简单幼儿园民间故事绘本 适合幼儿园小朋友讲的民间故事
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简单幼儿园民间故事绘本 适合幼儿园小朋友讲的民间故事（一）
幼儿园的故事教学往往存在着这样一套模式：首先是教师有表情地讲述一遍故事，要求幼儿认真倾听。讲完后，提问：故事的名称是什么？故事里有哪些人物或动物？主要讲了一件什么事情？接着是边出示图片边分段讲故事，提问：这一段里有谁和谁？都说了些什么？这中间还要让幼儿学说新词和短句。最后是让幼儿完整地欣赏一遍故事录音，并要提一个总结性的问题：这个故事告诉我们什么道理？
剖析这样的教学模式，我们不难发现，它存在着以下几个弊端：
第一、教学模式的单一化，影响了故事内容的传授，教师无论讲什么故事，都把它套进这个模式里，势必会影响幼儿听故事的新鲜感和敏锐感。
第二、失去了故事教学的愉悦性和趣味性，这是故事本身所蕴含的魅力，一则好的故事，往往能以引人入胜的情节和春雨润物般的情感来打动幼儿的心灵，使他（她）产生情感上的呼应和共鸣。
第三、幼儿是带着回答问题的压力来听故事的，他们始终处于被动地位，学习的积极性、主动性、创造性又从何谈起？如果故事教学只满足于使幼儿获取知识、接受教育这样一种表层功能，那么故事教学的深层功能——开启幼儿热爱文学的心灵之门，引导幼儿踏进文学殿堂的启蒙功能又体现在哪里呢？因此，我认为要改善幼儿园故事教学的模式，不拘一格地运用多样化的教学方法，充分发挥故事教学的功能，尤其是深层功能，使幼儿产生心灵上的共鸣，满足他们各方面的精神需要。
不同的故事具有不同的内容、情节和结构，我觉得要激发幼儿听讲故事的兴趣，帮助幼儿理解故事的主题、情节，使之产生心灵上的呼应和共鸣，关键在于教师的课前准备工作，教师必须反复钻研作品，分析故事的主题，掌握故事的情节、结构，找准其中的重点、难点，设计出适合幼儿和作品的教案，真正做到因材施教。
在此， 我向大家介绍几种常见的方法。
一、活动参与法
幼儿生性好动，年龄越小，这个特点就越明显。因而故事教学不应仅仅是静态的，还必须与幼儿的身体活动、操作活动结合起来，这样既可以帮助幼儿理解故事中有关词汇和句子，也可以使他们进一步熟悉作品，体验思想情感和巩固记忆。
故事《小老鼠和落叶》里鼠妈妈和小老鼠打扫落叶这一段，写得非常精彩有趣，是全文的重点、难点所在，这里不仅有“顶、扛、扫、耙、扛”这些表示打扫的动词，还用上了“有的……有的……还有的……”的句式，为了突出重点，突破难点．我就准备了一些小老鼠的头饰和简单的道具，让幼儿进行故事表演，他们兴致极高，演得怡然自得，在表演过程中，他们会自然地运用作品中的对话、动作、表情来再现作品，活动参与法真不愧是幼儿喜闻乐见的一种学习方式。
二、难点前置法
学前期幼儿仍以具体形象思维为主，抽象逻辑思维还处于萌芽状态，对于一些需要经过多层次分析推理的事情，他们还是力所不能及的。如果在故事教学前．仅仅是按常规设计教案，那么有些故事内容对于以具体形象思维为主、生活经验还不太丰富的幼儿来说，是难以接受和理解的。这时，就不妨采取难点前置法，将难点放在教学之前，通过某些辅助手段引导幼儿主动去发现、去探索、去交流。
比如故事《包公审石头》，我考虑到幼儿很难理解“包公为什么会罚观看热闹的人每人一枚铜钱，并让他们把所罚的铜钱扔入水中，由此来判断偷卖油条小孩钱的小偷是谁？”课前，我就准备几盆清水和一些沾了油及没有沾油的硬币，在讲述故事前，让幼儿分组做个小实验，将两种硬币分批投入清水中，通过观察实验操作中的现象，使幼儿明白故事中的道理，达到启发幼儿思维，开发智力的目的，同时难点也迎刃而解了。
三、扩充讲述法
有些故事短小精悍，非常适合幼儿运用已有的生活经验，发挥想象力，进行扩充性的讲述，在听听讲讲的过程中，一则师幼合编的新故事就诞生了。
象故事《小蜗牛》，篇幅不长，字里行间蕴含着四季的典型特征和季节轮换的顺序。课前我精选春、夏、秋、冬四幅图片，并把它们布置在活动室的四周。上课时，我边操纵指偶边讲述故事的第一段，提问： “这是哪个季节发生的事？”幼儿异口同声地说：“春天。”“春天就象蜗牛妈妈说的只是树叶儿发芽了吗？还有哪些美丽的景色呢？我们快帮小蜗牛找找吧！”幼儿很快地来到春意图前，眼前的一切是那么的熟悉，他们仿佛置身在万物复苏的美好春光里，争先恐后地说出了许多春天的景色，比如：小草变绿了，桃花红了，迎春花吹起小喇叭，“嘀嘀哒！嘀嘀哒！”小蝌蚪在水里快活地游来游去，小燕子从南方飞回来了，小朋友手拉着手去春游……凡是在春天里发生的事全让他们说到了，同样的，在以后的夏、秋、冬三季的扩充性讲述中，幼儿表现得非常出色。通过这个活动，不但加深了幼儿对四季特征和轮换顺序的认识，而且幼儿的积极性、主动性、创造性得到了充分的发挥，最值得欣慰的是诞生了一则师幼合编的新故事《小蜗牛》，实现了师幼互动。
四、情景激励法
故事教学活动往往需要参与者有极大的热情，这就需要教师针对幼儿的年龄特点，努力创设一个充满感情色彩、能引起幼儿情绪激动的情境和环境．使之亲临其境，积极主动地去观察、去想象、去大胆表述自己的意愿，体验语言交流的乐趣。
分析故事《最奇妙的西瓜》，我认为最重要的要让幼儿感受到参赛西瓜的奇妙之处，发展他们的求异思维能力和口语表达能力。教师可精心制作一些新颖有趣的西瓜模型：手提包形的西瓜、外面是瓜瓤里面是瓜皮的方形西瓜和状如水塔、装着水龙头的大西瓜。在轻快的音乐声中．教师头戴王冠，以瓜瓜国国王的身份，笑容可掬地迎接每一位小贵宾（由幼儿扮演），幼儿饶有兴趣地参观西瓜展示会，初步感受到这些西瓜的奇妙之处，愉快地和小伙伴交流自己的参观所得，同时他们也非常想知道这些西瓜是谁发明的？这时候，“国王”就安排他们观看情景表演，让他们知道故事的内容，同时也解开了他们心中的疑团。接着，“国王”征求小贵宾的意见，让他们说说：“最喜欢谁发明的西瓜？奇妙在哪里？”最后，“国王”让小贵宾谈谈：“我想发明怎样的西瓜来参加明年的西瓜节？”纵观这个活动，幼儿始终置身在宽松、自由的游戏情景中，他们想说、爱说、敢说，在与老师、同伴的交流中发展了口语表达能力和求异思维能力，愉快的情绪得到了体验，这与《幼儿园教育指导纲要》所倡导的精神相一致的。
五、师幼对讲法
有些故事，上下句或者是上下段之间有某种程度上的逻辑推理关系，这时，你大可不必把整则故事一古脑儿地全部讲出来，而可巧妙地采取留下一半给孩子的方法，启发、鼓励幼儿积极思维，讲述出故事的另一半，通过师幼对讲的方式，会收到事半功倍的效果。
如在讲述故事《小兔逃跑》前，我简要地向幼儿介绍师幼对讲的方法——要求幼儿听清我的上句，编出下句。我示范讲完第一组对句后，问了两个问题：“小兔想变成什么逃跑？兔妈妈变成什么去追？”幼儿不假思索地说出：“小兔想变成小鱼逃跑，兔妈妈就变成钓鱼人把小兔钓上来。”我马上予以肯定，接下来，我要求幼儿围绕“如果你是小兔，你会变成什么逃跑？”“如果你是兔妈妈，你会变成什么去追？两个问题，引导幼儿分别站在小兔和兔妈妈的角度去考虑问题，并参照第一组对句的句式进行回答。由于这种“你逃我追”的游戏方式深受幼儿喜爱，幼儿也不乏这方面的生活经验，因此幼儿非常投人，他们完全沉浸在角色之中，富有想象力和创造力的回答接连不断，尤其是后面的仿编部分，幼儿表现得更为积极，有的说：“要是你变成荷塘里的荷叶，我就变成青蛙把你找到。”有的说：“要是你变成青蛙找到我，我就变成蜻蜒飞走。”在这环环相扣的问答中，既使幼儿较为准确地理解了故事内容，体味了其中的母子亲情，又发展了他们的语言表达能力。
六、模仿续编法
幼儿可以学习仿编故事，仿编的过程其实也是一个迁移作品经验的过程。课前教师可准备（或与幼儿一起准备）一些实物、图片并丰富幼儿的相关经验，这些实物、图片或相关经验应能围绕故事主题诱发幼儿联想。
如在讲完故事《七色花》后先请幼儿想想“你认为哪片花瓣用得最好？为什么？”幼儿一致认为是最后一片花瓣用得最好，因为它使残疾的威嘉变成健康活泼的孩子。为了深化故事主题，为幼儿提供迁移情感、运用情感的机会，我出示一朵能撕下花瓣的七色花，开展“假如我有一朵七色花……”的故事仿编活动，幼儿围绕话题展开想象的翅膀，大胆地诉说着心中的美好愿望，郏广涵说：“假如我有一朵七色花，我用红色的花瓣让失踪的王伟叔叔快点回来，这样他们一家人就能团圆了。”陆雅萱说：“假如我有一朵七色花，我要全世界的人民友好起来，不要发生战争。”周泽斌则说：“假如我有一朵七色花，我要让一座座高山变成平地，这样汽车就不用走盘山公路了，人们坐在里面又快又安全。”……孩子们心中还有许许多多美好的愿望，他们已进入了作品中所描绘的美的境界，自然而然地被作品的情感所打动而产生相应的情感，这是对孩子们心灵的一次洗礼。
我。。知。。道
加。。我。。私。。聊
简单幼儿园民间故事绘本 适合幼儿园小朋友讲的民间故事（二）
浦岛太郎：
很久很久以前，有这么个地方，住着一个渔夫，叫浦岛太郎。
这个浦岛太郎，每天划船出海，以钓鱼为生。
太郎的生活，本来是很贫苦的，可是，这个年轻小伙子，却不仅喜欢幻想，而且心地也挺善良。
他站在海岸上，眺望着大海，心里想：
“要是能变成一条鱼，该多好啊！”
可见，与其说他喜欢钓鱼，不如说他更喜欢这样幻想。
如果梦想真的成了现实，那多美呀。
太郎时时刻刻地幻想着，一心一意地憧憬着。
有一天，发生了这样一件事。
太郎出海回来，走到海边沙滩上，正赶上一群孩子在呜嗷喊叫。低头一看，原来，他们逮住了一只小海龟，戏弄着呢。
“这帮淘小子！住手！是不是看它哑巴牲口好欺负啊？”
太郎救下了小海龟，把它放回了大海。
“祝你一路平安。以后可多加小心，别再让人家逮住。”
好心的太郎，立在海边，朝着小海龟游去的方向，凝视了好久，好久。
几年之后，又发生了一件事。
一天，太郎还像往常一样，悠闲自在地钓着鱼。
“要是能变成一只海鸥，该多好啊！”
太郎又在幻想着。
想着想着，太郎救下来的那只海龟，从那儿钻出来了。
“太郎，救命之恩，报答不尽。我愿意带你下海底，到那漂亮的水晶宫去。那水晶宫，就是所说的龙宫，美丽的海花环绕着它，确实是个好地方。唉，走吧，请你骑在我背上。”
海龟驮着太郎，“刺刺”地钻进海里。
“喔呦！”
一看到美丽的海底世界．太郎非常震惊。
这里，正如太郎所幻想的那样，无限美好，无限广阔。
这儿也是，那儿也是……到处都是海花。海花竞相开放，美丽而又芬芳。
“怎么样？好极了吧？”
太郎已经陶醉了，海龟看了，露出得意的神色。
太郎确实感到身临梦境一般。
不一会儿．太郎来到了光闪闪的珊瑚院。这里五光十色．让人眼花缭乱。
‘这……这是多漂亮的地方啊！”
环顾四周，太郎不由得喊了起来。
这时，珊瑚岛轻轻地动了起来，露出来一节珍珠台阶。
那最上面的一节，站着美丽的公主——龙宫城里的神女。
太郎惊得目瞪口呆。
“欢迎你，太郎！你搭救海龟，我们深表谢意。别忙，请在这儿多玩些天。”
美丽的神女亲口向他致谢，这使太郎可坐立不安了。
神女突然扇子一摇，花花绿绿的鱼儿成群结队地游了过来，围着太郎，摇头摆尾地跳起舞来了。
就这样，太郎在龙宫里，天天过着好日子。
吃着可口的海味，鱼儿舞又那么美，还有那温柔的神女……
对太郎来说，这真是梦境般的生活。
但是好梦不长。
“我们村子，现在啥样了？”
“妈妈身体健康吧？”
太郎不知不觉地想起家来了。于是，对周围的一切，都感到索然无味。
“太郎，你要回去了！”
神女看太郎整天心事重重地，便恋恋不舍地说：
“你愿意住到什么时候，我都高兴。可是，没办法。”
“好吧，这个百宝箱，作为礼物，送给你。无论遇到什么为难事，你都不能把它打开。”
太郎到底决定骑着海龟，回到他所怀念的故乡去。
“公主，再见！多谢，多谢！”
路上，太郎归心似箭，他的心让几日不见的家乡给占满了。
“谢谢你，海龟朋友。”
归来一看，太郎心里无比欢畅：漫山遍野鲜花开放，家乡处处换了新装。
但是，并不是万事如意。仔细一看，村子面目皆非。
家，找不到了；妈妈，没在；还不仅如此，熟人，都不见了。
太郎心凉半截，不知如何是好。
这时，他想起了神女给的百宝箱。
“对了！打开它，也许就什么都弄明白了。”
太郎想到这里，便提心吊胆地，打开了百宝箱。
突然……哎呀，奇怪？怎么从百宝箱里，咕嘟咕嘟地，冒出了一大股白烟。
于是，转眼之间，浦岛太郎变成了一个白胡子老头儿。
就是这样。太郎在龙宫里，快活地生活了几天，而同时，地上却度过了几百年。
一个是美丽的海底世界，一个是现在的这个人间世界，哪个是梦境，太郎怎么分辨也分辨不清了。
桃太郎：
从前，在一个偏僻的小村子里住着一对老夫妇。虽然生活并不富裕，但省吃俭用倒也过得平平静静的。有一天，老公公想到山上去捡些木柴，便大清早就踏出家门。
老婆婆目送着老公公离去之后，便收拾好碗筷，用一个大木盆装满了衣服，到河边去洗衣服。“今天的天气真晴朗！”老婆婆心里觉得很愉快，很快的便来到河边。
正当老婆婆卖力地清洗衣裳的时候，不经意地抬起头，正巧看见河的上游好像漂来了什么东西。等她仔细地一看，竟然是一个从来也没见过的大桃子，正向她慢慢的漂了过来。“嘿！这真是个令人惊奇的事。”老婆婆活了这么多年也从未见过这么大的桃子啊！就好像天上的月亮不小心给掉了下来一般。老婆婆的确大开眼界。
“喂！大桃子啊！快漂过来呀！”老婆婆大声的喊着。这桃子好像真的听到了老婆婆的叫声似的，漂呀漂呀的往这方向漂过来了。
“真是不可思议的东西！”老婆婆走下河去将桃子捞了起来。这大桃子还真重呢！老婆婆费了很大的力气，才将这颗桃子抬上岸来。可是这时候老婆婆已气喘如牛了。她便将大桃子放在木盆上，卖力地走了回家。
老婆婆费了好大的劲，终于回到了家。等到了黄昏的时候，老公公也从山里回来了，背了许多木柴，兴高采烈地叫着：“老伴啊！我回来啦！家里有什么好吃的吗？肚子好饿哟！”这时老公公就好像发现新大陆似的：“哎哟！这是什么怪东西啊？吓了我一跳。原来是个大桃子啊！这么大，看起来很好吃似的。”老公公说。
老婆婆看到老公公那一副馋相，便拿出了菜刀，将桃子切了开来。可是当她将桃子剖开的时候却听到“哇！哇！”的哭声。原来，桃子中间迸出了一个健康可爱的男宝宝，正在大声地哭着。多么奇怪的事啊！这桃子居然藏着一个这么可爱的宝宝啊！老婆婆急忙将这小婴儿抱了出来，并且很高兴地摇着，因为他们一直盼望有个孩子。所以，意外地拥有了这个小宝宝，老夫妇心里非常地高兴。
“莫非是天上的神可怜我们没有孩子，而特地赏赐给我们呢？”老公公心中充满着感激说。于是他们便跪在地上，感谢天神的保佑。这时候老公公便想为这小宝宝取个好名字，他想了又想，想了又想。终于灵机一动：既然孩子是从桃子里迸出来的，便为他取名叫“桃太郎”。
雪女：
相传在日本民初，因为民智未开，老一辈的人民特别相信一些神祇妖怪的传说，甚至于认为大自然的灾厄便是 由神祇鬼怪们负责掌控的，所以才有雪地里的雪女怪谈。只要是有人在冰天雪地的恶劣环境中迷路，一定会遇到吸食人气为生的雪女，而且善恶莫测的妖怪雪女，会故意玩弄男人善变不忠贞的劣根性，她有时会故意留下一位饱受惊吓的人类男性，威胁他，要想活命必须信守“承诺”，遵守魔界法则，不得告诉其它人有关她 的存在与其和她相遇的这件事，否则被背叛的雪女必定会前去索夺男子的性命，以告诫妖怪法则。然而想活命的男性必定会惊慌失措地求取雪女的信任，并承诺回去之后必定信守承诺，不告诉其它人有关雪女的种种行径，可是喜欢考验男子定性的恶女雪女，接下来会伪装成平凡贤淑的人类女子，故意找上这位与她定下承诺的男子，博得男子的好感，并进一步与他结为连理，与她生下孩子，一辈子跟随在身旁，监视着男子是否能信守承诺，和她平安无事相守一辈子到老，可是那一段难以忘怀的惊险遭遇总是时时缠绕着男子疑惑又害怕的心，终于直到有一天，男子下定决心将与雪女相遇的真相告诉他身边最亲昵的太太，希望她能分忧他的恶梦，可是男子万万没想到枕边人却是他午夜梦回中最害怕的梦魇，原来他长久日子以来是与敌人共枕，破坏了“承诺”，雪女只好含泪杀死与他共生小孩的男子，并伤心地带着孩子重回冰天雪地之中。
这个古老的雪女传说，最早是记载在日本妖怪小说，古典聊斋“小泉八云的怪谈”之中， 它充分述说了妖怪冰冷不留情的特性并藉由这个背叛的故事反映男女之
间亦亲亦离的婚姻以及属于女子纤细善感又敢爱敢恨的风情面貌，虽然这个古老传说既悲伤又冷酷，古老的道德观“有关承诺一事,一定要信守”，可是在人心不古的今日,又有多少人对传统保持敬畏的尊重,甚至于去遵守呢?也有传说雪女会在大雪纷飞的旷野要旅人帮忙照看她怀里的孩子。
不求人
简单幼儿园民间故事绘本 适合幼儿园小朋友讲的民间故事（三）
【什么是民间故事】
民间故事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲，民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称，有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。
民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。就像所有优秀的创作一样，民间故事从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。
【民间故事特征】
1.时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰。
2.口头传播，民间故事大都以口头形式传播。
3.情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望。
4.多采用象征形式， 它们往往包含着超自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。
【民间故事类别】
神话传说
神话传说[1]是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物，文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。 内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物。
传奇故事
传奇故事[2]的来历大体上是“口口相传”的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点，就是：一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。
生活故事
生活故事[3]都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故事、机智人物故事、哲理故事等等。
才子佳人故事
在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人[4]有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事。
公案故事
公案故事[5]的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为名说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传，成为人们生活的一种寄托。到了现代，公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。
【民间故事表达了劳动人民什么】
民间故事一般都表达了劳动人民对美好生活，对美好未来的向往。
【中国古代四大民间故事】
《牛郎织女》《白蛇传》《孟姜女哭长城 》《梁山伯与祝英台》
简单幼儿园民间故事绘本 适合幼儿园小朋友讲的民间故事（四）
在很旧以前，在南阳城牛家庄，有一个聪明、忠厚的小伙子，父母很早就离开了人间。小伙子跟着他的哥哥和嫂子生活。他嫂子很恶毒，一到了秋天，就逼着他去放牛。人们经常看到他在放牛，于是就给他取了一个名，“牛郎”。
一天，一群仙女下凡，在河里洗澡。其中有一个叫织女的仙女，貌若天仙，在老牛的帮助下，牛郎认识了织女。他们都相亲相爱，情投议和，织女便成了牛郎的妻子。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
简单幼儿园民间故事绘本 适合幼儿园小朋友讲的民间故事（五）
民间故事《赵贞女蔡二郎》:是宋代书生负心婚变戏的代表作，蔡二郎中状元后弃亲背妇，入赘相府;其妻赵贞女在家乡独立奉养公婆。饥荒年岁,公婆双双饿死,赵贞女祝发买葬,又罗裙包土、自筑坟台。后来,空中降下一面琵琶,赵贞女身背琵琶,上京寻夫。找到京中,蔡二郎不仅不认赵贞女,反而放马踹死了她。最后蔡二郎为暴雷殛死。这一故事在宋元时代一直在民间广为流传,
蔡二郎，蔡伯喈即蔡邕，东汉末著名文人，但在民间传说中，蔡伯喈只是借用历史人物之名。
东汉末年蔡邕
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