民间故事欺软怕硬 民间故事守空房三年

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民间故事欺软怕硬 民间故事守空房三年（一）

生活充满了欺骗，各种故事胡编乱造，生存是人第一大本能，抛开一切意识杂念，都是为了生存。除了生存之外人类具有的本能就是慈内残外，同情、欺软怕硬都是后天习得的，哲学不能完全脱离本质乱搞大道理。

生活中到处都是。这是人的现象，不是什么大道理。

再看看别人怎么说的。

民间故事欺软怕硬 民间故事守空房三年（二）

浅谈圭海许氏与明代月港的关系

作者： 圭海许氏族人寒人、星光

随着古月港申遗的提出，一股古月港热已悄然兴起，引发了圭海许氏族人的无限感慨，翻阅族谱，重新叩开记忆的闸门，一段鲜为人知的族人历史流泻而出，希望能与世人共享。

一、月港的地理位置

月港位于九龙江入海处，今福建省龙海市海澄镇。因其港道(海澄月溪至海门岛)“一水中堑，环绕如偃月”，故名月港。月港，又名月泉港，其附近海域，古名称为“圭海”，因港口圭屿而得名。圭屿又称鸡屿、龟屿，它屹立海中，是水路入海门户。月港西邻九龙江北溪、西溪的交汇处三叉河，港口圭屿东向厦门港。

月港主航道西起普贤，沿南港往东，经海澄港口、大泥尾、圭屿，由浯屿担门出海，而后分东、西洋航线。月港的停泊点，北岸有嵩屿、海沧、石美、玉洲、澳头，南岸有屿仔尾、海门岛、浮宫、海澄月港、石码、福河等。主要港口是海澄月港，为当时进出口货物的主要集散地。据遗址考察，明清时期月港溪尾不足1公里的海岸就设7个码头，即饷馆码头、路头尾码头、箍行码头(又名中股码头)、容川码头、店仔码头、阿哥伯码头、溪尾码头。其中饷馆码头在港口右侧，民国9年(1920年)改建为海澄客运码头；容川码头在港口左侧，明万历年间(1573年至1620年)建，当时为大型码头，新中国成立后为农运码头。

二、圭海许氏的人文历史

月港码头与月港城市的兴起约在十五世纪初，在月港码头居住的人群是圭海许氏美江派的族人，而这群族人是在宋朝末年端宗皇帝时随其南下的山西人。圭海许氏的始祖许衍公系山西平阳府吉州县芦安村人氏，出仕军营南宋后期随宋端宗帝南戍福州城，阵前屡建功勋，宋端宗敇封为武毅将军，后捐躯沙场。二世祖元柯、元谅、二兄弟几经转折，踪至海澄县月港地域溪美选址而居，以江海为生，繁衍生息，生子传孙，经营和拓展了月港码头这块宝地。家族发展迅速，至明洪武九年在溪美建祠立宗，取名“圭海许氏”。至明成化年间，圭海许氏族人仕途大展，出现了“一家三进士”（明朝滴州参政许天伦、国子监博士许谷、光绿寺上宛大夫许弘谟 ）的辉煌局面，从此子孙在闽南这块土地上自成宗脉，家声大振，子孙昌盛绵延，进入时代社会的先行者,有农耕、经商、仕政、有军事将勇,堪称是光宗耀祖之族，也托起月港码头形成的强有力支柱。

三、圭海许氏对明代古月港的贡献

圭海许氏派下的美江许氏人口居住在港口至溪美一带，具体分布为:汝侯公派下的鸿江围港口居住群，汝器公派下的拔廷厝从港口至容川码居住群，添养公派下的容川码居住群，汝器公派下的起鳌从容川码、店仔尾、顶厝居住群，汝益公派下的田仔墘居住群，汝俊公、汝保公派下的溪美居住群，汝爱公、汝使公派下的大菜园居住群、大地尾居住群。

当时的月港码头周边百姓大多以耕种为主，生产粮食和甘蔗等农作物，部分靠捕捞、船运为生。十五世纪初，外国商船到达月港，聪明的许氏族人看到货物买卖有利可图，民心萌发了航海贸易意念。于是，商人、富人合股造大船，出外洋，避开明政府禁海令，行东西二航线，悄然兴起月港通商码头，依港兴市，形成港口大街、鱼仔市、观仔内、花亭前、中古、容川码、店仔尾、帆巷、土城内、北门土尾庵等，托起了月港城市的形成和发展。此时，美江许氏人丁兴旺,百业崛起，七条通商码头、一条店面伫立的容川码千米街，那时的容川码街市井开行立店的美江人，店面行户多达二十几个，生意繁忙，经营多样化。当时的月港誉满东南亚各个国家及五洲，中国的土特产、手工业、铸造工艺、华夏文化源源不断地推向世界，同时也引进西方文化及西方先进技术和产品,开辟了今天所说的“海上丝绸之路”。

至十五世纪中叶，添养公裔孙在经营方式上，从沿海转向内陆，沿九龙江北上至漳平县(原平邑菁城)在漳平县的江西街开店营商与江西商家接轨，遂形成内陆的货物与海外货物对流，使我国土特产、茶叶、手工业、铸造业在海外亨有盛名，同时也引进国外的先进技术和手工业休系的完善，从而使我国的工农业发展走在世界先例。

明代古月港欣欣向荣，开辟了封建时代的文明发展一个时代典范，与汉、唐时期的福州港，宋、元时期的泉州港，清代的厦门港，并称福建历史上的“四大商港”。古月港在中国外贸史上占有重要地位， 从16世纪末期至17世纪，这里就是“海舶鳞集，商贾成聚”的对外贸易商港，市井十分繁荣，是闽南的一大都会。当时有许多诗篇赞美月港，其中有句云：“市镇繁华甲一方，古称月港小苏杭。”

四、圭海许氏的历史伤痛

明朝末年，随着朝政的衰弱，倭寇对东南沿海的侵扰，海运陷入困境，古月港遭到严重破坏。到清代，海寇更为猖狂，通商之海论为冥夜。美江许氏虽为古月港的发展作出极其重要的贡献，但在浩劫中又付出了血的代价，留下至今难以忘怀的伤痛和哀思。清代顺治8年，海寇从溪尾铣城上岸，沿村抢掠。许氏二位夫人在溪尾祠堂后被残害。圭海许氏世谱记载哀悼诗曰：

海上凶鲸肆逆尽，红颜求死不求宽。

谁云弱絮风能荡，信是孤松雪莲残。

刳孕何如败节重，碎尸容易辱身难。

双魂江浒今焉在，血染春潮白日寒。

其景何惨，悲哀催人泪下。又有许氏漳平世谱记载：在漳平经商的许某，要回家重修容川码的房屋，当他开门入内时，屋内白骨横尸，被海寇残害而无人收埋，可见当时月港码头之惨况。

五、圭海许氏祖庙（世德堂）的历史价值

圭海许氏祖庙，位于海澄镇豆巷村溪尾社，始建于明朝洪武年间（公元1368～1399年），清咸丰二年（公元1852年）重修，清光绪戊戌年再次重修，现在前厅左侧存有3块石碑为凭证（1、咸丰二年重修祖庙记事石碑；2、咸丰二年十二月建置业田碑记；3、光绪戊戌年重兴美江祖庙记事石碑），至今已有600多年历史。

现在仍保持原来格局，坐向艮坤、山水形胜、雄伟壮观、雕塑精美，古迹文物保存完好。前埕东西两侧树立6座石旗杆，前埕地面长12.6米，宽12.9米，计162.54㎡；后埕长12.9米，宽5.5米，计70.95㎡；祖庙分为前后厅，中央天井，计301.9㎡；整座祖庙占地面积总计535.5㎡。祖庙门前两侧置放两座旧三圈石鼓（明代）；前堂悬挂“圭海”牌匾；后堂两侧分别挂着“文魁”、“武魁”牌匾；后堂中央悬挂“许氏传衍” 牌匾；后堂左侧悬挂着明朝滴州参政许天伦、国子监博士许谷、光绿寺上宛大夫许弘谟 “一家三进士”（即兄弟进士、父子进士）的大匾；右侧悬挂着清朝守备许凤翔的“御前侍卫”牌匾、提督守备许鹏的“宣武将军”牌匾、镇总兵许凤的“荣禄大夫”牌匾；后堂正中悬挂着始祖许衍的南宋景炎丁丑年帝赐的“福”字和武毅将军的衍名。

总之，溪尾（圭海）许氏祖庙历史悠久，现有石旗杆6副12支、光绪戊戌年木香炉1个、明代三圈石鼓2座、清代记事石碑3座等文物古迹至今保存完好，具有较高的历史研究价值。同时，溪尾（圭海）许氏祖庙始建于明朝前期，位于海澄镇豆巷村境内，是古月港历史的一个组成部分，保护和研究溪尾（圭海）许氏祖庙，对于研究和开发古月港历史价值具有一定的辅助作用，对于弘扬龙海历史人文精神、丰富人民群众文化精神生活、构建和谐社会和推进海西建设（有圭海许氏子孙在台湾定居）也具有积极意义。

六、圭海许氏的灿烂明天

沧海桑田多变迁，新中国的成立和改革开放，又给月港带来生机，依港兴市，海西开放，先行先试一系列优惠政策又使月港今朝有普贤码头，月港码头，振龙码头，海隆码头，陆岛码头，客运码头，形成新时代的海运码头体系，美江许氏族人也在这重兴之际，创造了新的贡献，新的辉煌。如今，党和政府高度重视文物保护工作，古月港与泉州联合申报“海上丝绸之路”始发地为世界文化遗产的提案已经被全国“两会”政协提案委立案，古月港热已悄然兴起。

回顾难以忘怀的历史，喜今朝华夏之盛世，改革开放、海西建设前程似锦，期盼美江许氏与新月港再度蜚声海内外。

作者先描写了矗立在陕西西安市的“丝绸之路”巨型石雕，然后由点及面、由情入理地阐明了丝绸之路的历史意义。由群雕遐想到两千多年前的情形，重点描写了汉代张骞的副使与安息国将军在边境上互赠礼品的场面，展现了两国不同的礼节、文化及经济特点。课文描写细腻生动，人物的动作、语言、表情栩栩如生。作者接着概述了丝绸之路对中西方国家经济、贸易通、文化的促进与繁荣所起的重大作用。最后一段与开头相呼应。

作者先描写了矗立在陕西西安市的“丝绸之路”巨型石雕，然后由点及面、由情入理地阐明了丝绸之路的历史意义。由群雕遐想到两千多年前的情形，重点描写了汉代张骞的副使与安息国将军在边境上互赠礼品的场面，展现了两国不同的礼节、文化及经济特点。课文描写细腻生动，人物的动作、语言、表情栩栩如生。作者接着概述了丝绸之路对中西方国家经济、贸易通、文化的促进与繁荣所起的重大作用。最后一段与开头相呼应。

民间故事欺软怕硬 民间故事守空房三年（三）

寒露，是二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气，表示秋季时节的正式结束。斗指戊；太阳到达黄经195°；于每年公历10月7日~9日交节。从气候特点上看，寒露时节，北方广大地区均已进入秋季，东北进入深秋，西北一些地区已进入或即将进入冬季。南方也秋意渐浓。

《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。气温逐渐下降。白露、寒露、霜降三个节气，都表示水汽凝结现象，而寒露是气候从凉爽到寒冷的过渡。夜晚，仰望星空，你会发现星空换季，代表盛夏的“大火星”（天蝎座的心宿二星）已西沉。我们可以隐约听到冬天的脚步声了。

二十四节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月。
为了便于记忆，中国传统文化中有个“二十四节气歌”。全歌只有四句，短小凝练，小学文化程度孩子们就能随口背诵：
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。
每月两节日期定，最多相差一两天，
上半年来六甘一，下半年是八甘三。
二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六甘一，下半年逢八甘三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年

寒露是农历二十四节气中的第十七个节气，属于秋季的第五个节气，表示秋季时节的正式开始；时间在公历每年10月7日~9日。视太阳到达黄经195°时。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北进入深秋，西北地区已进入或即将进入冬季。

气温逐渐下降。白露、寒露、霜降三个节气，都表示水汽凝结现象，而寒露是气候从凉爽到寒冷的过渡。夜晚，仰望星空，你会发现星空换季，代表盛夏的“大火星”（天蝎座的心宿二星）已西沉。我们可以隐约听到冬天的脚步声了。

这一时节，我国南方大部分地区各地气温继续下降。华南日平均气温多不到20℃，即使在长江沿岸地区，水银柱也很难升到30℃以上，而最低气温却可降至10℃以下。西北高原除了少数河谷低地以外，候（5天）平均气温普遍低于10℃，用气候学划分四季的标准衡量，已是冬季了。千里霜铺，与华南秋色迥然不同。

“露气寒冷，将凝结也”这句话适合北方的秋幕，于成都平原，显得早了些。

水晶花瓶里插放了粉红和粉白两种玫瑰，暗香幽幽，扯一瓣丢在摊开的书页间，那文字便和花儿一般妩媚。

习惯了亚热带湿润的季风气候，认定了四季分明，就是春来百花齐放、夏临烈日炎炎、秋到遍地金黄、冬至白雪皑皑，季节的每一次过渡，无论触觉或是视觉，都该是一种享受，当有一天去了别人的城市，连四季也逐渐模糊了，曾经，寒暑交替的日子，撑着下巴让心情海阔天空，不用操心整理散发着樟脑味的衣服，而今，当昨夜寒风骤然而至，拉开衣橱，衣架上挂着的，全是夏天的裙装，角色的转换，相对季节而言，更让人手足无措。

清晨收到朋友的短信：我回老家了，很亲切，很放松！忽然有些伤感，我也想远方的老家了，那一刻好想知道，小城的秋天是什么样子？树叶是否红遍山野？伫立窗前，久久不语，许多的时候，记忆与祝福浓了又谈、淡了又浓，如风过时，依旧挥不去的那片淡淡云彩。

谁是黄叶枯碎的心？问题或许幼稚得无奈又苍白，任季节在叶子上变换色彩，以飞舞的姿势装点晚秋的画布，那一季素雅的花香，是心灵深处的梦。

昨夜雨急风狂，我知道，是季节嫌秋白天的步子太慢，夜色里，以这种方式催促，料是无心枕雨，窗外，雨声如织，和着雨滴的回声，梳理零乱的思绪，似乎有很多话要说，落在纸上却不知道从何处拾起，那些有意无意的邂逅，是否都是生命别样的点缀?按下些心烦，听那《声声慢》里的梧桐雨，在《点绛唇》的故事里淅沥。

民间故事欺软怕硬 民间故事守空房三年（四）

AT分类法是国际上通用的故事情节类型分析法。

1910年,芬兰的阿尔奈（Aarne，Anitti A.）发表《故事类型索引》一书，分析比较了芬兰和北欧其他一些国家以及某些其他欧洲国家的民间故事，将这些故事的同一情节的不同异文归为一个类型，并写出简洁的提要，然后分类编排，统一编号。该索引发表后，影响很大。1928年，美国印第安纳州立大学的汤普森（Thompson，Smith）出版了《民间故事类型索引》，根据更大范围的民间故事资料对阿尔奈的体系进行了补充和修订。这二人的分类体系被合称作“阿尔奈－汤普森体系”，简称“AT分类法”。

任何单位都应当根据本单位经济业务的特点和经营管理的需要，设置一定种类和数量的账簿。一般来说，设置账簿应当遵循下列原则：

一、账簿的设置要能全面、系统地核算和监督各单位的经济活动情况，为经营管理提供系统、连续的核算资料。

二、在满足实际需要的前提下，尽量简化设置。、

三、账簿的格式，要按照所记录经济业务的内容和需要提供的核算指标进行设计，力求简便实用，避免繁琐重复。

会计账簿的分类：按用途分类、按外表形式分类。

民间故事欺软怕硬 民间故事守空房三年（五）

女娲补天 嫦娥奔月 精卫填海 牛郎织女 夸父逐日

牛郎织女、阿诗玛和阿黑哥、大救驾的来源、女娲补天、过桥米线的来源

1，你看过那些民间故事？2，从中选择一个你最喜欢的将给大家听。3，有关民间故事的成语，你知道几个？写出来？？4民间故事和寓言故事的区别？5，说一说你知道的寓言故事~？

来源：未知 浏览次数：5201次 添加日期：2008-1-22 从前有个国王，家里供养着一个僧人。这个僧人很有点神通，能够预知许多事情。有一天，他跟国王说：“国王，请允许我报告你一件非常可怕的事情，这座城市很快就要被洪水淹没，你和你的臣民都要象鱼一样留在水底。唯一可以预知洪水来临的办法，是你要天天派人去察看市场上的石狮。如果石狮眼里流血，那么不出七天，洪水就会到来。”说完，不管国王如何挽留，他还是背起行装走了。 国王听信了僧人的话，天天打发自己的三个女儿，轮流到市场买肉，其实呢，是去察看石狮的眼睛。就在石狮旁边，有五个卖肉的高人。他们对公主亲自买肉这件事，感到十分惊奇。他们在一起，就相互议论道：“天呀！国王手下有几百个男女仆人，怎么叫公主来买肉呢？这里面一定有缘故。”有一天，他们向年纪最小的公主，提出了他们的疑问。小公主看看旁边没有人，便把石狮流血的事情，老老实实地讲了出来。 小公主走后，五个商人便凑在一起，你一言我一语地商量起来，他们要抓住这个秘密，大大发一笔横财。晚上，他们把牛血羊血，偷偷地涂在石狮眼里。第二天，大公主来买肉，看见石狮两眼鲜血淋淋，吓得肉也顾不上拿，慌慌张张地跑去报告了国王。国王呢，连忙召集所有的大臣，宣布了这个可怕的消息，用最低的价钱，拍卖了王宫的财产，带着臣民百姓，逃到山上去了。 只有这五个卖肉的商人，肚子里暗暗发笑。他们用很少一点钱，买到数不清的财产和房屋。他们杀了许多牛羊，煮了大坛的酒，每家轮流请客三天，庆贺他们凭着聪明智慧，一夜之间变成了全城最大的富翁。正当他们饮酒作乐的时候，石狮眼里真正流出了鲜血，不过，因为上边被商人涂满了牛血羊血，很不容易看出来。等到七天之后，一场洪水淹没了整个城市，这五个商人连同他们的财产，都被滚滚的波涛冲得不知去向。

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