岭南骑楼的民间故事 岭南骑楼的历史传说民间故事

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岭南骑楼的民间故事 岭南骑楼的历史传说民间故事

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岭南骑楼的民间故事 岭南骑楼的历史传说民间故事

岭南骑楼的民间故事 岭南骑楼的历史传说民间故事(一)

岭南民间故事中著名的有:

人物故事:

《白沙贤人》(http://www.gdwh.com.cn/lnwh/2009/0105/article_950.html)

《画家罗雪菊》(http://www.gdwh.com.cn/lnwh/2009/0220/article_1049.html)

历史事件故事:

《张九龄智平安禄山》(http://www.gdwh.com.cn/lnwh/2008/1225/article_942.html)

《广东免解粮》(http://www.gdwh.com.cn/lnwh/2009/0107/article_956.html)

《林则徐禁烟》(http://www.gdwh.com.cn/lnwh/2009/0205/article_985.html);

地方风情故事:

《三娘树》(http://www.gdwh.com.cn/lnwh/2009/0219/article_1043.html)

《广东舞狮的传说》(http://www.gdwh.com.cn/lnwh/2009/0220/article_1046.html);

生活故事:

《摇钱树》(http://www.gdwh.com.cn/lnwh/2009/0219/article_1041.html)

《玉香》(http://www.gdwh.com.cn/lnwh/2009/0219/article_1039.html)

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岭南骑楼的民间故事 岭南骑楼的历史传说民间故事(二)

狼和牧羊人的作者是古希腊奴隶伊索。

《伊索寓言》相传为公元前六世纪,被释放的古希腊奴隶伊索所著,搜集有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十七篇。大部分为动物寓言。


在古代,有一个富裕的商人住在宫殿般的豪宅里,有许多仆人和华丽的衣服。当他骑马到街上时,有许多士兵在前后守护着他。当事情到达国王的耳朵时,他命令这位富商被带到他面前。商人陪同五十名士兵到宫中。

怎么回事?这位商人说。

国王说:你有这么多仆人,你的房子比我的好!

陛下,商人回答说,我花的所有钱都是我自己的!

我知道这一点,但你不能比我更好。国王说你犯了罪,你必须为自己的生命买单。

陛下,商人忍不住流下了眼泪。我可以为此而活吗?

除非你能回答我问你的三个问题,否则你将不得不死。国王说这三个问题是:地球的中心在哪里?走遍世界需要多长时间?这次我在想什么?

这个不幸的商人很害怕,因为他知道他不能回答这些问题。

陛下,你能给我一些时间来考虑和回答这些问题吗?

给你一个月的时间。国王说它不会超过一天工作。

商人到全国各地寻找可以回答这些问题的人,但每个人都嘲笑他。最后,当他经过一间小屋时,他遇到了一位牧羊人。

你有什么东西吗?牧羊人问道。

红颜薄命。商人回复然后告诉他这件事。

不要沮丧。牧羊人说,如果你带我去宫殿,那么你就不会被斩首。给我天鹅绒斗篷,让你的士兵陪我。

牧羊人穿着商人的斗篷来到国王面前。

我在这里回答你的问题。牧羊人说。

国王笑了。

好!国王说,地球的中心在哪里?

这里。牧羊人用手指指着他站立的地方。如果你不相信它,你可以测量地球,那么你会相信。

答案很好。国王说,现在你回答第二个问题:走遍世界需要多长时间?

这很容易,牧羊人回答说,如果你跪下晒太阳然后跟着它到第二天早上,那么你就可以在一天之内环绕世界!

国王大笑起来:

我没想到你这么快就回答这个问题。

现在,我问你第三个问题:这次我在考虑什么?

陛下认为我是一个富有的商人。事实上,我是一个牧羊人。说,他脱掉了天鹅绒斗篷。

国王笑道:

你比商人聪明得多。国王说:“让我们这样做,我会把你当成一位大官,我希望你能为人民做好事;而商人,我不会追求他们,让他活着!”

岭南骑楼的民间故事 岭南骑楼的历史传说民间故事(三)

《中国民间传说》一书是中国神话学大师袁珂先生集中记述中国民间传说的唯一著作,生前亲自校订誊清,尘封半个多世纪首次出版。[中国鬼神精怪].吴康.扫描版.pdf

[中国神话传说].叶名.扫描版.pdf

[中国神话研究].吴天明.文字版.pdf

[中国神话哲学].叶舒宪.扫描版.pdf

[中国俗神].pdf

[中国图腾文化].何星亮.扫描版.pdf

[中外神话与文明研究].张启成.扫描版.pdf

[诸神的起源:中国远古太阳神崇拜].何新.扫描版.pdf

《中国古代巫术:宗教的起源和发展》.pdf

《中国巫术》.pdf

【韦伯作品集Ⅴ】中国的宗教·宗教与世界.pdf

【中华民俗文丛】花巫术之谜 彭荣德.pdf

狐狸信仰之谜.pdf

吉祥民神(李英豪).pdf

妈祖文化研究 罗春荣着.pdf

马克斯·韦伯--中国的宗教:儒教与道教.pdf

潜明兹:中国神话学.pdf

三皇五帝时代.王大有.pdf

神话考古.pdf

太清神鉴.pdf

天地人鬼神图鉴.pdf

图解太清神鉴 中国传统相术学经典大成.pdf

完整版《神奇之门》(奇门遁甲入门首先书,此为完整版,word版无例子).pdf

阴阳宅大全.pdf

袁珂.中国神话史.pdf

袁柯:古神话选释 人民文学出版社 1979.12.pdf

原始信仰和中国古神.pdf

中国地狱传说与佛教伦理.pdf

中国古代的祭礼与歌谣.pdf

中国古代民间方术.pdf


你好!

山海经。够你看的了。

仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

岭南骑楼的民间故事 岭南骑楼的历史传说民间故事(四)

紐約街頭籃球傳奇:“山羊”Earl Manigault(1944-1998)

有一本這樣的書叫《Swee'pea and other playground legends》,“Swee'pea” 是 Daniels 的綽號,此書是以 Daniels 為出發點,介紹紐約街頭籃球傳奇人物,才翻開此書的前言,就讓我震攝住,而且非追根究底讀完不可。

前言是這樣寫著:“某天新澤西籃網球館內正有兩位老球迷在閒聊著,當客隊塞爾蒂克休息室走出已退休的明星控球後衛 Bob Cousy 時,其中一位老球迷扯開嗓門說:‘迎面而來的不是紐約 Andrew Jackson 高中史上第二偉大的籃球員 Cousy 嗎?’已獲選進入“名人堂”的 Cousy,既狐疑,又有點不悅的回頭問:‘第二偉大?那誰才是最偉大?’這位老球皮不屑的說:‘你一定聽過Lloyd Daniels的大名吧!’

如雷貫耳的前NBA球星 Cousy,竟然還不如 Daniels ?光前言就完全讓我傻眼了,Daniels 到底是何方神聖?

紐約街頭籃球到底還有那些牛鬼蛇神,連NBA球星都吃別?這本書讓我對紐約街頭籃球開始著迷,而且也立志有一天只要有機會一定要到紐約,體會書中所描繪的街頭籃球故事。

出身紐約的前籃網中鋒 Jayson Willaims 曾說過一句話:“世上最被過分吹噓的球員就是那些所謂的‘街頭籃球傳奇人物,因為他們只在街坊鄰居打過球,又沒有比賽攻守統計,誰知道他們真正身手與表現如何?他們是過度被神話的一群。”

Williams 的話,我只同意一半,沒錯,他們的表現有時的確會被過度渲染,但是在市井小民眼中,誰會在乎遙不及的NBA球星,他們只相信親眼目睹到的街頭籃球英雄,而且這些街頭籃球英雄不乏將NBA球星打得落花流水的傳奇故事,這些人才是他們心目中的英雄,也是他們每天茶餘飯後樂此不疲的談論話題。

而我也深深被這些傳奇故事所吸引,每天NBA長,NBA短,也夠無聊的,好比看慣千篇一律、正經八百的新聞,偶爾也要換換口味看些八卦新聞;看多了考究嚴謹的正史,偶爾改看一些流傳在民間的野史與軼事,不也頂有趣的。

不過若要談紐約街頭籃球傳奇英人物,不管任何時空,皆要從1960、70 年代名震紐約街頭籃球的“山羊 (The Goat) ” Earl Manigault 談起,

之後在我初步規畫中才是談80年代紅極紐約街頭籃球的 Daniels,最後再談談 90 年代紐約街頭籃球最有代表性的公鹿 Rafer Alston。

NBA巨星“天鉤” Kareem Abdul-Jabbar 曾稱“山羊”是“未曾打過 NBA 的最偉大球員”,這句話對“山羊”是褒,也是惋惜,因為他的籃球天賦百年難得一見,不過由於誤入紐約“黑街”歧途,至始至終無法進入 NBA,甚至連大學籃球都沾不上邊,最後以悲劇結束他傳奇的籃球生涯。

熟悉 Jabbar 生平的人都知道,他是位孤傲的巨人,而且籃球生涯一路走來所向無敵,為何會對一位街頭籃球員有如此溢美之詞,因為Jabbar曾被“山羊”打敗過,太清楚“山羊”的能耐。

想要打敗的7呎2吋 Jabbar,這位“巨人殺手”應該至少和Jabbar 一般高,好比是 Wilt Chamberlain,不然就是比Jabbar 壯,例如 Moses Malone,“山羊”既沒有 Jabbar 高,也沒 Jabbar 壯,他只有 6 呎 2 吋!紐約街頭籃球傳奇:“山羊”Earl Manigault

更令人咋舌的是他的籃球天賦,彈性與爆發力過人,可以輕鬆摘下放置在籃板頂上的25分錢硬幣;曾經跟人打賭60塊美元,立定連續倒灌36次,這些都還是小 case,他的招牌灌籃“一球雙灌”,迄今仍讓街坊鄰居津津樂道、回味無窮,他可以在空中先將球塞進籃框,另一手順勢承接,拉回來再灌一次。

如果不相信他在鬥牛場的神技,那麼1964年高中明星賽,山羊又露了一手罰球線雙手灌籃,夠嗆了吧!

當時山羊逮住快攻機會運前直奔前場,退防的球員一位6呎6吋,另一位6呎8吋,山羊盤算著腳步,這兩位長人也布下天羅地網嚴陣以待。山羊運球至罰球線後收球起跳,沒有人知道山羊罰球線起跳想幹麼,兩位長人同時間趕緊躍起封阻,只見山羊愈飛愈高,這兩位長人卻已開始落地,全場爆滿球迷緊盯山羊,刹時間,山羊高舉雙手超越兩名長人封阻,轟然將球灌進籃框,球迷先是鴉雀無聲、面面相覷,呆了好一會才會意過來這是什麼“死人骨頭”奇技,響起震耳欲聾的掌聲,如此驚人的彈性、滯空能力與續航力,不要說60年代,就是21世紀也是驚天地、泣鬼神。

山羊比 Jabbar 長兩歲,當時兩人在公立高中聯賽對決是全紐約最Hot的比賽,1962年山羊率領所屬的 Benjamin Franklin 高中,擊敗 Jabbar 所領軍的 Power Memorial 高中,拿下聯賽冠軍,Jabbar 雖年輕氣盛不服輸,卻對山羊佩服的五體投地,後來曾說:“他是紐約有史以來這般身材的最佳球員。”兩人一時瑜亮,也被紐約捧為未來籃壇兩顆新星。

Jabbar 的確是未來之星,高中畢業以後進入NCAA大學籃球強權UCLA,之後平步青雲進入NBA,成為NBA史上最偉大的中鋒之一。


NBA


http://www.our-sky.com/oubb/txt115734.html 你可以看到一段街头传奇。

岭南骑楼的民间故事 岭南骑楼的历史传说民间故事(五)

民间传说和民间故事都是民间文学研究的内容,二者是有些共性的地方,但区别还是很大的:?

1、从概念上看,民间故事有广义和狭义之分,广义的民间故事包括传说,因为从广义上讲,民间故事是口头创作中所有叙事散文作品的称。?

2、从分类上说,民间传说分为:人物传说、史事传说和风物传说。狭义的民间故事分为:幻想故事、生活故事、民间寓言和民间笑话。?

3、从特点上来说,内容上,民间传说的人物传说是以人物为中心,记叙他们的事迹或经历,表明人民对他们的评价。如帝王传说,从秦始皇到光绪,他们或流芳百世或遗臭万年。还有著名作家、艺术家、工匠,及一些传统的、虚构的人物传说。这些人物传说有个共同的特点是,人物不管存在还是虚构都是有名有姓的、有具体的历史时间、背景。即使主人公并不一定是历史上确有的人物,某些古代文献上,还若有其事地记载过。虚构的故事多来自古老的、传统的民间传说,千百年来不停流传,无论有多少异文,其故事的中心情节和中心主人公的命运始终不变。如:干将莫邪传说、韩凭夫妇传说、牛郎织女传说、孟姜女传说、梁山伯与祝英台传说、白蛇传说等。

民间故事里是通称的人物、广泛的背景和虚拟的内容,它们的主人公大多没有确定的名姓,冠以老大、老二、老三;大姐、二姐、三姐;张三、李四、王五;老头子、老婆子。如生活故事里“长工、地主故事”、“巧女、巧媳妇的故事”、“呆女婿、傻儿子的故事”、“媒人的故事”等。?

民间传说内容广泛,塑造人物上是多种多样的,而民间故事中则存在着人物类型化。在民间故事中储存着各种不同类型的典型形象:阿凡提、巴拉根仓、阿古登巴、杜老幺等。这是各民族、各地区机智人物的代表,几乎成了当地所有机智人物的通称。?

传说的讲述没有固定的模式,一切皆因人、因事、因时、因地而异。民间故事的开头一般会用一些相对固定的语句,如:“很久很久以前·······”、“从前······”这是因为民间故事没有特定的时间、地点、人物,而且幻想性很大。 ?

4、民间传说是有着事实基础的;民间故事是幻想,幻想是民间故事的生命。

民间传说与历史有千丝万缕的联系。传说是民众的历史情感需要得到公开的表露抒发,传说中寄寓着人民群众对各类历史人物或历史事件的历史评价,鲜明地体现着民众的历史感情。传说所及的对象,绝大多数都是历史上实有的人物。传说有时讲的生动会让人有种错觉,误认为是历史,所以传说一般都具有某种确定的历史性因素,是“民众口传的历史”,带有极强的个体感情色彩。如《杨家将》的传说,不清楚历史的就会把这个传说当成历史真实了。传说中杨延昭的儿子是杨宗保,杨宗保的儿子是杨文广,而《宋史》记载中,杨延昭的儿子是杨文广,没有杨宗保这个人。而生活中我们拿后者来讲,会被大家笑话搞错了。杨家将被塑造成一门忠烈,表达的是民众的感情,但不能同历史等同。?

幻想,在民间故事中站着很重要的地位。神话、传说、童话中有很浓厚的幻想自不必说,就是在寓言、笑话以及生活故事中,也同样存在着幻想的成分。如阿凡提与国王的故事。 在社会意义上,民间传说的创作动因是百姓的一种情感的表达。钟山川之灵秀,赋造物以神韵,依物取形,随类赋彩,这是传说创作的一般规律。它的产生和流传靠着共同的民俗信仰,这些传说在共同的民族心理的基础上形成,又在传承中强化着民族凝聚力。


民间传说与民间故事是同属于民间文学的两种不同的体裁。

民间传说是一种民间口头叙事文学,“指民间长期留传下来的对过去事迹的记述和评价。”它是由与历史事件、历史人物及地方古迹、自然风物、社会习俗等有关的故事组成。人们通过民间传说,述说历史发展中的现象 、事件和人物,表达人民的观点和愿望,从这个意义上讲,民间传说往往给人以“它是真实历史”的错觉。

民间故事是民间叙事散文作品的一种,也称“古话”、“说古”、“学古”、“瞎话”等等。作为文学体裁的一种,民间故事更加侧重于对事件过程的描述。

民间故事的 内容取材于现实生活而加以虚构,有的则是创造者幻想出来的,其主人公或有名有姓,或者无名无姓,甚至还可以是被拟人化了的动植物,不一而足。这些人物和事件充分展示了创作者的理想和愿望。


卖身节(泼水节)农历二月初二 每逢二月初二,数以万计的群众都聚集到东莞市东坑镇,游走十里长街,争相淋泼“仙水”,购物寻仙,观赏花车,场面盛大热闹,是当今东莞的第一大节。 据史料记载,卖身节源于明代万历年间,当时一卢姓大户在二月初二时张榜招工,为其他所效仿,逢二月二都张榜雇工,远近青壮年也都来东坑找雇主,这天逐渐成为“卖身节”。东坑有“小澳门”之称,数百年来粤港澳三地民风相融,商贸相集,每年“卖身节”期间,港澳和周边成千上万的人都要赶来参加,使集市贸易、雇工订约与万民同乐成为“卖身节”的三个主要内容,延续几百年。后来衍生出许多卖身节遇仙降福的民间传说,如“卖身必寻物”、“购物必遇仙”、“买物必好运”等。 现在的卖身节已经不存在买卖雇工,但集市美食、仙人降水,购物遇仙的民风依然盛行,同时融入了花车巡游、万支水枪淋射仙水以及维寨、苗寨、侗寨、彝寨、傣寨、藏寨等中国民族风情舞表演等活动。 “石龙杯”龙舟竞赛(端午赛龙舟)农历五月初五 每年端午节期间,在东莞市石龙镇金沙湾都要举行为期2天的“石龙杯”龙舟竞赛,除有多支传统龙队和国际标准龙队参赛外,还举行大型文艺晚会、焰火表演、极限运动表演、书画大赛、明清家具及古玩展等一系列活动。 横沥红荔风情节每年6月末 每年6月末荔枝上市时,东莞市横沥镇都要举办为期一周的红荔风情节,开展龙舟巡游、“荔枝红”民族舞表演、“横沥风情”摄影大赛、体育嘉年华、大型文艺晚会、烟花汇演、生态果园品荔游、风情节电影周等精彩活动。 香港人旅游节7月17日~8月14日 樟木头镇地处东莞市东南部山区,当地人口不足3万,却聚居了约15万香港人,素有“小香港”之称,每年7月到8月中旬,这里都要举行香港人旅游节,以文化广场、观音山、滨河公园、汽博中心为主会场,举办大型文艺晚会、汽车展销会、花车彩灯大巡游、万人登山、泼水节、啤酒节等文艺娱乐活动。 七月七风情节农历七月初七 农历七月初七,东莞人称之为“七姐诞”,又称“拜七姐”。其意即思念敬仰牛郎(董永)、织女(七姐)坚贞的爱情,通过虔诚祭拜、花车巡游等活动祈祷平安,寄福未来。主要活动场地在东莞市望牛墩镇。

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