狐狸报恩真实故事大全 免费版聊斋狐仙报恩
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狐狸报恩真实故事大全 免费版聊斋狐仙报恩（一）
河南豫西，有个小村叫段村，村子不大，有百户人家，村子四周尽是黑黝黝的群山。村子东边有一条峡谷，北临黄河，南接韶峰。谷里一年四季都是碧绿碧绿的河水，河两岸是成片的长得郁郁葱葱的树林。
解放前，在这一带曾经流传过闹狐仙的事。事情就发生在村子里最大的王家。老掌柜有四个娃娃，四个娃都娶了漂亮的媳妇。光景虽然不富但也是村里的大户，一家几十口，相处得和和睦睦，恩恩爱爱，和乡邻相处也是仁义厚道。
老四媳妇赛春花年轻貌美，仁慈善良，方圆十里八里的媳妇们没有人敢和她媲美。唯独一样，就是一直没有生小孩。开始的几年，老四倒还不在乎，每天在外做生意，还长给她买回不少稀罕的东西。后来，老四看着哥几个的孩子一天天的长大，心里就有一些不舒服了。慢慢的生意也不做了，渐渐地消沉起来，染上了抽大烟，赌博的坏毛病。
老掌柜看在眼里，却疼在心里。再不想办法，老四整个人就要毁了，和几个大娃一商量，又给老四张罗了一房女人，这女人也挺争气，到屋一年，就为老四生了一个白胖娃娃。
从此春花却被冷落了。尽管吃的、穿的、用的不少，只是再也见不到老四的人影了。
也就是从那时起，老四家里经常发生一些奇怪的事，家里的粮食囤挖了却又满上了;去麦草垛里拽点柴，拽着便拽出馒头来;箱子里经常莫名其妙的多一些金银首饰……诸如此类的怪事，接二连三的发生。老掌柜开始根本不信，后来亲眼看见了几次，才信了真有这么邪门的事，他也是百思不得其解。不过有了这么多的财宝他又盖房又值地，很快成了方圆几十里的大富户。
王家房子多了，老四和新娶的女人住在前院，就把后院给了春花一个人住。后院不太大，院墙外面就是一大片几十亩大的树林，是王家的祖坟地。一年夏天，一连下了几天大雨，院墙塌了一个豁子。春花给老四说了好几次，老四也待理不理的。慢慢地所有人就把这事给忘了。
村里光棍大赖子，整天游手好闲，吃喝嫖赌样样俱全。这天他发现了那个豁子，想起了春花一个人在那里住，就动起了歪脑筋。一天晚上他从那个豁子翻了进去，蹑手蹑脚来到了春花的窗前，正准备敲门，忽然听到里面有人说话，而且是男人的声音，他以为是老四，吓得一弯腰溜了。
世上没有不透风的墙，没过多久，春花的闲言碎语就在村里传开了。说有一个男人经常在半夜里从后院墙的那个豁翻过去和她幽会。
其实，是大赖子吃醋故意散布的闲话。那天大赖子回到家里，越想越不对劲，因为他和老四经常在一起赌博，老四的声音他是太熟悉了。那男人的声音绝不是老四。他有些不死心，就经常半夜偷偷钻到树林里往后院偷窥，结果真的发现有一个白面书生经常半夜里从豁子口翻进去。
闲言碎语很快传到了老四的耳朵里，期初他压根就不相信，可是后来听人家说的有鼻子有眼，就决定：亲自去到后院看个究竟。一天晚上，他早早的过了大烟瘾，打了个长长的哈欠，给家里所有人说，自己要出去打麻将，然后一个人悄悄藏到后院外面的树林里。
到了半夜，果然有一个男人从后院墙翻了进去。老四一看火冒三丈，也随后悄悄的蹑手蹑脚跟到窗前。窗户上一闪一闪映着油灯微弱的亮光。就隐隐约约的听见里面传出来那个男人的声音：“怕啥?这几年要不是我来陪你聊，你还是一人孤单，也正是为了你我才让王家富的。要不然，就凭老四那样吃喝嫖赌……?”
老四不想听了，怒不可遏的一脚踹开了门，冲了进去。就在那一刹那间，有一只毛茸茸的手，在油灯前一挥，灯“呼”地灭了!那男人就不见了，屋里顿时一团漆黑， “啪”的一声，他感觉脸上挨了一记耳光!接着有一团白影，从屋里飘了出去，径直飘出了院墙，消失在夜幕之中。
老四哪里还顾得上发火?赶紧点了灯，扶着春花，结结巴巴地问：“那、那人是谁?到底是人还、还是鬼啊?”春花微闭着眼睛，半天才长长地出了口气说：“我只知道他姓胡，听他说过他有些法术，给咱家搬来了好多东西，可他从来不伤害我…… ”
老四似乎明白了，原来家里发生的这么多的事，都是他在作梗。但是仔细一想：不对啊!这不是民间传说里才有的事吗?想到这里，他又用手摸了摸自己的脸，的确还在火辣辣的疼痛……
几天后，春花慢慢地平静下来了。在老四的一再追问之下，才幽幽地说出了事情的来龙去脉：“那是五年前，一个夏天的中午，我和咱们村里的几个媳妇们去村南那条河里洗衣服，大家都洗完走了，剩我一个人还在那里洗。突然从上游漂下来一只白色的小狐狸，在水里忽上忽下地挣扎，眼看着就要被水冲远了，我什么也没想，便冲下水去把它抓了上来。
那只狐狸浑身上下湿透了，不停的发抖，奄奄一息。我用干衣服擦去他身上的水，把它放到了河岸上，在太阳下晒着，希望它暖和暖和能活过来，自己又去洗衣服了。过了一会儿，我看到它居然站了起来，摇摇晃晃地来到了我跟前，抬起头，看了一会儿，一瘸一拐的走了……
一年后的一天，村里庙会，晚上村口唱大戏，家里的人都去看戏了。我听不懂秦腔，也就没去，一个人在家。忽然”咚咚咚“传来了敲门声，我以为是你来了，就去开了门，门口站了一个白发苍苍的老婆婆，慈眉善目，后面跟着个书生，文雅秀气。
听胡母讲，她们一家原来住在东山里，因家里遭了水灾，举家迁到了胡沟。来这里以后，人生地不熟的，和村里人也不大来往。那天多亏碰到了好心人 ，才救他儿子的命，真是不知道怎么感谢才好啊。我很奇怪，不知道啥时候救过他儿子的命，可胡母宁说没错。临走的时候，胡母给我放下了好多的金银首饰，一再说着感谢的话。
那书生后来就不断的来，不过都是在晚上，而且都是你不在家的时候。每次来都带很多的贵重东西。我问他怎么进来的?他说自己在山里时跟高人学过法术，所以能悄悄进来。”
老四听到这里，叹了一口气。他知道，要不是自己冷落了春花，也不会有这些事情发生。当天他就差人修了院墙，还让工匠将墙加高了许多。
此人到底什么来历?老四还是有些不太明白。胡沟?对，那人既然说他是胡沟人，我就到胡沟去问问。可是一打听，没有人听说过有这个人，他一下子傻眼了。不过，从此王家大院也平静了，再没有奇怪的事发生。
事情过去了五年，春花又奇怪的梦见那个姓胡的书生，他来到她的身边，对她说：“你们家太富了，我还要帮帮你，让你家彻底穷下来才好。”接着，邪门的事情在家里接二连三发生了：先是家里的银钱不翼而飞，而箱子上的锁却完好无损;银票整整齐齐的铺在箱底，却化成了一张张纸灰。
柜子里的无缘无故的冒烟，等人打开柜门，衣服已经烧得面目全非;刚收的粮食还没有吃几天，就没了;麦草垛也开始莫名其妙着火了，用水浇灭，还没等人走远，就又开始冒烟了……
其他几个哥哥也不太平了。老三有一个磨房，一天中午他正在和几个人在磨房里筛面，忽然从门外飞进来一块砖，筛子被砸了一个大窟窿。他追到门外一看，静悄悄连个鬼影子都没有。
于是，老四就想起那年，晚上他去捉奸的事，以为是惹了狐仙。他就把春花和那书生的事原原本本说给了老掌柜。
老掌柜听完，把此事前前后后分析了一遍，他听老人讲过狐仙的事，怀疑这个书生可能就是一只修炼成精的狐狸!想到这里，他马上花高价，四处请高人驱鬼除魔。没几天就请到了一位自称是五台山修炼的高道，念咒帖符搞了十几天，王家仍是灾火不断，被狐仙闹的不得安宁，基本上能烧的东西都被烧光了。
王家好大的家业被狐仙折腾得彻底败落了。
塞翁失马，焉知祸福。一九四九年全国解放。在十九世纪五十年代轰轰烈烈的土地改革中，老王家啥也没了，被划了贫农，又有人说：“那是狐仙故意让王家穷，来帮助春花的，要不春花也是地主婆，整天要挨批斗。”
扩展资料
狐仙，在中国神话传说中狐狸能修炼成仙，化为人形，与人来往。
清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·狐仙能画》：“北地多狐仙，人家往往有之。”
《二十年目睹之怪现状》第二四回：“他无意中把狐仙得罪了，那狐仙便迷惘了他，不知怎样干出来的。”
九尾狐仙的代表有玄狐元君等。
道家内丹典籍《太乙金华宗旨》第五章：狐仙为色欲界投胎而来，其寿数千载。
基本信息
《玄中记》提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。
狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后。
有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐（九尾意味着子孙众多），意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。
此后，中国漫长的封建社会，对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑，这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，饮食与人间同之，事者非一主。
时有彦曰：无狐媚，不成村。”由此可见，狐狸在封建社会，最早是受到女性的喜爱，并将它作为讨好配偶的神祇的。
狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性，在古人心目中，实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。
狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇，与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中，常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁，以示祯祥。
还有人总结说狐狸有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的时候头朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推论，狐狸在夏至汉两千多年的日子里，是生活得非常滋润的。
参考资料：狐仙-搜狗百科
从前，明月山上有一家姓刘的猎户，祖辈都是以打猎为生。到了刘云顶接过父辈的猎枪，家里已经是四壁通风，吃了上顿没有下顿了。是他的枪法不好打不到动物吗？恰恰相反，他的枪法百发百中，几乎没有一个动物能够从他的枪口下逃生。后来，只要是刘云顶拿枪出家门，几里地之外的动物就逃避得远远的。不幸的是：刘云顶的妻子生下儿子刘生之后不久，她的双眼就渐渐失明了。刘生呢，长到15岁了还不能说出一句完整的话儿来。可想而知，刘云顶心里是有多难受就有多难受。刘家后继无人了，有个好心人对刘云顶委婉地说：“太阳升上最高点就要往下落了。你的枪法太好了，动物们见到你就闻风而逃，莫不是也到了顶峰……”后面的话儿压住故意不说，让他自己去领悟。刘云顶听了马上说：“看来老天爷叫我改行了，从今天起就不再打猎了。”他说到做到，当时就砸了猎枪。他家没有土地可种，怎么养活老婆儿子和自己呀？别无办法，他只好去钻洞子当挖煤炭的苦工。儿子刘生呢，去讨饭，家里是瞎眼婆娘守草屋子。
刘云顶不打猎了，远走高飞的动物们又陆续回归了。不到一年的时间，小动物多了引来了虎狼等大动物捕食弱者。有时候，小兔子之类居然跑到刘云顶家的草屋子里来过夜。瞎眼婆娘看不着小动物也就不管，刘生看到了不但不赶走它们，反而喂给它们一些食物。其中就有一只小白狐，刘生还以为那是一只可爱的小白兔呢，因此对小白狐特别关爱，几天要是看不到小白狐，心里就不是滋味，去讨饭一点也没有精神。夜里做梦，也多是在梦中与小白狐在一起玩。
这天，刘生去讨饭经过老鹰岩洞下面，见到一个白发苍苍的老太太坐在路旁的石头上歇息。刘生也正想歇息一会儿，随地坐了。“你就是刘生吗？”老太太问他。“对呀，我就是刘生。”刘生很惊奇地反问：“老人家，你怎么知道我叫刘生呢，我从来都没有见过你噢！”
老太太笑容可掬道：“你没有见过我，可是你爸爸见过我哟！你爸爸枪法好，人品也好，我劝他不要打猎了，他就砸了猎枪。他要是不砸猎枪，也许……”她停下不说了。刘生听得兴味盎然，就要追根问到底：“也许怎么样，不打猎了还不好吗？爸爸说过，打猎要伤害许多性命。”老太太点点头，伸出双手让刘生看。刘生一看她哪里有手啊，两只手臂像两根枯树枝。她说：“这是仇敌把我害的。要是你爸爸还有猎枪，仇敌就不敢胡作非为。”刘生不说话了，心里说：我爸爸就是没有砸猎枪，也不能帮助你用猎枪杀人呀！老太太看出了刘生的心思，笑呵呵道：“我知道你也是个好人！我与仇敌迟早有一场生死之战。如果说我有个不幸，请你照顾好我的儿子。”刘生不假思索就答应了：“老人家，请你放心，我一定能够办到。”他正想问你的儿子是谁呀，我照样没有见过呢！老太太说：“我没有什么可谢你的。你就用岩洞里的滴水，给你妈妈洗眼七七四十九天之后，她的双眼就能复明了。”刘生高兴得蹦跳起来，对天大吼：“妈妈——，你的眼睛有治了——！”他这一大吼吓醒了妈妈，推他说：“哎呀我儿刘生，你终于能够说话了？！”原来，这是夜里，刘生在梦中说话呢！
刘生清醒过来，讲了梦中之事，让刘云顶老两口惊喜交集，抱头痛哭。儿子能够说话，而且能够讲出梦中完整的故事。那个老太太有可能是个神仙！既然如此，那么用老鹰岩洞的滴水能够治好眼睛就可能是真的了。
天放亮之后，刘云顶不去挖煤，刘生也不去讨饭，父子二人吃了早饭就往老鹰岩方向奔去了。父子俩快到老鹰岩的时候，前面传来了动物惨烈的叫声。接着就见那只小白狐没命地奔跑过来，刘生对它吼了一声。它先是愣头愣脑地看了看刘生，随后就跑到他身边哀鸣。刘生见它满身是血，身上有多处伤，赶忙把它抱起来。与此同时，刘云顶看到前边林子里有一只大花豹正与一只白狐狸在激烈地打斗。他跑过去一看：大花豹咬着白狐狸的脖子，白狐狸为了拖延时间让小白狐跑得更远、咬着大花豹的耳朵宁死不放，显然是大花豹占了上风。对那只大花豹，刘云顶一见就分外眼红。因为，大花豹咬死了山民们家的许多只猪和狗，可以说是作恶多端。刘云顶与它斗了两年，最后它还是溜之乎也！今日在这里相见，刘云顶当然不会放过它。这时，大花豹看到刘云顶来了。它想扔下白狐狸逃走，可是白狐狸还紧紧地咬住它的耳朵不放，根本就跑不了。刘云顶赶到后，拿起石头就对准大花豹的头部猛砸，很快就流出脑浆来了。那只白狐狸呢，露出对刘云顶感激的目光渐渐断了气。刘生抱着小白狐赶到后，小白狐对着白狐狸叫着不走。父子俩这才意识到这是母子关系。想到刘生梦中的事，那么这只白狐狸可能就是那个白发苍苍的老太太了。它的两个前爪子真的是断了，梦中的她就没有手。小白狐呢是公的，这就是白狐狸它的儿子了。
刘生在梦中向狐老太太承诺了，这会儿就要好好对待小白狐。这时候，刘云顶才发觉到老鹰岩来取水治眼那装水的壶儿还没有拿来呢，他们倒好像是专程来救小白狐、又打死大花豹的。父子俩商量后决定：把白狐狸就近埋葬，把大花豹扛回家用它的肉给小白狐吃了养伤。这只小白狐如果放在野外，那是活不了的。
父子俩回家后，马上用盐水给小白狐清洗伤口，随后用干净布给它包扎好。喂养它的时候，小白狐只是一个劲地惨叫，什么东西也不吃，这可急坏了刘云顶。刘生说：“爸爸，小白狐它是不是想吃花豹肉呢？”
刘云顶说：“那就试试看吧，反正是给它准备的豹子肉。”父子俩就动手扒豹子皮。豹子皮还没有扒完，那股血腥味就刺激得小白狐极为兴奋，马上就对豹子肉啃吃起来。咬死它妈妈的仇敌之肉，它想一气吃完了才解恨！几天之后，小白狐把豹子肉吃完了，它的伤也全好了，活蹦乱跳的十分可爱。父子俩这才拿着壶儿到老鹰岩洞去取水给刘生的妈妈治眼病。
到了那儿，父子俩进岩洞一看，哪里有一滴水呀！只好扫兴地出来。这时，忽然听到小白狐的叫声。原来，小白狐不知什么时候偷偷地跟随来了，它正在岩洞上面一丈高处的石壁小平台上站着呢。那儿有没有水呢，上去看看就知道了。于是，刘生踩在爸爸的肩膀上，正好能抓住上面的一棵小树。他上去看了大喜！原来，石壁上有一个碗口大的小洞，真是装了许多水呢！刘云顶把那个壶儿拿给刘生取水，那水不多不少正好装满了一壶儿。这水到底能不能治眼病呢，拿回家去试试就能得知。
说来真是神了。刘生的妈妈用那水擦眼，水一滴到眼眶里就感觉特别舒服。七天后，刘生的妈妈感觉到眼前有光亮；到了七七四十九天，果然双眼完全复明了！全家人真是大喜过望。刘云顶对儿子刘生说：“看来我们是得到了狐仙的帮助，天机不能泄露哟！你对谁也不能讲这事，还得装几年哑巴，照样去讨饭。我呢，还得去钻煤炭洞子下苦力。我们不图发什么财，只要你妈妈能看到东西，我就心满意足了！”刘生点头答应了。
小白狐在刘生家与刘生相处一些时间后，就回到野外去生活了。这让刘云顶一家人省心了许多，因为不能让别人看见小白狐，更不能讲它的来历，它到底是野物，不能在家里关起来生存。刘家人常挂念着小白狐，不知道它现在生活得怎么样。
这天，刘生出外讨饭，听着了小白狐的嘶叫声，他忙寻声而去。原来，是几个外地猎人不知在哪儿捕捉了小白狐，把它用一个网子装着。刘生就比划手势对为首的大胡子求情，要求放了小白狐。
大胡子理解为这个哑巴要买走小白狐，问：“你买这小家伙做什么呀？”刘生往天上一指，意思说：你如果要伤害这小白狐，老天爷会惩罚你！大胡子摇头说：“你想用它的皮子做帽子？不行。它的皮毛少了。”刘生就往地下一指，还跺脚。意思说：这地方不是你们来打猎的地方。大胡子笑道：“你想要用它的皮子做一双靴子？它的皮毛少，更做不了。”刘生就拍胸脯，意思说：你还有没有良心，这小动物也想伤害？大胡子就动怒气了，说：“你这哑巴就是不听话，它的皮子做帽子都做不了，怎么能做一件你穿的皮衣啊！”刘生也被他激怒，猛拍屁股，意思说：你完全是在说屁话，你懂了我说的意思吗？
这一回大胡子乐意了，说：“噢，你要用它的皮子垫着屁股坐啊？这好说好说，皮子大点可以，小一点呢还是可以。不过，你得给我钱呀，我不能把它白白送给你。”说完，就吐出一口浓痰在地上。刘生走过去，见那是一块银元，哪里是浓痰哟！把钱捡起来给了大胡子，提着小白狐就走了。那几个人全看得呆若木鸡，分明是一口浓痰，怎么变化成了钱呢？他莫不是个神仙变化成的人哟！所以任刘生离去。
刘生又救了小白狐之后，就开始走好运了。东20里有个陶员外，西20里有个孟员外，两个员外快成儿女亲家了，可是近期发生了变故。这是怎么一回事呢？孟员外有两个儿子，大儿子已经安家立业，小儿子与陶员外的独生女儿订亲，等到秋收后就要喜结良缘了。不料，陶小姐得了一种怪病，全身的皮肉溃烂，许多名医去了还是医治无效。
孟员外得知详情之后就毁了婚约。于是，陶员外在各个路口张贴告示：谁治好了女儿的怪病，谁就来当上门女婿。这告示许多人看到了都只摇头不说话儿。因为，能够治陶小姐怪病的人那肯定是名医中的名医，这样的人还不是一大把年纪了吗？根本没有年轻人的份儿。许多人认为，陶员外那告示贴了等于是没有贴，根本找不到那样的上门女婿，陶小姐死定了。所以，告示贴出快一个月了，还没有一人上门来给陶小姐把脉诊病，她还不死定了吗？
这天，刘生去陶家庄园讨饭，在大路口眼看着风把那求医告示刮落下来。他不识字，只觉得这纸上的字很重要，就捡起来拿到庄园去交给识字的人。他怕把纸上的字弄坏了，就双手提着告示贴在胸前，等于是提着告示让人看着进庄园。他还没有进庄园，早有人风风火火地跑去报告给陶员外。说：“员外，好消息，有人揭榜来给小姐治病了。”陶员外不问来者是谁，高兴地说：“王管家，快请！”
王管家来到庄园大门口迎接，见是讨饭的刘哑巴来了，热情一下凉到冰点。因为刘生来此讨饭多次了，许多人都认识他。王管家很生气，心里说：你这哑巴真是不知天高地厚，讨饭就讨饭嘛，你把告示扯下拿来做什么？就对刘生讥讽道：“哑巴，你不讨饭了，是来给陶员外当上门女婿吗？”刘生看也不看管家一眼，脱口而出：“是又怎样？不是又怎样？”惊得王管家说不出话儿来，这哑巴怎么不是哑巴啦？看来不敢怠慢，说：“请请请……员外叫我来迎接你呢！”接着，王管家就向刘生介绍起陶小姐的病情来。
陶员外见了刘生后，心里也在犯嘀咕，这讨饭的人有什么本事能治病？王管家观言察色后说：“我刚才与刘生一阵言语，想来他真有些本事。让他吃饭后再看小姐的病情吧。”陶员外点了头，挥手让管家去办理。他心里的主意是：如果吃饭后这刘生对女儿的病情无可奈何，那么赶快叫他走人！王管家这时候是多么希望刘生能治好陶小姐的病，可以说他没有退路了。告示这主意是王管家给陶员外出的，当时陶员外还不同意，他实在是舍不得把女儿嫁给一个老者。但如果说不给予人好处，人家就不肯下真药，想来想去还是救女儿要紧，方才答应了。告示贴出去后，没有谁敢来治病，陶员外又对王管家很不满意，说他办事效率不高，没有把告示贴到城里去，让更多的人知道这事。
终于等到刘生来了，在庄园门口还讥讽他，现在只得好好招待他。因此，王管家先带刘生去洗澡，然后换衣，最后才是陪着他吃饭。
吃饭的时候，陶员外还来给刘生敬酒。这时候他见到刘生那可是真高兴啊！原来，刘生洗澡后穿上了管家给的好衣服，看上去十分英俊，心里说：他真要是我的女婿多好啊！再想到女儿的怪病，心里又凉了。
管家还是想当着主人的面问刘生对治病有多大的把握。他没有找到适当的机会问话，刘生却自己说了：“吃饭后，我就到外面去寻找药物。”陶员外一听有门，“好好好！王管家陪你一同去”刘生说：“不用不用，不麻烦王管家，我自己去就行了。”
刘生哪里是一个人寻找药物啊，他是想溜之大吉。王管家介绍陶小姐的病情时，刘生才知道那张被风吹落下来的纸是怎么一回事。他没有那么大的本事给陶小姐治病呀！只好见机行事吃了饭再说。他从陶庄园出来，就往山里回家的方向奔。走到无人看着他的时候，那只小白狐突然出现在他的眼前挡住了去路。
刘生惊喜道：“小狐仙，我有难事啊，你能帮助我吗？”他对它讲起了今天的事。小白狐点点头，好像懂了，在路边咬着一种草不放。刘生说：“就是这种草能治陶小姐的病吗？”小白狐又点点头。于是乎，刘生就扯了那种草药拿到陶员外家，马上煎熬了给陶小姐喝。真是神丹妙药，第二天陶小姐就能下床走路了。七天后，怪病完全治好了。
王管家就来个顺水推舟当红娘，择了良辰吉日让刘生和陶小姐成亲。刘云顶夫妇呢，从山里搬到陶家庄园过晚年的好日子了。狐仙知恩报恩，成为流传的佳话。
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狐狸报恩真实故事大全 免费版聊斋狐仙报恩（二）
一个孤苦的老人在一个寒冷的冬季外出，在雪地里发现了一条即将被冻僵的蛇，看着这条即将被冻僵的可怜蛇，善良的农夫心里顿生恻隐之心，把蛇抱了起来，放进了自己的怀里，用自己的体温给蛇以温暖。渐渐地，蛇在农夫的怀里苏醒了，看到这里，农夫非常高兴，没有什么事能比挽救一个小生命来得更有意义的。但没想到的事，农夫脸上的笑容还没有隐去，刚刚苏醒的蛇就一口咬住了农夫给他温暖的胸膛。没多久，农夫倒下了，他死于被他就的蛇的毒牙；又没过多久，蛇也死了，因为他没有了农夫的温暖。农夫临死的时候痛悔地说：“我可怜恶人，不辨好坏，结果害了自己，遭到这样的恶报。”
这个故事是说，做人一定要分清善恶，只能把援助之手伸向善良的人。对那些恶人即使仁至义尽，他们的本性也是不会改变的。
蛇恩将仇报，警惕下蛇一样的坏人。以免用自己的同情心而伤了自己。实在没敢发图，蛇的样子实在是太恐怖。
老人救了一条冬天被冻僵的蛇，结果那条蛇苏醒后咬了他。
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先有潭柘寺 后有北京城
潭柘寺在北京西郊门头沟区，是一座历史悠久的前年古刹。史书载“先有潭柘、后有幽州”，民间则有“先有潭柘寺，后有北京城”的俗谚。
潭柘寺建于1600余年前的晋代，初称嘉福寺，兴盛于唐代的武则天时期，名为龙泉寺，金代改称为大万寿寺，清康熙年间改称岫云寺。据《岫云寺莲花池记略》载：“寺址本在青龙潭上，有古柘千章，故名潭柘寺”。
（1）北新桥的海眼
说这刘伯温和姚广孝俩人建了北京城，发现北京城有几口海眼，东边通到大海。最大的俩;一个在京西玉泉山,镇在一个大庙地下，一个在北海，被白塔镇着，还有一口在北新桥;没镇住。这镇海兽就老出来闹腾。刘伯温就跟它商量;说我们要建北京城，你先进去,等什么时候这桥变了旧桥你再出来。镇海兽想了想就跳进了海眼。回头刘伯温就告诉百姓，说这里只能叫北新桥，永远不能叫旧桥了。后来年头，这北新桥的海眼被动过两回，一回是RB鬼子进北京，使大铁链子往上拉，拉了一两公里，就看底下呼呼的往上翻黄汤，还隐隐的有海风的声音，伴着腥味。RB人慌了，赶紧把链子又顺了回去。第二次是红卫兵为破四旧;也用大铁链子往上拉，结果跟RB人一样;也全吓傻了，赶紧恢复了原貌 最近一次跟北新桥海眼有关的事是修地铁几号线来的，新闻里还播了;说是为了不破坏北新桥的一口古井，地铁绕了多少多少公里。 ~~ 听了觉得这事挺神的！
（2）短篇的一个
大家都知道故宫对外开放的其实只是一部分，还有很大一部分是不对外开放的。具体原因谁也说不清楚。但传说，刚解放那会，故宫博物院晚上巡查保卫的人员经常看见有种奇怪的动物，说像老鼠但特别大，说像猪又跑的奇快。人说这是皇族养在东西宫内镇宫之兽。后来好些人想抓住一两只，但这快六十年了，看见的人越来越多，却没人真正抓住过一只！想来真是玄乎。
（3）菜市口刑场
大家都知道，菜市口是前朝的刑场。有这么一家裁缝铺子，就住菜市口，由于手艺好，生意很旺。时间久了就远近都出了名。就说有这么一年，夏景天儿，菜市口外砍死了一个乱党。当天晚上，裁缝铺掌柜的睡着正香，突然发现屋里有人走动，估摸着八成是闹贼。可又一想，这贼就让他闹吧，反正我这屋里一件值钱的东西都没有。就眯缝着眼睛瞅着，这贼摸索了一会，倒也懂事;出门随手把门给关了。第二天，掌柜的起床看看丢没丢什么东西，一收拾发现自己的针线笸箩不见了。就在这时外头有人喊：掌柜的快出来看看吧。掌柜的出门跟众人到荒郊外一看，昨天那个斩首的人，脑袋和身子连在了一起。而且脖子上有一串细细的线痕，旁边就扔着裁缝铺的笸箩！ 菜市口斜对过儿有个鹤年堂，刀伤药出名。每次行完刑，夜里总有“人”拍门买刀伤药。后来，"到鹤年堂买刀伤药"也成了老北京的一句骂人俗话了。老铺现在应该已经拆了。唉~
（4）铸钟娘娘
现在钟楼的大钟不敲了，当年敲的时候，尾音里总是带着隐隐的“邪，邪，邪”的声音。这时那老人就该说："铸钟娘娘又在找她的鞋了！" 话说这皇上盖了鼓楼，就要有和鼓楼差不多的钟楼。皇上下了圣旨责成工部在三个月内铸1万3千斤大钟一座。工部就找到了北京最好的铸钟师傅。大家齐心合力很早就铸成了大钟，心想这下可以请功领赏了。可谁知皇上看了大钟；很不满意，说这么大的一口钟怎么是铁铸的，黑漆漆的真难看。下令工部务必在三个月之内铸成一万三千斤铜钟一口，如若不成，拿工部大人是问。工部大人接旨谢恩，迅速找到铸钟师傅。说要是完不了工，你们的脑袋就都没了！铸钟师傅赶紧都回去工作。可是到了最后一夜了大钟还是铸不成，因为这铜呀它不好凝结。等凝结了，这钟早就变形了，于是大家只能坐在化钟炉旁边;等天亮了那就是大家的死期! 说这铸钟师傅里有个年纪最大最受人尊重的，家里有个小女儿。这天小女儿来到铸钟厂给爸爸送饭，知道了大家的事情；疯了似的一头就冲进了化钟炉。大家一看不好都上去拦，却都晚了一步，只有爸爸抓住了一只绣花鞋!可谁知待大家回头
狐狸报恩真实故事大全 免费版聊斋狐仙报恩（四）
中国烧烤文化的起源
伏羲是中国文明代表人物"三皇之首"，《三字经》中有"自羲农，至黄帝，号三皇据上世"。创造精神是伏羲文化精神。在远古时代，河里、湖泊里、海里有许多鱼，天空有许多鸟，地上有许多兽类，人们不会捕捉。人们手提一根树干在水边等着，看着鱼游过来就打一棒子，靠这种方法偶尔才能捕到几条鱼。伏羲将野麻，晒成干搓成绳，然后用细一些的绳子编成网，教人们捕鱼；用粗一些的绳子编成网，教人们捕鸟捕兽。这比只吃树上野果要好多了，但是生鱼生鸟吃起来味道并不好，严重的是有的弄不好，吃了还要闹肚子生病。当伏羲取来天火后，便教人们用火把鸟儿、鱼儿烤熟了吃。从此，人们吃着香喷喷的烤肉，身体也就更健康了。为了纪念伏羲，人们把他称"庖牺"即"第一个用火烤熟兽肉的人。
现代人如果身处自然界中，没有其他炊具而只有火和生食物的时候，怎么解决吃的问题呢？大概不得不采取较为原始的办法了。这不是回忆和再现，而是实实在在的努力。在野炊中获得食物的乐趣，同时可以让人们思考祖先在饮食文化史上的艰辛探索，从而对祖先的聪明才智发出由衷的赞叹。
烧烤所具有的文化属性，是它包含的物质的原味及粗鄙化即食效果中对惯常饮食的反叛，它另一面则受到人类远祖在渔猎时代的饮食记忆符码的认同。在今天，也没有什么能够比烧烤更能对童年及包含童年情结的成人发生引诱。事实上烧烤在过去的时间里对人类一直都是一种形式与味觉的诱惑。现在已经进入一个多元价值的烧烤时代，在黄河流经的土地上，烧烤从现实主义出发，以进取的姿态拓展它的文化与经济疆域。烧烤的经营方式，也在向着两个向度分野，其一是仍保持街头巷尾的烧烤，其二是饭店式集约化烧烤。 “在野精神”始终蕴涵渔猎时代的狂放与浪漫，在不断的伸延，篝火烤炙而食的场面，散发出诱人的香味和欢乐的气氛是人们无法抗拒的。
还可以研究下烧烤中用的原料在中国出现的时间,如辣椒 辣椒原生长于中南美洲热带地区，1493年传入欧洲，1583年－1598年传入日本，传入中国未见具体时间，中国最早关于辣椒的记载参见明代高濂撰《遵生八笺》（1591年），有：“番椒丛生，白花，果俨似秃笔头，味辣色红，甚可观”的描述。辣椒传入中国有两条路径，一是声明远扬的丝绸之路，从西亚进入甘肃、陕西等地，率远在西北栽培；一是经过马六甲海峡进入南中国，在南方的云南、广西和广东等地栽培。
在中国古代，辛辣的调料十分多，重要的有花椒、姜、茱萸、扶留藤、桂、胡椒、芥辣、辣椒等，在明代末年辣椒传入中国前，花椒、姜、茱萸使用最多，是中国民间三大辛辣调料。
花椒在中国古代的辛辣调料中地位重要，历史上又称川椒、汉椒、巴椒、秦椒、蜀椒等，在中国种植和使用都曾十分普遍。早在《诗经》中便多处提到花椒。特别值得说的是中国古代普遍有煮茶加姜、椒、桂的传统。历史上常用的“五味”，其中花椒在其中居第二位。而所谓“三香”为花椒、姜、茱萸，其中花椒又为首。过去使用的“五香”，也是由大小茴香、丁香、桂皮、花椒组成。
有研究表明，清代以前，花椒在中国长江流域上中下游、黄河流域中下游都有大量种植，在中国的东中西部都有大量种植分布。这种花椒出产的分布，与汉代至明代全国的饮食品种中较多用川椒可以互为证明。这种在民间菜系中普遍使用川椒的风气，现在显然是不存在的，因为除四川人外，现代的中国人几乎都是谈“麻”色变了。
当然，历史上四川地区是花椒最重要的产地，食用也最为普遍。研究表明，中国古代平均有四分之一的食品中都要加花椒，与今天中国菜谱中花椒入谱比例相比，这个比例十分大了。从北魏开始到明代，使用花椒的比例是在逐渐增大，最高的唐代达五分之二，明代也达三分之一。但从清代开始，花椒在食谱中的比例大大降低，降至五分之一。这可能与番椒（辣椒）的传入、侵夺辛辣调料有关。同时，清代胡椒的大量使用，可能也侵夺了花椒在饮食中的份额。于是，清代以前在全国流行十分广的花椒麻味被逐渐挤到四川一角，使川菜形成麻辣兼备的格局，中原地区惟有山东等地还有一定食麻的传统。
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1、《梁山伯与祝英台》
相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧；又传：祭拜时，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。
2、孟姜女的传说
相传秦朝时有个孟老汉和姜老汉一墙之隔互为邻居，孟老汉一年春天在院子的墙边种了一颗葫芦籽，经过细心浇水、施肥培育，后来结了一个几十斤重的葫芦瓜，姜老汉眼看葫芦瓜成熟，一刀切开了后，却看见一个白白胖胖的女娃娃躺在里面。于是孟、姜两老汉为争夺女娃娃吵闹不休，最后只好协商两家共同养育这个女娃娃，取名"孟姜女"。
秦始皇统一中国后，在全国各地征集数十万民夫，将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，修筑万里长城。有个叫万喜良的书生公子，因为逃避衙役的追拿，翻墙逃进孟家院子，躲在丝瓜架下，正好被游园的孟姜女发现，万喜良连忙起身作揖哀告。孟姜女一看是个俊俏书生，便回报给孟老汉，孟老汉见万喜良一表人才，又知书达礼，于是提出把孟姜女许配给他。
良辰吉日时，正当二人即将拜堂成亲，不料闯进几个衙役，一拥而上把新郎万喜良抓了去做民夫。孟姜女日日哭、夜夜哭，转眼已是一载，万喜良一去后杳无音信，眼看天寒地冻，孟姜女万分不放心，夜赶寒衣，辞别二老，风餐露宿、饥寒交迫，一路打探着万里跋涉寻到长城脚底，却听得修长城的民夫说丈夫早已累死，尸体不知埋于何处。孟姜女顿时痛哭失声，只哭得日月无光、天昏地暗，只哭得秋风悲号，海水荡波，长城一段段倒塌，足有八百里，一堆堆死人骨露出来。孟姜女为了辨认出丈夫的骨骸，咬破中指，把血滴在一堆堆白骨上，滴到万喜良的骨头之上时，血珠凝住不动。
正在这时，秦始皇巡察长城而来，看见眉清目秀、如花似玉的孟姜女，隧起心霸占。
孟姜女将计就计，要秦始皇答应她三个条件:一要秦始皇搭起三十里长的孝棚;二要秦始皇披麻戴孝，领文武百官到祭台上吊祀万喜良;三要在成亲之前，与秦始皇游海为万喜良举行葬礼。三个条件缺一不可，否则宁死不从。秦始皇此时色心难耐，为了讨得孟姜女欢心，竟然一一答应。 但在祭祀那天，孟姜女哭完丈夫，哭得血泪模糊时，一纵跳入了海里。秦始皇大发雷霆，命令士兵赶忙打捞，即时大海咆哮，狂风四起，秦始皇不得而归。原来是海龙王和公主可怜孟姜女的遭遇，命令了蟹兵蟹将前去把孟姜女接进了龙宫。
①愚公移山： 愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻， 认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就可以成功。 ②嫦娥奔月：汉族神话传说中天空中有10个太阳同时出来，大地被烤成焦土，后羿为民除害射掉了9个太阳，西天的王母娘娘奖赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥趁后羿不注意时偷吃了这些药，突然她就成仙飞向天宫，王母娘娘惩罚她，让她在广寒宫里度过。
两个民间故事 ，《仓颉造字》与《泼水节》。
《仓颉造字》
在中原，有一条河名叫繁水河，依河居住着一个部族。这个部族靠种植庄稼和打鱼捉虾繁衍生息。
部族里有个年轻人名叫仓颉。他自小就很聪明，常常喜欢涂涂画画。仓颉长大后，仍然爱动脑筋，无论遇到什么他不懂的事他都要弄个明白。
当时人们都是利用打结的绳子来记载事情的。一次，仓颉的邻居要到集市上去赶集，碰巧仓颉有事要出远门，于是他就请邻居帮忙用一匹马去换两辆车回来。这个邻居怕事情太多会忘记，就拿出记事的绳子，在绳子的一头打了一个结，再在绳子的另一头打了两个结。仓颉很放心地让邻居到马厩去牵马，自己就忙着办事去了。
因为邻居要办的事很多，所以他到马厩后又核实了记事的绳子，然后非常自信地牵着马往集市出发了。邻居办完了自己的事情后，径直找到了卖车的老板，将带去的两匹马换了一辆车。邻居觉得奇怪的是，今天这车老板，不仅请他吃饭喝酒，临走时还送了他一只大母鸡。于是，邻居就高高兴兴地驾着车回来了。
几天后，仓颉办完事回到家，邻居兴冲冲地把自己受到车老板热情款待的事同仓颉说了一遍，然后将车交给了仓颉。仓颉一看，只换回了一辆车，心里纳闷究竟是怎么回事，可又碍于面子，不便同邻居明说，急忙赶到马厩去看。唉！自己的马少了两匹。
原来邻居虽然将绳子打了结，但是却将要买的东西记反了，将原来的“一马换二车”记成了“一车换二马”了，白白让车老板赚了一匹马，还以为自己占了便宜呢。结果弄得仓颉无话可说，只好自认倒霉了。
这件事情，让仓颉伤透了脑筋。他一直在想，究竟如何才能保证以后不会再出这样的差错呢？仓颉每天都在沙地上涂涂画画，可怎么也想不出既简单又容易的记事方法。为此，他很是烦恼……
这是一个大雪天，仓颉一早起来到山上去打猎，只见满山遍野白雪皑皑，山川树木全被大雪覆盖住了。仓颉转了半天，也未见到一只猎物。他正准备下山回去，突然从树林里蹿出来两只山鸡，在雪地上觅食。山鸡走过后，在雪地上留下了两行长长的爪印。
不一会儿，又有两只小鹿也蹿出树林，发现人后撒腿跑掉了。雪地上又留下了小鹿的蹄印。仓颉看得出神，早已把打猎的事忘得一干二净。他把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一样。
于是他想，把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿。世界上任何东西，只要把它的形象画出来不就能记事了吗！想到这里，仓颉心花怒放。回去后他就在沙地上画下了自己看到的山鸡和鹿。
从此，仓颉到处留心观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。
仓颉按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人们看，经他解说，许多人也都能看得明白。仓颉把这种符号叫做“字”。
经过反复的推敲，仓颉对研究出能详细记事的办法更有信心了。
有一天，仓颉看到了挂在窗台上的一串鱼！他灵机一动，脑海中渐渐浮现出类似“鱼”的象形文字。不知为什么，仓颉觉得好像突然来了灵感，一连串的文字一个个地浮现在脑海中。
仓颉急忙拿起树枝在地上涂涂画画。比如，“田”字代表了田地，“日”字代表了太阳，还有嘴张开就是“口”字。这些都是由图形、景物转变而来的文字，仓颉把它们称作“象形”字。
从此以后，仓颉无论走到哪里，无论看到什么，他都会把自己的所见所闻和字联系起来。
这天，仓颉走得太累了，就顺便在一棵大树下坐下来休息。说是休息，其实仓颉脑子里想的全是造字的事。哎，对了！一棵树应该是“木”，树多了应该是“林”，比林再大就应该是“森”了，那么人在树下坐着应该就是“休”了吧。仓颉越来越有心得，终于发现了用文字记事的诀窍和要领。这个诀窍和要领就是形成中国文字的六大原理，也叫做“六书”——象形、指事、会意、形声、转注、假借。
仓颉造字成功后，上天见人间发现如此珍宝，为了以示吉祥并助民生，便在这天夜里下了一场很大的粟雨。第二天天刚亮，只见到处堆集了厚厚的一层粟。人们起初不认得是什么东西，后来有人先试着把它去壳煮了煮，觉得不仅味道甘香甜美，而且还能充饥呢。
《泼水节》
传说，傣族家乡美丽富饶，人民丰衣足食。后来，来了一个火魔，整日横行霸道，为非作歹，把傣族家乡变成酷热干旱、五谷不生的地方。人民对火魔恨之入骨，千方百计想消灭它。
火魔接连抢了7名年轻美貌的傣族姑娘。其中最小的姑娘叫依香（也有说叫南粽布的），她骗取了火魔的宠爱，在傣历六月的一天陪火魔饮酒。
当火魔喝醉了的时候，侬香故意吹捧火魔的本领说：“你什么都不怕，真了不起。祝大王千秋万岁！”火魔喝醉了酒，得意忘形，脱口而出：“我什么都不怕，就怕一样：怕我自己的头发丝勒住我的脖子。”
浓香趁火魔醉得酣然大睡时，乘机从火魔头发上拔下一根头发，把火魔的头勒下来了。正当侬香惊喜交集的时候，那魔头却似一团火球，滚到那里烧到那里。
侬香大声呼叫，六姐妹急忙赶来，七手八脚把魔头提起来。说也怪，魔头一离地，火就灭；一着地，火又起。
于是七姐妹只得轮流抱住魔头，不让它落地。魔头滚烫，大家只能不停地泼水降温。她们一人抱一年，直到7年以后，魔头才死去。
七姐妹为民除了害。从此，傣族人民为纪念她们的功劳，每年傣历六月都要举行泼水节，庆贺打败妖魔的胜利。年轻人放鞭炮、赛龙船、载歌载舞，持续三四天。
这个民间传说，反映了人类战胜旱灾、祈求丰收的愿望。
民间故事： 山神讲故事 在阳洞滩的半山腰上有一个岩洞，经常有山神在这里讲故事。 包亚和依亚合伙做盐生意，发了财，从广西挑铜板回来。包亚想独吞钱财。他俩走到阳洞滩时，包亚指着十丈高的瀑布说：“哎呀，快来看啦，龙潭里有两条龙相斗哩！” 依亚伸着脖子去看，包亚就从背后一推，把依亚推下悬崖去了。 依亚摔在岩洞边，伤了腿。天又黑了，走又走不动，真是上下为难。这时，从洞里出来一个老公公。依亚不由分说，就向老公公哀求借宿。老公公说：“这里不安全呀，每天晚上都有豺狼、虎豹来这里讲故事，闹个通宵才去，只怕伤害你啊！”依亚又哀求说：“老公公，我腿摔伤了，走不动，求你开个恩吧！”土地公公见依亚落难，答应收留他。并交待说：“今晚不管狼来、豹来，你千万别声张，一声张，我就难保你了。”依亚满口答应。 吃过晚饭，依亚按老公公的吩咐躲在楼上，静静地听着，不敢入睡。半夜里，山风呼啸，野兽嚎叫，依亚心里直打寒噤。 狗熊一到门口就大叫起来：“阿公呀，今夜屋里怎么有股生人臊气？快把生人拖出来，让我们塞塞牙缝。” 狼来了，凭着灵敏的嗅觉，大声说：“好大的生人气味，快搜出来消夜。”土地公公哈哈地笑，说：“你们聪明一世，糊涂一时，白天来往行客路过这里，都在树荫下歇脚，怎么没有生人气？莫去找麻烦事，快进屋里讲故事吧！” 老虎、豹子也来了，同样叫嚷：“老阿公，有生人气，快搜出来，好当瓜籽嗑，边嗑边讲古，多好呀！” 土地公公说：“你这个山中王也不想啊，白天人来人往怎么没有生人气？快快坐下来，莫耽误时间讲故事。” 大家围着火塘，七嘴八舌地讲起故事来。 狗熊首先说：“世上的人真傻，有了病只知道去求神问卜，不知道去舀洗病泉里的水去治。” “洗病泉的水真能洗病吗？”狼问。 “当然能。这口泉就有点贵气，不管什么病，只要喝它三掬，内病就好。跌打损伤的，弄点泉水抹它个七七四十九下，就能接骨生肉恢复完好。” 猿猴说：“我知道这口泉，在独岩山顶上是不是？” “可惜世人还未发现呢！” 侬严听了，暗暗记在心里。 猿猴说：“我也讲个古把你们听，世人只会勾心斗角抢现成的，不会自己去找找。在金峰山下有个金螺洞，洞里有架金芦笙。这架金芦笙是世上的宝中之宝。如果谁得了这架芦笙，吹起来，想要什么就有什么。” 狐狸说：“就是洞门打不开。” 老虎说：“我力气大，只有我能开。” 狐狸说：“树大招风，力大无用。金螺洞口有座金螺岩，哪个撬得动它！” 云雀听了说道：“我有个法子，只要你唱‘石门开，金门开，探宝人我要走进来’，然后在金门上拍打三下，金门就会敞开的。” 侬亚听了，又暗暗记在心里。 天亮之前，山神兽散了。侬亚也告别土地公公上路了。 侬亚撞撞跌跌，顺着岩湾路走去，见一座陡峭的山岩上嵌着“洗病泉”三个斗大的字，满心喜欢。他爬上山顶上，果然有一口清澈透亮的山泉。他一连掬了三捧水，咕噜咕噜地吞下肚里，又用包头帕浸湿泉水，浑身抹擦，不一会儿，只觉得每个关节都咯咯地响，心里好象有个老鼠往喉咙里爬，禁不住“哇”地一声，吐出茶碗粗细的一堆污备，浑身舒畅极了。不知哪里来那么大的劲，他跋山越岭，腿不软，腰不酸，气不喘，一口气走到了金峰山下。他绕着金螺洞左看看，右看看，金螺岩挡住了洞门口，哪能动它分毫！他按支雀讲的唱道：“石门开，金门开，探宝人我要走进来。”唱罢，又拍打三下，金螺岩挪动了，金门开，霎时，霞光万道从洞里迸射出来。侬亚眼花缭乱，赶紧用包头帕蒙住头，摸进洞里。洞里奇珍异宝应有尽有。那些珍宝他一样不要，单单只要了那架金芦笙。侬亚刚出洞门，金螺岩又光啷一声巨响，把洞口堵住了。 侬亚得了金芦笙，走下金峰山，山下的禾田受枯萎，老百姓正“抬张郎张妹①”走村游寨，烧纸马祭神求雨。侬亚看到这般景象，心里着实通过，于是他把金芦笙吹起来： 依依呜，依依呜， 黎民百姓受茶毒。 四海龙王齐听令， 落阵大雨救五谷。 吹了一遍，阴云密布。 吹第二遍，四海龙王乘云驾雾来以山梁上。 吹第三遍，雷公电母风嫂来了。 接着天上下起了倾盆大雨，百姓笑逐颜开，无不感谢侬亚。 第二天，侬亚走到“叫化村”，叫化村的人没吃没穿，个个当叫化子。侬亚又吹起芦笙来： 依依呜，依依呜， 看见百姓我想哭。 快来白米救苦人哟， 快来腌鱼和腌肉。 只要芦笙的声音传到的地方，米呀肉呀。堆山堆海的。人人都可享受。 人有耳，壁有缝，侬亚的金芦笙救了一方穷苦人的事让包亚知道了。包亚想：侬亚摔下悬岩没有死吗？他哪里又得了这把金芦笙？ 包亚来到叫化村，侬亚正给叫化们分金分银分米。包亚一看，就说：“哎呀！我的弟弟呀，可想死我了，在阳洞滩上看龙相斗，我怕你跌下去，就用手去拉你，谁料我的手才触到你身上，你早就跌下去了，害得我找遍了每条山沟，寻遍了每条岩缝，都没找着。我只好把我俩赚的银钱，全部给你做了‘道场’度你早日长仙，谁料你还活着。” 侬亚是个厚道人，过去了的事也就算过去了，他还是把自己的经过，从头
大禹治水
夸父追日
牛郎织女：传说在很久很久以前，南阳城西的牛家庄有一个叫牛郎的孤儿，随哥哥嫂子生活，嫂子对他不好，给了他九头牛却让他领十头回来，否则永远不要回去。沮丧之时他得到高人指点，在伏牛山发现了一头生病的老黄牛，他悉心照料，才得知老牛原来是天上的金牛星被打下凡间，牛郎成功将其领回家。 后来在老牛的指点下，牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方，拿起了其中一个的衣服，那个仙女名字叫织女，两人相识，坠入爱河，后生育有龙凤胎。但被王母娘娘发现，织女被带回天界。老牛告诉牛郎，它死之后把皮做成鞋出岸上就可以腾云驾雾。后来牛郎终于上了天界，眼看就要和织女团聚，被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。天上的喜鹊被他们的爱情感动了，化作“鹊桥”，牛郎织女终于团聚。王母娘娘有些动容，后命每年农历七月初七，两人才可在鹊桥相会。之后，每年七夕牛郎就把两个小孩放在扁担中，上天与织女团聚，成为佳话。
沉香救母：
汉代有个书生叫刘向（一名刘玺，字彦昌），上京赶考时，顺道登华山一游。华山上有一座神庙，庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女，自从被王母派遣到华山后，一直过着孤独寂寞的生活。这天，她正在庙中吟歌曼舞，消磨时光，突然发现一位书生跨进了庙门。她急忙登上莲花宝座，化为一尊塑像。走进大殿的刘向，一眼就看到了三娘的塑像俊丽、温柔、安闲，刘向被深深吸引住了，心想要是能娶她做妻子该多幸福啊！可惜这只是一尊没有情感知觉的雕像。刘向怀着深深的遗憾，抑制不住内心的激动，取出笔墨，深情地在墙上抒写了自己对三娘的爱慕之情。
三娘默默地看着这一切，心中不禁百感交集。面前这个书生多么英俊倜傥，文采斐然，他对自己满怀深情，而自己又何尝不被他深深吸引，又何尝不爱恋他呢？可是，一个是上界仙女，一个是下方凡人，又哪能缔结姻缘呢？目送怅怅离去又依依不舍的刘向，三娘再也不能平静了。她沉吟再三，终于决定不顾天条禁令，要与刘向结为夫妻。于是，三娘便化为一民间女子，追上刘向，向他道出了真情，从而二人两情依依，结为伉俪，恩爱无比。刘向考期将临，三娘已有孕在身，依依惜别之时，刘向赠给三娘一块祖传沉香，说日后生子可以“沉香”为名。二人十里相送，难舍难分。
刘向在京城一举中榜，被任命为扬州府巡按。就在他走马上任之时，华岳三娘却遭难了。原来，这时正值王母娘娘生日，在天宫大办蟠桃会，各路神仙均来赴会祝寿，可是三娘有孕在身，便推脱染病而留在华山。谁知，真情被三娘的哥哥二郎神知道了，二郎神勃然大怒，责怪妹妹私嫁凡人，触犯天条律令，要捉她上天受惩罚。三娘一身正气，毫不畏惧，况且她随身还有一件女娲所赠的宝物——宝莲灯，此物是三娘的镇山之宝，无论哪路妖魔，哪方神仙，只要宝莲灯大放异彩，都会被震慑称服，束手就擒的。二郎神自知不敌，就令自己的哮天犬乘三娘休息之际，偷盗而出。这样，可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香，为防不测，她偷偷恳求夜叉，将儿子送到扬州，留在其父刘向身边。
沉香长大了，渐渐懂事了，知道了母亲被压在华山下受苦，就一心想救出母亲三娘。他把想法对父亲说了，无奈刘向也只是一介文弱书生，只有叹气摇头。于是沉香便独自离家，去找母亲。他吃尽了千辛万苦，终于走到了华山。可是母亲在哪里呢？这个只有八岁的孩子，不知所措，放声大哭起来。凄厉痛苦的哭喊声，在空谷回荡，惊动了路过此地的霹雳大仙。好心的大仙，问明情由，深为善良的三娘和受苦的孩子鸣不平，可是也无可奈何。于是他将沉香带回自己的住所。沉香在大仙的指点下，刻苦认真的学习，渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十二变。十六岁生日那天，沉香向师父辞行，要去华山救母。大仙称他有志气，并赠给他一柄萱花开山神斧。
沉香腾云驾雾，来到华山黑云洞前。他大声呼唤娘亲，声声穿透重重岩层，传入三娘耳中。三娘不由心情激荡，百感在心。她知儿子已长大成人，一片孝心来救自己，激动不已，就将沉香唤到洞前。三娘自知哥哥二郎神神通广大，与当年大闹天宫的孙悟空不相伯仲；沉香又年幼，况且二郎神还盗去了宝莲灯，儿子哪能是他对手呢？所以，三娘叫沉香去向舅舅求情。
沉香飞身来到二郎庙，向二郎神苦苦哀求。谁知二郎神铁石心肠，不但不肯放出三娘，反而舞起三尖两刃刀，要向沉香下手。沉香怒不可遏，觉得二郎神欺人太甚，便抡起神斧，与他打起来。两人云里雾里，刀来斧往，山里水里，变龙变鱼；从天上杀到地上，再从人间杀回天宫；直杀得山摇地动，江翻海捣，天昏地暗。这件事惊动了太白金星，派了四位大仙去看个究竟。四仙姑在云端里看了一阵，觉得二郎神身为舅舅，如此凶狠地对待一个孩子，太无情无义了。于是相互使了眼色，暗中助了沉香一臂之力。沉香越斗越勇，越战战神，二郎神再也招架不住，只得落荒而逃，宝莲灯也落入了沉香之手。
沉香立即飞回华山，举起萱花开山神斧，奋力猛劈。只听得“轰隆隆”一声巨响，地动山摇，华山裂开了。沉香急忙找到黑云洞，救出了母亲。整整十六年，受尽了苦难的三娘才重见天日，她与儿子紧紧抱在一起，百感交集，泪流满面。
结局，二郎神也向三娘、沉香认了错；沉香也被玉帝敕封了仙职，天规也得已修改。
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