民间故事短故事 中国民间故事短
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民间故事短故事 中国民间故事短（一）
牛郎织女
牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。 牛郎织女
南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”
白蛇传
最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
孟姜女哭长城
是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。
梁山伯与祝英台
梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。
民间故事短故事 中国民间故事短（二）
太姥山位于欧亚大陆东南部的陆缘地带，位于欧亚板块的东南缘，东面经岛弧、海沟与太平洋板块相连，在两大板块长期相对作用中形成。地层区划上华南地层区东南沿海地层分区，东北部属温州地层小区，余属青田漳州地层小区。
相传尧时老母种蓝（蓝草，其汁色蓝，榨之以染布帛）于山中，传说东海诸仙常年聚会于此，故有“海上仙都”的美誉。武夷、太姥、雁荡， 构成闽越三大名山。
扩展资料
太姥山为交溪与福鼎、霞浦两县所有独流入海的溪流的分水岭。该山脉山体主要由中生代火山岩、花岗岩构成。山体蕴藏的矿产主要有铅、锌、银、镉、明矾石、石英岩、高岭土、玄武岩等。森林覆盖率达46%以上。
太姥山风景名胜区，位于太姥山区东北端福鼎市境内，是国家级风景名胜区，同时，太姥山是国内唯一的花岗岩丘陵的地形上发育的峰林地貌的地区，也是国内晶洞花岗岩带上唯一的峰林地貌，于2022年列入世界地质公园。
参考资料来源：百度百科-太姥山
平安夜的由来
耶稣诞生的那一晚，一在旷野看守羊群的牧羊人，突然听见有声音自天上传来，向他们报耶稣降生的好消息。根据圣经记载，耶稣来是要作世人的王，因此天使便透过这些牧羊人把消息传给更多的人知道。
后来人们就效仿天使，在平安夜的晚上到处报人传讲耶稣降生的消息，直到今日，报佳音已经变成圣诞节不可缺少的一个节目。
通常佳音队是由大约二十名青年人，加上一备装扮成天使的小女孩和一位圣诞老人组成。在平安夜晚上大约是九点过后，开始一家一家的去报佳音。每当佳音队去到一个家庭时，先会唱几首大家都熟悉的圣诞歌曲，然后再由小女孩念出圣经的话语让该户人家知道今夜是耶稣降生的日子，过后大家一起祷告再唱一两首诗歌，再由慷慨大方的圣诞老人派送圣诞礼物给那个家庭中的小厅子，整个报佳音的过程就完成了！
整个报佳音的活动大约要持续到第二天凌晨四点左右才结束。
相传尧时老母种蓝（蓝草，其汁色蓝，榨之以染布帛）于山中，逢道士而羽化仙去，故名“太母”，后又改称“太姥”。
闽人称"太姥"、武夷为“双绝”，浙人视"太姥"、雁荡为“昆仲”。据陆羽《茶经》载：“永嘉县东三百里有白茶山”。据考证，此“东”为“南”之误，“南三百里”即太姥山。
太姥山位于福建省福鼎市正南。挺立于东海之滨，三面临海，一面背山。北望雁荡山，西眺武夷山，三者成鼎足之势。
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主要景点
1、太姥石景
太姥山岳游览区是太姥山的主体，面积24.8平方公里，包括国兴寺，葫芦洞、一片瓦、香山寺、“九鲤朝天”、白云寺、天门寺七个景区，共有三百六十景。
峰岭层叠，怪石嵯峨，处处是景，步换景异。古人有诗赞之：“太姥无俗石，个个皆神工，随人意所识，万象在胸中。”山峰一般集中在500~1000米高度之间，峦岭交错，谷深壁陡，洞穴遍布，云雾缭绕。
2、九鲤溪
太姥山地处中国东南沿海，雨量充沛，山中溪涧较多，山青水碧，植被丰茂。其中尤以山西麓的九鲤溪风景更佳，现单独辟为“九鲤溪瀑”游览区。
九鲤溪又名赤溪，源出柘荣县东山绠，长25.86公里，有十三条支流潆洄于太姥山岭之间。沿岩分布着二十多个景点。溪流两岸青山逶迤，绿树葱茏，怪石林立。
3、灵峰寺
峰寺在冷城西侧的翠薇峰下，始建于唐咸通远年（公元860年），宋时称“兰溪寺”，又名“小灵峰”。经历代整修扩建，颇具规模。寺内有大雄宝殿、藏经楼、念佛堂、斋堂、花圃等建筑。
参考资料来源：搜狗百科-太姥山
感受太姥山的传说 慕名太姥山时日已久，就是没有机会亲睹。近日终于有机会得以一游。太姥山的奇妙之处，在于一景一物好像都有灵气，天造地设、鬼斧神工一般的灵异和传奇。一走进此山，使人顿时涤尽心中烦忧，与天地融为一体。游完太姥山，那些神秘传说和人文古迹仍在我心中久久不能平静。
太姥山坐落在福建省福鼎市境内，离县城东南45公里。相传早在轩辕黄帝时，就有容成子在此炼丹制药。今中峰下石井、石鼎、石臼犹存。传说在尧帝时期有一老母在太姥山以种蓼蓝为业，为人乐善好施，深得人心。她曾将其所种缘雪芽茶作为治疗麻疹圣药，救活了很多小孩。人们感恩戴德，把她奉为圣明，称她为太母，这座山也因此名为太母山。汉武帝曾派遣侍中东方朔到各地授封天下名山，太母山被封为天下36名山之首，并正式改名为太姥山。
太姥山既然是因太姥娘娘而命名，然则太母究竟是何方人氏？有很多民间传说。一说是尧帝奉母泛舟海上之时，突遇漫天迷雾，不辨方向，等到云雾散开后，忽见东海出现仙山———太姥山，便命人将舟靠岸，而尧母因留恋太姥山，便一直留在“一片瓦”中。至今这一片瓦的遗迹还在，就在岩洞庵前。所谓“一片瓦”，就是太姥墓碑的舍利塔顶端用一整块石片盖着，旁边还有唐玄宗赐祭题“尧封太姥舍利塔”7个大字。另一说则是尧帝登上太姥山，见一修道老妇，容貌很像他的母亲，因此便封老妇为太母，并改母为姥，称为太姥娘娘，后来又成了山名。又有人称，这位太姥娘娘实际上从小就在才堡村为人洗衣，以后因为避乱于山中种蓼蓝。太姥山上有一条溪，就叫做蓝溪，每年8月中旬，溪水都会变成蓝色，俗传为太姥染衣所致。
太姥山上还有太姥墓，所留存者其实仅为一小龛。宋时怀安人氏陈嘉言到过太姥山，曾咏《太姥墓》：吾闻尧时种蓝妪，世代更移那可数；帝尧骨朽无微尘，此间犹有尧时墓。大地苍茫，往事缥缈而遥不可稽。然而，我想，一个人活在世上是要做好事的，像太姥这样济世救人，才会永远活在人们的心中。 （李樟贵）
相传太姥山古名才山，传说尧帝时（公元前二三五八——二二五七年）有一老母在此居住，以种兰为业，为人乐善好施，深得人心，并曾将其所种绿雪芽茶作为治疗麻疹圣药，救活很多小孩，人们感恩载德，把她奉为神明，称她为太母，这座山也因此名为太母山。到汉武帝时，派遣了侍中东方朔到各地授封天下名山，于是太母山被封为天下三十六名山之首，并正式改名为太姥山，这便是太姥山的由来。
相传太姥山古名才山，传说尧帝时（公元前二三五八——二二五七年）有一老母在此居住，以种兰为业，为人乐善好施，深得人心，并曾将其所种绿雪芽茶作为治疗麻疹圣药，救活很多小孩，人们感恩载德，把她奉为神明，称她为太母，这座山也因此名为太母山。到汉武帝时，派遣了侍中东方朔到各地授封天下名山，于是太母山被封为天下三十六名山之首，并正式改名为太姥山，这便是太姥山的由来。
民间故事短故事 中国民间故事短（三）
现提供两个阜阳市阜南县的民间传说，希望对你有帮助
南县城东南12公里处有个七里仓（又称“七旗岭”），北靠谷河，东邻吕家岗。传说很久以前这里有座城池，叫“项延城”（谐音，又传为“向阳城”）。在战争中被毁了。说古代某次战争，敌人兵临城下谷河北岸。城内守军溃退前，设疑兵计：将饲草系于钟鼓之上，把驴拴在鼓旁，羊拴在钟旁，使之对饲草可望而不可及。它们急着要吃草，就乱踢乱撞，使钟鼓作响。敌兵认为城内防守不懈，又不知谷河水之深浅，不敢强攻。僵持中，见有白鹭在河中来回蹈水觅食，始知河水甚浅，当即涉水攻城。敌兵进城后才知上当了，一怒之下放火把城烧光，项延城只剩一片土岭。至今当地广泛流传着“驴打鼓，羊撞钟，凹子（“白鹭”俗名）失了项延城”的故事。
阜南县柳沟集西南三里，有个玉皇庙小学。这里古代是一座规模宏大的庙宇。清朝咸丰年间，少林寺高僧法清禅师因结捻反清，受官府迫害，便来到玉皇庙做住持。为了便于秘密进行反清宣传活动，法清培训了一梆子戏班。一年春天，梆子戏班到王化集演出，被当地土豪刘二少和王文财霸住不放，名曰“堆戏”。此二人恶势力大，法清知道硬要不行，便心生一计，又招了二三十个讨荒要饭的小青年，稍作训练，组、成一个新戏班。法清把这个新班又赠给刘二少和王文财。刘、王两个土豪家中本来就养有戏班子，现又增加两班子人，一百多口人吃穿花费，开销很大。尤其法清新赠的这个戏班子，不添新戏装行头，他们就吵闹，不会唱戏，还嫌饭菜不好。刘、王二人明知上了法清的当，为了打肿脸充胖子，也不便叫苦。过不多久，法清骑着毛驴又到王化集，看了三出戏后对刘、王两个土豪说：“这些戏都不太精彩，我还有两戏班在外地演出，待把他们叫回来再送给你们玩”。两个土豪一听，连忙说：“不用了！不用了！这两个戏班就请大和尚带回去吧。”于是两个戏班子带着新戏装跟法清回到玉皇庙。刘、王两个土豪既丢了人，又丢了钱。
南县城东南12公里处有个七里仓（又称“七旗岭”），北靠谷河，东邻吕家岗。传说很久以前这里有座城池，叫“项延城”（谐音，又传为“向阳城”）。在战争中被毁了。说古代某次战争，敌人兵临城下谷河北岸。城内守军溃退前，设疑兵计：将饲草系于钟鼓之上，把驴拴在鼓旁，羊拴在钟旁，使之对饲草可望而不可及。它们急着要吃草，就乱踢乱撞，使钟鼓作响。敌兵认为城内防守不懈，又不知谷河水之深浅，不敢强攻。僵持中，见有白鹭在河中来回蹈水觅食，始知河水甚浅，当即涉水攻城。敌兵进城后才知上当了，一怒之下放火把城烧光，项延城只剩一片土岭。至今当地广泛流传着“驴打鼓，羊撞钟，凹子（“白鹭”俗名）失了项延城”的故事。
民间故事短故事 中国民间故事短（四）
三尺头上有神灵
辽宁省兴城市南街，有一座由青花岗岩石头筑成的石牌坊，距今已有几百年了，但还很壮观，唯有东上顶缺了一角。为什么好好的一座石牌坊怎么缺了个角呢？
传说很久以前，牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，来往过道儿的人很多，都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃，一时间，鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长，鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。
鱼贩子自认为聪明，可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，反而认为自己招高一筹，不理会别人对他的讲究（议论），充耳不闻依旧做他骗人的生意。
一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？”
鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！”
话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。
这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。
“三尺头上有神灵”，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。
民间故事短故事 中国民间故事短（五）
这是一个凄美的爱情故事：从前有一个聋子哥哥，他爱上了一个瞎子妹妹，然后就对她说，“我喜欢你，请你跟我交往吧！”然后这个瞎子妹妹很开心的就答应了，说：“好的，我原意！”可惜聋子哥哥听不见，然后就没有然后了。
瞎子：你看，那里有个人在表演杂技啊！
聋子：对啊对啊，我也听得见啊！那些人都在鼓掌啊！
瞎子：咦，有个人在杂技员后面鬼鬼祟祟的不知道在干什么。
聋子：他不会是想偷东西吧！
瞎子：极大可能，让我用一招佐助的天照搞定他吧！
聋子：那我就用一招图图的动耳神功吧！
瞎子/聋子：天照/动耳神功！
啊！！！
那人倒地了，杂技员立刻大骂+哭道：谁杀死了小一啊（名字可以自己想）！没了她/他，我还怎么表演啊！他可是我的配音员啊！
全部人：哦，原来你做假！
完
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