给予的故事蕴含着怎样的哲理20字 给予的故事中蕴含着怎样的哲理
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欲以予之，必先取之；欲以取之，必先予之。
善予善取，善取善予；恶予恶取，恶取恶予。
欲得德者，以俭得德；欲得道者，无得为先。
不劳而获，人之恶性；劳而无获，人之所恶。
无劳无获，天之理也；有劳有获，地之理也。
欲明劳获，顺天应地；欲明予取，顺道应德。
投桃报李，想得到就先付出。
给予的故事蕴含着怎样的哲理20字
家乡的环境
经过一段时间的调查，我又来到了家乡，看看家乡环境的变化。
我首先曾经调查过的湖。湖里原来的垃圾没有了，原来的污水没有了，变成了现在的清水。湖里的那股刺鼻的味道没有了，变成了清新扑鼻的空气了。而且湖里还建了一个污水净化站。我还看见湖岸四周立了几个垃圾桶。路上曾经的垃圾都“不见”了。路上还有几个清洁工在为大街“美容”。
我来到了曾经调查过的公园，一看，以前那片光秃秃的地上长满了小草，开满了鲜花，还竖立着许多棵大树。而且小路上也有几个扫地工在扫地，地上的垃圾也就“消失”了。草地上还挂了文明标牌，上面写着：小草也有生命，请你爱护它。在大树前也立了文明标牌，上面写着：大树也会痛，请你不要伤害它。
家乡环境的变化真大。
给予的故事中蕴含着怎样的哲理
因为迷茫于人生和一些哲学问题，我选择了《哲学与人生》这门课。因为之前我已经看过了傅佩荣写的《哲学与人生》，老师讲的课大部分都是里面的内容，没有涉及到太多别的方面的内容，涉及到的也比较陈旧老套，所以我并没有从课程中得到很大的教益。
唯一印象深刻的一点是，有一节课讲到在茫茫的大海中，船快要沉了，在船上有12个人，有72岁的医生，船长，患绝症的小女孩，弱智的小男孩，精通航海的劳改犯，神父，妓女，青年模范工人，企业经理，暴发户，贪污的国家干部，自己，但是救生艇只能放6个位，该让谁上船。当时有一位同学很大声，理直气壮的说，该让强者上船，弱者留下。他的理由是，这个社会是由强者推动的。我当时就觉得他说的不对，当这个社会发展到了没有感情和道德的时候，当这个社会发展到只剩下赤裸裸的利益关系和冷冰冰的机器的时候，谁还要在这个社会生活。但是那节课，我没有站起来反驳他，我觉得自己做错了。遇到歪理而不其争辩，碰到邪论而不挺身而出，这是一个有学习哲学人生课的学生所不应该做的。这节课让我看到了自己的不足，让我反省了自己的行为，让我在以后的遇到这种情况下，更有勇气去挺身而出，去为真理而战。，
孔子说过，“当仁不让于师”。虽然，你是我的老师，但是，当仁不让老师的时候，我也要指出您的一点错误和不足之处，只为以后能做的更好。
第一，在大学为舍友打了四年水的不是疯狂英语李阳，是新东方俞敏洪。
第二，讲美学，不是看小品。老师在讲课的时候可以详细的讲一下什么是美，还有怎么欣赏美，在讲的过程中也可以插入一小段的视频以作举例。但是老师本末倒置了，只讲了一点点的美，然后就放了长长的整个的赵本山的小品，在哄堂大笑中，我根本看不出美在哪里，只仿佛上了春晚。
第三，老师讲课的内容要尽量新颖些，贴近生活些，不要放些空泛的，夸大化的，老掉牙的还不算还要酸掉牙的内容给我们看。就老师放的那个孙正聿的讲座视频，虽然他是什么什么哲学院的，虽然他拿过什么什么奖，但我看从他嘴里突出的话，没有一句话是他自己的，没有一句话的年龄不超过五百岁，没有一句话不是不是“有人说”。那个视频带给我的唯一好处是，他对面的那个女生挺漂亮的。
最后一节的，“决定人生的九个原则”，题目好看但是内容不好看。那些内容我早在《小故事大道理》、《人生哲理故事900个》、《高中生不得不知道的哲理故事》诸如此类的书籍看过N遍了。这些内容共同特点是，空泛夸张不真实，重复拖沓烂套话。那些内容在大学课堂里出现真是不应该。
上面是我这个学期上《哲学与人生》课后的一点感受和建议。这就是我的真实感受，我实在不愿意和某些人一样在那里“这课讲的多好啊啊啊”，“我受了多大的教益啊啊啊”。出于为老师有更好的课堂质量，学生有更多收益的母的，我写下了上面的文字，里面可能有不当或者冒犯老师的地方，但是真理是不计较这些的，我有什么不对的地方也请老师指出来。这不也正是一个学习哲学与人生的学生应该做的事吗？
关于《哲学与人生》的论文字
再看看别人怎么说的。
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