中国民间“舍替身”的习俗

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中国民间“舍替身”的习俗

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中国民间“舍替身”的习俗

中国民众普遍信仰佛教,以为神佛会保佑他们及子孙,尤其是富贵人家多信佛。因此,“僧道之地位甚高,子弟往往拜僧为师,求其保护”。(《旧京琐记》卷一)小孩体弱多病,恐怕难以养大,父母为他在神前许愿,让孩子出家为僧,服侍神佛。实际上,富贵家子弟并不是真的出家为僧,而是找替身代替。

早在明代就有找替身的习俗。明朝皇子自幼都要找一个替身在官庙出家,明代张居正的《太岳集》中谈到万历皇帝有个替身,名叫宗善。后来,王侯贵族也纷纷仿效皇族,将买来的贫寒人家的儿女送到寺庙里,给自己的子女做替身。

清代著名文讲道:妙玉祖上也是读书仕宦之家,因自幼多病,买了许多替身都不中用,直到妙玉亲自入佛门。可见,清代也有官宦之家用替身为自己孩子免除病灾的习俗。

除了真人替身外,历史上还有用纸人做替身的习俗。用纸人做替身的历史比用活人做替身更久远。宋代用纸画代人的习俗十分普遍。到了清代,祈祷请求免除灾病的人们,往往用纸画做人的替身,“板刻印染,肖男女之形而无口,北方之俗,岁暮则人画一枚,于腊月廿四日夜佩之于身,除夕焚之”。人人佩带纸人画像,儿童自然也不能例外。

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