关于诗词的韵律知识 诗词有几种韵律
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关于诗词的韵律知识 诗词有几种韵律
诗歌是一种主情的文学体裁,它以抒情的方式,高度凝练,集中地反映社会生活,用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式,也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”《礼记.乐记》:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体,诗与歌统称诗歌。此外诗歌又可以按照不同的表现形式分为现代诗和古体诗,在近代新月诗社很好的继承了现代诗和古体诗的关系,在自由的同时强调诗歌的音乐美、建筑美。
介绍古诗词韵律的有什么书
《声律启蒙》是介绍古诗词韵律。下面是对联口诀
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤曰对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷渔翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,曰曈朦。蜡屐对渔篷。过天星似箭,吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝曰省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
二冬】
晨对午,夏对冬。下饷对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。垂钓客,荷锄翁。仙鹤对神龙。凤冠珠闪烁,螭带玉玲珑。三元及第才千顷,一品当朝禄万钟。花萼楼间,仙李盘根调国脉;沉香亭畔,娇杨恃宠起边风。
清对淡,薄对浓。暮鼓对晨钟。山花对石菊,烟锁对云封。金菡萏,玉芙蓉。绿绮对青锋。早汤先宿酒,晚食继朝饔。唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙。巫峡浪传,云雨荒唐神女庙;岱宗遥望,儿孙罗列丈人峰。
繁对简,叠对重。意懒对心慵。仙翁对释伴,道范对儒宗。花灼灼,草葺葺(茸茸?)。浪蝶对狂蜂。数竿君子竹,五树大夫松。高皇灭项凭三杰,虞帝承尧殛四凶。内苑佳人,满地风光愁不尽;边关过客,连天烟草憾无穷。
【三江】
奇对偶,只对双。大海对长江。金盘对玉盏,宝烛对银釭。朱漆槛,碧纱窗。舞调对歌腔。汉兴推马武,诛夏着龙逄。四收列国群王伏,三筑高城众敌降。跨凤登台,潇洒仙姬秦弄玉;斩蛇当道,英雄天子汉刘邦。
颜对貌,像对庞。步辇对徒杠。停针对搁竺,意懒对心降。灯闪闪,月幢幢。揽辔对飞艭。柳堤驰骏马,花院吠村尨。酒量微洒琼杳颊,香尘没印玉莲双(原字=左足右双)。诗写丹枫,韩文幽怀流节水;泪弹斑竹,舜妃遗憾积湡江。
【四支】
泉对石,干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭,鹦鹉对鸬鹚。五色笔,十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画,雄浑李陵诗。几处花街新夺锦,有人香径淡凝脂。万里烽烟,战士边头争保塞;一天膏雨,农夫村外尽乘时。
葅对醢,赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履,剑客对琴师。沽酒价,买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦,春雨细如丝。柳绊长堤千万树,花横野寺两三枝。紫盖黄旗,天象预占江左地;青袍白马,童谣终应寿阳儿。
箴对赞,缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖,瑞草对灵芝。流涕策,断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将,天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚,尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟,腰下轻纱笼玳瑁;海棠经雨,脸边青泪湿胭脂。
争对让,望对思。野葛对山栀。仙风对道骨,天造对人为。鱄诸剑,博浪椎。经纬对干支。位尊民物主,德重帝王师。望切不妨人去远,心忙无奈马行迟。金屋闭来,赋乞茂林题柱笔;玉楼成后,记须昌谷负囊词。
【五微】
贤对圣,是对非。觉奥对参微。鱼书对雁字,草舍对柴扉。鸡晓唱,雉朝飞。红瘦对绿肥。举杯邀月饮,骑马踏花归。黄盖能成赤壁捷,陈平善解白登危。太白书堂,瀑泉垂地三千丈;孔明祀庙,老柏参天四十围。
戈对甲,幄对帏。荡荡对巍巍。严滩对邵圃,靖菊对夷薇。占鸿渐,采凤飞。虎榜对龙旗。心中罗锦绣,口内吐珠玑。宽宏豁达高皇量,叱咤喑哑霸王威。灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴拒魏,貔貅屯处卧龙归。
衰对盛,密对稀。祭服对朝衣。鸡窗对雁塔,秋榜对春闱。乌衣巷,燕子矶。久别对初归。天姿真窈窕,圣德实光辉。蟠桃紫阙来金母,岭荔红尘进玉妃。霸王军营,亚父丹心撞玉斗;长安酒市,洞仙狂兴换银龟。
【六鱼】
羹对饭,柳对榆。短袖对长裾。鸡冠对凤尾,芍药对芙蕖。周有若,汉相如。玉屋对匡庐。月明山寺远,风细水亭虚。壮士腰间三尺剑,男儿腹内五车书。疏影暗香,和靖孤山梅蕊放;轻阴清昼,渊明旧宅柳条舒。
吾对汝,尔对余。选授对升除。书箱对药柜,耒耜对耰锄。参虽鲁,回不愚。阀阅对阎闾。诸侯千乘国,命妇七香车。穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策蹇驴。玉兔金乌,二气精灵为曰月;洛龟河马,五行生克在图书。
欹对正,密对疏。囊橐对苞苴。罗浮对壶峤,水曲对山纡。骖鹤驾,待鸾舆。桀溺对长沮。搏虎卞庄子,当熊冯婕妤。南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚。三径风光,白石黄花供杖履;五湖烟景,青山绿水在樵渔。
【七虞】
红对白,有对无。布谷对提壶。毛椎对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆麋终创汉,莼羹胪脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。
罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳,返璧对还珠。云梦泽,洞庭湖。玉烛对水壶。苍头犀角带,绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。竹户半开,对牖不知人在否?柴门深闭,停车还有客来无。
宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室,鼓瑟对投壶。砚合璧,颂联珠。提饔对当垆。仰高红曰尽,望远白云孤。歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。
君对父,魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶淡,苣藤对菖蒲。梅花数,竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋,八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角曰返燕都。
【八齐】
鸾对凤,犬对鸡。塞北对关西。长生对益智,老幼对旄倪。颁竹策,剪桐圭。剥枣对蒸梨。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。狡兔犹穿三穴隐,鹪鹊权借一枝栖。角里先生,策杖垂绅扶少主;于陵仲子,辟纑织履赖贤妻。
鸣对吠,泛对栖。燕语对莺啼。珊瑚对玛瑙,琥珀对玻璃。绛县老,伯州犁。测蠡对燃犀。榆槐堪作荫,桃李自成蹊。投巫救女西门豹,赁浣逢妻百里奚。阙里门墙,陋巷规模原不陋;隋堤基址,迷楼踪迹亦全迷。
越对赵,楚对齐。柳岸对桃溪。纱窗对绣户,画阁对香闺。修月斧,上天梯。蝃蝀对虹霓。行乐游春圃,工谀病夏畦。李广不封空射虎,魏明得立为存麑。按辔徐行,细柳功成劳王敬;闻声稍卧,临泾名震止儿啼。
【九佳】
门对户,陌对街。枝叶对根荄。斗鸡对挥麈,凤髻对鸾钗。登楚岫,渡秦淮。子犯对夫差。石鼎龙头缩,银筝雁翅排。百年诗礼延余庆,万里风云入壮怀。能辨明伦,死矣野哉悲季路;不由径袜,生乎愚也有高柴。
冠对履,袜对鞋。海角对天涯。鸡人对虎旅,六市对三街。陈俎豆,戏堆埋。皎皎对皑皑。贤相聚东阁,良朋集小斋。梦里山川书越绝,枕边风月记齐谐。三径萧疏,彭泽高凤怡五柳;六朝华贵,琅琊佳气种三槐。
勤对俭,巧对乖。水榭对山斋。冰桃对雪藕,漏箭对更牌。寒翠袖,贵金钗。慷慨对诙谐。竹径风声籁,花溪月影筛。携囊佳韵随时贮,荷锄沉酣到处埋。江海孤踪,雪浪风涛惊旅梦;乡关万里,烟峦云树切归怀。
杞对梓,桧对楷。水泊对山崖。舞裙对歌袖,玉陛对瑶阶。风入袂,月盈怀。虎兕对狼豺。马融堂上帐,羊侃水中斋。北面黉宫宜拾芥,东巡岱畤定潘柴。锦缆春江,横笛洞箫通碧落;华灯夜月,遗簪堕翠遍香街。
【十灰】
春对夏,喜对哀。大手对长才。风清对月朗,地阔对天开。游阆苑,醉蓬莱。七政对三台。青龙壶老杖,白燕玉人钗。香风十里望仙阁,明月一天思子台。玉橘冰桃,王母几因求道降;莲舟藜杖,真人原为读书来。
朝对暮,去对来。庶矣对康哉。马肝对鸡肋,杏眼对桃腮。佳兴适,好怀开。朔雪对春雷。云移鳷鹊观,曰晒凤凰台。河边淑气迎芳草,林下轻风待落梅。柳媚花明,燕语莺声浑是笑;松号柏舞,猿啼鹤唳总成哀。
忠对信,博对该。忖度对疑猜。香消对烛暗,鹊喜对蛩哀。金花报,玉镜台。倒斝对衔杯。岩巅横老树,石磴覆苍苔。雪满山中高士卧,月明林下美人来。绿柳沿堤,皆因苏子来时种;碧桃满观,尽是刘郎去后栽。
【十一真】
莲对菊,凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍,松盖对花茵。萝月叟,葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马,花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友,塞鸿八月始来宾。古往今来,谁见泰山曾作砺;天长地久,人传沧海几扬尘。
兄对弟,吏对民。父子对君臣。勾丁对甫甲,赴卯对同寅。折桂客,簪花人。四皓对三仁。王乔云外鸟,郭泰雨中巾。人交好友求三益,士有贤妻备五伦。文教南宣,武帝平蛮开百越;义旗西指,韩侯扶汉卷三秦。
申对午,侃对誾。阿魏对茵陈。楚兰对湘芷,碧柳对青筠。花馥馥,叶蓁蓁。粉颈对朱唇。曹公奸似鬼,尧帝智如神。南阮才郎差北富,东邻丑女效西颦。色艳北堂,草号忘忧忧甚事?香浓南国,花名含笑笑何人?
【十二文】
忧对喜,戚对欣。二典对三坟。佛经对仙语,夏耨对春耘。烹早韭,剪春芹。暮雨对朝云。竹间斜白接,花下醉红裙。掌握灵符五岳箓,腰悬宝剑七星纹。金锁未开,上相趋听宫漏永;珠帘半卷,群僚仰对御炉熏。
词对赋,懒对勤。类聚对群分。鸾箫对凤笛,带草对香芸。燕许笔,韩柳文。旧话对新闻。赫赫周南仲,翮翮晋右军。六国说成苏子贵,两京收复郭公勋。汉阙陈书,侃侃忠言推贾谊;唐廷对策,岩岩直谏有刘蕡。
言对笑,绩对勋。鹿豕对羊羵。星冠对月扇,把袂对书裙。汤事葛,说兴殷。萝月对松云。西池青鸟使,北塞黑鸦军。文武成康为一代,魏吴蜀汉定三分。桂苑秋宵,明月三杯邀曲客;松亭夏曰,熏风一曲奏桐君。
【十三元】
卑对长,季对昆。永巷对长门。山亭对水阁,旅舍对军屯。杨子渡,谢公墩。德重对年尊。承干对出震,叠坎对重坤。志士报君思犬马,仁王养老察鸡豚。远水平沙,有客泛舟桃叶渡;斜风细雨,何人携榼杏花村。
君对相,祖对孙。夕照对朝曛。兰台对桂殿,海岛对山村。碑堕泪,赋招魂。报怨对怀恩。陵埋金吐气,田种玉生根。相府珠帘垂白昼,边城画阁动黄昏。枫叶半山,秋去烟霞堪倚杖;梨花满地,夜来风雨不开门。
【十四寒】
家对国,治对安。地主对天官。坎男对离女,周诰对殷盘。三三暖,九九寒。杜撰对包弹。古壁蛩声匝,闲亭鹤影单。燕出帘边春寂寂,莺闻枕上漏珊珊。池柳烟飘,曰夕郎归青锁闼;砌花雨过,月明人倚玉栏杆。
肥对瘦,窄对宽。黄犬对青鸾。指环对腰带,沉钵对投竿。诛佞剑,进贤冠。画栋对雕栏。双垂白玉筋,九转紫金丹。陕右棠高怀召伯,河南花满忆潘安。陌上芳春,弱柳当风披彩线;池中清晓,碧荷承露捧珠盘。
行对卧,听对看。鹿洞对鱼滩。蛟腾对豹变,虎踞对龙蟠。风凛凛,雪漫漫。手辣对心酸。莺莺对燕燕,小小对端端。蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。至圣不凡,嬉戏六龄陈俎豆;老莱大孝,承欢七衮舞斑斓。
【十五删】
林对坞,岭对峦。昼永对春闲。谋深对望重,任大对投艰。裙袅袅,佩珊珊。守塞对当关。密云千里合,新月一钩弯。叔宝君臣皆纵逸,重华父母是嚣顽。名动帝畿,西蜀三苏来曰下;壮游京洛,东吴二陆起云间。
临对仿,吝对悭。讨逆对平蛮。忠肝对义胆,雾发对云鬟。埋笔冢,烂柯山。月貌对天颜。龙潜终得跃,鸟倦亦知还。陇树飞来鹦鹉绿,池筠密处鹧鸪斑。秋露横江,苏子月明游赤壁;冻云迷岭,韩公雪拥过蓝关。
一个关于诗词韵律的问题?
首先说明一下:古汉语和现代汉语已经有了很大区别,韵也是如此。比如:斜--现代汉语读XIE,古汉语读XIA.车--现代汉语读CHE,古汉语读JU等.现在是汉语拼音,汉语拼音之前又是一种拼音[现在台湾等地还在用它],而在它之前又是一种拼法:切音。而韵书也有几种:唐韵、广韵、集韵等。这不是一次两次就能就能说清的,要系统学才行.所以,写诗词的人,必懂古汉语,而写新诗的人就不懂这些。为什么诗词者看不起新诗者,就在于此
诗词各分几种
诗和词
诗分为五言和七言
诗词的韵律是什么?
其实就是类似现在的字典啦。
把汉字按照韵编排而成的韵书。是一种音韵工具书。不过现代用得少了。
比如一冬韵等等。
你想看着方面的例子最好的教材就是以前写给学韵律的启蒙者的蒙学读物啊,比如《声律启蒙》
摘抄点点:
一 东
云对雨 雪对风 晚照对晴空
来鸿对去燕 宿鸟对鸣虫
三尺剑 六钧弓 岭北对江东
人间清暑殿 天上广寒宫
两岸晓烟杨柳绿 一园春雨杏花红
两鬓风霜 途次早行之客
一蓑烟雨 溪边晚钓之翁
沿对革 异对同 白叟对黄童
江风对海雾 牧子对渔翁
颜巷陋 阮途穷 冀北对辽东
池中濯足水 门外打头风
梁帝讲经同泰寺 汉皇置酒未央宫
尘虑萦心 懒抚七弦绿绮
霜华满鬓 羞看百炼青铜
贫对富 塞对通 野叟对溪童
鬓皤对眉绿 齿皓对唇红
天浩浩 日融融 佩剑对弯弓
半溪流水绿 千树落花红
野渡燕穿杨柳雨 芳池鱼戏芰荷风
女子眉纤 额下现一弯新月
男儿气壮 胸中吐万丈长虹
还有后来的《笠翁对韵》
摘抄点点:
一 东
天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月塞边,飒飒寒霜惊戍旅;三冬江上,漫漫朔雪冷鱼翁。
河对汉,绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞,月殿对天宫。云叆叇,日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭,吐魂月如弓。驿旅客逢梅子雨,池亭人挹荷花风。茅店村前,皓月坠林鸡唱韵;板桥路上,青霜锁道马行踪。
山对海,华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳,塞雁对江龙。清暑殿,广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶,吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇,南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头,玉笛弄残仙子月;凤翔台上,紫箫吹断美人风。
这些韵书学韵都很好啊,中间还有很多典故,可以丰富自己的文化知识
古诗词的教学方法有几种
(一)以读促悟
以读促悟指的是以读图为主读诗为辅,读生活贯穿于读图和读诗之中。经过实践,本人发现诗歌从读图入手,能够让学生更好的把握全诗的内容,更好的领会诗歌的精髓;再以读诗为辅,在读图的基础上,让学生根据自己对诗歌的体会用自己的节奏读出诗歌的韵律,在读诗的过程中,学生可以用普通话,也可以在适当的时候运用家乡话,只要他们能够很好的把握诗歌中的韵味即可。而这些都是要建立在他们对生活的感悟上,所以在备课的时候一定要先好好地备一下学生,在必要的时刻还要好好的体验一下农村生活,这样能够在授课的时候才能够更好的引导学生。
(二)以演入境
传统教学中的“演”就是主要是让学生通过表演再现诗歌里所写的全部内容,这样的表演注重的是学生的模仿表演能力,学生表演得像就行了,但我们知道学生对诗歌的理解是带着自己的个人体验的,因而我们在古诗词教学中的“演”应是指让学生根据自己对诗歌的领会进行表演,从而表现出自己所理解的诗歌所要表达的情境,表演的时候学生可以就其中的某一方面进行表演,不一定要全部表演,这样能够让学生各自发挥自己的长处。比如学生觉得诗歌中最主要的是主人公的心情,那么学生可以加入现代的元素进行表演,不一定要回归古代,回归诗人当时的生活情境,这对于小学生来说确实是一个高难度的挑战。既然生活在现代,我们为什么不让学生用现代的元素把诗歌的精华给表现出来呢?这样更能够激发学生的创新能力
(三)以找促思
“以找促思”其实就是要让学生举一反三,通过引导学生找相同主题的诗歌进行比较学习,促进他们深入思考,更好的把握诗歌主旨。这里的“找”不仅是指教师找还指学生的找。
(四)以评促升华
以评促升华主要是在学习古诗词时让学生对别人的观点进行评价,在观点的碰撞中加深对诗歌主题的理解。对他人的观点、看法进行评价,表达自己的想法,这是一种心灵的诉说,而这正好是农村学生的最大弱点,因为他们不会评也不敢评,而这种评也是乡村教师经常忽视的。
(五)以写促悟
所谓“以写促悟”是指教师在授完整首诗歌的时候,给一定的时间或布置课外作业让学生以散文或者以现代诗的方式写出自己对诗歌的理解感悟,从而促使学生更深入地理解诗歌思想内容和情感,而且能够真正达到学以致用。实践证明,这样的写作可以使学生更为深刻地理解诗歌主旨,更深入地感悟到古诗所蕴含的思想感情,而且对提高学生的写作积极性、提高写作能力也大有裨益。
怎麽写诗?诗词的韵律是什么请细解
我的妈呀...一大堆搜索的啊.......
我来试试:
1怎麽写诗?诗词的韵律是什么请细解!那什么是韵律呢?
这几个问题都太大了,三言两语说不完,第一个问题放弃了...估计没人能回答具体.韵律是什么也难得说具体详细,<汉语诗律学>1000多页的专著包含的内容怎么也不可能几句话概括了,但是韵律基本可以认为包含两个意义:A,韵,诗歌的用韵问题.B.律,诗歌用字的平仄分布问题.
2.还有就是绝句和律诗有什么分别吗!
公认的说法是格律诗包含绝句和律诗,显著的特点是律诗有8句,绝句只有4句,都严格要求格律(也就是平平仄仄之类的,格律诗也简称律诗,你要搞清楚这个).还有一些说法认为绝句分为"律绝"和"古绝",合律的叫律绝,不合的叫古绝,都是四句的.
3.诗的种类到底有多少种(我说的是古体诗)希望用实例说明!要着重说明韵律的关系!
这个比较难办,显然你对"古体诗"的理解是错误的."古体诗"是对唐朝(大致)以前的诗歌以及唐以后仿照古体而作不合律的诗歌的称呼,包含了太多的种类.什么四言,五言,七言,六言,长短句等等等..比如<诗经>就是古体诗,韵律上没特殊要求,甚至字数等等也不做要求,唯一的要求就是要押韵(这是韵语与散语的最根本区别,另,唐宋以后也有人"总结"出了古体诗的"格律"但不被大家接受,可不认真..)
近体诗就是格律诗了,是唐朝成熟的,用韵,格律,字数,句数,对仗等都有严格的要求,不得越雷池半步,这也是目前中国诗歌的顶峰了,你见过的大多数著名诗人以及古诗都是这一体裁的.
4.关于你的诗(以格律诗标准判断)
首先,用韵上,不得用同字,"间"字是一定要换其中一个的了.
其次,格律上,如果用古韵来看,景,应,翩,彩,蝶,香,这几个字是出律的,用今韵来看,景,应,翩,彩,香,出律.也就是这些字不符合平仄要求,都必须要换.
最后,个人认为这首诗只是罗列堆砌,无起承转合,无中心,无重点,怕是要在谋篇以及立意上多下点功夫了.
中国古诗词作文900字 古诗词的魅力作文3000字
中国五千年悠久文化,产生了许多的文字与文体,其中最有特色的,高度凝炼的便是诗歌,一首诗,就是一篇文章,甚至一本书,古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗,让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画,明明只是读诗,眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直,长河落日圆”,“明月松间照,清泉石上流”,这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构,奇特的想象,绚丽的情思,有的只是平淡如水,近乎白话的语言,可却有一种难以言喻的魅力,使人一遍又一遍的去读去品。其实,做人何尝不是这样呢?追求名利,跟随潮流,让自己金光闪闪,其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的,有才华的人并不需要这些外在的修饰,他仅仅是站在那里,就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰,清水出芙蓉”的美才是真正的美,它是由内而外的。所以。读诗,让我们成为一个有内蕴的人吧!
读诗,让你成为一个洒脱的人。时光易逝,一生几十年仿佛一眨眼就过去了,人于世光,如蚍蜉于天地,沧海之一粟,有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白,苏轼的诗,去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的狂放,“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,“归去,也无风雨也无晴”的淡然,他们活得随性,没有为世俗所累,难道不是这样吗?人生短短数十载,如果不能活得充实洒脱尽兴,岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧!
读诗,让你成为一个正直的人。现在的人,少了一份“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的决心,多了一份利欲熏心的贪婪,少了一份“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的坚持,多了一份溜须拍马的奉承;少了一份“安得广厦千万间,大庇天下俱欢颜”的博爱,多了一份自私的贪心。所以,读诗,让我们成为一个正直的人。
古诗,就像茶一样,初入口只觉苦涩,但却有绵长的回味,期中蕴含了无数做人的道理,需要仔细品读,这大概就是古诗的魅力吧!
诗词如歌,在平平仄仄中婉转悠扬,在抑扬顿挫里低回不尽,让人忘忧,使人开颜;诗词如画,在虫鱼鸟兽中描摹自
然,在小桥流水中展现乾坤,为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境;诗词又像一位哲人,在历经千年后,向我们娓娓道来人生的真谛,激励我
们走向生活,面对挑战。
喜欢诗词,喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中?谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开?牙牙学语时,我们被父母教以“春眠不
觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少”,虽然不通其意,但心中却有种异样的感觉;上小学时,我们背着手,昂着头,摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛,歌声
振林越。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立”,个个都瞪着无知的双眼,乐在其中;至于现在,当我在心中吟诵“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院”时,仍有一种异样的感
觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌,让我们陶冶性情,促我们享受人生。
喜欢诗词,喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起,开始向往荒居野处的古人,携一张琴,捧一杯茶,于深山幽林之中偃仰啸歌,在千里澄江之上快乐垂钓。与
自然同呼吸,和天地共变幻,倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居,“采菊东篱下,悠然见南山”,“山气日夕佳,飞鸟相与还”,淡观天边云卷云
舒;沉醉于王维的山水田园,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”;更流连于苏轼“水风清,晚霞明”的初晴凤凰山,“淡妆浓抹总相宜”的西
子湖畔……诗词如画,展现了自然万物的奇妙瑰丽,我只愿做一个画中人,永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠!从《诗经》起,一直到今天,古诗词以其广泛的内容,深邃的内涵,真挚的情感,承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。短短的几行字,寥寥数语,却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。那么,如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美,从而陶冶学生自身的情操呢?
一、吟——古诗词声律之美
吟,即“吟咏”。古诗词教学,我认为“吟咏”是第一位。所谓“吟咏”,就是有节奏地诵读诗文。说“吟咏”是第一位,这是古诗词这一特定文学形式所决
定的。作为古诗词,其语言本身就是有音响、节奏、旋律的,是抑扬顿挫的,是音乐性的。正如刘勰在《文心雕龙?声律》中指出“声转于吻,玲玲如振玉;辞靡于
耳,累累如贯珠。”所以,要想从根本上感悟古诗词,还是要从“吟咏”开始。当然,就现阶段而言,我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。但我们完
全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。全诗的内容是这样的:“云淡风轻近午天,旁花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”而全诗的主题是:通过
描写风和日丽的春日景色,抒发了诗人春日郊游的愉悦心情,表达了对春天的赞美和对大自然的热爱。如果我们只是让学生一味地不遵循任何方法地去读去背;或者
通过教师的无休止的讲解。我想,学生是很难从古诗中体会到诗人那近乎孩童似的无比愉悦心情的,更无从谈起从诗中得到美的享受。但如果我们教师指引学生来
“吟咏”这首诗,我想,那效果就明显不一样了。
首先,我们让学生根据已有的相关知识,将这首诗分出节奏:
云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。
时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。
接着,让学生根据自己分的节奏来读一读,并根据自己的理解,来标上需要重读的字词:
云淡∕风轻∥近午天,旁花∕随柳∥过前川。
时人∕不识∥余心乐,将谓∕偷闲∥学少年。
最后,让学生根据教师的范读,标出何处该扬,何处该挫,从而形成这首诗的“吟咏”效果:
云淡∕风轻∥近午天△⌒,旁花∕随柳∥过前川△⌒。
时人∕不识∥余心乐⌒↗,将谓∕偷闲∥学少年△↘。
经过反复吟咏之后,那云之“淡”,那风之“轻”,那鲜花之清香,那绿叶之婀娜,一幅绚丽多姿、色彩斑斓、光彩夺目的春光美景图不就早已呈现在学生的眼前了吗?那“余心乐”之高亢,那“学少年”之窃喜,不也都早就荡漾在学生那因“吟咏”而陶醉的小脸之上了吗?
学生不懂什么是声律,但他们在教师的引导下或低沉,或高昂,或急促,或绵长的“吟咏”,这正是对古诗词声律的最好诠释。
二、品——古诗词妙语之美
品,即“品味”。古诗词语言本身就是一个高度概括性的语言。对于古诗词语言的教学,一是要品诗眼,正如北宋大文豪苏轼所说“天工忽向背,诗眼巧增
损。”古人写诗最讲究炼字,总是去搜求最贴切的字辞入诗。这一点,我们从贾岛的“推敲”一事上就可以略知一二了。二是要品佳句,古诗词中有着许多令人回味
一生的句子,这些句子或给人以启迪,或给人以美的享受。面对如此精湛的词句,如何能让学生感受到其中的巧妙呢?引导学生去细细品味,不能不说是一种非常好
的途径。用心去“品”,古诗词妙语当尽展眼前。
在教学白居易《暮江吟》时,我是这样引导学生去“品”诗中之妙语的。
师:请大家读古诗的第一、二句。
生:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
师:谁能说说这两句话描写了什么?
生:描写了夕阳余辉照在平静的江面上,江水一半呈绿色,一半成了红色。
师:是“照”吗?
生:是“铺”在江面上。
师:大家看得真仔细,可白居易为什么不用“照”,而用“铺”呢?
(生一时语塞)
师:没关系,我们来好好读一读这两句。注意在读到“铺”字时,我们大家要慢慢地,轻轻地去读一读,回味回味。让这个字响在耳边,现在眼前,熔在心中。
(生又开始读诗了。)
生:我想,此时的太阳一定是贴在江面上,所以作者才用了“铺”字。
生:我觉得“铺”这个字用得特别好,一个“铺”字就能把夕阳照在江面上这一画面写“动”起来了。
生:我也认为作者“铺”字的运用非常得恰当,当我读到这个字的时候,我仿佛看到了红红的阳光从江的那一头向江的这一头缓缓滚来。
生:读到“铺”字,我感觉到夕阳是多么的美好,它轻轻地为江面抚上一层红绿相间的衣服,是那样的体贴入微;也让我知道秋天不仅有丰收的果实,更有美伦美幻的夕阳。
生:当我从“铺”字展开去看这江面时,那江水在缓缓流动,微波粼粼的江面上光彩在不停的闪烁,那红的,那绿的,映入眼帘,好一个“半江瑟瑟半江红”的江面!
师:是呀!多美的景色!一个“铺”字用得多形象。当我们大家读到这个字的时候,心中会有一种说不出的亲切与安闲。这是秋天夕阳的柔和,这也是秋天夕
阳的魅力之所在。让我们再来读读两句话,读读这首诗,品一品这无与伦比的“铺”字!回味回味这江水一半是绿,一半是红的壮观景象吧!
长期以来,我们的教师在教学古诗词的时候,总是停留在对诗的字面意思的肤浅理解上,或只是把诗人的思想简单地灌输给学生。这样的教学方式只能使学生始终无法在古诗词学习中走得更远。
所以,古诗词的教学不能只停留在理解的浅层,指引学生去对古诗词语言的品味是一条必经之路。毕竟,古诗词语言的精妙、美韵是要“品”出来的。
三、想——古诗词意象之美
想,即“想象”。中国的古诗词有着丰富意象,这也决定了古诗词深沉的内涵和表达的含蓄。如何把诗歌的浑厚内在传达出来,让学生与古诗词来一起做一个
深呼吸?这在很大程度上需要依赖学生对古诗词意象美的感悟。如何引领学生去感悟古诗词意象之美呢?我认为,除了“想”,别无其他佳径。
看看特级教师王崧舟老师在教学《长相思》一词时是怎样让学生在想象之中感悟古诗词意境的吧!
伴随着如袅袅轻烟似的丝竹民乐《琵琶语》,王老师开始了:
师:好,孩子们,请停下手中的笔,让我们一起回到作者的家乡,走进纳兰性德的故园。我们去看一看,在他的家乡有着怎样的画面和情景。
生1:我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香,他的家人在庭院中聊天,小孩子在巷口玩耍嬉戏,牧童赶着牛羊去吃草,姑娘们坐在门口绣着花,放学归来的孩童们,放下书包,趁着风,放起了风筝,还有的用花编成花环戴在头上。家乡一片生机勃勃。
师:好一幅乡村乐居图啊!这是他看到的,你们看到了哪些?
生2:我看到了晚上,月光皎沽,星星一闪一闪的。他的亲人坐在窗前,望着圆圆的月亮,鸟儿也不再“唧唧喳喳”地叫,只听见外面“呼呼”的风声,花儿合上了花瓣,亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊。
师:一个多么宁静多么美好的夜晚。你看到了——
生3:在一个晴朗的日子里,妻子正绣着锦缎,孩子们在门外的草地上玩耍,一会儿捉蝴蝶,一会儿又玩起捉迷藏的游戏。汉子们正往家挑着水,做好饭后,一家人围在一起,喝酒聊天。
可以说,“想象”是古诗词教学的生命。缺乏“想象”的一堂古诗词教学课,必将会使堂课变得一潭死水,毫无生机。王老师的这一教学片段,使得教师与文
本,课堂与文本浑然一体,当学生置身其间时,必然会与课堂的意境也浑然一体了。这么一个依托“想象”而整合而成的意境,能不是一种“美”的享受吗?
其实,我们真的要感谢我们的祖先,是他们为我们创造这么一种让人诵读起来朗朗上口、铿锵有声而不乏美韵的文学形式。
古诗词是“美”的,我们要以“美”的方式来让其展现在我们学生的面前。正如《语文课程标准》总目标中指出的那样,让我们的学生在“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”的同时,“受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界”。
中国诗词大会作文800
2023中国诗词大会观后感【1】
一时,满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉……在刚刚过去的春节假期,《中国诗词大会》以罕见的魅力把老中青三代人同时吸引到电视机前,不仅刷新了收视率新高,也在荧屏内外掀起了一波波诵读传统诗词经典的热潮。更多的人在领略到诗词之美、诗词之趣的同时,纷纷感到自己诗词知识的匮乏,惊呼“好想再学一遍古诗词”。
中国是诗的国度。而古典诗词,作为中文特有的一种文体,不仅是“六艺之一,群经之始”,也是每一个中国文人必备的文化技能,更是中国文化百花园中的一块靓丽瑰宝。孔子云:兴于诗,立于礼,成于乐。千百年来,那些历久弥新的古典诗词,不仅凝聚着中华文化独一无二的理念、志趣、气度、神韵、博大、精深,展示了古代文人墨客的多彩生活,更包含了中国国民精神的全部符码。
中国人的启蒙教育,多是从学诗开始。诸如珍爱粮食的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,寻求新机遇、新境界的“欲穷千里目,更上一层楼”,教人顽强执着的“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,身处逆境仍乐观打拼的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达拳拳爱国心的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”等,历经时代的演绎和岁月的磨砺,更加熠熠生辉,影响着一代又一代中国人。
当今时代,会作古体诗词的人已是凤毛麟角,用网络流行语篡改恶搞古诗词的却屡见不鲜。更让人大跌眼镜的是,现行的教育制度也没给古诗词留下多少空间,默写古诗词在高考中只占6分比例。在此“指挥棒”下面,中小学语文教学正落入“工具理性”陷阱之中。但不管怎样,中国百姓对于诗词的喜爱,从来就没有停歇过。近年来,一些被“损坏”的文化环境和文化传统正在得以逐步修复。
让人欣喜的是,中央电视台率先垂范,继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语 大会》之后,又特别推出了这档大型文化益智节目《中国诗词大会》。据悉,全国共有5万多名诗词爱好者报名参加,选手从农妇到教授都有,更不乏各种学霸小明星们闪耀舞台。这些来自不同岗位的普通人在《中国诗词大会》的舞台上,以文会友,用优美的古诗词你来我往,绽放出各自的精彩。
荣登此次《中国诗词大会》冠军宝座的是来自上海复旦附中的武亦姝。这位只有16岁、身高180、诗词量2000首、把陆游当作“男神”的00后萌妹子,每次比赛都以汉服造型登场,其在舞台上散发出来的自信、古典的气场,以及行云流水般的答题速度,令台上对手心服口服,在台下圈粉无数,一夜之间便蹿升“网红”行列。来自湖南衡阳的湖湘才子彭敏也在台上惊艳了一把,荣获亚军。
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1、
古诗,一般都不太长,寥寥数语,短短几句。可古诗的魅力却是无限的。我是古诗的迷恋者,时常会在古诗的世界里迷失自己。
在夜深人静的月光下,泡上一杯浓浓的香茗,放松一整天忙碌的心境,慢慢沉浸入古诗的世界里,你会因“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪放而忘形,因“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼”的婉约而惆怅,因“野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠”的边塞而凄楚,因“采菊东篱下,悠然见南山”的田园而舒怀。
古诗,是一种意境。豪则我有可盖乎世,放则物无可羁乎我。柔则终日魂牵梦绕,缠则难越方寸心田。“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。” 站在空旷如雪的天山之巅,眺望着那漂浮在云海中若隐若现的明月,耳边惟有剌剌作响、直刺几万里之外玉门关的长风,在这大气磅礴、雄浑辽阔的意境中,怎不叫人充满顶天立地的万丈豪情、挥洒指点江山的磅礴气概。 “落花人独立,微雨燕双飞。”失恋之人,在落花微雨之时目睹双飞燕的相亲相爱,那种触景生情的眷恋,那种柔情似水的回味,那种黯然忧郁的无奈,那种顾影自怜的伤感,让人欲哭无泪,欲挣无力,欲罢不能,欲语还休!个中滋味,犹如手中浓浓的绿茶,苦涩甘甜,足够一生慢慢地咀嚼品味。
古诗,是一种凝固的画。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”寥寥四句,就把秋天雨后的深山及山中的松树、泉水、石溪在月光下的景致刻画得栩栩如生,活脱脱的一幅山水画。而“江流天地外,山色有无中。”就更是中国古代画家笔下绝好的水墨大写意素材了。再有“大漠孤烟直,长河落日圆。”中那直上九霄的孤烟和长河那头即将西沉的圆圆落日,把大漠的空旷萧条和旅人内心的寂寞悲凉表露无遗,我想只有西洋的油画技巧和丰富的色彩才能更充分地把这种意境描绘出来吧?!
古诗,不长,却蕴藏着广袤的世界、丰富的联想和无穷的意境。在古诗的世界里,忽而气势磅礴、雄浑激荡;忽而柔和细腻、委婉缠绵;忽而萧瑟苍凉、孤独寂寞;忽而忘情阡陌,韵味悠长。严肃与诙谐,生动与质朴,含蓄与明了,委婉与豪爽,直让人几经磐涅,荡气回肠。
古诗的魅力已深深的扎根在我的心里,我甘愿放纵自己,在古诗的世界里沉沦、迷失、不可自拔……。
2、
开学伊始,教语文的葛老师突然在课堂上为我们背诵了一首马致远的《天净沙》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”
葛老师的普通话十分标准,浑厚的男中音听起来很悦耳。但惭愧的是,我傻傻地张着嘴,不知所云。也许很多同学跟我有同感,大家面面相觑,似乎都有点犯傻。直到葛老师转身在黑板上板书,教室里才有了一些轻微的、像是激动又像是醒悟般的惊叹声,如湿润的雨点在空中飞扬。
我没有出声,心里惊讶极了。真的,那么简单明白的一些词,竟组成了一幅流动着的,浸透了苍凉之感的图画,那么忧伤,那么惆怅,然而却又是……那么美!
升入初二以后,语文老师换了。新的语文老师也姓葛。端丽的板书和每次作文后对我的评语都让我的心里充满阳光。他上课时声情并茂,经常给我们讲授一些课文之外的古典诗词。甚至还有格律诗的音韵,平仄之类的诗词知识。这些都无须考试,可我把它们背得比应考的英语单词还要滚瓜烂熟。我以为背熟就能写了,写真正的律诗。然而,哪晓得一提起笔来,我就晕头转向了。根本写不出一首像样的格律诗。见我学得认真,葛老师又开导我说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。至于那些格律之类,知道就可以了,不必拘泥,真正才华横溢的大诗人,他的诗不是做出来的,而是从他心底流出来的,比如李白……葛老师特别推崇李白,于是理所当然地,我也爱上了李白。我尤其迷恋李白之死———为了捞取落在水里的月亮。我想我将来要是当上了诗人,至少也得为摘取天上的星星而死。
为了我的李白之梦,我攒下零花钱买了一些诗词选本,如《唐诗一百首》、《宋词一百首》之类,一首一首挨着背。就跟九十年代的少女戴着耳机学阿妹的歌似的。所不同的是我永远也学不会。葛老师说的“不会作诗也会吟”的境界总是到达不了。但古典诗词由此为我打开了一个新的世界。这世界远离周围的“阶级斗争”氛围,远离我少女时代的种种烦恼。我读着、背着,惊讶那些通晓明白的字句间,竟有如此美景、如此浓情、如此深沉的思想和哲理……我们几千字几万字讲不明白的东西,古人几十个字就讲透了,而且还押韵,还朗朗上口。难怪它们能经受千百年的时间淘洗,而一代一代的孩子就背着这些诗长大。我们死了,可是诗词还活着。我想,它们要活到什么时候呢?也许要到太阳毁灭,地球不再转动为止。作为一个中国人,这是多么骄傲的事啊!
但是“文化大革命”开始了。那时我已考入本校高中,喜欢李白的葛老师也不再教我们了。因为在课堂上宣扬“封资修”,葛老师被戴着红袖章的学生揪出来,站在操场上的太阳底下弯着腰低着头接受批斗,还要唱:“我是牛鬼蛇神,我是人民的罪人……”唱得满头大汗淋漓。
我远远望着,欲哭无泪,真想冲上去救他,但是没这个勇气。批斗会结束之后,我悄悄跟在他后面走出了校门。我看见他把胸前的牌子取下来,但是不敢扔掉,就把牌子夹在胳肢窝下,低着头朝前走去。他在一家食品店门口停下,买了一杯冷饮,他显然渴极了,倚着柜台,大口喝着,他的腋下依然挟着那块牌子。
热泪从我的眼里夺眶而出,我想不顾一切地走到他跟前,对他说:“葛老师,您不是罪人,您是我的好老师,永远永远是我最好的老师。”
但是就在这时,几个戴着红袖章的同学从马路对面走过来了。我下意识地一低头,赶紧走开。
以后我自己也踏上了艰难的人生之路,但是每当我有余暇的空隙,回想起这一幕时,我的心里总是怀着深深的歉疚。
再见葛老师,已是十年以后了。我在21路电车上与他不期而遇。我激动地喊他,而他也像对待一个大人般与我握手——事实上此时我已经长大,经历了下乡上山,并回城工作了。我很想把我那时未曾说出口的话告诉他,但沧海桑田,我已不知从何说起。他似乎也有许多话要说,可在拥挤的车辆中又无法畅谈。分手以后不久,我突然收到了他给我的一封信,在信中他赞美我的心地善良,脸上总是带着腼腆的微笑,还特别提到“文革”,说我在“文革”中没有造过反,没有批过老师,说他为有我这样的学生而感到欣慰和骄傲。
热浪再一次在我心头涌动:老师,我的葛老师,你给了我那么多,可是我能给你什么呢?也许我不失善良,但我又很怯懦,我竟不曾在你最干渴的时候为你送一杯水,在最艰难的时刻对你说一句话。
于是我抑制不住自己的感情,也不管诗词的格律什么的,竟挥笔写了一首古体诗,但诗一写完,反复阅读,又怕被通晓古代诗词的老师看出破绽,迟迟不敢寄出。一直等到自己出版了第一部长篇小说,我才恭恭敬敬地签上了名,恭恭敬敬地寄给了葛老师。以后,生活迫使我离开繁华的市区,来到郊区写作,我与葛老师也失去了联系。但在风雨中的泥泞路上,在夜深时的孤寂灯光中,我常会想起葛老师,想起他讲课时激动的样子、夸张的手势,想起他提问时期待的目光。如今我已到知天命之年,可葛老师在我的心中依然年轻,就像一首永远充满生命力的古体诗。而我当时写给葛老师的那首诗,也一直珍藏在我的笔记本上。
初中作文《古诗词伴我成长》600~700字左右
李白带我去看"长风破浪会有时,直挂云帆济沧海"的豪迈壮景,苏轼与我"相步庭中:看那"水中藻行交错,盖竹柏影也"的美景,诗人伴我同行,与我度过快乐时光,伴我成长!
诗人与我看风景
枯黄叶子随风而落下,不!那不是叶子,那是"落红不是无情物,化作春泥更护花."的壮丽风景,告诉我们什么是奉献,月亮高高挂于空中,不!那不是月亮!那是"举头望明月,低头思故乡"的哀伤风景,告诉我们什么是乡愁,潭水飞奔而下,不!那不是潭水,那是桃花潭水深千尺,比及汪伦送我情"的爱意风景,告诉我们什么是友谊!
诗人与我看风景,告诉我,秋天的风景,叶落,让我们懂得奉献,夜空的风景,月升,让我们懂尝到乡愁,潭水的风景,水流,让我们明白了什么是友谊.
诗人伴我同行,与我看风景,谢谢你,告诉我这么多,谢谢你,让我明白这么多!
诗人要我爱母亲
诗人伴我同行,告诉我"慈母手中线,游子身上衣,谁言寸草心,报得三寸辉,你要爱你的母亲"对啊!我要爱我的母亲!
母亲默默干着活,掬楼的背影,形成了单调的风景,一年一年,风霜遮盖了你的笑颜,你寂寞的心,有谁还能够了解,花静静开放,你无声地干活,想告诉你,你一直都是我的奇迹,我其实一直都懂你,我是多么地爱你,可是,我们之间却彼此无语,有的只是彼此心的感应,你倚在门口,无非是在等待我的归期,你着急的张望,深情地收候,母亲,我要爱你,关心你,理解你,紧紧抱住你,温暖你那颗潮湿的心!
诗人伴我同行,要我爱母亲,谢谢你,让我懂得了我母亲,谢谢你,让我知道要爱我母亲!
诗人让我尝到乡愁
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下.断肠人在天涯.
往空看"举头望明月,低头思故乡."往海望"日幕乡关何处是?烟波江上驶人愁,泪流下,"乡泪客中尽,孤帆天际看"日欲落"浮云游子意,落日故人情,诗人让我尝到乡愁,剪不断,理还乱,别有一番乡愁在心头!
诗人伴我同行,谢谢你,我一定努力,拥有"会当凌绝顶,一揽众山小"的豪情,拥有,"谁言村草心,报得三村辉"的孝顺,拥有"采菊东临下,悠然见南山"的闲情,拥有;'衣沾不足惜,但驶愿无玮"的意愿!
诗人伴我同行,那浓浓爱!那深深愁!那悠悠景!
求引用古诗或名言的作文开头
1、“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”做任何事都要经过困难与阻挠才能够成功。自从经历了那件事后,我一下子懂得了这个道理。(下面就是写那件事)2、“世上只有妈妈好,有妈的孩子像块宝。”这首歌家喻户晓,可是有多少人真正体会过呢?在母亲节即将来临之际,让我们为母亲过一个节日吧!3、“少壮不努力,老大徒伤悲。”我们要珍惜现在的时间,好好学习,将来才能有所成就啊。4、“锲而不舍,金石可镂。”在我们的生活中,做每一件事,都只有经过持之以恒的努力,才能够取得成功。5、“友情是我们生活的照明灯。”自从看过了《夏洛的网》这本书后,我真的觉得友情无价,我们一定要好好珍惜啊!
那分别是什么作文题目呢?
1、《顽强创造成功》2、《母爱纯真》3、《努力在少时》4、《毅力是成功的必需品》5、《友情无价——读<夏洛的网>有感》
古诗中的()作文600字
古诗中的春 春色撩人,爱花风如扇,柳烟成阵。”沐浴着春光,顺着春天的足迹,我怀着深切的自然与希望又来看春。
春天是充满绿意的,“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”伴着和谐的春风,万物恢复了以往的生机,“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”小草破土而出,却淡淡的,犹如刚刚出生的婴儿身上的毛发,一派朦胧的清丽;“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨柳发出翠芽,茂密的森林也变的一片绿色。
“芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”春天绿的那么美,那么自然,那么和谐。“春阴垂野草青青,时有幽花一树明。”那是无渲染的绿,那是天然装饰纯真的绿,感动了人的心灵,浸透了人的思想。
春天是朦胧的。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”春天的到来引起了一场绵绵细雨。他伴着朦胧的天际如一根根晶莹剔透的银线,把春天连到了大地,把春天连到了人间。“烟水初销见万家,东风吹柳万条斜。”春天的雨是朦胧的,没有暴风雨之前的乌云那么低沉,没有大雾的那么迷茫,没有闪电,也无雷声。只是朦胧的天际迷乱着人的眼睛,只有晶莹的露珠浸透着人的心,把春天的消息撒向人间。
春天是活泼的。“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”明媚的春天里,鱼儿跃出水塘,燕子顺着微风,双翅滑破天际。“草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。”春天是一副万花筒,是一副生机勃勃的景象。春天的活力,那么富有生机,表现在千物万物。小草努力的将自己的身子穿出泥土,展示着自己翠绿的身姿。“老树着花无丑枝。”大树发出新芽长出茁壮的身子,露出了自己茂密的绿叶,小鱼儿争相跳出水面,呼吸着春天的空气。多么美好,和谐的一副多彩画呀!
“一庭春色恼人来,满地落花红几片。”池塘边的垂丝海棠开出了粉艳艳的花,一束,一撇,一枝,犹如满树绯红的云,轻巧可人,那么美,美到令人忍不住屏息来观看。风过无痕,可是却吹落了许些花瓣,随风飘落,打着一阵轻旋巧落进碧波中,散入池塘,像个粉色的小船,飘呀飘,摇啊摇。
春天的空气是美丽的,虽说好像不太合适,可是我想不出任何词语能够形容它,这就是所谓的“只可会意不能言传”吧。
春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳开。
春天是绿的,春天是朦胧的,春天也是活力四射的,生机勃勃的,她绿的鲜明,朦胧幽美活力中显出几分生气共同展示出春意盎然的多彩画,多么美的春!
这就是春,朦胧而又清晰。
这就是春,给人清爽和愉悦。
这就是春,隐约充满了希冀。
引用了大量古诗词的高中优秀作文
犹忆书香
“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”,淡淡的树影,隔着轻帘,若隐若现:“碧玉小家女,来嫁汝南王。莲花乱脸色,荷花杂衣香”,江南水乡,采莲歌女,绕过长桥,浅笑顾盼:“被酒莫惊春睡重,读书消得泼茶香,当时只道是寻常”,一袭长袍,一树萧秋,残阳余晖,孑然一人!
犹记得晦涩难懂的《诗经》,在臂弯里浅唱低吟;犹记得翔实的《史记》,千百年独成一家之言;犹记得浪漫抒情的《离骚》,在氤氲书香中,传唱千年!
读书当如此,在深阅读中,永远都能感知文化的魅力,永远忘不了古人隔着千年时空,传来的阵阵书香。惟有深阅读,才能带来心灵的涤荡。
总能看到江畔那个人:头戴巍峨之冠,身着兰草香服,披发行吟,时而悲叹,时而沉吟。他亦如他的文,散发出点点馨香,遍染层林。他是感时伤怀,他亦忧国忧民,司马迁称赞他:“其文约,其辞微,其志浩,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远”,他就这样徜徉于汨罗江,国家的灭亡,百姓的哭声,都化作他眼角的泪滴,流入江底。他是千古传唱的歌者,留给后世一片震惊。如果不是深入地了解,谁又能知道他的内心,谁又能知道他的凄苦,谁又能去学习他的节操?
捧读《红楼梦》,“新仇旧恨知多少”,想起大观园,就会想起她的泪!她自命清高,其实是因为孤苦无依,将自己紧紧地掩起。“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕”,或许她悲,或许她倔,只肯环着一池灵动的池水,幽然飘落。她也爱,爱那粉饰的百花洲;她也伤,伤那香残的燕子楼;她也恨,恨那有时似傻如狂的贾宝玉。她没有“好风凭借力”的气魄,有的只是“质本洁来还洁去”的轻柔!她悲叹落莫,啼洒血痕,她只道她的命运也如落花,错过了花期。她会咏叹,如今已葬花,他人笑痴;待到他年,又会有谁将己轻葬?沁芳闸的水,总是在流,那样柔缓,那样清澈,正如她的生命。她的一生都在还泪,却经不住秋流到冬,春流到夏!她走了,留给大观园一个故事,留给宝玉一段伤悲,留给才子一声惊叹!
总喜欢想像“莫道故园春色好,疆场碧血艳如花”,或许伤感的背后,还有战士模糊的泪眼。
因为文化的深度,不会选择所谓的时髦;因为阵阵书香,才会选择细细品味!就像清茶,入口苦涩,回味却甘甜,因为那是跨越了时空留下的记忆。
捧着书香,看着窗外嫩绿的枝叶,在书海中,渐行渐远!
赏析古诗作文1000字(一首诗)
到月亮,人们就会想到美丽的神话传说,而在诗词文学中,你夜常常能发现月亮的踪迹!
畅游在中国古代诗词的海洋里,你一定会被一些琳琅满目的咏月诗词所吸引。“举杯邀明月,对影成三人。”这是李白与明月作伴的美好愿望;“明月松间照,清泉石上流。”这是王维“诗中有画,画中有诗”的形象写照;“湖月照我影,送我至剡溪。”这又是李白的迷雾般的梦境!
皓月当空,一泻千里,给人以广袤深邃的意境。于是乎,诗人常常寄情于月。亲情,乡情,友情,爱情都可以借月抒发。。“花好月圆”是美满婚姻的颂词;而“月缺花飞”、“晓风残月”则是爱情不幸的曲笔。宋代欧阳修“月上柳梢头,人约黄昏后”词句,表达了黄昏后月光下情人约会的欢快心情。诗仙李白“举头望明月,低头思故乡” 一句,表达了游子怀乡之情。宋代苏东坡的《水调歌头》中秋咏月词,更是被誉为千古绝唱,词中“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟”之句,反映了作者胸襟开朗、积极向上的人生观,因而“但愿人长久,千里共婵娟”成了后人远别互道“多加保重”的代名词。
对着同一轮明月,各人情感迥然不同。李白的《把酒问月》诗中写道:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。” 如果仔细琢磨,你会发现这既是李白“明月长在,人生如寄”感情的流露,也是对当时社会现状的愤懑。“海上生明月,天涯共此时”,这又是张九龄对月思乡的情怀。“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。”确是东坡对人生的思索。
月亮乃是天上的圣物,在人们的心中,美好的事情总会与月亮相联系,通过对古代咏月诗的鉴赏,我们会发现,其实月亮很美,但更多的是深不可测,充满了神秘的色彩。快点行动起来,让我们共同去揭开月亮的神秘面纱!
描写皖南风景的诗词 描写皖南的诗词谁有
1、皖南的黄山。
《夜泊黄山闻殷十四吴吟》唐代:李白
昨夜谁为吴会吟,风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧,猿啸时闻岩下音。
我宿黄山碧溪月,听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸,酤酒醍盘饭霜栗。
半酣更发江海声,客愁顿向杯中失。
释义:
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
2、皖南的秋浦。(唐时属池州郡,故址在今安徽省贵池县西)
《秋浦歌十七首.其二》唐代:李白
秋浦猿夜愁,黄山堪白头。清溪非陇水,翻作断肠流。
欲去不得去,薄游成久游。何年是归日,雨泪下孤舟。
释义:
夜猿在秋浦水上哀鸣,连附近的小黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。
3、皖南的池州(九峰楼在今安徽贵池东南的九华门上。一作“九华楼”)
《登池州九峰楼寄张祜》唐代:杜牧
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?
睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
释义:
多少感慨从内心涌上不能自已,一声画角夕阳照在楼头。对着碧山整日思念无尽,到哪年愁恨可与芳草一同罢休?睫毛就在眼前却总是看不见,大道本非身外还去何处求?有谁能够比得上你张公子,以上千首诗篇蔑视那万户侯。
4、皖南的宣城
《秋登宣城谢脁北楼》唐代:李白
江城如画里,山晚望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。
释义:
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;凤凰桥和济川桥好似落入人间的彩虹。村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间,深秋时节梧桐已是枯黄衰老之像。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
5、皖南的九华山
《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》唐代:杜牧
日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。
君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。同来不得同归去,故国逢春一寂寥!
释义:
和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱,马声洪亮,催促主人上路。云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现,青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。
你的志向像鸿雁一样鲜明,踌躇满志,而我的心情却像悬挂在空中的旗帜般空虚。我们原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了,在这风光明媚的春日里,我只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
扩展资料:
皖南,位于安徽省南部,北与沿江平原相连,东南与江苏、浙江交界,西南与江西为邻,包括铜陵、芜湖、马鞍山等市的部分地区和池州、宣城、黄山全域,总面积3.12万平方千米。
皖南地势以皖南山区和皖南沿江平原组成,有九华山、黄山2个山系纵横其间。皖南地名起源于唐代江南道,雏形于宋代江南东路,成型于元代江东建康道与清代皖南道,定型于民国皖南行政署。皖南代表的文化是徽州文化,是中国三大地域文化之一。
参考资料来源:百度百科——皖南
描写皖南的诗词??谁有???
皖南遗族房,
典雅气轩昂。
陋朴石街巷,
清幽世外庄。
涓溪泊宅舫,
明月照祠堂。
古韵生香远,
今朝谱达章。
皖南古村落诗句
《乡村四月》——翁卷
绿遍山原白满川,
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,
才了蚕桑又插田。
这首诗是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调,出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光,表达了诗人对乡村生活的热爱之情。
山原:山陵和原野。白满川:指稻田里的水色映着天光。川:平地。
子规:鸟名,杜鹃鸟。
才了:刚刚结束。蚕桑:种桑养蚕。插田:插秧。
翁卷,字续古,一字灵舒,南宋诗人,永嘉(今浙江温州)人,生卒年不详,他一生没有做过官,屡考进士不中,布衣文人。与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵” 。他的诗大多讲究技巧,有清新淡远的意味,讲究锤炼字句,写景善白描,时有佳句,为人传诵,著有《四岩集》、《苇碧轩集》。
描写巢湖的古诗
1.百八里形胜参差,欲盖览绮丽春光,正烟消雨霁,岑楼上洞启疏棂,远黛修容环献媚;万千层涛澜汹涌,若别领清幽秋景,迨风息波恬,长夜间徒倚山渚,冰轮跃彩遍浮金.
2红色庙墙,陡峭错落,赤迹凤台,直抵湖中,波涛冲刷,纹丝不动。湖浪吞吐,飞流喷珠,湖潮入洞,犹如钟鸣。
3湖岛映微寒,荷菱连水天。
4巢湖好比砚中波,手把孤山当墨磨。姥山塔如羊毫笔,够写青天八行书
5当其微风不生,流光接天,静影沉碧,羁人当此神开,劳者对此而机息,恍乎置身于广寒世界也
6登高四望皆奇绝
7天与人间作画图
《皖南古村落》的诗句。
《游山西村》 宋代:陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
《清平乐·村居》宋代·辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
《村居》清代·高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
《村夜》唐代·白居易
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。 独出门前望野田,月明荞麦花如雪。
《村晚》宋代·雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
《羌村三首·其三》唐代·杜甫
群鸡正乱叫,客至鸡斗争。驱鸡上树木,始闻叩柴荆。父老四五人,问我久远行。手中各有携,倾榼浊复清。莫辞酒味薄,黍地无人耕。兵戈既未息,儿童尽东征。请为父老歌:艰难愧深情!歌罢仰天叹,四座泪纵横。
《江村》唐代·杜甫
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。(堂上 一作:梁上)老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米,微躯此外更何求?
《村行》宋代·王禹偁
马穿山径菊初黄,信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅,村桥原树似吾乡。
《村居》宋代·张舜民
水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。
《江村即事》唐代·司空曙
钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边。
《江村晚眺 》宋代:戴复古
江头落日照平沙,潮退渔船阁岸斜。
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。
《南乡子·秋暮村居》清代:纳兰性德
红叶满寒溪,一路空山万木齐。试上小楼极目望,高低。一片烟笼十里陂。
吠犬杂鸣鸡,灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远,东西。家在寒林独掩扉。
《夜泊水村 》宋代:陆游
腰间羽箭久凋零,太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。
一身报国有万死,双鬓向人无再青。记取江湖泊船处,卧闻新雁落寒汀。
《浣溪沙·江村道中》 宋代:范成大
十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。
浓雾知秋晨气润,薄云遮日午阴凉,不须飞盖护戎装。
《江神子·杏花村馆酒旗风》 宋代:谢逸
杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。野渡舟横,杨柳绿阴浓。望断江南山色远,人不见,草连空。
夕阳楼外晚烟笼。粉香融。淡眉峰。记得年时,相见画屏中。只有关山今夜月,千里外,素光同。
描写皖南的段落作文
我们中国有很多的特色。民俗、民风、民情都很有特色,民俗有各色各样的,民风也是绚丽多彩的,当然还有民情了,那也是好得不能在说了。除了这些,当然还数民居了。说了这么多,那我们就切入主题了,今天我就给大家介绍一下皖南的民居吧。 皖南民居是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落,以徽州(今黄山市、绩溪县及江西婺源县)风格和淮扬风格为代表,徽州民居有强烈的徽州文化特色,其他皖南民居则深刻凸显其文化过渡地带风格特征。 我们先来介绍一下安徽的宏村吧。宏村位于安徽省黟县东北部,它于南宋绍熙年间(公元1131年),至今800余年。它背倚黄山余脉,云蒸霞蔚,恰似山水长卷,融自然景观和人文景观为一体,被誉为“中国画里的乡村”。啊 !宏村的环境是多美啊!那我们来看看这么美的景色下有怎么样的皖南民居,我们来看看皖南民居的建筑结构是怎么样的。宏村的古建筑均为粉墙青瓦,分列规整。承志堂是其中最为宏大、最为精美的代表作,被誉为“民间故宫”。它堪称一所徽派木雕工艺陈列馆,各种木雕层次丰富,繁复生动,经过百余年时光的消磨,至今仍金碧辉煌。皖南民居被誉为是“民间故宫”,里面的工艺肯定很精美,可是,怎么精美的房子,作用肯定要好呀,接下来我们就来看看它的作用是什么。古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系,是当今“建筑史上一大奇观”:巍峨苍翠的雷岗为牛首,参天古木是牛角,由东而西错落有致的民居群宛如庞大的牛躯。引清泉为“牛肠”,经村流入被称为“牛胃”的月塘后,经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁,作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计,不仅为村民解决了消防用水,而且调节了气温,为居民生产、生活用水提供了方便,创造了一种"浣汲未防溪路远,家家门前有清泉"的良好环境。宏村依山伴水而建,村后以青山为屏障,地势高爽,可挡北面来风,既无山洪暴发冲击之危机,又有仰视山色泉声之乐。看来古人还是很聪明的,他们在消防有水、调节气温上面花费了许多功夫,可是他们为居民生产、生活用水提供了方便。这么好的民居,人们是怎么评价它的。提起皖南民居,人们自然想到徽派建筑的青砖、黛瓦、马头墙。其实,在徽派建筑中还有一种为农民所喜爱的悬山式木架、土筑墙房屋。这种房屋是以皖南山区盛产的木材、石料及粘上为主要材料,用架梁式木构架作为结构体系、土筑墙作为围护体系建成的。 皖南民居是以高深的天井为中心形成的内向合院。这种基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井,俗称“四水归堂”。同时,它也形象地反映了皖南商人“肥水不流外人田”的心态,这与山西民居倒有异曲同工之妙。皖南古民居村落选址、布局和建筑形态,都以周易风水理论为指导。不仅体现了天人合一的中国传统哲学思想,更表达了对大自然的向往与尊重。 今天可介绍的真多啊!皖南民居的建筑结构、建筑作用还有人们对它的评价,你是不是对皖南民居有所了解了呢,但只看别人的介绍,还不如自己去亲身看一看,去体验一下呢
描写黄山的诗句+古诗
五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
黄山四季皆胜景,唯有腊月景更佳。
“黄山自古云成海”,这是已故的刘伯承元帅在畅游黄山后欣然留下的诗句。
题黄山游记
少年生长黄山边,足迹未到黄山前。黄山之神如有灵,应已记过万万千。我身未到黄山巅,我心已见黄山之尊严;三十六峰似曾到,峰峰与结梦中缘。泰岱匡庐虽奇异,比我梦中黄山远不及。人生为一大事来,丈夫志在探新地。屈指三万六千场,归老黄山终有日。此日终须到,此约今日立。黄山与我愿毋违,看取方子之书助相忆。
明朝旅行家徐霞客登临黄山时,曾对黄山的秀丽这样赞叹:“薄海内外之名山,无如徽之黄山。”后被当地人引申为“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。
朱德元帅的“风景如画”和刘伯承元帅所做的《与皖南抗日诸老同志游黄山》:“抗日之军昔北去,大旱云霓望如何。黄山自古云成海,从此云天雨也多”。
望黄山诸峰
唐 释岛云
峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如。
峭拔虽传三十六,参差何啻一千余。
浮丘处处留丹灶,黄帝层层隐玉书。
终待登临最高顶,便随鸾鹤五云车。
因公檄按游黄山
宋 吴黯
倏忽云烟化杳冥,峰峦随水入丹青。
地连药鼎汤泉沸,山带龙须草树腥。
半壁绛霞幽洞邃,一川寒雹古湫灵。
霓旌去后无消息,犹有仙韶动俗听。
游黄山留题
宋 张冠卿
路尽清溪逼画图,乱云深处插天都。
雾开虎豹文姿出,松隐龙蛇怪状孤。
吐焰看砂奴火齐,凌虚精舍碍灵乌。
我来为访容成侣,试问丹丘果有无。
游黄山
宋 朱彦
三十六峰高插天,瑶台琼宇贮神仙。
嵩阳若与黄山并,犹欠灵砂一道泉。
游黄山
宋 焦炳炎
秀出云霄一杖探,诸峰高下护晴岚。
丹成兔魄香生杵,影见龙津月在潭。
洞暖有花因七七,云深无语住三三。
粥鱼敲动山林典,合傍浮丘去结庵。
汤泉
宋 焦静山
渟渟灵水养灵珠,籁定波生注玉壶。
洗尽尘劳多少客,不知还解洗心无。
送温处士归黄山百鹅峰旧居
唐 李白
黄山四千仞,三十二莲峰。
丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶,俯窥天目松。
仙人炼玉处,羽化留余踪。
亦闻温伯雪,独往今相逢。
采秀辞五岳,攀峦历万重。
归休白鹅岭,渴饮丹砂井。
风吹我时来,云车尔当整。
去去陵阳东,行行芳桂丛。
回溪十六度,碧嶂尽晴空。
他日还相访,乘桥蹑彩虹。
石床峰
元 汪珍
常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳。
仙翁何处归来晚,风落松花满石床。
题黄山
明 方勉
杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰。
百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦。
隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。
地位清高人罕至,好收风景入琴弹。
同友人游黄山
明 汤宾尹
冒雨穿山羡未曾,息肩无寺寺无僧。
宽围白浪身千叶,峭入青天手一藤。
龙吼药炉舂急杵,猿调茶鼎煮孤灯。
与君伸脚量峰碛,踏着云光不记层。
翠微峰
宋 无名氏
洞里乾坤世莫知,时闻啸鹤带云归。
几回洞口乘风立,欲挟飞仙入翠微。
黄山歌
清 汤复
老人今年七十七,家在黄山东之侧。
山距吾家百余里,梦寐常劳面未觌。
今年鼓勇扶筇往,彳亍危岑神惕惕。
步步跻攀绝援引,崖石刮耳壁摩鼻。
天生老骨不知疲,眼看松石步登陟。
堕崖坠壑都无谓,纵死兹山意亦得。
黄山行
清 释弘仁
坐破苔衣第几重,梦中三十六芙蓉。
倾来墨沈堪持赠,恍惚难名是某峰。
黄山绝顶题文殊院
清 魏源
峰奇石奇松更奇,云飞水飞山亦飞。
华山忽向江南峙,十丈花开一万围。
黄山杂诗
清 孙洤
名山刻画总支离,万态千容到始知。
高以难窥终爱瘦,险多不测乃成奇。
云随变幻无常致,松不雷同总怪枝。
若结茅庵青翠处,真修何必让安期。
黄海杂兴
清 余鸿
浮云变幻岂无心,闲看云飞酒自斟。
双壁如门霞是障,群峰拔地笋成林。
雪依片石留鸿爪,台峙层峦理素琴。
钟子难逢谁识我,高山流水慕知音。
三折岭望黄山
清 董法海
回头三折望黄山,客路匆匆山自闲。
寄语芙蓉峰六六,相思都在白云间。
辞黄山(之三)
明 黄道周
亦是吾家峰,神物不可谱。
顶髻在心眸,一一屈指数.
百丈潭
明 方大治
东风敛夕霏,山色霭晴晖。
天上银河落,潭边白练飞。
深林啼鸟绝,危磴采樵稀。
已冒垂堂戒,岗头一振衣。
朱砂庵
明 江天一
曲磴千盘尽,何曾任凿穿。
本来超色相,不假幻因缘。
翠滴松稍雨,岚开嶂外天。
此中饶静解,何事问栖禅。
古刹犹金碧,乾坤等劫灰。
息机原在悟,彼岸本无媒。
转梵猿常下,传经鸟自来。
他年返初服,结庐向丹台。
游黄山宿狮子林作
清 崔国因
三十年前此地游,禅房草榻暂淹留。
湿云侵岫晴疑雨,深谷藏风夏已秋。
自惜鸿泥成往迹,重携蜡屐豁新眸。
山灵见我应相识,青瘦形容似旧不?
百步云梯
明 唐世靖
一线天高不可升,穿云深处有梯登。
猿惊难上回山木,鸟骇迟飞落野藤。
行客携筇常起伏,山僧着屐每凌兢。
后阶先幸奇松护,独立能遮最上层。
鸣弦泉
清 释音可
石上悬琴琴醉寒,五更三点是谁弹?
清音流出相思泪,月照风吹竟不干。
晚入药谷
清 吴雯清
清鸾峰下步迟迟,为访幽居足已疲。
穿壑板桥惊欲坠,隔林茅屋望犹疑。
桃源旧径依津间,药谷孤楼傍石窥。
仅有残僧相对晚,寒潭清啸少人知。
耕云峰
清 汪树琪
谁驱黄犊逐云行,片片芙蓉欲种成。
布谷春风吹不到,故叫山乐代催耕。
雨不止题壁
清 钱谦益
凭仗鞋尖与杖头,浮生腐骨总悠悠。
天公尽放狂风雨,不到天都死不休!
小心坡
清 余鸿
鱼背崎岖无奈何,小心缓步度高坡。
语儿山路休闲险,世路须知险更多。
文殊院
清 黄起溟
乱云堆里结孤茅,云作斋粮石作巢。
老衲有时闲不得,数声清磬落松梢。
登光明顶
清 胡与高
登临不用挽藤萝,绝顶光明霁色多。
云过匡庐飞紫盖,岚拖天目扫青娥。
忽分二海成孤屿,细数千峰乱放荷。
下界茫茫仙路杳,乾坤何处是吾窝?
玉屏峰
清 汪士鋐
玉屏峙霄汉,鸟道度松门。
昨日登临处,诸峰屐底存。
云生甘在下,嶂出尔何尊。
极目无穷尽,空青抹一痕。
前海观莲花峰
清 石涛
海风吹白练,百里涌青莲。
壁立不知顶,崔嵬势接天。
云开峰坠地,岛阔树相连。
坐久忘归去,萝衣上紫烟。
云外峰
清 程之鵕
飘渺离奇峙碧空,浑疑云外复云中。
杜鹃开向春光后,烧遍峰头万树红。
鲫鱼背
清 许全治
无意吞舟归北海,何心借水跃昆明。
游人尽是批鳞客,竹杖芒鞋脊上行。
人字瀑
当代 朱泽
涓涓滴滴何堪论,越涧穿矼岂易驯。
悬崖无路凌空下,碎骨粉身为做人。
题人字瀑
当代 潘效安
人间何处访斯人,崇山峻岭是化身。
每在狂风暴雨后,看它越发见精神。
醉石
当代 沈侗瘘
长安何必酒家眠,洗耳宜凭三叠泉。
乞得白鹇山顶放,不防醉卧梦琴弦。
莲花峰绝顶
黄炎培
南条一脉接仙霞,江浙平分两水涯。
读书廿年想云海,攀天今日上莲花。
巉屹俯极三千界,缥缈高承万里搓。
第一兹游快心事,名山大好属吾家。
日出
沈育
淡云横抹晓朦胧,浅碧橙黄紫又红。
一霎松岩齐变色,金光如雨沐群峰。
黄山奇看古仙都
游国恩
黄山奇看古汕都,寰宇名山总弗如。
拔地峰峦雄岱岳,浮空云海胜匡庐。
名传灵迹三大子,松傲秦封五大夫。
未放穷幽凌绝顶,自怜腰脚愧曹朱。
石人峰
章嘉乐
春风浴面艳芙蓉,夏木扶疏黛色浓。
傲雪红霜千万载,质坚从不畏西风。
绝句一首
罗长铭
独去深山绝壑中,参天四覆万年松。
往来龙虎皆元气,
:
嘘是青云啸是风。
咏黄山
周扬
奇峰云海峥嵘,苍松破壁挺立。
观止三都景色,无愧名山第一!
登始信峰
秦兆阳
游罢黄山归去,狂笑泪流如雨。
何处失我痴魂,失在奇峰深处。
化作苍鹰一只,展翅穿云破雾。
看尽千峦万壑,不知此身何与。
坐观瀑楼中对雨
董必武
晴望诸奇峰,雨看两飞瀑。
黄山当吾前,晴雨皆悦目。
黄山甲天下
方毅
黄山甲天下,松与石最奇。
天阴知有雨,白云拂青枝。
黄山采药图
许士骐
采药入深山,苍茫云海间。
盘空穿鸟道,异卉满囊拈。
松谷寺
林散之
久闻松谷寺,今始一观之。
山冷芙蓉岭,泉深翡翠池。
衣冠惭过客,风物感明时。
无用成全懒,斋堂独坐迟。
西海群峰
胡绩伟
千峰竞冲天,百兽赛舞欢。
笑语泉潺潺,赞声随风传。
石床云被褥,仙人宿山巅。
西海新木舍,对对鸳鸯眠。
天都峰赋
赖少其
若非大手笔,难画黟山图。
云来天欲覆,日出地吐朱。
墨酣夹风雨,一点为天都。
图成神鬼泣,百岳竟狂呼。
吁嗟乎,余生八万九千岁,
始信高士巨眼识沉浮。
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超人大架2023-11-10 18:22
李 白
送温处士归黄山白鹅峰旧居
黄山四千仞,三十二莲峰。
丹崔夹石柱,菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶,俯窥天目松。
仙人炼玉处,羽化留遗踪。
亦闻温伯雪,独往今相逢。
采秀辞五岳,攀岩历万重。
归休白鹅岭,渴饮丹砂井。
风吹我时来,云车尔当整。
去去陵阳东,行行芳桂丛。
回溪十六渡,碧嶂尽睛空。
他日还相访,乘桥蹑彩虹。
赠黄山胡公晖求白鹇并序
闻黄山胡公有双白鹇,盖是家鸡所伏,自小驯狎,了无惊猜,以其呼之,皆就掌取食,然此鸟耿介,尤难畜之,余生平酷好,竟莫能致,而胡公辄赠于我,唯求一诗,闻之欣然,适会宿意,因援笔三叫,文不加点以赠。
请以双白璧,买君双白鹇。
白鹇白如锦,白雪耻容颜。
照影玉潭里,刷毛琪树间。
夜栖寒月静,朝步落花闲。
我愿得此鸟,玩之坐碧山。
胡公能辄赠,笼寄野人还。
山中问答
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
贾 岛
纪 汤 泉
维泉肇何代?开凿同二仪。
五行分水火,厥用谁一之?
在卦得既济,备象坎与离。
下有风轮煽,上有雷车驰。
霞掀祝融井,日烂扶桑池。
气殊礜石厉,脉有灵砂滋。
骊山岂不好,玉环污流脂!
至今华清树,空遗后人悲。
遐哉哲人逝,此水真吾师。
一濯三沐发,六凿还希夷。
伐毛返骨髓,发白令人黟。
十年走尘土,负我汗漫期。
再来池上游,触热三伏时。
古寺僧寂寞,但余壁上诗。
不见题诗人,令我长叹咨!
范成大
浮丘亭
知郡望黄山,有浮丘、容成峰,浮丘公、容成子之所游也。
黟山郁律神仙宅,三十六峰雷雨隔。
碧城栏槛偃双旌,笑挹浮丘为坐客。
岩扉无锁昼长开,紫云明灭多楼台。
云中仙驭参差是,肯为使君乘兴来?
西昆巉绝不可至,东望蓬莱愁弱水。
谁知芳草遍天涯,玉京只在珠帘底。
他年麟阁上清空,却访旧游寻赤松。
我亦从公负丹鼎,来属刂砂床汲汤井。
龚自珍(清)
黄山铭
予幼有志,欲遍览皇朝舆地,铭颂其名山大川,甲乙期,滞淫古歙州,乃铭黄山。
我浮江南,乃礼黄岳。
秀吞阆风,高建杓角。
沈沈仙灵,浩浩岩壑。
走其一支,南东磅礴。
苍松髯飞,丹砂饭熟。
海起山中,云乃海族。
云声涛起,轩后之乐。
千诗南穷,百记徒作。
惜哉夏后,橇车未经。
惜哉姬王,八骏未灯。
中原隔绝,版图晦冥。
硅升壁瘗,赧岱惭衡。
黄炎培(近现代)
莲花峰绝顶
南条一脉接仙霞,江浙平分两水涯;
读书廿年想云海,攀天今日上莲花;
巉坑俯极三千界,缥缈高承万里槎;
第一兹游快心事,名山大好属吾家。
董必武(近现代)
由汤池赴慈光寺途中望天都峰有感
奇险天都著,遥观亦有缘。
大雄无与并,苍浑莫之先。
倏忽阴晴异,逡巡起伏迁。
云腾致雨气,水泻在山泉。
偃蹇非松意,因人委婉传。
坐观瀑楼中对雨
晴望诸奇峰,雨看两飞瀑。
黄山当吾前,晴雨皆悦目。
陶行知
题黄山游记
少年生长黄山边,足迹未到黄山前。
黄山之神如有灵,应已记过万万千。
我身未到黄山巅,我心已见黄山之尊严;
三十六峰似曾到,峰峰与结梦中缘。
泰岱匡庐虽奇异,比我梦中黄山远不及。
人生为一大事来,丈夫志在探新地。
屈指三万六千场,归老黄山终有日。
此日终须到,此约今日立。
黄山与我愿毋违,看取方子之书助相忆。
老 舍
黄山小诗
天都奇伟海云幽,莲蕊莲花高入秋。
欲识黄山真面目,风华半在玉屏楼。
赖少其
天都峰赋
若非大手笔,难画黟山图。
云来天欲覆,日出地吐朱。
墨酣夹风雨,一点为天都。
图成神鬼泣,百岳竞狂呼。
吁嗟乎,余生八万九千岁,
始信高士巨眼识浮沉。
刘海粟
题莲花峰特写
芙蓉削出叠穠华,七度攀登弄紫霞。
架壑有松皆翡翠,凌霄无石不莲花。
作《云谷晴翠》归途口占
七十二峰七度攀,此身宁复在人间。
八五游历曾非梦,疑昔登临未定山。
有路篱雀飞不到,无知松柏老能闲。
要从何处寻丹嶂,莫使匆匆卤莽还。
始信峰画松林
黄山多松林,此峰独神秀。
天风撼翠涛,劲骨弄清瘦。
守此岁寒姿,敢谓冰雪厚
袁鸿宇1222023-11-15 16:16
望黄山诸峰
唐 释岛云
峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如。
峭拔虽传三十六,参差何啻一千余。
浮丘处处留丹灶,黄帝层层隐玉书。
终待登临最高顶,便随鸾鹤五云车。
因公檄按游黄山
宋 吴黯
倏忽云烟化杳冥,峰峦随水入丹青。
地连药鼎汤泉沸,山带龙须草树腥。
半壁绛霞幽洞邃,一川寒雹古湫灵。
霓旌去后无消息,犹有仙韶动俗听。
游黄山留题
宋 张冠卿
路尽清溪逼画图,乱云深处插天都。
雾开虎豹文姿出,松隐龙蛇怪状孤。
吐焰看砂奴火齐,凌虚精舍碍灵乌。
我来为访容成侣,试问丹丘果有无。
游黄山
宋 朱彦
三十六峰高插天,瑶台琼宇贮神仙。
嵩阳若与黄山并,犹欠灵砂一道泉。
游黄山
宋 焦炳炎
秀出云霄一杖探,诸峰高下护晴岚。
丹成兔魄香生杵,影见龙津月在潭。
洞暖有花因七七,云深无语住三三。
粥鱼敲动山林典,合傍浮丘去结庵。
汤泉
宋 焦静山
渟渟灵水养灵珠,籁定波生注玉壶。
洗尽尘劳多少客,不知还解洗心无。
送温处士归黄山百鹅峰旧居
唐 李白
黄山四千仞,三十二莲峰。
丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶,俯窥天目松。
仙人炼玉处,羽化留余踪。
亦闻温伯雪,独往今相逢。
采秀辞五岳,攀峦历万重。
归休白鹅岭,渴饮丹砂井。
风吹我时来,云车尔当整。
去去陵阳东,行行芳桂丛。
回溪十六度,碧嶂尽晴空。
他日还相访,乘桥蹑彩虹。
石床峰
元 汪珍
常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳。
仙翁何处归来晚,风落松花满石床。
题黄山
:
/>明 方勉
杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰。
百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦。
隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾。
地位清高人罕至,好收风景入琴弹。
同友人游黄山
明 汤宾尹
冒雨穿山羡未曾,息肩无寺寺无僧。
宽围白浪身千叶,峭入青天手一藤。
龙吼药炉舂急杵,猿调茶鼎煮孤灯。
与君伸脚量峰碛,踏着云光不记层。
翠微峰
宋 无名氏
洞里乾坤世莫知,时闻啸鹤带云归。
几回洞口乘风立,欲挟飞仙入翠微。
黄山歌
清 汤复
老人今年七十七,家在黄山东之侧。
山距吾家百余里,梦寐常劳面未觌。
今年鼓勇扶筇往,彳亍危岑神惕惕。
步步跻攀绝援引,崖石刮耳壁摩鼻。
天生老骨不知疲,眼看松石步登陟。
堕崖坠壑都无谓,纵死兹山意亦得。
黄山行
清 释弘仁
坐破苔衣第几重,梦中三十六芙蓉。
倾来墨沈堪持赠,恍惚难名是某峰。
黄山绝顶题文殊院
清 魏源
峰奇石奇松更奇,云飞水飞山亦飞。
华山忽向江南峙,十丈花开一万围。
黄山杂诗
清 孙洤
名山刻画总支离,万态千容到始知。
高以难窥终爱瘦,险多不测乃成奇。
云随变幻无常致,松不雷同总怪枝。
若结茅庵青翠处,真修何必让安期。
黄海杂兴
清 余鸿
浮云变幻岂无心,闲看云飞酒自斟。
双壁如门霞是障,群峰拔地笋成林。
雪依片石留鸿爪,台峙层峦理素琴。
钟子难逢谁识我,高山流水慕知音。
三折岭望黄山
清 董法海
回头三折望黄山,客路匆匆山自闲。
寄语芙蓉峰六六,相思都在白云间。
辞黄山(之三)
明 黄道周
亦是吾家峰,神物不可谱。
顶髻在心眸,一一屈指数.
百丈潭
明 方大治
东风敛夕霏,山色霭晴晖。
天上银河落,潭边白练飞。
深林啼鸟绝,危磴采樵稀。
已冒垂堂戒,岗头一振衣。
朱砂庵
明 江天一
曲磴千盘尽,何曾任凿穿。
本来超色相,不假幻因缘。
翠滴松稍雨,岚开嶂外天。
此中饶静解,何事问栖禅。
古刹犹金碧,乾坤等劫灰。
息机原在悟,彼岸本无媒。
转梵猿常下,传经鸟自来。
他年返初服,结庐向丹台。
游黄山宿狮子林作
清 崔国因
三十年前此地游,禅房草榻暂淹留。
湿云侵岫晴疑雨,深谷藏风夏已秋。
自惜鸿泥成往迹,重携蜡屐豁新眸。
山灵见我应相识,青瘦形容似旧不?
百步云梯
明 唐世靖
一线天高不可升,穿云深处有梯登。
猿惊难上回山木,鸟骇迟飞落野藤。
行客携筇常起伏,山僧着屐每凌兢。
后阶先幸奇松护,独立能遮最上层。
鸣弦泉
清 释音可
石上悬琴琴醉寒,五更三点是谁弹?
清音流出相思泪,月照风吹竟不干。
晚入药谷
清 吴雯清
清鸾峰下步迟迟,为访幽居足已疲。
穿壑板桥惊欲坠,隔林茅屋望犹疑。
桃源旧径依津间,药谷孤楼傍石窥。
仅有残僧相对晚,寒潭清啸少人知。
耕云峰
清 汪树琪
谁驱黄犊逐云行,片片芙蓉欲种成。
布谷春风吹不到,故叫山乐代催耕。
雨不止题壁
清 钱谦益
凭仗鞋尖与杖头,浮生腐骨总悠悠。
天公尽放狂风雨,不到天都死不休!
小心坡
清 余鸿
鱼背崎岖无奈何,小心缓步度高坡。
语儿山路休闲险,世路须知险更多。
文殊院
清 黄起溟
乱云堆里结孤茅,云作斋粮石作巢。
老衲有时闲不得,数声清磬落松梢。
登光明顶
清 胡与高
登临不用挽藤萝,绝顶光明霁色多。
云过匡庐飞紫盖,岚拖天目扫青娥。
忽分二海成孤屿,细数千峰乱放荷。
下界茫茫仙路杳,乾坤何处是吾窝?
玉屏峰
清 汪士鋐
玉屏峙霄汉,鸟道度松门。
昨日登临处,诸峰屐底存。
云生甘在下,嶂出尔何尊。
极目无穷尽,空青抹一痕。
前海观莲花峰
清 石涛
海风吹白练,百里涌青莲。
壁立不知顶,崔嵬势接天。
云开峰坠地,岛阔树相连。
坐久忘归去,萝衣上紫烟。
云外峰
清 程之鵕
飘渺离奇峙碧空,浑疑云外复云中。
杜鹃开向春光后,烧遍峰头万树红。
鲫鱼背
清 许全治
无意吞舟归北海,何心借水跃昆明。
游人尽是批鳞客,竹杖芒鞋脊上行。
人字瀑
当代 朱泽
涓涓滴滴何堪论,越涧穿矼岂易驯。
悬崖无路凌空下,碎骨粉身为做人。
题人字瀑
当代 潘效安
人间何处访斯人,崇山峻岭是化身。
每在狂风暴雨后,看它越发见精神。
醉石
当代 沈侗瘘
长安何必酒家眠,洗耳宜凭三叠泉。
乞得白鹇山顶放,不防醉卧梦琴弦。
莲花峰绝顶
黄炎培
南条一脉接仙霞,江浙平分两水涯。
读书廿年想云海,攀天今日上莲花。
巉屹俯极三千界,缥缈高承万里搓。
第一兹游快心事,名山大好属吾家。
日出
沈育
淡云横抹晓朦胧,浅碧橙黄紫又红。
一霎松岩齐变色,金光如雨沐群峰。
黄山奇看古仙都
游国恩
黄山奇看古汕都,寰宇名山总弗如。
拔地峰峦雄岱岳,浮空云海胜匡庐。
名传灵迹三大子,松傲秦封五大夫。
未放穷幽凌绝顶,自怜腰脚愧曹朱。
石人峰
章嘉乐
春风浴面艳芙蓉,夏木扶疏黛色浓。
傲雪红霜千万载,质坚从不畏西风。
绝句一首
罗长铭
独去深山绝壑中,参天四覆万年松。
往来龙虎皆元气,嘘是青云啸是风。
咏黄山
周扬
奇峰云海峥嵘,苍松破壁挺立。
观止三都景色,无愧名山第一!
登始信峰
秦兆阳
游罢黄山归去,狂笑泪流如雨。
何处失我痴魂,失在奇峰深处。
化作苍鹰一只,展翅穿云破雾。
看尽千峦万壑,不知此身何与。
坐观瀑楼中对雨
董必武
晴望诸奇峰,雨看两飞瀑。
黄山当吾前,晴雨皆悦目。
黄山甲天下
方毅
黄山甲天下,松与石最奇。
天阴知有雨,白云拂青枝。
黄山采药图
许士骐
采药入深山,苍茫云海间。
盘空穿鸟道,异卉满囊拈。
松谷寺
林散之
久闻松谷寺,今始一观之。
山冷芙蓉岭,泉深翡翠池。
衣冠惭过客,风物感明时。
无用成全懒,斋堂独坐迟。
西海群峰
胡绩伟
千峰竞冲天,百兽赛舞欢。
笑语泉潺潺,赞声随风传。
石床云被褥,仙人宿山巅。
西海新木舍,对对鸳鸯眠。
天都峰赋
赖少其
若非大手笔,难画黟山图。
云来天欲覆,日出地吐朱。
墨酣夹风雨,一点为天都。
图成神鬼泣,百岳竟狂呼。
吁嗟乎,余生八万九千岁,
始信高士巨眼识沉浮。
蛋挞202311042023-11-04 15:40
送温处士归黄山白鹅峰旧居
(唐 李白)
黄山四千仞,三十二莲峰。
丹崔夹石柱,菡萏金芙蓉。
伊昔升绝顶,俯窥天目松。
仙人炼玉处,羽化留遗踪。
亦闻温伯雪,独往今相逢。
采秀辞五岳,攀岩历万重。
归休白鹅岭,渴饮丹砂井。
风吹我时来,云车尔当整。
去去陵阳东,行行芳桂丛。
回溪十六渡,碧嶂尽睛空。
他日还相访,乘桥蹑彩虹。
摘自百度知道
描写安徽芜湖的景色的文章
描写芜湖景色的文章
芜湖是我的家乡。它地处长江下游南岸,是皖南的一座滨江城市。它的地形为不规则长条状,青弋江、水阳江、漳河贯穿境内,黑沙湖、龙窝湖、奎湖散布其间。它虽然不比北京、上海那些大都市着名,但我还是爱它——我的家乡,人杰地灵的芜湖。
我爱芜湖,因为它风景秀丽。“半城山、半城水”,位于市中心的镜湖被繁华热闹的步行街环绕着,就像一颗明亮的珍珠点缀着城市,让经更为耀眼。镜湖原名“陶塘”,因其水清可鉴,形状像是一面巨大的圆镜,所以改名为“镜湖”。漫步在镜湖岸边,你可以欣赏到如诗如画的风景:丝丝杨柳正对着水中自己的倒影轻快地唱歌跳舞,翠绿色大片的草地和嬉戏在缤纷花朵中的时蝴蝶,更为美丽的镜湖增添了一丝勃勃生机。湖的北面就是那一座郁郁葱葱的赭山。乘一叶小舟,在湖面上随意轻泛,清风徐来,吹拂在你脸上,你会立刻觉得心旷神怡。偶尔路过的几只野鸭悠闲地游着,时不时低下头钻入水中寻找小鱼,又突然从另一处冒了出来……远处青山入眼,山景瞬时隔绝了一路之遥的闹市喧嚣,使你宛如来到了人间仙境。
我爱芜湖,因为它繁华昌盛。围绕在镜湖周边的购物天堂——步行街,无疑是最令人向往的。它拥有许许多多令你眼花缭乱的商业购物场所。华亿、联华、新百、苏宁。。。一座座高大的百货大楼让你数不胜数,不禁想进去看一看、逛一逛。白天,你在琳琅满目的商品之间来回穿梭。晚上,还有“灯光表演”等你欣赏。看!各种霓虹灯像听到口令一样,不约而同地闪烁起来,光彩夺目,五光十色的灯光倒映在一旁的镜湖上,一个个红色、黄色、蓝色、白色的亮点若隐若现,等你好不容易看清了,镜湖中央随灯光而起的巨大喷泉不停地变幻,喷涌起来,夜幕中撒下点点水珠,让你不由得驻足观赏。待到低头看湖面时,涟?j已经把水中的倒影冲散了去……
我爱芜湖,因为它历史悠久,宜居恬情,值得一提的是凤凰美食街。那里有各种各样的美食,而耿福兴、四季春等老字号,让你能充分领略芜湖小吃的魅力。小笼汤包,汁多不腻,虾籽面,柔韧鲜美。除了传统的本地美食,兼收并蓄的芜湖美食文化,可以让你品尝到各地美食。广东肠粉、绍兴醉鱼、港式蛋挞等。当然,芜湖的江鲜可是一绝,本地的餐饮企业还进驻北京奥运会提供服务呢。
最恶心诗词 表达恶心的诗句
1,叔夜之为人也,遥遥若高山之独立. 其醉也,巍峨若玉山之将崩.
2,身躯凛凛,相貌堂堂。一双眼光射寒星,两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔,有万夫难敌之威风。
语话轩昂,吐千丈凌云之志气。心雄胆大,似撼天狮子下云端。骨健筋强,如摇地貔貅临座上。
如同天上降魔主,真是人间太岁神。
3,头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即 视而有情.
那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的,生得风流韵致,自然是个才子。
形容“恶心”的诗句有哪些?
1、虽笑未必和,虽哭未必戚。面结口头交,肚里生荆棘。 ——唐·孟郊《择友》
译文:虽然笑着但是未必和气,虽然哭着但是未必悲戚。表面结交,背地里关系生出荆棘。
2、塑佛塑形难塑骨,知人知面不知心。——近代·萧梦霞《集俗语》
译文:塑造佛像塑造模型难以塑造其中的骨头,了解一个人看到他的脸却不知道他的心。
3、有事钟无艳,无事夏迎春。——出自于西汉刘向的《列女传》
译文:齐宣王在国家有难之时,宠幸貌丑之后钟无盐;平安时则宠幸貌美之妃夏迎春,于是便有了民间戏语“有事钟无艳,无事夏迎春”之说。
4、画虎画皮难画骨,知人知面不知心。——明代冯梦龙《警世通言》
译文:画老虎时画外表容易,可要将老虎的气势画出来却很难。有些人前面做一手背后做一手,表面上看来挺好的,其实一直在背后不知怎么害你,说你的坏话,人莫人样。
5、言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。——出自先秦的《氓》
译文:谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。
形容一个人特别恶心的诗句
形容一个人特别恶心的诗句如下
1、世人结交须黄金,黄金不多交不深。
出自:唐张谓题长安壁主人
译文:世上的人交往需要黄金,黄金不多交往不深。
2、眼晴长在屁股上,只认衣冠不认人。
出自:清代·文映江《咏针》
译文:眼晴长在屁股上,只承认衣冠不认人。
3、小官事大官,曲意逢其喜。
出自:明代·董应举《杂作》
译文:小官做大官,曲意逢迎他也高兴。
4、相鼠有皮,人而无仪。
出自:春秋·佚名《诗经》
译文:看那老鼠都有皮,做人怎不讲礼仪。
5、人中有兽心,几人能真识。
出自:唐代·孟郊《择友》
译文:人中有禽兽之心,有多少人能真正认识。
为什么我每次看见张俊以的“文章”和“诗词”,有种特别恶心想呕吐的感觉?
这个人长相也让你想吐吧?嘟嘟囔囔的,毫无线条,还烫麻花卷,大娘似的。
作品嘛,主要是些大而空的东西,没什么味道。
你上网不点开关于他的网页就是了,就当这个人不存在吧。
中国古代诗写得好人品不好的人有哪些.
恶心文人比比皆是,最恶心莫过披着名士幌子做禽兽之事。
白居易,逼死朋友侍妾,晚年生活糜烂,大量蓄养家姬,并且几年一换,只是因为觉得这一批老了,不中看了。
纪昀纪晓岚,生活奢侈浪费,顿顿以肉为食,粒米不进,犹好女色。
元稹,抛弃莺莺自鸣得意,辜负薛涛情意。
朱熹,让自己儿媳怀孕还宣扬理学,为了个人私仇逼供弱女子,反为人耻笑。
徐有贞,一条狗。
钱谦益,狗不如。
大诗人李白!他完全是个嗜酒好色的典型,尤其是在他那个妓女又分为许多种类的朝代。比如他所写:葡萄酒,金叵萝,胡姬十五细马驼。玳瑁宴上怀里醉,芙蓉帐内奈君何!描述的是15岁胡族少女,其实他一面喝酒一面就把她嫖了…
温!庭!筠!
他确有诗才,但人品实在令人不敢恭维。╯﹏╰!
《唐才子传温庭筠传》是这么说的
庭筠,字飞卿,旧名岐,并州人,宰相彦博之孙也。少敏悟,天才雄赡,能走笔成万言。善鼓琴吹笛,云:“有弦即弹,有孔即吹,何必爨桐与柯亭也。”侧词艳曲,与李商隐齐名,时号“温、李”。才情绮丽,尤工律赋。每试,押官韵,烛下未尝起草,但笼袖凭几,每一韵一吟而已,场中曰:“温八吟”。又谓八叉手成八韵,名“温八叉”。多为邻铺假手。然薄行无检幅,与贵胄裴诚、令狐滈等饮博。后夜尝醉诟狭邪间,为逻卒折齿,诉不得理。
举进士,数上又不第。出入令狐相国书馆中,待遇甚优。时宣宗喜歌《菩萨蛮》,綯假其新撰进之,戒令勿泄,而遽言于人。綯又尝问玉条脱事,对以出《南华经》,且曰:“非僻书,相公燮理之暇,亦宜览古。”又有言曰:“中书省内坐将军。”讥綯无学,由是渐疏之。自伤云:“因知此恨人多积,悔读《南华》
第二篇。”徐商镇襄阳,辟巡官,不得志,游江东。大中末,山北沈侍郎主文,特召庭筠试于帘下,恐其潜救。是日不乐,逼暮先请出,仍献启千余言。询之,已占授八人矣。执政鄙其为,留长安中待除。宗微行,遇于传舍,庭筠不识,傲然诘之曰:“公非司马、长史流乎“又曰:“得非六参、簿、尉之类“帝曰:“非也。”后谪方城尉,中书舍人裴坦当制,忸怩含毫久之,词曰:“孔门以德行居先,文章为末。尔既早随计吏,宿负雄名,徒夸不羁之才,罕有适时之用。放骚人于湘浦,移贾谊于长沙,尚有前席之期,未爽抽毫之思。”庭筠之官,文士诗人争赋诗祖饯,惟纪唐夫擅场,曰:“凤凰诏下虽沾命,鹦鹉才高却累身。”唐夫举进士,有词名。庭筠仕终国子助教。竟流落而死。
(这两篇写得比较浅显,翻译我就不附啦≧﹏≦!!)
从文中可以看出,这货不仅生活中放浪形骸,科举考试还多次帮别的考生作弊;在宰相门下当门客吧不仅不守信用还讥笑别人没文化;遇上微服私访的宣宗皇帝吧,哈!这货摆架子讥笑对方不是大官,平时人品也极差。最后流落而死,可叹乎!
咳咳,说到他就不得不提他的女学生,鱼幼薇。他当时在明明知道鱼幼薇爱慕他的情况下仍旧把鱼玄机介绍给了好友李亿当妾,而惧妻的李亿最后竟将鱼幼薇生生抛弃,之后鱼幼薇入了咸宜观为道姑,开门待客,艳帜高扬,终因杀害侍女之事暴露获罪而死,只留下“易求无价宝,难得有情男”的喟叹。为人师表,他又该负起什么责任?!
嗯,便是如此。
以及,他的词还真是极好的,韵味悠远,赞一个!
有一女极爱美,我有事求她,[求]赞美女孩孩的诗词,恶心点没事
哇 看见你周围好多光芒哦 我差点以为是什么仙女落在我身边了呢
瞧你的皮肤 好白好嫩呀 别的女孩子好象都没你皮肤好
你眼睛也好大 睫毛也好长啊 水汪汪的太可爱了
你的鼻子也好可爱哦 小巧玲珑 很精致啊
总之 你是我见到的最完美的女孩子啦
最善良最美丽的小公主 小仙女^0^
呃 楼主 你是男的吗
我怀疑你这么说有色狼嫌疑- -
我马上高二了,感觉语文越来越恶心,尤其是诗词鉴赏和文言文,现代文阅读,拼音,字形,我其他科还好,就
多记住往年考的题,加以类推,所以我考上中山大学更多
仁兄,请问您当初学语文每天花的时间多吗?
不多,主要靠不会的难点,多问老师,才成绩shangl
上来
秋天太阳的诗词 秋天太阳的诗句
1、日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。——《集灵台二首》张祜
2、日暮苍山远,天寒白屋贫。——《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿
3、柘袍临池侍三千,红妆照日光流渊。——《书韩干牧马图》苏轼
4、重冈北面起,竟日阳光留。——《寄赞上人》杜甫
5、竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。——《南园十三首》李贺
6、日日春光斗日光,山城斜路杏花香。——《日日》李商隐
7、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布》李白
8、叹息西窗过隙驹,微阳初至日光舒。——《窗日》黄庭坚
9、为忧鵩鸟至,只恐日光斜。——《和春深二十首》白居易
10、日光赤色照未好,明月暂入都交加。——《李花二首》韩愈
11、日光微漏潭见底,水气上薄云成堆。——《山中得长句戏呈周辅并简朱县丞》陆游
12、夕阳无限好,只是近黄昏。——《乐游原》李商隐
13、惊近白日光,惭非青云器。——《初授拾遗》白居易
14、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——《晓出净慈寺送林子方》杨万里
15、戈船破浪飞,铁骑射日光。——《江上对酒作》陆游
16、杲杲冬日光,明暖真可爱。——《自在》白居易
17、浮云翳日光。悲风动地起。——《杂诗》曹植
18、低昂黄金杯,照耀初日光。——《黄葵》苏轼
19、大漠孤烟直,长河落日圆。——《使至塞上》王维
20、迟日江山丽,春风花草香。——《绝句》杜甫
21、晓连星影出,晚带日光悬。——《咏红柿子》刘禹锡
22、阳光满前户,雪水半中庭。——《早春即事》白居易
23、阴阴日光淡,黯黯秋气蓄。——《李茂贞园》苏轼
24、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——《忆江南》白居易
25、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——《忆江南》白居易
26、日出东南隅,照我秦氏楼。——《汉乐府•陌上桑》
27、清晨入古寺,初日照高林。——《题破山寺后禅院》常建
28、浅溪受日光炯碎,野林参天阴翳长。——《寄平甫弟衢州道中》王安石
29、千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。——《元日》王安石
30、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。——《别董大》高适
31、旁映白日光,缥缈轻霞容。——《第三峰》常建
32、暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。——《即事》杜甫
33、沐日光华还浴月,我欲乘桴。——《浪淘沙望海》纳兰性德
34、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。——《望天门山》李白
35、九十春光斗日光,山城斜路杏花香。——《春光》李商隐
36、波弄日光翻上栋。窗含烟景直浮空。——《题碧藻轩》唐寅
37、白日依山尽,黄河入海流。——《登鹳雀楼》王之涣
38、白日依山尽,黄河人海流。——《登鹳雀楼》王之涣
39、白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。——《相和歌辞•采菱行》刘禹锡
40、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——《忆江南》
41、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布》
42、锄禾日当午,汗滴禾下土。——《悯农》
43、向晚意不适,驱车登古原;夕阳无限好,只是近黄昏。——《乐游原》
44、远上寒山石径斜,白云生处有人家。——《山行》
45、白马湖平秋日光,紫菱如锦彩鸾翔。——《相和歌辞•采菱行》
46、波弄日光翻上栋。窗含烟景直浮空。——《题碧藻轩》
47、浅溪受日光炯碎,野林参天阴翳长。——《寄平甫弟衢州道中》
48、九十春光斗日光,山城斜路杏花香。——《春光》
49、竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。——《南园十三首》
50、日光赤色照未好,明月暂入都交加。——《李花二首》
51、沐日光华还浴月,我欲乘桴。——《浪淘沙望海》
52、阴阴日光淡,黯黯秋气蓄。——《李氏园》
53、叹息西窗过隙驹,微阳初至日光舒。——《窗日》
54、阳光满前户,雪水半中庭。——《早春即事》
55、重冈北面起,竟日阳光留。——《寄赞上人》
56、戈船破浪飞,铁骑射日光。——《江上对酒作》
57、日光微漏潭见底,水气上薄云成堆。——《山中得长句戏呈周辅并简朱县丞》
58、日日春光斗日光,山城斜路杏花香。——《日日》
59、柘袍临池侍三千,红妆照日光流渊。——《书韩干牧马图》
60、低昂黄金杯,照耀初日光。——《黄葵》
61、旁映白日光,缥缈轻霞容。——《第三峰》
62、暮春三月巫峡长,皛皛行云浮日光。——《即事》
63、日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。——《集灵台二首》
64、惊近白日光,惭非青云器。——《初授拾遗》
65、为忧鵩鸟至,只恐日光斜。——《和春深二十首》
66、杲杲冬日光,明暖真可爱。——《自在》
67、浮云翳日光。悲风动地起。——《杂诗》
68、白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。——《闻官军收河南河北》
69、大漠孤烟直,长河落日圆。——《使至塞上》
70、夕阳无限好,只是近黄昏。——《乐游原》
71、重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开。刚被太阳收拾去,却教明月送将来。——《花影》
72、东郎屹立向东方,翘首朝朝候太阳。——《东狼山》
73、太阳夙夜降。少阴忽已升。——《为顾彦先作诗》
74、半生中外小回翔,樗丑翻成恋太阳。——《己亥杂诗》
75、太阳岂我偏,檐影为蔽亏。昔如松柏独,今作蒲柳衰。——《秋日杂兴》
76、月与太阳合朔时,阳乌飞上桂树枝。——《和吴冲卿学士石屏》
77、太阳无偏照,自然虚白生。不向摇落地,何忧岁峥嵘。——《岁寒堂三题其一》
78、修炼岂教人世识,归真本是太阳居。——《逍遥咏》
79、一点飞鸿影下,青山绿水,白草红叶黄花。——《春日好》
80、夕阳方在半,忽堕乱流中。——《登吴山望江》
81、烟中列岫青无数,雁背夕阳红欲暮。——《玉楼春》
82、日落江湖白,潮来天地青。——《送邢桂州》
83、总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。——《登金陵凤凰台》
84、海日生残夜,江春入旧年。——《次北固山下》
85、白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。——《登鹳雀楼》
86、东边日出西边雨,道是无晴还有晴。——《竹枝词》
87、千嶂里,长烟落日孤城闭。——《渔家傲》
88、日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。——《望庐山瀑布》
89、春山暖日和风,阑杆楼阁帘栊。——《天净沙春》
描写秋天太阳的古诗词
如下,望采纳:
秋日【作者:王昌龄】
反照入闾巷,忧来与谁语。
古道无人行,秋风动禾黍。
秋日【作者:程颢】
闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
道通天地有形外,思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。
秋词【作者:刘禹锡】
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。
和州秋阳【作者:陈杰】
雨风睡过一年春,破闷无茶可策勋。
失笑起来闻玉笛,懒晴吹涨满空云。
西江月·秋阳观作【作者:尹志平】
我爱秋阳地僻,松岩来往人希不劳打坐自忘机。兀兀陶陶似醉。坐上有山有水,心间无是无非。朝朝常见白云飞。可以留连适意。
浣溪沙【作者:张元干】
棐几明窗乐未央。熏炉茗碗是家常。客来长揖对胡床。蟹眼汤深轻泛乳,龙涎灰暖细烘香。为君行草写秋阳。
晚思【作者:范成大】
藓墙莎砌响幽虫,睡起翻书觉梦中。
残暑一窗风不动,秋阳入竹碎青红。
题城山挂月堂壁【作者:范成大】
百叠烟鬟得眼明,坐来心迹喜双清。
秋阳满地西风起,犹有啼莺四五声。
炬火发誓节渡勇家店二首【作者:杨万里】
昨午秋阳尚壮哉,今晨莫待日光催。
麻蒸一照三十里,底用金莲花炬来。
关于秋天太阳的诗句
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
袅袅:形容微风吹拂。洞庭:洞庭湖,在今湖南省北部。波:微波泛动。木叶:枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》
悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰,憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归
萧瑟:寂寞萧条的样子。燎栗:凄凉。若在远行:好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归
汉·刘彻《秋风辞》
秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜
三国魏·曹丕《燕歌行》
榈庭多落叶,慨然知已秋
榈庭:榈巷庭院。
晋·陶渊明《酬刘柴桑》
迢迢新秋夕,亭亭月将圆
迢迢:形容夜长。亭亭:远貌。
晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》
芙蓉露下落,杨柳月中疏
芙蓉:荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》
寒城一以眺,平楚正苍然
寒城:寒意已侵城关。眺:远望。平楚:平野。苍然:草木茂盛的样子。两句写初秋之景。
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》
亭皋木叶下,陇首秋云飞
亭皋:水边平地。木叶:树叶。陇首:山名,在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》
草低金城雾,木下玉门风
草低:衰草枯萎。木下:树叶落下。金城:古郡名,在今甘肃榆中与青海西宁之间。玉门:玉门关,在今甘肃敦煌西。两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》
树树秋声,山山寒色
秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
时维九月,序属三秋
维:语助词,无义。序:时节。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色
骛:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤骛由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
树树皆秋色,山山唯落晖
唐·王绩《野望》
挂林风景异,秋似洛阳春
唐·宋之问《始安秋日》
寒山转苍翠,秋水日潺湲
潺湲:流水声。
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
荆溪白石出,天寒红叶稀
这两句写深秋景色:溪水下降,白石露出,红叶飘零,所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》
秋声万户竹,寒色五陵松
唐·李颀《望秦川》
金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜
唐·王昌龄《长信秋词五首》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”
寒潭映白月,秋雨上青苔
唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》
木落雁南渡,北风江上寒
唐·孟浩然《早寒江上有怀》
秋色无远近,出门尽寒山
唐·李白《赠庐司户》
雨色秋来寒,风严清江爽
唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼
酣:尽情饮酒。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
人烟寒橘柚,秋色老梧桐
人烟:人家炊烟。寒橘柚:秋日寒烟使橘袖也带有寒意。两句写人家缕缕炊烟,橘柚一片深碧,梧桐已显微黄,呈现一片深秋景色。
关于“秋天太阳”的诗句有什么?
日光斜照集灵台,红树花迎晓露开。
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柘袍临池侍三千,红妆照日光流渊。
重冈北面起,竟日阳光留。
竹里缲丝挑网车,青蝉独噪日光斜。
日日春光斗日光,山城斜路杏花香。
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
叹息西窗过隙驹,微阳初至日光舒。
为忧鵩鸟至,只恐日光斜。
日光赤色照未好,明月暂入都交加。
日光微漏潭见底,水气上薄云成堆。
夕阳无限好,只是近黄昏。
惊近白日光,惭非青云器。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
戈船破浪飞,铁骑射日光。
其中“日暮苍山远,天寒白屋贫。”出自刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
全诗为:日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
译文:暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。忽然听得柴门狗叫,应是主人风雪夜归。
作者简介:刘长卿(大约726~大约786),中国唐代诗人。字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。玄宗天宝进士。肃宗至德中官监察御史,后为长洲县尉,因事下狱,贬南巴尉。代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。刘长卿生卒年未确论,各名家说法相差甚远,综合看来约生于709-725年间,逝于786-790年左右。刘长卿工于诗,长于五言,自称“五言长城”。《骚坛秘语》有谓:刘长卿最得骚人之兴,专主情景。名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材。
描写秋天的太阳的句子
秋天的太阳特别的诱人
秋天的太阳特别的诱人
我喜欢秋天。因为秋天的太阳特别的诱人。秋风阵阵,夹带着丝丝凉爽,又弥漫着微微的暖意。秋天的太阳很热,尤其是在中午,夹杂着闷燥的热浪,象火一般地倾洒在人们的脸上、胳膊上、手上、脚上…….好象要把人们烤焦、烤熟一样,人们抹一把脸上的汗珠,不禁轻叹一口气,怎么秋天来了,还是这般的热?这般的烦?听着人们的怨叹,太阳笑了,笑得脸更红了。太阳的笑声传到庄稼的耳朵里,庄稼笑了,高梁笑红了脸,玉米笑开了花,谷穗笑弯了腰 ……
秋天的太阳很辣。秋天的太阳象一个浑身散发着火一般热情的魔力舞女,她豪爽地一丝不留地把热情献给了大地、大地上的人们、大地上的万物,辛辣的热情弥漫在空气中、弥漫在树叶缝隙间、弥漫在花草娇媚的笑脸上。秋天的太阳很直、很爽,象一个心地纯洁、不谙世事的孩子,从不把自己的欢乐保留,也从不把自己的悲伤隐藏。她笑了,笑得那么开心、那么灿烂、那么美丽,她的笑容总是让你难以抗拒;她哭了,哭得那么忧婉,哭得那么伤心,时而充满了啜泣、感伤,时而又是泪珠倾泄,象无法阻隔的洪水,宣泄着内心深处的忧郁与积怨。
秋天的太阳很暖,象一床丝丝软软的被子覆盖在人们的身上,暖洋洋、绵融融的,充满了睡意。秋天的太阳象一个喜欢做客的客人,总是悄悄地透过你家的门窗,来到你家的床上,爱抚着床上玩耍的婴儿、午睡的大人。秋天的太阳很温柔,她脉脉含情地拂耀着大地、大地上的辛勤劳作的人们、大地上生机盎然的万物,她从来都是那样地柔柔细细、飘飘洒洒,眼中充满了怜惜、充满了温情。她象一个慈祥的老者,用自己宽阔的胸怀、仁爱的心胸疼爱着世上的人们、世上的花花草草。她象一位和蔼的父亲,总是那样地充满了宽容与爱护。她象一个痴情的女子对你诉说着那无尽的绵绵爱意,她总是将她的爱、将她的情丝丝柔柔地融进你的心里。
秋天的太阳很美。清晨,推开窗子,看到自东而西缓缓飘洒过来的阳光,是那么的清,那么的澈,那么的柔,那么的美。清晨的阳光悠然地升到天空上,悄悄地,缓缓地照在树梢上,洒在那层层密密的树叶里,飘进那树梢上的鸟巢里,小鸟醒了,叶子笑了,空中荡漾着小鸟委婉的歌声,回荡着树叶爽朗的笑声。中午的太阳多了几分激情,她象一个优雅的舞娘,尽情地挥舞着长长的衣袖,拂荡着庄稼身上的疲惫,拂扫了人们心中的乏与累。中午的阳光虽然很辣,但是透而澈,没有了难耐的潮湿与烦闷。中午的阳光充满了温情,充满了爱意。傍晚的太阳则象一个不忍离去的含情脉脉的恋人,是那么的温柔,又是那么的充满诗意。夕阳点点,余辉漫漫,难舍人间深情郎。 太阳是万物之神,秋天的太阳更是诸神中的精灵。秋天的太阳美丽、温柔、潇洒而又多情。
形容秋天太阳的诗句有哪些?
1、早行
唐代:许浑
失枕惊先起,人家半梦中。闻鸡凭早晏,占斗认西东。
辔湿知行露,衣单觉晓风。秋阳弄光影,忽吐半林红。
2、浣溪沙
宋代:张元干
棐几明窗乐未央。熏炉茗碗是家常。客来长揖对胡床。
蟹眼汤深轻泛乳,龙涎灰暖细烘香。为君行草写秋阳。
3、望江南(答徐守韵)
宋代:洪适
嗟故岁,夏旱复秋阳。十雨五风皆定数,千方百计为灾伤。小郡怎禁当。
劳拊字,惠露洽丁黄。田舍炊烟常蔽野,居民安堵不离乡。祖道免斋粮。
4、减字木兰花
宋代:陈著
浮萍踪迹。又作南东□□客。不奈秋阳。一似朱明赫赫光。
惊雷叱雨。料是阿香怜逆旅。好个凉天。称我前程步步便。
5、水调歌头
宋代:钟辰翁
某伏以天佑皇朝,龙虎叶千龄之运;时生人杰,麒麟开六月之祥。垂弧在辰,属部胥庆。共惟某官德钟清粹,气备中和。暂借鸿名,特欲重无戎之寄;伫来凤诏,促归充左辖之虚。属初度之载临,开华年而有永。某误蒙眷予,倍切欢愉。持南丰一瓣之香,归依已切;效东鲁三寿之祝,祈颂难穷。仰冀台慈,俯赐电览。某下情无任善颂之至。
皓皓一何洁,更暴以秋阳。秋毫尘滓、如何涴得这肝肠。况对金风初度,酌彼银河净浴,六月凛冰霜。精白生来别,日月许争光。
清明朝,清要路,偏流芳。澄清闽峤,姑命申伯式南邦。洗得甲兵静了,去作诗书元帅,却人相吾皇。清问同天老,俾尔寿而昌。
描写秋天阳光的诗句有哪些?
1、夕阳西下,断肠人在天涯。——元代:马致远《天净沙·秋思》
释义:夕阳渐渐从西边落下,凄寒的夜色里,只有孤独的旅人漂泊在遥远的地方。
2、四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。——宋代:范仲淹《渔家傲·秋思》
释义:黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
3、孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——元代:白朴《天净沙·秋》
释义:太阳渐渐西沉,天边的晚霞也逐渐开始消散,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。
4、山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。——宋代:范仲淹《苏幕遮·怀旧》
释义:群山映着斜阳蓝天连着江水。芳草不谙人情,一直延绵到夕阳照不到的天边。
5、树树皆秋色,山山唯落晖。——唐代:王绩《野望》
释义:层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
6、渡头馀落日,墟里上孤烟。——唐代:王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
释义:渡头那边太阳快要落山了,村子里的炊烟一缕缕飘散。
7、曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。——唐代:高蟾《金陵晚望》
释义:金陵城曾在日暮的景色伴着浮动的云,也在秋声里陪着落日。
8、夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂——宋代:柳永《少年游·长安古道马迟迟 》
释义:夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
9、闲来无事不从容,睡觉东窗日已红。——宋代:程颢《秋日》
释义:日子闲散的时候,没有一样事情不自如从容,往往一觉醒来,东边的窗子早已被日头照得一片通红。
10、夕阳依旧垒,寒磬满空林。——唐代:刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
释义:夕阳依恋着旧城迟迟不愿下落,空荡的林中回荡着阵阵磬声。
关于太阳的诗句(秋天)
1、待到重阳日,还来就菊花.
——孟浩然《过故人庄》
2、月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.
——张继《枫桥夜泊》
3、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花.
——杜甫《山行》
4、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.
——刘禹锡《秋词》
5、自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.
——刘禹锡《秋词》
6、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋》
——李煜《相见欢》
7、树木丛生,百草丰茂.
——曹操《观沧海》
8、秋风萧瑟,洪波涌起.
——曹操《观沧海》
9、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.
——范仲淹《渔家傲》
10、八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅.
——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
11、秋风吹不尽,总是玉关情.
——李白《子夜吴歌》
12、愁因薄暮起,兴是清秋发.
——孟浩然《秋登万山寄王五》
13、银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.
——杜牧《秋夕》
14、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.
——杜甫《登高》
15、对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋.
——柳永《小声甘州》
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