一禅小和尚哲理故事 适合小学一年级的有哲理故事
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一千零一夜，安徒生童话，格林童话，成语故事（有彩页的图片故事描述），十万个为什么
上一位的回答我觉得很不错
不过，可以根据孩子的性格来有所安排
我建议小学一年级左右正是孩子记忆力最好的时候，这个时候可以让他多了解中国古代经典中的故事就很不错，不一定要求他背诵什么文言文，就是让他当故事一样了解中国历史，中国文化，对他以后会很有帮助的，不论是培养对古文化的兴趣还是从小陶冶孩子的情操。而且以后学历史、背课文，看到熟悉的故事会很有亲切感。
若是孩子对理数有兴趣，不如让他玩玩魔方，拼拼积木，教他怎么进行高难度玩法，培养孩子的逻辑能力，也有助于让他从小不畏难题。
我记得我小时候，当别人还在数一到十时，我就摸着栏杆数到了一百，别人刚接触加减时，我就已经从我小姨那儿学会了四位数的加减，早早的先了解到了数学的游戏规则，其实这不是一定要学校的老师教才懂的
低年级的小朋友要看的课外书，我觉得最好还是童话的故事书，好一点，象《安徒生童话》《格林童话》等等的，还有寓言故事啊！象《伊索寓言》……女孩子都比较适合的，如果是男生的话看看那种名著的简单版本也不错的。那些都带着拼音，比较适合低年级的小朋友读的！
一禅小和尚哲理故事
有一个寓言也许你早已听过，但是，我们所有的“寓言智慧游戏”却都要从这个“关于寓言的寓言”里开始，所以，请你耐心地听我再把这个故事讲一遍，然后我们一齐来说说这个“关于寓言的寓言”，再接着我们的“教育智慧游戏”。
这个故事是这样的：
光滑的墙壁上，一只蚂蚁在艰难的往上爬。爬到一大半，忽然滚落下来，这是它的第七次失败。然而过了一会儿，它又沿着墙角，一步步往上爬了……
第一个人注视着这只蚂蚁，禁不住说：“一只小小的蚂蚁，这样执着顽强，真是百折不回啊！我现在遭到一点挫折，能气馁退缩吗？”他觉得自己应该振奋起来，来勇敢地面对他在生活中的那些困难。
第二个人注视着这只蚂蚁，也禁不住说：“可怜的蚂蚁，只要稍微改变一下方位，它就能很容易爬上去；可是，它就是不肯看一看，想一想……唉，可悲的蚂蚁！我正在做的那件事，一再地失利，我该学得聪明一点，不能再蛮干一气了——我是个人，是个有头脑的人。”果然,他变得理智了，他果断地放弃了原先错误的决定，走上了新的道路。
第三个人也一直观察着这只蚂蚁，他听到这两个人的话，就去问智者：“观察同一只蚂蚁，为什么他们两人的见解和判断截然想反；他们得到的启示迥然而异。可敬的智者，请您说说在他们中间，哪一个对，哪一个错呢？”
智者回答：“两个都对。”
问者感到更困惑了：“怎么可以都对呢？对蚂蚁的行为,一个是褒扬,一个是贬抑，对立是如此的鲜明,
您是不愿还是不敢分辨是非呢？”
智者笑了笑，回答：“太阳在白天放射光明，月亮在夜晚投洒光辉，它们是‘相反’的，你能不能告诉我，太阳和月亮究竟谁是谁非？”
是的，所有的意义就全在这里：我们的这一百个寓言只不过是那只在光滑的墙壁上艰难的往上爬，爬到一大半滚落下来的蚂蚁。我们的解读，也不过是第一个的褒扬和振奋，或者是第二个人的贬抑和反思。但是，我们希望你是那个智者，能够看到这只寓言蚂蚁中全部的奥秘，而不要成为那第三个人，他不能自己从故事本身中得益，而只能听从他人的解释。
也就是说，我们试图在为每个寓言打开一道门，让亮光透进来。但显然，这里并不只有一道门，它可能还有更多的窗户，更多的门。你可以也应该看过这道门后，找到你自己的门和窗户，进入那寓言的智慧深处。
譬如这个故事，有一个人打开的窗户里透入的是这样的光亮：教育，也不过是在“执着”与“变通”之间寻找一条最合适的道路。我们该教会学生坚持到底，还是灵活变通呢？
而另一个人，也许他会这么说：第三个人的错误，正在于他采取了过多的思考而不是行动。行动，无论是第一个人的朝一个方向前进，或者第二个人的选择一个新的方向，他们都将寻找到所需要的新的奶酪。我们不要停留在原地一味地苦思冥想，徒劳地讨论哪一种教育最有意义，却白白地错过了孩子们受教育的黄金时间。讨论一个月的识字教育有没有意义，不如用一个小时去教他识字，或者选择让他绘画和唱歌……
是的，他们谁是对的谁是错的呢？这并不重要，重要的是他们打开了自己的窗户，让自己智慧照亮了一个死的寓言。
从前，有一位画家想画成一幅人人见了都喜欢的画，画毕便拿到市场上展出，旁边放了一支笔，并附上了说明：请每一位观赏者对画中欠佳之笔标上记号。晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号，没有一笔不被指责的。画家十分不快，决定换一种方式。他又临摹了一张同样的画拿到市场上展出。这一次，他要求每位观赏者将其最为欣赏的妙笔同样标上记号。当画家再取回画时，他发现画面又被涂遍了记号--那些曾被指责的笔划，都换上了赞美的标记。画家终于明白，在一些人看来是丑恶的东西，在另一些人眼里则恰恰是美好的。 别人对你的评价往往是众说纷纭的，最好的方式就是自己满意。如果连自己都不满意的事情，就是被别人捧上了天又能怎样呢？所以，我们不能委屈自己去迎合他人，我们常常走不出生活的无奈，常常做一些自己不喜欢又不得不做的事，原因是别人喜欢。有一个女孩选择了自己不喜欢的专业，因为爸爸喜欢；嫁给了自己并不喜欢的男人，因为爸爸喜欢。一个人应当自己决定自己的命运，不要把这个权利轻易地交给他人，哪怕是真心爱你，衷心祝你幸福的人。 建立积极的心态,积极的心态是从正面看问题，乐观地对待人生，乐观地接受挑战和应付麻烦。这对一个人的为人处事至关重要。因为，人生在世，不如意之事十有八九。 在我们日常生活中，经常会遇到各种麻烦和困扰：工作不称心，事情处理不公平，经济条件不宽裕，健康欠佳，期望中的事情落空，好心未得好报，受冤枉挨批评等等。对这类事情，如能持积极心态，心里就会想得开，心胸也就会豁达，就能妥善对待、处理好这些事情，工作顺利，心情舒畅。如果总是想不开，越想越气，自控能力减退，情绪失去控制，言行也就出现反常现象。甚至为了一点小事，大闹一场，出言不逊，开口伤人，使你的人品大为降格，人际关系受损。事后冷静下来想一想，为一点小事，大发脾气，根本不值得。 消极的心态是从负面看问题：看社会，一片黑暗；看同事，没一个好人；看工作，一塌糊涂。也就是看到什么都不顺心，看见谁都不顺眼。这是消极心态者的典型特征。有的消极心态者，一谈到领导就有气，反正当领导的没一个好人，一律攻之。要认识到建立忠诚心态的作用及意义。“诚能动人，至诚可以胜天。”理解了这一点，也就知道了真诚的作用。刘备三顾茅庐请诸葛亮，就是典型一例。诸葛亮被刘备的真诚所感动，鞠躬尽瘁，为辅佐刘备成就大业付出了一生的心血。诸葛亮之所以如此，是刘备真诚所致。大事如此，小事也不例外。宋太祖有一次出兵打仗接纳了许多降兵，降兵怀疑宋太祖不能善待他们，宋太祖为了打消他们的疑虑，便从中挑选了一些勇士作为自己的近卫军，环绕在自己的营盘周围安然而睡，结果降兵大为感动，成为一支劲旅。可见你对别人真诚，别人也会竭诚待你。 塑造壮丽的人生，就要有突破常规的气魄和创新的意识。不论开创命运，拓展生活，还是张扬新思想，都必须勇于打破常规，标新立异，说人所不能说、不敢说和没有说过的话，做人所不能做、不敢做和没有做过的事。要善于从常规中解脱出来，学会从不同角度看问题，分析和解决问题。这样，你的见解就会"无穷如天地，不竭如江河"，你的智慧就将"不可胜穷也". 不管什么遇到什么事只用积极心态去面那么什么困难都能解
鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？店主说：不。这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。 这故事告诉我们，真正的领导人，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的领导人。
适合小学一年级的有哲理故事
每次听贝多芬的《英雄》、《命运》交响曲及第九交响曲等名曲，都情不自禁为之动容，随着旋律的起伏而感动震撼不已。这对我这种几近音痴的人来说是极少见的。我便一直惊异于何以一个失聪之人竟能创造出如此奇迹，及至读了傅译名著之一《贝多芬传》才明白其中曲折。
贝多芬的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。艰苦童年，爱情失败，疾病缠身，贫困交加，这些还都不足以摧毁他，他最大的痛苦——是孤独。看过他画像的人，都不禁从那逆立的乱发，令人震慑的目光推断其性格：孤僻冷峻，愤世嫉俗。而事实上不然。他慈悲，热烈，比任何人都热爱自然，渴望与人交往，热爱世界和人类。然而，却恰恰是这种美德深深加剧了他的痛苦；自从发觉开始耳聋，他就不得不选择了远离人群而独处，他不愿看到别人怜悯的目光。这种被迫和人类分离的孤独是他最最无法忍受的。他就在这样强烈的矛盾中苦苦挣扎，受着身心双重的煎熬，几度差点被击垮。32岁那年甚至连遗嘱都写好了。
看他的遗嘱时，我竟产生一个念头：对他自己来说，如果那时真的去了，那可能反而快乐些。至少使他免受日后无穷无尽的苦难，面对残酷的命运，用他自己的话说“把我从无穷的痛苦之中解放了出来。”（只是对人类将造成无法估量的损失）是的，假如他稍稍自私些，他定会就此撒手归去，摆脱一切愁苦。但是，他偏偏渴望痊愈，偏偏希望“可怜的人类”快乐幸福。于是，这天生的性格给予他无比的意志，把死神和解脱同时拒诸门外，又开始了苦难的历程。当痛苦与日俱增，积聚到无法承受时，就如潮水般倾泻而出，成为一部部伟大的作品，他的血与泪的结晶。
耳聋，对常人是一部分世界的死灭，对音乐家是整个世界的死灭。整个的世界死灭了而贝多芬不曾死！并且他还重造那已经死灭的世界，重造音响的王国，不但为自己，而且为着人类，为着“可怜的人类”！没有如此热烈、慈悲的胸怀，他便可少受些苦楚。而他用被自己这种天性大大加剧的痛苦换来了人类的欢乐，这就是英雄的牺牲，多么悲壮的伟大！
英雄，本身就注定要承受超乎常人的苦难。正如孟子言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……所以动心忍性，曾益其所不能。”这似乎已成为古今中外一条不变的真理，又是多么残酷和无奈！人类每一伟大成就的诞生，都必然要有个人的牺牲。凡想成就大事的人，该紧紧牢记这一点吧。
一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界！这——就是巨人的不朽！当我们感受“英雄”的豪壮，聆听“命运”的叩门，并在“第九交响曲”末合唱中歌颂欢乐时，不要忘记，这是不朽的巨人——贝多芬“用痛苦换来的欢乐”！
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