有关民间故事的论文 民间故事论文

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有关民间故事的论文 民间故事论文（一）

“压岁钱”的传说

除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。

最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。

据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

女娲补天

有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。

那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！

天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。

从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。

然而，好景不长。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。

共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！

女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。

眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？

慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！

经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。

一切生物又都生机勃勃地活在大地上。

吴刚伐桂

炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。

月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。

而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成蟾蜍，一个变成兔，一个不详。

鲤鱼跳龙门

庙峡，又名妙峡。

两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮观。

进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天；

奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。

这个神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人的故事。

在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。

一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。

它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。

每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。

如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。

峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉这条恶龙不可。

有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。

她仍不灰心，继续去找。

这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。”

玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。

鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊！你能这样做吗？”

玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！”

鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。

小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。

这天正是六月六日清

http://www.5068.com/gs/zgmj/ 这是个网站，可以打开看看，里面全部都是。下面截取一个故事：

远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。

黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好象带来万匹的金锻，笼罩了整个天空。

黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝说：“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”

黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，再会了。”

“请让我们追随您去吧！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。

金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。

一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样伟大的人，才有资格呢！”

后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

有关民间故事的论文 民间故事论文（二）

梁山伯与祝英台

民间故事《梁祝》 梁祝故事在民间流传已有一千四百六十多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱，有东方《罗密欧与朱丽叶》之称。

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马英才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

有关民间故事的论文 民间故事论文（三）

读《中国民间故事》有感

宁静温馨的夜晚，我坐在窗前，静静地读着这本《中国民间故事》。这本书文字优美，插图栩栩如生，向我们讲述了少数民族流传下来的美丽故事。这些故事如颗颗珍珠在历史的长河中熠熠生辉，又如丝丝春雨滋润着我幼小的心灵。故事中的人物多姿多彩，有美丽动人的荷花仙子，有坚强不曲的勇士干将，还有聪明伶俐的牧童……这些人物演绎出一个个感人的故事，告诉我们同样的道理：正义永远战胜邪恶，善良的人一定能获得幸福的生活。

在这么多的故事中，我最喜欢的是《金葫芦》这个故事。它讲了一个白发苍苍的老奶奶独自住在一个小屋子里，一对燕子在屋檐上搭了窝，老奶奶就精心照料它们。不久，燕子妈妈生了几只小燕子，在它们学习飞行的时候，一只小燕子不幸掉下来受了伤，老奶奶就在它的翅膀上涂了草药，还细心地包扎好。时间过得真快，冬天来了，小燕子到南方过冬去了。春光明媚的日子里，小燕子又回来了，它们给老奶奶带来了一颗种子。老奶奶把种子种下了地，种子长大了，长成了一个巨大的金葫芦，金葫芦把嘴张开，吐出许多金银财宝。老奶奶把这些金银财宝分给了穷人，他们都过上了丰衣足食的日子。

读了这个故事，我觉得这位老奶奶是个善良的老人，她虽然贫穷，但还是无微不至地照顾受伤的小燕子，她用自己的善心打动了天神，得到财富，和乡亲们过上了幸福的生活。小燕子知恩图报，它得到了老奶奶的帮助，用尽全力报答老奶奶。读了《中国民间故事》，我懂得了要做一个善良的孩子。看到沿街乞讨的乞丐，我会拿出零花钱，给他们买馒头吃。同学如果有什么困难，我也会伸出热情的双手去帮助他，所以同学们都愿意和我做朋友，我还得到了实小“美德少年”的称号呢！

我喜欢读《中国民间故事》。

读《中国民间故事》有感

这个故事我读了很多遍，而每每令我感动的，都是小白马与苏和之间深厚的友谊。其实我们的身边也有很多朋友，他们是我们心灵的港湾，他们是助我们飞翔的翅膀，他们是我们最大的快乐。

他们是我们心灵的港湾。当我们受伤时，常常对为未来充满失望。每当我们伤心欲绝时，他们总会陪伴在我们身边，与我们谈心，给我们希望。让我们眼中灰色的未来闪烁起金色的光芒。

他们是助我们飞翔的翅膀。成功的路总是那么坎坷，我们时常跌倒。每次在泪水中对自己失去信心，他们总会用本不健壮的手臂为我们撑起一片天。他们的丝丝关怀都是我们前进的动力，促使我们离成功更近一步。

他们是我们最大的快乐。当我们与朋友在一起时，总是说说笑笑，有说不完的故事，有讲不尽的笑话，有停不下的欢笑。在枯燥的日子里，他们永远不会让我们感到无聊。

"友朋自远方来，不亦乐乎?"朋友是温暖的，朋友是忠诚的，朋友是最爱你的。但朋友又是最容易失去的。用心去关爱朋友，用爱去回报朋友！

有关民间故事的论文 民间故事论文（四）

舟山锣鼓

舟山锣鼓乐器配制齐全，其中的两大主奏乐器分别是由十三面锣组成的排锣和由五面鼓组成的排鼓，其演奏风格独特，音量对比鲜明，音响色彩丰富。

,渔歌号子

旧时岱山及舟山诸岛，木帆船是捕鱼和海上交通的主要工具。船上一切工序全靠手工操作，集体劳动异常繁重。各种工序都要喊号子以统一行动，调节情绪，于是形成了丰富的号子。舟山渔民号子（岱山号子）按工序分为《起锚号子》、《拔篷号子》、《摇橹号子》、《起网号子》等数十种，曲趣粗犷豪爽，已形成系列曲调，在风格上有着鲜明的个性及地方特色。

,跳蚤会

《跳蚤舞》产生于清乾隆年间，流行于定海、沈家门一带，因其舞姿酷似跳蚤而得名。节目原无人物情节，只有两位舞者跳跃逗趣，民国11年（1922）年，定海县白泉乡教师章孝善将“济公斗火神”的情节融入其中，始有人物形象

舟山方言是吴方言甬江片吴语的小分支，是舟山海洋文化的重要组成部分。方言不仅涵盖一个地区山川的秀气，人文的灵慧，传统的地域特色，而且还是一种文化基因，一种心灵磁场，一种具有历史性、综合性、超时空的信息代码。全国人大通过的《通用语言文字法》把方言列为文化遗产，这是对历史的认同，并与推广普通话衔接，从昨天向明天跨越。

但是，随着城市的发展，外来人口的增多，普通话推广力度加大，舟山方言的使用范围也在逐渐缩小。我对本园大班幼儿“使用舟山方言情况”做了一次调查。调查结果显示，100%幼儿会说普通话。94%的幼儿日常交流主要使用普通话，只有约6%的幼儿与祖辈交流时使用舟山话。67%的幼儿听不懂舟山方言，25%的幼儿能听懂一部分，只有8%的幼儿能基本听懂舟山方言，但用方言交流感到困难，说起来有点别扭。

这个小范围的调查显示，在普通话推广工作日益深入的今天，孩子对普通话的熟练程度已经远远超过了长辈，这的确是件好事。但是，孩子们对舟山方言感到非常陌生，甚至根本听不懂舟山方言的含义，这多少令人有些惋惜。舟山人千百年来流传下来的语言，如果消亡的确是件令人遗憾的事。方言的价值并不仅仅在于交流，更多的是其背后蕴涵的文化价值，因为语言是文化的载体，其最终目的传承的是一种地方文化，我们有责任弘扬它。

不可否认，随着经济、科技和社会的发展，像普通话这样的共同语成为日常交流的主要方式是必然的。但是，方言是历史留给每个人的珍贵遗产，是本土文化积累之后注入每个人灵魂深处的信息。无论现代文明如何洗礼，乡音的基本信息永远丢不了。方言有助于保存本地文化的记忆，对于保持当地的文化特色、生活情趣有着重要的意义。而如何将这种非物质性的祖先遗产去芜存精，更好地传承，成为我们这代人的一个重要文化课题。在大力提倡开展海洋文化教育的今天，尝试进行学说方言活动是一次大胆的、有益的实践。

大班幼儿已具备了良好的普通话交流基础，在大力提倡学说普通话的主流意识下开展学说方言活动是可行的，也是必要的。无论是从情感还是文化传承方面讲，说方言，学方言，懂方言，都是乡土教育的重要内容。我们针对大班幼儿的年龄特点，选择适宜、有趣的内容，采用富有趣味的组织形式，让幼儿接收一些舟山方言信息，感受一点舟山方言的趣味，让幼儿了解自己家乡的方言，有助于幼儿懂得方言的内涵，懂得方言的美，更能激发幼儿对家乡的感情。

一、体验方言趣味，实施情感教育的目标定位

方言比普通话更具有诙谐、幽默、生动的特点，学说方言有别于语言活动和英语教学，它是一种富有游戏性、趣味性的感知和体验活动。为了让幼儿真正体验方言的美、方言的趣，激发幼儿爱家乡的情感，目标定位力求突出趣和情。

趣说方言活动目标为：

1、通过趣味感受、趣味体验、趣味学说，让幼儿感受舟山方言的韵味，初步学说舟山方言。

2、体验学说舟山方言的乐趣，提高感知辨别舟山方言的能力和敏感性。

3、了解自己家乡的语言，激发幼儿爱家乡的情感。

二、广泛搜集整理，突出经典有意的内容安排

挖掘、筛选、整理优秀、健康的内容是活动顺利开展的关键，是目标达成的有力保证。

我们广泛分析了舟山民间海洋文化的研究成果，以及大班幼儿的特点和兴趣需要进行搜集、挖掘、筛选、整理工作。

1、内容搜集原则

(1)趣味可读性

孩子年龄小，富有趣味的内容更能吸引他们的注意力，激发他们的兴趣。琅琅上口的

儿歌、童谣，短小精悍的民间故事，都是孩子的最爱，这些内容是我们搜集的主要对象。

(2)经典健康性

在民间广为流传、脍炙人口的故事、童谣、游戏经过了时间的洗礼成为经典，这些都

成为我们的首选。同时，我们注意内容的健康和有益，去除幼儿难懂的、或不太健康的内容，筛选经典有意的内容。

2、内容搜集途径

（1）根据文献资料进行搜集

文献资料是我们进行内容搜集与整理的重要来源。在大力提倡海洋文化教育的今天，

我园调动了园内外一切可以调动的力量，通过购买、借阅、复印、查阅等多种形式，搜集了较多的舟山民间文学素材，给我们开展活动打下了坚实的基础。

（2）发动家长帮助搜集

我们积极利用广大的家长资源，请家长帮助我们共同搜集。为了提高搜集的有效性，我们还通过家长会使家长明确搜集的意义和方法，他们积极参与到了我们的搜集工作中，为我们搜集到了不少有较高价值的民间文学作品，包括《舟山民间故事集》、《舟山史志》以及“舟山儿歌”、“舟山民间传说”、“舟山渔谣”等。

（3）协调园内教师共同搜集

我们向各班教师请教班级已开展的、有意的民间文学、民间游戏活动，虚心听取她们的意见和建议。因为各班老师又有自己的关系网，获取的信息面更加广阔。同时，每位老师都有过童年的游戏生活，在互相交流中回忆、搜集到了许多有趣的游戏、童谣。

3、具体内容安排

在广泛搜集的基础上，根据目标我们从以下五方面安排了富有趣味的内容：

具 体 内 容

儿

歌

童

谣蚂 蚁蚂蜂（蚂蚁）哎，快快来，蓑衣凉帽穿勒来，砧板薄刀带勒来，前门后门关勒来。

一粒星一粒星，格伦登，两粒星，挂油瓶，油瓶漏，炒倭豆，倭豆香，加辣酱，辣酱辣，捉水獭，水獭乌，捉鹁鸪。

摇啊摇摇啊摇，摇到外婆桥。外婆屋里吃口茶，舅舅上山摘枇杷，枇杷树里一根蛇，吓得舅舅满山爬。

鳌 鱼鳌鱼鳌鱼真伤心，铮亮薄刀剖鱼鳞，剖出鱼鳞被猫吃，猫挞老鼠吱吱叫。

卖糖粥笃笃笃，卖糖粥，三斤胡桃四斤壳，吃我壳，还我肉，婆婆看了眼泪出。

海

味

游

戏荷花荷

花几月

开众幼儿拉圈边走边问圈中一幼儿：“荷花荷花几月开？”一幼儿答： “一月开。”众幼儿再问：“一月不开几月开?”一幼儿答：“二月开。”依次问至六月，圈中幼儿答：“六月荷花朵朵开。”众幼儿蹲下，圈中幼儿起立做荷花盛开状。

过龙门龙门龙门几丈高？三丈六尺高。骑白马，背大刀，走进龙门罩一罩。

藏老头

用纸折一个三角帽，套在大拇指上，边念边做：“老头老头（伸出大拇指），老头毋没嘞（把手藏背后，并把三角帽藏于手心，把大拇指给别人看），老头立当嘞（手藏背后套好三角帽变回来）。

过南山跌跌绊绊，绊过南山。南山北麓，齿轮脱壳。造官上轿，请官请出。

(接上表)

具 体 内 容

民

风

民

俗春 节放炮仗 拜岁 挈拜岁包头 压岁佃 贴对联 贴门符

元 宵灯笼 灯会 糯米汤圆 猜灯谜

端午节包粽子 插菖蒲 挂香袋

清 明上坟 扫墓 做麻糍

立 夏并蛋 挂蛋套笼 “立夏吃只蛋，气力大一万”

中 秋八月十六过中秋 吃月饼

民

间

有关民间故事的论文 民间故事论文（五）

粤北客家民间文学按文体可分为民间故事(民间传说)和民间歌谣两种。 万人中，客家人接近200万；客家人比较集中的县有曲江、始兴、翁源、乳源、

精彩故事集《民间传说》 中华文化博大精深的内涵不仅体现在史书、小说、诗歌、舞蹈、音乐、绘画，而且亦体现在千百年来口耳相传和记载于典籍中的民间传说中。在诸多的民间传说中，有赞颂远古人物功绩的神话传说，有描述历代神佛神异故事的仙佛传说，有叙述历史知名人物的人物传说，有解释民间风俗习惯的民间风俗传说，还有地方风物传说、山岳传说、器物、花草传说、少数民族传说等等。这些传说既富于生活气息，又离奇动人。 众所周知，中华正统文化不仅有着丰富的表现形式，而且更讲究道德内涵，即形神俱备。而民间传说中也包含了儒家以仁德教化于人的内涵，揭示了“积善之家，必有余庆”的道理。此书通俗易懂，老少皆宜，中华文化的魅力尽在其中！ 看完此书，学生写作文素材极多，信手拈来。家长再不用为了给孩子讲故事而绞尽脑汁，极富教育意义而又引人入胜的故事太多了。 目录 神话与仙佛传说 上古华夏逐共工(1) 上古华夏逐共工(2) 上古华夏逐共工(3) 伏羲教人捞鱼的传说 神农尝百草 天梯 “绝地天通”的传说 大禹与淮河 幻人 小人国 大人国 长寿国 “刑天”的含义 在空中飞翔 弥勒佛的传说 水月观音的由来 鱼篮观音 施药观音的来历 三面观音的来历 杨柳观音的来历 神女瑶姬的传说 门神钟馗 火神 黄鹤楼与仙人 那吒 千里眼和顺风耳 哼哈二将 夜游神 牛王的传说 山神 孟婆神和孟婆汤 黄河之神巨灵 树神 花神 三文钱救了一方百姓 “佛光”的由来 四弟子得衣钵 三眼泉水的来历 仙洞 风吹石碾·淘龙滩儿求雨 孙思邈与龙宫仙方 神机妙算的刘基 预言《烧饼歌》的由来 刘伯温的散财之道 刘伯温嫡系后裔忆往事 正说法海和尚 安史之乱及郭子仪平叛的来历 诸葛亮拜师的故事 诸葛亮的鹅毛扇 朱洪武、马娘娘及明朝的来历 一个老道长的故事 仙姑娘娘的故事 民俗传说 “月下老人”的来历 满族女子穿“寸子”鞋的由来 神龟与龟趺 为何用铁牛石鸡镇洪水 风水先生 “中国结”的寓意 “二月二龙抬头”的来历 过年的传说 爆竹的由来 “腊八粥”的由来 桃符避邪 “寿比南山不老松”的寓意 贺寿之时为何用桃 “太岁头上不可动土”的由来 “七夕”夜上瑶池 听织女说原委 山岳传说 骊山的由来 神山“蓬莱” 为什么恒山没有山门？ 武夷山的传说 金鸡岭、凤凰山的传说 地方风物、人物传说 金甲神和天津城 北京城－八臂哪吒城 五仙赐谷 始有羊城之称 秦皇岛的由来 油条的来历 赵小二送神灯 黄鹤搂的传说 老天有眼 财主与乞丐 石牛的传说 鸡下蛋还债的故事 财神与土地 舍身崖的故事 鬼火、蚂虾精和筛子湖 思德桥的故事 恩怨寺的故事 “乞丐命”荣升状元郎，“状元命”沦落阶下囚 “不讲天理，没有良心”的来历 赶考路上救妇人的状元郎 白龙洞的故事 八卦田的故事 飞来峰的传说 将稻穗扶起的瞬间 金凤、玉龙与明珠的故事 金牛湖的故事 长虹卧波的来历 巢湖的传说 来历不正的豆腐桥 梅花碑的传说 鲁班师徒的石香炉 鲤鱼跳龙门的故事 棋盘岩的传说 启明星·宝叔塔·初阳台 老鹰抓小鸡 龙井十八棵御茶的传说 六和填江的传说 钱二王射潮的故事 秦桧之臭 孝子与鱼的故事 微山湖的传说 蜘蛛·小伙子·定风珠 荷叶村 旱天为什么变的没有露水了？ 杨柳颠倒的故事 五彩城的传说 不听神言遭劫难 龙涎泉的传说 器物、花草传说 破山剑的传说 干将莫耶的雌雄剑 杆秤的传说 扇子的由来 不死草 玫瑰传说 菊花仙子的传说 水仙花的传说 茉莉花茶与“报恩茶” 去风丹 仙草“何首乌” 应声虫和雷丸 蚕的传说 先蚕娘娘嫘祖 少数民族传说 傣族关于神造人的民间传说 檀君神话与朝鲜族的由来 满族的来历 “敖包”的由来 要不要,是txt的rar 要的给我地址

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