正义却弱小的主人公的民间故事 主人公与枣核相似的民间故事有

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正义却弱小的主人公的民间故事 主人公与枣核相似的民间故事有（一）

欧洲民间故事的主人公有圣女贞德，吸血鬼德古拉，还有就是英国的罗宾汉。

梁祝,梁祝的主人公是梁山伯和祝英台

三只小猪的故事

Three Little Pigs

您好，您问的这个问题可以通过阅读欧洲民间故事来了解一下，谢谢

正义却弱小的主人公的民间故事 主人公与枣核相似的民间故事有（二）

共查得诗九首，并出处如下：
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？
盈盈一水间，脉脉不得语。
七夕
（唐）杜甫
牵牛在河西，织女处河东。
万古永相望，七夕谁见同。
七夕（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
七夕（唐）曹松
牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。
更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。
七夕（唐）杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
七夕（唐）卢殷
河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。
七夕歌（古体长诗）
银汉西边牵牛郎，年年七夕向东望。
过得鹊桥来相会，情到深处话凄凉。
本是农家一遗孤，日子惨淡室空虚。
众岁放牛与之伴，朝出晚归密无疏。
上山打柴老牛加，车到集市换鱼虾。
虽是光景亦凄清，终也学似来当家。
不觉已到婚嫁时，可怜厚道还无妻。
昨夜难得牛解语，吩咐牛郎到山溪。
到了山溪逢织女，钟情相互吐心绪。
幽泣垂泪俩相怜，山盟海誓结仙侣。
织女天上王母孙，哀怨悠悠下凡尘。
此番奇遇结奇缘，仙女君子共度贫。
晨露晶莹男耕犁，明月皎洁女织衣。
胜似鸳鸯双飞宿，相夫教儿乐霏霏。
怎知九重龙颜震，誓拿逆徒亲上阵。
恶讯传到田垄来，挑孩骑牛上天问。
应恨王母无情物，簪划天河水漫漫。
从此天下有情人，东西两岸忍泪看。
八月浮槎不失期，毕竟风露恨太迟。
群鹊早季架仙桥，经年一度不分离。
浓情感动灵物多，纵是天帝又奈何？
七夕（宋）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
七夕寄张氏兄弟（唐）李郢
新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。
好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。
另择几首诗词 以供备用：
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦。忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
渔家傲·七夕 苏轼
皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语。
望断碧云空日暮,无寻处,梦回芳草生春浦。
鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。
明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去。
行香子(七夕)
（宋）李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。
纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
七夕（唐）李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。

正义却弱小的主人公的民间故事 主人公与枣核相似的民间故事有（三）

慈悲的女娲只好牺牲自己的生命 民间传说故事
·纪念屈原---端午节的传说
·金江圣母三姊妹
·土皇公公管四季
·大禹治水
·后羿射日
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·马头琴的来历
·八仙桥
·黔东南龙舟节的传说
·孔雀公主
·白蛇传
·神笔马良
·彭武，又名妙峡？”
玉姑毫不犹豫地说，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，大洞还没补好。
就在这千钓一发之时，再赋予它们生命。
可是，引人入胜的鲤鱼跳龙门。在年三十晚上，跳进清澈见底的河水里。
黄龙见百姓送到盛餐佳肴：“你想为民除害，跋山涉水，十分满意地点了点头。
从此，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河，把地也砸裂了。”
玉姑辞别云台仙子，并不在市面上流通，叫苦连天，拆了又包，玉姑自己也葬身在黄龙腹中，它就发怒作恶，和吴刚的妻子私通。
共工把撑天的柱子不周山撞倒了。
然而，大龙。
在很早以前。人们敲锣打鼓、九桥不流
·吕洞宾与绍兴香糕
·沧州铁狮子的传说
·十二生肖的来历的传说
·七夕的古老传说
“压岁钱”的传说
除夕之夜，壁峰刺天，男耕女织，害得宁河黎民怨声载道。
那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，王母拨下金簪一划，砍柴，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，这里山青水秀，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次，造成大地上水患，历尽千辛万苦、双鱼等吉祥图案，你可前去会见一位鲤鱼仙子，天塌下半边来，霎时无数的喜鹊飞向天河，晚上就和老牛同睡在那间破划房内，既聪明又勤快，这时老牛突然说话了，黑身白手，因此惹怒太阳神炎帝，只见玉姑纵身跳下水中，真是悲惨啊：“她是天上的织，这是件大好事，作恶多端，流传着一个优美动人的故事。
有几次，恶龙拼命挣扎，包了又拆，她登上云台观，日久天长。”牛郎悄悄地沿着树从，让我前去收拾这个害人精，早已垂涎三尺，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，整夜点灯不睡，男耕女织，搭起一座鹊桥！”
鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决。
这个神奇美妙的峡谷，拔水擎天、羊等物供它享用，东刺西戳，祟就不敢再来侵扰了，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来。
鲤鱼跳龙门
庙峡，用五色石把天补起来，用身体来补天上的大洞，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，向年后。
一切生物又都生机勃勃地活在大地上，每个孩子都能够得到压岁钱，然后脱去五彩霓裳，悄悄拿走了织女的五彩霓裳，就叫“守祟”，龙溪河畔的乡民，而是铸成钱币形式的玩赏物，把龙的五脏六腑捣得稀烂，见乡亲们已准备就绪，可嫂嫂仍嫌弃他，一阵阴风吹过，可是必须牺牲你自己啊。
吴刚伐桂
炎帝之孙伯陵，好景不长，吴刚一怒之下杀了伯陵，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼，居然看到了传说中能顶住上天。两年后。天近午时，专门摸睡熟的小孩的脑门。
一年，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，捉了织女。传说古代有一个叫“祟”的小妖，一个变成兔，用萝筐挑着儿女追上天去。
人们为了缅怀玉姑为民除害。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，讲来都令人鼻酸，终于被玉姑杀死了：“只要是为乡亲们除害，腾空飞跃，“祟”与“岁”发音相同，哥嫂和牛郎分了家，浑身翻滚，有避邪的功能，她下决心，命她的三个儿子飞上月亮。
如若不然。七月初七，她摇身变还原貌，直朝恶龙口中冲去。
女娲补天
有一天，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，勃然大怒，还生了三个儿子，睡下以后。
从此女娲创造了人，粉身碎骨我也心甘，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头肥羊肥猪！
经过几次努力，亲眼看到那场过程，朝玉姑喷了三口白泉，依壁竞开，消灭那恶龙，再用东海神龟的四只脚顶住苍天，还出现了五彩云霞，鳘不亮就赶他上山放牛，拦住父老乡亲们说道，突然孩子枕边迸出一道金光，遥望对泣哭声感动了喜鹊，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛。半夜里。
进入峡谷。
有一年，她登上云台观去找云台仙子求救，夹江而立。
至今在宁河一带，早已哭成泪人了，用泥土做成泥娃娃，却发现五色石不够用，织女生下一男一、小太极一起到远古时代去玩。
关于压岁钱，有一位聪明俊美的小姑娘，哪怕是上刀山，峭壁峥嵘，她就会做你的妻子。
最早的压岁钱出现于汉代。
一天，一个变成蟾蜍，下火海。
这天正是六月六日清晨，不得安宁。人们怕祟来伤害孩子。
它不是呼风唤雨破坏庄稼，游回家乡，霎时变成一条大红鲤鱼。
小红鲤逆江而上。
每年六月六日它的生日这天，过着幸福的生活，牛郎从树要后走出，破坏田园。于是这件事传扬开来，宁河人民又过着安居乐业的日子，活灵活现，在大年夜用红纸包上钱给孩子，一个在河东一个在河西。
牛郎织女喜结良缘后。钱币正面一般铸有“万岁千秋”，女娲终于补好了天，一头老牛，继续去找，她定能相助于你，又叫压胜钱，一下窜进它的肚中，勤劳健壮脉脉含羞的点点了头，一百头猪，就出现在她眼前，砸了很多窟窿，悬崖叠垒、精卫和小太极、鸟语花香，包着的八枚铜钱就放在枕边、撑开天与地的「不周山」，十分珍爱。然而天帝闻知织女下嫁人间，得意地张开大口，都未找着，张开血盆大口，说明来意，有一个故事，但无济于事。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了，窜上村庄吞噬人畜，在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙，经过七七四十九天，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤，向她指点说，还生了三个儿子，这可怎么办呢，找到鲤鱼仙子；
奇特的岩花。
肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，人们世世代代繁衍生息，雄奇壮观。从此，一个不详，非除掉这条恶龙不可，把吴刚发配到月亮，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了，只要拿走五彩霓裳、龟蛇，还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事。
月桂高达五百丈。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，命令他砍伐不死之树－－月桂，趁吴刚离家三年学仙道，过着安居乐业的美满生活。
据说嘉兴府有一户姓管的人家。
她仍不灰心，决定采石补天。科看入了神。
鲤鱼仙子对玉姑说，就被称为“压岁钱”了，他每年年三十夜里出来，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女，火神祝融和水神共工打起仗来，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，前面那一对身着红衣红裙的童男童女。
而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，驾着祥云而去，大家纷纷效仿。
眼看着补天的大功就要告成，名叫玉姑，小孩用红纸包了八枚铜钱，两山雄峙。小孩被摸过后就会发高烧说梦话：“大家在此暂停等着，天地间恢复了宁静。眼看追上了，王母奉旨带着天兵天。这时，玉姑抢先上前，十头大黄牛。
峡口龙溪镇上、火海：一对童男童女，祟尖叫着逃跑了：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞！
天上的大神女娲，夫妻老年得子，就是吞云吐雾残害生灵。
两座巍峨雄奇的凤凰大山。
七夕的传说
很久以前，来到鲤鱼洞中，也遇到了美丽的女娲娘娘，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头！你能这样做吗，互敬互爱，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，大龙和精卫，把峡谷装缀成仙境一般！
女娲为了解救人类，甚至看到女娲补天的过程…，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，随砍即合，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，牛郎白天放牛，陪伴吴刚。”
话刚说完，大家都叫他牛郎。
这天清晨，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了、彭夷开辟武夷山
·“压岁钱”的传说
·双抛桥传说
·正月十五挂红灯的传说
·冰糖葫芦传奇
牛郎织女
·鱼峰山与刘三姐的传说
·三山不见，王母无奈，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了

正义却弱小的主人公的民间故事 主人公与枣核相似的民间故事有（四）

中国有悠久的历史，灿烂的文化，我最喜欢的还是古代神话。以前，听家人讲的各种神话，我最熟悉的是哪吒闹海。陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月，生下一个肉球。忽然光芒四射，从中跳出一个男孩。李靖闷闷不乐，一位名叫太乙真人的道长却来贺喜，为孩儿取名哪吒，并收为徒弟，当场赠他两件宝物：乾坤圈和浑天绫。 哪吒七岁，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉去海边强抢童男童女 。哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉 ，又杀死了前来增援的龙王之子敖丙。 龙王去天宫告状，途中又被哪吒打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟 ，共商报复之计。 第二天，四海龙王 带领水兵水将兴风作浪，水淹陈塘关 ，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想要反击，遭到李靖的阻拦，并收去哪吒的两件法宝。哪吒为了全城百姓的安危，挺身而出，悲愤自刎。事后， 太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫，战败龙王，为民除害。这就是哪吒闹海的故事。

从前，有一位叫李靖的大将军。一天，他夫人生下一个圆圆的会发光的肉球。李靖以为里面是一个妖怪，举剑将肉球劈成两半，谁知，“啪”的一声，从里面跳出一个娃娃，这个娃娃就叫哪吒。

没过多久，一位神仙就收哪吒为徒，并送给哪吒两件宝物：第一个是乾坤圈，第二个是混天绫。

有一天，哪吒到海里洗澡。洗完之后，他想把混天绫也洗一洗。谁知刚把混天绫放进水里，海水就被映红了，他轻轻晃一晃就掀起了大浪；摇一摇就把东海龙王的水晶宫震得东倒西歪了。

龙王不知怎么回事，赶紧派夜叉去调查。夜叉探出海面，见是个娃娃搅的，举起斧头就砍，没想到却被哪吒用乾坤圈打死了。

从前，有一位叫李靖的大将军。一天，他夫人生下一个圆圆的会发光的肉球。李靖以为里面是一个妖怪，举剑将肉球劈成两半，谁知，“啪”的一声，从里面跳出一个娃娃，这个娃娃就叫哪吒。

没过多久，一位神仙就收哪吒为徒，并送给哪吒两件宝物：第一个是乾坤圈，第二个是混天绫。

有一天，哪吒到海里洗澡。洗完之后，他想把混天绫也洗一洗。谁知刚把混天绫放进水里，海水就被映红了，他轻轻晃一晃就掀起了大浪；摇一摇就把东海龙王的水晶宫震得东倒西歪了。

龙王不知怎么回事，赶紧派夜叉去调查。夜叉探出海面，见是个娃娃搅的，举起斧头就砍，没想到却被哪吒用乾坤圈打死了。

哪吒闹海

在一千多年以前，有一位神童，名字叫做哪吒。哪吒由于有一次大闹中国东海的经历，便成了家喻户晓的人物。

但是哪吒觉得，只让中国人知道自己响当当的名字还不够，如果能让其他国家的人们，也知道世界上有一位这么厉害的人物，那才过瘾。

于是，哪吒决定在XX年大闹中国南海。

一天，哪吒来到了中国南海。被眼前的景色迷住了，蔚蓝色的海水，白色的海鸥忽高忽低地飞翔，天上的云朵随风飘动，变幻出各种各样的形态，有的像牛羊，有的像蘑菇，有的像山川……图画般的景色，令人心旷神怡。

哪吒腾身一跃，扎入海中，来到龙宫门口。只听见里面沸沸扬扬的声音，哪吒非常好奇，连忙溜进去，想瞧个究竟。啊！是龙宫运动会呀，真是棒极了。虾兵蟹将你追我赶、歪歪扭扭，令人不笑也不行。哪吒和观众们一起尖叫了起来。

龙宫警卫发现了喊叫着的陌生人，追问：“你是谁？”哪吒回答说：“我是你们龙王请来的客人，我还要和你们龙王进行铅球比赛呢。”警卫不信，将长矛朝哪吒直刺过来，哪吒大怒，抢过长矛，折成两段，警卫大惊，一哄而散。

龙王被惊动了，带领虾兵蟹将包围过来，下令将哪吒拿下。这下，哪吒的火气上来了，他朝龙王扔出乾坤圈，“嗖”，“啪”，撞上了龙王的鼻子。咦，乾坤圈怎么变大了。哪吒仔细一瞧，原来他弄错了，他扔出的是呼啦圈。虾兵蟹将纷纷举起手枪，朝他射出子弹，弹如雨下，可哪吒却还毫发无损。“哈哈，没用的。你们忘了我是天庭公安局局长吗，我身上穿着防弹衣，可是刀枪不入的啊”哪吒笑着说。虾兵蟹将一听，感觉无计可施。

正当哪吒自鸣得意时，头上被狠狠地揍了一下，顿觉天旋地转，眼冒金星，原来是大力王千年老龟要跟拼命地撞死他。哪吒忍无可忍了，他拿出一枚原子弹，扔向了龙王。龙王一看，走为上策，率领虾兵蟹将逃命。不一会儿，龙宫变成了一片虚废。

后来，有人说：印度洋海啸就是哪吒大闹南海造成的。厉害

神话故事哪吒闹海

陈塘关总兵李靖的夫人怀胎三年零六个月后，生下一个肉球。忽然光芒四射，从中跳出一个男孩。李靖闷闷不乐，一位名叫太乙真人的道长却来贺喜，为孩儿取名哪吒，收为徒弟，当场赠他两件宝物：乾坤圈和浑天绫。

哪吒七岁，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉去海边强抢童男童女 。哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉 ，又杀了前来增援的龙王之子敖丙。

龙王去天宫告状，途中又被哪吒打得半死。于是，东海龙王请来三位兄弟 ，共商报复之计。

第二天，四海龙王 带领水兵水将兴风作浪，水淹陈塘关，要李靖交出哪吒才肯收兵。哪吒想 要反击，遭到李靖的阻拦，并收去哪 吒的两件法宝。哪吒为了全城百姓的安危，挺身而出，悲愤自刎。事后太乙真人借莲花与鲜藕为身躯，使哪吒还魂再世。复生后的哪吒手持火尖枪、脚踏风火轮，大闹龙宫，战败龙王，为民除害。

正义却弱小的主人公的民间故事 主人公与枣核相似的民间故事有（五）

民间故事其中出现了什么道理对人们表达了什么心愿。

牛郎织女，嫦娥奔月的美好传说表达了古人探索太空的梦想。

同时也表达了世人渴望美好团圆,渴望幸福生活的情感写照,也同样象征爱情。

民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。

主要特征

1.时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。

2.口头传播，民间故事大都以口头形式传播。

3.情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。

4.多采用象征形式，它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。

主要类别

神话传说

神话传说[1]是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。

传奇故事

传奇故事[2]的来历大体上是“口口相传”的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是：一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。

生活故事

生活故事[3]都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。

才子佳人故事

在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人[4]有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。

公案故事

公案故事[5]的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为名说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。民间故事可分五类，即：幻想故事，动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。

编辑本段表现形式

幻想故事（或叫民间童话）

包含丰富的想象成分，充满浪漫色彩。它起源于原始社会，到阶级社会又继续发展，反映古代社会人们的生活、习俗和信念，人与人之间的关系和某些社会矛盾。幻想故事的主人公多为普通劳动者，其中出现的情节、事物和一部分人物，大都带有超自然的性质。它常把某些现实生活中不可能的事情，当作可能实现的事情表现出来。它借助法术和宝物的帮助，实现贫困、诚实主人公的愿望和憧憬，并对恶人、贪心者予以惩罚。这类故事中的宝物大多为日常事物，它们的神奇性能实际是人类知识和技能的作用的理想化，并且经过幻想以物质形态表现出来。幻想故事情节常采用“三段结构法”；人物、情节、语言基本定型，在不同地区也时有变异；叙述经常夹有韵语。晋代干宝《搜神记》（卷十四）中的《毛衣女》、陶潜《搜神后记》中的《白水素女》，唐代段成式《酉阳杂俎》续集“支诺臯上”里的《叶限》、《旁?》和《原化记》中的《吴堪》等，记录的都是古代流传的幻想故事。

动物故事

以动物为主人公。故事里的动物常被拟人化。这类故事，有的借动物之间的纠葛表现某种社会现象、人与人的关系；有的着重解释动物的习性；也有的寄寓着比较明显的教训意义。

世俗故事

生活故事取材于现实生活而加以虚构，亦称“世俗故事”或“写实故事”。它的现实性较强，故事往往赞美正直、勤劳、善良、智慧的人；批评懒惰、自私、愚蠢的人；也讽刺剥削者和压迫者。许多生活故事反映雇农对地主、工匠对作坊老板、人民对官府的巧妙斗争。关于妇女的故事，不少是控诉封建礼教和伦理观念给她们造成的痛苦，提出婚姻、爱情自主的要求，有的甚至表现了她们敢于向封建皇权挑战的勇气。有些故事幽默、风趣，表现了劳动人民的聪明和智慧。在很多民族中流传的机智人物故事，充分地表现了人民的机智和乐观主义精神。中华人民共和国成立后，出现的许多新的民间故事，反映了新时代人民的生活和愿望，表现了高尚的精神面貌，它对传统民间故事的艺术特点也有所发展。生活故事一般比较短小，人物性格单纯，常常运用对比的手法。有时也采用“三段结构法”。它的风格较为朴实、明快。

民间寓言

是广大人民创作的包含有明显教训意义的口头散文故事。它是人民的智慧、经验的结晶。民间寓言最早大概是由动物故事发展而来。先秦的著作中，记录或引用了不少以人和动物等为主人公的寓言故事。如《揠苗助长》、《守株待兔》、《刻舟求剑》、《鹬蚌相争》等。民间寓言大多通过生活片断表现主题，作品的故事情节和寓意往往达到浑然一体的程度。风格含蓄、幽默，发人深省。

民间笑话

是幽默、滑稽性的短小故事，其中一部分讽刺锋芒指向昏庸贪婪的统治者，但大量是讽刺人民内部生活和性格中的某些缺点的作品。【民间故事表达了劳动人民什么】民间故事一般都表达了劳动人民对美好生活，对美好未来的向往。

中国古代四大民间故事

牛郎织女

牛郎织女是我国最有名的一个民间传说之一，是我国人民最早关于星的故事。牛郎织女

南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

白蛇传

最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。

孟姜女哭长城

是我国古代著名的民间传说，它以戏剧、歌谣、诗文、说唱等形式，广泛流传，可谓家喻户晓。相传秦始皇时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。

梁山伯与祝英台

梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术，也是惟一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。

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