原始社会时人们朴素的唯物思想和集体思想

原始人类的抽象能力和想象能力还不发达，但他们对于自然界有着一种现实的态度。因为只有承认客观，反映客观，按照客观实际情况办事，他们才能从事生产活动，获得生存和发展。在长期的生产实践中，原始人类积累了同自然界作斗争的初步知识。他们已懂得按照生产劳动的实际需要，有意识地制造和改进生产工具。我国小南山出土的石器，生动地反映了这种情况。

小南山位于乌苏里江珍宝岛以北四十五公里的地方。1971年在这里发掘出八十多件石器。我们的祖先根据渔猎生产的实际需要，把石头制造成各种的工具，而每种工具又按照生产的要求，造成不同的式样。例如石矛，有的似桂叶形，器身扁圆，周边一面加工；有的器身厚重，锋部秃钝；有的呈扁桃形，器身宽而薄。

各种石器工具的制作说明，人们的思想对生产劳动中的客观需要作出了符合实际的反映。在生产劳动中，我们的祖先还根据对自然界某种因果联系的初浅认识，发展了原始畜牧业和原始农业。

他们根据野生的猪、狗、牛、羊等各种动物不同的生长、生活习性，把它们饲养成家畜。生活在草原地区的人们，则根据地理环境条件，放牧畜群。而生活在宜于农耕地区的人们，根据对于气候、土壤、植物种子等相互关系的肤浅认识，栽培了谷物，又经过长期的观察、摸索、试种，发展到能种植好几种庄稼。我们的祖先对待客观世界的现实态度，是朴素的唯物思想，它起着推动人们战胜自然、改造客观世界的积极作用。

原始生命活在生产资料公有、集体劳动和平均分配的氏族、部落之中，很自然地把自己的全部生活同氏族、部落联系在一起。脱离了集体，个人根本不可能生存。他们头脑里还没有形成私有观念，没有个人主义，有的是互助、团结和维护集体利益的思想和习惯。他们在思想、感情和行动上，始终无条件地服从氏族、部落集体生活的需要。氏族成员生前共同劳动、共同生活，因此也认为死后仍是集体的一员，所以死者都毫不例外地被埋葬在同一公共墓地里。

这是一种朴素的集体思想，这种限于氏族、部落范围的集体思想，起着维护原始公社氏族制度的重大作用。但是，它是很狭隘的，没有超出部落的范围。他们往往把别的氏族部落视为仇敌，所以氏族之间或部落之间常常发生激烈的冲突。