两个弓箭手对射的游戏 两个弓箭手互相爆头的游戏

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两个弓箭手对射的游戏 两个弓箭手互相爆头的游戏（一）

东村有个弓箭手，他的弓过硬，可是没有好箭，每次上山打猎，总是打不到猎物。西村那个弓箭手，他的箭锐利，可是没有好弓，每次外出打猎，总是空手而归。

于是，东村的弓箭手叹气说："我的弓嘛，再好也没有了，没有好箭也是枉然……"西村的弓箭手叹着气说："我的箭嘛，再好也没有了，没有好弓也是徒劳……"这时，恰好有个会射箭的老人，听了他们的话后说："两位不要悲观失望，你把造弓的本领告诉他，他把造箭的技术告诉你，不就行了么?"

东村、西村的两位弓箭手听了，连连点头。

东村的弓箭手，有了好箭以后，每次上山打猎，都是满载而归；西村的弓箭手，有了好弓以后，每次出外打猎，也都是猎物累累。

东村弓箭手，仍然虚心谨慎，勤学苦练。一次，上山打猎，一只凶猛的狮子成了他的猎物，被传为佳话。西村的弓箭手却自以为是，得意洋洋。一次，上山打猎，遇见一只阴险的灰狼，却被它咬伤胳膊，成了残疾。

东村的弓箭手，方圆百里传颂着他的威名。只要猎物走过他的视野，没有射不中的，就是天上的飞鸟，也能一箭射下成双的，于是，生活非常富裕。西村的那个弓箭手，胳膊已经残废，根本拉不动弓箭，好几年都射不到一只兔子，只好吃野菜度日子，家境十分贫寒。

这一年，东西两村的弓箭手，同时生了个儿子。东村弓箭手的后代衣食无忧，不经风雨，过着饭来张口衣来伸手的生活。

西村弓箭手的后代，继承父业，勤学苦练，长大以后，成为一名出色的弓箭手。

若干年后，东村弓箭手的后代，穷得讨饭；西村弓箭手的后代，却过着幸福的生活。

两个弓箭手对射的游戏 两个弓箭手互相爆头的游戏（二）

1111在明光市城区东南约3里地的大李村，有座高约30米，底座直径近百米的古墓。此墓是曹国长公主墓，几经挖掘，现呈凹形状。曹国长公主是明太祖朱元璋的二姐，明武靖王李文忠的母亲。曹国坟前的神道上有许多石人、石马、石龟。据说神道上的两匹石马是明太祖朱元璋亲自选石料找京城"神雕王"按真马的大小尺寸精工雕刻的。奇怪的是两匹马一匹头朝南，匹头朝北，而头朝北的那匹马不仅和神道成斜向，而且没有了马头。

1111离曹国坟不远，有个靠种菜为生的壮年汉子叫李老实。一天清晨，李老实到菜地砍菜准备挑到城里去卖。到菜地一看有大半垧菜不见了叶子，只剩下了菜根。李老实气得半死，蹲下来细细查看了半天。见有牲畜的蹄印子，比牛蹄小，比驴蹄印大，像是马蹄印子。李老实心想，这周围没听说谁家有马，嗨！真是倒霉！可能是过路商人的马。

1111李老实砍了两筐菜挑到城里去卖了，没再把菜被马吃掉的事放在心上。

1111第二天清早，李老实又挑菜筐来到菜地。一看，该死，菜地又被马吃了半垧。这回李老实气得青筋暴起，头发根子冒烟，气鼓鼓地回了村，挨家查问，谁家喂马了。可问了半天，村邻都没听说谁家养马。李老实心闷得慌，回到家找了把大的砍刀，死劲地磨着，一边磨一边叽咕着："该死的畜牲，看我一刀不砍死你"。

1111当天晚饭后，李老实卷起席子，挟着被子去了菜地。在菜地边上的一条旱沟里睡下了，头上枕着那把锋快的砍刀。鸡叫头遍，李老实从睡梦中醒来，只听菜地里有"咕察，咕察"马嚼菜的声音，李老实悄悄爬起，借着月光一看，好家伙，一匹高大的白马在他的菜地里肆无忌惮任意糟蹋。李老实气不打一处来，握着砍刀，轻手轻脚来到白马身后，举起砍刀使上吃奶的力气，猛地一刀只听"当啷"一声，紧接着又是"咚"地一声，白马的头掉在了地上。李老实右手虎口被震裂，鲜血直流，疼痛难忍。那白马头被砍下来，没头的马却扬起四蹄飞奔而去。再看看马头仍在地上，李老实伸手摸了摸马头，这不摸不要紧，一摸三魂吓掉了两魂半，原来是一个石头的马头。李老实心里犯疑惑：难道是…。不行，得看个究竟。李老实顺着马跑的方向追过去，追不远来到了曹国坟前，果然看到了一匹无头的马。李老实吓得魂不附体一屁股坐在地上半天爬不起来。得罪神了，这可了得？

1111从那以后，李老实为了赎罪，求神宽恕保佑，每天天不亮就扛着个大扫把，清扫神道，并替石人、石龟、石马擦去身上的尘土，尤其是那匹断头马整天被擦得一尘不染。

两个弓箭手对射的游戏 两个弓箭手互相爆头的游戏（三）

陡高山腰有一道长长的瀑布，像一个女人躺在悬崖上把她的又长又白的头发垂下山来一样。当地的人叫这瀑布做白发水。

这里流传着一个长发妹的故事哩！

很早以前，陡高山附近是没有水的。这里人们吃用的水和田地里用的水都要靠天落雨；若天不落雨就得到七里外的小河里去挑水。这里的水像油一样宝贵。

两个弓箭手对射的游戏 两个弓箭手互相爆头的游戏（四）

水族居住的木楼瓦房顶上，叽啾桂鸟总是喜欢在炊烟上升时，飞来飞去地叫着：叽啾桂，姐抢妹夫，当初问，你不愿嫁，当初嫁，你不愿走，现在好，你抢我郎。叽啾鸟每次都在人们生火做饭时才这样伤心地叫，是有来由的：

传说很久很久以前，月亮山下住着一户家庭十分贫困的水族农家，家里的七个女儿全靠她们父亲给财主干活路来抚养。

春季来了，老人给财主砍伐一大片山林种小米。老人砍呀，砍呀，小的树木全砍完了，轮到砍大树了，一棵大树往往要砍几天才砍倒。有一棵特别大的树，刚好生长在一个又黑又深的洞口上。老人砍了两天，到第三天，正砍当中，一不注意，手中的柴刀落到洞里去了，老人眼望着洞口，想道：今天砍不倒这棵树，就要遭到财主的毒打，柴刀拿不上来，这该怎么办啊？老人犯愁地哭了起来。

正在这时，洞里爬上来一根粗大的黑斑斑的老蛇，向老人问道：“老大爷，你为哪样哭得这样伤心啊？”老人见问，就把落柴刀的事情向老蛇说了一遍，老蛇很同情他的遭遇，劝他不要着急，就下洞去了。不一会儿，就见老蛇的尾巴卷起那把柴刀送到了洞口，老人接过柴刀，连忙跪向老蛇道谢。老蛇看老人诚实，有意帮助他，就对老人说：“我来帮你把所有的大树砍了吧。”说完，只见老蛇串上串下并发出呼呼的响声，窜到哪里，那里的大树都应声倒下 。眨眼之间，几十棵大树全倒了。老人还来不及感谢，老蛇就窜下洞去了。回到家里，老人向财主报说已经把山林全砍完了，财主不相信，但又不好追问。

狠心的财主有意刁难他，叫他第二天把所有的林木烧了好撒小米。次日，老人带着火子到山上，东点西点，就是燃不起来，老人很为难，又犯起愁来了。这时，老蛇又到老人面前问情由。老人又把财主如何刁难他的经过说了出来，老蛇又劝他不要发愁。说完，就跟老人要火把在山林的四方点着。突然，大火烧红了半边天，所有的树木只剩下一片灰烬。晚上，老人又去回报了财主，财主知道难不倒他，就又心生奸计，叫老人第二天把两箩筐小米，拿上山去撒。老人照办了。事后，财主问道：“你撒的是粘小米还是糯小米啊？”“粘小米。”老人答道：“老笨牛，你怎么不撒糯小米呢？”财主大发雷霆吼骂道：“快给我一颗不剩地拣回来，重新撒糯的，不然我要打断你的腿。”“天呀！撒下去的小米怎么还能拣回来啊，这不是有意坑死人吗？”老人虽然这样想，但又不敢违令。第二天，他只好忍气吞声地挑着两个空箩筐到山上，一颗也没有拣，只是坐着痛哭，两眼哭肿了，眼泪还渗着红红的血丝。这时，老蛇又出现在他的面前了，当他知道老人的苦处后，马上用嘴摘了一片树叶，“叽啾、叽啾…”地吹着，响声震动了山谷。这时，几百万只鸟闻声飞来，急急忙忙地角嘴一颗一颗地含到箩筐里。到了傍晚，两只箩筐装得满满的，就和原先的一样。

老人非常感激这只蛇，说道：“你多次帮忙我，你是我的恩人，我不知用什么来报答你的恩情啊！我有七个姑娘，如果愿意，你挑一个去着妻子吧。”老蛇也感动地说，“要是这样，不知怎样感谢你老人家了！”说完，老人就把米抬到主人家，又急忙走到山上把老蛇领到自己家门口，并对它说，“你就在楼下坐一会，等我上去征求我女儿的意见，看谁愿意嫁给你。”说完，老人上楼去了。一群姑娘围着老人问，小米拣完了没有，老人说已经全部拣完了。姑娘们很高兴，在老人身边跳了起来。但老人只是不言语，显得很沉默。女儿们感到有些奇怪，问道：“爸爸，到现在为止，树木砍倒并烧了，种子也拣起来了，你为哪样不高兴呢？老人见女儿问，只好把如何碰到困难，财主如何刁难，老蛇如何帮忙;他又如何对老蛇许愿都一一细说了一遍。接着，便向大女儿说：“你是大姐，为了我和你的妹妹们，你嫁给它吧，现在蛇在楼下，你去收拾一下东西，跟着他走吧。”大姐跑出去，从楼个看下去，只见一根又粗又大的老蛇在楼下盘着，被吓得差点倒下去，赶忙往回跑，跪倒在父亲面前央求道：“我不能嫁给它呀。”老人深深地叹了一口气，便把希望的视线移到二姐的身上。二姐知道父亲要说服自己了，先发制人地不等老人开口，就哭着跪在老人面前哀求道：“爸爸，你不能把我们去送死啊。”接着，几个姑娘都跟着跪了下去，请求老人不要把她们嫁给老蛇。只有七妹一声不吭地坐着，看着可怜得发抖地父亲和瘫在地上的几个姐姐，想到：“爸爸为了我们几个姊妹的生活，累死累活地跟财主干活，遭到种种的折磨和刁难，要不是这个好心的老蛇帮忙，爸爸不是被财主活活逼死吗？”想到这里，心地善良的七妹“霍”地站起来，对她的父亲说：“爸爸，你不要悲伤了，既然几个姐姐不愿去，那就让我去吧。不管发生什么样不

两个弓箭手对射的游戏 两个弓箭手互相爆头的游戏（五）

相传，在一个林木茂密、山明水秀的地方，住着一户人家，丈夫早亡，遗下三个儿子，妻子一人含辛茹苦，以到山上采集青冈子酿酒维持生计。一天，兄弟三人到山上采摘青冈子，不知不觉小兄弟与两个哥哥走散了，两位哥哥采到天快黑的时候才发现弟弟不见了，连忙跑回家叫来母亲和村里的邻居，打着火把上山去找，但是一连三天都找不着，他的母亲为痛失儿子，每天都以泪洗面，时间一长，就把眼睛哭瞎了。

这个小儿子发现哥哥不见了，心里十分害怕，满山遍野哭喊着寻找两位哥哥，不知不觉中走到密林深处，迷失了回家的路，最后一不小心就掉进了山洞里，原来他掉进的是猴子居住的山洞，洞里住着一大群猴子，小儿子在洞里和猴子一起生活、玩耍，饿了就吃猴子们摘来的野果，渴了就和猴子们去喝山泉水。年长月久，这个小孩的身上渐渐的长满了毛，而且也学会了猴子的语言，连原来的话也不会说了。

过了许多年以后，这个小孩子的母亲因为思念儿子过度，就忧郁而终，按照毛南族的民族习俗，在出葬那天法师要用铜鼓来祭祀死去的老人，一时间阵阵低沉的铜鼓声响彻云霄，传到了千里以外的荒山上，正在猴群里玩耍的小儿子听到了远处传来家乡熟悉的铜鼓声，就顺着鼓声找到了回家的路，他走到离村子不远的地方仔细张望，发现铜鼓声正是从自己家里传出，而且门前挂着白布，两位哥哥跪在棺材前一边哭一边烧香烧纸，便意识到母亲已经去逝，就不顾一切地往自己家跑去，但跑到门口后，才发现家里的人已认不出自己了，自己也不会说话，只会发出像猴子一样的叫声，他为了向母亲表达自己的思念和悲伤之情，他捡起一段空树筒，用围在腰间的兽皮蒙上，做成了一面兽皮鼓，他举起兽皮鼓手舞足蹈的边喊边叫，口里发出“嚎、嚎、嚎”的声音，并且围着兽皮鼓不停的跳舞，以表达自己离开家人多年的悲伤心情，在场的人开始还以为是山坡上的猴子在胡闹，但见到他眼里不停流着泪水，总是不愿离去，才想到他是不是十多年以前丢失的小孩，当两个哥哥认出他的时候，兄弟三人跪在母亲的灵前已经泣不成声。

后来，毛南族为了纪念死去的亲人，就用兽皮做成手鼓，把三兄弟的传说演变成民族舞蹈的形式来纪念对亲人的深厚感情，流传到后来就成为毛南族的文化经典—“猴鼓舞”。毛南族对去世的老人出葬时除要用铜鼓来祭祀死去的亲人外，还必须用“猴鼓舞”来表达对亲人的怀念，因其节奏欢快、动作滑稽，故而逐步演变到本民族的一些欢庆节日中，成为毛南族的传统舞蹈。

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