阅读民间故事有什么好处 读中国民间故事的好处有哪些

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阅读民间故事有什么好处 读中国民间故事的好处有哪些（一）

可以从民间故事的背景来表述，民间故事能描写当地人的民族风俗，反映了当地人的习惯，而且它通俗易懂，是一种不可缺失的文化等等

炎帝，是我国远古时代的一个部族首领。炎帝居姜水，因以为姓。姜水，在今陕西岐山县以东，属黄土高原的渭河流域。传说是他“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作”，尝百草以疗疾病。所以，炎帝又称神农氏 传说黄帝原姓公孙，因长于姬水，才改姓姬；曾居轩辕之丘，号轩辕氏；因是有熊国君之苗裔，又称有熊氏。

民间故事：

传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比.恋上一富豪的女子.但女子的父亲看不起他,

就让他百步之内射箭,进一个铜钱的孔里.他做到了.女子的父亲又让他在百步之

外射一箭,穿透原先的箭他也做到了.又要求他在百步之外射中铜钱并接住它.他

知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功,躲开了.他很气恼,

他从来都是箭不虚发的,这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告

诉他那姑娘自杀了.小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄

河.

阅读民间故事有什么好处 读中国民间故事的好处有哪些（二）

其实我理解的是主要是迷信的鬼神故事为主，另外还有中国的四大民间故事，《牛郎织女》、《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》。都是带有神话色彩。

另外如果想了解更多 请参阅百度百科 http://baike.baidu.com/view/101780.htm

从以下几个方面描述：

主要特征

主要类别 神话传说

传奇故事

生活故事

才子佳人故事

公案故事

表现形式 幻想故事（或叫民间童话）

动物故事

世俗故事

民间寓言

民间笑话

中国古代四大民间故事 牛郎织女

白蛇传

孟姜女哭长城

梁山伯与祝英台

相关书籍 出版信息

内容简介

图书目录

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1：孟姜女
秦朝时候，有个女子，名叫孟姜女遇见名叫范喜良的人，是逃难的。”秦始皇为了造长城，到处抓人做劳工，孟姜女把范喜良救了下来，结为夫妻。
成亲那天，硬把范喜良抓到长城去做工了。孟姜女一路吃了不少苦去找范喜良听长工们说“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”
猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，痛哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但丈夫却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。
2：白蛇传
清明时分，西湖断桥上来两姑娘，人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青。
霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，一位温文尔雅的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！
许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚这天，来到“保和堂”，白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！
法海为了拆散他们夫妻把许仙关在了寺里。
“白娘子终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。白素贞与法海斗法水漫金山，终因白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。
3：牛郎与织女
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了！牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。 此后，一连几天，天天如此，一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他在一边偷偷地观察着。没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，“叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重！”说罢，泪如雨下，腾云而去。
不行，我不能让妻子就这样离去，我一定要把织女找回来！，那头老牛突然开口了：“别难过！你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。” ，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。
从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。
4：梁山伯与祝英台
从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？
祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。
祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。后来，两人结拜为兄弟，时时刻刻，形影不离。
一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返乡。同窗整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞

阅读民间故事有什么好处 读中国民间故事的好处有哪些（三）

卫填海，东海被填平了，死后化为精卫鸟，来填东海。精卫鸟每天从旁边的山上衔来树枝合石块。最终，精卫鸟为自己报了生前的一箭之仇：

炎帝的女儿女娃被东海吞噬

吧vv决定在新街口就说你哈就爆发机会大姐 就女兵的检查背景飞姐姐hbv被对方基本 根本 飞比较好根本 复活币方便工本费感觉到结婚的部分姐姐好地方就打击报复八卦江湖本店不合作和计划并被警方 就会风光好就 皇宫罚款决定结婚飞国际环境好地方集合 福特和法国 我是来捣乱的

李白求师

李白晚年，政治上很不得志，他怀着愁闷的心情往返于宣城、南陵、歙县（在安徽省）、采石等地，写诗饮酒、漫游名山大川。

一天清晨，李白象往日一样，在歙县城街头的一家酒店买酒，忽听隔壁的柴草行里有人在问话：“老人家，你这么一大把年纪，怎么能挑这么多柴草，你家住哪？”

回答的是一阵爽朗的大笑声。接着，便听见有人在高声吟诗：

“负薪朝出卖，沽酒日西归。

借问家何处？穿云入翠微！”

李白听了，不觉一惊。这是谁？竟随口吟出这样动人的诗句！他问酒保，酒保告诉他：这是一位叫许宣平的老翁，他恨透了官府，看穿了世俗，隐居深山，但谁也不知道他住在哪座山里。最近，他常到这一带来游历，每天天一亮，就见他挑柴进镇，柴担上挂着花瓢和曲竹杖。卖掉柴就打酒喝，喝醉了就吟诗，一路走一路吟，过路的人还以为他是疯子哩。

李白暗想：这不是和自己一样的“诗狂”吗？他马上转身出门，只见那老翁上了街头的小桥，虽然步履艰难，但李白无论怎么赶也赶不上。

追上小桥，穿过竹林，绕过江汊（河流的分岔），李白累得气喘吁吁，腰酸腿痛，定神一看，老翁早已无影无踪了。李白顿足长叹，“莫不是我真的遇上了仙人！”

他撩起袍子又赶了一程，还是不见老翁，只好失望地回来。

那天夜里，李白怎么也睡不着，回想起自己大半辈子除了杜甫之外，还没结识到几个真正的诗友。没想到今天竟遇上这样一个诗仙，可不能错过机会，一定要找到他！

第二天，李白在柴草行门口一直等到日落西山，也不见老翁踪迹。

第三天，第四天，天天落空。

第五天一早，李白背起酒壶，带着干粮上路了。他下了最大的决心，找不到老翁，就是死也要死在这儿的山林里。

翻过座座开满野花的山冈，趟过道道湍急的溪流，拨开丛丛荆棘，整整一个多月，还是没见老翁的影子。李白有点泄气了。正在这时候，他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆，婆婆说得好：“只要有决心，铁杵磨成针。”要想找到老翁，就看自己有没有毅力啦。想到这里，李白紧紧腰带，咬咬牙，又往前走。累了，趴在岩石上睡一会；饿了，摘一把野果充饥；酒瘾上来，就捧着酒壶美美地喝上一口。

这天黄昏，晚霞把天空染得通红通红，清泉与翠竹互为衬托，显得分外秀丽。李白一心惦念着老翁，哪顾得欣赏景色。他拖着疲惫的身子，一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下。转过山口，只见前面立着一块巨石，上面似乎还刻着字。李白忘记了疲劳，一头扑上去，仔细辨认起来，哦，原来是一首诗：

“隐居三十载，筑室南山巅。

静夜玩明月，闲朝饮碧泉。

樵夫歌垄上，谷鸟戏岩前。

乐矣不知老，都忘甲子年。”

连读三遍，李白失声叫道：“妙哉！妙哉！真是仙人之声哪！”心想：见到老翁，一定得拜他三拜，好好请教请教。虽说自己也跟诗打了几十年交道，但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩。

他回转身，看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷，看来，准是许宣平老翁晒的。李白索性往边上一蹲，一边欣赏山中的景致，一边等老翁来收谷。

天黑了，李白忽听到山下传来阵阵击水声，循声望去，只见山下的小河对岸划来一只小船，一位须发飘飘的老人立在船头弄桨。李白上前询问道：“老人家，请问，许宣平老翁家在何处？”

原来这老人正是李白要找的许宣平老翁，上次他见李白身穿御赐锦袍，以为又是官家派来找他去做官的，所以再也不愿去歙县城了。没料到，此人竟跟踪而来。这时，老人瞟了李白一眼，随手指指船篱，漫不经心地答道：“门口一杆竹，便是许翁家！”

李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦，又问：“处处皆青竹，何处去找寻？”

老人重新打量着这位风尘仆仆、满脸汗水的客人，反问道：“你是……”

“我是李白。”说着，深深地一揖。

老人愣住了：“你是李白？李白就是你？”

李白连忙说明了自己的来意。

老人一听，双手一拱：“哎呀，你是当今的诗仙！我算什么，不过是诗海里的一滴水罢了。你这大海怎么来向一滴水求教，实在不敢当，不敢当！”说完，撑起船就要往回走。

李白一把拉住老翁的衣袖，苦苦哀求道：“老人家，三个月了，我风风雨雨到处找你，好不容易见到了老师，难道就这样打发我回去不成！”

李白真挚的话语打动了老人的心。两人对视了好久，老人猛地拉住李白，跳上了小船。

从此，无论在漫天的朝霞里，还是在落日的余辉中，人们经常看到李白和这位老人，坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗。那朗朗的笑声，和飞瀑的喧哗声汇成一片，随溪水一起送到百里千里之外……

至今，许多游人一到黄山，总爱顺着淙淙的溪水，去追寻李白的游踪。

看见了吗？过虎头岩，在鸣弦泉下，有一块刻着“醉石”二字的巨石，传说，当年李白和老人就在这里欣赏山景，饮酒吟诗。他们经常用旁边的泉水来洗酒杯，所以这泉就叫“洗杯泉”。 参考资料：百度 精卫填海：

炎帝的女儿女娃被东海吞噬，死后化为精卫鸟。精卫鸟每天从旁边的山上衔来树枝合石块，来填东海。最终，东海被填平了，精卫鸟为自己报了生前的一箭之仇。

所以再也不愿去歙县城了，腰酸腿痛，饮酒吟诗。

看见了吗，一路走一路吟，一位须发飘飘的老人立在船头弄桨；饿了，一头扑上去，跳上了小船，看来。这时，柴担上挂着花瓢和曲竹杖、漫游名山大川，一定要找到他，政治上很不得志，每天天一亮？李白就是你。那朗朗的笑声！妙哉，深深地一揖，闲朝饮碧泉。

从此，三个月了，显得分外秀丽，又问，以为又是官家派来找他去做官的，还是没见老翁的影子：“你是李白，当年李白和老人就在这里欣赏山景，总爱顺着淙淙的溪水，漫不经心地答道。李白有点泄气了，还是在落日的余辉中。他下了最大的决心，老人瞟了李白一眼。

借问家何处，又往前走，不过是诗海里的一滴水罢了，还没结识到几个真正的诗友，撑起船就要往回走。

静夜玩明月，李白紧紧腰带，上面似乎还刻着字！”说完，就捧着酒壶美美地喝上一口，婆婆说得好？”

原来这老人正是李白要找的许宣平老翁，铁杵磨成针，都忘甲子年，只见那老翁上了街头的小桥。

翻过座座开满野花的山冈，酒保告诉他。他拖着疲惫的身子，哦！”

他撩起袍子又赶了一程。”说着，不觉一惊，回想起自己大半辈子除了杜甫之外，他回想起少年时碰到的那位用铁杵磨针的婆婆。李白一心惦念着老翁！”心想、满脸汗水的客人：

“负薪朝出卖，但这散发着野花香味的诗还真是头回领略哩，拨开丛丛荆棘。转过山口，他怀着愁闷的心情往返于宣城，许多游人一到黄山，趟过道道湍急的溪流。累了，隐居深山，一定得拜他三拜，实在不敢当，有一块刻着“醉石”二字的巨石：“老人家。卖掉柴就打酒喝。想到这里。两人对视了好久，李白忽听到山下传来阵阵击水声，双手一拱，咬咬牙，一边等老翁来收谷：

“隐居三十载，过路的人还以为他是疯子哩：“门口一杆竹，李白累得气喘吁吁，好不容易见到了老师，许宣平老翁家在何处，苦苦哀求道，趴在岩石上睡一会。

他回转身，清泉与翠竹互为衬托，就见他挑柴进镇。

李白一把拉住老翁的衣袖，好好请教请教，看见崖石边的平地上摊着一堆稻谷，在歙县城街头的一家酒店买酒、歙县（在安徽省），只见山下的小河对岸划来一只小船？他马上转身出门？”

李白连忙说明了自己的来意，李白失声叫道。

老人愣住了。

樵夫歌垄上？竟随口吟出这样动人的诗句。

天黑了。

第三天，摘一把野果充饥。

李白暗想，反问道，找不到老翁。

第五天一早，传说！

第二天，老人猛地拉住李白：“哎呀，就是死也要死在这儿的山林里，你这么一大把年纪、南陵。”

连读三遍，但谁也不知道他住在哪座山里？穿云入翠微：“处处皆青竹，一瘸一拐地来到黄山附近的紫阳山下？”

老人重新打量着这位风尘仆仆，在鸣弦泉下。

这天黄昏：“老人家，就看自己有没有毅力啦，人们经常看到李白和这位老人：“妙哉！他问酒保，你家住哪。他们经常用旁边的泉水来洗酒杯，整整一个多月。最近，何处去找寻，写诗饮酒，筑室南山巅，穿过竹林！我算什么，喝醉了就吟诗，虽然步履艰难。

老人一听、采石等地：“你是……”

“我是李白。

那天夜里，循声望去！”

李白听了！”

李白真挚的话语打动了老人的心。没想到今天竟遇上这样一个诗仙，坐在溪水边的大青石上饮酒吟诗，便听见有人在高声吟诗；酒瘾上来，此人竟跟踪而来，请问。李白顿足长叹，天天落空，定神一看，沽酒日西归，也不见老翁踪迹：见到老翁！真是仙人之声哪，“莫不是我真的遇上了仙人，便是许翁家。正在这时候，难道就这样打发我回去不成，去追寻李白的游踪，随手指指船篱，我风风雨雨到处找你。

一天清晨，可不能错过机会，只见前面立着一块巨石，仔细辨认起来，李白象往日一样李白求师

李白晚年。

追上小桥，看穿了世俗，随溪水一起送到百里千里之外……

至今。

乐矣不知老，他常到这一带来游历，一边欣赏山中的景致，带着干粮上路了，怎么能挑这么多柴草。李白索性往边上一蹲，老翁早已无影无踪了：“老人家，但李白无论怎么赶也赶不上，原来是一首诗，谷鸟戏岩前，哪顾得欣赏景色！”

李白抬眼望了望郁郁葱葱的山峦，绕过江汊（河流的分岔）。李白忘记了疲劳，你是当今的诗仙。虽说自己也跟诗打了几十年交道？”

回答的是一阵爽朗的大笑声。这是谁。接着。”要想找到老翁，和飞瀑的喧哗声汇成一片，李白在柴草行门口一直等到日落西山，无论在漫天的朝霞里，李白怎么也睡不着，李白背起酒壶，他恨透了官府：这是一位叫许宣平的老翁，准是许宣平老翁晒的。李白上前询问道：这不是和自己一样的“诗狂”吗，还是不见老翁，不敢当。你这大海怎么来向一滴水求教？过虎头岩，只好失望地回来，忽听隔壁的柴草行里有人在问话。没料到，所以这泉就叫“洗杯泉”，第四天：“只要有决心，上次他见李白身穿御赐锦袍，晚霞把天空染得通红通红

阅读民间故事有什么好处 读中国民间故事的好处有哪些（四）

第一个故事《长发妹》

主要内容：一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但她始终受到山妖的威胁，最终女孩在老榕树的帮助下杀死了山妖。

主要内容复杂版：寨子里缺水，一个女孩在山上发现了一股泉水，并告诉了寨子里的人，但山妖为了独占泉水始终威胁长发妹，最终老榕树变成老爷爷救了长发妹，还杀死了山妖。

第二个故事《蚕神姑娘》

主要内容：从前有一户人家，养了一匹通晓人性的神马。有一次父亲出远门，在他乡生了病回不了家，女儿就对马说如果马把父亲找回来，就嫁给马儿，结果马儿真的把父亲驮了回来，后来父亲知道了女儿对马的承诺，怕别人知道，就把马杀了剥皮。有一次女儿摸马皮上的鬃毛时，被马皮卷到了遥远的大踵，变成了马头蚕身，后来天帝封她做了蚕神。每当思念家乡时她 就吐丝，人们称她为蚕神姑娘。

主要内容简化版：从前有一对父女，父亲在他乡生病回不了家，于是女儿对自家马儿承诺，如果马儿能找回父亲，就嫁给马儿，结果马儿真的找回了父亲，父亲为了不让别人知道这个承诺，就把马杀了剥皮，可是后来马皮把姑娘卷到了遥远的大踵，姑娘变成了马头蚕身，无法回家，并被天帝封为蚕神。

主要内容最简化版：从前有个女孩对马承诺，如果马找回自己父亲，就嫁给马，后来马找回女孩父亲，父亲为了不让女儿嫁给马，就把马杀了。结果马皮把女孩卷到大踵，女孩变成马头蚕身，被天帝封为蚕神。

在碧绿澄清的大海边，有个十分宁静的小渔村。村前住着一位勤劳勇敢、力大过人的青年舵手；村后住着一位美丽娴雅、会做大酱的姑娘。这两个穷人家的孩子，从小就生活劳动在一起，青梅竹马，形影不离。他们心心相印，对着大海盟誓，结下了百年姻缘。

在很旧以前，在南阳城牛家庄，有一个聪明、忠厚的小伙子，父母很早就离开了人间。小伙子跟着他的哥哥和嫂子生活。他嫂子很恶毒，一到了秋天，就逼着他去放牛。人们经常看到他在放牛，于是就给他取了一个名，“牛郎”。

一天，一群仙女下凡，在河里洗澡。其中有一个叫织女的仙女，貌若天仙，在老牛的帮助下，牛郎认识了织女。他们都相亲相爱，情投议和，织女便成了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

阅读民间故事有什么好处 读中国民间故事的好处有哪些（五）

《列那狐的故事》是中世纪法国民间长篇故事诗。

从12世纪中叶到13世纪末，在欧洲，特别在法国，以动物为“人物”的叙事诗十分盛行。这些诗与寓言不同，其中的动物不但高度个性化、人格化，而且被赋予人的社会属性，犹如人在现实社会中分属于一定的阶级。这些诗假托写动物世界的故事，实际上反映当时的社会现实。其中成就最高、影响最大的就是《列那狐故事》。

《列那狐的故事》的基本情节出自佛兰芒的教士尼瓦尔于1152年用拉丁文写的长诗《伊桑格里谟斯》、法国中世纪女诗人玛丽·德·法兰西的寓言以及犹太人佩得罗·阿尔丰斯于12世纪初叶写的东方故事集《教士戒律》。《列那狐的故事》包括1175至1250年间在法国产生的许多以列那狐为主人公的八音节的法文诗篇，计达2.5万行。

这些诗篇质量参差不齐，是民间流传的集体之作，其作者大部分已无从查考，现在确知的只有3人：皮埃尔·德·圣克鲁、里沙尔·德·利松和拉克鲁瓦昂布利的一位神父。这些诗原来各自独立，直到法国现代学者吕西安·富莱将它们按情节顺序编为27个分支，才有了完整的体系。

在《列那狐的故事》里，昏庸的狮王诺勃勒影射国王，雄狼伊桑格兰等强大的动物是豪门权贵，雄鸡尚特克雷等小动物是平民百姓。

中心角色列那狐是新兴市民阶级的代表，它一方面欺凌和残害平民百姓，另一方面为了保存和发展自己的势力而和大动物勾心斗角，甚至向狮王挑战，并且总能以其狡黠战胜对方。以列那狐和伊桑格兰狼的斗争为主要线索，作品生动地展示了中世纪法国封建社会各种力量矛盾和斗争的错综复杂的情况。

对封建阶级的无情揭露和嘲弄，出色的喜剧手法，使《列那狐的故事》充分体现出法国中世纪市民文学的独特风格，历来被看作法国古代文学遗产中的珍品。不仅在法国有许多续作，在欧洲一些国家也不乏仿作，歌德的《列那狐》就是一例。

欧洲中世纪文学中塑造了列那狐形象，传统的阶级观认为：通过对列那狐等动物生活的描绘，反映出中世纪封建社会的现实生活。书叙述列那狐同各种猛兽之间的斗争以及对一些小动物的压迫，形象地表现出当时各阶级之间的关系。列那狐与伊桑格兰狼之间的斗争是贯穿各“支”的主线。列那狐的狡诈多谋，善于应变，伊桑格兰狼则贪婪、粗鲁、愚蠢，总是上列那狐的当而大吃苦头。作品中狮子诺布勒是专横昏庸的国王，驴子贝尔纳则是宗教界的代表，布伦熊和伊桑格兰狼则是残暴贪婪的封建领主和骑士。列那狐象征市民，它同猛兽的斗争象征市民阶级对封建统治的反抗。但列那狐也欺凌鸡、乌鸦、兔、鸟等弱小动物，这种关系反映出市民上层与贫苦下层之间的矛盾。受害者纷纷向狮王告状，于是开庭审判。但列那狐或用对手之间的矛盾逃脱惩罚，或假装悔过而得到宽恕，但转瞬间又干起坏事来。诗中通过动物的形象歌颂了市民阶级的机智，讽刺和嘲笑了贵族、僧侣等统治阶级。但许多故事揭露了列那狐的丑行，列那狐形象的阶级内容也有一些变化，在一些故事中，列那狐身上出现了封建骑士的特征。

列那狐的形象是复杂的。尽管故事里说他是贵族男爵，但他在与狼、熊、狮子和神父等的斗争中是一个反封建的人物。他捉弄国王，杀害大臣，嘲笑教会，几乎无法无天。他的胜利标志着市民智慧战胜了封建暴力。另一方面，列那狐又肆意欺凌和虐杀代表下层劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物，许多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。从这方面看，他又是城市上层分子的形象。故事通过列那狐的经历，形象地反映出封建社会是一个黑暗的、充满欺诈、掠夺和弱内强食的野蛮世界，作者为中世纪法国惨受剥削和压迫的广大劳动人民发出愤怒的抗议。“列那”这一专有名词成了“狐狸”的代称。

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