汲黯举报公孙弘沽名钓誉 如何揭穿公孙弘沽名钓誉
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汲黯举报公孙弘沽名钓誉 如何揭穿公孙弘沽名钓誉（一）
汉代公孙弘年轻时家庭非常贫穷，后来虽然贵为丞相，但生活依然十分俭朴，吃饭只有一个荤菜，睡觉只盖普通棉被。就因为这样，大臣汲黯向汉武帝参了一本，批评公孙弘位列三公，有相当可观的俸禄，却只盖普通棉被，实质上是使诈以沽名钓誉，目的是为了骗取俭朴清廉的美名。
汉武帝便问公孙弘：“汲黯所说的都是事实吗？”公孙弘回答道：“汲黯说得一点儿没错，满朝大臣中，他与我交情最好，也最了解我。今天他当着众人的面指责我，正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被，生活水准和普通百姓一样。确实是故意装得清廉以沽名钓誉。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么会听到对我的这种批评呢？”汉武帝听了公孙弘的这一番话，反倒觉得他为人谦让，就更加尊重他了。
公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问，一句也不辩解，并全都承认，因为他深知这个指责的分量：汲黯指责他“使诈以沽名钓誉”，无论他如何辩解，旁观者都已先入为主地认为他也许在继续“使诈”。不做任何辩解，承认自己沽名钓誉——这其实表明自己至少“现在没有使诈”。由于“现在没有使诈”被指责者及旁观者都认可了，也就减轻了罪名的分量。
公孙弘的高明之处，还在于对指责自己的人大加赞扬，认为他是“忠心耿耿”。这样一来，便给皇帝及同僚们这样的印象：公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”。既然众人有了这样的心态，那么公孙弘就用不着去辩解沽名钓誉了，因为这不是什么政治野心，对皇帝构不成威胁。对同僚构不成伤害，只是个人对清名的一种癣好，无伤大雅。
汲黯举报公孙弘沽名钓誉 如何揭穿公孙弘沽名钓誉（二）
说起裙子，现代人肯定都会不假思索地说那是女性的专利。其实，裙子最初是男女同时穿的。
“裙”字，本作“君”，《说文解字》云：“裙，从巾或从衣，君声。”《辞海》“裙”字条下解释说：“古谓下裳，男女通用。”也就是说，古时候人们把上衣叫“衣”，把下衣叫“裳”。而“裳”就是裙子，不论男女，大家都是一样的。
裙子最初的产生应该是在原始社会。那时，由于生产力低下，人们在用树叶或其他原料做衣服时，最简单的办法就是往身上一围，最初的裙子就这样产生了。此时的裙子当然不会是女性的专利，而应该是男女通用的。史书上记载说，上古时代的黄帝“垂衣裳而治天下”，意思是说黄帝是身着男裙——“帬”治理天下的。今陕西省黄陵县的轩辕黄帝陵前的黄帝雕像身上穿的就是裙子。也正是从那时候开始，中国古代的“上衣下裳”制度，被视为最庄重、最正统的服装，就像现代人在庄重场合穿西服打领带一样。
商代人的服饰。上身的“衣”，衣领开向右边，衣长到膝盖。下身的“裳”长到足踝，并在腰部束一条宽边的腰带，腹前加一条上窄下宽、像斧子形状的装饰物“麒”，用来遮蔽膝盖，所以又叫“蔽膝”。到了很讲究雅致和礼仪的周代，人们开始把“裳”的两片布合成一个圆筒。这个小小的改动使“裳”比商代更为漂亮、雅观。
春秋战国时期，天下大乱，诸侯争霸，战争频繁，马成了人们重要的交通工具和作战工具。对于骑马的人来说，裙子就显得极不方便。为了适应这种情况，人们干脆把上衣和下裳合在一起，由过去从上下两截单独穿的“衣”和“裳”变成了上下一体。具体做法是，把三角形的布在身后展开，布的右下角绕过双腿，从双腿前包到身子左侧，之后把布的左下角按照同样的方式裹到身子右侧，再用腰带束住，这就是风靡战国时代的“深衣”，其形状颇有些像我们今天的连衣裙。
汉魏六朝时期，男人穿裙子的风气极为流行、时尚。《宋书·羊欣传》里记载说，羊欣从小就喜欢书法，尤其擅长隶书，深得著名书法家王献之的喜爱。羊欣l 2岁那一年，其父为乌程(今浙江湖州市)县令，王献之为吴兴郡(治所在乌程)太守。这年夏天，羊欣“著新绢裙，昼寝”。这时，王献之来到羊欣家拜访羊欣的父亲。临走时，王献之见羊欣穿的新裙子非常好看，一时兴起，“书‘裙’数幅而去”。羊欣醒来后，按照王献之给他书写的几幅“裙”字条幅练习书法，书法造诣“因此弥善”。
《南史·儒林传》里还记载了一件趣事。有一次，南朝梁武帝在文德殿与张讥、袁定等人一起议论“乾坤”二字的含意。梁武帝让群臣发表自己的看法，群臣怕自己的观点和皇帝不同引来杀身之祸，故“诸儒莫敢先”。而张讥却整容而进，旁征博引，侃侃而谈，且辞令温雅，“帝甚异之，赐蒂、襦、绢等”，并说这是为了“表郷稽古之功”。由此可见，皇帝赏赐男裙在当时是一种较高的荣誉。
在汉魏六朝的上层社会中，“帬屐少年”非常流行，极为时髦。所谓“帬屐少年”，就是贵族子弟以穿裙子和木屐为时尚。以至于后来人们常用“帬屐少年”来比喻那些只注重衣服、装饰而不注重真才实学的年轻人，也就是我们今天所说的“纨绔子弟”的代名词。如《北史·刑恋传》里记载说：“萧深藻是帬屐少年，未治政务”等。
隋唐以后，男人开始不再穿裙子，但是，因为黄帝被公认为人文始祖，所以历代皇帝的服饰仍然采用“上衣下裳”制，只不过外面加了件龙袍而已。普通老百姓则男以“袍”为常服，而女则以“裙”为常服。其实，无论是皇帝的“龙袍”，还是普通百姓的“布袍”，和最初的“裳”，也就是裙子又有多大的区别呢？
汲黯举报公孙弘沽名钓誉 如何揭穿公孙弘沽名钓誉（三）
孝庄文皇后(庄妃)，是蒙古一个较大部落的首领寨桑的女儿。皇太极本已娶寨桑的妹妹为妻，由于其几年不育，而受冷落。后来皇太极看到寨桑的女儿长得出众，就下了聘礼，这样14岁的少女就嫁给了自己的姑父皇太极。
皇太极与大明帝国年年交战，1642年俘获了明朝的著名将领洪承畴。洪承畴以善战和忠诚闻名于天下，皇太极考虑到要取中原必须重用汉人，就派人劝降，但洪承畴已将生死置之度外，坚持绝食，拒不投降。
皇太极为了招待洪承畴费尽了心机，但毫无效果。于是用重金收买与洪承畴一同被俘的仆人金升，金升深知洪承畴的弱点，献计以女色打动洪承畴。
一个又一个绝色美女前去侍候，但洪承畴毫不动心，庄妃听到这一消息后，决心为皇太极立一功，亲自去劝洪承畴。以皇妃这样的身份去侍候一个降将，有失身份。男人天生的嫉妒心使皇太极很不愿意，但庄妃一番表述，使皇太极豁然开朗，女人事小，江山事大，何况也不一定非戴绿帽子不可，皇太极就同意了庄妃的要求。
正在绝食的洪承畴身体虚弱，他茫然地注视着窗外。突然，他只觉得眼前一亮，一个汉家女子走进室内，又一个劝降的美人计，洪承畴心想。但这个女子一到眼前，一股幽香沁人心脾，天生丽质，皓腕凝雪，美目含情，气质高雅，不同凡人，一声“洪将军……”，温存委婉，让人百听不厌。如此端庄秀丽，婀娜多姿，特别是她的气质令人敬佩，与前几天那些娇声娇气，庸俗不堪，恬不知耻，故作多情的女人相比真是天壤之别。
“洪将军为国尽忠，令人敬仰，难道您不先喝一点水再慷慨捐躯吗？”庄妃双手递上参汤。
面对如此美丽的女子，话又说得如此得体，怎么能拒绝，既是出于礼仪，也不能拒绝？洪承畴接过参汤，喝了起来，这一喝，要想死可不容易了，坚强的堤坝，打开了一个缺口。
以后几天，庄妃为洪承畴端酒送饭，悉心侍候，二人无所不谈，如胶似漆，洪承畴视庄妃为自己的红颜知己，感慨自己命运多舛，将赴刑场，否则，拥此美人，实天下之乐。
庄妃看火候已到，就按预定计划，先赞扬洪承畴智勇双全，人才难得，对明朝忠心耿耿，令人敬佩。待洪承畴唉声叹气之时，话锋一转分析天下大势，指点迷津，提出：“大明气数已尽，清皇必主中原，皇太极求贤若渴，不如顺从大势，为清王朝建功立业，留名后世。”
庄妃一番肺腑之言，打动了洪承畴，洪承畴经过长时间的沉思，决定降清。
皇太极在皇宫大殿招集文武百官，以极其隆重的礼遇接见洪承畴，当即宣布委以重任，当洪承畴谢恩后抬头向皇帝、皇后看去时，心中大惊，那端庄秀丽、亲切温和的皇后正是侍候自己几天的汉家女子。
洪承畴无论如何也想不到皇后竟不惜千金玉体献身侍候自己，这是何等的宠幸！自此，洪承畴死心塌地为清王朝效力，充当了清军入关的急先锋。
汲黯举报公孙弘沽名钓誉 如何揭穿公孙弘沽名钓誉（四）
明朝中期，张佳胤在滑县任县令，有两个名叫任敬和高章的大盗。假称是锦衣卫派来的使者，前来见张佳胤。
两个“使者”径直走上公堂的台阶，面向北面站立，张佳胤心里对此感到十分奇怪，但仍然照常判案。任敬厉声说：“这是什么时候，你这个县官就这么傲慢地对待朝廷派来的使臣吗？”张佳胤的脸色这才略有改变，离开了座位来迎接他们。任敬说：“我们奉皇帝御旨，恕我们不能施礼了。”张佳胤说：“圣旨涉及到我吗？”于是派人备下香案准备听“使臣”宣旨。这时任敬附耳对他说：“这圣旨不涉及到你，是关于没收耿主事家产的事。”当时滑县是有个耿随朝，在任职的地方因草场失火案件而受牵连入了狱。
张佳胤心里十分怀疑，便把他俩请入后堂。这时任敬牵持张的左手。高章推着张的后背，一同进入内室，坐到炕上。任敬掀开胡子笑道：“您不知道我们是什么人吧？我们从霸上来，听说您的府库里有一万两银子，希望您借给我们一些。”说罢，同高章一起拔出了匕首，放在张佳胤的脖子上。
张佳胤毫无惧色，从容地对他们说：“你们图的是钱，而不是找我报仇，我即使愚蠢，也怎么会因为吝惜钱财而看轻生命呢？即便你们不拔出匕首，我这个贪生怕死的懦夫又能把你们怎么办呢？再说，你们既然自称是朝廷派来的使者，为什么又自己轻易地暴露了自己本来的面目呢？如果让别人偷看到了，可不是对你们有利的事啊！”两个大盗认为他讲得有理，便把匕首收进了衣袖中。
张佳胤说：“滑县没有多少油水，哪能有这么多银子？”任敬拿出了他们的记事本，如数地说了一遍，由于知道他们掌握了内情，张佳胤就不再辩白，只是请求他们不要拿得太多，以免连累了自己的职位。张佳胤反复给这两人讲明利害关系，讲了好半天，这两人说：“我们有同伙，一共五人，您应该给我们5000两银子。”张向他们致谢，说：“这太好了，可你们两人的钱袋中能装得下这么多银子吗？再说，你们又有什么办法能走出我这衙门呢？”两个大盗说：“你考虑得确实有理，应当给我们准备一辆大车，把银子装在车上，我们按照奉圣旨逮捕犯人的老规矩，给您戴上刑具，不准许有一个人跟从你，如果有人跟上来，我们就先刺死你，等我们平安地带着银子骑上马逃走时，便把您释放了。”张佳胤说，“你们要是白天押着我在大街上走，县城里的人必定要阻拦你们，即便杀死我，对你们又有什么好处？不如夜间行走方便。”两个大盗互相商量后，认为这个办法好。张佳胤又说：“府库里公家的银子上有印记，容易辨认，一旦有人辨认出你们手里拿的是府库里的银子，这对你们也没好处。这样吧，县城里有许多富户，我想如数从他们那里借出这5000两银子，交给你们，这样，由于不是从府库里取来的，既不会连累我这个县官丢了官职，你们也可以高枕无忧，岂不两全其美？”两个大盗更是觉得他的主意高明。
于是他写了一道公文，并传下话去，召县吏刘相来见。
刘相是个很有心计的人。刘相到了后，张佳胤就对刘相编瞎话说：“我不幸遭到了意想不到的灾祸，如果被他们抓走，用不了几天就得死。如今锦衣卫来的官员很有能耐，能解脱我，我心里十分感激他们，我准备拿出5000两银子作为谢礼。”刘相吓得一吐舌头，说：“哪儿去筹集到这么多银子？”张佳胤暗中踩了一下刘相的脚，说：“我常见本城中的有钱人富而好义，我派你去替我借贷。”于是，拿过纸笔，写上某大户应当出银子多少两，某大户又应当出多少，等等，一共开列了九个人，正好凑足5000两的数目，而实际上这九个人都是捕盗能手。
张佳胤嘱咐刘相说：“朝廷派来的使者在这里，这九位应当衣冠整齐地前来拜见，不要因为我向他们借了银两，就故意装出一副穷相。”刘相领会了他的意思，出了衙门。张佳胤取来酒食，招待这两名大盗，而且自己还先动手吃喝，以消除这两人的怀疑，并且告诫这两名大盗不要贪杯，以免喝醉了坏事，这两个大盗对他更加相信了。酒喝到一半，刚才张佳胤招呼的九个人各自穿着鲜亮的衣服，打扮成富翁的样子，用纸裹着铁的兵器，亲手捧着，陆续来到了门外。
这九个人谎称：“您所借的银两已经送来了，只是因为我们没有这么多钱，实在拿不出您要求的那么多银子。”一边说，一边还作出苦苦哀求的样子。两名大盗听说银子送到了，而且看到来人都像富豪的样子，不再怀疑。
这时张佳胤呼唤拿秤来，他又嫌桌子小，要来了府库中的长桌子，横放在后堂。在抬进桌子时，又随之进来了两个县吏。张佳胤与任敬隔着长桌，一个处于主位，一个处于宾位，高章则始终不离张佳胤的身边。这时，张佳胤就拿起砝码对高章说：“你不肯代我来看看够不够分量吗？”高章稍稍靠近长桌，那九个人捧着手中裹着的兵器，竞相来到长桌前，张佳胤乘机脱身，大声高喊：“捉贼！”任敬起身去扑他，没扑到，便在厨房中自刎。人们活捉了高章，经严刑拷问，又获知王保等其他三名强盗，于是就立即通缉追捕，但这些强盗已逃亡到了京师。张佳胤给主管京师治安的陆炳呈上公文，陈述此事，陆炳把这些强盗全部捉拿归案，并处以极刑。
汲黯举报公孙弘沽名钓誉 如何揭穿公孙弘沽名钓誉（五）
春秋后期，齐国大夫田常要专权，可又怕其他大夫反对，故以伐鲁转国内矛盾。
孔子识破田常的阴谋，为了使鲁国免遭攻击，急忙召集众弟子说：“夫鲁，坟墓所在，父母之国，不可不救。今吾欲屈节于田常救鲁，二三子谁为使？”孔子弟子子贡自请出使，以保孔夫子祖坟的安宁，充当“生间”的角色。
子贡作为使节在春秋各国间进行了一系列的离间活动，终于保住了鲁国。
子贡第一站，首先到了齐国，见了田常大夫说：鲁国城低池浅，狭窄贫瘠，君主愚蠢，大臣无用，而吴国墙高城厚，粮草充足，兵精器重，应当首先攻打吴国。田常听后，问是什么意思，子贡又说：内部有难办之事应先攻外部强敌。外有强敌先攻软弱的对象，攻鲁胜了不能成为骄傲的本钱，也不可能显示出你带兵的功劳，这对你很不利，而攻吴，则没人指责你的过错，带兵的大臣一出马，也没有人和你争权，你就成为齐国的惟一主宰。子贡又说：我让吴国救鲁，你就迎战吴国。田常听后，十分高兴。
然后，子贡到了吴国，告诉吴王说：作为霸主，是不允许有强敌与其对抗的。现在齐要伐鲁，正是你树立威信的大好机会，拯救鲁国而陷齐国干困境。可以安抚众诸侯，伐无道君主，威服强盛的晋国。吴主则认为，应先灭越国，防其报仇。子贡又说服吴王：伐越是怕齐国，勇敢的人不应逃避困难，仁德的人不为约束所拘泥，聪明的人不会放过有利的机会，守信义的人决不灭绝异国的后代，拯鲁代齐成晋，各国诸侯就会朝见吴国，霸业可成，并向吴王表示自愿说服越王共同伐齐。
子贡又到越，见了越王说：没有报仇的意思，而让人怀疑是笨拙的，有报仇的意思而让别人知道是不会成功的，尚未行动而让对方知道是危险的。越王连连点头求计。子贡又说：吴王残暴，国内动荡，正是你报仇的机会，你应表示顺从，以屈求伸。于是越王就派大臣文种去见吴王，表示愿披坚执锐，代替吴王去受箭石之击，联合伐齐。
最后，子贡又到了晋国，道出了吴伐齐后必伐晋的道理。于是晋乘吴伐齐胜利后，又同吴国大战，打败了吴国。越亦乘机袭击吴国，杀了吴王夫差，称霸东方。
至此，子贡的出使，保住了鲁国，搞乱了齐国，灭掉了吴国，增强了晋国，又使越国称霸，真所谓“存鲁”、“乱齐”、“强晋”和“霸越”。子贡的出使，真可谓“其策特妙，其辩尤精”。所以清朝朱逢甲所著我国古代间谍史籍——《间书》中留下了“圣门高弟如子贡，尝用间以成功矣”，“子贡之间，即《孙子》五间之生间也”的记载。
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