河南信阳的民间故事 信阳民间传说真实故事

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河南信阳的民间故事 信阳民间传说真实故事（一）

信阳出土的世界上最陈的酒阳独具特色的淮上文化风情。

孔子周游列国终点、子路问津、司马光砸缸、亡羊补牢的故事都发生在这里。

譬如亡羊补牢。战国时期，楚国的楚襄王（即顷襄王）是一个昏庸的国君。他父亲楚怀王是被秦国骗去而终于病死在秦国的，他即位后，对于强暴的秦国，还是毫不警惕，只知整天玩乐。大臣庄辛实在看不过去，预感楚国必定灭亡，便向楚襄王作了诚恳的谏劝，并恳请楚襄王让其躲避到赵国去。

庄辛到赵国住了五个月，秦将白起攻破楚都郢，楚兵败散，楚襄王流亡到信阳长台关一带。城阳，就是现在信阳长台关下楚王城，著名的“亡羊补牢”典故就发生在这里。当时，楚王城里人心惶惶，楚国危在旦夕。楚襄王这才想起庄辛所说的一番话，果有先见之明，于是派人赶到赵国，把庄辛请回来。《战国策·楚四》：“庄辛至，襄王曰：‘寡人不能用先生之言，今事至于此，为之奈何？’庄辛对曰：‘臣闻鄙语曰：见兔而顾犬，未为晚也。亡羊而补牢，未为迟也。臣闻昔汤武以百里昌，桀纣以天下亡。今楚国虽小，绝长续短，犹以千里，岂特百里哉……君王之事因是左州侯右夏侯，辇从鄢陵君与寿陵君，饭封禄之粟而戴方府之金，与之驰骋乎云梦之中，而不以天下国家为事，不知夫穰侯（魏冉）方受命乎秦王，填黾塞之内而投已乎黾塞之外。’襄王闻之，颜色大变，身体战栗。于是乃执而授之阳陵君，与淮北之地也。”黾塞，就是现在的信阳三关(武胜关、平靖关、九里关）。楚襄王终于听取了庄辛的劝告。授命为阳陵君的庄辛，凭借三关和淮河天险，力挽败局，不仅挡住了秦兵的北进，而且还收复了上蔡、陈之地。这才使楚襄王有可能在陈重新建都，使楚国的历史延长了五十五年。

信阳也是中华姓氏之根，汉姓100大姓中，黄、赖、罗、蒋等13个姓氏都源于此（如黄姓起源于潢川、罗姓起源于罗山、赖姓起源于息县、蒋姓起源于淮滨，陈姓、王姓、潘姓、孙姓、沈姓均起源于固始）。信阳地处江淮之间，是历代中原人南迁的始发地和集散地，唐朝时期光州固始籍将军陈元光率乡勇南下闽粤平定蛮苗叛乱，于当地厉行法治、开垦荒地、兴修水利，之后从家乡派遣大量百姓南下定居，故信阳享有“中原第一侨乡”之美称。

我们伟大祖国，是世界文明古国之一，也是世界茶树的故乡。据史书记载，我国茶叶生产早在三千多年前的周朝之前就已开始。茶树原产于我国西南高原，随着气候以及政治、经济、文化、交通等方面的发展变迁，而传到祖国各地以至外国。陈椽教授所著《茶叶通史》中就这样记载着：“西周初年，云南茶树传入四川，后往北迁移至陕西，以秦岭山脉为屏障，抵御寒流，故陕南气候温和，茶树在此生根。因气候条件限制，茶树不能再向北推进，只能沿汉水传入东周政治中心的河南（东周建都河南洛阳）。茶树又在气候温和的河南南部大别山信阳生根。”1987年，考古学家在信阳地区固始县出土的古墓中发掘有茶叶，考证距今已有2300多年，可见信阳种茶历史之悠久。

唐代，全国茶叶生产发展开始进入兴盛时期，公元760—780年间，茶圣陆羽编写的世界第一部茶书《茶经》，把全国盛产茶叶的13个省42个州郡，划分为八大茶区，信阳归淮南茶区。并指出：“淮南茶光州（今光山县）上……”。旧信阳县志记载：“本山产茶甚古，唐地理志载，义阳（今信阳县）土贡品有茶。”北宋时节苏东坡谓：“淮南茶信阳第一。”西南山农家种茶者多本山茶，色味香俱美，品不在浙闽以下。信阳对茶树生长具有得天独厚的自然条件。这里年平均气温为15.1℃，一般年份界于14.5℃至15.5℃之间。3月间下旬开始，日均温达10℃，可持续220多天，直到11月下旬才下降。有效积温达4864℃，80%的年份为4683℃。4至11月的月平均气温为20.7℃，最热的7月份均温为27.7℃，最冷的1月份月均温为1.6℃。信阳的雨量充沛，年平均降雨量为1134.7mm，而且多集中在茶季。4—11月的光照时数为1592.5小时（占全年总时数的73%），太阳辐射量为89.25千卡/cm2，有效辐射量为43.74千卡/cm2。这些自然条件，都是茶树生长生育所需要的适宜范围。信阳山区的土壤，多为黄、黑砂壤土，深厚疏松，腐殖质含量较多，肥力较高，ph值在4—6.5之间。历来茶农多选择在海拔300至800米的高山区种茶。这里山势起伏多变，森林密布，植被丰富，雨量充沛，云雾弥漫，空气湿润（相对湿度75%以上）。太阳迟来早去，光照不强，日夜温差较大。茶树芽叶生长缓慢，持嫩性强，肥厚多毫，有效物质积累较多。正如群众常说的，“云雾高山有好茶”。尤其是信阳处于北纬31º43¹至32º37¹高纬度地区，年平均气温较低，很有利于氨基酸、咖啡碱等含氮化合物的合成与积累，这正是炒制优质绿茶所不能缺少的。历来为多人向往的五云（车云、集云、云雾、天云、连云）、两潭（黑龙潭、白龙潭）、一寨（何家寨），就具备这样得天独厚的典型生态环境，生产出来的信阳毛尖，内含有效物质丰富，香高味爽。据中国茶科所对车云、集云、黑龙潭等几个名山的春茶一级毛尖茶样的生化分析，氨基酸含量为3.62 —4.34%,咖啡碱4.06—4.73%，儿茶素117.71—146.38mg/g，茶多酚20.02—21.87%。茶水浸出物，一般为43%左右，高的达46.5%，高出国家标准≥39%。所以，信阳毛尖香高味浓又鲜爽，多次冲泡，香味犹存，魅力诱人。

位于豫之南的信阳，是一个山清水秀，地杰人灵的地方。我热爱我的家乡。纵古论今，这里出过诸多的名人。

1、息夫人，春秋时期息国国君的夫人，出生于陈国(今河南淮阳县)的妫姓世家，又名息妫，因容颜绝代又称为"桃花夫人"。她忧国忧民，贞洁自爱。至今，息县一带还流传着"挂灯劝息侯"和"三年不语"的故事。

2、孙叔敖，名敖字孙叔，一字艾猎。春秋时楚国期思邑(今淮滨县期思乡)人。楚庄王时任令尹。开凿"芍陂"，大兴水利，大大促进了楚国的农业发展。

3、司马光，河南光山县人。宋朝宰相，小有司马光砸缸的故事流传于世。其耗费30年心血，编纂完成了横跨1362年历史的巨著《资治通鉴》，影响巨大。

4、何景明(1483-1521)，字仲默，号白坡，又号大复山人，明代信阳州人。其为官清廉，秉公直言，热爱家乡。明代文坛"前七子"、"四大家"的首领，"后七子"的开山人物。哈哈~小赞一下~他是偶先人哦~

5、宋士杰，明成化信阳州(今信阳市)人。其爱打抱不平为民告状申冤的事迹，赢得了世人普遍的赞扬和广泛的传颂。宋士杰行侠仗义，是一直被广泛传颂着的人物。

6、丁振铎(1842～1914)，字声伯，号巡卿，罗山县周党黄湖人。其人刚正不阿，关心国家。光绪帝任命其为理资政院事，委以禁烟大臣兼弼德院顾问大臣等职。

河南信阳的民间故事 信阳民间传说真实故事（二）

原指一人教诲时,众人在旁喧扰。后喻学习或做事时受扰,不能有所成就。

《酸的和甜的》这篇课文是一个生动有趣的寓言故事，狐狸用“精神胜利法”迷惑了小松鼠和小兔子。如果不是小猴子敢尝试，他们都将错过一顿美餐。文章以连环画的形式编排的，共分为8个自然段。通过仔细观察每幅图中几个动物的神态、动作，想象他们的语言，猜猜他们的心理，并练习有感情地朗读以达到体会深刻道理是本课的宗旨。在这个短短的寓言故事里，蕴涵着丰富的内涵和深沉的人生哲理，值得每一个人去咀嚼，它告诉我们做事要亲自尝试，不能光听别人的话。语言生动活泼有趣，是小孩子喜欢的形式，是适合进行感悟教育的好文章。

河南信阳的民间故事 信阳民间传说真实故事（三）

《巧抗酥油差》的故事。故事中讲，山南人民把酥油都交给山南王了，弄得自己连酥油都没有。一天，聪明的尼却桑布见山南王在阳台上散步，便大声吆喝一头小驴子说：“你这鬼东西，把奶吸光我们拿什么去交给山南王呀。”山南王听见了，便骂尼却桑布：“难道你不知道吃了驴子酥油，人会变成傻瓜吗？”尼却桑布说：“实在没有办法，没有牛羊酥油了，只好交驴酥油，以前交的就是这种酥油。”于是，山南王命令把“驴子”酥油扔出去，尼却桑布趁机叫来众乡亲，把新鲜的牛奶酥油统统拣回来，听了这样的故事，使人对聪明的尼却桑布肃然起敬，对山南王的横行霸道、敲诈勒索赔切齿痛恨，对巧抗酥油差的胜利，欢欣鼓舞。

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藏族民间故事选_中央民族学院少数民族语言文学系藏语文教研室藏族文学小组编_上海文艺出版社1980

藏族民间故事_宋兴富主编_巴蜀书社2004

说不完的故事：西藏民间文学经典_万玛才旦译_甘肃民族出版社2009

阿古登巴的故事_开斗山编译_青海人民出版社1963

西藏民间故事选1965-1985_西藏民间故事选编委会_西藏人民出版社1985

中国民间故事全集40-西藏民间故事集_陈庆浩,王秋桂主编_远流出版事业股份有限公司

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中国民间故事集成-西藏卷_编辑委员会编_中国isbn中心2001

河南信阳的民间故事 信阳民间传说真实故事（四）

1、库尔班的故事

有一个维吾尔族老妈妈死了丈夫，与女儿玛丽克相依为命。有一天，她们到山里打柴，玛丽克不幸被白熊掳去作了白熊的妻子。

一年以后，玛丽克生下了一个男孩，她给儿子起了个名字叫做艾里·库尔班。库尔班见风就长，一晃7年就过去了。7岁的艾里·库尔班便长得身村非常魁梧，力大无比。

他常和白熊父亲爬山越岭捕捉野兽，但他对父亲奇特的长相感到异常不解，便问母亲玛丽克。当他得知母亲的遭遇以后，便决心和母亲逃出山洞去过人的生活。

他们打死了白熊父亲，找到了孤苦伶仃的老奶奶——也就是玛丽克的妈妈。库尔班心地十分善良，遇事总是见义勇为，经常为孤苦人报打报不平。

这就使国王非常非常的害怕，他特别担心人民将来会拥戴艾里·库尔班。又怕艾里·库尔班会日后作乱，便想寻机杀掉他。

当时东山里有条恶龙经常祸害百姓，有个大臣献计让国王去派库尔班去取恶龙的头，企图利用恶龙浩借机杀掉库尔班。库尔班义不容辞的接受了国王的命令，他斗智斗勇，终于杀死了恶龙。

全城人一片欢呼。国王见加害不成反添了库尔班的威望，大为懊丧。国王于是又召集大臣商量又让库尔班去魔王国杀死魔王。也好趁机让魔王吞噬掉小英雄艾里·库尔班。

小英雄库尔班独自骑马向魔王国走去，路上经过种种磨难以及艰苦的鏖战，终于征服了八个拦路的武士。其中的四个正直的武士决心跟随他一起去杀魔王。

最后，小英雄库尔班带领四个正直的武士终于找到了魔王，经过九场血战，小英雄库尔班挥剑砍落了魔王的头颅，但魔王马上长出一个头。如此反复，魔王依然不死。

魔王见库尔班骁勇善战，便化作风暴隐循而去。库尔班寻迹追踪到一眼枯井中，那里房屋毗连，绿树成荫，别有洞天，这就是魔王国。

他救出了被魔王监禁的他自己的两个女儿，并从她俩那里得知了魔王灵魂的处所。他们说，只有烧掉装有魔王灵魂的小盒子，才能杀死魔王。

库尔班历尽千辛万苦，终于找到了装有魔王灵魂的小盒子小盒了，烧死了魔王。魔王国上下欢声雷动。但是，当库尔班要胜利返回的时候，他却被四个武士抛弃了。

他们从井口吊上来被救的六个姑娘后，将库尔班一个人留在了井底。魔王国里的一只大鹰为了报达库尔班救命之恩，答应救他出去。

大鹰驮着库尔班飞了十八天，准备的肉和水都没有了，可是还有一天的行程。大鹰疲惫不堪，回过头来要肉吃。

库尔班为了回到家乡，便抽出宝剑从自己腿上割下一块肉。库尔班终于到了家乡，他受到了空前的欢迎，人们视他为无畏的英雄，他的名字响彻云霄。

2、艾迪莱丝丝绸的美丽传说

“艾迪莱丝”丝绸图案纹样据说是古代维吾尔人信奉萨满教崇拜树神、水神的宗教意识的反映，也有人说是巴旦木纹、梳子纹以及民族乐器变形纹样。

关于艾德来丝的来历还有一个美丽的传说：相传莎车有个维吾尔族姑娘名叫海里曼，她从小无依无靠，以织锦为生。快到古尔邦节的时候，她打算为自己织一块锦绸做裙子。

她采来石榴花、沙枣花、海那花，用花液染出五彩的丝线，精心纺织彩绸。经过几个昼夜的辛勤纺织，彩绸织锦好了，纹样粗犷奔放，色彩艳丽。

一阵大风刮来，彩绸随风飘去，姑娘追到河边，她惊喜地看到：彩绸在水中的倒影，更加妙不可言。海里曼日思夜想，一心要织出那漂亮的花纹。

海里曼照水纹模样先扎染经线，然后织上色彩各异的纬线，异彩纷飞的水纹彩绸终于织好了。姑娘把彩绸送到裁缝阿衣先那里加工衣裙，阿衣先看上了彩绸。

当天夜里，阿衣先私自带上彩绸跑到了喀什。古尔邦节的麦西来甫晚会上，人们载歌载舞，阿衣先艳丽的彩裙引来众人羡慕的眼光。

有位名叫尤素甫的小伙子请阿衣先跳舞，问她彩裙是哪里买的，阿衣先慌称是自己织的。尤素甫认为她心灵手巧，打算向她求婚。

海里曼独自一人在家，为失去彩绸伤心落泪。海里曼打算再织一块同样的彩绸。她赶到喀什去买丝线，正巧遇到了阿衣先，认出了彩绸裙，两人吵了起来。

尤素甫无法断定是谁织的彩绸，只好让她俩重新织一次。海里曼很快就织好了一块同样的彩绸。阿衣先只好灰溜溜地走了。

尤素甫娶了心灵手巧的海里曼姑娘。海里曼把手艺传给众人，并把这种彩绸取名叫“艾迪莱丝”绸。从那时起，艾迪莱丝绸的织纺工艺一直流传至今。

3、幸福鸟

很久以前，有个殷实富裕的家庭。这个家庭人丁兴旺，举家团圆，日子过得非常红火。因为据说是幸福鸟栖落到了他家，很久很久也没离开他家。

幸福鸟对这家家长说：“我在你们家住了许多年，而在一个地方住的时间多了，就会感到厌烦。所以，我想去各地走走。

我就要离开你们了，如今你们希望我给你们留下什么东西，尽可以不客气地提出来，我一定满足你们的要求。”

家长听了这话答道：“这样的话，请你给我三天时间，让我和妻子与儿孙们商量商量，然后回答你。”于是，那位家长便把妻子、儿子、孙子，叫在一起。

向他们说了一遍和幸福鸟讲的话，大家便商量起来。这时，一个儿子说：“我们向它要四种牲畜。”另一个儿子反对说：“不，我们应该要求它把土地、磨房、碾房、花园留给我们。”

一个女儿却说：“应该让它将摆满货物的商店，留给我们。”小女儿也上前进言：“最宝贵的东西是金子和银子，珍珠和玛瑙，让它把这些留给我们。”

就这样，他们争来争去，说这说那，整整两天也没有定下来一件东西。那位家长也没想出个好主意来。他问妻子：“嗨，老婆子，商量时还有没有没参加的人呢?”

妻子回答说：“新娶的媳妇，商量时没参加。”家长立刻吩咐道：“你把她也叫来。”新媳妇到了公公的面前，公公把发生的事情和大家的意见，向儿媳一字不漏地说了一遍。

问儿媳道：“我们该让幸福鸟为咱家留下什么好?”新媳妇听后，不假思索地回答说：“我们该让幸福鸟把团结留给咱家，原因是团结可以使我们百业兴旺，永远富裕，避免纠纷。

因而可以使我们像现在一样，过和睦相处富裕兴旺的日子。”听完儿媳的话，公公高兴地说：“这下才找到让幸福鸟留给我们家的传家宝了。”

第三天，幸福鸟到了家长的身边问：“你们可商量好了，要我留给你们什么东西?”家长说：“我们商量好了，请你把团结留给我家，然后再走。”

幸福鸟说：“我离开你们要带走的东西，也正是团结。你们既然要它，我就给你们，这样我也就不离开你们家了。”

这样一来，幸福就没离开这家，仍然住了下去。这个家庭也仍旧和睦相处，永远过着幸福欢乐，富裕兴旺的日子。

4、玉美人

在新疆维吾尔族民间流传玉是美丽而善良的姑娘的化身。相传古代于田国的玉河畔，居住一位技艺绝伦的老石匠，带了一个徒弟。

在六十岁生日那天，于玉河中拾到一块很大的羊脂玉，精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。老石匠情不自禁地说：“我要有这样一个女儿多好啊!”

果然，这玉美人变成了一个活泼、可爱的姑娘，拜老石匠为父，取名叫塔什古丽(玉花)。不久老石匠去世，塔什古丽与小石匠相亲相爱。

可是，当地一位恶霸，趁小石匠外出，抢走塔什古丽，妄图强迫成亲。塔什古丽不从，恶霸用刀砍她。她身上发出了耀眼的火花，点燃了恶霸的府第，而自己化成一缕白烟，向故乡昆仑山飞去。

小石匠得知后，骑马去追，沿路撒下了小石子，成为后人找玉的矿苗。维吾尔族人民历来崇玉爱玉，谚语说：“宁做高山上的白玉，勿做巴依(地主)堂上的地毯。”

5、阿凡提

国王带阿凡提去狩猎，晚上两人睡在一个峡谷口的岩石旁。半夜，山风嗖嗖吹来，冻得国王像一个刺猬一样蜷缩成一个疙瘩。阿凡提为了糟蹋一下国王，便将马鞍下的垫子拿过来，轻轻盖在国王身上。

“阿凡提，你把啥东西盖在我身上了?”国王问。“陛下，是马鞍垫子。”阿凡提说。“混账!谁将你把马身上的肮脏东西，盖在我身上?!”国王骂着，一脚将垫子蹬在一边。

过了一会儿，山风吹得更紧了，寒风刺骨，国王冻得牙关打战，四肢哆嗦。于是，阿凡提又把马鞍垫子盖在国王身上。“阿凡提，你又把什么盖在我身上?”

“陛下，就是方才我在您的贵体上盖过的——能取暖的物件。”“嘿，笨蛋!”国王生气的说，“刚才我问你时，你就说是‘能取暖的物件’不就得了吗!”说完，蜷缩在马鞍垫子下睡了一夜。

维吾尔族民间故事《英雄艾里·库尔班》 有一个老太婆死了丈夫，与女儿玛丽克相依为命。一天，她们到山里打柴，玛丽克不幸被白熊掳去作妻。一年后，玛丽克生下个男孩，起名叫艾里·库尔班。库尔班7岁时便身村魁梧，力大无比。他常和白熊父亲爬山越岭捕捉野兽，但他对父亲奇特的长相感到异常不解，便问母亲玛丽克。当他得知母亲的遭遇后，便决心和母亲逃出山洞，去过人的生活。他们打死了白熊，找到了玛丽克的妈妈。 库尔班心地善良，见义勇为，好打报不平。国王非常害怕，担心人民拥戴他，日后作乱，便想寻机杀掉他。当时东山里有条恶龙，有个大臣献计，派库尔班去取龙头，企图利用恶龙杀掉库尔班。库尔班接受了国王的命令，他斗智斗勇，终于杀死了恶龙，全城人一片欢呼。国王见加害不成反添了库尔班的威望，大为懊丧。国王召集大臣商量又让库尔班去魔王国杀魔王。 库尔班独自骑马向魔王国走去，路上经过艰苦的鏖战，征服了八个拦路的武士。其中四个决心跟随他一起去杀魔王。他们终于找到了魔王，库尔驻挥剑砍落魔王的头颅，但魔王马上长出一个头。如此反复，魔王依然不死。魔王见库尔班骁勇善战，便化作风暴隐循而去。库尔班寻迹追踪到一眼枯井中，那里房屋毗连，绿树成荫，别有洞天，这就是魔王国。他救出了被魔王监禁的他自己的两个女儿，并从她俩那里得知了魔王灵魂的处所。他们说，只有烧掉装有魔王灵魂的小盒子，才能杀死魔王。库尔班找到了小盒了，终于烧死了魔王。魔王国上下欢声雷动。 但是，当库尔班要返回的时候，他被四个武士抛弃了。他们从井口吊上来被救的六个姑娘后，让事实说话库尔班一个人留在井底。魔王国里的一只大鹰为了报达库尔班救命之恩，答应救他出去。大鹰驮着库尔班飞了十八天，准备的肉和水都没有了，可是还有一天的行程。大鹰疲惫不堪，回过头来要肉吃。库尔班为了回到家乡，便抽出宝剑从自己腿上割下一块肉。库尔班加到了家乡，他受到了空前的欢迎，人们视他为无畏的英雄，他的名字响彻去霄。 《英雄艾里·库尔班》是个童话色彩很浓的民间故事。但它所幻想的人熊结合实际上是图腾崇拜的遗风。这一点，对研究原始维吾尔人的文化具有重要价值。此外，故事情节起伏迭宕，在表现库存尔班与龙虎以及魔王搏斗时那种一张一弛，扣人心弦的描写，具有高超的艺术技巧。

河南信阳的民间故事 信阳民间传说真实故事（五）

沈阳怪坡发现于1990年4月，位于沈阳东北新城子区清水台镇内的帽山西麓，观对旷野，背依群山，长80余米，宽约15米，是一条西高东低走势的斜坡。各种车辆到此下坡不开（加油）不走，而上坡不用开（加油）却自然向坡上滑行。怪坡问世，神秘加深。专家、学者纷至沓来，探秘揭谜。有的说是重力位移，有的说是磁场效应，还有的说是视觉误差，但各种说法相互矛盾，不能自圆其说。怪坡是一个神秘的地方，络绎不绝的中外游客，无不带着“临坡不枉此来游”的满足，又留着“如此奥妙谁造化”的悬念欣然离去。怪坡周围还有各类景点10余处，如响山、嗡顶、有“六月飞雪”之称的松林槐谷，还有印山湖、霞妹泉、月牙湖、梨花湖，山有卧龙山、云帽山、长空山、大孤山、龟背山等。人文景观有鹏思寺、怪堡、怪人展馆、迷宫、同心索桥、518蹬天阶、游艺射击场，还有乾隆帝赐文的“七眼透龙碑”等。可称作是一座集怪、幽、特、趣的园林。

自然现象

是要去旅游吗？劝你别去 绿豆大的地方 门票要25 里面什么都没有

实际还是普通的坡道 只是周围的山给人的视觉差异

说 的 是 真 的 ，可 是 没 多 大 意 思 ，还 是 不 去 的 好 ，想 旅 游 换 个 地 吧 。

沈阳东北新城子区清水台镇内的帽山西麓

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