读古诗写读后感600字作文怎么写古诗词大会读后感作文600字

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古诗读后感

古诗在中国上下五千年的历史中，有着非凡的意义，古诗虽然只有短短的几行字，但却可以表达许多事物、景物，就这么屈指可数的几个字，便透露出诗人的心情，把景物描写的淋漓尽致。

我们在小的时候，都背过这一首诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。这是南宋爱国诗人陆游在临终之前给儿子所写的《示儿》，陆游毕生从事抗金和收复失地的正义事业。虽然屡遭投降派排挤、打击，但爱国热情始终没有消减，在临终之前还念念不忘收复祖国的失地。诗中说："我"本来就知道人一死就什么都不知道了，只是为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。待到南宋军队收复北方中原的那一天，在家里祭祀祖先的时候，不要忘记把这件事情告诉你们的父亲。虽然在陆游生前不能看见祖国统一，但第三句“王师北定中原日”，表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。他坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，收复失地。

这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》，词意极为沉痛，其末四句云：“青山一发愁蒙蒙，干戈况满天南东。来孙却见九州同，家祭如何告乃翁！”这四句诗说的是陆游在临终前不能看见祖国统一，要他的子孙在祖国统一之后告诉他，但是统一中国的不是宋王朝，而是新兴的元帝国，这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢？

《示儿》表达了陆游想要统一的梦想。作为一个现代人，我们也要为祖国做一些事，虽然现在祖国统一了，但我们也要建设祖国，让祖国更加繁华！

课外古诗词读后感500至600字

古诗词

诗词是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。诗按音律分，可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念，是从诗的音律角度来划分的。

按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、悼亡诗，咏物诗，军旅诗等。古体诗有《诗经》《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。近体诗一般是绝句，律诗，排律（长律）

重温最美古诗词读后感600字

读于丹《重温最美古诗词》有感

网上买书的时候，看到很多网友评论这本书大多数都是赞美于丹老师的词语很美，可我不知道为什么看这本书的时候心里很沉重。想来想去主要还是两个方面，第一是自己对于书里面所提到的诗词几乎全然不知，甚至读书时候学过的也都忘光；第二是因为我觉得诗词对于我们现代人真的成了一种奢侈。其实我内心是向往诗意的，我相信很多人也是这样，只因现在的社会，生活的梦想，工作的现实，让我们将这诗意埋藏了。这让我想到蒋勋老师在《美，看不见的竞争力》里面讲到的，当看到一片景象让我们很感动的时候，然而我们却没有言语来表达此刻心里的感受，那个时候我们是难过的，真的很难过。

于丹说“我一直深深相信，每一个中国人生命中的深处都蛰伏着诗意，不要对此不屑，不要认为这些风花雪月知识少年痴谈。”我认为想唤醒中国人心中那份诗意是很难得，至少在现在这个时代是很难得。虽说现在的人都知道学习的重要性。看得出作者的那份渴望。

爱学习的你们，我想很多人都有每天背单词的习惯吧，那要不要考虑下每天背上一首诗词呢？为了不再 “难过”，我更乐意每天来上一首。希望等到读完部分唐诗宋词后再来读这本书，我想那时我会是幸福的。

其实，诗意一直都在，只不过我们的忙碌把它遮蔽了

古诗70首 600字读后感

所有的还是从中选一个？？

我选于谦的《石灰吟》

这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

[古诗今译] 经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

首句“千锤万击出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉骨碎身”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

回答完毕，希望我的回答对您有所帮助

古诗的读后感随便什么古诗600字左右

《石灰吟》的读后感

最近我们学习了一首古诗名为《石灰吟》。这首诗是我国明代著名的政治家、军事家、诗人于谦所写的。读后我被诗人为官一身清廉，不畏强暴，一生正气，不屈不挠的精神所感动。

诗人通过对石头如何经过千锤万击从深山中采集下来，又如何经过烈火焚烧，最后粉骨碎身变成石灰的描述。充分展现了石头坚强不屈，历经千锤万击，面对烈火焚烧毫不畏惧，将清白留在人间的高贵“品格”。通过对石头的描写说明了诗人不原同流合污，坚决同恶势力斗争到底的坚强信念。

由此，我想起了很多，我经常从电视上看到，社会上少数高官要员在市场经济的大潮中抵挡不住权力、金钱的各种诱惑利用各种权力，大肆侵吞国家财产，中饱私儴，给国家造成许多重大损失，最后落得身败名裂，纷纷中箭落马，遗臭万年。和诗人的“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”，形成了鲜明的对照。

我们今天学习了《石灰吟》这首诗，我觉得我们应该学习诗人坚强不屈，洁身自好，刚正不阿的精神，做个爱憎分明的好学生。

网上搜的仅供参考

中华诗词读后感600字

中华经典诗文读后感

“读经典古诗文，做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操，能丰富我们的知识，我爱读古诗文。

从开学到现在，我又读了不少经典诗文，比如《早发白帝城》、《赠汪伦》等，这些古诗不但让我领略了经典古诗文的美妙，更教会了我很多做人的道理。而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗，反映了封建社会贫富不均的矛盾和制度的不合理。读了这首诗，我眼前仿佛出现了在烈日暴晒下的农民们，不怕劳累、不怕炎热，流着满头大汗辛勤锄草、耕地，汗珠儿一串串滴进了禾下的泥土里的情景。有谁知道这盘中的每一粒米饭，都饱含着农民的劳苦，每一粒米都来之不易啊!我想，大家诵读完这首诗，必定会对粮食的来之不易发出由衷的感慨。农民伯伯为了让大家吃上香喷喷的白米饭，自己在烈日当空的正午下田给禾苗除草，这是多么感人的举动啊!

现在，我们大家的生活都富裕了，很多人们都忘记了节约是这个中华民族的优良传统，他们不知道节约、不懂得节约。我想大声呼吁：让我们大家都来爱惜每一粒米，不要浪费粮食，那可是农民伯伯的心血和汗水换来的成果啊!

让我们大家都行动起来，从节约一粒米开始，从自己的身边小事做起，用实际行动来珍惜我们现在美好的生活。

一篇读古诗的读后感

古诗《咏柳》读后感

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

这首贺知章的《咏柳》描写了春天的杨柳：一棵高高的仿佛是用碧玉装扮起来的杨柳，万千枝条像绿丝带一般下垂飘动着。细长的柳叶是谁剪裁出来的？那二月的春风就像锋利的剪刀。这是一首咏物的诗，写的是早春二月的杨柳。

杨柳是喜欢水的植物，人们把它种在江河湖畔。杨柳高高的树干，长长的柳枝垂向地面、水面，微风一吹它摆动着细长的腰姿，跳起优美的舞蹈；枝条相互碰撞，奏出美妙动听的曲子。

春天，杨柳最早发芽变绿，它像一个信使，告诉人们春天到了。随着杨柳的发芽，小草变绿了，红艳艳的桃花，金灿灿的小雏菊，五颜六色的小野花，紫红色的紫薇花，都吐出了花蕊。杨柳看到百花盛开的美景，高兴地说：“希望明年的春天更美丽！”

夏天，杨柳顶着烈日，给大地带来了一份清凉，人们在杨柳树下乘凉，在杨柳树下垂钓，在杨柳树下谈心。茂密的杨柳树也成为小鸟、小虫玩耍的好地方，小鸟在树上唱歌跳舞，知了在树上不停告诉我们：“热啊！热啊！”

秋天，是收获的季节。杨柳也长出了柳絮，一朵朵棉花一样的柳絮，结得满树都是。风一吹，柳絮就像雪花一样随风飘扬，飘落在地上，飘落在水面上，飘落在行人身上。

冬天，树叶枯黄了，西北风一吹，飘了下来。它们像风筝一样在空中飘荡。杨柳就像人脱光了衣服一样，一片叶子也没有了。但是，杨柳仍然顽强的与严寒抗争，坚持自己的岗位，等待明年春天的来临。

我喜欢杨柳，喜欢它的婀娜多姿，喜欢它的不怕困难，顽强拼搏的精神！

红旗飘飘诗词大全 “红旗飘飘引我成长”诗歌

《红旗飘飘》全文：

那是从旭日上采下的虹，没有人不爱你的色彩。

一张天下最美的脸，没有人不留恋你的容颜。

你明亮的眼睛牵引着我，让我守在梦乡眺望未来。

当我离开家的时候，你满怀深情吹响号角。

五星红旗你是我的骄傲，五星红旗我为你自豪。

为你欢呼我为你祝福，你的名字比我生命更重要。

红旗飘呀飘红旗飘呀飘，腾空的志愿像白云越飞越高。

红旗飘呀红旗飘呀飘，年轻的心不会衰老。

你明亮的眼睛牵引着我，让我守在梦乡眺望未来。

当我离开家的时候，你满怀深情吹响号角。

五星红旗你是我的骄傲，五星红旗我为你自豪。

为你欢呼我为你祝福，你的名字比我生命更重要。

《红旗飘飘》是由乔方作词，李杰作曲，孙楠演唱的一首歌曲，该曲收录在孙楠1995年发行的专辑《生生世世》中。

扩展资料：

《红旗飘飘》的创作背景：

《红旗飘飘》于1996年录制，是为香港回归而创作。但很多时候《红旗飘飘》唱响在体育场馆，更有着它特殊的意义，这首歌表达了孙楠对祖国的赤子之心，催人奋进，这也是孙楠第一首被大家熟知的歌曲。

1996年，孙楠第一次听到好朋友李杰创作的《红旗飘飘》，听到李杰的哼唱，孙楠立刻相中了这首歌。1997年，孙楠回到北京发展，与唱片公司星工场签约。

当年公司就为孙楠出了专辑《红旗飘飘》，不知是人借歌的光还是歌借人的光，孙楠和《红旗飘飘》同时在中国的大江南北走红了。

《红旗飘飘》被不少歌手翻唱过，至今为止最有辨识度的还是属于原唱者孙楠。他漂亮的高音和不凡的唱功将这首歌演绎的淋漓尽致，能将流行音乐和红色主旋律拿捏得如此到位必须具有非凡的音乐功底。

孙楠的出道经历：

1987-1989年，北京煤矿文工团；1991-1993年，中央歌舞团（谷建芬艺术中心）；1990-1991年，大连市歌舞团；1990年广东音像出版社为其录制首张个人专辑《弯弯的月亮》，同年进入了大连市歌舞团，于广州音像出版社为他录制了百张个人专辑《弯弯的月亮》，从此他走上了职业歌手的道路。

1993年5月，正式加盟香港艺能动音有限公司，旗下艺人有刘德华、梁朝伟、关之琳、莫少聪、古巨基、何家劲等香港明星；

10月香港艺能动音有限历时七个多月，为孙楠制作了第二张个人专辑《我们都是伤心人》，其中大部分作品出自港台音乐人之手。如那英专辑《征服》的制作人丁晓安，词曲创作人邰正宵、林利南、熊美玲、林秋离，魔鬼监制李安修、陈耀川。

关于“红旗飘飘”这首歌的现代诗歌，急！！！

心相随，梦相依，红旗啊红旗热爱你

热爱你风雨里挺起坚强的身躯

春潮汹涌花香四季

我们唱的时候用的，嘿嘿..感觉挺好

建党90周年诗歌朗诵演唱歌曲是红旗飘飘，最好能在最后引出这首歌

那时我是一个孩子

用一双脚亲密接触故乡的土地

幼小心灵一片浑沌

却看见前面一面飘扬的红旗

乡间的路通向远方

我跟着红旗认识了方块汉字

那时我是一个少年

在红旗下学习中国历史

先烈们纯洁的鲜血

在我心中建造人生的根基

那时我是一个青年

又用一双脚走出故乡的土地

青春的颜色

和红旗一样华丽

祖国需要我和别人

呵护这面理想的旗帜

那时我是一个证人

见证了一段红旗的故事

二十世纪八十年代

一个新长征代号叫做实事求是

现在我正把激情献给这面红旗

我要站在高山顶上

感悟红色的象征意义

我要像旗杆那样

抒怀红色的誓词

急求红旗飘飘的朗诵词，合唱前用的

把心托在白云上

把歌声交付给太阳

对你的留恋指引我前进的方向

对你的向往赋予我无穷的力量

啊——五星红旗

我张开双翼

自由的向你飞翔

我的每一个理想

都化作金星

撒落在红霞之上

红旗飘飘引我成长征文带诗句的作文

【篇一：成长路上的指路明灯】

指路明灯，引人成长，令人深思！——题记

每次看见胸前飘扬的国旗那一角———红领巾，我总是感慨万千，是它，在我成长的道路上如指路明灯般指引着我。

在与红领巾相伴路上发生的事儿委实不少，其中的那件事，令我记忆犹新。

只记得那事发生在一二年级之时，当时的我挺活泼，课余总与同窗好友混在一起玩。已记不清具体是何日，只知那时有同学叫我一起去玩“撕名牌”的游戏，一时兴起，便去了。

“来呀，快抓我呀！”一个同学从我面前如秋风般拂过，转瞬间又奔向教室另一端。

我很快追上，向他扑去，岂料扑了个空，看着面前如猴子般灵活的同学，心下懊恼，便琢磨着可令此人落败的招式。

蓦地，我顿下脚步，停了有一会儿功夫，待同学近身后，又突然举起双手扑向他，近了！本以为可以抓到他，怎知却被他一个灵活的转身躲过去。我一时未能止住脚步，身子往前踉跄几下，好一会儿才站稳脚跟。正当我要松一口气时，脚下却忽然传来了一声“咔———。”奇了怪了，我的脚又没……不对，有可能踩到了什么东西！我的心顿时提到了嗓子眼儿里，生怕踩坏了什么东西，我的脚立马抬了起来，便想看看是个什么情况。原来脚下果然有“受害者”——一把伞。心想：此“受害者”非伤即残了！我俯身拾起，一瞧！果然，已经“残废了”——那把伞柄早已裂成了三四块了！整个“事故”现场“触目惊心”！这该如何是好？伞主不会批我一顿吧！如若伞主非善茬，岂会善罢甘休？

可是，我最担心的事儿却还是发生了——班上最小心眼儿的一个男生走向了那把伞。

“谁踩坏了我的伞！”咆哮声传来，愈来愈近，只见一脸凶相，怒目圆睁，像极了《三国演义》中的大胡子张飞，我想笑但又笑不出来。旁侧几人只连连摆手，答曰“不知！不知！”

只见他的脸憋得更红了，头上冒着细细的汗珠，却出乎意料地蹲在地上嚎啕大哭起来，还支支吾吾地嚷道：“这是把新伞，老妈，知、知道了会、会揍我的……”

突然，这个男生猛然起身，拿着那把坏了的伞走到人前轮流逼问着每一个人：“将它踩坏的人是谁？”他每问一人，我的心必要提一下，好在，他得到的答案亦是否定。伴随着他山雨欲来的脸色，我害怕极了，如若他问到我，我该如何是好？

终于，他进到身前，问到：“是不是你把我的伞踩坏了？”

我低下头，此时，看到脖子上戴着的早已半旧不新却依然艳如火的红领巾时，我犯难了，原本备好的说辞如鲠在喉，怎的也讲不出了。我正低头纠结着。如若说了实话，按这架势，他定会拳脚相加。如若撒了谎，岂不是对不住胸前的红领巾，对不住当初在国旗下的宣誓？此刻，我觉得自己的脑子好像要炸了一般。最终胸前那一抹艳如火的红领巾占据了我的大脑。

此时，那男同学一巴掌拍在桌子上，震得桌子都抖了三抖，音量大得吓人，“喂！哑巴了！快回答啊！”

我不敢与他对视，脸因紧张都红到耳根，抓着红领巾的手如筛子一般抖个不停。欲将之前思量好的一套话搬出来之际，但嘴皮不听使唤，冲口而出：“对不起！是我！”

不出所料，我被那个男孩狠骂一通，并附带尝上几个“馒头”，同伴之白眼……当下，虽令我难受，但我心中亦坦荡荡！而这亦归功于胸前的红领巾！

当然，像这种事儿，着实不少，三本本子也写不下。红领巾真可谓我成长路上的一盏“指路明灯”哇！

是啊，这国旗的一角——红领巾，是多少少先队员的指路明灯啊！它指引着我们，让我们朝着理想，前进！前进！再前进！

【篇二：国旗教会我诚信】

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——题记

从小，爸爸、妈妈总教育我：做人，一定要诚实；在飘扬的红旗下，我也曾说过那誓言：不说谎，做个诚实的人！可那天……

去年端午节，连着高考调课，学校放假六天，我们一家子就到上海玩。那天，妈妈将我带到一家时装店时，我震住了，捂着嘴半天无法说话，这家店里的衣服都要卖上万呢！而对于并不富裕的我们家要想在这儿买衣服是不可能的，除非妈妈中了体彩！我转过身，狐疑地把妈妈的全身上下看了个遍，妈妈似乎明白了我的心思，开口说到：“别想了，我们不可能在这儿买衣服的！是你姑姑在这家时装店当销售员呢！”我长长地呼出了一口气，解开了心中的疑惑，遍跟着妈妈在店里晃悠。

逛着逛着，我被店里的气势吓到了，这里的装饰、装修都十分高档，富丽堂皇得足以和宫廷相比了！我这儿走走，那儿看看，就像刘姥姥进大观园一样！

我走啊走啊，突然瞧见一件礼服，它真的太美了，让人忍不住想摸摸它，于是，就向它走去！我离它越来越近了。当我站在它面前时，情不自禁地撩起礼服的一角披在我的身上，“撕拉！”衣服……破了！我呆住了，猛然间，我看了看四周，人们各干各的事，谁也没有注意到我！我心里竟然想出了一个鬼点子！我先把礼服微微整理了一下，遮住了撕破的地方。做完了这些后，我望了望远处的妈妈，她在和姑姑聊天，又回头看了一眼那件礼服，一咬牙，将抖得厉害的腿站得笔直，然后向妈妈那儿跑去。

回到家后，心里越来越内疚。姑姑虽然在那儿只是一个员工，如果有人知道是我干的，并且把这件事抖出来，姑姑该怎么办啊。那不就被炒鱿鱼了吗？

短暂的假期结束了，我带着内疚回到了学校。走进校门，只见国旗在头顶上飘扬，回想起自己入队时，在国旗下的宣誓：“好好学习，好好工作，好好劳动！不说谎，做个诚实守信的人！”想到这里，我暗暗下定决心：将要到来的两个月假期我不玩了，去打工，将赚来的钱寄给姑姑，让她交还给时装店老板！

就这样，我踏上了打工之路，发传单，卖奶茶，摆地摊……最重要的，还是做家务活！每一毛钱我都不肯放过，妈妈对我说：“佳雯，你怎么啦？攒钱干嘛用啊？以前你可都是无偿劳动？现在，你看看，一毛钱也向我们要？”每每此时，我总是笑笑不语。

就这样，两个月的打工之旅在最后的一毛钱进账后，结束了，我算着眼前的钱“一千一百元零三角！”我心满意足地拍了拍手，也许，这还没有十分之一吧！想到这儿，心里又害怕起来。因为害怕被妈妈发现，我决定用写信的方式，在信上把事情缘由叙述了一遍，最后写到：“最美的女店主，请你原谅我！这里是我打工的一千一百元零三角，对了，向那件衣服说声对不起！”信寄出去了，钱也汇出去了。

一个星期后，我收到了一封回信，信里说：“钱已收到了，没关系！你是一个诚实的孩子……”

此时，抬头看着那依旧飘扬在上空的国旗，暗暗想到：国旗，宣誓时的话，我都记得呢！谢谢你给了我勇气，让我战胜了自己！是你，让我勇于承认错误，谢谢你！

老师要求写作业，关于近代史的，我写的是歌红旗飘飘，要2000字，不知该怎么写啊？！！

《红旗飘飘》 - 创作背景

1997年，乔羽的儿子乔方给李杰拿来一首词，说有一部电视剧，资金不足了，让李杰把曲子写出来，并且编曲然后再唱，一分钱都没有。李杰看到《红旗飘飘》的歌词之后，非常有感觉。立刻哼唱出了“五星红旗，你是我的骄傲，五星红旗，我为你自豪。”这两句，于是，这个旋律成为整首作品最先出现的、同时也是最经典的两句。这首歌后来被很多流行歌手翻唱过，其中孙楠演唱的版本颇受欢迎。

孙楠说：“《红旗飘飘》是我1996年录制的，是为香港回归而创作。但很多时候《红旗飘飘》唱响在体育场馆，更有着它特殊的意义，《红旗飘飘》唱出了体育健儿们为祖国升国旗奏国歌时的那种自豪感和对祖国的热爱，感情真挚、催人奋进，我会一直唱着它，将它作为保留曲目。”

在我们国家的音乐史中，红歌是一种特别的流行，不论是古代爱国诗词如岳飞的《满江红》还是抗日战争时期的《大刀进行曲》，它们承载着后世对峥嵘岁月的缅怀，寄托着人们对国家和民族的深情，激励着我们为美好生活奋斗的勇气与魄力。红歌，是一种追忆，是一种传承，是一种时代的象征，是一个民族的缩影，是用历史昭示未来的最强音。

从进入上世纪九十年代至今，红歌事业更是一番欣欣向荣的景象。流行歌曲异军突起，既有《同一首歌》、《爱我中华》、《父老乡亲》、《春天的故事》、《走进新时代》、《好日子》、《红旗飘飘》这样的新作，又有众多流行歌手将改编和翻唱经典老歌，当作一种时尚。多元化的创作思路、多角度地触及生活、多类型地抒写人生以及个性化的艺术表现形式，是这一时期歌曲作品的特征。与此同时，电视、网络等新媒体的强势传播，也为普及和推广红歌起到了重要的作用。

歌词：

那是从旭日上采下的虹没有人不爱你的色彩

一张天下最美的脸没有人不留恋你的颜容

你明亮的眼睛牵引着我让我守在梦乡眺望未来

当我离开家的时候你满怀深情吹响号角

五星红旗你是我的骄傲

五星红旗我为你自豪

为你欢呼我为你祝福

你的名字比我生命更重要

红旗飘呀飘红旗飘呀飘腾空的志愿像白云越飞越高

红旗飘呀飘红旗飘呀飘年轻的心不会衰老

那是从旭日上采下的虹没有人不爱你的色彩

一张天下最美的脸没有人不留恋你的颜容

你明亮的眼睛牵引着我让我守在梦乡眺望未来

当我离开家的时候你满怀深情吹响号角

五星红旗你是我的骄傲

五星红旗我为你自豪

为你欢呼我为你祝福

你的名字比我生命更重要

红旗飘呀飘红旗飘呀飘腾空的志愿像白云越飞越高

红旗飘呀飘红旗飘呀飘年轻的心不会衰老

参考资料：互动百科

急求有关曲目《红旗飘飘》的朗诵词！我们班要举行大合唱！要开头的！求精简！

女：尊敬的各位领导，各位来宾。亲爱的朋友们，

男：晚上好。欢迎各位光临梦幻专区党的生日《红旗飘飘》大型朗诵歌舞晚会现场。

女：七月的骄阳，如火如荼，把豪放的炽热挥洒大地。七月的党旗，如日中天，把真挚的关爱撒满人间。

男：七月的中华大地，到处载歌载舞，普天同庆，庆祝我们伟大的中国共产党90岁华诞。

女：从南湖红船的起航，到遵义会议的转折；两会的胜利召开，更是催人奋进，豪情满怀。今天，在这里，我们信心百倍；在这里，我们整装待发。面对着二十一世纪的曙光，充满了憧憬与希望。

男：从天安门城楼庄严的宣告，到南巡讲话带来的改革春天；两会精神明确提出：“坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观”，要全面建设小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。

女：九十年的暴风骤雨，伟大的中国共产党高举指路的明灯，为我们指引前进的方向。在这里，就让我们梦幻专区借着网络的平台，用这台晚会表达我们此刻的心情，为党的生日献上一份厚礼。

男：九十年的惊涛骇浪，伟大的中国共产党执掌前进的舵把，为我们把握正确的航向。让我们以最虔诚的心情祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛；祝愿我们的党永远年轻。

女：在热烈庆祝中国共产党成立九十周年之际，为弘扬网络精神，全面推进网络文化建设，为了给我们伟大的党献上一份最虔诚和隆重的生日大礼，我们精心准备了这场“红旗飘飘——梦幻专区大型朗诵歌舞综艺晚会：我是今晚的在线主持**

男：我是今晚的在线主持****。现在我宣布，梦幻专区-红旗飘飘庆典晚会正式开始。下面有请梦幻专区区长梦涵，（或站长土八路，根据领导到场决定）做精彩讲话。

女：感谢***热情洋溢的讲话。没有共产党就没有新中国，是共产党缔造了一个新的伟大中国。是共产党给了中国人民一次新的生命，今晚，我们为我们的党献上一场隆重的生日盛宴。首先让我们翻开历史的画卷，再次回顾中国共产党的光辉历程。（播放片花《翻开历史的画卷》）

男：今天我们的晚会将分为四个篇章展开，分别是“苦难中国”；“星火燎原”；“艰难历程”；“红旗飘飘”。每个篇章将以三篇朗诵与两首歌曲的形式展开。首先我们打开第一个篇章“苦难中国”。

女：在旧中国，每个中国人的心都在流泪、流血、都在痛彻骨髓。我心中咆哮而去的白天和黑夜，我胸中汹涌而来的绿草和黄金，我炎帝的龙袍、黄帝的内经，我泥沙俱下的泪水和表情，我奔流不止的青春光阴，我万马齐喑的血脉呼吸。“苦难的中国”光明在何处，希望在哪里？下面我们依次请出：第一篇章：“苦难中国”中的各位演员老师。

男：感谢前面几位老师和朋友热情洋溢、热血澎湃的呐喊和讴歌。一个大写的中国，让人读得光明、读得酣畅。一个腾飞的中国，更让人读得生动、读得自豪。这就是在世界的东方喷薄而出的，希望的中国！

女：星星之火，可以燎原！！星星点点,点点星星，那些星星之火聚成了一只火炬，这是希望的火星,这是振奋的火星!接下来，我们依次请出今天晚会第二篇章“星火燎原”中的各位老师，为大家再次点燃可以燎原的星星之火，点燃我们热爱党和祖国的热情。

女：这就是在中国共产党领导下的，辉煌的中国！这就是我们的，青春中国！连我这样的弱女子听到这样的语言，心中也涌起了万般的豪情。为我们拥有这样一个青春的、伟大的、朝气蓬勃的祖国，自豪吧，歌唱吧！

主持人对诵：

男：啊，朋友！

黄河/以它/英雄的气魄，

出现在/亚洲的原野；

它/表现出/我们民族的精神：

伟大/而又坚强！

这里，

我们/向着黄河，

唱出/我们的赞歌。

女：我站在/高山之巅，

望/黄河滚滚，

奔向/东南。

惊涛澎湃，

掀起/万丈狂澜；

浊流宛转，

结成/九曲连环；

男：从/昆仑山下

奔向/黄海之边，

把/中原大地

劈成/南北两面。

女：啊！黄河！

你是/中华民族的摇篮！

五千年的古国文化，

从你这儿/发源；

多少/英雄的故事，

在你的身边/扮演！

男：啊！黄河！

你是/伟大坚强，

像一个巨人

出现在/亚洲平原之上，

用你那英雄的体魄

筑成/我们民族的屏障。

女：啊！黄河！

你/一泻千丈，

浩浩/荡荡，

向/南北两岸

伸出/千万条铁的臂膀。

我们民族的伟大精神，

将要在你的哺育下

发扬滋长！

男：我们/祖国的英雄儿女，

将要学习/你的榜样，

像你/一样的伟大/坚强！！

女：像你/一样的伟大/坚强！！！

男：在黄河奔涌咆哮的嘶吼里，我们似乎听到了中华民族跳动的脉搏；在洪湖的乐曲声中，再次展现了中国共产党人那种不屈不饶，一往无前、无怨无悔的大无畏精神，和对胜利的坚定信念和信心。现在的神州大地，处处开满了灿烂的鲜花，又岂止是映山红呢，我们的祖国，繁花似锦啊。接下来我们依次请上今天晚会第三篇章“艰难历程”的各位演员老师：

女：你从韶山水田的黄色的阡陌上走来，你从安源煤矿的黑色的巷道里走来，你从湘乡的那棵垂挂着许多苦难的老葡树下走来，你从长沙的那口映照着许多血泪的清水塘畔走来，你走来，径直走上天安门城楼，向着创造历史的人民，用深沉的湖南口音高呼——人民万岁！！！

男：人民万岁！多么感人的声音，多么震撼的声音啊。仿佛挟带着天风海雨一样的席卷了九百六十万平方公里的每一寸土地，每一个中国人的心头。-----中国人民从此站起来了！！！接下来我们请出今天晚会第四篇章“红旗飘飘”中的各位演员老师。

结束词

女：七月是一个丰收的七月,中国共产党用金色的镰刀把希望收割!

男：七月是一个如火的七月,中国共产党用的金色斧头把前程开拓!

女：七月是诗歌的画卷,朝霞般瑰丽,砸碎梦魇般黑暗,我们踏歌而来,

男：七月是歌曲的世界,大海般壮阔,吹响奋进的号角,我们踏浪奋进.

女：我们用歌声拥抱红太阳,在歌声中太阳光芒万丈,

男：我们用真诚拥抱紫月亮,在真诚里月亮豪情万丈.

女：一个大写的中华人民共和国屹立在世界的东方,鲜艳的党旗是最有力的支撑,

一个大写的中国共产党屹立在世界的东方,同样鲜红的军旗是最有力的支撑.

男：亲爱的朋友们，今天的晚会到这里就全部结束了，让我们一如既往地沿着前辈英烈们的足迹，为了伟大的祖国的繁荣昌盛，继续前进吧。

女：亲爱的朋友们，再见。

男：明年的今天，再见。。。。。。。。。。

诗歌国旗飘飘在我心中的诗词

1、祖国在我心中

多么想驾上飘浮的白云,

游遍祖国的山川河流,

多么想插上腾飞的翅膀,

攀上珠穆朗玛的峰巅,

在蔚蓝的苍穹下,

我放声高喊:

祖国啊!

我亲爱的祖国!

把心中激越澎湃的深情,

一下子涌上我的歌喉!

多少年来,

你历经沧桑,

从遥远的地方走来,

一路千里迢迢,风尘仆仆。

当辉煌的太阳与你一同升起的时候,

你已跋涉了二千多年的泥泞和坎坷。

漫漫历史长河中,

一位伟人用那庄严的呼声,

响遍全球, 震荡寰宇!

昭示了我们民族的未来!

中国人民从此站起来了!

新中国诞生了!

你从此豪迈地跨进了

一个崭新的世纪!

然而,历史却没有忘记

昨天,是何等的沉重!

它的史册上又浸染了

多少血雨腥风,

载录了多少欺凌和耻辱!

当黑云笼罩着神州大地的时候,

不知有多少

“长夜漫漫何时旦”的声音,

在黑暗中回响!

不知有多少

“何处望神州,

满眼风光北固楼,

千古兴亡多少事……”的感慨,

在天地间迂回激荡!

……

多少血性的中华儿女,

他们的心中掀起心潮狂澜!

民族的自尊震撼着他们!

人民的水深火热牵痛着他们!

他们又怎能坐以待毙?袖手旁观?

受苦受难的可都是他们的兄弟姐妹,

是他们血浓于水的亲人啊!

他们高举着一颗颗赤诚的心,

沸腾着一腔奔流的热血,

在枪林弹雨中伟大!

在浴血奋战中永生!

前仆后继 ,一往无前!

谱写了一篇又一篇气壮山河的诗章!

如今,巍峨的人民英雄纪念碑

记载着他们的昨天!

记载着他们英雄的昨天!

他们

将永远活在亿万人民的心中!

一阵阵春风来了,

卷走了昨日的雾霭。

给混浊以生命苏醒般的游弋。

祖国的山山水水绿了!

广袤无垠的大地笑了!

一个全新的历史,

踏上了全新的里程!

祖国在繁荣,

民族在兴旺,

人民生活蒸蒸日上!

一切都迈着坚实有力的步伐,

朝着美好的前景进发!

江山如此多娇!

我们的祖国,

五彩缤纷 ,芳香满园!

长江黄河风姿绰约!

古老的长城神采飞扬!

一种新鲜的气息在弥漫,

一种蓬勃的力量在升腾,

一种不可抗拒的潮流在涌动!

祖国啊，我亲爱的祖国!

你永远充满希望!

祖国啊，我亲爱的祖国!

你永远朝气蓬勃！

祖国啊,

我亲爱的祖国!

今天是你的生日!

五星红旗正迎风飘扬!

我为你祝福!

我为你自豪!

我为你骄傲!

2、

祖国——你是我心里的一首歌

祖国，是多么深情的名字！

每次想起都抑制不住心情的起伏，

赞叹你五千年里的瑰丽，

感慨你百十年间的命运。

祖国，是多么绚丽的词句！

每次念及都忍不住让眉眼弯起，

身负着礼仪之邦的美誉，

创造着举世瞩目的惊奇。

祖国，是多么温暖的归属！

每次听到都泛滥起自豪的心绪，

在心底深深感激先辈的壮举，

立志要把祖国的明天托起。

祖国，是每个国人冀望的期许！

祖国，是我心底最动听的旋律！

今天我们手持接力的火炬，

未来让我们与你一路同行！

3、

祖国在我心中

祖国是童年的幻想

少年的希望

中年的辉煌

老年的安康

祖国是炊烟的馨香

牛羊归家的安详

春晨群鸟的集鸣

田园宁静的村庄

祖国是落草时的豪迈啼哭

家乡清冽的山泉

是信天游野花儿

是撕天裂地的一声唢呐

祖国是诗风乐府

是孔孟老庄

是建安七子竹林七贤

是李白和杜甫的诗篇

祖国是今天如织的高速路

明天的登月向往

是我们身后的强大

是站起来的中国人

祖国是我激动的泪光

走向母亲匆促的脚步

是爱人深情的呼唤

是亲情如酒的醇甘

祖国在我心中

是头顶朗朗青天

脚下坚实的土地

是我从鸡啼中醒来

看到的第一缕曙光

诗词查询诗词查询

<江城子>是子瞻怀念亡妻的那一首,还是密州出猎那一首?

如果是前者则务观的<<钗头凤>>,以及易安的<<一剪梅>>,永叔的<<生查子>>,与之较为接近.

苏东坡的词《江城子》：

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

生查子元夕

欧阳修

去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪满春衫袖.

李清照的《一剪梅》：

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

如果你说的是后者,则岳飞将军的<<满江红>>,幼安的<<破阵子>>,<<永遇乐>>,

及苏轼本人的<<念奴娇>>都是此种风格.

江城子密州出猎

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

岳飞《满江红》

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

破阵子

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

永遇乐·京口北固亭怀古

辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。

舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。

想当年、金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。

四十三年，望中犹记，烽火扬州路。

可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。

凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否。

念奴娇赤壁怀古苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪；江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月.

另:江城子是一词牌名,以此调所填的词众多.我只举出这两首不知是否合君之意?

《望江南》是白居易所写,存二首.

江南好,风景旧曾谙,日出山花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?

江南忆,最忆是杭州,山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游.

诗词作者查询

此诗描写冬天进行景物、气象，读来确实清新，但要说是什么名诗，怕是不够分量，古人作诗水平远远在今人之上，古时一个乡村秀才，照样能写出此类之诗，你说呢，因此这种诗根本就不可考。

说到诗句，前两句就不用说了，后两句取法前人古诗：

夜来三尺雪：夜来城外三尺雪，晓驾炭车碾冰辙（白居易）

清晓玉为堂：一鞭清晓喜还家，宿醉困流霞。《诉衷情·一鞭清晓喜还家》，宋代万俟咏

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良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒

"天时"句出自于<<孟子>>,讲的是外界环境和人心因素对战争的作用,前一句是说好的天时比不上好的地理形势,后一句是说好的地理形势又比不上万众齐心的力量。孟子的思想我们要批判性地吸收,因为今天我们说物质决定意识,然而意识又能反作用于物质。实际上他是在从一个侧面告戒君主,只要对人民好一点,就算发生战争,我们也是有恃无恐。

"良言"句中三东应该为"三冬"吧?"三冬"和"冬练三久夏练三伏"中的三久是一个意思,不是三个冬天的意思。善意的话语让人听了即使在寒冷的冬天都会心生暖意,而怀有恶意的话语让人听了即使在酷热的夏天都会心生寒意。

如果你恰巧今天晚上不忙，恰巧心情很好或者心情不好，那么请看看下面的两个故事。

有一个青年因贫困辍学，不得已去酒店当了服务生。一天，他给某富商清洗一辆超豪华的劳斯莱斯轿车，因打开车门摸了那晶亮的方向盘，便遭到酒店领班的恶毒训斥：“干什么？你这种人下辈子也休想坐上劳斯莱斯！”就是这句轻蔑的训斥，深深地刺伤了服务生的心，他暗暗发誓：这辈子我一定要拥有一辆劳斯莱斯！此后，经过若干年的奋斗，这位给人擦车的服务生成了香港影视界的头号明星，他竟一口气买下五辆轿车，其中一辆就是劳斯莱斯。他驾车来到当年那家酒店，见此，那个已被降为杂役的领班羞愧难当。因人家一句恶语的羞辱而拼搏终至功成名就的这位年轻人，就是大名鼎鼎的影视巨星周润发。

有一个刑期中的囚犯，在服劳役修路时，捡到1000元钱，他立即把钱交给监管警察。意想不到的是，对方却满脸鄙夷地对他说：“拿自己的钱变着花样来讨好，企图找资本减刑，你另来这一套！”囚犯心灰意冷，心想这世上没人相信自己了。晚上，他越狱了。在逃途中，他大肆抢劫，并登上开往边境的火车。火车太挤，他只得站在厕所门口。此时，有位十分漂亮的姑娘如厕，关门时发现门扣坏了，她很有礼貌地对他说：“先生，你能为我把门吗？”他一愣，看到姑娘那纯洁无邪的脸，他庄重地点了点头。他像一位忠诚的卫士，把守着门。就因为姑娘这句话，他突然改变了主意。在下一站，他下车到派出所投案自首。

一句粗暴的话语，差点让一颗良知尚存的心灵彻底毁灭；而一句充满信赖的话语，又使一个正在沉沦的灵魂得到拯救。

良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。作为文明社会的文明人，我们当善放良言，力戒恶语，因为有时候，确是一句话影响了人的一生啊!

写这行字的时候我还一直犹豫着，不知道这样的说法是否妥当，只是晚上闲来无事跑一些认识或者不认识的网友里面去看看帖和回帖，却徒生了这样的感伤，人与人之间的那种真诚在慢慢的减少，各种讽刺挖苦的语言却触目惊心，如果是黑色幽默，那么给人的感觉却是此默不幽。

我是那种生性不喜欢多说话也不会象人家那样嘴甜甜的哥长姐短的人，我只知道无论别人怎么说我，关怀帮助过我的，我永远感激，攻击的，打击的，就一笑而过，随意说吧，反正我心里无愧，平时说的天花乱坠也不如在人家有困难的时候力所能及的帮一把强，我们需要的是雪中送炭不是落井下石。

人的一生中关键的选择其实就那么几步，往往有时候一句话是可以改变我们许多最初的想法的。

我以前最羡慕的职业就是图书馆的管理员，穿着漂亮干净的衣服，每天身边也没几个人借书，自己可以惬意的想看什么就看什么书是多么幸福的事情啊，大学毕业的时候，电视台和报社来学校要人，要在三百多个人中选六名做记者，想到那么多人竞争自己一定没戏，所以就躺在床上看电视也没有报名，这时候我的班主任老师来了，问我，你报名了吗？

我摇摇头说我不行的，我的老师却说我相信你一定行，去试试去，考上了请我们吃饭，在过几年我退休了就啥也咬不动了，那天就是因为她的鼓动，我参加了考试，结果被录取，我的人生从此也改变了许多。其实那时候如果她说你不行，还是别去了，也许我不会有今天。

再说网上，一个特喜欢骂人的网友，别人惹他一句，他就骂十句，弄的大家都讨厌他，有一次他问我你是不是特看不起我，我说没有啊，你挺好的，人聪明，心肠也不错，就是有个小缺点喜欢说脏话，要是你不暴粗就完美了，他说真的吗，我说是啊，别人都这样说。有一段时间我没上网，后来看见他，他对我说姐姐我自从那天你说我到现在我谁都没骂过，真的，我对他打了个笑脸说，你能再在坚持一年吗，他说能，我象保证我再也不骂人了我以前是看不惯他们那样才骂的，有的人不骂不行，我就说你错了，上帝给了你俩耳朵，俩眼睛，为什么给你一个嘴啊，就是让任命多听多看，少说~~~~。他骂了你，你一还嘴，你们就扯平了，而你不还，那么他的良心债便是永远的欠着你。

又是有朋友找又是电话，写的断断絮絮的也不知道表达明白没有，总之，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，在股市这样的时候也许我们的心里都不好过。所以想说，若有人有困难，请你温柔的对待，哪怕是违心的也请你多几分鼓励，若有人做错了什么或者伤害了你，也请你别放在心上，也许那是无心之过。

无贪心，无私心，心纳海天真潇洒

不寻事，不怕事，事留余地自逍遥

古语诗词查询

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。

沁园春长沙

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

下面是这首诗的鉴赏，这首诗是在高中语文（苏教版）第一册上学的。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/206832.htm

古诗词查询网站

古语诗词查询

没有“更惜”，只有“莫惜”

劝君莫惜金褛衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝

古诗词填空及查询

朱熹《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

李商隐《霜月》初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

对于补充问题：

1、涸泽之（鱼）；

2、窥（豹）一斑。

查询古诗词

桃花，出自徐俯的《春游湖》。

荻花，出自白居易的《琵琶行》

紫金霜诗词解析西游记23至25会句子赏析5句

第二十三回三藏不忘本四圣试禅心

1【环境描写】门垂翠柏，宅近青山。几株松冉冉，数茎竹斑斑。篱边野菊凝霜艳，桥畔幽兰映水丹。粉泥墙壁，砖砌围圜。高堂多壮丽，大厦甚清安。牛羊不见无鸡犬，想是秋收农事闲。

2【外貌描写】穿一件织金官绿纻丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。时样干髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风流还似少年才

第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参

1【环境描写】行者四下里观看，看有什么金击子，但只见窗棂上挂着一条赤金，有二尺长短，有指头粗细；底下是一个蒜疙疸的头子；上边有眼，系着一根绿绒绳儿。他道：“想必就是此物叫做金击子。”他却取下来，出了道房，径入后边去，推开两扇门，抬头观看，呀！却是一座花园！但见朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴；绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰；攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。荼褵架，映着牡丹亭；木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池；泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。

2第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观

?【外貌描写】头戴紫金冠，无忧鹤氅穿。履鞋登足下，丝带束腰间。体如童子貌，面似美人颜。三须飘颔下，鸦瓴叠鬓边。相迎行者无兵器，止将玉麈手中拈。

悟空智盗紫金玲故事概括

“悟空智盗紫金玲”出自《西游记》第70回：妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃

孙悟空驾起筋斗云直奔妖怪洞府，在妖怪洞府所在的山上碰见一个名叫“有来有去”的小妖，是“赛太岁”的心腹。

悟空把小妖打死后回去报功，听了国王两句奉承话，悟空顾不得吃庆功酒，抖擞精神，变成“有来有去”混入妖怪阵营做卧底。

这期间见到了终日郁郁寡欢的金圣宫娘娘，说明情况，得到了娘娘的信任，并联合设计得到了妖怪“赛太岁”的法宝-紫金铃。

扩展资料：

古诗《鸟》的全文

1.《鸟》唐·白居易

谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。

劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。

译文：

谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。

我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！

创作背景：

据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。

赏析：

1.诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。

2.白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为；白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无边，又在知足中寻求解脱。

3.如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为生命的不平等，终于转化为自然界的万物平等。说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高吗？贫穷百姓生命微乎？都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐，那是乌托邦还是桃花源？朱门桃李双争艳，贫家薄衫难遮寒。劝君莫有穷富论，一般骨肉一般情。

金色花好句赏析

《金色花》的篇幅短小，意蕴丰富。表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁。

假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗?

第一段写的是一个假想，“假如我变成了一朵金色花”，由此生发想像——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”。

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

本段以一个调皮的孩子的口吻，以儿童特有的方式表现对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面，为什么“我”那么快乐，那么天真，那么活泼，那么可爱?因为“我”沐浴着母爱。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

专注的神情，正是表达对妈妈的爱。

当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？

这三段连用两个“当你”表现了小孩子领受着母爱，也想着怎么回报母爱。散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。他想让妈妈嗅到花香，让妈妈看书不伤眼睛。孩子调皮又懂事的形象就表现了出来。

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。

“你到哪里去了，你这坏孩子？”

妈妈不见了孩子，多么着急，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。这句表现出妈妈惊喜的神情。

“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

孩子撒起娇来了，为自己能给妈妈做些好事而高兴，还要对妈妈保密，让她莫名其妙。这句表现出孩子撒娇、调皮的神情。

这一首散文诗，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱，那么一种亲昵，那么一种亲热。“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。爱是交流的，从孩子对母亲的爱，可以想到母亲对孩子的爱。

难点精讲

《金色花》

（1）作者为什么把孩子想像成一朵金色花?

我们中国喜欢用花朵比喻儿童，印度也一样。泰戈尔把儿童想像成一朵金色花，最美丽的圣树上的花朵，赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。泰戈尔的想像实在新奇而美妙。

（2）孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道?

看孩子为妈妈做了什么，就可以理解他的心愿。孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，总是瞒着妈妈。

（3）为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”?

上文说，妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀?”可以想见，不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子。

补充:金色花又译作:瞻波伽"或"占波"圣诞圣树,木兰花属植物,开金色碎花

红楼梦诗句解析

一、石头记

原文：满纸荒唐语，一把辛酸泪；都云作者痴，谁解其中味？

译文：满纸都是离经叛道的语言，浸透着一把把辛酸的眼泪；

都说作者是迷恋儿女之情，可作品的精髓谁又能理解？

注译：荒唐语：原为漫不着边际的话，引伸为乖廖之言，这里指《红楼梦》反封建孔孟之道的先进叛逆思想。都云句：痴，痴情，这里指与曹雪芹同时代的人把《红楼梦》主题理解为描写爱情。谁解句：味，滋味，喻事物的真实含意，其中味，这里边的深刻道理，这里指作品的主题。

二、好了歌

原文：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相今何在？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。

译文：世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那功名宝贵忘不了；

古往今来文臣将相现在何方？只剩一堆荒坟被野草湮没了。

世上的人都知道去当神仙好，只是想着那金银财宝忘不了；

一天到晚只怪搜刮的不够多，待到搜刮得多的时候却死了。

世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那美丽妻子忘不了；

你活着她天天对你说恩情重，你一死她就跟着别人走掉了；

世上的人都知道去当神仙好，只是恋着那儿孙后代忘不了；

傻心眼爹妈自古以来就是多；可是孝顺的儿孙有谁见到了。

注译：荒冢：长满野草的坟。终朝：指天亮到早饭一段时间，这里是指一天到晚的意思。

三、好了歌解注

原文：陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场，蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说什么脂正浓，粉正香，为何两鬓又成霜？昨日黄土垅头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；正叹他人命不长，那知自已归来丧？训有方，保不住后来作强梁。择膏梁，谁承望流落在烟花巷；因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破棉袄，今嫌紫蟒长；乱哄哄你方唱罢我登场，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

译文：那蔽陋的卧室和空荡荡的厅堂，当年却是象板笏堆满了牙床，那生满衰草和立着枯杨的地方，曾经做过演出轻歌曼舞的剧场，那画栋雕梁早被蜘蛛结满网，而绿纱今又糊挂到破败的窗上。说什么年纪轻轻胭脂浓花粉香，却怎么转眼间两鬓苍苍如雪霜？昨天才在黄土垅头埋葬了白骨，今晚又已在红宵帐里结对成双。说什么积攒得金满箱啊银满箱啊，那晓得自己回到家里就一命亡？说什么教训儿女啊严格又有方，可保不定将来子弟变成强梁，费尽心机选择富家子弟做女婿，谁想姑娘后来竟流落在烟花巷，有些人因嫌官小而拼命往上爬，却落得个枷锁套在脖子上；昨日里还哀叹衣不蔽体挨寒冻，到今朝反倒嫌紫金蟒袍拖地长。乱哄哄的这个刚倒台那个又登场，分明是他乡竟说成是自已的故乡；这是多么荒唐又多么可笑，到头来都是为别人作嫁衣裳。

注译：笏满床：笏，古时朝臣朝会时所拿的一种象牙或木质的板，故又称象简，上记载事项以备忘，故又称手板，笏满床，是说家中做官的人多。强梁：凶暴强横，封建社会统治阶级往往把具有反抗性的人也称为“强梁”。膏梁：膏，肥肉，梁，精华，这里是富家子弟的省称。他乡是故乡：在这里他乡是指功名宝贵、妻子儿女等尘世生活，故乡，指超脱一切尘世生活而归空幻虚无死亡。为他人作嫁衣裳：秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”这里是说空为别人忙碌。

四、警幻仙姑赋

原文：歌音未息，早见那边走出一个美人来，蹁跹袅娜，与凡人大不相同，有赋为证：方离柳坞，乍出花房。但行处，鸟惊庭树；将到时，影度回廊。仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云鬓堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。纤腰之楚楚兮，风回雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。出没花间兮，宜嗔宜喜；徘徊池上兮，若飞若扬。娥眉欲颦兮，将言而未语；莲步乍移兮，欲止而行。羡美人之良质兮，冰清玉润；慕美人之华服兮，闪烁文章。爱美人之容貌兮，香培玉琢；比美人之态度兮，风翥龙翔。其素若何，春梅绽雪；其洁若何，秋蕙披霜。其静若何，松立空谷；其艳若何，霞映澄塘。其文若何，龙游池沼；其神若何，月衬寒江。一一远惭西子，近惭王墙，生于何地？降自何方？若非宴罢归来，瑶池不二；定应吹箫引去，紫府无双者也。

译文：仿佛鸟儿刚离开柳林，又象蝴蝶新飞出花房。只要美丽的仙子在那里一走动，院中树上鸟儿就露惊奇模样；她的脚步刚要到的时候，身影儿早已过了九曲回廊。仙子的衣刚一飘啊，早闻到浓郁的兰麝芳香；荷花般的衣将要动啊，已听到环佩声叮叮当当。脸上的笑窝象春桃啊，流云似的发髻装饰着翡翠；张的嘴辰彷佛樱桃啊，石榴子般的牙齿含着清香。看那苗条而匀称的腰肢啊，颤摇摇象雪花飞舞微风回荡；和珠玉钗环的光彩相辉映的啊，是描眉的“鸭绿”贴额的“鹅黄”。在万花丛中时隐时现啊，生气和高兴都是一样；在清水池旁浏涟玩赏啊，风吹衣带象要腾空飞扬。蚕须般的眉儿将要皱起啊，似要说话而却又未语；象踏着莲花的脚步刚一挪动啊，想要停步却仍然在行。我羡慕美人良好的德性啊，象冰那样清澈象玉那样光亮；我爱慕美人的华丽衣裳啊，灿烂的花纹闪烁发光。我爱慕美人的容貌啊，如同香料塑出玉石雕成一样；把美人的神态风度比作什么啊，就象凤在飞舞龙在翱翔。她的洁白象什么？是早春的白梅带雪开放；她的纯洁象什么？是秋天的暮草披着淡霜。她的安静象什么？犹如青松挺立在幽谷；她的艳丽象什么？仿佛朝霞映红清彻的池塘。她的文雅象什么？好似长龙在曲折池沼游荡；她的神采象什么？仿佛朝霞映红清彻的秋江。这样的容貌远说使西施惭愧，近说也使昭君羞愧难当。美人啊你生在何方？你来自何处？你若不是从王母娘娘那里赴宴归来的瑶池里最漂亮的姑娘，也一定是吹箫乘凤飞去的仙宫里无与伦比的弄玉下降。

注译：荷衣：用荷花做的衣裳。坞：四面高中间低的地方叫坞。袂：衣袖。靥：面颊的笑窝，称洒窝。云髻堆翠：云髻，云彩状的发形，古时都用“云”字形容妇女的头发黑而多的样子，翠，绿色的宝石。楚楚：鲜明的样子。的的：鲜明光亮的样子。蛾眉欲颦：蛾，蚕蛾，其触须细长而弯曲，古时用它比如妇女美丽的眉毛，颦，皱眉。莲步：古时称美女的脚步为莲步，《南史齐东封侯记》：“凿金为莲花以贴地，令潘妓行其上，曰：此步步生莲也”。闪烁文章：闪，火花跳动的样子，烁，光亮闪动，文章，错综华美的色彩或花纹。风回雪舞：旋风吹得雪花飞舞。凤翥龙翔：翥，高飞，翔，翱翔。素：未染的丝，此作白色解。王嫱：即王昭君，古代著名美人，汉元帝时宫人，后被远嫁匈奴。紫府无双：紫府，仙府，无双，独一无二的。

判词

五、晴雯

原文：霁月难逢，彩云易散。心比天高，身为下贱。风流人巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

译文：雨后的明月多么难遇，灿烂的云霞容易消失。刚强的心比天高，奴婢的身份这么下贱。美丽聪明，招来了怨恨。年青青就死去了啊，全因为污蔑和流言。只有那多情公子，空自把你思念。

注译：霁月句：霁，雨住天晴，霁月：雨后月出，点出晴雯的“晴”字，彩云，成花纹的云彩，点出“雯”字，“难逢”和“易散”寓意晴雯的生活遭遇都不好。心比天高：指她的反抗性格。风流句：风流灵巧，指晴雯的美丽聪明。寿夭句：未成年死去叫夭，寿夭，年岁不大就死去了。多情公子：指宝玉。

六、袭人

原文：观后面画着一簇花，一床破席，也有几句写道：枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

译文：说什么性情温柔心地和善，空夸品德美好象秋桂春兰；

令多少人羡慕那优伶有福，谁知道公子反而与她无缘。

注译：优伶：旧时对歌舞戏剧艺人的称呼，她后来做了蒋玉函的妻子，故说优伶有福。

七、香菱

原文：首页也是画，画着一枝桂花，下面有一方池沼，其中水涸泥干，蓬枯藕败。曰：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤；自从两地生孤木，致使香魂返故乡。

译文：菱根儿挨着莲花在脉芳香，一生的命运实在令人悲伤；

自从那薛蟠娶了夏家金桂，致使美丽的灵魂返归天上。

注译：致使句：香魂，指女人的灵魂，这里还是香菱灵魂的双关语，故乡，指灵魂原来所在的地方，返故乡，回到原来所在的地方，也就是死去。

八、林黛玉和薛宝钗

原文：只见头一页上画着两个株枯木，木上悬挂一围玉带，地下又有一堆雪，雪中一股金钗，也有几句诗：可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。

译文：可叹一个象孟母般的贤德，可惜一个有谢道温的诗才；

腰中的玉带空在林中高挂，头上的金簪又被大雪掩埋。

注译：咏絮才：咏絮，称女诗人有“咏絮”才，这里指林黛玉，“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”。玉带林中挂：带，“黛”音，“玉带林”三字为“林黛玉”的倒念。玉带本腰中之物，今挂林间，不是正常现象，寓林黛玉的悲剧命运。金簪雪里埋：金簪，喻宝钗，雪，“薛”音，“金簪雪”寓薛宝钗的名字，雪埋金簪，喻宝钗为封建礼教殉葬的命运。

九、元春

原文：只见画着一张弓，弓上挂着一个香椽，也有一首诗词云：二十年来辩是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎免相逢大梦归。

译文：入宫二十年来辩出了是非，大红的榴花开放映照宫闱；

三春时光怎及那初春美景，狡免遇见猛虎就命丧身归。

注译：二十句：元春43岁死去，指她感到入宫二十多年作皇帝的妃子是到了那“不得见人的去处”。榴花句：榴花如火红，比如元春在宫中生活奢华，全句喻元春晋德妃事。三春句：春季三个月分孟、仲、季三春，争及，全句喻迎、探、惜三春比不上元春荣耀。

十、探春

原文：后面画着两个人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面涕泣之状，画后有几句诗：才自精明志自高，生于末世偏运消；清明涕泣江边望，千里东风一梦遥。

译文：你的才能固然特出也有高远的志向，可却生在衰亡的时代命运偏偏不强；

清明时带着思乡的泪水到江边眺望，只能梦随千里东风回到那遥远家乡。

注译：生于句：末世，衰亡的时代，运，气数、命运，消，消退。江边望：寓探春远嫁海缰，思亲望乡。千里句：寓探春远嫁，骨肉分离，只有在梦中才能回到故乡。

十一、史湘云

原文：后面有几缕飞云，一湾逝水，其词曰：富贵又何为？襁褓之中父母违；展眼吊斜辉，湘江逝水楚云飞。

译文：生在富贵的人家又能怎么样？还在襁褓中父母就与你长违；

放眼远方在落日斜辉里凭吊，只有那湘江水逝和楚天云飞。

注译：富贵句：富贵，指史湘云家的财势，又为何，又能怎么样？襁褓句：背小孩所包之被，褓，所用之网绳，襁褓之间，婴儿之时，父母违，父母死去。展眼句：展，放，斜辉，斜阳，吊，凭吊，这句是说在夕阳西下时放眼展望，凭吊斜辉，似暗指史湘云晚年的命运，下句是答案。湘江句：湘江，隐一“湘”字，楚云，隐一“云”字，因湘江在湖南，古为楚地，故称楚云，这里用湘江的逝去，楚云的飞散两个象征性的景物，表达式了一种无可挽回的情调，暗示了湘云后半生将如水逝云飞那样家势衰败，贫困潦倒。

十二、妙玉

原文：后面又画着一块美玉，落在污泥之中，其词曰：欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。

译文：想保持洁白何尝能洁，说弃绝尘世未必真能；

可怜金玉般纯洁的人，最后还是陷在污泥中。

注译：云空句：空，佛教术语，指超脱社会生活。金玉质：指妙玉品德高尚和出身高贵。终陷句：淖，烂泥，指妙玉被劫的悲剧结局。

十三、迎春

原文：后面忽画一恶狼，追捕一美女—欲啖之意，其下书云：子糸中山狼，得志便猖狂；金闰花柳质，一载赴黄梁。

译文：“孙”是一头忘恩负义的狼，一飞黄腾达便无比猖狂；

高贵闺房的花柳般美女，被无情摧残一年就死亡。

注译：子糸句：子，你；糸，你；“子”、“糸”为“孙”字的拆字，隐迎春的丈夫孙绍祖的姓，这里暗喻迎春嫁给一个忘恩负义、凶残的人的命运。

十四、惜春

原文：后面画一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐，其判云：勘破三春景不长，缁衣顿改昔年装；可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。

译文：看破了三春的盛景不会长久，道装一披立刻改尽当年红装；

可怜那侯门闺秀的千金小姐，孤独地睡在青灯和古佛身旁。

注译：勘破句：勘，仔细审查；勘破，看破；三春，指暮春；时值春末，所以说盛景不长。又，三春，隐指元、探、迎三春，惜春从她们“景不长”中看破了世情，决心出家。缁衣：指道装。绣户：富贵人家的闺房。青灯：清冷的灯光，指寺院里幽暗的灯光。

十五、王熙凤

原文：后面是一片冰山，上有一只雌凤，其判云：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才；一从二令三人木，哭向金陵事更哀。

译文：鸟中的凤凰偏偏生活在末代，人们只知道夸赞她一生的才干；

试看那“听从”“冷漠”“休弃”三部曲，哭返金陵的结局更使人悲哀。

注译：凡鸟：“凤”的拆字，隐王熙凤名。一从二令三人休：拆字，指贾链对王熙凤态度变化的三个阶段，最初是听从，然后是冷漠，最后是休弃，曹雪芹原书只有八十回，凤姐的结局是否如此不得而知，高鄂续书，也没有凤姐被休事。

十六、巧姐

原文：后面又是一座荒村野店，有一美人在那里纺纱：势败休荣贵，家亡莫论亲；偶因济村妇，巧得遇恩人。

译文：势运衰微就不要说那当年的阔气，家业凋零也不要说什么骨肉之情；

因偶然帮助过一位村妇，到后来才巧遇救命恩人。

注译：家亡：家业凋零。村妇：指刘姥姥，此二句写王仁、贾芸拐卖巧姐，为刘姥姥所救。

十七、李纨

原文：后面又画一盆茂兰，旁有一位凤冠霞披的美人，也有判云：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰；如冰好水空相妒，枉与他人作笑谈。

译文：桃李在春风中开花结子又凋残，到头来谁象她那样幸运有盆兰；

冰水虽好难免消融空使人嫉妒，白白地专供别人作无谓的笑谈。

注译：桃李句：桃李，一“李”字，完与“纨”同音，暗喻李纨名字。结子，李纨生贾兰不久，丈夫夭折，青春完结了，故曰“结子完”。一盆兰：指贾兰。如冰句：以容易消融的冰水形容李纨尊礼守寡，望子成龙的生平遭遇，虽然贾兰做了官，李纨也博得了个“美名”，但这一切都象容易消融的冰水一样无谓，不免为人耻笑。

十八、秦可卿

原文：诗后又画一栋高楼，上有一美人悬梁自尽，其判云：情天情海幻情深，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

译文：天高海深般的男女之情，迷离恍惚得使人愈陷愈深；

两个浪荡的人既然相遇，那邪念定会搅动他们的心。

注译：造衅：造成裂痕，这里指败坏封建礼教，端，开始。

红楼梦十二支曲子

十九、引子

原文：开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寞时，试遣愚衷；因此上，演出这悲金掉玉的《红楼梦》。

译文：从那开天劈地混沌初分以来，谁是天生的情种？都只因有着浓厚的儿女之情，在这无可奈何、饱含悲伤情怀、寂寞无聊的时候，请让我抒发内心的激动。

注译：开劈句：开劈，即开天辟地，鸿蒙，自然界的大气，这里指开天辟地前最原始的阶段。风月：这里指男女事情。奈何天：无可奈何的日子。遣：发泄，抒发。

二十、终身误

原文：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘世外仙株寂寞林。叹人间美中不足今方信；纵然是齐眉举案，到底意难平。

译文：都说是天定的金玉良缘应该遵从，我只是牢记降草玉石英钟的前生誓盟。毫无意义地空对着道貌岸然冰冷无情的“薛”；终生难忘的却是那厌弃尘世聪明美好的“林”。

可叹这人间，多么完美的事情都有缺陷，这个道理我今天才相信：即使她有举案齐眉般的贤德，可我的思想感情到底还是难以按捺愤满和不平。

注译：金玉良缘：金指宝钗的金锁，玉，指宝玉的“通灵玉”。木石前盟：木，指林黛玉，第一回说她是灵河畔的降株仙草；石，指宝玉，第一回说他是青更峰的顽石，前盟，前世的盟约。高士：品德高尚的人。仙株：美丽的仙人，这里指林黛玉的聪明美好。举案齐眉：妻子对丈夫的恭顺，这里指宝钗的封建道德。

李白的名句(加赏析)

1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。《行路难》

2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢眺楼

饯别校书叔云》

3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。《北风行》

4、天生我材必有用，千金散尽还复来。《将进酒》

5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》

6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。《将进酒》

7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

8、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》

10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》

11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》

12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。《蜀道难》

13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《登金陵凤凰台》

14、浮云游子意，落日故人情。《送友人》

15、山随平野尽，江入大荒流。《渡荆门送别》

16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。《菩萨蛮》

17、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。《赠汪伦》

19、白发三千丈，缘愁似个长。《秋浦歌》

20、何日平胡虏，良人罢远征。《子夜吴歌》

21、举杯邀明月，对影成三人。《月下独酌》

22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《早发白帝城》

23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。《越中览古》

24、今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》

25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。《梦油天姥吟留别》

李白在中国人民的心中，早已不只是一个诗人那么简单。他变成一则如风的传奇，吹拂着我们，使我们拾不得睁开现实的眼睛。

念他的名字，四壁间便彷佛溢满酒香。

念他的名字，胸怀里便彷佛擂动着豪气的鼓。

念他的名字，尊贵的帝王御手调羹。

念他的名字，掌权的高傲奴才也为他脱革化。

低声，念他的名字，他们看见水月轻晃，连死亡也也因为他变得浪漫，柔美。

「人生得意须尽欢，莫使金樽空对月」，就请暂且放下一些琐事，让我们同天上谪仙人——李白，共醉一场绝美不似人间的酒宴。

2.生平梗概：

李白（七0一～七六二），字太白，出生在碎叶（唐朝时设北庭都护府管辖，今哈萨克境内），生于唐武后大足元年，卒于肃宗宝应元年，年六十二岁。大约五岁那年，李白随父迁居到蜀中的江油，年少；的李白博览群书，很快学会了写诗作文。那时，苏为益州长史，对李白的才华相当讶异，他说：「是子天才奇特，稍益以学，可比相如」。大约二十五岁，李白开始漫游蜀中的名胜古迹，唐玄宗开元十三年（公元七二五年）春，李白告别四川，沿长江而下，漫游各地，他说自己年轻游扬州时，「不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之」（『上安州裴长史书』），又曾在今湖北安陆住过相当长的时间，所谓「酒隐安陆」，在此期间，他既和友人元丹丘，元演在中原到处游览饮宴，更「学剑来山东」，寓家任城（今山东济宁），与孔巢父，韩准、裴政等会徂徕山，酣饮纵酒，号竹溪六逸。可见其生活的一斑。李白的这段漫游时期，正当开元盛世，他的许多诗都已充份显示他的艺术才华。天宝初年，他应召八京，贺知章见其文，叹曰：「子谪仙人也」，唐玄宗对他很重视，让他供奉翰林院，起草诏诰。后来李白被高力士所谗，玄宗赐金让其还山，浮游四方，与杜甫成为莫逆之交。

天宝十四年（公元七五五年），安史之乱爆发，李白加入永王李璘的队伍，想协助他平乱，从来，肃宗忌之，杀李璘，李白因「从逆」被补，理当杀头，由于得到朝中大将郭子仪的营救，才免除死罪，被判处流放夜郎（今贵州）。遇赦而还，开始了一生中最后一次漫游。这次漫游历时三年多，地点主要在今安徽省南部。相传他醉欲捞水中之月，因溺死。

3.代表著作：

春夜宴桃李园序：本文选自李太白集，虽名为序，但与序跋不同，应属杂记类古文。李白的散文虽然不多，但往往独辟蹊径，颇具特色。春夜宴桃李园序写的不过是日常生活中宴酒咏诗的寻常场景，但李白却下笔不凡，于诗情画意中别见一番豪迈之气。

文章开篇，既不写春，也不点宴，而是宕开一笔：「夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。」两句整饰工丽的骈文，抒写天地之博大，光阴之永恒。「浮生若梦，为欢几何」写如梦之人生，面对着永恒的时空，不禁感叹起自己的渺小和脆弱。

接着，作者笔锋一转，以「阳春召我以烟景，大块假我以文章」两句，将人们从悠悠的玄思拉入桃李芳园纵情欢娱的场景，召「群季」，集「俊秀」，把酒揽月，赏花咏诗，高谈畅饮之际，更当如惠连、康乐一般述志写情，一泄胸中奇才壮采。全文明快欢畅之音转为泪扬奔放。「开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？」诗人们任兴所趋，尽情地诉说自己生命的美丽、信心和渴望。充满了对自我豪迈的肯定。

望庐山瀑布：这首诗措写了庐山瀑布的壮丽景色，反映出诗人对祖国大好河山的热爱。

长相思：

『长相思』，乐府『杂曲歌辞』旧题。题意取自古诗：「上言长相思，下言久别离」，「着以长相思，缘以结不解」。现存歌辞多写思妇之怨。李白这首诗描写思妇缠绵悱恻的相思之情，深沉含蓄，韵律参差错落，艺术上很有创造性。同时，又采用典型景物的烘托、渲染，很好地表达了思妇的离别之苦。

【关山月】为乐府鼓角横吹十五曲之一，多写离别的感伤，李白此诗沿用乐府古题，反映战士们戍守边疆、思念家乡的心情。气象雄浑，令人赞赏。

赠孟浩然；孟浩然(六八九——七四O)，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。是盛唐著名诗人。隐居当地鹿门山，在四十岁时才出游京师，很受当时上层人物的赞誉，但终未出仕。这首诗赞扬孟浩然不愿仕宦、醉酒隐居、风流儒雅的个性和生活。从中二联看，本诗当是在孟浩浩然离开长安归襄阳后所作。

《蜀道难》，乐府相和歌辞旧题。齐梁以来，诗人多以此题描写蜀道的艰险。李白此诗无论在思想性或艺术性上都远远超出了以往的同类作品。它大体按照由古及今、自秦入蜀的路线，抓住沿途各处的景色特点来展示蜀道之难和山势的高危；用泼墨山水式的笔力，酣畅淋漓地描绘出山川的壮丽；以丰富的想象，将神话、传说与现实融为一体。诗人还设想，万一有人据除险守关，便会为非作歹，从中寄寓了他对时局的关切。全诗句式长短错落，音节铿锵有力，气势磅礴，豪迈奔放，堪为李白浪漫主义诗篇的代表作。

《清平调》是唐代大曲名。李白在长安供奉翰林时，有一天唐玄宗与杨贵妃在兴庆宫沉香亭前赏牡丹花，命李白写新乐章，李白奉命写了这三首诗。诗的内容是歌咏名花与美人。第一首赞颂贵妃美如仙女。第二首写贵妃胜过巫山神女和赵飞燕。第三首说名花与美人为君王带来了愉悦。全诗构思精巧，写得清丽自然，咏花咏人，难分难辨，表现出诗人极高的描绘能力。

行路难：李白的《行路难》共有三首，均写于天宝三载（七四四）李白离开长安以后，天宝元年（七四二），李白满怀豪情来到长安。唐玄宗叫他供奉翰林，诗人得到的不过是御用文人的待遇，宏大的理想和热切的期望都化为泡影。诗人又受才言离间，被迫离开长安。

独坐敬亭山：敬亭山，在今安徽宣城北。风景幽美秀丽，山上旧有敬亭，是南齐诗人谢朓的吟咏处。此诗写得平淡如水，若秋云行空，反映了诗人对人生和自然的态度。

早发白帝城：干元二年（七五九），李白长流夜郎，行至州奉节县白帝城，遇赦得释，回到江陵。本诗就是途中所作。诗中抒写了他遇赦后欣喜的心情。白帝城，在今四川奉节东。

4.轶事：

皇帝「御床赐宴」

李白初到长安时，是十分荣耀的。据说，他面见皇帝那天，玄宗降辇步行迎接他的到来。一见面，玄宗就说：「你没有官职，而我竟能知道你的名字，可见你一定是个道德修养极高的人。」在交谈中，玄宗见李白对答如流，写的诗篇绚丽多彩，人又长得仪表非凡，甚为高兴。他让李白坐在七宝御床上，设宴款待他，这叫做「御床赐宴」。由于有一碗汤太烫了，玄宗还亲自拿起汤匙，为他调凉点，这叫做「御手调羹」。

宠奴才脱靴

李自不仅看不惯宫中的生活，而且也看不起那些只顾谋求个人私利的权贵，甚至连皇帝及其身边受宠的「红人」都不放在眼里。时间一长，有些人便制造谣言，在皇上面前大讲李白的坏话。其中说李白坏话最多的两个人，是高力士和杨贵妃。

高力士是唐玄宗最宠信的太监，皇太子管他叫「阿哥」、王公大臣管他叫「阿爹」。朝中的许多大官都是靠拍他的马屁才爬上来的。然而，李白却十分鄙视他。有一天，皇上想让李白写些东西，正赶上李白喝得酩酊大醉，内侍们急忙把他弄醒，扶入宫中。李白坐下来，伸出脚，对高力士说：「脱靴！」由于玄宗在场，高力士只好耐着性子给他脱了。这件事可把高力士气坏了。因此，他伺机要对李白进行报复。有一天，他见杨贵妃正在兴冲冲地吟唱李白写的《清平调词》，她唱到「可怜飞燕倚新装」这句时，高力士乘机在一旁煽动说：「这李白真是胆大包天，他竟敢在词中将你比作汉成帝的皇后赵飞燕，那赵飞燕虽然才貌出众，但后来由于作风放荡，被皇帝废黜了。李白的这种比喻，显然是别有用心的！」这样一来，杨贵妃也恨起李白了。从此以后，他们串通起来，经常在玄宗面前说李白如何如何不好。玄宗也慢慢对李白冷淡了。在这种情况下，李白深知，长安已不是他所能待的地方了。他上书皇帝，请求离去。玄宗也乐得做个顺水人情，说了一些不痛不痒的话，送了他一些钱，就把他打发了。李白也不在乎，「高歌大笑」着走出了长安。

5.评价：

李白是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人。他创造性地运用一切浪漫主义的手法，描写社会上的各种现象，抒发个人的种种感受，歌颂中国的壮美河山等等。正如一位诗歌史专家所说：在中国诗歌史上，还没有一个浪漫主义诗人像李白那样广阔而深刻地反映社会生活的面貌。在艺术上，他以磅礴雄伟的气势、炽烈奔放的情感、丰富奇丽的想象、大胆惊人的夸张、清新自然的语言，创造出了瑰丽多彩的艺术形象，达到了「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」的艺术效果。从而把浪漫主义推到了一个新的高峰。李白的诗歌成就对唐代及以后诗歌的发展产生了巨大的影响。他是中国人民最熟悉最热爱的诗人，也是世界人民喜爱的诗人。他的诗歌已被译成许多国家的文字，广泛流传

四大名著里《西游记》第十二回的好词好句摘抄和赏析。救急啊…

仁风轻淡荡，化日丽非常。

幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。

玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。

三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。

辉光艳艳满乾坤，结彩纷纷凝宇宙。朗朗明珠上下排，层层金线穿前后。兜罗四面锦沿边，万样稀奇铺绮绣。八宝妆花缚钮丝，金环束领攀绒扣。佛天大小列高低，星象尊卑分左右。

日落烟迷草树，帝都钟鼓初鸣。叮叮三响断人行，前后御前寂静。上刹辉煌灯火，孤村冷落无声。

宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。

前一回讲人间生活，这一回讲述普度众生的方法。僧人是具有特殊人格的人，他们一心要为天下众生而行，因此是一些纯粹的人，高尚的人，脱离了低级趣味的人。从来没有为自己的念头，救济众生是他们毕生的事业，这样的人在佛家称僧宝。佛法僧三宝里的僧宝就是在十方世界演示如何往生西方极乐世界生活理和行的标准。故事中描述唐僧原来是西方送来世间的金蝉子，西方极乐世界的佛菩萨都是以慈悲为本的，那唐僧自然在本性里具有这样的物质，活着就是为了天下众生的真实利益。唐僧被选作西行取经的表演者就理所当然了。

唐王秉诚建大会，唐王按照在地府的誓愿，办水陆法会度地俯众生。要度众生就离不开佛法，用佛法就离不开真正会佛法的高僧大德。这里借找到唐僧，即是找到了大唐国的清净僧宝。表达了在世间离世间苦的方法就是在世间万象中找到清净的自性宝，此宝有圆满功德，故事以一千二百僧来代表。

观音显圣化金蝉，一般度众的法会很容易流于形式而无实质，因此观音菩萨显圣，代表度生要度根本，一切众生本具如来智慧德相，这个就是清净妙观察智。一切众生真正得度的本质和对应的方法就是得到这个真实智慧，总体而言是要广行十善，修八正道。西行取经就是表达这个修行过程。修行要讲实修实证，因此立通关文牒，代表实证的效果。修行是用心修行，赐紫金钵，代表修行要以禅悦为食。赐银[马蜀]马代表起心动意要合于道德，广修善法。

描写立冬的诗句

细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。小春此去无多日，何处梅花一绽香。

——宋·仇远《立冬即事二首》

奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。肯信今年寒信早，老夫布褐未装棉。

——宋·仇远《立冬即事二首》

落水荷塘满眼枯，西风渐作北风呼。黄杨倔强尤一色，白桦优柔以半疏。门尽冷霜能醒骨，窗临残照好读书。拟约三九吟梅雪，还借自家小火炉。 ——紫金霜《立冬》

立冬犹十日，衣亦未装绵。半夜风翻屋，侵晨雪满船。非时良可怪，吾老最堪怜。通袖藏酸指，凭栏耸冻肩。枯肠忽萧索，残菊尚鲜妍。贫苦无衾者，应多疾病缠。

——宋·方回《九月二十六日雪予未之见北人云大都是时亦无》

秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。

——明·王稚登《立冬》

冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。

——唐·李白《立冬》

吟行不惮遥，风景尽堪抄。天水清相入，秋冬气始交。饮虹消海曲，宿雁下塘坳。归去须乘月，松门许夜敲。 ——宋·释文珦《立冬日野外行吟》

阳淫不收敛，半岁苦常燠。禾黍饲蝗螟，粳稻委平陆。民饥强扶耒，秋晚麦当宿。闵然候一雨，霜落水泉缩。荟蔚山朝隮，滂沱雨翻渎。经旬势益暴，方冬岁愈蹙。半夜发春雷，中天转车毂。老夫睡不寐，稚子起惊哭。平明视中庭，松菊半摧秃。潜发枯草萌，乱起蛰虫伏。薪槱不出市，晨炊午未熟。首种不入土，春饷难满腹。书生信古语，洪范有遗牍。时无中垒君，此意谁当告。——宋·苏辙《立冬闻雷》

昨夜清霜冷絮裯，纷纷红叶满阶头。园林尽扫西风去，惟有黄花不负秋。

——宋·钱时《立冬前一日霜对菊有感》

峭壁兰诗词的解释关于郑板桥的诗句有哪些

1、《竹石》——郑板桥

咬定青山不放松，立根原来破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

2、《题半盆兰蕊图》——郑板桥

盆画半藏，兰画半含。

不求发泄，不畏凋残。

3、《江晴》——郑板桥

雾裹山疑失，雷鸣雨未休。

夕阳开一半，吐出望江楼。

4、《峭壁兰》——郑板桥

峭壁一千尺，兰花在空碧。

下有采樵人，伸手折不得。

5、《题画兰》——郑板桥

兰草已成行，山中意味长。

坚贞还自抱，何事斗群芳。

6、《竹》——郑板桥

一节复一节，千枝攒万叶。

我自不开花，免撩蜂与蝶。

7、《盆兰》——郑板桥

春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆;

阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。

8、《山中雪后》——郑板桥

晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。

檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。

9、《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》

衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。

些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。

10、《咏雪》——郑板桥

一片两片三四片，五六七八九十片。

千片万片无数片，飞入梅花都不见。

峭壁兰的原文加注解加翻译加赏析

峭壁一千尺，兰花在空碧。

下有采樵人，伸手折不得。

空谷有幽兰，世人谁敢攀？突然就想到了以前不甚理解的一句话：“高山仰止，景行行止。”看到圣洁之境，心中钦佩，便觉得自己小了，只怕不够卑微。

冰生在水寒于水青出自兰胜于兰芝兰不因人不香文章不在请书多是什么意思

芝兰生于幽谷，不因无人问津而不芳，这是一种淡泊；梅花开于隔隅，不因阳光冷落而不香，这是一种优雅；流水饶石而过，不因山石之阻而纷争，这是一种低调。人生一世，不是什么都要去争，不是什么都要去抢，心胸宽一点，欲望少一点，满足多一点，这样才会活得潇洒一点，人生才会自在一点。

一直就很崇尚一种既简朴又简单的生活，一切都是那么自然逼真，毋须刻意地渲染，毋须矫情地掩饰，毋须肆意地张扬，毋须尽情地点墨，顺其自然、回归本真。

都说网络是个虚拟的世界，其间就像万花筒般地瞬息万变，由于自己本就是个思维简单，略带几分天真之人，从没有想过能在网海中寻求什么，得到什么，迎合什么，渲染什么，就这样在不自不觉中，竟已是在网海飘荡了七年有余。

记得当初刚刚上网时，对一切都感到那样的好奇与陌生，甚至抓鼠标的动作都是那样的笨拙，那小小的鼠标仿佛就有千斤重似的，总是不听使唤。随着与鼠标亲密接触的时间日渐增多，那鼠标便也如听话一般，任你随心所欲地呼来喝去、游刃有余了。

也许许多网友刚刚上网面临的第一个问题就是如何给自己起一个既动听又顺口，而且意蕴丰含的网名吧。

记得当初还在读大学的儿子暑假回来，兴匆匆地把他的一个网号给我，并且教我如何上网。当时儿子就问我起个什么样的网名，我不假思索地脱口而出"空谷幽兰",儿子一听便说："妈妈，这个网名确实很好听，但是有许多人都已在使用这个网名了。"我听后，不以为然地说："别人是别人，我是我，我就是喜欢这个网名。"儿子知道老妈会认死理，所以也就不便再多言，随了我的心愿。

对"空谷幽兰"情有独钟，其实是源于这段文字"夫幽兰之生空谷，非历遐绝景者，莫得而采之，而幽兰不以无采而减其臭；和璞之蕴玄岩，非独鉴冥搜者，谁得而宝之，而和璞不以无识而掩其光。"于是，更喜欢兰花的宁静与唯美，对"幽兰"一词倍加珍爱，几近痴迷的程度。

这一网名伴随着我历经网海中的风雨洗礼，饱尝网海冲浪中的酸甜苦辣，驻足在我的文字中，镌刻在我的心灵里，一路且歌且舞地伴我走过春夏，走过秋冬。城市达人下线后，又随着我来到江山文学网，本想让她继续成为我的"形象大使"和"独家代言人",可惜，我还是迟到一步，已经有人捷足先登，无奈，在江山只有和"空谷幽兰"暂时告别，用"幽兰萦梦"取而代之。值得我欣慰的是，网名中的"幽兰"二字，始终如一地坚守在我的网名阵地之上，成为我心灵永远的慰藉和励志的座右铭。

一直以来就很崇尚兰花，并不因她的名贵而攀附风雅，并不因她的美丽而仰慕沉醉，并不因她的清幽而留恋惊叹，并不因它的高洁而趋之若鹜，只是一种由衷的喜欢而已。一直就想做个心静如水，心气如兰，蕙质兰心的倩倩女子，在阡陌红尘中，独守着那份淡然和宁静。源于对文字的一份钟爱和对创作的一份执着，于是，无论在坚守城市达人的日日夜夜，还是驻足江山的时时刻刻，总是怀揣一颗研磨文字的素心，捡拾工作和生活的间隙，独享那份宁静和寂寞。将殷殷心血凝成文字，敲击在冷漠坚硬的键盘之上，将款款心语瘦成诗行，流溢在素洁的方寸素笺之中，用心花绽放出江山文字百花园中一朵鲜为人知的幽幽的小花--空谷幽兰（幽兰萦梦）。

我不知道，为何绝大多数喜欢舞文弄墨、独享寂寞，徜徉在文字中的心静如水的女子，都喜欢以兰花作伴，都对兰花情有独钟，也许，就是源于兰花的无人问津亦自芳、高雅娴静的淡泊和从容吧。

有人曾细细地描摹过兰花：兰，错落有致，别具一格。抽出几片嫩嫩的叶子，淡淡的青绿，像翡翠，像碧玉。它的清淡之绿，像蘸足了水的绿墨轻轻染上，绿的清纯，绿的可爱，惹人怜惜，令人喜爱。一丝微白穿过其心，日光斜照下，更是显得玲珑美丽。长大了，甜美化为沉着。绿色变浓了，整片叶子都抹上了重重的绿色，厚重幽美。深深的绿在叶子上厚薄而施，构成了一副灵秀的图案。再过一段时间，兰花就抽出了一支圆滑的细茎，一直往下垂，垂出花盆，吊向下方。细茎一节一节连接，像文竹的茎。茎旁长出小叶，这些小叶以花瓣的形式"开放",绽出一个绿色的花之梦。再开几朵小白花，玉一样透明的小花瓣，金黄的蕊，小巧玲珑，在茎上谱出一曲简短的花之乐。

兰的结构也是精致的。叶片纷纷向外边翘起，中间的微斜，越往外斜得越明显，铺垫出花一样的景象。不论从哪个方向看，都是一幅有规律的图案。它就像一位仙子，优美，俊秀。"回眸一笑百媚生",这样浓艳的诗句只配合艳红的娇花。兰，它只是轻轻微笑，只是一片自然之绿，却赢得了多少人的称赞，以致把高尚的君子都比作它。兰，让人沉醉！

从这段文字里，我们不难看出兰花在在芸芸众生心目中至高无上的地位和世人对兰花的敬仰之心。

兰花，自古至今就是文人墨客吟咏的绝佳对象。兰花有着如此旺盛的人气和魅力，其实也是源于兰花本身的特性而为。

一、香。中国兰花自古有"王者香"之称，其香清幽脱俗，飘飘忽忽，若有若无，沁人心脾。偶尔一阵清香袭来，能使人心旷神怡，提神醒脑，茅塞顿开，所以古代就有兰香能够催生祛病的传说。中国兰花神奇的香味，是世界上任何花香都无法比拟的。

二、姿。兰花的叶姿清雅潇洒，历来是诗人画家灵感的源泉。其软垂叶者，娇姿婀娜；其斜披叶者，飘逸洒脱；其斜立叶者，刚柔相济；其直立叶者，雄健刚劲。那些色彩缤纷的叶艺兰，更是绚丽多姿，分外迷人，难怪有诗赞日："泣露光偏乱，含风影自斜，俗人那解此，观叶胜观花。"兰花的花形变化无穷，姿态万千，有的像荷花，有的像梅花，有的像菊花，有的像牡丹，还有的像松竹……真是包罗万象，数不胜数，好似聚集了花卉的精魂，从兰花中可以找到百花的缩影。

三、韵。兰花的风韵清丽脱俗，是品赏的内涵与精华。兰花中的荷瓣花、梅瓣花，品相端庄，气宇轩昂；兰花中的水仙瓣花，灵动秀气，温文尔雅；兰花中的奇花蝶花，有的形如秋菊，巧夺天工，有的形如牡丹，雍容华贵，风姿绰约，令人百看不厌，浮想联翩。

四、色。现代兰花的花色越来越丰富。嫩绿与洁白，象征着清雅纯洁与超凡脱俗；金黄、红、紫等，寓意富丽堂皇与高贵吉祥。但无论何种花色都共同体现了一个"清"字的本质，素净的清雅，红紫的清艳……都显出玉肌翠骨、纯朴雅丽，各种色彩都受到人们的喜爱。

由于兰花幽香清远，素洁脱俗，"不与桃李争艳，不因霜雪变色",自古以来深受人们的喜爱，并获得了诗人墨客的赞扬，留下了许多脍炙人口的诗词。

宋代大诗人苏辙在《种兰》诗中写道："兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香；知有清芬能解秽，更怜细叶巧怜霜；根依密石秋芳早，丛倚修筠午荫凉；欲遣蘼芜共堂下，眼前常见楚词章。"

扬州八怪之一的郑板桥在《峭壁兰图轴》一诗中也慨然落笔，留下了流芳百世的佳句："峭壁兰垂万箭多，山根碧蕊也婀娜；天公雨露无私意，分别高低世为何？"这些诗词都是对兰花清香宜人，优雅超脱，不媚世俗的风骨的赞誉。

清代江湖派诗人刘克庄在《兰》一诗中这样写道："深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨；开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶；孤高可把供诗卷，素淡堪移入卧屏，莫笑门无佳子弟，数枝濯濯映阶庭。"

又如岭安卿《盆兰》诗："猗猗紫兰花，素秉岩穴趣；移栽碧盆中，似为香所误；吐舌终不言，畏此尘垢污；岂无高节士，幽深共情素；挽首若有思，清风飒庭户。"如揭溪斯《秋蕙》诗："山丛不盈尺，空谷为谁芳；一径寒云色，满林秋露香。"又如张《咏兰花》诗："能白更兼黄，无人亦自芳；寸心原不大，容得许多香。"这些都是描写兰花的清白为人，刚正不阿，孤芳自守的品格以及宽容厚德，默默奉献，不图回报的品质。

我国历代文人墨客对兰花的品赏，形成了源远流长的兰文化，兰花丰富的内涵凝聚了广大爱兰者的精神寄托。然而，革命前辈董必武先生的赏兰妙论堪称一绝，他称兰花有四清："气清、色清、姿清、韵清。"生动地概括了赏兰的精髓所在。

也许，在众香国里，兰花没有牡丹的富丽堂皇，没有玫瑰的俏丽无比，没有樱花的娇艳绚丽，没有月季的姹紫嫣红。可是，没有哪一种花卉可与兰花相比，"兰",在众香国里独树一帜、独领风骚，.而将兰花提升至一个精神高度来看，她的蕴意已完全离开它本身的含义，已成为一个内涵丰富的文化符号和唯美高洁的代名词

人们常常把优雅知性的女人比作兰花，"丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人；自家笔墨自家写，即此前身是后身。"兰花的魂清骨洌由此可见一斑。兰花不与桃李争艳，不因霜雪变色，绝无矫揉造作之态，更无趋势求媚之容，无人问津亦自芳。

李敖在一篇文章里也曾写过：如兰的女人，她聪明，柔美，清秀，妩媚，有深度，善解人意，体贴自己心爱的人，她的可爱是毫不嚣张的，她像空谷幽兰，只是不容易被发现而已。

做女人，当如兰。清高而优雅，兰心而慧质。她们聚思成文，凝情为章，她们的文字中缀满了生命的阳光和愉悦，还有对生活细节之美的聪颖顿悟。她们更能体会音乐的灵魂和书籍的芳香，更能够享受天的湛蓝和风的清柔。虽然她们表面看上去很柔弱，可骨子里的坚强却是无人可以比拟的。她们情感丰沛、感情细腻，她们一生都向往人世间最纯真、最美妙的爱情，她们一旦步入爱情的殿堂，便会对爱情忠贞不渝，她们对亲情友情更是呵护备至。真如一首诗中表述的那样"寸心原不大，容得许多香，兰味沁心脾，临窗自流芳".

女人，不一定要拥有沉鱼落雁闭月羞花的容貌，却一定要拥有一颗包容大气、玲珑剔透的的蕙质兰心，典雅而不孤傲，内敛却不失风趣，简约淡雅，不卑不亢，一种由内而外升华出高雅清丽的气质，不因年华的流逝而失却韵致，而会随着阅历的沉积如陈年佳酿般历久弥香。

蕙质兰心，这是一个与兰有关的成语。如果一个女子真的能够称得上蕙质兰心，一定是聪明到了极致、优秀到了极点的。也许，唯有从内而外都能如兰的女子，方能做到这一点，也方能称之为蕙质兰心。

虽然，我只是行走在阡陌红尘中的一个文弱的女子，也是一个极其平凡的女子，却非常向往做一个如兰的女子，无论在我的文字中，亦或是在我的言谈举止中，对兰花的崇尚之情从未改变，对兰的向往之情也宛若追梦一般。为此，我在江山为签约作者免费制作的纸质书的自序中这样写道：

流淌的是心梦，跳跃的是风景。每个人都有着自己独特的心梦，承载着许多美丽的幻想；每个人一生都会驻足一定的风景，留下了许多美好的回忆。梦中有景，景中添梦，梦景合一，丰腴流年。

梦是心灵的期盼，梦是思绪的繁衍，梦是理想的放飞，梦是思维的升华。有的梦，犹如昙花一现般美丽一瞬转眼消失；有的梦，犹如昨日长风般清晰可见明断可依；有的梦，犹如似曾相识般朦朦胧胧浅浅淡淡；有的梦，犹如过眼云烟般虚幻飘渺不着边际。

梦，曾孕育过欢愉无限；梦，曾牵起过遐思翩翩；梦，曾激荡过心潮翻涌；梦，曾璀璨过昨日今朝。美丽的梦境，让人流连忘返，采撷无数的快乐幸福；虚幻的梦境，让人如入玄境，饱览旖旎的秀色佳境；恐怖的梦境，让人魂不守舍，布满惊秫的历险心悸。梦，总是和一定的风景相依相牵，相辅相衬。

在阡陌红尘中，一个着素装揣素心的温柔文弱的素女，不喜繁华、不追时尚，唯对文字情有独钟，她，就是一个小我--幽兰萦梦。为此，在我的人生信仰中，不羡慕彩虹的斑斓璀璨，不嫉妒鲜花的妖娆娇媚，不湮没鲲鹏的志存高远，不追逐海浪的信马由缰，不贪恋奢华的物事风景，不浪费今生的红尘萦念，不希冀飘渺的云卷云舒，不期待无望的七彩梦幻，不攀附诱人的高官权贵，不迷失红尘的旖旎丰饶。在我的意念中，一直崇尚做一个朴素、平实、淡然、娴静、知性、高雅、蕙质兰心的倩倩女子。揣一颗素心、忆一袭流年、聆一段清音、蕴一方墨韵，在静谧和自律中书写着自己芊芊的人生。

虽说我只是一个步入人生之秋的平凡的女子，却喜欢在文字的羽翼下编织自己美妙的梦境，在文字的天空中放飞自己旖旎的梦想。在我翩飞的文字中，绚丽美妙的梦思始终是我文字的主旋律，如诗如画的梦境流溢着翰墨的芬芳，书写着流年的厥歌。在我恍若镜湖的心海里，一直就很欣赏高雅知性的女子，一直就很喜欢温柔娴静的女子，一直就很崇尚饱学广博的女子，一直就很敬佩决断明澈的女子。虽然我深知自己很平凡、很渺小，但仍不会失之向往，弃之追求，泯之气节、乱之根本。为此，每当我独处在静谧的一隅，回味流年，翻晒往昔，将满腹的萦念流至指尖，滴滴答答地敲击键盘，编织梦想，将隐隐心语演绎成寂寞的文字，用沥沥心血浇灌一瓣瓣心花，渲染了素洁的方寸素笺，凝香翰墨，缤纷出璀璨的文字之花。

如今，已过知天命之年的我，对文字的热衷程度丝毫未减，依旧是怀揣一颗秋心，倘佯在秋天如画的世界，描绘着秋日淡雅韵浓的景色。借一双素手，绘一幅素景，韵一份素情，揽一片素心，行走在素色如兰的芊芊人生之旅，低吟浅唱着素色年华亘古不变的心曲。

在我的第二部电子书的作品简介中我也留下了如此的笔墨："春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪，若无闲事挂心头，便是人生好时节"随着生机盎然的春的悄悄离去，激情四溢的夏又不期而至。从春到夏，放眼原野，百花盛开、竞相妖娆，宛若风情万种的倩倩女子袅袅婷婷、款步翩跹。故此，世人便常把花誉为女子，女子隐喻为花。在这阡陌红尘中，又有几人不爱花？不恋花？花的秉性和气质正与女子的外形和风骨浑然天成、自成一体。作者也是一位喜欢赏花爱花护花恋花之人，更有着女性细腻婉约的情愫氤氲其中，故此，在她的文字中，你便会品读到花的质朴、花的幽静、花的典雅、花的高贵、花的端庄、花的丰腴、花的温婉、花的魅力。流溢于文字中的点点花絮，就是她心灵深处对人间真情和生活感悟的写真。

兰花之韵，清新淡雅，幽雅高贵。女性之美，纤柔淡约，优雅大方。我想：也许在我今后的人生道路上还会遇到更多的艰难曲折，在今后的岁月中还面对各种打磨和历练，但一颗如兰之心永远都不会改变。在我的人生信条中，要做一个如兰的女人，永远拥有着一种知性温婉的秉性和脱尘不凡的气质，书写着属于自己独特的人生，继续在文字蔚蓝的天空下，书写心曲、陶冶情操、放飞梦想、丰韵流年。做到无人问津亦自芳，淡看世俗亦自清。

关于兰花的古诗

兰花诗

古风

唐李白

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。

《咏幽兰》

婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。

不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

程樊《咏怀》

兰为王者香，芬馥清风里。

从来岩穴姿，不竞繁华美。

曹寅《冬兰》

冬草漫寒碧，幽兰亦作花。

清如辟谷士，瘦似琢诗家。

丛秀几钗股，顶分双髻丫。

夕窗香思发，风影欲篝纱。

朱载震《建兰》

丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。

不纫亦何伤，已胜当门托。

辇至逾关山，滋培珍几阁。

掉头忘闽海，倾心向京洛。

轻思昼回芳，清泉晚宜瀹。

玉轸一再弹，天际如可作。

华岩《兰》

云壑固聿曼，幽芬清且修。

凉风动夙夜，佳人惠然求。

吴嘉纪《三月三日绝句》

船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，

繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。

朱彝尊《顾夫人画兰》

青楼人去笔床空，往事西州说谢公。

犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。

王士慎《冯女郎画兰》

丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。

一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。

石涛《墨兰》

根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。

大千香过有谁并，消受临池洒墨时。

《墨兰》

丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人。

自家笔墨自家写，即此前身是后身。

《墨兰》

撇开瑶草点春星，倦想黄庭梦亦听。

叶下穿云交半面，世间何句得全青。

信他寒谷无边醉，簪我衣裙没骨丁。

相勘凡花痴不了，纵浇尘土有馀馨。

爱新觉罗.玄烨《秋兰》

殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。

猗猗秋兰色，布叶何葱青。

爱此王者香，著花秀中庭。

幽芬散缃帙，静影依疏棂。

岂必九畹多，侈彼离骚经。

《云栖竹树甚茂幽兰满山》

山径纡徐合，溪声到处闻。

竹深阴戛日，木古势干云。

倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。

韶华春已半，万物各欣欣。

《咏幽兰》

婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。

不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

程樊《咏怀》

兰为王者香，芬馥清风里。

从来岩穴姿，不竞繁华美。

曹寅《冬兰》

冬草漫寒碧，幽兰亦作花。

清如辟谷士，瘦似琢诗家。

丛秀几钗股，顶分双髻丫。

夕窗香思发，风影欲篝纱。

朱载震《建兰》

丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。

不纫亦何伤，已胜当门托。

辇至逾关山，滋培珍几阁。

掉头忘闽海，倾心向京洛。

轻思昼回芳，清泉晚宜瀹。

玉轸一再弹，天际如可作。

华岩《兰》

云壑固聿曼，幽芬清且修。

凉风动夙夜，佳人惠然求。

高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》

溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。

兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。

披风坐，北窗凉，老奴消受太清狂。

黄任《题画兰》（三首）

何来尔室香，四壁即空谷。

一拳古而媚，美人伴幽独。

沅澧多所思，远道我心痗。

纸窗招香魂，貌之不敢佩。

磁斗养绮石，源清者香远。

君从辋川来，而得此粉本。

了亮《写兰石有寄》

一片空山石，数茎幽谷草。

写寄风尘人，莫忘林泉好。

李方膺《兰花册页》（三首）

迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。

搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。

楚畹清风涌笔端，廿年作客与盘桓。

自怜不唱猗兰曲，万叶千花供世看。

问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。

当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。

汪士慎《兰》

幽谷出幽兰，秋来花畹畹。

与我共幽期，空山欲归远。

《空谷清音图册页》

兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。

春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。

李鳝《水墨兰蕙》

夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。

虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。

《幽谷芳菲》

淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。

记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。

金农《画兰》

雨过深林笔砚凉，女兰开处却无郎。

柔笺骈穗多纤态，不数金陵马四娘。

缪公恩《露兰》

冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。

笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。

沈彤《幽兰为仪封先生作》

幽兰发空谷，蔚为王者香。

香风满四野，素姿凝清光。

脉脉含深情，独立遗众芳。

何堪萧与艾，结交当道傍。

萧艾滋露华，幽兰罹严霜。

光风一以转，采采充佩裳。

郑燮《题半盆兰蕊图》

盆是半藏，花是半含。

不求发泄，不畏凋残。

《题来兰》

两盆兰草，一晚一早。

先后得花，春末夏晓。

《题兰》

兰草已成行，山中意味长。

坚贞还自抱，何事斗群芳。

《峤壁兰》

峭壁一千尺，兰花在空碧。

下有采樵人，伸手折不得。

《兰》

留得根棵大，何怨叶短稀。

春雷潜夜发，香气入云飞。

《兰》

许多含蓄意，不肯露春情。

待过清明后，精华入夏清。

《题兰》（五首）

兰花不是花，是我眼中人。

难将湘管笔，写出此花神。

兰香不是香，是我口中气。

难将湘管笔，写出唇滋味。

七十三岁人，五十年画兰。

任他风雷雨，终久不凋残。

一笔与两笔，其中皆妙隙。

何难信手挥，不顾前人迹。

有根不在地，有花四季开。

怪哉一参透，天机信笔来。

《丛兰荆棘》

荆棘以慰其根，风露以畅其神。

素心不形喜怒，众草亦沾余春。

《题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水小幅、并白丁墨兰共一卷》

国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。

横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。

《客焦山袁梅府送兰》

秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。

晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。

《题盆兰倚蕙图》

春兰未了夏兰开，画里分明唤阿呆。

阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。

《题破盆兰花图》

春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。

而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

《题峤壁兰花图》

山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。

画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。

《画芝兰棘剌图寄蔡太史》

写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。

世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。

《兰》（四首）

屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。

如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。

此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来径，更写高山一片遮。

兰花本是山中草，还向山中种此花。

尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。

山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。

出谷送香非不远，那能送到俗尘中。

《画兰寄呈紫琼崖道人》

山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。

欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。

《破盆兰花》

春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。

而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

《画盆兰送范县杨典史谢病归杭州》

兰花不合到山东，谁识幽芳动远空。

画个盆儿载回去，栽他南北两高峰。

后被好事者攫去，杨甚愠之。又十余年，余过杭，而杨公已下世久矣。其子孙述故，乞更画一幅补之。既题前作，又系一诗曰相思无计托花魂，飘入西湖叩墓门。为道老夫重展笔，依然兰子又兰孙。

《折枝兰》

多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。

山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。

《为侣松上人画荆棘兰花》

不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。

门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。

《折枝兰》

晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，

好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。

《八畹兰》

九畹兰花江上田，写来八畹未成全。

世间万事何时足，留取栽培待后贤。

《幽兰》

转过青山又一山，幽兰藏躲路回环。

众香国里谁能到，容我书呆屋半间。

《兰》

世间盆盎空栽植，唯有青山是我家。

画入悬崖孤绝处，兰花竹叶两相遮。

《盆兰》

西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。

画里不知还得似，故乡风露未全干。

《山兰》

山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。

可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。

《幽兰》

昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。

市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。

《盆兰》

买块兰花要整根，神完力足长儿孙。

莫嫌今岁花犹少，请看明年花满盆。

《兰》（八首）

素心兰与赤心兰，总把芳心与客看。

岂是春风能酿得，曾经霜雪十分寒。

乱草荒蓬著处理，兰花无地可安排。

想因赋质多灵秀，定要移根上苑栽。

九畹兰花自千古，兰花不足蕙花补。

何事荆棘夹杂生，君子容之更何忤。

不红不紫不深黄，碧绿沉沉叶几章。

惟有西风偏称意，惯催石上扫秋霜。

春风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。

惟有竹为君子伴，更无他卉可同栽。

一峰过去一峰遥，路人三峰近斗杓。

兰蕊愈高香欲远，洞庭草青满湖飘。

兰花与竹本相关，总在青山绿水间。

霜雪不凋春不艳，笑人红紫作客顽。

半边修竹半边兰，碧叶清芬满近山。

总是一团春夏意，略无秋气杂其间。

《兰》

蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。

便是东风难着力，自然香在有无中。

《蕙》

丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。

最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花。

《题兰》（十首）

味自清闲气自芳，如何沦落暗神伤。

游人莫谓飘零甚，转眼春风满谷香。

不减群芳作色鲜，生成石径力犹坚。

却缘冢草休为伍，寂寞空山只自怜。

八畹兰花七畹开，天花一畹也须栽。

明年定与春光发，只待天门响震雷。

为买春风二月天，苏松宿草种成田。

隔江相望无多路，一到扬州便值钱。

一种幽兰信笔栽，不沾雨露四时开。

根繁叶密春常在，可惜无香蝶不来。

水殿风濒翠幄凉，丛兰九畹飘芬芳。

离骚纫作幽人佩，今日方称王者香。

林下佳人迥异常，临风无语淡生香。

凭谁写作灵均赋，为尔招魂到楚湘。

谁向山中挖得来，长枝短叶几花开。

先生好把瓯盆买，点石铺苔细细栽。

若有香从笔论过，墨如金玉水如珠。

欲将孤竹幽兰比，只是夷齐屈大夫。

浓处清幽淡处香，花开楚畹久各扬。

暖风意入高人手，移得金盆上玉堂。

诗:兰的诗

孔子咏兰

芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德。不为困穷而改节。

<九歌>屈原楚

绿叶兮素权，芳菲菲龚余。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。

《离骚》屈原

扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。户服艾以盈要兮，谓幽兰其不佩。兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。

《怨篇》张衡

猗猗秋兰，植彼中阿。有馥其芳，有花其黄。虽曰幽深，厥美弥嘉。之子云远，我劳如何。

《猗兰操》韩愈

兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觐。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。

《兰确铭》王淑之

兰既春敷，菊又秋荣。芳薰百草，色艳群英。孰是芳质，在幽愈馨。

《新栽蕙兰》刘禹锡

上国庭前草，移来汉水浔。朱门虽易地，玉树有馀阴。艳彩凝还泛，清香绝复寻。光华童子佩，柔软美人心。惜晚含远思，赏幽空独呤。寄言知音者，一奏风中琴。

崔涂《幽兰》

幽植众宁知，芬芳只暗持。自无君子佩，未见国香衰。白露沾常早，春风每到迟。不如当路草，芬馥欲何为？

《题杨次公春兰》苏轼

春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。丹青写真色，欲补离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。

《次韵答人幽兰》苏辙

幽花耿耿意羞春，纫佩何人香满身？一寸芳心须自保，长松百尺有为薪。

《答琳长老寄幽兰》苏辙

谷深不见兰生处，追逐微风偶得之。解脱清香本无染，更因一嗅识真如。

《谢友人送兰》朱熹

幽独尘事屏，宛晚秋兰滋。芬馨不自媚，掩抑空相思。晤对日方永，披丛露未曦。修然发孤咏，九畹陈悲歌。

《咏兰诗》张羽

能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。

清刘灏《广群芳谱》

泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。

《题子昂兰竹图》吴师道

湘娥清泪未曾消，楚客芳魂不可招。公子离愁无写处，露花风叶共萧萧。

《峭壁兰花图轴》郑燮（板桥）

峤壁兰垂万箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露无私意，分别高低世为何？

《破盆兰花》郑板桥

春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。而今究竟无知已，打破乌盆更入山。

《半盆兰蕊》郑板桥

盆是半藏，花是半含；不求发泄，不畏凋零。

《白墨》区金策

墨者不白，白者不墨。墨者其名，白者其实。墨而能白，人浊我清。涅而不缁，兰德斯馨。

《咏兰》朱德

幽兰吐秀乔林下，仍自盘根众草旁。纵使无人见欣赏，依然得地自含芳。

《兰》陈毅

幽兰在山谷，本自无人识。只为馨香重，求者遍山隅。

唐李白

孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。若无清风吹，香气为谁发。

余同麓咏兰诗

手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。

唐•施肩吾

家在洞水西，身作兰渚客。天昼无纤云，独坐空江碧。

陈子昂咏兰诗

兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟百日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成。

杨杰春兰

春兰如美人，不采羞自献。时闻风露香，蓬艾深不见。

邓拓题画兰

天涯何必订同心，一卷离骚到处吟。行看江南春草绿，莫愁空谷少知音。

朱德《游越秀公园》

越秀公园花木林，百花齐放各争春。唯有兰花香正好，一时名贵五羊城。

潘志沐咏兰诗

自古人称王者香，深居幽谷顶冰霜。扎根石窟涓尘坧，争与灵均比洁芳。

清郑燮

兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？

清郑燮

峭譬一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手摘不得。

清郑燮

兰草与三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。

清郑燮

元日画兰竹，远寄郭云亭。万水千山外，知余老更新。

清蒋士铨

鉴空无我相，水静波亦止。手拈幽兰花，妙香乃如此。

清智永

一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。

清黄任

何来尔室香？四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。

清黄任

沅澧多所思，远道我心。纸窗招香魂，貌之不敢佩。

清黄任

磁斗寄绮石，源清者香远。君从辋川来，而得此粉本。

清马骀

丛兰发幽崖，托根近霄汉。泉水自流出，天风吹不断。

清曹寅

冬草漫碧寒，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。丛秀几钗股，顶分双髻丫。夕窗香思发，风影欲箐纱。

清姚燮

香粟佛天饭，蕊珠仙界衣。托名应自贵，含蕾再难微。荡子甘心与，村娘愧发稀。一春清素愿，消受露华霏。

清何绍基

蕙抱兰怀只自怜，美人遥在碧云边。东风不救红颜老，恐误青春又一年。

清谭嗣同

雁声吹梦下江皋，楚竹湘起起暮涛。帝子不来山鬼哭，一天风雨写离骚。

清孔尚任

过雨江城湿，探梅野寺寒。往来敦古处，吟啸慰闲官。不信诗全警，常愁字未安。相将情话久，臭味比幽兰。

清孙原湘

离骚一种旧根苗，湘水湘云绿共摇。认取春风双影子，不闻香气也魂销。

《空谷幽兰图》清汪士慎

兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。

清李方膺

问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。当户已愁锄已尽，入山又恐负芳时。

清黄任

如画山城小滨，楼台一半枕通津。纵然不达潇湘路，香草名溪更感人。

清李友棠

憔悴江潭赋九歌，枫林叶下洞庭波。蛾眉自古伤谣诼，独采秋兰吊汩罗。

清郑燮

春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

清马骀

昨日街头卖菜翁，见我写兰说写葱。我有株葱曾失却，被君偷入画图中。

清•郑燮

此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来径，更写高山一片遮。

清•郑燮

屈宋文章草木高，千年兰谱压风骚。如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。

清•郑燮

春兰未了夏兰开，万事催人莫要呆。阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。

清•郑燮

秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。晓月敲门传简帖，烟帆昨夜过江来。

清•郑燮

一片青山一片兰，兰芳竹翠耐人看。洞庭云梦三千里，吹满春见不觉寒。

清•郑燮

东风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。唯有竹为君子伴，更无花卉许同栽。

清•郑燮

日日临池把墨研，何曾粉黛去争妍。要知画法通书法，兰竹如同草隶然。

清•郑燮

此花不是世间花，好与青山翠竹遮。借问画工何妨佛，先生心地发灵芽。

清•郑燮

挥毫已写竹三草，竹下还添几笔兰。总为本源同七穆，欲修旧谱与君看。

清•郑燮

兰竹芳馨不等闲，同根并蒂好相攀。百年兄弟开怀抱，莫谓分居彼此山。

清•郑燮

石上披兰更披竹，美人相伴在幽谷。试问东风何处吹，吹入湘波一江绿。

清•郑燮

老夫自任是青山，颇长春风竹与兰。君正虚心素心客，岩阿相借又何难。

清•郑燮

昨宵神女降云峰，折得花枝洒碧空。世上凡根与凡叶，岂能安顿在其中。

清•郑燮

乌皮小几竹窗纱，堪笑盆栽几箭花。楚雨湘云千万里，青山是我外婆家。

清•郑燮

身在青山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

清•郑燮

一盆兰草一盆芝，心地栽培几许时。挂取竹枝何用处，拂尘洒露最相宜。

清•郑燮

习得沙壶花正开，化为空谷不凡材。耳闻鼻臭同心语，先在王朝御史台。

清•郑燮

叶少花稀根亦微，风前也有暗香飞。何人种我砂盆钵，固本添泥雨后肥。

清•郑燮

芳兰才向盆中植，便有灵芝地上生。寄语青阳司节候，好春先送济南城。

清•郑燮

峭壁垂兰万箭多，山根碧蕊亦婀娜。天公雨露无私意，分别高低世为何？

清•郑燮

唯君心地有芝兰，种得芝兰十倾宽。尘世纷纷谁识得，老夫拈出与人看。

清•郑燮

乌衣子弟何其盛，酷似南朝王谢家。百岁老人多种德，自然九畹尽开花。

清•郑燮

九畹兰花江上田，定来八畹未成全。世间万事何时足，留取栽培待后贤。

清•郑燮

山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。

清•郑燮

天上文星与酒星，一时欢聚竹西亭。何劳芍药夸金带，自是千秋九畹青。

清•郑燮

银鸭金猊暖碧沙，瑶台砚墨带烟霞。一挥满幅兰芽茁，当得君家顷刻花。

清•郑燮

不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。

清•郑燮

兰花本是山中草，还向山中种此花。尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。

清•郑燮

兰花不合到山东，谁识幽芳动远空？画个盆儿载回去，栽他南北两高峰。

清•郑燮

相思无计托花魂，飘入西湖叩墓门。为道老夫重展笔，依然兰子又兰孙。

清•郑燮

宿草栽培数千年，根深叶老倍鲜妍。而今归到山中去，满眼名葩是后贤。

清•郑燮

万里关河异暑寒，纷纷灌溉反摧残。不如归去匡庐阜，分付诸花莫出山。

清•郑燮

山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。

清•郑燮

山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。出谷送香非不远，那能送到俗尘中。

清•郑燮

写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。世间美恶俱容纳，想见温馨淡远人。

明•李日华

从风不猎香，俯溪自怜影。空山狼藉春，半属野樵领。

明•李梦阳

采兰湘北芷，搴木澧南浔。渌水含瑶彩，微风托玉音。云起苍梧夕，日落洞庭阴。不知篁竹苦，惟见泪斑深。

明•李日华

江南四月雨晴时，兰吐幽香竹弄姿。蝴蝶不来黄鸟睡，小窗风卷落花丝。

明•陈献章

阴崖百草枯，兰蕙多生意。君子居险夷，乃与恒人异。

明•文彭

偶培兰蕙两三栽，日燠风微次第开。坐久不知香在堂，开窗时有蝶飞来。

明•李日华

懊恨幽兰强主张，开花不与我商量。鼻端触着成消受，着意寻香又不香。

明•陈继儒

年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。

明•董其昌

绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。

明•史鉴

国香零落佩空，芳草青青合故宫。谁道有人和泪写，托根无地怨东风。

明•董其昌

无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。

明•徐渭

绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。

元•揭斯

幽丛不盈尺，空谷为谁芳。一径寒云色，满林秋露香。

关于兰花的古诗

兰花诗

古风

唐李白

孤兰生幽园，众草共芜没。

虽照阳春晖，复悲高秋月。

飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。

若无清风吹，香气为谁发。

《咏幽兰》

婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。

不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

程樊《咏怀》

兰为王者香，芬馥清风里。

从来岩穴姿，不竞繁华美。

曹寅《冬兰》

冬草漫寒碧，幽兰亦作花。

清如辟谷士，瘦似琢诗家。

丛秀几钗股，顶分双髻丫。

夕窗香思发，风影欲篝纱。

朱载震《建兰》

丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。

不纫亦何伤，已胜当门托。

辇至逾关山，滋培珍几阁。

掉头忘闽海，倾心向京洛。

轻思昼回芳，清泉晚宜瀹。

玉轸一再弹，天际如可作。

华岩《兰》

云壑固聿曼，幽芬清且修。

凉风动夙夜，佳人惠然求。

吴嘉纪《三月三日绝句》

船头昨夜雨如丝，沃我盆中兰蕙枝，

繁蕊争开修禊日，游人正是到家时。

朱彝尊《顾夫人画兰》

青楼人去笔床空，往事西州说谢公。

犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。

王士慎《冯女郎画兰》

丐得骚人笔下妍，玉池清照影骈娟。

一从弱质辞空谷，冶叶倡条尽可怜。

石涛《墨兰》

根已离尘何可诗，以诗相赠寂寥之。

大千香过有谁并，消受临池洒墨时。

《墨兰》

丰骨清清叶叶真，迎风向背笑惊人。

自家笔墨自家写，即此前身是后身。

《墨兰》

撇开瑶草点春星，倦想黄庭梦亦听。

叶下穿云交半面，世间何句得全青。

信他寒谷无边醉，簪我衣裙没骨丁。

相勘凡花痴不了，纵浇尘土有馀馨。

爱新觉罗.玄烨《秋兰》

殿前盆卉，芳兰独秀，昔人称为王者香，又以方之君子，因题四韵。

猗猗秋兰色，布叶何葱青。

爱此王者香，著花秀中庭。

幽芬散缃帙，静影依疏棂。

岂必九畹多，侈彼离骚经。

《云栖竹树甚茂幽兰满山》

山径纡徐合，溪声到处闻。

竹深阴戛日，木古势干云。

倚槛听啼鸟，攀崖采异芬。

韶华春已半，万物各欣欣。

《咏幽兰》

婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。

不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。

程樊《咏怀》

兰为王者香，芬馥清风里。

从来岩穴姿，不竞繁华美。

曹寅《冬兰》

冬草漫寒碧，幽兰亦作花。

清如辟谷士，瘦似琢诗家。

丛秀几钗股，顶分双髻丫。

夕窗香思发，风影欲篝纱。

朱载震《建兰》

丛兰生幽谷，莓莓遍林薄。

不纫亦何伤，已胜当门托。

辇至逾关山，滋培珍几阁。

掉头忘闽海，倾心向京洛。

轻思昼回芳，清泉晚宜瀹。

玉轸一再弹，天际如可作。

华岩《兰》

云壑固聿曼，幽芬清且修。

凉风动夙夜，佳人惠然求。

高凤翰《题郑板桥画兰陈溉夫画松》

溉夫画松松支离，板桥画兰兰离披。

兰离披，兰有香，松枝拂之松风长。

披风坐，北窗凉，老奴消受太清狂。

黄任《题画兰》（三首）

何来尔室香，四壁即空谷。

一拳古而媚，美人伴幽独。

沅澧多所思，远道我心痗。

纸窗招香魂，貌之不敢佩。

磁斗养绮石，源清者香远。

君从辋川来，而得此粉本。

了亮《写兰石有寄》

一片空山石，数茎幽谷草。

写寄风尘人，莫忘林泉好。

李方膺《兰花册页》（三首）

迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。

搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。

楚畹清风涌笔端，廿年作客与盘桓。

自怜不唱猗兰曲，万叶千花供世看。

问天莫笑总无知，也惜幽兰鬓渐丝。

当户已愁锄欲尽，入山又恐负芳时。

汪士慎《兰》

幽谷出幽兰，秋来花畹畹。

与我共幽期，空山欲归远。

《空谷清音图册页》

兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。

春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。

李鳝《水墨兰蕙》

夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。

虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。

《幽谷芳菲》

淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。

记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。

金农《画兰》

雨过深林笔砚凉，女兰开处却无郎。

柔笺骈穗多纤态，不数金陵马四娘。

缪公恩《露兰》

冰根碧叶杂荒芜，晓露近晖缀宝珠。

笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。

沈彤《幽兰为仪封先生作》

幽兰发空谷，蔚为王者香。

香风满四野，素姿凝清光。

脉脉含深情，独立遗众芳。

何堪萧与艾，结交当道傍。

萧艾滋露华，幽兰罹严霜。

光风一以转，采采充佩裳。

郑燮《题半盆兰蕊图》

盆是半藏，花是半含。

不求发泄，不畏凋残。

《题来兰》

两盆兰草，一晚一早。

先后得花，春末夏晓。

《题兰》

兰草已成行，山中意味长。

坚贞还自抱，何事斗群芳。

《峤壁兰》

峭壁一千尺，兰花在空碧。

下有采樵人，伸手折不得。

《兰》

留得根棵大，何怨叶短稀。

春雷潜夜发，香气入云飞。

《兰》

许多含蓄意，不肯露春情。

待过清明后，精华入夏清。

《题兰》（五首）

兰花不是花，是我眼中人。

难将湘管笔，写出此花神。

兰香不是香，是我口中气。

难将湘管笔，写出唇滋味。

七十三岁人，五十年画兰。

任他风雷雨，终久不凋残。

一笔与两笔，其中皆妙隙。

何难信手挥，不顾前人迹。

有根不在地，有花四季开。

怪哉一参透，天机信笔来。

《丛兰荆棘》

荆棘以慰其根，风露以畅其神。

素心不形喜怒，众草亦沾余春。

《题屈翁山诗札、石涛石溪八大山人山水小幅、并白丁墨兰共一卷》

国破家亡鬓总皤，一囊诗画作头陀。

横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。

《客焦山袁梅府送兰》

秋兰一百八十箭，送与焦山石屋开。

晓月敲门传简贴，烟帆昨夜过江来。

《题盆兰倚蕙图》

春兰未了夏兰开，画里分明唤阿呆。

阅尽荣枯是盆盎，几回拔去几回栽。

《题破盆兰花图》

春雨春风写妙颜，幽情逸韵落人间。

而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

《题峤壁兰花图》

山顶兰花早早开，山腰小箭尚含胎。

画工立意教停蓄，何苦东风好作媒。

《画芝兰棘剌图寄蔡太史》

写得芝兰满幅春，傍添几笔乱荆榛。

世间美恶俱容纳，想见温馨澹远人。

《兰》（四首）

屈宋文章草木高，千秋兰谱压风骚。

如何烂贱从人卖，十字街头论担挑。

此是幽贞一种花，不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来径，更写高山一片遮。

兰花本是山中草，还向山中种此花。

尘世纷纷植盆盎，不如留与伴烟霞。

山中兰草乱如蓬，叶暖花酣气候浓。

出谷送香非不远，那能送到俗尘中。

《画兰寄呈紫琼崖道人》

山中觅觅复寻寻，觅得红心与素心。

欲寄一枝嗟远道，露寒香冷到如今。

《破盆兰花》

春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。

而今究竟无知己，打破乌盆更入山。

《画盆兰送范县杨典史谢病归杭州》

兰花不合到山东，谁识幽芳动远空。

画个盆儿载回去，栽他南北两高峰。

《折枝兰》

多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。

山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。

《为侣松上人画荆棘兰花》

不容荆棘不成兰，外道天魔冷眼看。

门径有芳还有秽，始知佛法浩漫漫。

《折枝兰》

晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，

好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。

《八畹兰》

九畹兰花江上田，写来八畹未成全。

世间万事何时足，留取栽培待后贤。

《幽兰》

转过青山又一山，幽兰藏躲路回环。

众香国里谁能到，容我书呆屋半间。

《兰》

世间盆盎空栽植，唯有青山是我家。

画入悬崖孤绝处，兰花竹叶两相遮。

《盆兰》

西江绝妙赣州兰，曾买盆花几上看。

画里不知还得似，故乡风露未全干。

《山兰》

山上山下都是兰，香芬馥郁是一般。

可恨世人薄幸眼，只因高低两样看。

《幽兰》

昨日寻春出禁关，家家桃柳却无兰。

市廛不是高人住，欲访幽宗定在山。

《盆兰》

买块兰花要整根，神完力足长儿孙。

莫嫌今岁花犹少，请看明年花满盆。

《兰》（八首）

素心兰与赤心兰，总把芳心与客看。

岂是春风能酿得，曾经霜雪十分寒。

乱草荒蓬著处理，兰花无地可安排。

想因赋质多灵秀，定要移根上苑栽。

九畹兰花自千古，兰花不足蕙花补。

何事荆棘夹杂生，君子容之更何忤。

不红不紫不深黄，碧绿沉沉叶几章。

惟有西风偏称意，惯催石上扫秋霜。

春风昨夜入山来，吹得芳兰处处开。

惟有竹为君子伴，更无他卉可同栽。

一峰过去一峰遥，路人三峰近斗杓。

兰蕊愈高香欲远，洞庭草青满湖飘。

兰花与竹本相关，总在青山绿水间。

霜雪不凋春不艳，笑人红紫作客顽。

半边修竹半边兰，碧叶清芬满近山。

总是一团春夏意，略无秋气杂其间。

《兰》

蜂蝶有路依稀到，云雾无门不可通。

便是东风难着力，自然香在有无中。

《蕙》

丛丛蕙草水之涯，绿叶阴深半欲遮。

最是清风披拂处，一茎嫩玉九枝花。

《题兰》（十首）

味自清闲气自芳，如何沦落暗神伤。

游人莫谓飘零甚，转眼春风满谷香。

不减群芳作色鲜，生成石径力犹坚。

却缘冢草休为伍，寂寞空山只自怜。

八畹兰花七畹开，天花一畹也须栽。

明年定与春光发，只待天门响震雷。

为买春风二月天，苏松宿草种成田。

隔江相望无多路，一到扬州便值钱。

一种幽兰信笔栽，不沾雨露四时开。

根繁叶密春常在，可惜无香蝶不来。

水殿风濒翠幄凉，丛兰九畹飘芬芳。

离骚纫作幽人佩，今日方称王者香。

林下佳人迥异常，临风无语淡生香。

凭谁写作灵均赋，为尔招魂到楚湘。

谁向山中挖得来，长枝短叶几花开。

先生好把瓯盆买，点石铺苔细细栽。

若有香从笔论过，墨如金玉水如珠。

欲将孤竹幽兰比，只是夷齐屈大夫。

浓处清幽淡处香，花开楚畹久各扬。

暖风意入高人手，移得金盆上玉堂。

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