让人多做善事的诗句 做善事的诗句
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让人多做善事的诗句 做善事的诗句
勿以善小而不为（wù yǐ shàn xiǎo ér bù wéi），
勿以善小而不为。勿：不要；为：做。不要以为是很小的好事就不去做。出自《诸葛亮集》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”
做善事的作文
一提起做好事，那我的话可就多了。
因为我以前不喜欢做善事，偶然的一次在公交车上，我帮助了一位老爷爷，改变了我的想法。
某周日上午，风和日丽，阳光明媚。
我决定去姑姑家找弟弟玩，我本来准备开着我的“老朋友”去姑姑家的。
但是，我心爱的自行车“爆胎”了，家里又没有人，我只好坐着公交车去姑姑家了。
我拿了5元钱上了车，幸运地坐在了一个仅有的位置上。
不一会儿，公交车到了第二站，有一位老爷爷上了车。
他满头银发，背还有点陀。
检票员阿姨都说；“哪位好心的同志给这位老大爷让让座啊？”但是，叔叔阿姨，哥哥姐姐们都没有给老爷爷让座。
我想可能是车上的所有人都不想把位置给一个陌生人吧，所以说我也没有立刻站起来给老爷爷让座。
可是，一个大问号在我的脑子里徘徊：怎么回事，难道陌生人就不该别帮助吗？于是，我不由自主的站了起来举起手说：“大爷，您坐我这里吧！”老大爷一听，兴奋地说道：“小朋友，你真是比大人们还懂礼貌啊！”我一听这话，心里美滋滋的，连忙对老大爷说：“不用谢，这是我应该做的。
”虽然我到姑姑家站了几站路，但是看到老爷爷安稳地坐在位置上，我还是很高兴的。
经历了这件事后，我明白了一个道理：无论是熟悉人还是陌生人需要帮助时，都应该尽自己最大的力量帮助对方。
大家都能做到互相帮助，我们的生活才会更美好！
善应善报,,立意是做了善事就应该得到报答,否则以后就没人去做善...
假如做好事都应该得到回报，假如人人都为了做善事得到回报，那所做的事就不应该称为“善事”了。
是发自内心的，是不要回报的，是自愿的。
那才叫善事。
其实从另一个角度讲，做善事也有回报，所得的回报是无限大的，传递爱心，传递人与人之间的感情，传递我们一同活在这个和谐的世界。
关于老人院做善事作文900字
三月是“雷锋月”，学校组织了我们到永兴镇敬老院看望老人。
敬老院在小山上，弯弯曲曲的“公路”伸向山顶。
这条“公路”有一千米长，三米宽。
交通极不方便：如果从山顶上驶下一辆车，就会与我们乘坐的校车互不能行，甚至相撞。
到了敬老院，我们看见了一栋占地约三十平方米的长满青苔的“小青瓦”。
“那就是大厅。
”何老师锁着眉头说，神情露出到达的喜悦与淡淡的怜悯交杂……等了许久，怎么不见老人们呢？突然，一行去的同学扶着老人从右旁幽静的树林中走出来。
这时，我才发现除了我和几个举大队旗的哥哥，其余人都去老人们的住处扶老人了。
只见一位老人目光黯淡，脸上毫无光泽，松弛的皮肤，密布的皱纹，在三位同学的搀扶下一步一步地向前挪去，后面有二十来位老人缓缓地跟着。
我们踩着泥巴到了阴暗的大厅。
狭小的空间散发着酸臭味，四五个长椅占了三分之二的空间。
坐在长椅上，椅子“吱吱嘎嘎”地响。
老人们坐在长椅上，等待着我们为他们准备的节目。
我忽然注意到了那一双双带点浑浊的眼有着我意想不到的期盼。
三年级的小朋友表演了一个小品，那滑稽的动作把许多老人都得哈哈大笑，风干的橘子似的脸上皱纹立即舒展开来，像一朵朵怒放的花朵。
四、五年级学生代表们朗诵得十分好，琅琅的声音在这简陋的大厅里回响。
轮到我们六年级了，我们完美地将唱和朗诵结合在一起，“唱诵”著名的诗人苏轼写的《水调歌头》。
老人们那陶醉的样子好像在听音乐会，不知不觉地摇头晃脑。
高中部的大哥哥大姐姐表演了鲁迅的《呐喊》中的孔乙己。
他们逼真的表演赢得了热烈的掌声……节目表演完，我们送上了我们的一点心意：牛奶、核桃粉、芝麻糊、蛋糕……这虽然不是什么高级营养品，却也代表了我们的心意。
学校也给老人们送了三件水果和一千元钱。
我们到了老人的住处打扫卫生。
唯一的一名“警卫”用鼻子嗅了嗅，冲我们“汪汪”地叫了几声。
屋子里三分之一的地方被两张有着十年历史的单人床占据着，一个一米多高的衣柜静静地站立在墙的一角。
虽然简陋，倒也很干净。
老人们乐呵呵地走进来，说：“有了这么多人的关心，我们一定会过得越来越舒心。
你们可真是学习雷锋的好榜样啊！”我的心不禁一震，是啊，“学习雷锋，好榜样”，如果人人都学习雷锋，不仅老人们的生活能得到改善，也能提高我们的素质。
使我们生活在一个“一方有难，八方支援”的充满了爱的大家庭里。
让我们以自己的行动大声地说“学习雷锋，好榜样”！
形容处事的诗句
增广贤文 昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁成金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
路遥知马力，事久见人心。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
相逢不饮空归去，洞中桃花也笑人。
为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。
当时若不登高望，谁知东流海样深。
两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱难买针。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
黄金无假，阿魏无真。
客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真，不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。
来如风雨，去似微尘。
长江后浪催前浪，世人新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾以照古人。
先到为君，后到为臣。
莫道君行早，更有早行人。
莫道直中直，须防仁不仁？山中有直树，世上无直人。
自恨枝无叶，莫怨太阳倾。
大家都是命，半点不由人。
一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。
再三须重事，第一莫欺心。
虎身犹可近，人毒不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
远水难救近火，远亲不如近邻。
有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人！人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
山中也有千年树，世上难逢百岁人。
力弱休负重，言轻莫劝人。
无钱休入众，遭难莫寻亲。
平生莫做皱眉事，世上应无切齿人。
士者国之宝，儒为席上珍。
若要断酒法，醒眼看醉人。
求人须求大丈夫，济人须济急时无。
渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
久住令人贱，频来亲也疏。
酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
积金千两，不如多买经书。
养子不教如养驴，养女不如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
同君一席话，胜读十年书。
人不通古今，马牛如襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫！美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须下死功夫。
百年成之不足，一旦败之有余。
人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
水太清则无鱼，人太察则无谋。
知者减半，愚者全无。
在家由父，出嫁从夫。
痴人畏妇，贤女敬夫。
是非终日有，不听自然无。
宁可正而不足，不右邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。
竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
结交须胜己，似我不如无。
但看三五日，相见不如初。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
会说说都市，不会说说屋里。
磨刀恨不利，刀利伤人指。
求财恨不多，财多害人子。
知足常足，终身不辱；知止常止，终身不耻。
有福伤财，无福伤己。
差之毫厘，失之千里。
若登高必自卑，若涉远必自迩。
三思而行，再思可矣。
使口不如自走，求人不如求己。
小时是兄弟，长大各乡里。
嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。
人见白头嗔，我见白头喜，多少少年亡，不到白头死。
墙有缝，壁有耳。
好事不出门，恶事传千里。
贼是小人，知过君子。
君子固穷，小人穷斯滥矣。
贫穷自在，富贵多忧。
不以我为德，反以我为仇。
宁可直中取，不向曲中求。
人无远虑，必有近忧。
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求？晴天不肯去，直待雨淋头。
成事莫说，覆水难收。
是非只为多开口，烦脑皆皆因强出头。
忍一时之气，免得百日之忧。
近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。
惧法朝朝乐，欺公日日忧。
人生一世，草木一春。
黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。
月过十五光明少，人到中年万事休。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做马牛。
人生不满百，常怀千岁忧。
今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
路逢险处难回避，事到头来不自由。
药能医假病，酒不解真愁。
人贫不语，水平不流。
一家养女百家求，一马不行百马忧。
有花方酌酒，无月不登楼。
三杯通大道，一醉解千愁。
深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
惜花须检点，爱月不梳头。
大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。
受恩深处宜先退，得意浓时便可休。
莫待是非来入耳，从前恩爱反成愁。
留得五湖明月在，不愁无处下金钓。
休别有鱼处，莫恋浅滩头。
去时终须去，再三留不住。
忍一句，息一怒；饶一着，退一步。
三十不豪，四十不富，五十将近寻死路。
生不认魂，死不认尸。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
父母恩深终有别，夫妻义重也分离。
人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
人善被...
做善事的事例,我是学生,不要那种普遍的扶老奶奶,我要是人家想...
幽梦影卷上读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
经传宜独坐读；史鉴宜与友共读。
无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；善少恶多是庸人；有恶无善是小人；有善无恶是仙佛。
天下有一人知己，可以不恨。
不独人也，物亦有之。
如菊以渊明为知己；梅以和靖为知己；竹以子猷为知己；莲以濂溪为知己；桃以避秦人为知己；杏以董奉为知己；石以米颠为知己；荔枝以太真为知己；茶以卢仝、陆羽为知己；香草以灵均为知己；莼鲈以季鹰为知己；瓜以邵平为知己；鸡以宋宗为知己；鹅以右军为知己；鼓以祢衡为知己；琵琶以明妃为知己……一与之订，千秋不移。
若松之于秦始；鹤之于卫懿；正所谓不可与作缘者也。
为月忧云；书忧蠹；为花忧风雨；为才子佳人忧命薄；真是菩萨心肠。
花不可以无蝶；山不可以无泉；石不可以无苔；水不可以无藻；乔木不可以无藤萝；人不可以无癖。
春听鸟声；夏听蝉声；秋听虫声；冬听雪声；白昼听棋声；月下听箫声；山中听松风声；水际听内乃声；方不虚生此耳。
若恶少斥辱；悍妻诟谇；真不若耳聋也。
上元须酌豪友；端午须酌丽友；七夕须酌韵友；中秋须酌淡友；重九须酌逸友。
鳞虫中金鱼；羽虫中紫燕；可云物类神仙，正如东方曼倩避世金马门，人不得而害之。
入世须学东方曼倩；出世须学佛印了元。
赏花宜对佳人；醉月宜对韵人；映雪宜对高人。
对渊博友，如读异书；对风雅友，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。
楷书须如文人；草书须如名将。
行书介乎二者之间，如羊叔子缓带轻裘，正是佳处。
人须求可入诗；物须求可入画。
少年人须有老成之识见；老成人须有少年之襟怀。
春者天之本怀，秋者天之别调。
昔人云：若无花、月、美人，不愿生此世界。
予益一语云：若无翰、墨、棋、酒，不必定作人身。
愿作木而为樗；愿在草而为蓍；愿在鸟而为鸥；愿在兽而为鹿；愿在虫而为蝶；愿在鱼而为鲲。
古人以冬为三余。
予谓当以夏为三余——晨起者，夜之余；夜坐者，昼之余；午睡者，应酬人事之余。
古人诗云＂我爱夏日长。
＂洵不诬也。
庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。
艺花可以邀蝶；垒石可以邀云；栽松可以邀风；贮水可以邀萍；筑台可以邀月；种蕉可以邀雨；植柳可以邀蝉。
景有言之极幽，而实萧索者，烟雨也；境有言之极雅，而实难堪者，贫病也；声有言之极韵，而实粗鄙者，卖花声也。
才子而富贵，定从福慧双修得来。
新月恨其易沉，缺月恨其迟上。
躬耕吾所不能，学灌园而已矣；樵薪吾所不能，学草而已矣。
一恨书囊易蛀；二恨夏夜有蚊；三恨月台易漏；四恨菊叶多焦；五恨松多大蚁；六恨竹多落叶；七恨桂荷易谢；八恨薜萝藏虺；九恨架花生刺；十恨河豚有毒。
楼上看山；城头看雪；灯前看花；舟中看霞；月下看美人；另是一番情景。
山之光；水之声；月之色；花之香；文人之韵致；美人之姿态；皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思！ 假使梦能自主，虽千里无难命驾，可不羡长房之缩地；死者可以晤对，可不需少君之招魂；五岳可以卧游，可不俟婚嫁之尽毕。
以爱花之心爱美人，则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花，则护惜倍有深情。
美人之胜于花者，解语也；花之胜于美人者，生香也。
二者不可得兼，舍生香而取解语者也。
窗内人于纸窗上作字，吾于窗外观之，极佳。
少年读书如隙中窥月；中年读书如庭中望月；老年读书如台上玩月；皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。
吾欲致书雨师：春雨，宜始于上元节后，至清明十日前之内，及谷雨节中；夏雨，宜于每月上弦之前，及下弦之后；秋雨，宜于孟秋之上下二旬；至若三冬，正可不必雨也。
为浊富不若为清贫，以忧生不若以乐死。
天下唯鬼最富，生前囊无一文，死后每饶楮镪；天下唯鬼最尊，生前或受欺凌，死后必多跪拜。
蝶为才子之化身，花乃美人之别号。
因雪想高士；因花想美人；因酒想侠客；因月想好友；因山水想得意诗文。
闻鹅声如在白门；闻橹声如在三吴；闻滩声如在浙江；闻羸马项下铃铎声，如在长安道上。
雨之为物，能令昼短；能令夜长。
诗僧时复有之，若道士之能诗者，不啻空谷足音，何也？ 当为花中之萱草；毋为鸟中之杜鹃。
女子自十四五岁至二十四五岁，此十年中，无论燕、秦、吴、越，其音大都娇媚动人。
一睹其貌，则美恶判然矣。
耳闻不如目见，于此益信。
寻乐境乃学仙，避苦趣乃学佛。
佛家所谓极乐世界者，盖谓众苦之所不到也。
富贵而劳悴，不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲，不若谦恭之富贵。
目不能自见；鼻不能自嗅；舌不能自舐；手不能自握，惟耳能自闻其声。
目不能识字，其闷尤过于盲；手不能执管，其苦更甚于哑。
并头联句，交颈论文，宫中应制，历使属国，皆极人间乐事。
《水浒传》武松诘蒋门神云：＂为何不姓李。
＂此语殊妙。
盖姓实有佳有劣——如华、如柳、如云、如苏、如乔，皆极风韵；若夫毛也、赖也、焦也、牛也，则皆尘于目而棘于耳也。
花之宜于目而复宜于鼻香，梅也、菊也、兰也、水仙也、珠兰也、莲也；止宜于鼻者，橼也、...
命里有时终须有全诗
此句出自《增广贤文》，全诗如下： 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
出家如初，成佛有余。
积金千两，不如明解经书。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。
听君一席话，胜读十年书。
人不通今古，马牛如襟裾。
茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫？ 白酒酿成缘好客，黄金散尽为诗书。
救人一命，胜造七级浮屠。
城门失火，殃及池鱼。
庭前生瑞草，好事不如无。
欲求生富贵，须下死工夫。
百年成之不足，一旦坏之有余。
人心似铁，官法如炉。
善化不足，恶化有余。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
知者减半，愚者全无。
在家由父，出嫁从夫。
痴人畏妇，贤女敬夫。
是非终日有，不听自然无。
竹篱茅舍风光好，道院僧房终不如。
宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可信其有，不可信其无。
命里有时终须有，命里无时莫强求。
道院迎仙客，书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
结交须胜己，似我不如无。
但看三五日，相见不如初。
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
会说说都是，不会说无理。
磨刀恨不利，刀利伤人指。
扩展资料： 《增广贤文》。
又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。
书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。
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赞颂夕阳红的诗歌散文
尊敬老人，善待自己敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。
在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。
中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。
“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。
因为老年人，是对我们这个社会作出过贡献的人，在他们有能力的时候，他们把自己的青春年华奉献给了我们的国家，共和国的大厦是用他们辛勤的劳动甚至生命建造起来的。
今天，他们年纪大了，没有劳动能力了，全社会就应该关心他们，有能力的人就应该照顾他们，让他们幸福地度过晚年。
我们要学会关心身边的老人。
尊敬老人；我们能做的事很多：早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；尊敬长辈，听他们的话；有好吃的，先给爷爷奶奶、爸爸妈妈；帮爷爷、奶奶做事。
乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。
尊敬老人是中华民族的传统美德。
我们敬爱的主席是尊老敬老的楷模。
1959年，回到了阔别多年的故乡--湖南韶山。
在短暂逗留的日子里，他特地请家乡的老人吃饭。
在他向一位70多岁的老人敬酒时，那位老人说：＂主席敬酒，岂敢岂敢。
＂说：＂敬老尊贤，应该应该。
＂这件事一时传为佳话。
全心全意地照顾鳏寡孤独的老人，用说：“一个人做一点好事并不难，难的是一辈子做好事”这句话来衡量和要求自己多为老人做好事做善事 。
我国已开始进入人口老龄化阶段。
切实保障老年人合法权益，让他们度过幸福、美满、安详、健康的晚年，共享人类社会发展的成果，这是社会文明进步的重要标志。
尊重老年人就是尊重人生和社会发展规律，就是尊重历史。
父母生养了子女，子女必须孝敬父母，这是儿女们应该尽到的责任。
老年人在革命和建设事业中作出了重大贡献，他们的智慧和经验是党和国家的宝贵财富，筑成了社会的生命线，老年人理应受到社会的尊重，需要人们去关爱。
老人，是我们的长辈，他们辛勤劳动了一辈子，为社会做出了一定的贡献，并在长期的实践中积累了丰富的知识和经验。
所以，尊敬老人既是对老人的关心与照顾，又是继承前辈们＂财富＂的需要。
“老年人是一座活着的图书馆”、“家家有老人，人人都会老，人人都敬老，社会更美好……”所以我自豪地告诉大家，敬老爱老的美德是黑夜里的一盏灯；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱时的一场甘霖。
美德，其实就是需要帮助时，伸过来的一只温暖的手；需要谈心时，递上来的一颗火热的心；需要关心时的一句亲切慰问。
只有在这种世界中的老人，才能感到人世间的温馨与美好；才能远离孤独，才能欣慰地走完属于他们的人生旅途，才能使整个世界充满欢声笑语。
让我们大家一起行动起来，做到敬老，爱老，助老。
这是我们义不容辞的责任。
历史的车轮滚滚向前，让我们在新世纪高举敬老爱老的旗帜，献出我们全部的爱心与孝心，抛下“人不为己，天诛地灭”的自私观念，弘扬尊老敬老的优良传统，为老年人安度晚年创造良好的条件，让世界处处阳光灿烂，爱心闪烁！http://zhidao.baidu.com/question/17053087.html参考
以规矩为话题的高中作文引用古诗词
国有国法，家有家规，校有校规。
在我们的生活中也有各种规则，道路有交通规则，就连游戏也有规则，各种各样的规则约束着我们，让我们在各种环境下能井然有序地生活着。
有一次，刚放学，就听到有人喊道：“风雨亭里有人打起来了，快去看啊！”出于好奇，我跑到风雨亭。
走近风雨亭才知道他们是四（1）班的小明和五（2）班的小东打架。
此时，他们已经被值日老师扯开了，小明的眼睛被小东打肿了，小东的脸上被抓破了皮。
这表明小明是这场“战争”的“战败方”。
小东低着头，正在接受值日老师的批评。
我想：小东应该不会被学校强制退学吧！小东说：“谁让他惹我，我已经忍了他好久了。
”话音刚落，就有人反驳道：“他惹你也不应该挨打啊，你应该告诉班主任。
”第二天，我们班主任对我们说：“昨天五（2）班的小东出手打伤四（1）班的小明。
小明住院了，小东承担所有医药费。
小东准备留校观察一段时间，如果再这样便要退学。
”现在我才明白“战争”没有谁胜谁负，就像这样，一个在医院受肉体的折磨，另一个人在学校饱受精神的折磨。
俗话说：没有规矩，不成方圆，学校有学校的规则。
通过这件事，让我明白了，我们应该遵守学校各项规章制度，大家应和平共处，那么世界会更加美好。
七八年级古诗分类
七上
一）、课内古诗背诵
【观沧海】（曹操·东汉）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。
【次北固山下】（王湾·唐）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。
【钱塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【西江月】（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
（二）、课外古诗词背诵
【龟虽寿】（曹操）神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
【过故人庄】（孟浩然·唐）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
【题破山寺后禅院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【夜雨寄北】（李商隐·唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【泊秦淮】（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【过松源晨炊漆公店】(杨万里·南宋)莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【如梦令】（李清照·南宋）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【观书有感】（朱熹·南宋）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
二．七年级下册
（一）．课内古代诗歌
【木兰诗】（北朝民歌）
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
（二）、课外古诗词背诵
【山中杂诗】（吴均·南朝）山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。
【竹里馆】(王维·唐)独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
【峨眉山月歌】(李白)峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
【春夜洛城闻笛】(李白)谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【逢入京使】(岑参·唐)故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【滁州西涧】(韦应物·唐)独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【江南逢李龟年】(杜甫)岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
【送灵澈上人】（刘长卿·唐）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
【约客】（赵师秀·南宋）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
【论诗】（赵翼·清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
三．八年级上册
（一）课内古诗
【望岳】（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
【春望】（杜甫）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
【石壕吏】（杜甫）
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒！妇啼一何苦！
听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
【归园田居 (其三)】（陶渊明·东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
【使至塞上】（王维·唐）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
【渡荆门送别】（李白）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
【游山西村】（陆游·南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
（二）课外古诗词
【长歌行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
【野望】（王绩·唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
【早寒江上有怀】（孟浩然·唐）木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【黄鹤楼】（崔颢·唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【送友人】（李白）青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【秋词】（刘禹锡·唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【鲁山山行】（梅尧臣·北宋）适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。
【浣溪沙】（苏轼·北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【十一月四日风雨大作】（陆游）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
四．八年级下册
（一）课内部分
【酬乐天扬州初逢席上见赠】（刘禹锡·唐）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【赤壁】（杜牧·唐）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【过零丁洋】（文天祥·明）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【水调歌头】（苏轼）
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【山坡羊·潼关怀古】（张养浩·元）峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。
【饮酒（其五）】（陶渊明）结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意。欲辨已忘言。
【行路难】（李白）金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【茅屋为秋风所破歌】（杜甫）
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑，布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
【白雪歌送武判官归京】（岑参·唐）
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
【己亥杂诗】（龚自珍·清）浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
（二）课外部分
【赠从弟】（刘桢·汉）亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
【送杜少府之任蜀州】（王勃·唐）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
【登幽州台歌】（陈子昂·唐）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【送元二使安西】（王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【宣州谢朓楼饯别校书叔云】（李白）弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
【早春呈水部张十八员外】（韩愈）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
【无题】（李商隐·唐）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【相见欢】（李煜·五代南唐）无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
【登飞来峰】（王安石·北宋）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【清平乐·村居】（辛弃疾）茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
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人教版语文七、八年级上下册所有古诗词？
[七上]童趣《论语》十则观沧海 曹操东临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙，树木丛生，百草丰茂，秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里，幸甚至哉，歌以咏志。
次北固山下 王湾客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
钱塘湖春行 白居易孤山寺北贾亭西，水面初开云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
西江月 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
天净沙·秋思 马致远枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家。
古道西风瘦马， 夕阳西下， 断肠人在天涯。
山市[七下]伤仲永木兰诗唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵。
军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍貉，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮至黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
但辞黄河去，暮宿黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金析，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。
策勋十二转，赏赐百千强。
可汗问所欲，木兰不用尚书郎。
愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将。
阿姊闻妹来，当户理红妆。
小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门，坐我西阁床。
脱我战时袍，着我旧时裳。
当窗理云鬓，对镜贴花黄。
出门看伙伴，伙伴皆惊惶。
同行十二年，不知木兰是女郎！ 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。
双兔傍地走，安能辨我是雄雌。
孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
口技狼[八上]桃花源记晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，彷佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然。
有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？” 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
核舟记大道之行也杜甫诗三首 望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
春望国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
石壕吏暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致词：“三男邺城戌，一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归。
急应河阳役，犹得备晨炊。
” 夜久语声绝，如闻泣幽烟。
天明登前途，独与老翁别。
三峡答谢中书书记承天寺夜游观潮湖心亭看雪诗四首 归园田居（其三）少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汗塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河...
七八年级的古诗词
望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。
距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳悬想将来的登岳。
首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。
岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。
“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。
这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。
“齐鲁青未了”，是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。
它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔崒刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出地理特点，写其他山岳时不能挪用。
明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。
“钟”字，将大自然写得有情。
山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。
“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。
由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。
“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。
见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转睛地望着，故感到眼眶有似决裂。
“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。
不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。
“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。
“会当”是唐人口语，意即“一定要”。
如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临上春。
”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。
从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。
这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。
清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。
取为压卷，屹然作镇。
”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。
这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气劘屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。
此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。
无疑，它将与泰山同垂不朽
初二语文上册古诗词试题
八年级上册古诗文默写复习集锦 【第五单元】： 一、《桃花源记》、1、描绘桃花林中草美花繁的语句是 。
2、是什么吸引渔人'欲穷其林'的？ 3、描写了桃花源美好的自然环境的句子： 。
4、本文中描写桃花源社会环境的安宁的句子： ， ， ， ， 。
， 。
5、描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况的句子： 。
6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：A 。
B. 。
7、本文'此人一一为具言所闻，皆叹惋。
'桃花源人为何叹惋不已？ 。
8、交代桃源人来历的句子： 。
9.本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？ ， ， ； ， 。
10.出自本文有些成语一直沿用至今，请写出来其中的两个 、 。
二、《陋室铭》 ①作者认为陋室不陋的原因： 。
②文章点明全文主旨的句子是： 。
③文中描写'陋室'环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是： 。
④表现陋室主人交往之雅的句子是： 。
⑤用比喻赞美'陋室'的句子是： 。
⑥文中为突出主旨而引用孔子的一句话是： ？⑦作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是： 。
⑧与'时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙'意思相近的句子是： 。
三、《爱莲说》①咏莲名句： ②公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多，用《爱莲说》中的话来说，就是： 。
③表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是： 。
④描写莲美好形象的句子是： 。
⑤与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是： 。
⑥比喻君子美名远扬的语句是： 。
⑦写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是： 。
8.《爱莲说》中集中表现莲高洁品格的主旨句： ， 。
9.《爱莲说》中“ ， 。
”道出荷花庄重质朴、洁身自好、不落尘俗的品格。
10.《爱莲说》中描写莲的形象，先用衬笔，其中 ， ，是一般映衬， 和 是重点映衬，菊是 牡丹是 。
11.文中描写莲的生长环境句： ， 。
描写莲的体态、香气句： ， ， 描写莲的清高风度句： 。
12.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是： ， 四、《核舟记》1.闭之，则右刻“ ， ”，左刻“ ， ”，石青糁之。
2.船头坐三人， ，佛印居右，鲁直居左。
3.佛印绝类弥勒， ， ，神情与苏、黄不属。
4. ，若听茶声然。
五、《大道之行也》1.全文纲领性句子是：大道之行也， ， ， 。
2.阐述大同社会的基本特征句是：①故人不独亲其亲， ， ， ， ， ， ，矜、寡、孤、独 废疾者皆有所养 （人人都能受到全社会的关爱） ② ， 。
（人人都能安居乐业） ③货恶其弃于地也， ； ，不必为己。
（货尽其用，人尽其力）3. 全文总结性句子是： ， ， 是谓大同。
4.出自本文的两个成语是： 、 。
六、诗四首： 《望岳》1. 描写《望岳》中泰山神奇秀丽和巍峨高大的诗句是： ， 。
2.《望岳》中表现作者俯视一切的雄心和气概的诗句是： ， 。
3.细望泰山景色句是： ， 。
4. 包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登雄心和气概哲理的诗句是：： ， 。
《春望》1.拟人诗句是： ， 。
2.忧国思乡诗句是： ， 。
3.首联诗句是： ， 。
4.悲己句是： ， .。
《石壕吏》1. 反应官吏残暴对待百姓诗句是： ， 。
2.说明当时战争惨烈的诗句是： ， 。
3.最能概括凄惨情景诗句是： ， 。
4. 说明当时兵役苛酷的诗句是： 。
七、【课外古诗】 （一）1.少壮不努力， 。
2.树树皆春色， 。
3.乡泪客中尽， 。
4. ，波撼岳阳城。
5.黄鹤一去不复返， 。
6.日暮乡关何处是， 。
7.常恐秋节至， 。
8.相顾无相识， 。
9. ，平海夕漫漫。
10.气蒸云梦泽， 。
11.坐观垂钓者， 。
12.晴川历历汉阳树， 。
（二）1、《长歌行》中蕴含人生哲理的诗句是： ， 。
2、《野望》中颔联是对偶句，请写出来： ， 。
3、《早寒江上有怀》中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙的句子是： ， 。
4、《望洞庭湖赠张丞相》一诗中表达作者想做官而无人引荐的句子是： ， 。
隐喻想做官而没有途径的是： ， 。
（4分）5、《黄鹤楼》最能体现作者思乡之情的是： ， 。
6、《送友人》中写落日将下，依依不舍来喻故人之情的是： ， 。
7、《秋词》把诗人豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致的是 ， 。
8、《鲁山山行》“好峰随处改， 。
”9、《浣溪沙》中表达出“人生也可老当益壮”的内容是： ， 。
10、《十一月四日风雨大作》中虚写的是： 。
八、【拓展延伸】1.“神舟六号”遨游太空，让全体中国人的心随着它跳动了五天五夜，也让全世界再次感受到了中华民族“ ， ”的雄心和气概。
（填写杜甫《望岳》中的诗句）2.请写出一句含有 “鸟”的诗句。
： ， 。
3.请写出一句表现诗人对故乡或对亲人思念之情的诗句： ， 。
4、《春望》中_____________，____________写出了望中之所见，痛切地传达了诗人忧国伤时的 感情。
从______________，___________________两句，我们可以想见杜甫忧国、伤时、思家而造 成的苍老之态。
5、《使至塞上》中___________，______________两句即景设喻，以物自比，叙事写景。
6、苏轼评价王维云：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。
”在《使至塞上》中 ， _____ 。
两句充分体现了诗中有画的特色，笔力苍劲，意...
古诗的知识！！快快快！
“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。
约在魏末晋初，流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗，既无题目，也不知作者，其中大多是抒情诗，具有独特的表现手法和艺术风格，被统称为“古诗”。
展开 编辑本段意义清代沈德潜说：“古诗十九首，不必一人之辞，一时之作。
大率逐臣弃妻，朋友阔绝，游子他乡，死生新故之感。
或寓言，或显言，或反复言。
初无奇辟之思，惊险之句，而西京古诗，皆在其下。
”（《说诗语》）晋、宋时，这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。
西晋陆机曾逐首逐句地摹仿了其中的12首。
东晋陶渊明、宋代鲍照等，都有学习“古诗”手法、风格的《拟古诗》。
到了梁代，刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值，探索了它们的作者、时代及源流，并大体确定它们是汉代作品。
同时，萧统《文选》，以及陈代徐陵《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围：凡无明确题目的作品，有作者的称“杂诗”，无名氏者为“古诗”。
古诗源因此，梁、陈以后，“古诗”已形成一个具有特定涵义的专类名称。
它与两汉乐府歌辞并称，专指汉代无名氏所作的五言诗，并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。
而《古诗十九首》便在文学史上占有“古诗”代表作的地位，这一标题也就成为了一个专题名称。
中考中必考的八年级下册的古诗
七年级必备古诗文： 《论语》 《观沧海》 《次北固山下》 《钱塘湖春行》 《天净沙》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 《夜雨寄北》 《泊秦淮》《浣溪沙》八年级必备古诗文： 《桃花源记》 《陋室铭》 《爱莲说》《望岳》《春望》《三峡》《记承天寺夜游》《使至塞上》《游山西村》《马说》《送东阳马升序》《酬乐天扬州处逢席上见赠》《赤壁》《过零丁洋》《水调歌头》《山坡羊 潼关怀古》《小石潭记》《岳阳楼记》《醉翁亭记》《饮酒》《行路难》《白雪歌送武判官归京》《己亥杂诗》《送杜少府之任蜀州》《早春呈水部张十八员外》《无题》《相见欢》《登飞来峰》9年级必备古诗文： 《出师表》《渔家傲》《江城子》《破阵子》《观刈麦》《生于忧患 死于安乐》《鱼我所欲也》《曹刿论战》《邹忌封齐王纳谏》《关雎》《蒹葭》《雁门太守行》...
小学80首古诗
1 《江南》 乐府民歌 江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
2 《敕勒歌》 北朝民歌 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
3 《咏鹅》 骆宾王（唐） 鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波。
4 《风》 李峤（唐） 解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
5 《咏柳》 贺知章（唐） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
6 《凉州词》 王之涣（唐） 黄河远上白云间，一片孤城万仞山，羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
7 《登鹳雀楼》 王之涣（唐） 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
8 《春晓》 孟浩然（唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
9 《凉州词》 王翰（唐） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 10 《出塞》 王昌龄（唐） 秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11 《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄（唐） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
12 《鹿柴》 王维（唐） 空山不见人，但闻人语响，返景（yǐng）入深林，复照青苔上。
13 《送元二使安西》 王维（唐） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
14 《九月九日忆山东兄弟》 王维（唐） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
15 《静夜思》 李白（唐） 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
16 《古朗月行》（节选） 李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。
仙人垂两足，桂树何团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
17 《望庐山瀑布》 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18 《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
19 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
20 《早发白帝城》 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
21 《望天门山》 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
22 《别董大》 高适（唐） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
23 《绝句》（其三） 杜甫（唐） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
24 《春夜喜雨》 杜甫 好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
25 《绝句》（其一） 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
26 《江畔独步寻花》 杜甫 黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。
27 《枫桥夜泊》 张继（唐） 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
28 《游子吟》 孟郊（唐） 慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
29 《江雪》 柳宗元（唐） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
30 《渔歌子》 张志和（唐） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜（guì）鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
31 《塞下曲》 卢纶（唐） 月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑（jì）逐，大雪满弓刀。
32 《望洞庭》 刘禹锡（唐） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。
33 《浪淘沙》（其一） 刘禹锡（唐） 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
34 《赋得古原草送别》 白居易（唐） 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
35 《池上》 白居易（唐） 小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
36 《忆江南》 白居易（唐） 江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？ 37 《小儿垂钓》 胡令能（唐） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
38 《悯农》（其一） 李绅（唐） 春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死！ 39 《悯农》（其二） 李绅（唐） 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
40 《寻隐者不遇》 贾岛（唐） 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
41 《山行》 杜牧（唐） 远上寒山石径斜（xiá），白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
42 《清明》 杜牧（唐） 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
43 《江南春》 杜牧（唐） 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
44 《乐游原》 李商隐（唐） 向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
45 《蜂》 罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
46 《江上渔者》 范仲淹（北宋） 江上往来人，但爱鲈鱼...
八年级人教语文文言文全部都要背吗？
我们通常要求全部都背，背诵是文言文学习的基础，在背诵的基础上才能积累文学素养，才谈得上翻译理解。
如果是为了应付期末考试，那就得全背。
如果是中考，就是有技巧的了。
1、有一部分省市中考考课外的，默写也没有古文，如果你在这样的省市，那么你就万幸了。
随你便爱背不背，反正中考能应付。
2、如果很不巧，你所在的省市考课内的古文，并且考文言文的默写，那么。
还是有对策，至少近5年考过的不背，还有大不了默写的一两分不要了。
当然我们从长远的角度来说，你还是背了吧~~~还有我觉得真心明代人写的古文就不要背了，比如像《核舟记》《满井游记》这样的半白话文，要翻译没翻译，要理解没理解，就真心放弃了吧，如果你实在懒到不行。
用古代卷轴来表示古诗词？
卷轴（传统文化物品）中国书画的装裱形式之一。素虫覃灰丝时蒙卷轴。——清· 袁枚《黄生借书说》
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概念：在家居生活中，客厅无疑是非常重要的，它不但是家庭生活中我们活动的主要场所，还是我们会见宾客，与人交流的地方，客厅风水关系着家庭的运势和家庭关系的和睦，实为大事，不可不察。
风水不等于迷信，它是玄学中的一个重要学说，跟中国古代自然科学密切相关。
而一个家庭整体宅运的吉凶，无论是事业升迁的顺逆、运数的高低、家人财运的好坏、还是夫妻缘份的深浅、子女读 书是否成器、考试的运势好坏、甚至健康状况是否正常，都和家居风水有莫大的关系。
在现代生活中，家居风水又分为客厅风水，厨房风水，卧室风水，卫浴风水等等。
注意事项◆财位：一般而言，客厅方位通称“财位”，关系着全家的财运、事业、名望等兴衰。
财位的最佳位置是在进门的对角线方位，但若空间并非方正的隔局，则可以下列方式作为补强。
以延伸的长柜将隔局完整化，避免柱子和凹处。
若逢窗户，可于内部钉夹板墙，财位才不致外漏。
进门的对角处若有走道，则可放置屏风，既能避免穿透的尴尬，亦可形塑一个良好的财位。
以繁茂的盆景衬上财位能使运势更佳。
盆景花叶须圆且大，忌针叶类及杜鹃。
尤以发财树、万年青之类的植物最佳。
而开花类盆景则须慎记其开花期。
◆光源：客厅采光必须良好、灯光亦应采光，此举即为俗谓“光厅暗房”之意。
而灯具的选择，则以圆形为最佳，以取其圆满之意思。
◆梁柱：客厅应避免梁的阻碍，此类缺失可委请设计师于屋宇的结构上以美化的技巧稍作转化之效。
如拱门的规划、天花板的延伸、或是可用天棚的造型天花板规置为两个区块。
◆色系：空间内各项软硬件的色系可以主人的生辰作为依据。
春夏两季出生者，可配衬清雅的寒色系（如白色、浅蓝色），而秋冬两季出生者，则可以教明亮的色调幅（如黄色、红色）。
◆动线：客厅的动线以直敞为首要。
自大门望入，最忌讳直接看到厨房的炉台，可此缺失可用屏风或高柜为遮蔽。
除此，入门处亦应避免看到所有的房间门和后门，否则便有“前门进，后门出，无法积财”之虑。
并且，走道应避免直向或横向的贯通全室。
◆摆设：鱼缸、盆景摆设有“接气”的功用，使室内更富生机。
而鱼种则以色彩缤丽，单数的数目为主要考量。
此外，壁钟亦为不错的摆置。
挂画选择中国的习俗中，在客厅挂画是很常见的装饰方式。
室内悬挂字画，可以渲染家里的艺术气息，开拓视野，增加美感，平时每天看着也会觉得身心愉悦。
然而，字画装饰是有讲究的，客厅是家庭的门面，布置是否雅致得体，最能反映主人的品位。
客厅挂画适宜挂一些寓意美好吉祥的字画，比如富贵吉祥的牡丹画、高雅的古典诗词书法作品，祝福健康长寿的长寿图，寿带鸟，松鹤延年，中国人自古就有浓厚的山水情节，客厅挂画也适宜挂一些山水画，仿古现代山水都可。
从风水上来看但当以光明正大的内容为宜，避免高耸之物。
客厅挂画不易挂一些意境萧条的图，从风水上来看挂这种画并不合适。
这些画包括夕阳参照、落叶萧瑟、枯木老鸭、孤身下路、隆冬荒家、恶兽相搏。
这样的字画倘若挂在家中，就显得暮如何选择合适的字画1、题材对于应该挂什么样题材[1]的画，这并没有严格具体的原则，只要在无伤大雅的前提下，业主朋友喜欢就好。
如果要在居室中同时悬挂多副画来增加居室氛围，那么业主朋友势必要注意这多副画之间的整体性，切忌出现相斥题材、相斥风格的情况出现。
2、尺寸业主朋友也应该根据居室的实际大小来决定所选画的尺寸大小，毕竟这关系着作品挂上去的视觉效果。
通常来说，对于三十平米左右的客厅而言，所适宜悬挂的字画的尺寸大小应该控制在六十厘米宽，八十厘米长左右。
而对于相对较为狭窄的过道或者玄关等处，则应该以长条幅的字画为主。
3、位置如果居室中有比较明显的不美观的地方，或者嫌墙壁上的插座太明显，或者刷漆后的墙面有明显的瑕疵，所有这些都可以通过悬挂字画的方式进行遮挡。
在所悬挂的字画高度上，也应该注意欣赏时候的舒适程度，太高太低都不可取。
此外，工笔画应该尽量悬挂在光线较好的地方，这样才能够显示出画作的精细之处，而水墨写意画则恰好相反。
4、样式字画务必需要装裱，不管是卷轴形式的装裱，还是框架式的装裱，都能够对字画起到修饰作用。
在居室中，悬挂的字画数量不宜过多，特别不能出现古今题材、中外题材同时出现的情况。
太多的字画悬挂在室内，会让人感觉到杂乱，没有次序感，不但起不到应有的装饰作用，甚至还会产生负面效果。
办公室挂哪些字画比较好 名家手写诗词书法尽显文化
我觉得客厅挂山水画多好，我更喜欢把字画挂在窗户边，像我这种专门练书法的人并不喜欢把字挂在整个墙面。
书法毕竟不是艺术字，把书法当做艺术字来练必然达不到高深的境界，有可能误入歧途，写成江湖字体，好比有些人为了展现自己的美而刻意的打扮自己，却显得不自然，我认为的美是自然大方、天然能吸引人的，练字的本质是精神的体现...
客厅字画写什么诗词好
客厅书法内容的选择，对于客厅来说是一种氛围和一种意境，能反映主人的文化修养和艺术水准。
下面针对针对“客厅诗词写什么内容好”做一下具体分析。
客厅诗词精选一：陋室铭（环境恬静、雅致，令人赏心悦）不足百字的陋室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。
它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。
观山行书书法字体气势磅礴，刚劲有力，犹如行云流水般飘逸自在，很多人喜欢这个字体，是因为它干净利落的笔锋当中，仍给人柔和自在之感，也是很多人心目中最漂亮的字体。
把观山先生的《陋室铭》悬挂在家中客厅，更是体现出来主人的高雅情趣，而且此幅书法收藏价值也是极高的。
客厅诗词精选二：卜算子咏梅（经典咏梅诗 这朵梅花堪称王者之梅）的诗词，把中国的诗文化、提高到了一个崭新的高度。
纵观诗词《卜算子·咏梅》这篇诗词，结构精致和谐，在塑造梅花形象时，上片重点写背景，以背景反衬对象，使梅花具有铮铮铁骨和挑战精神；下片则浓墨重彩写对象，突出梅花甘愿隐于百花之中的情操，使梅花具有明媚开朗至刚无欲的品格。
这篇咏梅诗词“反其意而用之”，一扫哀伤之气，寥寥数语写尽了大气磅礴，写出高深悠远的意境。
“国宾礼”观山老师以行书形式写出了咏梅诗词应有的气势，将其挂至家中客厅、书房、办公室、茶楼、酒店等场合非常适宜。
将其送给领导、客户、老师、朋友也是上等佳作，而且观山为国礼书法家，他的书法收藏价值也较高。
客厅诗词精选三：诫子书（国学大师南怀瑾最推崇的“千古家训”）三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的“千古绝唱”，更是国学大师南怀瑾最推崇的“教子经典”。
国宾礼书法家观山老师这篇书法《诫子书》中，阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。
它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇，用于装饰、收藏、送礼都堪称经典，装饰在家中客厅更是可以启迪自身，教育后人。
客厅诗词精选四：沁园春雪（诗词 气势磅礴 励志修身）书法诗词受万人瞩目，王者之气尽显，看写的经典诗词沁园春雪，有争夺天下的狂气、解救天下的正气、一统天下的霸气、感召天下的雅气，无不让人拍手称绝，而此篇诗词大作《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱，达到了前无古人后无来者的境地。
有这样诗词书法挂在客厅、书房、办公室、会议室、酒店、茶室、会所等场合皆适宜，无论是做生意还是日常生活、工作中都会能阻挡一切污秽霉运，助您生活无忧、事业旗开得胜。
2023观山书法作品词“沁园春雪”被上海世博会城市特色文化展示馆闻道园收藏。
因此观山老师的此副诗词书法，不仅装饰效果佳，还具有较高的收藏升值潜力。
客厅诗词精选五：竹子画（诗情画意 寓意吉祥）李传波老师的此幅红竹画寓意吉祥：有万古长鸿，竹报平安，节节高升，富贵玉竹，竹贤君子的美好祝福。
竹子字画在风水中也是比较常见的，一般竹子代表着步步高升的说法，无论是挂置在客厅、书房还是办公室，其实都会生旺住宅的事业运，在家居中也能够旺盛好的风水，代表着主人的事业蒸蒸日上，有着很好的寓意。
此副红竹画《咏竹·唐诗两首》是启功大弟子李传波精品之作，红竹题材新颖，在李传波的笔下更是栩栩如生，搭配清朗刚健、飘逸俊秀的启功体书法，堪称经典佳作，将其悬挂在家中客厅，不仅给人一种高雅的情趣，而且红竹画寓意吉祥，有竹报平安、节节高升的美好祝愿，是家中客厅、书房、餐厅、办公室等场合的必备。
家里挂什么字画比较好 适合挂家里的书法诗词推荐
西北有高楼《古诗十九首》西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲？无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
高山流水的古诗
1、《石州慢·天迥楼高》
年代: 宋 作者: 王之道
天迥楼高，日长院静，琴声幽咽。昵昵恩情，切切言语，似伤离别。子期何处，漫高山流水，又逐新声彻。仿佛江上移舟，听琵琶凄切。休说。春寒料峭，夜来花柳，弄风摇雪。大错因谁，算不翅六州铁。波下双鱼，云中乘雁，嗣音无计，空叹初谋拙。但愿相逢，同心再绾重结。
2、《浣溪沙》
年代: 宋 作者: 张孝祥
玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
3、《婆罗门引·龙泉佳处》
年代: 宋 作者: 辛弃疾
龙泉佳处，种花满县却东归。腰间玉若金累。须信功名富贵，长与少年期。怅高山流水，古调今悲。
卧龙暂而。算天上、有人知。最好五十学易，三百遍诗。男儿事业，看一日、须有致君时。端的了、休更寻思。
4、《雨霖铃 鸣鹤余音卷一》
年代: 元 作者: 宋德方
高山流水。叹知音者，世间能几。终南万里，烟霞归去也，岁云暮矣。拄杖药炉经卷，除此外、有何行李。乐恬淡、清静家风，一片灵台莹如洗。就中妙处因师指。下工夫、战退无常鬼。匣藏三尺神剑，霹雳响、火龙飞起。天下升平无事，白云间、笑傲而已。名利客，不信长生，奔走红
5、《次韵和张仲通见寄三绝句》
年代: 宋 作者: 王安石
高山流水意无穷，三尺空弦膝上桐。
默默此时谁会得，坐凭江阁看飞鸿。
描述高山流水的美好的诗句
1.《高山流水·丁基仲侧室善丝桐赋咏晓达音吕备歌舞之妙》朝代：宋代|作者：吴文英素弦一一起秋风。
写柔情、都在春葱。
徽外断肠声，霜宵暗落惊鸿。
低颦处、翦绿裁红。
仙郎伴、新制还赓旧曲，映月帘栊。
似名花并蒂，日日醉春浓。
吴中。
空传有西子，应不解、换徵移宫。
兰蕙满襟怀，唾碧总喷花茸。
后堂深、想费春工。
客愁重、时听蕉寒雨碎，泪湿琼钟。
恁风流也称，金屋贮娇慵。
2.《高山流水·次夫子清风阁落成韵》朝代：清代|作者：顾太清群山万壑引长风，透林皋、晓日玲珑。
楼外绿阴深，凭栏指点偏东。
浑河水、一线如虹。
清凉极，满谷幽禽啼啸，冷雾溟濛。
任海天寥阔，飞跃此身中。
云容。
看白云苍狗，无心者、变化虚空。
细草络危岩，岩花秀媚日承红。
清风阁，高凌霄汉，列岫如童。
待何年归去，谈笑各争雄。
3.《高山流水·素弦一一起秋风》朝代：宋代|作者：吴文英素弦一一起秋风。
写柔情、都在春葱。
徽外断肠声，霜宵暗落惊鸿。
低颦处、翦绿裁红。
仙郎伴、新制还赓旧曲，映月帘栊。
似名花并蒂，日日醉春浓。
吴中。
空传有西子，应不解、换徵移宫。
兰蕙满襟怀，唾碧总喷花茸。
后堂深、想费春工。
客愁重、时听蕉寒雨碎，泪湿琼钟。
恁风流也称，金屋贮娇慵。
4.《七绝》朝代：现当代|作者：梁羽生弹剑狂歌过蓟州，空抛红豆意悠悠。
高山流水人何在，侠骨柔肠总惹愁。
5.《学诗》朝代：宋代|作者：龚相学诗浑似学参禅，悟了方知岁是年。
点铁成金犹是妄，高山流水自依然。
高山流水的古诗
1、《石州慢·天迥楼高》 年代： 宋 作者： 王之道 天迥楼高，日长院静，琴声幽咽。
昵昵恩情，切切言语，似伤离别。
子期何处，漫高山流水，又逐新声彻。
仿佛江上移舟，听琵琶凄切。
休说。
春寒料峭，夜来花柳，弄风摇雪。
大错因谁，算不翅六州铁。
波下双鱼，云中乘雁，嗣音无计，空叹初谋拙。
但愿相逢，同心再绾重结。
2、《浣溪沙》 年代： 宋 作者： 张孝祥 玉节珠幢出翰林。
诗书谋帅眷方深。
威声虎啸复龙吟。
我是先生门下士，相逢有酒且教斟。
高山流水遇知音。
3、《婆罗门引·龙泉佳处》 年代： 宋 作者： 辛弃疾 龙泉佳处，种花满县却东归。
腰间玉若金累。
须信功名富贵，长与少年期。
怅高山流水，古调今悲。
卧龙暂而。
算天上、有人知。
最好五十学易，三百遍诗。
男儿事业，看一日、须有致君时。
端的了、休更寻思。
4、《雨霖铃 鸣鹤余音卷一》 年代： 元 作者： 宋德方 高山流水。
叹知音者，世间能几。
终南万里，烟霞归去也，岁云暮矣。
拄杖药炉经卷，除此外、有何行李。
乐恬淡、清静家风，一片灵台莹如洗。
就中妙处因师指。
下工夫、战退无常鬼。
匣藏三尺神剑，霹雳响、火龙飞起。
天下升平无事，白云间、笑傲而已。
名利客，不信长生，奔走红 5、《次韵和张仲通见寄三绝句》 年代： 宋 作者： 王安石 高山流水意无穷，三尺空弦膝上桐。
默默此时谁会得，坐凭江阁看飞鸿。
...
古诗词高山流水
高山流水伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志①在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨②兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋③兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒④逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为《霖雨》之操⑤，更造《崩山》之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。
吾于何逃声哉？”（选自《列子·汤问》）
描写高山流水的句子有哪些？
1。
高山流水，万籁俱静，惟泉水淙淙，疑是十万八千里外，月宫嫦娥抚琴击筑，明快的乐音把人带入了神仙境界。
2。
曲子渐渐转为优美明快的格调，就像许多线条一样的流水，和着鸟儿的欢唱虫子的鸣叫而缓缓流下圆润而细腻让人陶醉。
形容高山流水的句子 。
3。
一个清越似百灵鸟的啼叫声一样冲破了黎明前的黑暗，像刚刚经过千山万水的阻隔终于汇集成一支跳跃的音符，有着冲破阻力的自豪。
4。
节奏时而低缓时而急促，跌宕起伏，连绵不绝，余味隽永，好似高空跌落的一团轻云，在大气既将拥抱它的时候，却摩擦消损，只化成点点滴滴，它们却偷取了七色阳光，被装饰得炫丽无比，迂迂回回跌跌撞撞惊惊呼呼的融化它最后一丝美丽。
5。
叮--叮--咚--咚--，余音绕梁之感于耳不绝，这是一次心灵的滋润，感觉春日里细雨在脸上亲吻，真的有点情不自禁，在心里默默为它合拍，我也化成了一个音符，随它飘起来了，怎一个好字了得。
6、尔后，流水渐深，如细丝般润物无声，似乳燕呢喃，如蟋蟀低吟，然后融会成一个旋涡，越游越远，直到偶尔听到一丝美的旋律。
7.明月出天山，苍茫云海间。
8.处处看山不可行，野花相向笑无成。
长嫌为客过州县，渐被时人识姓名。
《春日南山行》作者：陈羽9.此地一为别，孤蓬万里征10.终当遇安期，于此炼玉液1、出处：＂高山流水＂典故最早见于《列子·汤问》。
在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。
《高山流水》 ，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘＂峨峨兮若泰山＂和＂洋洋兮若江河＂。
伯牙惊道：＂善哉，子之心而与吾心同。
＂钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。
＂高山流水＂比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
后世分为《高山》、《流水》二曲；另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。
2、成语释义：“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
3、相关人物：伯牙全名：俞伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，原籍是楚国郢都（今湖北荆州）。
作品《高水流水》经考证，伯牙原本就姓伯，说他＂姓俞名瑞，字伯牙＂是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，而在此之前的《琴操》等书中均为＂伯牙＂。
东汉高诱注曰：＂伯姓，牙名，或作雅＂，现代的《辞源》也注曰：＂伯姓牙名＂。
伯在古代是个很普通的姓，如周武王时不食周粟的伯夷，秦穆王时擅长相马的伯乐等。
高山流水 古诗词
高山流水的典故 春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意.有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来.刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音.恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：＂好曲！真是好曲！＂原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏.俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来.伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：＂好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！＂伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：＂妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！＂伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常.他放下了琴，叹息着说：＂好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？＂ 二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴.可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世.俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音. 诗句写意 牟融 寂寥荒馆闭闲门，苔径阴阴屐少痕.白发颠狂尘梦断，青毡泠落客心存.高山流水琴三弄，明月清风酒一樽. 醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论. 寄张元夫 薛涛 前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊. 借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声. 月夜听卢子顺弹琴 李白 闲夜坐明月，幽人弹素琴.忽闻悲风调，宛若寒松吟.白雪乱纤手，绿水清虚心.钟期久已没，世上无知音. 1.花间一壶酒，独酌无相亲.举杯邀明月，对影成三人.----李白《月下独酌》 万树江边杏，新开一夜风.满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风.唐 王涯《春游曲》. 与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.（王勃：《送杜少府之任蜀州》）又送王孙去，萋萋满别情.（李白：《送友人》春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维：《送元二使安西》）寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）莫愁前路无知己，天下谁人不识君.（高适：《别董大》）桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》）孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.（李白：《送孟浩然之广陵》）轮台东门送君去，雪上空留马行处.（岑参：《白雪歌送武判官归京》）长亭外，古道边，芳草碧连天.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山.天之涯，海之角，知交半零落.一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒.（李叔同：《送别》）
古典名曲《高山流水》描述的是什么故事？
春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。
俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到很高水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。
伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。
他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。
老师告诉他：“你已经学会了。
” 有一日他坐船来到川江峡口处，突遇狂风暴雨。
船夫速将船摇到一山崖下抛锚歇息，暴雨停后，伯牙见这高山之间的川江有别样的风韵，不禁犯了琴瘾就在船上借此情景弹奏起来。
突然琴弦断了一根，抬头一看，就见不远处的山崖上有个樵夫立在那里聆听！伯牙问到：小哥怎么会在此处那人答道：“小人打柴被暴雨阻于此崖。
忽听琴声一片，不觉听上了瘾！伯牙高兴的问道：“你既然听琴，可知老夫适才弹的是什么曲子？”樵夫说到：大人所弹，乃是您见到山中川江在雨后的感慨，琴声就像那高山一样啊！琴声里我还听到了山间江水流动的声音。
俞伯牙惊呆了！他推琴而起，拱手作礼道：“真是荒山藏美玉，今天遍访知音，今得遇小哥，此生心愿已了！便拉他面对青山作拜。
伯牙又说到；我与你知音一回，就把刚才弹一曲起名叫《高山流水》吧！约定来年春暖花开之际在此聚首，以叙衷肠。
转眼到了约定日期，俞伯牙又来到长江口，却不见钟子期来与他会面。
一打听才知道，子期已于年前病世！伯牙听了顿时热泪长流。
来到子期的坟前捶打着墓碑道：“可怜我遍访才华才遇到这一个知音，这么年轻竟先我而去。
俞伯牙跪在琴前，热泪盈眶泣洒在琴上。
仰天叫道：子期呀，且听伯牙再为你弹一曲吧……！俞伯牙弹完此曲，泪流满面地说：“从此知音绝矣！”说完，他拿起琴，对着钟子期墓前的石头用力一摔，琴身粉碎，从此俞伯牙再也不弹琴，却给后人留下一曲《高山流水》。
摘录关于高山流水的典故如下： 据《吕氏春秋.本味篇》载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。
少时而志在流水。
钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
据《列子》载：伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋若江河！’伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。
初为‘霖雨’之操，更造‘崩山’之音。
曲每奏，钟子期辄穷其趣。
伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫！志想象犹吾心也。
吾于何逃哉？” “高山流水”曲同样也是出自于这个典故，伯牙可以称作是我国古代最优秀的古琴家，而钟子期则可被称作最早的音乐鉴赏家。
现在我们听到的琴曲《高山流水》是清末的版本，它是后人根据钟子期与伯牙的故事写的，有多种谱本。
有琴曲和筝曲两种，两者同名异曲，风格完全不同。
古代琴曲。
战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。
乐谱最早见于明代《神奇秘谱（朱权成书于1425年）》，此谱之《高山》、《流水》解题有：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。
初志在乎高山，言仁者乐山之意。
后志在乎流水，言智者乐水之意。
至唐分为两曲，不分段数。
至来分高山为四段，流水为八段。
”两千多年来，《高山》、《流水》这两首著名的古琴曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。
随着明清以来琴的演奏艺术的发展，《高山》、《流水》有了很大变化。
《传奇秘谱》本不分段，而后世琴谱多分段。
明清以来多种琴谱中以清代唐彝铭所编《天闻阁琴谱》（1876年）中所收川派琴家张孔山改编的《流水》尤有特色，增加了以“滚、拂、绰、注”手法作流水声的第六段，又称“七十二滚拂流水”，以其形象鲜明，情景交融而广为流传。
据琴家考证，在《天闻阁琴谱》问世以前，所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段，全曲只八段，与《神奇秘谱》解题所说相符，但张孔山的传谱已增为九段，后琴家多据此谱演奏。
另有筝曲《高山流水》，音乐与琴曲迥异，同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。
现有多种流派谱本。
而流传最广，影响最大的则是浙江武林派的传谱，旋律典雅，韵味隽永，颇具“高山之巍巍，流水之洋洋”貌。
山东派的《高山流水》是《琴韵》、《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《书韵》四个小曲的联奏，也称《四段曲》、《四段锦》。
河南派的《高山流水》则是取自于民间《老六板》板头曲，节奏清新明快，民间艺人常在初次见面时演奏，以示尊敬结交之意。
这三者及古琴曲《高山流水》之间毫无共同之处，都是同名异曲，风格也完全不同。
关于赞美水的古诗句
黄河：1、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
2、九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
3、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
4、黄河之水天上来，奔流到海不复回。
5、大漠孤烟直，长河落日圆。
6、白日依山尽，黄河入海流。
长江：1、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
2、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
3、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
4、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
5、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
6、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
7、山随平野尽，江入大荒流。
8、星垂平野阔，月涌大江流。
9、大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
10、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
11、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 12、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.描写水的古诗词 （诗中水）1.所谓伊人，在水一方。
（《诗经蒹葭》）2.水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：3.白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王：《咏鹅》）4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》））5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》）6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》）7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：《竹枝词》）8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》）9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
（杨万里：《小池》）10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇{春江晚景）》） （诗中江） 至今思项羽，不肯过江东。
（李清照：《夏日绝句》） 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南）） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
（李白：《早发白帝城）） 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
（李白：《送孟浩然之广陵》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。
黄河 李白：《乐府杂曲·鼓吹曲辞·将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金尊空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我侧耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须酤取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
王昌龄：《横吹曲辞·出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
白花垣上望京师，黄河水流无尽时。
穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁。
王偃：北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。
一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。
李白：《杂曲歌辞·北风行》烛龙栖寒门，光曜犹旦开。
日月照之何不及此，惟有北风怒号天上来。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。
别时提剑救边去，遗此虎文金髀钗。
中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。
箭空在，人今战死不复回。
不忍见此物，焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
李白：《杂曲歌辞·行路难三首》金尊清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多岐路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
凉州词唐·王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
登鹳雀楼唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上唐·王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
黄河颂 朋友！黄河以它英雄的气魄，出现在亚洲的原野；它表现出我们民族的精神：伟大而又坚强！这里，我们向着黄河，唱出我们的赞歌。
我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南。
金涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下，奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。
啊，黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这发源；多少英雄的故事，在你的身边扮演！啊，黄河！你是伟大坚强，像一个巨人出现在亚洲平原之上，用你那英雄的体魄筑成我们民族的屏障。
啊，黄河！你一泻万丈，浩浩荡荡，向南北两岸伸出千万条铁的臂...
你能描绘一下《高山流水》这首曲子的意境吗？
此曲运用了独特的表现手法在高山部分表现出了高山雄浑、深沉、肃穆、高洁的神韵。
而后半部流水部分形象地表现了潺潺流水和巍巍高山相映成趣的意境。
流水在大自然中的变化万千，有小溪流水的潺潺，有大江东去磅礴，有瀑布倾斜的奔腾，还有几个清澈透明的泛音，令人想起了山泉丁冬水花轻溅的景象。
全曲气势宏大，意境深邃，表现出秀丽、柔美的江南情调。
作品简介：《高山流水》，汉族古琴曲，属于中国十大古曲之一。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。
伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。
”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。
出处：《高山流水》，为中国十大古曲之一。
“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。
有同名电视剧《高山流水》。
此曲为古琴曲，唐代分为《高山》、《流水》二曲。
“高山流水”最先出自《列子·汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。
”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。
” 伯牙所念，钟子期必得之。
子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
后用“高山流水”比喻知音或知己。
《高山流水》原为一曲，自唐代以后，《高山》与《流水》分为两首独立的琴曲。
其中《流水》一曲，在近代得到更多的发展，曲谱初见于明代《神奇秘谱》（朱权成书于1425年）。
管平湖先生演奏的《流水》曾被录入美国太空探测器“旅行者一号”的金唱片，并于1977年8月22日发射到太空，向茫茫宇宙寻找人类的“知音”。
关于《高山流水》的介绍有哪些？ 爱问知识人
尽管现在胎宝宝还听不懂音乐，但准妈妈经常听一些轻柔优美的歌曲或音乐能够改善不良情绪，产生美好的心境，并把这种信息传递给胎宝宝。
这首《高山流水》旋律优美，准妈妈可以躺在床上欣赏，想象自己置身于山水之间，从而让身心得到彻底的放松。
《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”的故事，是人类音乐的代表作之一。
乐曲描绘了山水相映、水天一色的景象，由静而动，由缓而疾，由婉转到跌宕，由点滴到浩荡，在力度和节奏的澎湃中，大自然的情景与人类的情感达到了高度的交融。
在这泉水的交响之中，仿佛能够看到岁月的流逝、历史的变迁、生命的繁衍成长。
帮我接一下“高山流水觅知音”谁写的诗名叫啥？
《高山流水觅知音》 --雪之韵 山仍依旧，水还悠悠？伯牙可好，子期可安？ 紫色的记忆旋转在天际云间，无色的灵魂游弋在沧海桑田。
绿水潺潺，高山回音，余韵袅袅，荡气回肠…… 头顶白云，席地而坐，十指轻舞、慢拢、留转。
青山拥抱着你，流水润泽着他，风儿抚摩着我， 躲开红尘的喧哗，吟唱着至真至纯的美意深情！ 飘逸的抚琴人， 弹奏着宁静淡泊、风流儒雅的神韵， 唱和着乐山乐水、恬静洒脱的灵性。
优美绝伦的旋律回荡在秀山丽水之间， 穿过时光隧道，奏响在人间和天堂。
奏着动容，听着幽咽。
千金易得，知音难求。
羡慕伯牙，仙遇子期解琴音； 痛怜伯牙，悲失子期断琴弦。
乐为知己着奏。
知音去矣，琴留何用？ 心事赋琴，弦断有谁听？ 琴碎。
音绝。
满腔热泪，仰天长啸，心血喷涌洒落残琴断弦； 心的碎片，化成朵朵白云，飘浮在茫茫天宇…… 青山依旧，绿水长流！ 千古名曲还在唱响，仍在咏叹，音韵铮铮。
但是，谁能诠释 “知音”二字？ “知音”何解，“知音”焉在？ 问君知否， 问天地知否， 问山水知否？
王者荣耀关于被坑的诗句
问君能有几多愁，五人四坑赶快投！
队友坑我千百遍，我待队友如初恋. ，走位不对，补兵不会，团战撤退。
文能挂机喷队友，武能越塔送人头。
静则百年不见人，动则千里送超神。
英勇闪现送一血，卖起队友不回头。
纪念屈原的诗词
唐·杜甫：祠南夕望百丈牵江色，孤舟泛日斜。
兴来犹杖履，月断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。
湖南清绝地，万古一长嗟。
：屈 原屈子当年赋楚骚，手中握有杀人刀。
艾萧太盛椒兰少，一跃冲向万顷涛。
郭沫若：过汨罗江感怀屈子行吟处，今余跨马过。
晨曦耀江渚，朝气涤胸科。
揽辔忧天下，投鞭问汨罗。
楚犹有三户，怀石理在那？集句题屈子祠集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩。
帅云霓而来御，将往观乎四荒。
何处招魂，香草还当三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。
（写屈原）衷怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。
（写屈原）旨远辞高，同风雅并举；行廉志洁，与日月争光。
（董必武）清·李元度 上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁？太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。
清·李元度江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三迭重招宋玉魂。
长沙岳麓山的三闾大夫祠： 何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。
汨罗江屈原祠 清·李次青 万顷重湖悲去国；一江千古属斯人。
湖南长沙屈贾祠：千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。
赵朴初题秭归屈原祠： 大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。
有关于山的诗词
山中问答 问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
贾 岛 纪 汤 泉 维泉肇何代？开凿同二仪。
五行分水火，厥用谁一之？在卦得既济，备象坎与离。
下有风轮煽，上有雷车驰。
霞掀祝融井，日烂扶桑池。
气殊礜石厉，脉有灵砂滋。
骊山岂不好，玉环污流脂！至今华清树，空遗后人悲。
遐哉哲人逝，此水真吾师。
一濯三沐发，六凿还希夷。
伐毛返骨髓，发白令人黟。
十年走尘土，负我汗漫期。
再来池上游，触热三伏时。
古寺僧寂寞，但余壁上诗。
不见题诗人，令我长叹咨！黄炎培（近现代） 莲花峰绝顶 南条一脉接仙霞，江浙平分两水涯；读书廿年想云海，攀天今日上莲花；巉坑俯极三千界，缥缈高承万里槎；第一兹游快心事，名山大好属吾家。
董必武（近现代） 由汤池赴慈光寺途中望天都峰有感 奇险天都著，遥观亦有缘。
大雄无与并，苍浑莫之先。
倏忽阴晴异，逡巡起伏迁。
云腾致雨气，水泻在山泉。
偃蹇非松意，因人委婉传。
坐观瀑楼中对雨 晴望诸奇峰，雨看两飞瀑。
黄山当吾前，晴雨皆悦目。
范成大 浮丘亭 知郡望黄山，有浮丘、容成峰，浮丘公、容成子之所游也。
黟山郁律神仙宅，三十六峰雷雨隔。
碧城栏槛偃双旌，笑挹浮丘为坐客。
岩扉无锁昼长开，紫云明灭多楼台。
云中仙驭参差是，肯为使君乘兴来？西昆巉绝不可至，东望蓬莱愁弱水。
谁知芳草遍天涯，玉京只在珠帘底。
他年麟阁上清空，却访旧游寻赤松。
我亦从公负丹鼎，来属刂砂床汲汤井。
汪道昆（明） 九龙潭 摩天积石递灵湫，客子寻源到上头。
吴楚江分双白发，轩辕宫近九垂旒。
昆仑西北星连海，瀑布高低汉倒流。
忽漫盘空云气合，群龙应奉帝车游。
龚自珍（清） 黄山铭 予幼有志，欲遍览皇朝舆地，铭颂其名山大川，甲乙期，滞淫古歙州，乃铭黄山。
我浮江南，乃礼黄岳。
秀吞阆风，高建杓角。
沈沈仙灵，浩浩岩壑。
走其一支，南东磅礴。
苍松髯飞，丹砂饭熟。
海起山中，云乃海族。
云声涛起，轩后之乐。
千诗南穷，百记徒作。
惜哉夏后，橇车未经。
惜哉姬王，八骏未灯。
中原隔绝，版图晦冥。
硅升壁瘗，赧岱惭衡。
岳飞 翠微寺 经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。
好水好山看不足，马蹄催趁月明归。
白猿 登崖越险涉丛荒，喜遇群猴俯首降。
中有白猿能练武，前来向我索刀枪。
赖少其 天都峰赋 若非大手笔，难画黟山图。
云来天欲覆，日出地吐朱。
墨酣夹风雨，一点为天都。
图成神鬼泣，百岳竞狂呼。
吁嗟乎，余生八万九千岁，始信高士巨眼识浮沉。
刘海粟 题莲花峰特写 芙蓉削出叠穠华，七度攀登弄紫霞。
架壑有松皆翡翠，凌霄无石不莲花。
作《云谷晴翠》归途口占 七十二峰七度攀，此身宁复在人间。
八五游历曾非梦，疑昔登临未定山。
有路篱雀飞不到，无知松柏老能闲。
要从何处寻丹嶂，莫使匆匆卤莽还。
始信峰画松林 黄山多松林，此峰独神秀。
天风撼翠涛，劲骨弄清瘦。
守此岁寒姿，敢谓冰雪厚。
岂不怀栋梁，永养山中寿。
许 国（明） 朱砂洞 藜杖穿风度涧松，朱砂洞口白云封。
三珠树上一声鹤，人在芙蓉第二峰。
陈 亮（南宋） 谒金门 送徐子宜如新安 新雨足，洗尽山城袢溽。
见说好峰三十六，峰峰如立玉。
四海英游追逐，事业相时伸缩。
入境德星须做福，只愁金诏趣。
李东阳（明） 咏黄山寄程太守式之 怀君旧是云中守，归去黄山尚卧云。
欲借剪刀峰下景，好裁一半与平分。
陶行知 题黄山游记 少年生长黄山边，足迹未到黄山前。
黄山之神如有灵，应已记过万万千。
我身未到黄山巅，我心已见黄山之尊严；三十六峰似曾到，峰峰与结梦中缘。
泰岱匡庐虽奇异，比我梦中黄山远不及。
人生为一大事来，丈夫志在探新地。
屈指三万六千场，归老黄山终有日。
此日终须到，此约今日立。
黄山与我愿毋违，看取方子之书助相忆。
老 舍 黄山小诗 天都奇伟海云幽，莲蕊莲花高入秋。
欲识黄山真面目，风华半在玉屏楼。
诗词,孩儿立志出相关
七绝·改诗赠父亲【作者】 【朝代】现代孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
赏析【注释】：一九一○年秋天，离开家乡韶山，走向外面更广阔的世界。
这是他人生历程中的第一个转折。
怀着激动心情，临行前他写下这首诗，夹在父亲每天必看的帐簿里，以作告别。
求慷慨激昂的长古诗词
《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼 《江 城 子》苏 轼 《江城子·前瞻马耳九仙山》苏轼 《江城子 密州出猎》苏轼 《定风波·莫听穿林打叶声》 苏轼 《水调歌头》苏轼 《西江月·照野弥弥浅浪》 苏轼 《念奴娇·昆仑 》 《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白 《将进酒·君不见黄河之水天上来》李白 《行路难其一》李白 《醉翁亭记》欧阳修...
比较短的诗词十首
同志的诗词也是中小学生常考的内容，他的诗词气势磅礴，雄伟刚劲，大气非凡。
读的诗词读的是一种气魄，一种情怀。
为了让你的孩子读懂语文的美，领悟中国文化，我将同志最经典的一部分诗词贴出了，让家长和孩子学习和借鉴。
拓展资料简介诉衷肠当年忠贞为国酬，何曾怕断头？如今天下红遍，江山靠谁守？业未就，身躯倦，鬓己秋你我之辈，忍将夙愿，付与东流？《蝶恋花答李淑一》我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九。
问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。
寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。
忽报人问曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。
《浪淘沙·北戴河》大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。
一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。
萧瑟秋风今又是，换了人间《忆秦娥娄山关》西风列，长空雁叫霜晨月。
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雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
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《采桑子重阳》人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，廖廓江天万里霜。
《贺新郎别友》挥手从兹去。
更那堪凄然相向，苦情重诉。
眼角眉梢都似根，热泪欲零还住。
知误会前番书语。
过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。
人有病，天知否？今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。
汽笛一声肠己断，从此天涯孤旅。
凭割断愁丝恨缕。
要似昆仑崩绝壁，又恰象台风扫寰宇。
重比翼，和云翥。
《卜算子咏梅》风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
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水浒传诗词
转 [一]七绝 山岭崎岖水渺茫， 横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴， 月冷风清也断肠。
注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》。
燕青射雁具有不祥的象征意义。
正如宋江伤感的叹怀：“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。
你却射了那数只，好比俺兄弟中失了几个，众人心内如何？”宋江有感于心，在马上口占了这首诗，伤怀悲凄，悲天悯人而又富于禅境，刹时间将现实生发的生命领悟进而升华，这首最令我陶醉和伤感。
[二]七绝 心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。
注：第39回：“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”，“不谋反待怎地！”（黄文炳语），宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫，自认为自己比他还要强，他希望的是打破现有规则，而又绝无与旧制度决裂的勇气。
因此便有了这句狂话：“宋江寻思道：‘何不就书于此？倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。
’”他所思考的是“他日身荣”，“再来经过”。
附，黄巢的两首菊花诗 一： 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
二： 待到秋来九月八， 我花开后百花杀。
冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。
《咏蛙》诗： 独坐池塘如虎踞， 绿荫树下养精神。
春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声？ 这诗比黄巢、宋江从容很多。
虽然，领袖押错韵了。
咱们老乡很多人不分前后鼻音的。
[三] 《满江红》 喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。
见碧水丹山，黄芦苦竹。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。
愿樽前长叙弟兄情，如金玉。
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。
中心愿，平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。
望天王降诏，早招安，心方足。
注：第71回，《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次》。
群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。
先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。
魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗，唐代则正式成为民间节日，活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。
自然，诗人们写诗。
在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。
“头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。
[四] 《念奴娇》 天南地北，问乾坤、何处可容狂客？ 借得山东烟水寨，来买凤城春色。
翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。
神仙体态，薄幸如何消得！ 想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。
六六雁行连八九，只等金鸡消息。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。
离愁万种，醉乡一夜头白。
注：第72回，《柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京》。
宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。
在李师师坐台的地方，“尽诉胸中郁绪，呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时，被皇帝赞道：“不料剧贼之词其工若此！有才若此，为何上山为盗？” ，“借得山东烟水寨”，是义盗的举重若轻；“来买凤城春色”，是富嫖的潇洒随意。
“翠袖”以下是对名妓的吹捧，但也以此将自己塑造成一个雅嫖。
“六六雁行连八九，只等金鸡消息”，是字谜，也是借代，“醉乡头白”是范进求官式的急切。
“酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来”，寥寥几句，宋江的土气愚忠，柴进的乖巧帮闲，李逵的鲁莽直率，李师师的职业风趣等等都跃然纸上。
[五] 《西江月》 自幼曾攻经史， 长成亦有权谋。
恰如猛虎卧荒丘， 潜伏爪牙忍受。
不幸刺文双颊， 那堪配在江州。
他年若得报冤仇， 血染浔阳江口。
注： 第39回《浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信》。
宋江杀惜，刺配江州，独登浔阳楼“……不觉沉醉。
猛然蓦上心来，思想道：‘我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来这里。
我家乡中老父和兄弟，如何得相见！’不觉酒涌上来，潸然泪下。
临风触目，感恨伤怀。
忽然做了一首《西江月》词调……”。
与其说此词是宋江反抗奸佞当权的黑暗社会的宣言，不如说这不过是社会上官府中人常见的反政府情绪的醉态表达。
宋江的“冤仇”并无具体人指，如黄文炳的所问：“这厮报仇兀谁？”它仅仅是怨愤、失落和不安份的交错， “血染”之类的豪言，正是心态不平的一种狂言，不过我们都喜欢这种发泄。
[六] 《解连环》 楚天空阔，雁离群万里，恍然惊散。
自顾影，欲下寒塘，正草枯沙净，水平天远。
写不成书，只寄得、相思一点。
暮日空濠，晓烟古堑，诉不尽许多哀怨！ 拣尽芦花无处宿，叹何时玉关重见！ 嘹呖忧愁呜咽，恨江渚难留恋。
请观他春昼归来，画梁双燕。
注：90回。
宋江征辽，大胜而归，五台山参禅之后，“望东京进发”“当晚屯兵双林渡口。
宋江在帐中，因复感叹燕青射雁之事，心中纳闷，叫取过纸笔，作词一首……词中之意，甚是悲哀忧戚之思。
宋江心中郁郁不乐。
” 此词极类张炎的《解连环》： 楚江空晚...
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出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
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身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
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三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金锤，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经？岳飞《满江红》怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭。
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河，朝天阙。
江 城 子（苏 轼）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张。
鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。
可怜白发生！出塞---王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
气传金柝，寒光照铁衣----花木兰生当做人杰，死亦为鬼雄-----李清照大风歌---刘邦大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
安得猛士兮守四方？人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天力拨山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！--沁园春《雪》北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。
望长城内外， 惟馀莽莽；大河上下， 顿失滔滔。
山舞银蛇， 原驰蜡象， 欲与天公试比高。
须晴日， 看红妆素裹， 分外妖娆。
江山如此多娇， 引无数英雄竟折腰。
惜秦皇汉武， 略输文采；唐宗宋祖， 稍逊风骚。
一代天骄， 成吉思汉， 只识弯弓射大雕。
俱往矣， 数风流人物， 还看今朝。
文天祥的过零丁洋辛苦遭逢起一经，干戈落落四周星。
山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
皇恐滩头说皇恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青《六言诗·给彭德怀同志》（1935年10月）山高路远坑深，大军纵横驰奔，谁敢横刀立马，唯我彭大将军。
《明朝那些事儿》里所有的诗词
1.黄巢（考试落榜，作于长安门）待得秋来八九月， 我花开时百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
2.朱元璋（根据黄巢的诗改编）百花发时我不发，我若发时都吓杀。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。
朱元璋明（争霸途中，于紫金寺同主持论禅，主持不识泰山，朱呼啸而去）杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。
老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名3.朱元璋（大战陈友谅）马渡江头苜蓿香，片云片雨渡潇湘。
东风吹醒英雄梦，不是咸阳是洛阳。
4.文天祥（遗书）孔曰成仁，孟曰取义；唯其义尽，所以成仁。
读圣贤书，所学何事，而今而后，恕儿无愧。
5.卢纶（常遇春VS王保保）月黑雁飞高，单于夜遁刀。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
6.（朱元璋一生的写照）皇觉寺里，明月相伴，孤灯一盏，濠州城中，谨小慎微，奋发图强，鄱阳湖畔，碧波千里，火光冲天，茫茫大漠，金戈铁马，剑舞黄沙！开创帝国，保世宏规，光耀后代！7.建文帝大势已去，黄岩，王叔英，文泰，三人遗言）生既已矣，未有补于当时；死亦徒然，恕无惭于后世。
8.解缙（朱棣想立朱高煦为太子，这首诗成功让朱高炽为储。
）虎为百兽尊，谁敢触其怒。
惟有父子情，一步一回顾。
9.于谦（去北京应试前所做）拔剑舞中庭，浩歌振林峦！丈夫意如此，不学腐儒酸！（拒绝贿赂王振）绢帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长！石灰吟千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间！ （座右铭）殉国忘身，舍生取义，宁正而毙，不苟而全 。
10.王守仁 （幼时私塾读书所做）山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大如天，当见山高月更阔。
客行日日万锋头，山水南来亦胜游。
布谷鸟啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。
蛮烟喜过青扬瘴，乡思愁经芳杜洲。
身在夜郎家万里，五云天北是神州！（心学精髓）无善无恶心之体，有善有恶意之动。
知善知恶是良知，为善去恶是格物。
11.桃花歌唐伯虎别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
12.杨慎 临江仙滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！13.杨继盛（临行前）浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报恩，留作忠魂补。
14.戚继光小筑暂高枕，忧时旧有盟。
呼樽来揖客，挥麈坐谈兵。
云护牙签满，星含宝剑横。
封侯非我意，但愿海波平。
歧路驱驰报主情，江花边月笑平生。
一年三百六十日，多是横戈马上行。
凯歌万人一心兮泰山可撼，惟忠与义兮气冲斗牛！主将亲我兮胜如父母，干犯军法兮身不自由。
号令明兮赏罚信赴水火兮敢停留。
上报天子兮下救黔首，杀尽倭奴兮觅个封侯！ 南北驱驰报主情，江花边月笑平生。
一年三百六十日，多是横刀马上行。
15.张居正（家里的对联）日月共明，万国仰大明天子。
丘山为岳，四方颂太岳相公。
16.陈璘 （写给李舜臣）不有将军在，谁扶国势危。
逆胡驱襄日，妖氛倦今时。
大节千人仰，高名万国知。
圣皇求如切，超去岂容辞。
17.李如松春来杀气心犹壮，此去妖氛骨已寒。
谈笑敢言非胜算，梦中常忆跨征鞍。
18.桂枝儿（五更断魂曲）一更，愁起听初更，鼓正敲，心儿懊恼。
想当初，开夜宴，何等奢豪。
进羊羔，斟美酒，笙歌聒噪。
如今寂廖荒店里，只好醉村醪。
又怕酒淡愁浓也，怎把愁肠扫？二更，凄凉二更时，展转愁，梦儿难就。
想当初，睡牙床，锦绣衾稠。
如今芦为帷，土为坑，寒风入牖。
壁穿寒月冷，檐浅夜蛩愁。
可怜满枕凄凉也，重起绕房走。
三更，飘零夜将中，鼓咚咚，更锣三下。
梦才成，又惊觉，无限嗟呀。
想当初，势顷朝，谁人不敬？九卿称晚辈，宰相为私衙。
如今势去时衰也，零落如飘草。
四更，无望城楼上，敲四鼓，星移斗转。
思量起，当日里，蟒玉朝天。
如今别龙楼，辞凤阁，凄凄孤馆。
鸡声茅店里，月影草桥烟。
真个目断长途也，一望一回远。
五更，荒凉闹攘攘，人催起，五更天气。
正寒冬，风凛冽，霜拂征衣。
更何人，效殷勤，寒温彼此。
随行的是寒月影，吆喝的是马声嘶。
似这般荒凉也，真个不如死！19.张献忠（被杨嗣昌追着跑）前有邵巡抚，常来团转舞。
后有廖参军，不战随我行。
好个杨阁部，离我三尺路。
20.袁崇焕一生事业总成空，半世功名在梦中。
死后不愁无将勇，忠魂依旧守辽东21.朝鲜李舜臣全节终须报，成功岂可知？平生心已定，此外有何辞！
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