中国古代四大民间故事主要内容 是谁写的中国民间故事

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中国古代四大民间故事主要内容 是谁写的中国民间故事

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中国古代四大民间故事主要内容 是谁写的中国民间故事

中国古代四大民间故事主要内容 是谁写的中国民间故事(一)

是《搜神记》啦

《山海经》全书十八卷,其中「山经」五卷,「海经」八卷,「大荒经」四卷,「海内经」一卷,共约31000字。记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值。

《山海经》从东、南、西、北四个方面介绍了中华腹地的山川宝藏,特别是一些异鸟怪兽、奇花异石,见所未见,闻所未闻。其中《海外经》介绍了传说中的海外异国,如双头国、三首国、女子国、丈夫国、大人国、小人国等国的风俗习惯,更是奇中有奇,不但使人赏心悦目,而且能使人增长很多知识。

《搜神记》

中国古代志怪小说集。东晋干宝(?~336)编撰。干宝,字令升,新蔡(今属河南)人。东晋初史学家。曾以著作郎领国史,著《晋纪》,已佚。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗灵异人物变化,名为《搜神记》。”《搜神记》原本已散失。今本系后人缀辑增益而成。20卷。共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。故事大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富于浪漫主义色彩。后有托名陶潜的《搜神后记》10卷和宋代章炳文的《搜神秘览》上下卷,都是《搜神记》的仿制品。《搜神记》对后世影响深远,如唐代传奇故事,蒲松龄的《聊斋志异》,神话戏《天仙配》及后世的许多小说、戏曲,都和它有着密切的联系。

《封神演义》,是一部古代魔幻幻想神话故事,成书于明代,作者许仲琳根据评话《武王伐纣》,再参考古籍和民间传说创作而成。几百年来,以其独特的魅力,吸引着众多读者,并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托商灭周兴的历史背景,用武王伐纣为时空线索,从女娲降香开书,到姜子牙封三百六十五位正神结束。其中的哪吒闹海、姜子牙下山、文王访贤、三抢封神榜、众仙斗阵斗法等情节,展现了古人丰富的想象力:腾云驾雾、呼风唤雨、搬山移海、撒豆成兵,还有水遁、土遁、风火轮、火尖枪……


<搜神记>

&

<山海经>

&神话故事全集


《搜神记》东晋时干宝撰,共二十卷。


搜神记

山海经


搜神记,太平广记

中国古代四大民间故事主要内容 是谁写的中国民间故事(二)

虎跑梦泉

虎跑泉是一处以“泉”为主题的观泉、听泉、品泉、试泉的泉源景观,又是以性空、济公、弘一法师传奇故事为特色的人文景观,坐落位于西湖之南的大慈山定慧禅寺内。民间传说唐代性空大师游历此山,这里风景优美,只是无水源,决定去别处,忽然有神人告诉他即将有二只老虎会来挖泉,翌日,果然有二虎跑山出泉,甘冽醇厚,纯净无菌,从此“龙井茶叶虎跑泉”被称为 “西湖双绝”。 宋苏东坡赞虎跑泉诗中,留有“道人不惜阶前水,借与匏尊自在尝”的佳句。虎跑经全面改造,恢复了济公塔院、罗汉堂,并塑造栩栩如生的“梦虎”和济公传说浮雕。

灵隐-飞来峰

到杭州旅游,一看西湖,二看灵隐,灵隐位于西湖西部的飞来峰旁,离西湖不远,可谓“不可不去”。

相传始东晋时印度僧人慧理来杭,相传1600多年前印度僧人慧理来杭州,看到这里山峰奇秀,以为是“仙灵所隐”,就在这里建寺,取名灵隐。灵隐寺天王殿外有一冷泉亭,据说苏东坡在杭州做太守时,常在冷泉亭上饮宴赋诗。灵隐一带的山峰怪石嵯峨,风景绝异,印度僧人慧理称:“此乃中天竺国灵鹫山之小岭,不知何以飞来?”,因此称为“飞来峰”。

飞来峰是江南少见的古代石窟艺术瑰宝,可与四川大足石刻媲美。苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。

1993年,灵隐景区新辟了“中华石窟艺术集萃园”,它借飞来峰山林之势,把中国著名的石窟艺术经典造像(如:乐山大佛、龙门石窟等)微缩于此,值得一看。

六和塔

位于钱塘江畔月轮山上,是北宋时吴越王为镇钱塘潮而建。塔有七面八级,高59.89米,雄伟壮丽。登塔俯瞰,钱塘风光尽收眼底。现在六和塔旁新建了一座中华古塔苑。走进塔苑,各个朝代、各个地区的一百多座古塔,集中展现了中国塔文化的精华。

六和塔身后北侧往山上走,越过塔苑,来到仿造应县木塔的台地,蓦然回首,六和塔和钱塘江大桥的雄姿尽现眼前,是最令人满意的拍摄点。

三潭印月

又称“小瀛洲”,是西湖三岛中面积最大、景观最丰富、知名度最高者,被誉为“西湖第一胜境”,是江南水上庭院艺术的代表作。“湖中有岛、岛中有湖”是这里的最大特色。

小瀛洲呈“田”字状,外圈和内十字有岛桥相连,亭台榭轩,点缀其间,内部被岛桥自然分割成四个湖,中心绿洲的“竹径通幽”艺术墙充满诗情画意。岛南端的“我心相印亭”前可观赏三潭印月胜景。每到中秋月夜,放明烛于塔内,灯光外透宛如15个小月亮。此时,月光、灯光、湖光交相辉映,夜景十分迷人。

游三潭印月可在西湖边任何一个码头(分布在湖滨、中山公园、花港、岳王庙等处)乘西湖游船前往。

龙井问茶

以“茶”为主题的品茗清幽之处,在西湖西面的凤篁岭上。本名龙泓,又名龙湫,以泉名井。相传三国东吴赤乌年间已发现。泉水出自山岩中,四时不绝,水味甘洌,取小棍轻轻搅拨井水,水面呈现一根蠕动的分水线,颇具风趣。

龙井之西的龙井村,环山产茶,名西湖龙井茶,因具有色翠、香郁、味醇、形美“四绝”而著称于世。元代虞集咏茶诗有“烹煎黄金芽,不取谷雨后。同来二三子,三咽不忍漱”。

真正龙井当地产的茶,产量很少,且大多远销国外。所以龙井村卖出来的“高价”茶叶,似乎并不“正宗”,还是杭州的百货商店里买的货真价实一点。

苏堤春晓

苏堤俗称苏公堤,在西湖的西南面,南起花港观鱼,北接曲院风荷,是“西湖十景”之首。当年苏东坡在杭州做官时开浚西湖,取湖泥葑草筑成,横贯湖南北,全长2.8公里。堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥,古朴美观。

苏堤的美丽不仅在于它在秀丽的西湖中穿越而过,还因为堤上种满了形态优美的香樟树及其他各种植物,是一条全年都常绿的长堤,特别是到了春天,堤上桃花盛开,树发新叶,一派生机盎然的景象,加之春风和熙,令人心旷神怡。

断桥残雪

美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥,位于白堤始端。断桥之名得于唐朝,古时桥上有门,门上有檐,下雪时中间一段的雪都在门檐上,桥上只有两头有雪,远远望去桥像断了一样,所以称作断桥。

桥堍有御碑亭等亭轩建筑,面临里西湖,与宝石山、保叔塔隔湖相对,山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色,十分迷人。断桥是通往孤山的必经之路,每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景,孤山与里西湖银装素裹,格外动人,因称“断桥残雪”。

平湖秋月

从断桥由东向西走过1.1公里长的白堤,堤的那一头就是孤山最东端的平湖秋月。“万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋”。每年农历8月14日-16日,这里都将举办“月是西湖明”中秋赏月晚会。平湖秋月楼柱上有一联云:“穿牖而来夏日清风冬日日,卷帘相见前山明月后山山。”道出了这里的境界。

岳庙

位于西湖西北角的岳湖畔,始建于公元1221年,是为纪念南宋民族英雄岳飞而建的。内有忠烈庙、启忠祠和岳飞墓。忠烈庙内的岳飞塑像,上悬“还我河山”巨匾,为岳飞手迹。

孤山

位于西湖西北角,四面环水,一山独特,山虽不高,却是观赏西湖景色最佳之地。孤山既是风景胜地,又是文物荟萃之处,南麓有文澜阁、西湖天下景、浙江博物馆和中山公园,山顶西部有西泠印社,西麓有秋瑾之墓,东北坡有放鹤亭等。其中放鹤亭是为纪念宋代隐居诗人林和靖而建,他有梅妻鹤子之传说。亭外广植梅花,为湖上赏梅佳处。

参考资料:http://baike.baidu.com/view/3742.htm

中国古代四大民间故事主要内容 是谁写的中国民间故事(三)

智取芭蕉扇

在“三调芭蕉扇”中,孙悟空戏耍铁扇公主的情节内容让孙悟空一直处于正义、有理的一方。小说中写孙悟空与牛魔王曾在早年有过结义之交,按辈分他应该称呼牛魔王为“大哥”,对铁扇公主当然要称“嫂嫂”了。刚开始时,他极力用好言好语求借芭蕉扇,对铁扇公主彬彬有礼地说道:“嫂嫂,老孙在此奉揖。”当铁扇公主和牛魔王问及红孩儿的事情时,孙悟空耐心地加以解释,指出红孩儿捉了唐僧,不得已才请求观音收服了他,而且现在红孩儿已经得了正果,在观音菩萨那里做了善财童子,也算是好事。但铁扇公主听不进去,“那罗刹不容分说,双手抡剑,照行者头上乒乒乓乓,砍有十数下,这行者全不认真”。于是,悟空才被迫还手相打。同时,三调芭蕉扇从正面突出表现孙悟空的勇敢坚忍和聪明智慧。孙悟空一调芭蕉扇未成,再有二调,二调不成,还有三调,直到最后迫使铁扇公主交出芭蕉扇为止。在“三调”中,一调写他变成虫儿,钻进铁扇公主的肚子里,逼迫铁扇公主交出了芭蕉扇;二调写他变作牛魔王,从铁扇公主那里骗得了真芭蕉扇;三调写他变作海东青、乌凤、丹凤、饿虎等,与牛魔王所变的天鹅、黄鹰、白鹤、香獐等大战,最后才在诸神相助之下降伏牛魔王,借得了芭蕉扇,灭了火焰山之火。三调芭蕉扇是个斗智斗勇的经典故事,尤其是前两次“借扇”最能体现悟空的聪明才智。悟空与牛魔王是结拜的把兄弟,而芭蕉扇的主人铁扇公主恰好是牛魔王的妻子。悟空本打算利用这一关系疏通一下,借芭蕉扇一用。孰知因为火云洞红孩儿的事情,铁扇公主硬是不借芭蕉扇给悟空,结果上演了一场武戏,悟空被铁扇公主一扇子扇到了五万余里开外。既然硬碰不行,就使用计谋吧!悟空先是变作一个虫子飞进芭蕉洞,正巧铁扇公主口渴,要喝水,悟空顺势落到茶沫之下,钻进了公主的肚子,直到公主答应借扇,才飞了出来。但这次借的是假扇。悟空第二次借扇,技巧尤为高超。第一,悟空利用牛魔王喝酒的机会,把他的坐骑偷走,这就为欺骗铁扇公主做好了准备,因为铁扇公主看到牛魔王的坐骑就不会怀疑来者有假。第二,悟空利用铁扇公主思念牛魔王的心理,先让公主情欲迷眼,然后再以防止孙悟空偷扇为由,使公主把扇子取出来,并引诱其说出使用扇子的秘诀。悟空的谋略往往令对手防不胜防,在不经意间,让对手败下阵来。

“三调芭蕉扇”也把人间才有的夫妻之情、男女之欢写入了神魔世界。玉面公主对铁扇公主大发醋意,破口大骂铁扇公主“不识羞”。而后来孙悟空巧变牛魔王模样来到芭蕉洞骗取真芭蕉扇时,由于铁扇公主被蒙在鼓里,又思夫情急,竟与悟空所变的假牛魔王做起夫妻之间的亲昵之举来,做了一场“假夫妻”。

悟空的顽皮在“三调芭蕉扇”中也得到了充分的体现。悟空变作牛魔王的样子去骗铁扇公主的芭蕉扇时,先是假惺惺地表示关心铁扇公主,惹得铁扇公主感动不已,又是和悟空喝酒,又是说些情意绵绵的话,后来两人相依相偎,悟空见她这等酣然,暗自留心,便说道:“夫人,真扇子你收在哪里?早晚仔细。但恐孙行者变化多端,却又来骗去。”罗刹笑嘻嘻的,口中吐出,只有一个杏叶儿大小,递与大圣道:“这个不是宝贝?”悟空最后把用扇的口诀也骗到了。按理说,悟空大功告成,变个虫子飞出去即可。显然,这不符合悟空的性格。只见他“把脸抹一抹,现了本相。厉声高叫道:‘罗刹女!你看看我可是你亲老公!就把我缠了这许多丑勾当!不羞!不羞!’”可想而知,铁扇公主羞得无地自容。悟空假扮牛魔王,一方面是迫不得已,必须如此;另一方面不能不说带有恶作剧的意味,而悟空最后的“表演”更进一步地说明了他此番恶作剧的意味。

汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时豫州长社人,为著名谋土)和司马徽(三国时豫洲阳翟人,也是著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。

不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

“三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。


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中国古代四大民间故事主要内容 是谁写的中国民间故事(四)

小红帽

白雪公主

豌豆公主

国王山努亚和他的一千零一夜

渔翁、魔鬼和四色鱼

懒汉克辽尼和铜城 朱特和两个哥哥

驼背的故事

太子阿特士和公主哈娅·图芙丝之梦

终身不笑者

钱商和匪徒

哈·曼丁

乌木马

睡着的国王

洗染匠和理发师

撒谎者贝浩图

渔夫和雄人鱼

阿拉丁和神灯

航海家辛巴达 瞎眼僧人的故事

智者盲老人

蠢汉、驴子与骗子

女王祖白绿和糖饭桌子

阿卜杜拉·法兹里和两个哥哥 麦

仑·沙迈追求漂亮女人

补鞋匠迈尔鲁夫

巴士拉银匠哈桑

海姑娘和她儿子

阿里巴巴和四十大盗


哪吒看书上有很多啊,比如

《萤火虫双语童话》系列

1、木偶奇遇记

2、灰姑娘

3、野天鹅

4、丑小鸭

5、美女与野兽

6、三只小猪

7、爱丽丝漫游奇境记

8、渔夫和金鱼

9、绿野仙踪

10、小王子

11、小红帽

《彩色世界童话》系列

1、丑小鸭

2、皇帝的新衣

3、豌豆公主

4、豆荚里的五粒豆

5、吹魔笛的孩子

6、偷山羊的老妖怪

7、冬天的童话

8、老头子做事总不会错

9、乌特-辽斯特的乌鸦

10、小象阿考

11、飞翔的电梯

12、水晶姑娘

13、列那狐偷鱼

14、笼子里的星星

15、蓝色的金鱼

16、加利珀特先生的点心

17、穿靴子的猫

18、机器人佐丘

19、美女与野兽

20、国王的兔子

21、最最奇妙的鸡蛋

22、小傻瓜

23、迈克斯和月亮

24、夏天的雪人

25、魔桌、驴子和口袋

26、淘气的小水怪

27、糊涂彼得的故事

28、风雪女皇

《幼儿阅读》系列

1、卖火柴的小女孩

2、小猪盖房子

3、小猫钓鱼

4、方方的手帕

5、森林车店

6、狐假虎威

7、谁吃了我的饼干


小红帽,白雪公主


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中国古代四大民间故事主要内容 是谁写的中国民间故事(五)

韩愈在东莞

将军帽与将军辈出

虎门的传说

镇象塔与资福寺

女娲炼石补青天

旗峰古庙

游蛇古墓

苏东坡在东莞

荔枝的故事

金鳌的传说

鲤鱼岭和鲤鱼潭

东莞有条珠玑巷

雁塔的传说

镇象塔

铜岭榴花一片丹

崖门战后莞邑宋遗民

秉义茶居与东莞茅根粥

水口文物与文天祥

何仙姑莲塘斗洞宾

“新娘潭”与“杀人坑

田螺姑娘

蛇山的传说

莲花姑娘

莲花(乙水)

邓虚舟与秋石丹

何若泉淞沪抗倭

海瑞在岗边

罗亨信破番兵

赐归里

红花庙的传说

新村腐竹

彭屋大街牌楼

神仙水

“狳”记春秋

人心不足蛇吞象

袁崇焕轶事

李万荣智取太公寨

旨亭街的由来

虎门人民抗英纪略

摩摩和尚雁田抗英

鹧鸪啼血醒国魂

珊瑚洲的传说

金鸡啼更鼓响

何六起义撼清廷

刘庆绪起义

“红角”的传说

欧仙翁的传说

深水湾的石狮子

麦辇和《二荷》

鹅髀周

关于孙中山、蒋光鼐发祥地的传说

威震远东的“美人鱼”杨秀琼

东莞旧八景的传说

黄旗岭顶挂灯笼

市桥春涨水流东

彭峒水濂好景致

宝山石瓮出芙蓉

凤凰台上金鸡叫

海月风帆在井中

靖康海市亡人趁

觉华烟雨雾濛泷

第二辑 东莞名人轶事

卢祥“清白流芳

祁顺却国王厚礼

陈琏轶事

刘榜眼妙对如流

袁昌祚题诗拒严嵩

王老佐轶事

萧奕辅拒金

陈文轶事

陈伯陶巧联成佳婿

王宠惠轶事

蒋光鼐与胡文虎

刘纪文敢摸老虎屁股

翟俊千名列前茅

何振大意失荆州

何家瑞得100分

王应榆轶事

徐景唐轶事

张达不扒不贪

丁纪徐智炸飞鹰舰

罗有恒讲普通话

萧庆彤装死不为敌用

邓白不为金钱所动

张启正千金不卖画

李汛萍不爱钱

豆皮南的故事

第三辑 附:东莞风情录

东莞婚嫁风俗

东莞年俗

莞邑中秋风情录

东莞各地迎神赛会

莞城两“诞”烧烟花

水口佬烧大炮仗

大朗掷石头架

大井头打竹架

略谈东莞儿歌的思想性和艺术性

东莞的咸水歌

东莞方言浅释

年晚煎堆话南迁

莞邑斗蟋传奇

东莞儿童游戏


卖身节(泼水节)农历二月初二 每逢二月初二,数以万计的群众都聚集到东莞市东坑镇,游走十里长街,争相淋泼“仙水”,购物寻仙,观赏花车,场面盛大热闹,是当今东莞的第一大节。 据史料记载,卖身节源于明代万历年间,当时一卢姓大户在二月初二时张榜招工,为其他所效仿,逢二月二都张榜雇工,远近青壮年也都来东坑找雇主,这天逐渐成为“卖身节”。东坑有“小澳门”之称,数百年来粤港澳三地民风相融,商贸相集,每年“卖身节”期间,港澳和周边成千上万的人都要赶来参加,使集市贸易、雇工订约与万民同乐成为“卖身节”的三个主要内容,延续几百年。后来衍生出许多卖身节遇仙降福的民间传说,如“卖身必寻物”、“购物必遇仙”、“买物必好运”等。 现在的卖身节已经不存在买卖雇工,但集市美食、仙人降水,购物遇仙的民风依然盛行,同时融入了花车巡游、万支水枪淋射仙水以及维寨、苗寨、侗寨、彝寨、傣寨、藏寨等中国民族风情舞表演等活动。 “石龙杯”龙舟竞赛(端午赛龙舟)农历五月初五 每年端午节期间,在东莞市石龙镇金沙湾都要举行为期2天的“石龙杯”龙舟竞赛,除有多支传统龙队和国际标准龙队参赛外,还举行大型文艺晚会、焰火表演、极限运动表演、书画大赛、明清家具及古玩展等一系列活动。 横沥红荔风情节每年6月末 每年6月末荔枝上市时,东莞市横沥镇都要举办为期一周的红荔风情节,开展龙舟巡游、“荔枝红”民族舞表演、“横沥风情”摄影大赛、体育嘉年华、大型文艺晚会、烟花汇演、生态果园品荔游、风情节电影周等精彩活动。 香港人旅游节7月17日~8月14日 樟木头镇地处东莞市东南部山区,当地人口不足3万,却聚居了约15万香港人,素有“小香港”之称,每年7月到8月中旬,这里都要举行香港人旅游节,以文化广场、观音山、滨河公园、汽博中心为主会场,举办大型文艺晚会、汽车展销会、花车彩灯大巡游、万人登山、泼水节、啤酒节等文艺娱乐活动。 七月七风情节农历七月初七 农历七月初七,东莞人称之为“七姐诞”,又称“拜七姐”。其意即思念敬仰牛郎(董永)、织女(七姐)坚贞的爱情,通过虔诚祭拜、花车巡游等活动祈祷平安,寄福未来。主要活动场地在东莞市望牛墩镇。

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