民间故事的文化价值 民间故事文化价值

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民间故事的文化价值 民间故事文化价值（一）

主要是劳动人民口头创作、口耳相传的语言艺术。它既是人民生活、思想与感情的自发表露，又是他们关于科学、宗教及其它人生知识的总结，也是他们的审美观念和艺术情趣的表现形式。实用价值科学价值艺术价值

民间故事

一、媒神之祖

女娲是被中国民间广泛而长久崇拜的一位女性神，她被看成是创世神和始祖神。传说女娲能化生万物，她的最伟大的业绩一是炼石补天，二是抟土造人。

女娲在造人之前，于正月初一造出鸡，初二造出狗，初三造羊，初四造猪，初五造牛，初六造马。到了初七，开始以黄土和水造人。考虑到人要代代相继，善衍不绝，于是创建了婚姻制度，促使男子与女子结合以生儿育女，于是女娲就成了第一个媒人，被后世尊奉为媒神，又称“高禖”，这在本书第二章已述及。人们祭祀这位婚姻之神典礼十分隆重，修了女娲娘娘庙或高禖庙，用太牢（猪、牛、羊三牲齐备）这一最高礼节来祭祀她。这些庙至今在山东洛宁、山西河津、江西雩都等地区还有保留。女娲之神的出现反映了母系氏族社会中婚姻以妇女为中心，女族长掌握着全族的婚姻大事。

二、牛郎织女

牛郎织女的故事是中国四大传说之首（中国的四大传说是“牛郎织女”、“嫦娥奔月”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”，都是歌颂男女真诚的爱情的）。牛郎与织女最初源于原始信仰中的星辰崇拜，是星宿的神化与人格化。中国有不少神的传说都是源于此，如二十八宿、青龙、白虎、朱雀、玄武、魁星、南极老人星等。

牛郎星即牛宿，又叫牵牛星，是二十八宿之一，为北方玄武七宿的第二宿。织女星又叫天孙，在银河西，和银河东的牵牛星相对。

东汉以后，牛郎织女的爱情故事就在民间流传。大意是织女是玉皇大帝的孙女，爱上了人间的牛郎，结为夫妻，十分恩爱，并生有一子一女。玉帝察觉此事，便派王母娘娘下凡押织女回天庭受审，一对恩爱夫妻被活活拆散。牛郎悲痛万分，在老牛的帮助下追上天去，快追上时，王母娘娘拔下头上金簪一划，出现了天河，牛郎、织女被天河阻隔，只有对河而泣。此事感动了玉帝，允许他们每年七月七日，由喜鹊架桥， 在天河相会。 以后，七月初七这一天就变成了民间的一个节日，被称为 “七巧节”、“乞巧节”。姑娘、媳妇们在这一天要穿针引线乞巧——向织女乞求智巧、灵巧。

三、月神

月神，是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星主、月姑、月光菩萨等。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，“嫦娥奔月”就是其中著名的一个。传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他们贬在人间，后来，后羿得了西王母的长生不老药， 嫦娥偷吃后升天而去， 住于月宫，就成了月神娘娘。《山海经》、《搜神记》等古籍中都记有此事。

此后，月神就较普遍地为民间供奉。我国古代男女热恋时在月下盟誓定情，拜祷月神。 有些分离的恋人也拜求月神祈求团圆。 元代大戏剧家关汉卿就写过一出《拜月亭》。《西厢记》里的崔莺莺也虔诚地对月神倾诉希望遇到意中人的情怀。清人丁耀亢所著的《续金瓶梅》第十八回中，一对痴男怨女郑玉卿和银瓶私尝禁果后，推开窗户，双双跪倒，对着月

闷来时独自在月光下，想我亲亲想我的冤家。月光菩萨，你与我鉴察：我待他的真情，我待他的真情，哥！他待我是假！

我国有许多少数民族也盛行拜月的风俗。如苗族就有“跳月”的活动，青年男女在“跳月”中，寻求心上人，倾吐爱慕之情，永结同心。

民间故事的文化价值 民间故事文化价值（二）

在很久很久以前，只有一个季节上班，它是春天。春天很美，小动物和植物们都很幸福。有一天，春天生了个男宝宝，它给宝宝起名为夏天。

小夏天一天一天它大了，却非常调皮，它整天爱开着炎热的风到处跑。春妈妈受不了，它跟夏宝宝说：”孩子，你的热风太热了，我受不了，我先去别处了”。说完便飞走了。

过了一些日子，夏天它大了，也生了个小宝宝，它是个女宝宝。夏天给它起名叫秋天。秋天慢慢长大了，它经常甩着它那金子般的黄叶头发，弄得夏爸爸满身都是黄树叶。夏爸爸受不了，就说：”你长大了，你去上班吧，我去别处了”。说完就走了。

秋姑娘上了一阵子班，想春姥姥和夏爸爸了，于是出门去找他们，没过多久就找到他们了，她可高兴了。正在三个人说话时，恶魔出现了。它露出长长的大牙，朝他们扑去。秋天用黄头发打，夏天用热风吹，春天放出了五颜六色的催眠药，他们终于打败了恶魔。

恶魔说：”你们放过我吧！我的真名叫冬天，也让我在这里上班吧！”。他们开了个会，觉得冬天确实变好了，就让它上班了，他们分了一下工，一年十二个月，他们四个人，每人上三个月班，依次是春、夏、秋、冬。

这就是春、夏、秋、冬的传说。

我反正喜欢夏季

是的

民间故事的文化价值 民间故事文化价值（三）

民间故事选刊

编辑部电话0311-87088404

主管，主办单位 河北省文学艺术界联合会

《民间故事选刊》是中国传统名刊，期刊全称：《民间故事选刊》，邮发代号18-28 ，是中国唯一精选古今中外故事佳作的月刊。该杂志在我国期刊中影响较大，在民间读者中也有巨大影响力，是民族民间文化和通俗文学保护和研究方面的重要刊物。全国故事作家以被《民间故事选刊》选中和刊载自己创作的故事作品为荣耀。多年来，《民间故事选刊》保持着中国传统插图特色，通俗不庸俗，其办刊宗旨是老少皆宜，雅俗共欣赏，借古鉴今，启迪人生 。编辑者为民间故事选刊杂志社 主编安勇，美术编辑戴培（千山越），广告部主任邢国琳，发行部主任郭志军。国际刊号ISSN 1003-255X ，中国刊号CN13-1055/I，国外发行刊号M555 ，邮发代号18-28

风雷震九州

民间故事的文化价值 民间故事文化价值（四）

有如走进幻想，品味其中的神奇，有如飞入浮云，体会其中的虚幻，有如踏进一片净土，欣赏其中的纯洁。

展览馆，奥妙。

神奇的宫殿，神奇之处。

书中的小屋，道理。

幻想，神奇，浮云，虚幻，净土，纯洁

民间故事的文化价值 民间故事文化价值（五）

古时候，卫国地方有一位女子，长得很漂亮，她是卫国国君最宠爱的妃子。根据卫国的法律，无论是谁，如果没有得到允许而乘坐国君的马车，就要处以斩去双脚的刑罚。有一次，这位王妃的母亲患了重病，有人在半夜里赶来把消息告诉了她。于是她就乘坐国君的马车，赶去看望母亲。事后，国君不仅没有惩罚她，而且还夸奖了她几句。“她是多么有孝心啊!”他说，“她为了母亲，甚至冒了砍掉双脚的危险。”

后来又有一天，她正和国君在花园里嬉戏。他拿了一只桃子吃，吃到一半觉得这只桃子特别甜，于是就把它让给了国君吃。国君说：“她是多么爱我啊，愿意把最好的东西让给我。”

但是，这位王妃的美貌渐渐消逝，国君就开始冷淡她了。

后来有一次，她无意中冒犯了国君，国君就说：“是不是有一次你未经允许，就乘坐了我的马车?是不是你把吃剩的桃子给我吃?”

神话传说：

河伯冯夷受命治理黄河，但操劳一生没有把黄河治好，到年迈时，跋山涉水，察看水情，画了一幅黄河水情图，又历尽千辛万苦，找到了大禹，将水情图交给了他。大禹根据河伯授给他的这一幅图，疏通水道，终于治理好了黄河。

民间故事

有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,所以处处刁难他。一次他一箭射向女子的父亲，没射中，因为他从来不虚发，就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河.

历史人物故事

相传在很多年前，黄河在这里决了一次口。人们费了几年功夫才把决口堵住。堵口修堤的老百姓不少是灾民，早已无家可归，等把黄河水堵住，有的干脆不走啦，住在堵口修堤时盖的临时草庵里。他们在这里开地耕种，成家养孩子，慢慢人多了，就成了一个村庄，取名叫贵家庄。又过了好些年，从荥阳流出来的涸水在这里流入黄河。这样一来，这里南来北往的人多了，成了个热闹的地方。

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