民间故事风水宝地 民间故事风水宝地下集

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民间故事风水宝地 民间故事风水宝地下集（一）

最好的风水是人品

在我记忆中，父亲说过不止一次这个故事。

从前，有一户人家，请风水先生给父母看坟地。与风水先生往村南，边走边聊。此时正是杏子黄熟时，行至离主人家的地不远处，东家却停住脚步说：“先生，咱们不往南走了，先到村西地看看。”风水先生：“为什么？”东家说：“我家城南地里有几棵杏树，树上有一窝斑鸠，你看南边杏林上斑鸠乱飞，怕是有娃在偷杏儿呢。咱们这下过去，娃们一受惊吓，从树上掉下来摔坏了咋办呢？”风水先生将罗盘一合，放入褡裢，向东家一抱拳：“主人家，你这坟地不用看了，埋到哪儿都是风水宝地，子孙必贤。”

我父亲说完这个故事，原来有点沉静的场面一下子活跃起来了。父亲有点得意。

昨天，叶柏晖对我讲了另外一个关于风水的故事。从前有位风水先生，进山寻找风水宝地。在山里走了几天几夜，迷了路，又饥又渴，疲惫万分。终于从山里转出来，走到山下一个村子，见一户农家柴门开着，就气喘吁吁地过去叩门。一农妇正在忙家务，见风水先生叩门，就将他让了进去。

风水先生问：“大嫂，能不能讨碗水喝？”村妇用葫芦瓢舀了一瓢水，刚要递给他，问：“你怎么气喘吁吁的？”风水先生说：“在山里迷了路，又急又累，又饥又渴，嗓子眼都冒烟了！”

村妇转身从身边的草料筐里，抓了一把喂驴的干草扔到瓢里，将水瓢递给风水先生：“给你！”风水先生觉得受了莫大的侮辱，但他还是接过来，慢慢地吹着驴草，小心地喝了起来。风水先生在这户农家住了几天，农家待他十分周到热情，是一户淳朴善良的人家。风水先生在附近看中了两块风水宝地，临告辞时，他想报答农家的招待，但因心中还对那把驴草耿耿于怀，就将将一点的那块地指给农家看：这是块风水宝地，将先人葬在这里，家必兴旺。

十多年过去了，风水先生有一次路过该地，见一户深宅大院的人家正在办喜事，一问，方知是本地最大的富户。风水先生上门，见到大户人家的主妇，双方都认出彼此——这正是当年招待风水先生的那户农家，那农妇成了阔老太太。

老太太对风水先生当年的指点十分感激。宾主晤谈极欢，风水先生忍不住问：“大嫂，当年刚一见面，您为何待我那么刻薄，给我的水瓢里撒了一把驴草？”

妇人一愣，继而大笑：“先生误会了！您不是说自己又饥又渴，嗓子都冒烟了吗？我要是把水瓢直接递给您，你肯定会大口地喝凉水，那还不把肺喝炸了？我给水里撒点东西，是为了让您慢慢地小口喝……”

话未了，风水先生已泪流满面。

风水先生群邵，名雍，世移康杰先生，北宋理学家。

1. 本文讲述的两个故事都是为了表达

__最好的风水是人品 ?____这一中心。两个故事“好”的结局各有侧重。第一个侧重于

__子孙必贤____，第二个侧重于__家必兴旺__.都用原文的短句回答。

2.仔细阅读下面的句子，分析加点的词语的表达效果。（4分） 我父亲说完这个故事，原来有点沉静的场面一下子活跃起来了。父亲有点得意。 ?（加点的词语在哪里）

3.第二个故事在情节上有什么特点？这样写有什么好处？（4分）

先埋伏笔，最后起到画龙点睛作用。

?4.本文宣扬了一种怎样的思想？你对此有什么看法？（4分）

本文宣扬与人为善的思想，。。。。

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人的一生，就如同一株植物。八字是植物的土壤，婚姻是水分，住宅是温度，自己的品行是阳光。这株植物生长的如何，是需要土壤、水分、温度、阳光的共同的适当的发挥作用才会茁壮成长！

民间故事风水宝地 民间故事风水宝地下集（二）

从前有个猎人，叫海力布。他热心帮助别人，乡亲们都非常敬爱他。 有一天，海力布在深山里打猎，从一只老鹰嘴里救了一条小白蛇，海力布一看，原来小白蛇是龙王的女儿。龙王为了报答海力布，把嘴里含着的一颗宝石送给了海力布。从此以后，海力布把宝石含在嘴里，打猎非常方便，打的猎物就更多了，分给乡亲们的猎物也多了。 就这样过了几年，一天，海力布又像平常一样去深山打猎。从一群鸟的谈话中得知今天晚上这里的大山要崩塌，洪水要淹没这里的村庄。海力布听到这个消息后，就急忙去催大家搬走。但是乡亲们不明白原因，不肯搬走。海力布为了救乡亲们，违背了龙王的忠告，把这件事的原尾全告诉了乡亲们，海力布刚一说完，就变成了石头。 乡亲们见海力布变成了石头，都非常后悔，乡亲们含着泪水往很远的地方走去。他们乡亲们走在路上，忽然听见一声震天动地的巨响，大山崩塌了，洪水淹没了村庄。

伯人不杀我我却因伯人而死，憋屈表示。ok,ok,

这篇课文是一个民间故事，讲的是一个蒙古族猎人海力布为了挽救乡亲们的生命，不惜牺牲自己，变成一块僵硬的石头的故事，表现了海力布舍己为人的高尚品德。

希望可以帮到你！~

民间故事风水宝地 民间故事风水宝地下集（三）

最早关羽看轻诸葛亮，博望坡诸葛大胜关羽不再进言，但始终不满。华容道诸葛给关羽做个扣让关羽欠他一条命，关羽怕不服众就忍了这口气。关羽争功收了黄忠，诸葛亮知道关羽心思，设计把关羽留在荆州。马超归降后，关羽借口入川，又被诸葛当回。吴国大都督更换，吕蒙陆逊设计，诸葛随身在成都，但关羽麦城事发前时间充足，诸葛刻意不救，只因当时已经失宠，地位还不如法正。刘备死后，诸葛利用征战先后清除异己（五虎将、李严等托孤大臣）等到权利的最高峰。

发生了很多故事，早年诸葛刚跟随刘备时，关张2人一直不服诸葛亮，常在背地里谈论诸葛的不是。后来在诸葛指挥下，打了几个大胜仗，才稍稍敬佩些。关羽数次建议刘备要提防诸葛，担心以诸葛谋略，一旦谋反，会使刘备失去一切，不过每次都被刘备否认了。关羽一直视天下英雄如草芥，心高气傲，直接导致后来失荆州，败走麦城，丢了性命，这也成为后来刘备实施攻打吴国这一错误战略的导火索，使后来的蜀汉元气大伤。而且没有了荆州，也为诸葛后来的北伐造成巨大的不便，致使数次北伐无功。总的来说，关羽对历史的影响蛮大的。

诸葛亮让关羽守荆州可以算是间接害死关羽的凶手 以诸葛亮之才不可能发现不了孙权和曹操达成某种协议 谋取荆州

关羽开始不是特别看得起诸葛亮，但是后来被其才能折服。但是他们两还是有一点点矛盾的。不过说诸葛亮故意害死关羽我觉得不合适。矛盾不至于用一个荆州来换。他们的主要矛盾是在战略方针上。诸葛亮的方针是连吴抗曹，而他也是一直这么努力的。而关羽却看不起吴国人，他宁愿以一敌二。这点上违背了诸葛亮的方针。为什么说诸葛亮害死关羽这个不成立。第一是没这个必要荆州物产丰富两川的很多经济来源于荆州他不至于因为一个人而放弃荆州。第二诸葛亮肯定没想到吴国会来偷袭他们之前一直是同盟关系吕蒙白衣渡江诸葛亮不可能未卜先知。第三诸葛亮在茅庐中制定的方针就是两路出兵而关羽的荆州兵正是诸葛亮计划的一部分。说诸葛亮害死关羽我觉得是不合适的

诸葛亮让关华容道擒曹操，关却义释曹操。诸葛亮要依军法处置关某。关原领罪，文武百官 甚至刘备都给军师下跪告免关某之罪。军师被说服免了关某的罪

民间故事风水宝地 民间故事风水宝地下集（四）

《格林童话》《一千零一夜》，《安徒生童话》还有些中国古代民间传说什么的都可以啊，小孩子要是喜欢故事的话，以上都是很好的。我小时候就喜欢看。

再补充一下，还可以说些《山海经》里面的光怪陆离的故事啊，还有《中国古代寓言故事》，《中国成语故事》，都蛮有意思的。当然，小孩子记性好，可以给他讲讲难度高点儿的故事，比如名人事迹《拿破仑全传》，《传》等，这些风云人物应该讷讷感吸引小孩子的兴趣。

早晨，国王来向年轻夫妇问好。他一看，简直不相信自己我就得跟你们解释一下其他的事情了。

民间故事风水宝地 民间故事风水宝地下集（五）

很久以前，大山里出现了一只熊精。这只熊精非常喜欢吃小孩子。她总是把自己打扮成一个可怜的老奶奶，欺骗小孩说是他们的外婆，要带他们回家，稍不注意的小孩上当之后，很快就会被吃掉。

于是，村子附近就会经常徘徊着一个可怜的老奶奶。有聪明的小孩见了她撒腿便跑，熊精虽然厉害，却也害怕人类的猎枪。所以不敢轻易进入村子。

久而久之，大家都管她叫熊娘嘎婆。

一天,住在大山深处的两姐妹要去外婆家，没想到，半路却遇见了熊娘嘎婆。熊娘嘎婆拦住两姐妹问:“妹子妹子，你们这是去哪儿？”

大妹回答：“我们去外婆家。”

熊娘嘎婆说：“我就是你外婆啊！”

小妹说：“不是的，我外婆脸上有颗痣。”熊娘嘎婆反手变了颗羊屎沾在脸上，说：“我脸上也有颗痣呢！”

“你不是，我外婆头上有个大髻子。”

熊娘嘎婆顺手抓了陀牛屎沾在头上，说：“我有个大髻子。”

这时，熊娘嘎婆硬要带姐妹俩去她家，聪明的大妹似乎察觉到了这就是熊娘嘎婆。想跑，可是年幼的小妹肯定会被抓住。所以，只有等机会再和小妹一起逃跑。

于是，两姐妹跟着熊娘嘎婆进了深山老林中“外婆”的家。下午做饭的时候，熊娘嘎婆杀了只鸡迷惑两姐妹。到了晚上，熊娘嘎婆和两姐妹围着火坑烤火，熊娘嘎婆对两姐妹说：“你们俩今晚谁要是跳过了火坑，就跟我睡一头，我给她吃好的，跳不过的就睡我脚那头，闻我的脚臭味。”

大妹假装跳不过去，小妹贪吃，一下子就跳过去了。

到了半夜，大妹醒了。忽然感觉脚那头湿湿的，就问熊娘嘎婆：“外婆外婆，为什么你那头有点湿啊？”

熊娘嘎婆说：“小妹吃的太多，尿床了。”

大妹伸手摸了一下，闻了闻：不对，这是血的味道。原来小妹被熊娘嘎婆杀死了，流了一滩血。

过了一会儿，大妹又听到熊娘嘎婆“喀嚓喀嚓”的吃着东西。又问：“外婆外婆，你在吃什么，给我分点吧！”

“不给你分，不给你分！”熊娘嘎婆回答。

“分点分点！”大妹不依不饶。

“不分不分。”

“分点分点！”大妹想知道究竟，不停的烦她。

“哎呀，给你分点吧！”熊娘嘎婆烦了，随手扔过来一点东西。大妹一摸，原来是一截手指头：原来小妹真被吃了，这可怎么办？大妹开始害怕起来，但她忽然又想到个主意，于是，她说：

“外婆外婆，我要去茅房解手。”

“茅房有鬼，去不得。”熊娘嘎婆故意吓唬大妹。

“那我去灶屋解手。”

“灶屋有神仙，解不得。”

“那我去堂屋解。”

“堂屋有无常鬼。”

“那我去楼上解。”

熊娘嘎婆想：去楼上还不是要下来，不怕你跑掉，于是就说：“去吧去吧！”

大妹在楼上很久都还没下来，原来她想找根绳子逃跑。

熊娘嘎婆起身点灯去找，灯一点燃，就被楼上大妹吐的口水滴灭了，然后又点，又被滴灭了。熊娘嘎婆不知道是大妹搞的鬼，以为是老鼠在撒尿，就自言自语地说：

“老鼠精，老鼠精，你莫滴灭我的灯，捉到大妹你也有份。”大妹一听，就赶紧住窗外使劲一跳，立即跑了。跑来跑去跑累了，就迷迷糊糊的爬到一口井边的大柳树上躲了起来。

第二天，天刚蒙蒙亮，熊娘嘎婆为追大妹，找了一夜。头发稀乱稀乱，正想到井里洗个脸。突然看到大妹在井水中的倒影，，抬头朝树上一看，原来大妹躲在树上面呢。

不等熊娘嘎婆开口，大妹就喊：“外婆外婆，这里好凉快，您老人家上来我给您梳梳头。”

熊娘嘎婆一想：反正你是跑不掉的，你给我把头梳好了，我会让你死得痛快点。于是爬上去让大妹梳头。大妹给熊娘嘎婆一边梳，一边唱：梳支头，绑支头！梳支头！绑支头！把外婆绑12个髻子头！”

大妹把熊娘嘎婆的头发一把把都绑在树枝上，绑好后，大妹故意把梳子住树下一丢，说：“哎呀！外婆外婆，梳子掉了。”

熊娘嘎婆说：“我去捡。”

大妹说：“我去捡快一点，马上再上来给你梳，”说完就“嘭”地一声跳了下去，头也不回的跑了。

熊娘嘎婆见大妹跑了，也急忙住下跳。只听“哎哟”一声，熊娘嘎婆头发都挂在树上了，头发全扯掉了，脑袋上都是血。疼得她敖敖直叫，满地打滚。过个半个时辰，熊娘嘎婆血流满脸地爬起来又拼命追大妹。

跑过了三道弯，熊娘嘎婆碰见一个补锅匠，问：“补锅匠补锅匠，我头痛的很，你有没有药？”补锅匠一看，这不就是熊娘嘎婆妈?马上说：“我有我有，你把我的锅子烧红戴在头上就可以止痛了。”说完，架起了锅，烧起了火，就跑了。

等到锅子烧红了，熊娘嘎婆往头上一戴，痛的哇哇惨叫。

为了追上大妹，熊娘嘎婆只好强忍疼痛，继续追赶。追了一会儿，又碰见个卖盐商贩。熊娘说：“盐客盐客，我脑袋痛死了，你有没有止痛药？”卖盐商贩一看，是熊娘嘎婆，急忙说：“我有我有，你拿一包盐涂在伤口处就好了。”卖盐商贩给了熊娘嘎婆一包盐，马上就溜了。

熊娘嘎婆把整包盐都涂在自己的头上，一时之间，痛的她“哎呀哎呀”大叫着，浑身抽搐。但为了吃上大妹，熊娘嘎婆又强忍痛疼继续追赶。

又追赶了一段，熊娘嘎婆又碰见一个猎人。熊娘嘎婆恶狠狠的问：“有没有止痛药，没有我就吃了你。”猎人看了看，原来是熊娘嘎婆，于是就说：“我有我有，你抱着这根管子使劲吸就好了。”

说完，猎人拿出猎枪，熊娘嘎婆抱着枪口使劲吸起来。猎人扣动扳机，“砰！”的一声，熊娘嘎婆倒下去了。猎人笑了笑说：“忘了告诉你，我这管子里是火药不是止痛药。”

熊娘嘎婆死后，大妹和猎人一起将她埋了。

半个月后，大妹无意间来到打死熊娘嘎婆的地方采摘猪草，这时成了灰的熊娘嘎婆已变成了猪草，但尚未恢复元气。大妹见有一棵猪草又嫩又肥，就采回家。到了晚上，大妹一边剁猪草，一边把切细的猪草放在锅里煮。一会儿，就听到没剁的猪草堆里有阵声音传来：“剁，剁，剁你妈；煮，煮，煮你爹！”

大妹心里有些发毛，自言自语地说：“中邪了啊”，于是就把剩下的猪草倒在屋后的大树下。

半个月后，天刚麻麻亮，大妹到屋后放猪草，看见大树下有个小孩子正在哭，说他的妈妈不要她了，恳求大妹收留他。于是，善良的大妹就把他抱回家，还给他送了好多吃的东西。

这个小孩，只要大妹不在家，就变成熊，吃猪、鸡、鸭、鹅，原来这孩子就是熊娘嘎婆变的，只是它的元气尚未完全恢复。后来大妹知道上当了。于是她和她妈妈想了一个好办法。

一天，大妹对熊娘嘎婆变的孩子说：“明天你和我一起跟妈妈去赶集，给你买牛肉、羊肉吃好不好？”

“好啊，好啊”熊娘嘎婆高兴得跳了起来。

第二天一大早，大妹带着熊娘嘎婆去赶集，来到一个烧砖瓦的地方，假装看瓦匠是怎样烧砖瓦的。趁熊娘嘎婆一不留神,用事先妈妈准备好的木棒叉子，把这个熊娘嘎婆变的娃子叉起,扔进熊熊燃烧的瓦窑里。烧死之后又把他埋在了山上。

又过了几天，大妹准备去埋熊精的地方把它碎尸万段，怕他又复活。一到那里就看到埋熊精的地方长出了一颗大白菜，大妹不死心，担心又是熊娘嘎婆变化的，于是就把它摘下抱回家。烧了一大锅开水，把白菜放进锅里炖起来。

这时锅里却传来一阵阵骂声“咕噜咕噜煮您妈--咕噜咕噜煮您嗲！”原来熊娘嘎婆还没死，正在锅里骂大妹呢。于是大妹加足了柴禾,只到把白菜煮的出了血才没了声音。

从此，熊娘嘎婆就彻底消失了，孩子们再也无需担心碰上吃人的妖怪了。

扩展资料

熊娘嘎婆是民间传说中的虚构人物，除了早年的连环画之外，熊娘嘎婆并没有具体的形象，只是存在于人们的口口相传之中，口传基本以方言为主。由于方言不同，所以人物名称略有不同，巴蜀地区叫熊嘎婆，湖南地区叫熊娘嘎婆。但故事却大同小异。尤其是在西南地区较为流行，几乎妇孺皆知。

民间流传的关于熊娘嘎婆的故事均带有几分朴素的恐怖色彩。其中流传度最广的就是熊娘嘎婆喜欢扮成老婆婆的样子，来吓唬小孩，而且还喜欢吃小孩又白又嫩的脚趾头。

虽然故事中的小孩总是能够化险为夷，但熊娘嘎婆喜欢欺负小孩、吃小孩的行为给孩子们留下了深刻的印象，所以在孩子们小的时候，如果不听话，哭闹不止的话，大人们时常会说：“别哭了，熊娘嘎婆来了！”听了这话，小孩子基本就安静了。

参考资料来源：搜狗百科-熊娘嘎婆

我小时候听我外婆讲过一个＜熊家婆的故事＞不知道是不是你想要的那个．．我起码２０来年没回忆过那个故事了，最爱我的外婆也去世了，想着有点怀念和辛酸．．

小时候常常听这个故事，说有一对小姐弟，上了熊家婆的当，被后者抓住了，并带到一间屋子里。

天黑以后，熊家婆要吃人，又怕一下对付不了两个，于是，她把两姐弟带上床睡觉，弟弟和熊家婆

睡一头，姐姐睡另一头。

半夜里，姐姐听见熊家婆在吭哧吭哧地吃东西，好像是在啃骨头。偷偷一看，原来熊家婆正在吃她

的弟弟。

她吓得不得了，但又不敢惊动熊家婆，于是，假装要拉尿，让熊家婆放她出门

熊娘外婆的故事:

说有一对小姐弟，上了熊家婆的当，被后者抓住了，并带到一间屋子里。 天黑以后，熊家婆要吃人，又怕一下对付不了两个，于是，她把两姐弟带上床睡觉，弟弟和熊家婆睡一头，姐姐睡另一头。 半夜里，姐姐听见熊家婆在吭哧吭哧地吃东西，好像是在啃骨头。偷偷一看，原来熊家婆正在吃她的弟弟。 她吓得不得了，但又不敢惊动熊家婆，于是，假装要拉尿，让熊家婆放她出门。熊家婆怕她跑了，便拿出一根绳子，一头拴在小女孩手上，一头自己捏着。 小女孩出门后，赶快解开手上的绳子，并把它拴在树上。熊家婆吃着小男孩，隔一会儿就拉拉绳子。过了好长时间，还不见小女孩回来，等她跑出去一看，前者早已不见踪影。

感悟：这个故事告诉我们要临危不惧，遇到困难不要害怕，开动脑筋一定可以想到解决的方法。

我小时候听我外婆讲过一个＜熊家婆的故事＞不知道是不是你想要的那个．．我起码２０来年没回忆过那个故事了，最爱我的外婆也去世了，想着有点怀念和辛酸．．

小时候常常听这个故事，说有一对小姐弟，上了熊家婆的当，被后者抓住了，并带到一间屋子里。

天黑以后，熊家婆要吃人，又怕一下对付不了两个，于是，她把两姐弟带上床睡觉，弟弟和熊家婆

睡一头，姐姐睡另一头。

半夜里，姐姐听见熊家婆在吭哧吭哧地吃东西，好像是在啃骨头。偷偷一看，原来熊家婆正在吃她

的弟弟。

她吓得不得了，但又不敢惊动熊家婆，于是，假装要拉尿，让熊家婆放她出门。熊家婆怕她跑了，

便拿出一根绳子，一头拴在小女孩手上，一头自己捏着。

小女孩出门后，赶快解开手上的绳子，并把它拴在树上。

熊家婆吃着小男孩，隔一会儿就拉拉绳子。过了好长时间，还不见小女孩回来，等她跑出去一看，

前者早已不见踪影。

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