍惚神志中生发出来的虚幻空间。
先写筑室建房、美饰洞房，再写彩饰门廊、迎接宾客，极尽排场，百般美化，物色华丽，情调欢快，充分显现出湘君对理想爱情生活的执著追求。
最后六句是第四段，写湘君离开期约地点时的行为和心境。
相夫人最终没能出现，湘君的心境也由梦幻回到无可奈何的现实。
于是，他将自身的衣物抛入江中，遗赠信物以及寄托真情相思。
采一枝芳香杜若留待以后送给“远者”，则意味着希望犹存，思念和追求还将继续。
“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”，是劝自己把眼光放远，在旷达自解中见出对幸福爱情生活永不放弃的韧性。
二、屈原的感情寄...
屈原的诗句
屈原名句 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原·离骚） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原·离骚） 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原·离骚） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原·渔父） 吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江） 余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原·涉江） 苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 百金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春 买骏沧浪之水清兮，可以濯我衣 沧狼之水浊兮，可以濯我足 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下
诗词曲各一首
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相对无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
——苏轼《江城子》生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
——李清照《乌江》李白 《月下独酌》 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
曲：谁的梦，向天阙，冷月边关，狼烟走，牧笛来，不见大漠荒原。
谁的爱，让天下，万方奏乐，金银散，人心聚，还看绿水青山。
上下几千年，大梦无边，梦回大唐，可看见遗留的诗篇。
纵横九万里，大爱无言，一曲长歌可听见，拨动的和弦。
谁的梦，为江山盘点冷暖，日月歌，天地鼓，了断风雨恩怨。
谁的爱，情未了，古今流传，乾坤和，百姓乐，迎来太平人间。
上下数千年，大梦无边，梦回大唐，可看见遗留的诗篇。
纵横九万里，大爱无言，一曲长歌可听见，拨动的和弦。
天净沙·秋思 [元]· 马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
请问“歌诗词曲,我原以为是民间物,文人取为己有...... ”这句话出自...
1、《虞美人》 是曹颖演唱的歌曲，由李煜 （南唐）作词，高晓松作曲，吴梦奇编曲，收录在曹颖于2023年发行的专辑《虞美人》中。
2、《满江红》 《满江红》是杨洪基演唱的一首歌曲，岳飞《满江红·怒发冲冠》配以古曲演唱。
3、《月满西楼》 是由童丽演唱的一首歌曲，由李清照作词，苏越谱曲。
此曲2023年1月10日发行，收录于专辑《水乡·伶人》中。
4、《西江月》 《西江月》这首歌由辛弃疾作词，傅雪漪作曲，王苏芬演唱。
5、《滚滚长江东逝水》 “滚滚长江东逝水”，是一句歌词，出自1995年6月28日发行的《临江仙·滚滚长江东逝水》这首歌曲。
它也是电视剧版《三国演义》的主题曲。
其也是出自明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词《临江仙·滚滚长江东逝水》。
扩展资料： 《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎创作的一首词。
词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。
下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。
把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。
全词基调慷慨悲壮，读来只觉荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。
作品原文： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
参考资料： 百度百科-滚滚长江东逝水...
著名经曲诗词有哪些
邓丽君《在水一方》——《诗经》中的《蒹葭》 王力宏《盖世英雄》中的《花田错》——选自《花田错》 刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素，曲风悲怆雅致，歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。
《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流” 王菲的《但愿人长久》 徐小凤的《别亦难》 《烟花三月》，《朝云暮雨》均为吴涤清演唱 毛宁的《大浪淘沙》。
这方面成功的例子不少，最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。
这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，往事知多少”），一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。
这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，后来为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。
但这些多属于声乐作品的范畴，与流行隔着一段距离。
但从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。
我们再来换一个角度，流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前，也正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了。
要说的是，很多拿来主义的诗词歌曲，较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中，恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。
大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》，在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。
香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。
而大陆方面，则多在表现某一主题的文艺活动中，喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，来表现一种既定的主题，籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态，从而受到预定的效果。
另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难/东风无力百花残/春蚕到死丝方尽/蜡炬成灰泪始干”。
唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源，并成为其创作的一种表达方式. 文学创作素来讲究一个广征博引，引经据典，物为我用，从而提示其所表现主体的广泛性.许多现代的流行词作人，更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容，将其展开或以其为思路加以演绎，继而展现一段现代的故事情感。
这方面最为突出的有两个人，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，“青山依旧在，几度夕阳红”等，这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所创作出的各种形象，一派的诗情画意，不食人间烟火状。
另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。
他又一个颇有吴市影响的的“涛声依旧三部曲”，《涛声依旧》（毛宁）、《白云深处》（廖百威）和《巴山夜雨》（李进），单从歌名上来看，已经是和古诗词有扯不断的联系了。
《涛声依旧》中他分别用到张继的《枫桥夜泊》（“留下一盏渔火让它停泊在枫桥边”，“月落乌啼总是千年的风霜”），《白云深处》则分别用到“白云深处有人家”还有杜牧的《山行》（“坐在路口对着夕阳西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花”，“等车的你走不出你心中的那幅画，卷起这片秋色才能找到你的春和夏”，“等车的你为什么还惨不破这一霎那？别为一首歌把你的心唱哑”。
后来他又写了《烟花三月》，《朝云暮雨》（均为吴涤清演唱），还有一首毛宁的《大浪淘沙》，他是大陆词作家里古风最重的一个，喜欢讲古诗词中的名句或典故经过演绎与现代人的情感相结合而成歌词，由此而形成他独特的陈氏风格，也为中文流行歌词创作形成一个典范。
不过他主要是以描写个人情感为主. 后来有一个冯小泉，因为他本身史学民族乐器出身的，所以对民族文化自认就有很深的兴趣与植根，他的词作中也较多运用古诗词典故或名句，多是以古诗词来营造一种氛围，表现一种气魄，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西，比较熟悉的有...
以上内容是关于关于云的古诗词和关于云的古诗词100首的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。