唐代中期新乐府诗歌倡导者是 唐代中期新乐府诗歌倡导者
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唐代中期新乐府诗歌倡导者是 唐代中期新乐府诗歌倡导者
元稹与白居易。
新乐府运动是由元稹与白居易共同提倡的文学改革运动，与韩愈、柳宗元提倡的古文运动相互呼应。“新乐府”是唐人自立新题的乐府诗，与汉乐府的主要不同之处在于，新乐府不入乐。至于运动宗旨则是在于“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，大大强调了诗歌的社会功能和讽谕作用。
起源与时代背景
经历安史之乱后，唐朝社会动乱、政治腐败，有识之士目击社会问题日趋严重，希望能借由政治改良以风气推行等方式挽救日渐式微的国势，如此的想法反映在文坛上则出现了古文运动与新乐府运动。诗人承接了杜甫社会写实的风格，试图在诗中反映民生疾苦和社会现实弊端。
然而此类型的创作不免会触动到权贵人士，因此在风气的推展上并不顺利，但是如此忧国忧民的精神无论是在文学史上或人道关怀上都是难能可贵的。
扩展资料：
新乐府的特点
所谓新乐府，是相对古乐府而言的。这一概念首先由白居易提出来。他曾把担任左拾遗时写的“美刺比兴”、“因事立题”的50多首诗编为《新乐府》。
新乐府的特点有三：
一是用新题。建安以来的作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协。白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”。
二是写时事。建安后作家有自创新题的，但多无关时事。既用新题，又写时事，始于杜甫。白居易继其传统，以新乐府专门美刺现实。
三是不以入乐与否为衡量标准。新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”。从音乐角度看是徒有乐府之名，而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神，是真正的乐府。
新乐府运动由于前有杜甫开创的传统，后有元结、顾况继其事，张籍、王建为先导，到了“元白”时期，明确地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的一整套理论，加之元、白诗才盖世，写作了大量新乐府诗歌，给当时以极大影响，使这一伟大的文学运动取得了巨大成就。
《师友诗传续录》载：“白居易、元稹、张籍、王建创为新乐府，亦复自成一体。”新乐府运动在贞元，元和年间与韩柳古文运动相继磅礴于文坛，有着共同的社会原因。
乐府
西汉设置乐府，掌宫廷和朝会音乐。由乐府采集和创作的诗歌遂被称做“乐府”。乐府诗相当一部 分采自民间，具有通俗易懂、反映现实和可以入乐几个特点。后来文人也仿作乐府诗，唐代把南北朝以前的乐府诗统称作古乐府。
参考资料：搜狗百科-新乐府运动
新乐府运动，是由唐代诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动。 “新乐府”一 名， 是白居易相对汉乐府而提出的， 其含义就是以自创的新的乐府题目咏写时事， 故又名 “新 乐府运动” 。这类诗的特点是：自创新题，咏写时事，体现汉乐府的现实主义精神。除白居易而外，元稹、李绅、张籍、王建也是这一运动中的重要作家。白居易的《新乐府》五十首、《秦中吟》十首，元稹的《田家词》、《织妇词》 ，张籍的《野老歌》、王建的《水夫谣》，并为新乐府运动中的优秀作品。
新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹、张籍、王建等所倡导，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事， 故名。所谓新乐府，是相对古乐府而言的。宋代郭茂倩指出：新乐府者，皆唐世之新歌也。以其辞实乐府，而未尝被于声，故曰新乐府也。（《乐府诗集》），明代胡震亨说：乐府内又有往题新题之别，往题者，汉魏以下，陈隋以上乐府，古题唐人所拟作也；新题者，古乐府所无，唐人新制为。
新乐府运动，诗歌革新运动，由唐代诗人白居易、元稹、张籍、王建等所倡导，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”，“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事， 故名。
唐代不仅诗歌达到中国古典
经济繁荣，便有了各种殿试等
使繁荣的唐文化得到了充分发挥和升华
众学子纷纷以仕途之道为荣耀
积攒了无数的学识和文化
创造诗歌，国民富足有余
且唐朝的文化较为先进开放
皇帝较为开明中国的唐代共延续了289年之久
经过了唐太宗李世民的贞观之治
和唐玄宗李隆基的开元盛世
交通便利
中国的唐代共延续了289年之久
经过了唐太宗李世民的贞观之治
和唐玄宗李隆基的开元盛世
交通便利，经济繁荣，国民富足有余
且唐朝的文化较为先进开放
皇帝较为开明，便有了各种殿试等
使繁荣的唐文化得到了充分发挥和升华
众学子纷纷以仕途之道为荣耀
积攒了无数的学识和文化
创造诗歌，古文
且唐朝挫折重重
学子们今日富贵明日奴的日子
使心理变化差别较大
这造成了很多独有的诗风文韵
种种因素
使中国古典诗歌在唐代的发扬
随不能说后无
但绝对前无古人
一定时期的经济决定了一定时期的文化
文化生活是经济状况的反映
唐代达到盛世，经济繁荣，社会安定，人民生活富足，文化事业就有所发展
盛唐时期的诗人游山玩水，饮酒作乐
晚唐的诗人感叹世风日下社会衰败山河破碎
相信理解此并不难
唐代的时候（或之前）中国人思想还比较开放，诗歌这个东西是基于人的思维上的，宋代开始用朱熹的封建专制思想来统治人民，人民的思维被控制的不能升华了，后来就一代不如一代，而西方有文艺复兴，人文主义等开放思想，所以他们后来强大了。
李白，杜甫因为好诗人太多，如
唐代诗歌发展的基本概况
(1)
唐玄宗开元（
712-741
）年间，唐诗在这一时期达到了巅峰。盛唐诗歌内容丰富，题材多样，感情饱满，
基调高亢，洋溢着一种昂扬进取、积极振奋的时代气息，回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律，这就是
后人所津津乐道的
“
盛唐气象。
”(2)
盛唐山水田园诗派的代表人物是王维和孟浩然。
(3)
盛唐边塞诗人的代表
是高适和岑参。
(4)
最能代表盛唐气象的还当首推李白李白的诗歌风格是豪放飘逸与清新自然兼而有之，各
臻化境。
走七步做出一首诗
回答者：没错_就是我 - 秀才 二级 3-30 20:34
《七步诗》的作者是三国时期的诗人曹植。全诗的大意是：锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹；豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣；豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢!前两句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象，后一句话锋一转，集中抒发了曹植内心的悲愤，他显然是在质问曹丕：我与你本是同胞兄弟，为什么要如此苦苦相逼?
李白是唐代的什么主义诗歌代表
李白是盛唐诗歌(浪漫主义 )的代表作
李白是盛唐诗人,当时国力强盛，文人十分热衷于功利，渴望建功立业，有远大的抱负、高度的自信；代表作《早发白帝城》。
白居易是中唐诗人,国力渐衰，文人对于黑暗的社会现实，既希望可以改变，对盛唐有一种中兴的愿望，但经过努力，发现一切无可挽回。代表作《长恨歌》
杜甫是盛唐诗人,一生多坎坷，有忠君爱民之心，其体现即时创作中的忧国忧民思想。代表作：三别三吏
李白、杜甫都见过面，相互唱和。所以杜甫绝不是晚唐的。
唐代诗歌发展分期及各时期诗歌特征
唐诗——中国古典诗歌的高峰
一 唐朝是我国古典诗歌的全盛时代
1数量巨大，作者众广
康熙年间彭定求等人所编《全唐诗》收录48900余首，后人编纂《全唐诗补编》2000多首，共计5万余首。作者2200余人。
2诗体完备
四言、五言、七言、杂言的古诗乐府以至律、绝各体，无不应有尽有。
（1）近体诗的形成
律诗在唐初才形成；绝句开始讲究平仄对仗。近体诗格律严密，整齐匀称，而又声调抑扬起伏，富于形式美和音乐美。
（2）古体诗的新变
七言古诗大为盛行。七言诗比较清新流畅，而五言诗则比较典雅庄重。
古体诗掺杂律句。如高适的《燕歌行》几乎全是用律句组成的；白居易的《长恨歌》也用了大量的律句。
古乐府之外，创作了大量“即事名篇”的新乐府诗，如白居易用新题创作的《新乐府》。
3流派众多，风格多彩
风格：雄浑、高亢、飘逸、清奇、绮丽、纤冶、幽深、奥峭、冲淡、平易等等，无所不有。
流派：王孟田园山水诗派、高岑边塞诗派、元白新乐府诗派、韩孟诗派、李杜、小李杜；诗仙、诗圣、诗佛、诗鬼诗怪……
4题材扩大，内容充实，反映了当时广阔的社会风貌。
二 唐诗繁荣的原因
（一） 社会因素
1经济的繁荣 文化发达 中外交流 国势强大 思想活跃（提高了道家和道教的地位佛教自由传播）
2帝王提倡，诗赋取士
3绘画/音乐/书法/舞蹈的繁荣
（二） 诗歌本身的发展
1继承《诗经》/汉乐府的现实主义传统。杜甫继陈子昂之后发扬了我国古代诗歌的现实主义的优良传统，并为中唐以后的诗歌开辟了一条新的道路，把现实主义推到了更为成熟的阶段。白居易提倡“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是对现实主义创作理论的总结。
继承屈原《楚辞》的浪漫主义传统
2继承了前代浪漫主义创作的成就。李白诗歌诗中常常可看到像在《离骚》中所构造的那种奇幻的境界，读到类似《楚辞》的带有“兮”字的句调，如《梦游天姥吟留别》《蜀道难》
中唐李贺主要学习《九歌》从他的《雁门太守行》很明显的可以看出《九歌 国殇》的影响。
3学习齐、梁以来的文人诗歌的表现形式和艺术技巧：由沈约的“四声”“八病”到诗歌平仄格律的定型——近体诗（今体诗、格律诗）的诞生
唐诗分期概况
初唐诗歌新陈代谢
唐高祖武德元年至睿宗延和元年（618－712）约100年
（一）宫体诗的末流
绮错婉媚的“上官体”（上官仪）
“沈宋”：沈佺期 宋之问
沈佺期《独不见》（《古意呈补阕乔知之》
卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。
九月寒玷催十叶,十年征戌忆辽阳。
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。
谁为含愁独不见,更教明月照流黄。
《杂诗》：
闻道黄龙戍，频年未解兵。可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。谁能将旗鼓，一为取龙城？
宋之问《度大庾岭》：
度岭方辞国，停轺一问家。魂飞南翥鸟，泪尽北枝花。
山雨初含霁，江云欲变霞。但令归有日，不敢恨长沙。
《度汉江》：
岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
“文章四友”：李峤 崔融 苏味道 杜审言
杜审言《和晋陵陆丞早春游望》：
独有宦游人，偏惊物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿萍。忽闻歌古调，归思泪沾巾。
（二）初唐四杰“王扬卢骆”
王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王阁》
扬炯《从军行》：
烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。.
卢照邻：《长安古意》
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
游蜂戏蝶千门侧，碧树银台丌种色。
复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。
梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。
楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？
借问吹箫向紫烟，曾以学舞度芳年。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？
生憎帐额绣孤鸾，好取门帘贴双燕。
双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。
片片行云著蝉翼，纤纤初月上鸦黄。
鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。
妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。
御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
隐隐朱城临玉道，遥遥翠 没金堤。
挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
南陌北堂连北里，五剧三条控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。
汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。
罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。
别有豪华称将相，转日回天不相让。
意气由来排灌夫，专权判不容萧相。
专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。
自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。
独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。
骆宾王：
《在狱咏蝉》：
西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进, 风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心。
虞世南：《蝉》
（三）陈子昂的复古与革新
陈子昂 ：《登幽洲台歌》前不见古人……
“吴中四士”：
贺之章（四明狂客）《回乡偶书》
少小离家老大回……
离别家乡岁月多 近来人事半消磨
张旭《山行留客》：
山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。
包融
张若虚《春江花月夜》
盛唐诗歌的百花争艳
唐玄宗开元元年至代宗永泰元年（713－765）52年
(唐玄宗开元元年到代宗大历元年)
一 边塞诗派（高岑诗派）
高 适：《燕歌行》：
开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者；
作《燕歌行》以示适，感征戍之事，因而和焉。
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。
男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
枞金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞！
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。
身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远成辛勤久，玉箸应啼别离后。
少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有？
杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋？
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！
《别懂大》：千里黄云白日曛……
岑 参：《走马川》：
君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，
随风满地石乱走。
匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，
汉家大将西出师。
将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，
风头如刀面如割。
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，
幕中草檄砚水凝。
虏骑闻之应胆慑，料知短全优不敢接，
军师西门伫献捷。
《白雪歌送武判官归京》：
北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
王昌龄：《出塞》秦时明月汉时关……
《从军行》青海长云暗雪山……
大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
《闺 怨》：闺中少妇不知愁……
王之涣《登鹳鹊楼》
《梁州词》黄河远上白云间……
崔 颢《黄鹤楼》
《长干行》二首;君家在何处……
家临九江水，来去九江侧。
同是长干人，生小不相识。
二 山水田园诗派（王孟诗派）
孟浩然《望洞庭赠张丞相》：八月湖水平 涵虚 气蒸 波撼 欲济 端居 坐观垂钓者 徒有羡鱼情
《过故人庄》
《宿桐庐江寄广陵旧游》
山瞑听猿愁，沧江急夜流 风鸣两岸叶，月照一孤舟
《春晓》
王 维：《观猎》
风劲 将军 草枯 雪尽
忽过 还归 回首射雕处， 千里暮云平
《少年行》
新丰美酒斗十千,咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。
出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。
《使至塞上》：
单车欲问边，属国 征蓬 大漠孤烟直 长河落日圆
《山居秋瞑》空山新雨后
《渭城曲》（送元二使安西、阳关三叠）
《九月九日忆山东兄弟》
储光羲、常建、祖咏、裴迪、丘为
常建《题破禅寺后禅院》。
清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性;潭影空人心。万簇此俱寂,惟闻钟磬音。
三 李白和杜甫
唐诗的中兴
中唐，唐代宗大历元年至敬宗宝历二年
（766－826）约60年
一 中唐前期的低潮
韦应物《滁州西涧》
独怜幽草涧边生……
李 益《夜上受降城闻笛》
回乐峰前沙似雪…… 不知何处吹芦管……
卢 纶《出塞》林暗草惊风……
月黑雁飞高……
元结和顾况 （ 新乐府诗 杜甫白居易之间的桥梁）
二 新乐府运动和白居易
“元白诗派”
元 稹《连昌宫词》
《遣悲怀》十三 遣悲怀 元稹
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋
谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。
顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。
今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。
昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
同穴?冥何所望，他生缘会更难期。
惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
《离思》：
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”
其他新乐府诗人：“张王乐府”
张籍 王建
李 绅《悯农》
春种一粒粟
锄禾日当午
三 韩孟诗派
四 刘禹锡和柳宗元
《竹枝词》
怀古绝句
五 李 贺
唐诗的夕阳返照
晚唐，唐文宗大和元年至昭宗天祐四年
（827－907）80年
“小李杜”
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