儿童必知的民间故事 儿童民间传说故事大全

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儿童必知的民间故事 儿童民间传说故事大全

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儿童必知的民间故事 儿童民间传说故事大全

儿童必知的民间故事 儿童民间传说故事大全(一)

道旁苦李

典 故 晋文公时,在琅邪这个地方,有一个叫王戎的人。他因平定吴国有功,被封为安丰侯。他是竹林七贤之一。

传说,王戎从小就非常聪明。他7岁时,有一次和几个小伙伴一块儿外出游玩,发现路边有几株李树,树上的枝条上,结满了李子,而且看上去一个个都熟透了。

小伙伴们一见,就情不自禁地流出了口水。于是,一个个高兴地竞相攀折树枝,摘取李子。惟有王戎站在一旁,一动也不动。

同伴们觉得非常奇怪,就叫喊着问王戎:“喂,王戎,你为什么不摘啊?又红又大的李子,多好呀!”

王戎笑着回答:“那树上的李子肯定是苦的,摘下来也不能吃。你看,这李树都长在道路旁,上面结了那么多李子,却没有人摘,要不是苦的,能会这样吗?”

“道旁苦李”花饥羔渴薏韭割血公摩一成语便出于此,也做“路边苦李”。

参考资料:baike.baidu.com/view/1005262.htm?fr=ala0


司马光砸缸 . 司马光和他的小朋友们去花园玩耍~~大家在玩躲猫猫~~花园有假山啊~碰巧假山下面有口大缸~古人没有消防栓啊~所以经常用大缸蓄水以备不时之需,再者,平时没事在里面养个莲花养个鱼的还很好看,故宫里的缸们也是这个用途啊~~所以~这口假山下面的大缸里是装满水的~

有个小朋友躲到假山上面,还偷乐,以为不会找到他,结果,一失足~哎呀~成就了一个司马光啊~~

他一失足,掉进了大缸里~~其他小朋友哭的哭跑的跑~要不也有吓傻了的,再来就有去找大人的~~~小光同学,看着那缸里挣扎的小伙伴~那叫一个纠结啊~又不会游泳又不够高,这么漂亮的缸真要让我毁了不成~~哎~人命重要~~于是~小光同学搬起石块砸了下去,心里还默念~缸啊缸~非我本意啊~你今后必与我司马光留名青史!!于是~缸同意了,破了~~

水涌而出~花饥羔渴薏韭割血公摩至于掉进去那位是从洞里爬出来的,还是后来被大人从缸里抱出来的这个不得而知,只知缸主人在知道事情经过后,大大夸赞了小光一番,也不追究破损的缸了~~于是司马光砸缸救伙伴就出名啦~~~


曹操装病

曹操惹叔叔生气后,叔叔告状其父曹嵩。曹操见了父亲来了,立刻装病。骗过了叔叔,没有被罚。


孔融让梨 孔融小时候聪明好学,才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4岁时,他已能背诵许多诗赋,并且懂得礼节,父母亲非常喜爱他。 一日,父亲的朋友带了一盘梨子,父亲叫孔融他们七兄弟从最小的小弟开始自己挑,小弟首先挑走了一个最大的,而孔融拣了一个最小的梨子说:“我年纪小,应该吃小的梨,剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?”孔融说:“因为我是哥哥,弟弟比我小,所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事,很快传遍了曲阜,并且一直流传下来,成了许多父母教育子女的好例子。

儿童必知的民间故事 儿童民间传说故事大全(二)

萨捶那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”“五百强盗成佛”、“沙弥守戒自杀”、“善友太子入海取宝”


257窟《鹿王本生》变成《九色鹿》


九色鹿 舍身饲虎 其他的好多是佛经本身讲到了然后广为人知的 并不一定是因为敦煌壁画 倒是飞天和乐舞场面是敦煌广为人知的 再就是藏经洞了


尸毗王本生故事图 《尸毗王本生故事图》讲述了尸毗王历经的一场血淋淋的考验。为了从鹰口中救出鸽子,又为了不让饥饿的老鹰饿死,曾发誓普渡一切众生的尸毗王,甘愿割下自己身上的鲜肉喂饱老鹰,然而苛刻的老鹰要求割下的鲜肉不得轻于鸽子,尸毗王割尽了全身的肉,却仍然不够,虚弱的他使尽最后一点力气,自己站到了秤盘上去,结果大地震动,宫殿摇摆,飞天撒下五彩缤纷的鲜花,老鹰和鸽子都不见了,尸毗王也恢复如初。二五四窟的“尸毗王本生”是莫高窟所有这个故事中最精彩的一幅。正中高大的尸毗王将画面一分为二,正目视着自己满是鲜血的小腿,周围较小的画幅描写了鹰追鸽、鸽向尸毗王求救、眷属痛苦等情节。构图把不同时空内发生的事情有机地结合在一个画面上,使中心突出,有条不紊,显示出作者高超的画艺,不愧是莫高窟最完美的组合式本生故事画之一。

萨那太子本生故事图

《萨那太子本生故事图》描绘的是萨那太子舍身饲虎的动人故事。太子和他的哥哥到山林中游猎,看见母虎生了七只幼虎,方才七天,饥饿不堪。太子大发慈悲心肠,劝走了两个哥哥,就脱光衣服跳下山去,以身饲虎。但饿虎已没有力气接近他。他又重新爬上山崖,用竹子刺颈出血,再跳下去,饿虎舐了血,然后啖其肉。他的两个哥哥回来见了,放声痛哭,他们收拾了弟弟的骸骨,回告悲痛欲绝的父母,随后建造舍利塔,将太子遗骸供入塔中,虔心供养,使萨那早日功德圆满。二五四窟的《萨那太子本生图》,人物神态神情都描绘得十分生动传神,因年久变成暗褐色的色调,更表现出一种阴暗凄厉的悲剧气氛,让人久久驻足。

鹿王本生故事图

九色鹿的故事许多人已是耳熟能详,二五七窟的《鹿王本生故事图》用一长条横幅展开了连续的情节,将鹿王救起溺水人、王妃梦鹿、国王悬赏、溺水人告密、带领国王围猎、鹿王讲述拯救溺水者经过、国王放弃追捕、王妃气死等一系列故事情节生动地描绘出来。二五七窟的这个故事是莫高窟最完美的连环画式本生故事画,线条刚劲有力,中心突出,层次分明,堪称北魏的经典作品!

北魏时代的壁画人物,脸型已由椭圆而变得略显修长。画的线条更加熟练、圆润,颇有“行云流水”之妙。色彩的蕴染也逐渐改进,显得人物更真实、可亲了。

佛像画

北周时代的莫高窟,突现了一种新式的佛像画。菩萨们个个体态短壮,上身半裸或着僧祉衣,腰裹重裙,肩披大巾。他们的鼻子、眼睛、眉毛、牙齿、下巴统统是白色,好像一种特殊的装扮,奇特而新颖。这时期的二九0窟,还保存着莫高窟规模最大的佛传故事画,它也是世界上最完好的早期石窟壁画。长达27米的壁画,向人们讲述了释迦牟尼的生平事迹,从乘白象入胎、菩提树下诞生,到比武娶亲、出游四门、树下问道,再到逾城出家、得道成佛,一个个夸张离奇的传说,盛寓着一个修炼成佛的故事,叫人感思起人世的苦难和成佛的道理来。隋唐是北魏之后佛教发展的又一个昌盛阶段,加上那时候国力强大,社会繁荣,艺术成就也登峰造极。莫高窟现存洞窟半数以上为隋唐所建。与前代偏重佛本生及说法图不同,这时期的壁画更多是以“经变”与供养人为主的题材,或表现深奥的佛教经典,或描绘开窟造像者的肖像,光彩焕然。

西方净土变

三二0窟的《西方净土变》是一幅盛唐时期的作品。画面中部一个绿波浩渺的七宝池,雕栏环饰,各色莲花盛开。佛及菩萨坐于莲花之上,面目慈祥;池中童子嬉戏玩耍。宝池上端,碧空晴朗,彩云缭绕,化佛腾空,飞天起舞,天花乱坠。宝池下方,乐师演奏着各种乐器,舞伎宝冠罗裙,跳起西域的胡舞。整幅壁画呈现出一派欢乐、祥和的西方极乐世界的景象。

其他

隋唐时期的大型经变画还有如隋代四二0窟的《法华经变》、三二一窟的《宝雨经变》,初唐三二九窟的《弥勒经变》等等100多幅。它们均抛弃了早期阴森悲惨的情调,而以明亮、欢快的气氛代替。那飞扬的舞蹈、满是金银珍珠的宝山、轻盈皎洁的池水无不流露出人们对喜庆升平的佛国世界的美好幻想。壁画中的人物造型时代特点鲜明:男子宽衣博带,气象雍容;女子体态丰肥,艳丽多姿。尤其是菩萨像,端庄文静,窈窕可爱,温柔亲切,尤添了几许现实生活里的女性之美。

莫高窟的壁画上,处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。飞天是侍奉佛陀和帝释天的神,能歌善舞。墙壁之上,飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞,有的手捧莲蕾,直冲云霄;有的从空中俯冲下来,势若流星;有的穿过重楼高阁,宛如游龙;有的则随风悠悠漫卷。画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣,为人们打造了一个优美而空灵的想象世界。

炽热的色彩,飞动的线条,在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里,我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情,或许正是这种激情,才孕育出壁画中那样张扬的想象力量吧!


九色鹿

儿童必知的民间故事 儿童民间传说故事大全(三)

可以去找一个叫做日本知识酱的微信公众号,上面都是原版书信息还有浓缩笔记,不会日语也能获取一本原版书的精华。


这里有一本


窓ぎわのトットちゃん123.pdf

【萌物百科@小时光】日文原版小说 レクイエム(筱田节子).zip

【萌物百科@小时光】日文原版小说:只差一个谎言(东野圭吾).zip

http://pan.baidu.com/s/1qWPub84

儿童必知的民间故事 儿童民间传说故事大全(四)

民间文学、民间音乐、民间舞蹈、传统戏剧、曲艺、杂技与竞技、民间美术、传统手工技艺、民俗等九大类,包括《巴林格斯尔》、《沙格德尔口头文学》、《清代喀喇沁王府雅乐》、《呼图格沁》、《蒙古族勒勒车制作技艺》、《奶食品制作技艺》、《达尔罕兴畜节》、《阿日奔苏木婚礼》、《巴林婚礼》


赤峰市辖3个市辖区、2个县、7个旗。

红山区

元宝山区

松山区

宁城县

林西县

阿鲁科尔沁旗

巴林左旗

巴林右旗

克什克腾旗

翁牛特旗

喀喇沁旗

敖汉旗

儿童必知的民间故事 儿童民间传说故事大全(五)

1人物:牛郎织女;许仙白素贞;梁山泊祝英台;孟姜女范喜良。2主题:织女下界遇牛郎,与牛郎互生爱慕之情,却因天条阻隔,被迫两分离的凄美的爱情故事;千年白蛇妖白素贞化成人形,与许仙结为夫妻,但因法海和尚佛理的阻拦而不得圆满的凄美的爱情故事;梁祝二人情投意合,却因祝家嫌贫爱富禁止两人成眷属,梁山泊得病而死,祝英台触碑殉情的悲惨的爱情故事;因秦始皇兴建长城,需要劳工无数,范喜良被抓走,孟姜女万里寻夫,得知丈夫已经死去,尸体也被用来填城脚,孟姜女悲痛哭嚎,哭倒长城,找到亡夫的尸体,重新安葬。3相同点:主角都是封建时期的女性形象,都表达出了封建女性敢于抵抗封建的性格;都是悲剧结尾。4不同点:白蛇传结尾白素贞被压在雷锋塔下,她的抵抗对深层意义上的统治阶级未造成太大影响;梁祝二人牺牲自己的生命换来了自由,给统治阶级以沉重的心理打击;牛郎织女对王母、天条的禁锢进行了抵抗,并迫使统治阶级做出让步,在整体上是相对成功的;孟姜女评自己一人之力,催倒了象征封建的长城,是封建时期抵抗封建礼教的榜样和先躯,对统治阶级造成了沉重的打击。参考资料:如果您的回答是从其他地方引用

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