民间给小孩带“护身符”的习俗

中国民间有给小孩佩带饰品以求吉祥的习俗，因为民间认为孩子的小生命十分脆弱，收容易受到病害的威胁。在医学不发达的时期，孩子生病被误以为是鬼神唤走了孩子的魂魄，鬼神作祟导致孩子生病，甚至死亡。于是，人们给孩子佩带镇魂避邪的物品，使病魔远离孩子，不来纠缠孩子，以求增强孩子的抵抗力，保佑孩子健康长大。

上面叙述的百家锁、百家衣外，就是常见的护身符。除此之外，还有其他挂在脖子挂在脖子上的饰物，最普遍的是银项圈。《金瓶梅》书中讲到吴道官曾给前来寄名的官哥送礼物时，谈到他送给了官哥“一道三宝位下的黄线索，一道子孙娘娘面前的紫线索，一副银项圈，刻着‘金玉满堂’、‘长命富贵’，一道朱书辟邪黄绫符，上写着：太乙司命桃延合康八字……”，并讲明这些东西是要长期挂在身上的。《红楼梦》也写到贾宝玉经常戴银项圈。可见，至少明清时期民间就有给孩子戴银项圈的习俗。

江西不少县志在记载现今生活习俗时，谈到有给孩子戴银项圈的习俗，南昌县孩子做周岁时，外公外婆送的礼品中有一样就是项圈。

除挂银项圈外，民间还有一些特殊的挂物。在脖子上挂饰物祈求吉祥的习俗在全国流行。陕西华县认为“小孩项上戴了犯人被缚绑的绳索，便会长命”。（《中国民俗大观》）浙东的婴儿第一次去外婆家时，外婆要给婴儿挂上红绿线搓成的长命线，表示祝愿孩子长命富贵，此习俗与陕西华县习俗有异曲同工之处。

江西安远县习惯给孩子挂银盾麒麟牌，以示吉祥。在广东陆安，人们用一条红绳和一条线穿上两个铜钱挂在孩子颈脖上，作为避邪的吉祥物。这种铜钱须在神庙求得或是向榕树公、榕树婆求来，最好是向神庙两边种植的椿树求得。两个铜钱则任意选择，最好选年号好、在位时间长、寿命也长的皇帝铸造的铜钱。

耳环、手镯、脚箍，也是较为普遍的一种护身符。贵州的孩子多在耳根上穿一个小孔，用金或银做成耳环给孩子戴上，叫“破相”。在长大成人前是不能摘下的，有的竞一辈子不曾取下。