台湾凤梨最近新消息 台湾凤梨是台湾的吗

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台湾凤梨最近新消息 台湾凤梨是台湾的吗（一）

月亮与太阳

远古的时候，天空是很低很低的，像一口倒扣着的大锅。那时，排湾人都住在山洞里，出门都得弯着腰走路，不弓着身子，头就碰到天，不好走哇！一天，有个叫嘎拉斯的女人，她要出门，头一抬就撞着天，想弓身，肚里又怀着孩子，弯不下来，她只好在洞口舂米。她弓起背舂着，那长杵一提起就撞着天，只好低低的捣着，舂得好慢好慢。嘎拉斯急了，对丈夫咖道说:“这怎么办哪？天挡着，力气使不出来哩!”

咖道说:“你捅吧！把天捅出个洞来，力气就好使了。”

嘎拉斯点点头，就一边舂米一边捅，可女人力气小，她舂啊捅呀，只听见那天空“咚咚”地响，半天也没捅出个洞来！她叫丈夫咖道来帮忙。

咖道是个大力士。他过去抓住长杵，和嘎拉斯用力往上一提，“嘣”的一声巨响，天给捅出个大洞来！ 一阵哗哗的声音，天慢慢地升起来了——升呀，一直升得好高好高。从此，人们就可以直着身子走路，可以挺着胸干活，再也不用弯腰曲背了，方便得多啦！

传说，当天空被嘎拉斯和咖道捅破以后，风来了，光也来了，在一阵闪闪的白光中，他俩被风卷上天宫，以后就变成了天上的月亮和太阳。

所以，排湾人把月亮叫作“嘎拉斯”，称太阳为“咖道”。

一、来源有四

1、出自颛顼帝芈姓后裔。相传颛顼帝的后裔陆终娶鬼方氏为妻

，生下六个儿子，其中第六个儿子叫季连，赐姓芈。季连的后裔熊绎

在荆山一带建诸侯国，定都丹阳。公元740年，荆君熊通自封为武王

。他的儿子于公元689年迁都郢，改国号楚。楚平王时，太子建因做

晋军袭郑国的内应而被杀，太子建的儿子熊胜便逃到吴，投奔伍子胥

。楚平工的孙子惠王即位后，楚令子西把熊胜招回国，任巢大夫，封

在白邑，称为白公胜。可晋国伐郑，子西出兵救郑，白公胜因子西言

而无信，发动政变，杀死子西，囚禁惠王，并着手改革朝政以争取民

心，但以失败告终。他自杀后，其子孙便以祖辈封邑为氏，称白氏，

也有以"白公"、"白侯"为氏的。

2、出自姬姓。周太王5世孙虞仲的后人百里奚，生子孟明视。他

有二子，一曰西乞术，一曰白乙丙。白乙丙官拜秦国大夫，其后人以

字为氏，就是秦国的白氏。

3、他族改姓或又改他姓。

4、远古时期，我国北部的姜姓部落首领炎帝有一个大臣叫白阜

，精通水脉，为疏通水道做出了贡献。其子孙便以"白"为姓，称白氏

。

二、、郡望堂号

堂号：

"治生堂"：战国时白圭乐观时变。他曾经说："人弃我取，

人取我予，吾治生犹伊、吕之治国，孙吴之用兵。"所有天下论治生

的，推白圭做祖师。

另外还有"南阳"堂号。

郡望：

1、太原郡：战国秦庄襄王四年置郡。秦时相当于今山西五

台山和管涔以南、霍山以北地区。

2、南阳郡：战国秦昭王35年始置郡。汉时相当今河南熊耳

山以南叶县、内乡间和湖北大洪山以北应山、陨县间地迁徙分布

清人张澍《姓氏寻源》说：“《元命苞》云：炎帝臣有白阜怪义之子，为神农通水脉，当为白姓之始。”按张澍之言，则远古炎帝神农氏之时已有白姓。但由于白阜之后无世系资料可考，所以，古人对白姓起源又有另外一些解释。

《新唐书·宰相世系》说：“白氏出自姬姓。周太王五世孙虞仲封于虞，为晋所灭。虞之公族井伯奚媵姬于秦，受邑于百里，因号百里奚。奚生视，字孟明，古人皆字先字后名，故称孟明视。孟明视有二子，奚一作亻奚。但是，据《史记·秦本纪》“使百里亻奚孟明视，蹇叔子西乞术及白乙丙将兵。”，西乞术、白乙丙并非孟明视之子，而是蹇叔之子。蹇叔是百里奚的好朋友，经百里奚大力推荐，秦穆公派人用重金从齐国请到秦国，封为上大夫，与百里奚同掌国政。蹇叔的两个儿子都是春秋时秦国名将，其小儿子名丙字白乙。白乙丙的后代以他的字命氏，就是白氏。于此可见，这支白氏源于蹇叔之子白乙丙，出自蹇氏，而不是“出自姬姓”。因春秋时的秦国建都于雍，故这支白氏形成于今陕西。

白居易自述白氏先祖世系的《太原白氏家状二道》说：“白氏芈姓，楚公族也。楚熊居太子建奔郑。建之子胜，居于吴楚间，号白公，因氏焉。”宋人郑樵《通志·氏族略》将“白氏”列入“以邑为氏”类，说“芈姓，楚白公胜之后也。楚有白邑，其地在蔡州褒年楚平王派大夫费无忌（《左传》作无极）到秦国为太子建娶媳妇。费无忌见秦女美，便先行回国劝楚平王自娶秦妇；因怕太子建发觉，又请平王派太子建去城父守边，不久又诬告太子建与师傅伍奢合谋反叛。平王听信馋言，囚禁伍奢，并准备杀太子建。太子建闻讯 ，逃奔宋国，后又到郑国，做晋袭郑的内应，事泄被杀。他的儿子胜，由伍奢的儿子伍子胥带着逃到吴国，至平王的孙子惠王即位后，令尹子西于公元前487年将胜召回，任为大夫，封在白邑，因楚邑大夫皆称公，故称白公。白公好兵而下士，为报杀父之仇，几次要求子西出兵打郑国，子西答应而未几发兵。二年后，晋国伐郑，郑向楚求援，楚国派子西救郑，子西受赂而去。白公胜怒，于公元前479年发动政变，杀死了子西，囚禁惠王。镇守在楚国北部边境的叶公沈诸侯梁闻迅后，领兵进入楚都，与楚惠王的部队一同攻杀白公胜，救出楚惠王。白公胜的子孙以他的封邑为氏，这就是形成于楚国的白氏。

又，传说古代的南方有个白民国，唐代在其地置白州，当地人以地为氏，也称白氏。此即《姓氏寻源》所云：《逸周书》白民之国，今之白州，或有以地为氏者。

白氏早期主要分布于秦、楚、魏等地。战国时，秦国有名将白起，陕西眉县人，屡战获胜，公元前278年攻克楚都郢，因功封武安君，后为相国范雎所妒忌，意见不合，被逼自杀。秦始皇统一国六后，因思其功，封其子白仲于太原，故子孙世为太原人。《新唐书》说白起是白乙丙的裔孙，而《太原白氏家状二道》则说白起是白公胜的裔孙。白仲23世孙白邕，任北魏太原太守，邕5世孙白建，北齐五兵尚书，因功赐田韩城，因为以家。白建曾孙白温，任唐朝检校都官郎中，迁华州下圭，第六子白皇，任巩县令，居郑州，生五子，各以其官散居四方。白皇长子白季庚，任襄州别驾，生4子次子白居易。其晚年居洛阳香山，成为白氏迁洛始祖，其后代分衍今河南偃师、伊川、宜阳、巩义、郑州、新郑、沁阳等地，枝繁叶茂。此外，白氏在秦汉时期有迁至今山东者，如西汉白光为东海兰陵人；隋唐时期迁至今宁夏、甘肃、广西者，如唐代白孝德为安西人，白耸为马平人；宋、明时期还分布于今浙江、安徽、江西、江苏、广东、福建、河北以及东北、西北的一些地方。自清初开始，闽、粤白氏陆续有人迁至台湾，后又有移居新加坡等国者。

如今，白姓在中国姓氏中居于第73位，不仅是汉族大姓，而且在回、蒙古等民族中也有较多人

*名标甲鼎；完好饮琼林1。

注释：1明代太子少保白钺，字秉德，成化进士，历官礼部尚书。习典故，以词翰称。

*栖真笔洞2；结社香山3。

注释：2宋代名士白玉蟾，闽清人，家琼州，字如晦；号海琼子，后隐于武夷山。初至雷州，继为白氏子。博洽群书，善书，工画。诏封紫清真人。有《海琼集》等。

3晚唐诗人白居易（772-846），字乐天，祖籍太原，曾祖时，迁居下邽（今陕西渭南北）。贞元进士。曾任翰林学士、左拾遗、赞善大夫等职。后以得罪权贵，以“越职言事”罪，贬为江州司马。穆宗时，召回长安，目击宦官擅政，朋党倾扎，政治混乱，自请外出，历任杭州、苏州刺史。后官太子少傅，以刑部尚书致仕。与香山僧如满结香火社，自称香山居士。初与元禛酬咏，号元白；又与刘禹锡齐名，号齐白。著有《白氏长庆集》七十一卷，六贴三十卷。

*执法不避权贵4；出奇善用兵机5。

注释：4白姓名人白一清的事典。

5战国时秦国大将白起（？-257），郿（今陕西眉县）人。昭襄王时，屡立战功，由左庶长连升左更、国尉、大良造，为一时名将。

*立身有则惟勤勉；处世无能但率真6。

注释：6白启寰自题联。

*但是人家有遗爱；曾将诗句结风流7。

注释：7江西白公祠联。祠在江西九江市，祀唐代诗人白居将近，他曾在江州任司马。

*两州刺史千秋业；万首歌行八斗才8。

注释：8白居易墓联。八斗才：比喻才华出众。见注3。

*六根清静林泉好；七情无牵果木新9。

注释：9白居萍家厅联，见《中国对联大辞典》。

晋陵白氏宗 谱 二十三卷首一卷外篇六卷末一卷 晋陵白氏宗谱 ； 白氏宗谱 (清) 白德龙 ；(清) 白兰昌 据哥伦比亚大学东亚图书馆藏清光绪元年(1875)仁荣堂木活字版印本缩制 (宋) 白继升 白氏-中国-江苏省-武进县 其他； 谱 序(跋)；目录；世系源流(郡望堂号)；姓源；凡例；家族规范；世系表；恩荣；传记；妇女；像赞；科名；仕宦；艺文；祠庙；族产；修 谱 事宜

台湾凤梨最近新消息 台湾凤梨是台湾的吗（二）

在我成长的过程中，慈祥的奶奶，亲爱的妈妈，和蔼可亲的幼儿园阿姨，给我们讲了一个又一个有趣的民间传说。这些民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。下面就让我说一个我所知道的民间传说吧！——端午节的由来。

端午节有个传说，在全国流传很广，是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍心放弃自己的祖国，然而又有心无力，一气之下，于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。

屈原死后，楚国百姓非常忧伤，纷纷涌到汨罗河江边，去凭吊屈原。渔夫们划起了船只，托起他的身体滑来滑去，百姓们为了纪念屈原，便把米饭捏成团蒸熟扔进江中，久而久之，每年的五月五日就成了我们的节日。

写那个赛龙舟

台湾凤梨最近新消息 台湾凤梨是台湾的吗（三）

乾隆皇帝游江南，也到过衢州一带察访民情。一日，他与侍从分别打扮起先生、书童模样，从衢州西安门出发，往航埠方向走去。航埠是着名的产橘区。中午时分他们到了航埠附近的三十六亩村边。当时寒露已过，橘子刚刚成熟。只见成片的橘林里挂满了橘子。乾隆好奇，命令侍从摘几个来尝尝。

哪晓得，乾隆拿到橘子，还没来得及掰开，那橘林深处突然钻出一个放牛小鬼。放牛小鬼冲到乾隆面前，两手叉腰，昂着头，板着面孔对他两人说：“你两人好大胆！竟敢偷橘吃，去，跟我去受罚！”

乾隆正不知如何回答是好，这时，旁边走过来一位老汉。老汉对乾隆说：“两位客人不懂规矩，我们这里是不好随便摘橘的。不管哪个，即便是皇帝老子偷摘也要受罚。”乾隆一听，暗吃一惊，心想，这里的乡规好严啊！他慌忙向老汉赔礼，说：“我俩不懂这里的规矩，休怪，休怪！橘子还给你们，怎么罚，你讲来，我认罚就是了。”

老汉说：“我们这里作兴罚戏的。”乾隆问：“罚几本戏？”老汉说：“偷一个橘子罚一本戏。”乾隆把摘来的橘子数了数，一共三十六个，便对老汉说：“那我该罚三十六本戏，戏名由你点。”老汉一听，这位客人气派蛮大，便把两人带到自己屋里，招待茶饭，然后开了三十六本戏的戏单。

乾隆接过戏单看了后，画了几个字，差人到城里请戏班子。当日黄昏，便有两个戏班子来演戏了。第二日早饭用过，乾隆又写了一张戏文告示叫人张贴出去，然后，告辞老汉往别处去了。

村里人听说有白戏看，很高兴，一个个丢了田头工夫来享眼福。消息一下子传开去，附近的三亲六眷听说了也赶来看白戏。戏一连演了十几日。那几日，三十六亩村可真热闹了。可是，倒霉的还是本村人，他们为招待亲友的住宿、吃饭而被忙得不亦乐乎，自己倒顾不上看戏了。

客人多了，连柴米油盐也成了问题。所以，他们又埋怨起那个老汉来——为何要罚人家那么多本戏，而那个被罚的又是什么好佬呢？后来，有人看到戏文告示上盖有乾隆的御印，才晓得受罚的是当今皇帝，真是呢？后来，有人看到戏文告示上盖有乾隆的御印，才晓得受罚的是当今皇帝，真是有眼不识泰山。

从此以后，这一带的人不敢再随便造次了，偷橘罚戏的乡规也罢了。有人到橘林里想吃橘子，但吃无妨，只是不准带走。

可以私聊我~

台湾凤梨最近新消息 台湾凤梨是台湾的吗（四）

1、天女浴躬池的传说

天女浴躬池：位于长白山北坡天文峰东侧30公里处。为火山积水成湖，池圆而深，形如荷叶，故名圆池。圆池立有天女浴躬处碑。传说很久以前，天宫的三位仙女到圆池沐浴，树林里飞出一群神鹊口中叼着朱果，小妹佛古伦误食仙果怀孕生下一男孩，这男孩一出生就会行走和讲话，相貌非凡，这就是满族的祖先努尔哈赤。

2、“干饭盆”的传说

它是传说中九九八十一个“干饭盆”中最有名的，即江源县大阳岔镇境内的“干饭盆”。 他说：“我第一次去是在1986年，进去以后感觉很奇怪，十分独特，也十分危险。那里气压特别低，我们一进去头感觉很晕。发现在这里特别容易迷失方向，因为指南针等任何仪器一到‘盆’里就都失灵。而且森林茂密很难找路。迷路后一点办法都没有。我们第一次去的时候就在‘盆’里困了一宿。当时我们就听见附近乡村有鸡叫，可就是无法走出去。最后是镇上的人把我们找了回来。”

曹保明还说，“干饭盆”是一个世上少有的奇特景观。因为人迹罕至，所以自然资源保护极好，有很多神秘未知生物有待研究。“干饭盆”还蕴涵着独特的人文文化资源，十分珍贵。千百年来留下了许多关于“干饭盆”的传说故事。

1、天女浴躬池的传说天女浴躬池：位于长白山北坡天文峰东侧30公里处。为火山积水成湖，池圆而深，形如荷叶，故名圆池。圆池立有天女浴躬处碑。传说很久以前，天宫的三位仙女到圆池沐浴，树林里飞出一群神鹊口中叼着朱果，小妹佛古伦误食仙果怀孕生下一男孩，这男孩一出生就会行走和讲话，相貌非凡，这就是满族的祖先努尔哈赤。2、“干饭盆”的传说它是传说中九九八十一个“干饭盆”中最有名的，即江源县大阳岔镇境内的“干饭盆”。

他说：“我第一次去是在1986年，进去以后感觉很奇怪，十分独特，也十分危险。那里气压特别低，我们一进去头感觉很晕。发现在这里特别容易迷失方向，因为指南针等任何仪器一到‘盆’里就都失灵。而且森林茂密很难找路。迷路后一点办法都没有。我们第一次去的时候就在‘盆’里困了一宿。当时我们就听见附近乡村有鸡叫，可就是无法走出去。最后是镇上的人把我们找了回来。”

台湾凤梨最近新消息 台湾凤梨是台湾的吗（五）

玉帝之女七仙女因感天宫孤独寂寞而思慕人间生活。一日随六位姐姐往凌虚台游玩，偶见下界卖身葬父的青年农民董永，被他的忠厚老实所打动而萌发爱慕之情。

大姐看穿小妹的心事，不顾天宫戒律森严，助其下凡。临行之时又赠难香一支，以便小妹危急时焚香求助。七仙女来到人间，经土地爷说合，槐荫树作媒，与董永结为夫妻。为了帮助丈夫赎身，七仙女去傅员外家做工。员外故意刁难，限她一夜之间织成锦绢十匹。

如成，便将董永的长工期限由三年改为百日，否则将三年改为六年。七仙女在机房燃起难香求救，六位姐姐下凡相助，一夜织成十匹锦绢。傅员外只得履行诺言。

董永做工期满后，夫妻双双愉快返家。途中，董永发现妻子已怀孕在身，赶忙去讨水为她解渴。这时，狂风骤起，空中出现天兵天将，传下玉帝圣旨，限七仙女午时三刻返回天宫，违命则将董永碎尸万段。七仙女不忍丈夫无辜受害，只得将自己的来历向董永说明，并在槐荫树上刻下“天上人间心一条”的誓言，怀着悲愤的心情，返回天庭。

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